微信关注，获取更多 活水得胜教会主日敬拜 7/17/2021 紐約時间 10:30am-1:00pm (何治平牧师证道)
地点：33-01 Union Street Flushing NY 11354
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但以理书概要
一、但以理和三个同伴的故事
A、立志不被玷污拒绝美食美酒
B、不跪拜金像在烈火窰中遊行
C、坚持开窗跪祷被扔狮子坑中
二、耶和华审判诸囯帝王世界
A、审判诸囯
B、审判帝王
C、审判世界
三、弥賽亚的除罪和永恒囯度
哈利路亚！
实在是主的恩典，丰富，够用，让我们在这特别的艰难时期，通货膨胀，战争的搅扰混乱，加上瘟疫的持续变异，的的确确，神让我们在这样的试验和熬炼当中，得蒙保守眷顾，目的是叫我们还活着。不是为自己活，甚至，也不是单单是为家人活，乃是为谁活呀？为那为我们死而复活的主耶稣基督而活。所以我们或活、或死，都是主的人，或吃、或喝，或言、或行都要为荣耀神而有所作、有所为、有所不为。所以，求主帮助我们，我们正在读但以理书，但以理是一位，很多很多的爸爸妈妈，给儿子取的名字。因为但以理他的一生的确成为最有见证的，也是活出神心意的，更是我们每一个人最美好的榜样。圣经对他说，他是大蒙眷爱的人。大家说，大蒙眷爱，说了几次啊？说了三次，重要的事说三遍。但以理大蒙眷爱，请问，你希望你自己大蒙眷爱吗？被谁眷爱？被上帝眷爱，而不是被撒旦魔鬼眷爱啊。请问撒旦魔鬼他要忽悠、利用、迷惑人之前会不会忽悠你？甜言蜜语啊，我也爱你啊，会不会？尤其当你落寞孤独的时候呢，你发现爸妈不爱我了，甚至你想上帝也不爱我了。这时候会有一个声音说，你放心，我爱你。那个声音来自谁？很有可能是来自于撒旦魔鬼，所以你要格外谨慎小心，要靠主来分辨。那但以理呢当然是一个很懂得如何分辨灵界当中的，到底谁是圣灵，谁是邪灵。但以理的职场，周遭的所有所有的领导，都认定但以理心中的灵，是什么样的灵？是圣洁的灵啊，这是何等何等的让神得到荣耀。我们今天很多很多人喜欢祷告，上帝啊，求你赐我异象，上帝啊，求你让我看见天堂地狱。请问你读但以理书，从头读到末了，请问大家有没有读到但以理和上帝祷告说，上帝啊，求你让我看见异像。请问大家，答案是什么？但以理从来没有祷告过说，上帝啊我要看异象，求你让我有异梦，有异象，从来没有过。目前有很多很多蛮追求的，所谓的基督徒，最喜欢参加异象特会，最喜欢在特会当中触电，倒在地上。那请问，但以理，他的异象是追求来 的还是上帝主动赏赐给他的？全是上帝主动的。所以求主帮助我们，成为渴慕的基督徒，不是渴慕异象，不是渴慕先知特会当中，先知对你说预言。一个渴慕的基督徒，乃是，唯一的渴慕对象是，渴慕神自己，大家说，渴慕神自己。怎么知道你渴慕神呢？当男女在谈恋爱的时候，怎么知道你爱他，他爱你呢？怎么知道？想要见他，想要跟他在一起，如然后呢，如果不在一起的时候，他写给你的信，我们称它叫什么书？叫情书啊。请问你对你谈恋爱的那个对象写给你的情书，你会如何来处理？看几遍？一遍两遍三遍四遍，而且呢，不但眼睛看，心里看，灵魂都浸泡在其中，百看不厌，对不对?那你说你爱主，你对主的圣经，对圣经的话语，请问你有爱慕吗？请问你看了几遍，你说你爱主，神的圣经，神的话，你是不闻不问，不理不睬。师母常常为了鼓励大家，帮助大家，也常常在祷告当中，在众人面前，甚至在视频里面会说，你很爱主哦，你很爱主哦。爱主的真正表现是你要爱读神的话语，大家说，爱读神的话。如果你对神的话，一点都不渴慕，一点不想读。如果你说你爱主，如果师母说你爱主，请问那是真的还是假的？求主帮助我们，师母很有信心说他是尽形式啊，尽形式，但愿如此。但是常常进行的结果呢是，我们反而更爱世界，对不对？更爱世界，因为世界的诱惑太吸引人了，世界的享受也太让人开心了。所以当我们读但以理书的时候，第一章第六章特别强调但以理和他三个同伴的故事，什么故事呢？就是他们为了合神心意，他们完全拒绝世界的享受。弟兄姐妹们，你有没有真正从内心深处渴望讨主喜悦。男女在他谈恋爱的时候，双方都有一颗心，要讨对方喜悦，讨对方喜悦。结果这几天也常常在想说，哎呀，师母跟我结婚快四十年了，长不长？两个不同原生家庭，不同思想背景的，结果，灵魂体合二为一，将近四十年了。大家知道四十年就是哪一年？就是明年啰，明年是我跟师母结婚四十周年了。我也常常在想说，这四十周年，我到底为师母做了什么？师母这四十年来为我，的确是，受苦受累，任劳任怨。我常常恳求主，只觉得说，我到底给了师母什么呢？我给师母幸福了吗？让她这么的累，常常工作连续20个小时，事情还做不完。所以我很自责自己，也感到相当的苦痛，也不断地仰望上帝。上帝啊，上帝啊，我很多事情极其有限，求你的无限，来帮助师母，师母也的的确确常常因着她自己的有限与无限连结在一起。她的确处处祷告，时时祷告，她的确享受在圣灵当中与神同在，在圣灵当中享受喜乐。而且那种喜乐，不是来自物质，来自世界，来自肉体的喜乐，是来自与属天的，世人所不能夺去的喜乐。所以师母常常说她自己是一个什么样的人？是一个喜乐的人。她自己非常非常相信她有喜乐的恩膏，所以因着喜乐她就充满阳光，因着有阳光，任何人跟她在一起，阴霾就消失了，雨幕就远离了，人人都活在光当中。阴暗，那个阴影呢，就会在你的身体背后。所以求主帮助我们，那师母之所以信心如此的坚定和完整，处处胜过世界，胜过老我，胜过愁苦，原因在哪里？就是因为师母天天读圣经，听懂了吗？天天读圣经，师母也不是一个追求异象异梦的人，可是神给师母呢，却有解异象、解异梦的恩赐。所以她在读但以理书的时候，但以理书第二章有异象，第四章有异象，第七章、第八章都有异象。师母本来就是一个，很多人有异梦异象，看不懂，他自己教会牧师，长老知识不会解，他们就来问师母。师母啊，我见到这个异象，我做了这个异梦，到底如何如何？神的意思如何如何？师母就花很长很长的时间替他解释。所以师母最近在讲但以理书，每天10钟讲到12点，前两天还讲到12点半，在讲异象的时候呢，就特别特别地与众不同，格外精彩，为什么呢？因为师母本身就有解异梦异象的恩赐。可是，师母个人有没有追求异象异梦呢？我要告诉大家，她没有，她没有，她也完全顺服神。上帝啊，你要给我异象异梦恩赐，我感谢领受，你如果不给我，我也凡事谢恩。所以师母呢，从过去直到如今，都还没有自己的异象或异梦。那何牧师有没有异象，异梦啊？跟你讲哦，圣经说，在末后的日子，凡有血气的老年人要做什么？要做异梦。所以，何牧师现在已经进入老年了，何牧师到现在还有异梦，到底是好，还是不好呢？我要跟大家讲，有梦想的人就有动力，有梦想的人就有希望，有梦想的人就有愿景。但是，难免我也会常常落在伤心难过当中，为什么呢？我有这么多的梦想，可是呢还有很多很多的梦想，应该去实现，还没有实现，我呢，已经体力不够。所以我现在就特别特别愿意，年轻人能够更多更多和我们有交互的沟通，我真正希望把我所知道的，我所经历的，完全的传承给年轻的一代。所以求主帮助我们，求主成全，我目前的梦想就是希望能够传承，大家说，传承，而且传承不是个人性的，是团队性的。大家说，团队性的。所以我心中还有一个梦想，就是要如何做策略的联盟，如何在大纽约的教会圈、甚至律师圈，医师圈，如何做一个策略联盟的。我个人的确蒙主恩典，有一点感动，要做很多人没有做的事情。而且那些事情是上帝想做，教会该做，可是还没有做的事情。所以大纽约地区，目前各教会是分崩离析，分崩离析。所以，求主按照他的旨意。借着我这非常软弱，无用的仆人呢，看看神要我做什么事情，我愿意对主说，主啊，我在这里，求你使用，求你怜悯。
所以，求主帮助我们，我们今天要来继续思想，但以理书的第三段。第一段呢我们讲过了，虽然上个礼拜，同工希望我在12点就应该结束哦，但是会后，也有人跟我反映，他说，何牧师啊，你也晓得大部分的教会，弟兄姐妹们，去教会的目的都做什么？大家回答，都听讲道，几乎所有教会大部分的人，礼拜天，上教会的目的是做什么？去听讲道，这是不可否认的。他说，何牧师啊，你上礼拜才讲半小时，我觉得说意犹未尽啊，我真希望你能够讲一个小时，一个半小时，甚至两个小时。所以，做牧师何等难啊，每一个人属灵的胃口不一样。大纽约地区以前有一个很有名的麻醉科医师，叫做徐华，徐华呢他带领了很多，研究生，博士生，博士后，信耶稣。你知道吗，他常常一开口就讲两个小时，两个小时之后呢，他喝口水，把西装给脱掉，他说，刚刚是开场白，接下来，大家猜猜，要继续又讲了多久，又讲了两个小时，所以他的一场聚会呢，是一讲就讲4个小时。那属灵胃口好的人呢，希望他如何？讲，继续讲，讲到5小时，6小时，讲到半夜，讲到天黑。可是属灵胃口不好的人呢？烦都烦死了，下次朋友再请他听徐华，他不听了。为什么呢？讲的什么东西嘛，又臭又长。所以同工会希望我礼拜天讲道讲半个小时。可是的确不少教会的人，他们上教会的目的就是要听讲道，希望牧师多讲多讲。到底哪一个对呢，到底我们该如何平衡呢？所以求主帮助，也求主给我智慧，也求主给同工智慧，我们在期间要有一个平衡。
我们今天要来看但以理书，我们讲过了但以理书第一段，就是第一章到第六章，但以理和他三个同伴的故事。他们不单单是属灵的同伴，朋友，soul mate.他们又成为同步、同调、同工、同事，不但要服事职场中的领导，更要服事宇宙的上帝。所以其中几个故事都可圈可点，感人肺腑，引人入胜。那第二段呢，特别强调，但以理的名字是，上帝是审判者。所以但以理就向我们诉说，上帝要审判诸国。不但是要审判中东，耶路撒冷附近的诸国，还要审判世界的万国，万邦。上帝也审判帝王，不管你是国王还是皇帝，还是主席，还是总理，请问上帝审不审判？上帝一定审判。那上帝呢，也审判个人，但以理这个名字的意思就是，god is in my judge.很多很多人来到美国都有上庭机会，都有被法官拷问的机会。所以我们在读但以理书的时候呢，要求上帝让我们透过上帝是审判者的眼光来衡量，我自己的生命生活，我的家庭，职场，我的教会和社会。我有没有尽该尽的责任，我有没有的确成为言，成为光，发热发力去，为神做见证。去消除整个社会的贫穷，暴力歧视，和冷淡呢。所以求主帮助我们，上帝是审判者。大家说，上帝是审判者。
在但以理书的第三段呢，我特别强调，弥赛亚的除罪和永恒国度。全本圣经总共66卷，可以说每一卷的焦点都强调，耶稣是基督，这是非常非常了不起的。那但以理书呢，更可以看到耶稣就是基督。那基督两千年前由天而降，就在这几年，耶稣要从天上再一次来到人间。所以耶稣为什么要分两次来?两千年前降生马槽，为我们被钉在十字架上，受苦受难，受罪受死。那耶稣基督死后复活升天，就在这几年，耶稣要再次由天而降，来到人间。来到人间做什么呢？所以，但以理书，他，当然日有所思夜有所梦，他也一直在想，我们是神的选民，我们如今家破人亡，成为亡国奴，成为阶下囚，寄人篱下，日子难熬啊。但以理常常在祷告，在读经。上帝啊，上帝啊，我们什么时候可以复国，什么时候可以返回家园。但以理虽然人在巴比伦，他的心在哪里呢？心在老家。哪里是他的老家？耶路撒冷，所以他常常念念不忘的就是耶路撒冷，耶路撒冷，耶路撒冷，他想回家。而且他希望耶路撒冷，得以重建圣殿，他希望耶路撒冷可以再成为以色列国的首都。最近拜登去访问中东，对不对？13号访问中东之行的第一站，到昨天结束了。当然，拜登总统去中东的目的是希望促使以巴的和平，是希望对于伊朗继续施压。要实现伊朗无核的目标。大家知道伊朗就是但以理书的哪一个国家？大家说波斯大帝国。所以拜登特别透过媒体发布说，他对于以色列和巴勒斯坦，他的政策是两国论。大家说，两国论。Two state solution.那请问川普总统是两国论还是一国论？川普总统是一国论。拜登总统是两国论。所以呢拜登总统他当然认为说要达到以巴和平，路途是非常非常的遥远。那你要限制伊朗发展核武，请问大家容易吗？不容易，不容易。因为伊朗的古文明是波斯大帝国。波斯大帝国，他们非常的自满，骄傲。他们是一个影响全球的，带动文明的一个大帝国。大家非常熟悉波斯猫，波斯地毯，都是最最棒的。
所以求主帮助我们，我们今天呢，要来看的就是但以理书当中的耶稣就是弥赛亚。但是但以理书当中，并有提到耶稣这两个字，也没有提到弥赛亚这三个字。但以理他提到的是受膏君。大家说受膏君。所以我们要先从第九章来看，但以理书第九章是非常艰深难解的一段预言，一个异像。众说纷纭，莫衷一是。所以今天求主圣灵，启示的灵，智慧的灵，能够帮助我，也帮助大家能够渴慕真理，浸沐真理，也能够传扬真理。我们今常常天很多人在传健康之道，发财之道，成功之道。那你即使健康活到100岁120岁，150岁，那即使你成功，荣华富贵，金银满山，腰缠万贯。那即使你健康，然后成功，然后发财，那如果上帝不给你生命，请问你能够享受成功，享受财富吗？所以我们每一个人一定要有智慧，要求耶和华所命定的福。哇，什么是耶和华所命定的福，大家说就是，永远的生命啊，哈利路亚！你可能不关心什么永生不永生啊。我现在只要能挣钱，我现在只要能够付得起所有的账单，我现在只要能够过好日子，这就是我人生的目标，这就是我的自我实现了。这是很多人所考虑的现实问题。但是圣经当中的确告诉我们，不但有今生，今世，也有来生，来世，更有永生永世。大家说，今生今世，来生来世，永生永世。今生是为来生永生做准备的。请问你准备了吗？请问你如何准备？你准备了多少呢？上帝特别爱但以理，说大蒙眷爱的人啊。为什么但以理蒙上帝特别的眷顾和慈爱呢？因为但以理他想神所想，爱神所爱。大家说，想神所想，爱神所爱。他特别特别敬畏上帝，爱上帝。他爱上帝爱到一个地步，可以牺牲性命，赴汤蹈火，他爱上帝爱到一个地步，他是完完全全的触摸上帝的心跳，他知道，上帝爱世人，他也知道上帝爱犹太人。因为犹太人是上帝在万民当中分别出来的特别的选民。是与众民不同的一个独居之民。他知道上帝特别在整个地球当中，选了耶路撒冷这个地区来成为上帝与人同在的一个特别的区域。所以但以理他之所以大蒙眷爱是，他虽然人在巴比伦，他的心在耶路撒冷。他时刻处处都关心上帝所关心的耶路撒冷。也就是上帝的圣殿，请问你今天有没有时刻，处处关心我们活水得胜教会呢？有没有？有没有？你诚实说，有没有？求主怜悯我们，求主怜悯我们。
所以我们今天呢，要来从但以理有关耶稣是基督的预言来看。神给他的预言太奇妙了，太全备了。但以理书第七章，我们来读，第七章提到，四大兽，对不对，四大兽，哪四大兽？狮子，熊，豹和大怪兽。那狮子之所以特别，是因为狮子还有两个翅膀，那豹之所以特别是因为豹有两对翅膀，等于有四只翅膀。你见过狮子有两只翅膀吗？你见过豹有四只翅膀吗？所以但以理觉得说这些野兽都非常非常特别。人看国王，人看皇帝，哇的确是尊贵啊，荣耀啊，气派啊，能量啊，实在能够成为一国之尊啊。真是太荣耀了，是金，是银，是铜，是铁，即使材料不如天天收黄金，那至少还算是很宝贵很重要的金属嘛，金银铜铁。可是神看这些国度，神看这些君王呢，都是什么？都是野兽。你看到他说人话，你认为他还有人的心，上帝说什么？这些君王，这些皇帝都没有人心啊，他们都是野兽啊，是狮子，是熊，是豹，是大怪兽啊。当然我们晓得，但以理讲这四个兽呢，这近期的应验呢，是强调说，是巴比伦，是玛代波斯，是希腊，是古罗马帝国，那是近期的应验，那是耶稣基督第一次来到人间之前的近期应验。可是但以理蒙神带他进入一个远期的意向，进入一个远期是应验，是等到，耶稣基督由天而降，耶稣基督第二次来的时候呢，也要应验。那耶稣基督第二次再来，那这个狮子是什么国家呢？当年是指巴比伦帝国。如果指耶稣基督马上要回来之前的，是指哪一个国家呢？大家猜猜看，哪一个国家是用狮子来代表，在地中海，周遭，哪一个国家是用狮子来代表他们的国家？英国，所以，但以理书第七章的四个兽，狮子是讲英国，英国到处吞吃，在世界各地都有殖民地，所以这个狮子很厉害。那狮子又有老鹰的翅膀，那请问哪一个国家是用老鹰来做代表？请大家回答哪一个国家？美国。所以，但以理书，竟然神让他，很远很远看到远期的异象。远期就是耶稣基督再来之前，整个世界国度的演变，板块的移动。但以理就看到将来有一个从英国出来的老鹰的翅膀叫做什么？叫做美国，听懂了吗？好，接下来呢，讲道熊，那熊到底是指目前哪一个国家？我们过去都说，这苏联，俄罗斯，是什么？北极熊啊，北极熊啊。所以但以理呢，在神给的异象启示亮光当中，他已经看见了在耶稣基督第二次回来之前呢，会有一只北极熊，耀武扬威，处处要去侵略别的国家。那请问，乌克兰和俄罗斯，到底是谁侵略谁？很明显的是俄罗斯这只北极熊呢，他要去吞吃乌克兰。所以接下来就讲到豹，豹到底是指目前是哪一个国家？或哪一种世界，哪一类团体是属于豹呢？我个人仍在思想当中。上帝啊，求你告诉我，求你显灵，我个人也蛮认为，豹是指阿拉伯世界。哇，这个回教世界，请问回教厉不厉害啊？穆斯林世界目前可以说是到处在那边生养众多，到处是步步为营，目前的欧洲，很多很多的国家，他们本来的教堂都变成什么堂，变成清真寺，变成清真寺啊。弟兄姐妹们，美国也是一样，有很多很多当年基督教的大教堂都变成了回教的清真寺啊。所以呢，豹很有可能是指这个阿拉伯，回教的世界。好，那大怪兽到底是指什么呢？当然耶稣基督第一次降生之前，是指古罗马帝国。那耶稣基督即将再来，这个远期的应验是指什么？是指欧盟，圣经早就告诉我们，在2600年前就告诉我们，耶稣再来之前，整个地中海国家会形成欧盟的一个政治军事经济的团队。我们中国有推背图、有烧饼歌，很多人讲刘伯温，他是时空旅人，甚至很多人讲说耶稣是外太空人。当然圣经没有很标准的答案告诉我们，到底有没有火星人，有没有木星人，有没有银河人等等，没有讲。但是罗马书第八章，圣经的确提到说上帝创造了别的受造之物，所以根据圣经的原理原则来推想，很有可能有外星人，甚至很有可能有地星人。所以求主帮助我们，这个大怪兽，近期的应验是指古罗马帝国，远期的应验是指什么国家，大家说，欧盟，欧盟目前有27个会员国，乌克兰也要申请入欧盟，欧盟现在有24种预言，欧盟现在的人口将近4.5亿。欧盟是统一用欧元，欧盟是一本护照可以通行欧盟所有国家，所以目前的欧盟会走向欧洲合众国。大家说欧洲合众国。但以理在两千六百年前就被神感动启示说，耶稣基由天而降，在来之前，整个古罗马帝国要变成什么国家？大家说，欧洲合众国。请问咱们中国在两千五六百年前有老子，庄子，孔子孟子，希腊有很多很多哲学家，对不对，都没有提到几千年之后，到底国家的兴衰交替，历史的演变发展，人类的命运结局，那世界的末日跟发展，到底如何？只有圣经中的这些先知，蒙神所赐，上帝主动告诉他们，世界的国度，要如何的兴衰交替。所以呢，但以理书不单特别强调有近期的应验，有远期的应验，还有永恒的应验，哈利路亚！所以我们在基督耶稣里面，你知道吗？我们看世界混乱，的确让我的心非常非常伤痛，打打杀杀，冤冤相报何时了？但是感谢主，耶稣基督要来结束战争，结束混乱，结束瘟疫，结束所有的苦痛，带给人真正的喜乐，舒畅，欢心，而且是永恒的喜乐。所以但以理书告诉我们，有一个千禧年国，大家说，千禧年国。千年国之后呢，整个世界就进入了永恒的新天新地，那不是旧天旧地，旧天旧地有瘟疫，有战争。新天新地呢？没有瘟疫，没有战争，那是好得无比的。所以求主帮助我们，我们现在来祷告一下：
主，我们实在谢谢你赐下但以理这位，大梦眷爱，敬虔，顺从的仆人，天父，也谢谢你，让但以理书，再忙，他也是把读经祷告当作，每天的最重要的第一优先，主啊，实在求你让我们愿意读，你借着但以理所写的但以理书，主啊，也求你帮助我们，在凌晨的过程当中不是去追求异象异梦，我们乃是要追求上帝，我们乃是要明白圣经。主啊，如果我们还没有明白圣经，我们就去追求异象异梦的话呢，主啊在灵界当中，我们很容易被欺骗，被蒙蔽，主啊实在求你帮助我们，愿意学习但以理，就是爱读经，爱祷告，就是爱上帝，如此仰望奉主耶稣基督宝贵生命，阿门！
好，我们来先读第九章，但以理书第九章，我的三个重点是，70个7，大家说，70个7。大家听过70个7吗？听过吗？至少听过彼得问耶稣讲说，我弟弟吵架，我弟弟打我，我弟弟欺负我，那主耶稣啊，我要饶恕我弟弟几次？然后呢彼得说7次很多很多了，1：16：25我会忍耐我弟弟欺负折磨我，打我，1次2次3次4次5次6次我7次，够多了吧？耶稣回答，怎么说？不是7次，要多少次，要70个7次。难道耶稣的回答是，彼得呀，你弟弟欺负你打你，你要算啊，算算算算，算到487次然后，488、489、490，490刚好是70个7，490次，然后我就开始打回弟弟，是不是这样子？不是，所以那70个7的意思是什么，是无限次。大家说，无限次。好，这里提到70个7，他的意思难得也是无限次吗？这70个7到底要怎么解呢？那我直接跟大家解，这70个7，我们来先看但以理书，第九章。第二节，这里提到，就是他在位第一年、我但以理從書上得知耶和華的話臨到先知耶利米、論耶路撒冷荒涼的年數、七十年為滿。但以理的老师，或是，但以理的牧师是谁？是耶利米，他对于他自己的牧师，他是不但尊重，而且会看他的牧师所写的一些话语，他牧师的讲道内容，他是不断地研究再三领受的，他不是单单特会的牧师，特会的先知。他知道神给他预备，耶利米是我的牧师，是我的老师，我就必须要好好地研读，神给耶利米的那些讲道的内容。所以但以理他非常尊重耶利米，他也常常读耶利米所写的讲道集。然后有一天他就读到说，耶利米他说什么？他说，耶路撒冷荒凉几年？他说要70年，为什么70年呢？因为上帝给耶利米先知的感动是，神的选民应该要每第七年要守安息年，每第七年要放下所有的工作，安息在神的面前。结果呢，神的选民没有守安息年，总共有多少年没有守安息年呢？70年，没有守安息年。所以上帝就允许神疼爱的选民，被虏到巴比伦，如此呢，以色列地，就能够确实，完整地守安息，让地土得着安息。然后呢，但以理一读到他老师，他的牧师，所写的耶利米，70年，我们被虏的人就可以如何呢？就得着自由，我们就可以回家乡，太好太好了。那但以理面对神的那么清楚的命令和旨意，70年70年，已经快到70年了，所以，但以理呢就啥都不做了，然后也不在他的职场上，日理万机，处理各种政务了。为什么？我马上要回家了，我自由了，但以理呢，他却不但读经．而且披麻蒙灰，祈求祷告。
弟兄姐妹们，如果但以理他没有一天三次，qt，就是一 天三次灵修祷告的话，我告诉你，他会忙着没有时间看圣经，忙着没有时间祷告。如果你今天没有在一天当中，分别为圣，尊主为大，在工作上班之前，先读圣经，先祷告的话，我跟你讲，你会从早一直忙到晚，连续公司上班，你去接触客户，你会忙得一分钟都没有，一直到晚上回家的时候，你会累的，连洗澡时间都没有。你就上床睡觉了，懂不懂？所以你必须要像但以理一样.一天当中先把神的话放在第一位，先灵修，先祷告，然后你就如何？就会蒙神眷爱，而且是大蒙眷爱。所以神就告诉但以理说，但以理啊，但以理啊，你读到70年为满啊？你想回家了，你想真自由了，你就想要建立在地上，恢复大卫王朝那样一个国度，或要让我神的国度建立在人间吗？结果神说，不是70年，是7个70年。那但以理一听到，本来是我再等一两年，满70年我就回家，回耶路撒冷了。结果上帝跟他讲说什么？不是70年。要多少年？大家说7个70年。那我们常常表达的话是70个7，大家说70个7，70个7，和7个70相不相同？相同，相同，相同。所以为什么要7个70年，因为神的选民的确是怎么样？见钱眼开。见利忘义，安自尊大，然后自我中心，人本主义，然后完全的逆天而行，背道而驰。所以神呢，就让他要，不单是70年，而且要7个70年，为什么？因为在利末记26章，有特别强调一句话，我们来读利未记26章的21节，我们很熟悉申命记的28 章，对不对？讲到祸福生死。利末知的 26章，也讲到生死祸福，那什么事情都是小事。我们常常讲说能用钱解决的事情都是小事。但是我要告诉你，真正的大事，是生死祸福，是永生永死，那才是最重要的，最关键的大事。
利未记26章21节大家来念，你們行事若與我反對、不肯聽從我、我就要按你們的罪加七倍、降災與你們。所以以色列人呢，他们是屡屡的得罪上帝，惹神生气，大发烈怒。所以上帝为了要医治他们，管教他们。上帝就跟但以理讲说，70年不够，要7个70年，大家说7个70年。那是几倍？7倍，上帝说透过这70个七，以色列背道的病，就完全得着医治了。好，我们来读但以理书第九章，第九章。很多神学院，哇，教说方言，说预言，见异象，见异梦，可是连70个7都没教。这是最重要的根基，却没有教。我真不知道这样的神学院就要学什么？在学什么？所以但以理书第九章，7个70或70个7，是最根基性的，最重要性的，每一个基督徒都应该知道，应该明白的。来，我们看但以理书第九章，好我们先看第二十三节，但以理啊，你初懇求的時候、就發出命令、我來告訴你、因你大蒙眷愛．所以你要思想明白這以下的事、和異象。（）大家说要思想明白，要思想，你要不要思想明白？请问你有没有思想明白过？所以要思想明白什么？不是如何挣更多的钱，不是怎么样带孩子去学各种的才艺，带孩子去玩各样的玩乐场所。这样的父母的确很好，可是你的孩子在来生，在永生当中到底在哪里？到底享福吗？你更要有智慧去思想明白，所以神不但是要透过7个70，来管教医治背道的神的选民，神也有可能透过了7倍的惩罚，七倍的痛苦，要来管教你，要来医治你。所以如果你还不明白，还不顺从，你自称基督徒，你自称耶稣基督徒，谁做你的主，玛门做你的主，世界做你的主，你不要自欺欺人，欺骗上帝。哎呀，我信耶稣，你信的是钱，不是信耶稣。师母说你爱主，你的爱的是世界，不是爱主。所以如果你连70个7，你说不曾思想明白，用心研究过的话，你说你爱神，神的秘密，神的旨意都写在但以理书这卷情书上，你对神的情书你不关心，因为神最关心的，就是七十个七。大家说七十个七。整个圣经的真理，整个上帝的旨意都写在70个7的奥秘当中。所以我们要如何解码呢？当然所有神学院，所有圣经学者，有自由派的，有新派的，有保守派的，有圣经派的，对这段圣经解释都有不同。来大家听我来解解看，来但以理书第九章第二十四节，為你本國之民、和你聖城、已經定了七十個七、要止住罪過、除淨罪惡、贖盡罪孽、引進〔或作彰顯〕永義、封住異象和豫言、並膏至聖者。〔者或作所〕。所以24节事7个70或70个7的一个前言，也是一个结局。透过7个70 或70个7的医治和管教，神的选民至终会达到一个境界，什么境界呢？就是去罪化，那叫去罪化，去罪化，要把罪恶完全去除，请问目前的世界有没有充满罪恶？有没有？堕落败坏、喝酒。几岁可以有买酒？几岁？21岁可以买酒。拥枪支，以前18岁，现在21岁可以去买枪，可是呢你要变性，3岁4岁5岁自我决定，不要爸妈同意。这什么法律？什么道德？可是呢，最高法院终于在6月份拨乱反正了。结果有多少极左的暗黑势力恐吓他，威胁他，暗杀上他和他的家人。神透过川普总统，让最高法院真正能够尊重圣经，归回真理。可是
极左的，暗黑的，邪恶势力却不放过这些愿意坚守 真理的最高大法官，所以我们要为大法官祷告祷告再祷告，呢？因为目前是，世界的确是弯曲，悖谬，邪恶，败坏。世界的潮流是人欲横流啊！我们基督徒，如果随波逐流的话，你还敢自称基督徒吗？到底谁在做主，世界在做你的主。
所以求主帮助我们这里告诉我们70个7。结局是什么？就是大家说，止住罪过，除尽罪恶，赎尽罪虐。耶稣 2000年前上十字架的目的，就是希望达到这些。但是耶稣上十字架，死而复活之后，请问现在有没有止住罪过？有没有？没有止住罪过。罪过更嚣张，更跋扈，更专权，请问现在有没有除尽罪恶？没有除尽罪恶，现在大家更享受罪恶之乐！请问现在有没有赎尽罪虐？有没有？都没有。
耶稣2000年前在十字架上，胜过死亡，只是建立了一 个最美好的根基。但是真正要完全的除去罪恶，是要等到7个70，7个70的末了，才完成。什么时候完成呢？就是进入千年国，大家说，进入千年国。在千年国，因为撒旦魔鬼被捆绑丢进无底坑，所以在千年国的时候，罪恶罪孽罪过全部都怎么样？全部除去了，哈利路亚！所以对于真基督徒，我们的末来不是灰色黑色的，我们末来是金色的。所以我心旋律呢，它有一首歌叫做，金色的耶路撒冷，金色的耶路撒冷。所以呢，真正信主的人，你的末来是金色的。在千年国当中，得胜者与主作王，有权柄，有荣耀，然后千禧年国之后就进入永恒的新天新地。所以我们要知道70个7，分成3个部分，第一个是7个7，第二个是62分7，第3个是末期，大家说头七。一听到头七，你有没有觉得敏感？哇，很多迷信的人啊，要超度他的死去的亲友，要怎么样？要头7啊，或7个7啊等等，等等。但是呢，但以理见到7个70 ，或70个7的异象的是，先有头7，接下来有62个7，最后有什么？有末七，大家说末七。末后一七，重点在哪里？就是这70个7，不是完整的、连续性的。前面的7个7和 62个7是非常简单，非常连续的，可是未7和 69个7中间有一个grace period大家说，宽限期间。这宽限期间叫做教会时期，大家说，教会时期。叫恩典时代，恩典时代有别于旧约的律法时代，新约是恩典时代。所以这个教会时期呢，是一个问号，是一个奥秘，申命记29章29节告诉我们，的确宇宙间，人世间，有隐秘的事。隐秘的事，你不要去想知道，那是属于耶和华神的，人不能知道的。那奥秘的事，神希望你知道，听懂吗？尤其你是神所爱的，如果你说你爱神，你一定要知道。所以70个7是属于奥秘的事。那最奥秘的，不是前头7或是62个7，乃是末七之前的这一个奥秘时期。这个奥秘时期呢，我刚才讲过是教会时代，大家说，教会时代。所以这个教回时代到底有多久呢？耶稣说上帝不喜欢你去算，耶稣基督什么时候再回来，那日子时辰没有人知道。可是偏偏有很多人，他喜欢算，因为他对圣经下功夫去研究，他就算算算，算出哇今年要被提哦，明年要被提哦。然后又有人讲说，我祷告祷告祷告，圣灵感动我说，明年世界结束。很多人的确它的动机是爱神，但是呢，神已经说隐秘的事，没有人能知道。奥秘的事你要研究，你要思想，要明白。所以这奥秘的是什么事呢？来我们来读以弗所书的第三章，所以末七之前会有奥秘时期，这个奥秘时期神给恩典。到目前为止一直宽限宽限宽限。为什么呢？因为神还让人类有认识自己、认识世界、认识上帝、这段期间，你还是追求的就是物质，就是世界，我跟你讲，你的结局就是怎么样？随波逐流，流入堕落，流入深渊，流入火壶。你跟你的全家都一样，因为你没有逆流而上。有生命的鱼，是不会随波逐流。有生命的鱼，肯定是逆流而上。所以如果你是随波逐流，证明你已经没有生命了。求主帮助我们，我们来读以弗所书第三章。这里告诉我们很多很多的奥秘，从第一章就讲到奥秘，奥秘奥秘奥秘。来大家说，奥秘。神需要你知道，上礼拜我对一个人突然有一句话冒出来，我说我们教会需要你。你看，上礼拜还来，今天没有来。我说教会需要你，然后接下来，神感动我说，我说，你也需要教会，我觉得这句话太棒了。大家说，教会需要你，你也需要教会，听懂了吗？教会是医院，教会是学校，教会是你的家。所以你需要教会这个家，来爱你，来医治你，来成全你，来帮助你。我们教会需要你，你更不能缺少教会。你认为你长大了，翅膀硬了，你飞了。我跟你讲，真正非常危险，非常危险。所以呢，我们要明白，神给我们，目前是恩典时代，教会时期，这是一个奥秘。这个奥秘呢到底会有多少年？没有人能够真正知道，圣灵也不会对你讲，上帝也不会对你说，天使也不会讲。如果你自己有感动，哎呀，天使对我讲，圣灵对我讲，上帝对我讲。我跟你讲，你的感动是错的，是错的。你把自己当成谁啊？你以为你是谁啊？所以以弗所书第三章说什么呢？来，我们来看。第三章出现了有很多奥秘，这个奥秘呢，就讲到，这个空挡，末七之前的这个空白呢，是属于外邦人的时期。大家说，外邦人的时期。所以我自己跟某些人分享说，到底耶稣究怎么再来，有三个因素，我不是单单看所谓 666印记，或什么人体芯片这些。我看的是三个，第一个是外邦人的得救数目要添满。第二个是犹太人全家要得救，第三个是殉道者的数目要添满。所以这三个数目添满的时候呢，教会就算预备好了，没有玷污，没有瑕疵，没有皱纹，这么定。新郎就欢喜快乐来迎接新娘了。不然目前的新娘呢，都没有长大，没有成熟。目前的新娘呢，不是有玷污，有瑕疵，就是太老化，处处都是皱纹。很多教会的确老化，僵化，全是皱纹，老态龙钟。没有更新，没有突破，没有新披戴，没有经过新季节。所以，以弗所书第三章说什么呢？第三节讲到奥秘，第五节讲奥秘，第六节讲奥秘，然后第九节又讲奥秘。所以不断的强调奥秘奥秘奥秘，什么奥秘呢？来第三章第六节我们来念，這奧秘就是外邦人在基督耶穌裡、藉著福音、得以同為後嗣、同為一體、同蒙應許。好，再念第第五节，这个外邦人，野橄榄枝子，连结在橄榄树上。這奧秘在以前的世代、沒有叫人知道、像如今藉著聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣．就是但以理不知道，但以理不懂。既是天使，加百列给但以理解释了，但以理还是不懂。听懂吗？还是不懂？所以但以理对70个7，7个7，什么末七之前的光景，但以理还是怎么样？继续祷告，继续思想。在2600年前，但以理对于千禧年国，对于教会时代，不懂，不懂。但感谢主在70个7里面，来我们再回到但以理书第九章的70个7，里面特别告诉我们，耶稣就是受膏君。大家说。耶稣受膏君。但以理书第九章，这位受膏君啊，在第六十二个七的末了，受膏君，也就是耶稣基督，被剪除。来，读但以理书。你當知道、當明白。你看，再一次强调，我们当知道，我们当明白，我们不要只知道要带孩子出去玩，而给孩子是好的，让孩子读名校，这些都很好。但是神希望你，最该知道，认识撒旦的机会。如果你在最该明白的是什么？就是70个7，好，继续念。從出令重新建造耶路撒冷、直到有受膏君的時候、必有七個七、和六十二個七．正在艱難的時候、耶路撒冷城連街帶濠、都必重新建造。過了六十二個七、那受膏者〔那或作有〕必被剪除、一無所有、所以，提到耶稣基督被定十宇架，耶稣基督被剪除，耶稣基督一无所有。耶稣基督他连枕头的地方就没有，耶稣基督他的身上穿的衣服，都被分去了。耶稣基督他心疼所爱的12个门徒，犹大卖他，彼得背叛他，其他的都重操旧业，打道回府，离他而去了。耶稣基督真正进入一无所有，他本来是永有万有，却为了世人，成为一无所有。他本来富有，却为我们，成为贫穷，为什么？他希望我们因着他的贫穷，我们成为富有。哈利路亚！所以但以理书。被神启示说，有一位受膏君，我们现在看得很清楚，这位受膏君就是耶稣。因为耶稣就是弥赛亚，耶稣的确为我们成了一无所有。好，接下来呢，那继续念，必有一王的民來毀滅這城、和聖所．至終必如洪水沖沒、必有爭戰．一直到底、荒涼的事已經定了。所以26节和27节之间有一个gap，这就是恩典时代，就是教会时期，也就是神的奥秘。到底耶稣基督何时回来，这是一个奥秘。耶稣的门徒，当耶稣复活之后，门徒就跟耶稣讲说，耶稣你要复兴以色列国，就是在这时候吗？耶稣回答说，不是，不是。为什么？要复兴以色列国，要等到什么时候?不是等到头7，也不是等到62个7，加上第一个7个7， 69个7，复兴以色列国是要经过大灾难，要经过末后一七，以色列国才能够真正复兴，以色列国才能够全家得救，听懂吗？所以真正大灾难是为谁预备的？为以色列预备的。听懂吗？但是教会也算是新约的选民，教会到底要不要经过大灾难呢？值得探究。所以我们要晓得，好，27节，70个7 ，27节说到，一七之內、他必與許多人堅定盟約、一七之半、他必使祭祀與供獻止息．那行毀壞可憎的〔或作使地荒涼的〕如飛而來、並且有忿怒傾在那行毀壞的身上、〔或作傾在那荒涼之地〕直到所定的結局。这里就提到一七之内，一七之内，强调末七。末后七年，也就是大灾难的七年，分成前三年半和后三年半，就是所谓的一载二载和半载。所以我们读圣经要的确晓得，神的预言是精准的完全应验。牛顿，牛顿大家都非常熟悉的，很牛，最牛的科学家就是牛顿，听懂吗？牛顿是生在主后1727年，他活到74岁，他前半生研究宇宙的一些规则和定律，后半生它全部在研究圣经，特别特别研究，但以理书和启示录。牛顿在53岁的时候，求主怜悯，哦。牛顿也在算，到底世界未日是哪一年。牛顿算是2060年。大家说，2060年，牛顿算的，你说上帝喜不喜欢牛呢？牛顿是发明微积分的人，他透过各种最高级的微积分， 最高级的数理定律，就算出，但以理的70个7，那70个7呢，就是前面的69个7总共有173880 天，牛顿很会算，有很多很多圣经学者，懂科学，懂神学的，很聪明智慧的人在算那。牛顿算是173,880天，等于多少年？正好是 483年，正好是69×7，69×7多少年？483年。所以正好是但以理，他强调的，就是从出令重新建造，到受膏君被箭除，这个期间正好是173,880天，正好是 483年。请问刘伯温，他的确预言中国的朝代兴衰交替等等等等。韩国瑜那一阵子在台湾，要选总统的时候，好多预言家透过各种的玄学，星象学，来算谁会当选。但是呢，太多太多世界各国都有所谓的预言家。但是但以理这位预言家，的的确确蒙神恩待，他知道未来，他知道，未来是神在掌控，是神在左右，是神在预备。那信耶稣基督的人是真正有末来的人，而且信耶稣的人的末来，是光明的、荣耀的、圣洁的、永恒的。
所以求主帮助我们，来我们回到大纲，哈利路亚！当耶稣基督第二次再来的时候，耶稣基督钉十字架到现在已经2000年了，世界还是罪恶泛滥，然后人心败坏，那耶稣基督由天而降，再回到人间的时候，我要跟大家讲，整个淫乱，偶像就完全被怎么样？被驱逐出境了，哈利路亚！所以呢，弥赛亚要带领我们除去罪恶，然后大家说引进永义，是吧？太棒了，这四个字，引进永义。太好了，引进永义，透过耶稣基督第二次再来建立千禧年国，进入新天新地，就是达到一个永义的境界。
前三天，是世界的全福会，庆祝70周年在加州举行。7000 多人的现场聚会，我呢是透过线上参加。结果他的zoom只有100个人，100个以后，就进不去了。所以求主怜悯，那全福会的确是神在70年前所兴起的一个特别的，男士的，弟兄的一个团队和组织。他们的主要目标负担就是，要带男人信耶稣，为什么？他们非常感叹是，教会都是阴盛阳衰，几乎每个教会姐妹多弟兄少，所以他们有感动说，我们立定心志，靠主恩典，我们要带领男士信耶稣。结果70年来，的确很多的有全福会的教会，他们的教会弟兄多了，弟兄多了。所以这些全福会的弟兄们，他们领受到说，全幅会 70周年，他们要领袖传承，他们要策略联盟，他们要迎接千禧年国，他们要预备自己，等候耶稣基督 再来。哇，实在这些全福会的人都是职场的，他们有 商场的恩膏，有医治的恩膏，有敬拜的恩膏， 更有见证的恩膏，非常重要。所以前两天我参 加了线上的全福的一些特会呢，很有感触。所以我 们要知道引进永义，是神永远的旨意，那你有没有愿意和神同工，说上帝我愿意跟你同工，我 愿意被你差遣，我愿意在引进永义的过程当中 有分。求主帮助我们，这是你人生当中的一个最重要 最重要的一个抉择。所以我们活水得胜教会的确蒙主恩典，我们是5年把全本圣经认真讲完一遍，你可以自己去上网看。很多很多教会，他们礼拜天所传讲的重点，都是一些老生常谈的。但是感谢主，我们这个小小的教会，我们却是讲全本圣经，让大家不要挑食，不要偏食，只要你肯5年持续听讲道，你基本上5年下来，可以把全本圣经，66卷书，怎么样？有一个通盘的，概括的，整全的了解。请问这样子会不会讨主喜悦？肯定讨主喜悦，听懂吗？为什么师母会得力无穷，是因为她目前再忙再累，每天7:00就发早祷，10:00就要讲圣经。不容易啊，不容易啊。人不在家，人不在纽约，师母还是靠主恩典，能够讲，处变不惊啊！所以师母也的确是蒙主眷爱，也可以说是大蒙眷爱。所以你愿意大蒙眷爱吗？你愿意你的儿女、家人大蒙眷爱吗？如何大蒙眷爱呢？学但以理，就是要合神心意，而不是合世人的心意，合老板的心意，合一些世界潮流的心意。放弃世界的享受，放弃自我的实现，而单单愿主的旨意成就在我们身上。我们一起祷告
天父我们谢谢你。让我们透过但以理书，更愿意立定心志，我们要敬虔更正，我们要圣洁来荣耀主，求主，帮助 未信者，能够更多知道圣经是真理，耶稣是真理，人生的目的就是要追求真理，得着上帝，归向耶稣，求主帮助，已信者能够完全致死，忠心顺服耶稣。如此祷告奉主耶稣基督宝贵圣名，阿门 ！
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