詩篇第八十四篇 可拉後裔的禱告: 求住處 、求力量、求榮耀 (何治平牧師證道)

詩篇第八十四篇  可拉後裔的禱告 (何治平牧師證道)  

活水得勝人: 陳鑫弟兄打字紀錄 010817

一、求住處    A、羨慕渴想聖殿      B、身心歡呼上帝

二、求力量    A、行走錫安大道      B、朝見耶和華神

三、求榮耀    A、垂顧觀看受膏者   B、光照保護正直人

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詩篇第八十四篇 可拉後裔的禱告: 求住處 、求力量、求榮耀 (何治平牧師證道)

是好的上帝，他希望我们好上加好，求主恩待我们，真正经历到，我们的神呢，是奇妙测试全能的神，永在的父，和平的君，他要把他的好赏赐给我们，虽然我们不好，但是神要把我们变成好，而且要像他一样好，这是神救我们，真正的目的，就是要把我们引进他的荣耀里去，神是荣耀的神，他希望我们这般属他的儿女，各个能在荣耀当中享受永远的福乐，哈利路亚，我们感谢主，我们活水得胜教会大家在同步的读圣经，而且每天用它祷告，应用，我们几年来呢，的确经历到神的话语安定在天，也在我们的心中，更成为我们脚前的光路上的灯，引导我们走每一个脚步，引导我们向着标杆勇往直蹦，我们所读的经文跟国际局势世界大事国家选举甚至社会的议题呢，都是息息相关的，非常非常奇妙，你说哪有这么的偶然跟巧合啊，我们读的经文呢，正好地上呢就发生这些事情，那地上发生这些事情呢，那正好神又把他的话语验证实现在我们当中，所以的的确确我们的灵修呢，我们的圣经呢，不是单单成为属灵的知识和学问，字句叫人死，那神的经意呢，叫我们活，活的光彩，活的兴奋，活的荣耀，所以求主帮我们，真正明白，真正神恩待我们对你旁边讲说，神真正恩待我们的教会，我们的教会从我们就是租一个大房子开始，我们当年就在这附近租了一个很大很大的房子，一楼有大客厅有大的房间，然后呢，二楼有五个卧房，三楼呢，有四个完整的卧房还有两个小卧房，地下室呢，有一个很大很大的房子，有洗衣房有锅炉房，还有一些储藏室，所以租这个大一个房子，就开始建立福音的据点，来建立一个查经祷告敬拜的中心，神恩待我们，虽然搬家过很多次，但是从那个地方后来呢，就进入了地铁的市中心，在哪里聚会啊？在王子街，皇后区的王子街的王子大厦，你说有没有恩待我们，？提醒我们，我们是神的皇后，我们又是神的王子对不对，你说全天下有几个国家几个城市他的区叫做王后区，街叫做王子街， 而且中心有一个最大最漂亮的玻璃大楼叫王子大楼，我们在其中常常有王子的讲座，因为来听讲道的都是上帝的王子，哈利路亚，感谢主，结果神又恩待我们，从王子大楼，搬到untion去，当初我们搬来这里的时候，我跟十亩地祷告说我们要取一个教会的新名字，叫UFO，它是什么意思啊？我们把他改成，我们属灵的意义就是联合朋友，所以求主帮助我们，我们觉得说，神有领导我们，我们要在有连接，建立一个跟神做朋友，又跟人做朋友，对齐连接，而且建立一个非常美好友谊融洽心意的关系，是朋友的关系，无所不谈，互相帮助，想要建立这样的一个教会，感谢主，来到这里之后呢，我们一看到隔壁啊，十层大楼，我们对面呢，有很多六层楼四层楼，我们在这么多高楼林立的区域当中请问大家我们这里几层楼？你说这是神的家，神的殿，怎么可以不高高在上？就像耶路撒冷一样，是在海拔800多公尺的最高的地方，有一个话说众山怎么围绕耶路撒冷，耶和华的慈爱要围绕我们这些敬畏他的人，所以耶路撒冷圣殿呢，是在高山之上，哇，那实在是，自然而然就敬畏就仰慕，所以我们就觉得说，我们搬到这里呢，我们几个弟兄姐妹们，就有一种兴奋的一种热切的，一种火热的心，我们就说，上帝啊，我们要在这里建大楼，我们那时候好兴奋，要建大楼啊，我们要盖六层楼，当然也有很多人讲说，我们要盖四层楼，也在祷告仰望祈求，可是呢，就有一两个同工，然后呢，她就在那边有点不闻不问，有点在那边，观看在那边就是说不出来的一种感觉，然后这两年当中我们也提过很多次，我们要找建筑，要找律师帮忙啊，结果很多次，就有一两个同工他们就是无动于衷没有兴趣，然后呢，大家晓得，如果我们火热的心，一直遇到冰冷，请问会如何？自然而然，我们的心就暂时阁下，凉了，但是感谢主，我们这一二个月啊，你知道吗教会在谈论什么事情？教会在关心什么事情？这个月啊，整整一个月，我们同工们，整天在思想在关切的就是建堂，建堂，这里到底能盖几层楼，你说当我们正在关心这件事情的时候，你说我们读圣经的经文跟这些有没有先关？这容易吗？这比中乐透还难，偏偏我们读经文就是圣经当中最密集出现的房屋啊，住处的经文就偏偏在我们这几篇诗篇当中出现，我们来看一下圣经，诗篇八十三篇。读了什么呢，神这位创造天地万有的真神上帝，竟然选择了地球选择地球的某一个地方成为他的住所啊，神是超越天地的神，神是个灵，但是圣经很清楚告诉我们，神竟然选择地上的一个地方成为他的住处，所以83 12 节，他們說、我們要得　神的住處、作為自己的產業。这个他们是谁？这个他们是专门跟上帝作对的人，他们是专门跟神的选民以色列人作对的仇敌，这些人，宣告他们要合一团结，做什么事情呢，他们要把属于神的住处给夺取，变成他们的产业，哎呀，这很严重啊，他们挑战上帝的权柄，天上地下一切都属于神，结果呢，这些仇敌竟然要把神的住处抢夺过去，成为他们自己的产业，这是何等何等严重！所以诗篇83篇呢，其实这是一个语言的诗篇，我们去年，十二月底讲到，联合国的会员国，已经全体投票通过耶路撒冷要被分割，意思就是，1967年，戴杨将军空降在耶路撒冷，所夺回来的耶路撒冷，联合国表决通过要还给以前的这个国家，我们已经夺过来了，结果要还回去，联合国通过还不算，因为呢，还要由安全理事会的会员国全部投票来通过，安全理事会的会员国总共有15个国家，结果大家知道有多少票赞成耶路撒冷被分割，14票赞成要把耶路撒冷还给1967年的那个国家，然后呢，往年美国是一定投否决票，所以就不能成就这事，不能成就这仇敌的诡计，可是今年的奥巴马呢，他投的是什么票？弃权票，所以等于是，全票通过赞成耶路撒冷被分割，耶路撒冷呢，就被诗篇83篇的，四周围国家给抢夺回去，这本是神的住处，结果呢，仇敌要夺取，弟兄姐妹们，我们该如何来回应，何等奇妙，哪一个教会目前讲的道刚好合乎圣经局势的，刚好跟耶路撒冷息息相关的，所以神有没有恩待我们，所以一定要好好跟着研经诗意来好好读圣经，神在引导我们，你的个人，家庭，我们的教会，社会，国家，世界，宇宙，其实神呢，都在一步一步看护，一步一步保守，也一步一步拯救我们脱离仇敌，所以诗篇83篇，提到，神的住处，神宣告说，这些仇敌，他们的结局会如何？虽然他们联合要来攻打以色列国，以色列国，的的确确在危机存亡之秋，可是上帝亲自来解救，亲自来干预，结果呢，上帝要使他们都灭亡，如同成为地上的粪土一样，哈利路亚，因为我们的神是无所不胜利的神，神一定不会见死不救。我们的神是无所不胜的神，哈利路亚，所以呢，八十三章提到神的住处。好，今天要跟大家思想的是，是八十四篇，八十四篇呢，总共有十二节经文，这短短的经文当中出现很多都是跟我们目前教会房屋建堂完全相关的，太奇妙了你知道吗？这不是何牧师故意照出来要来配合我们目前的状况，而是我们正在读的经文，正在面临的处境，神的话语呢，就有天而降并不反回，所以八十四篇第一节提到，万军之耶和华，你的居所，多么的何等的可爱啊，所以这个居所的英文是一个复数，值得我们探讨，八十四篇第二节提到说，我羡慕耶和华的院宇，是指以前的两房一厅，就是有圣所加制胜所还有院子，所以算是两房一厅，所以你目前住的房子比当年神在旷野住的房子都要舒服啊，所以大卫才会想说，我住在皇宫，上帝呢，住在旷野的回目，大卫天天就失眠睡不着觉，我算什么，竟然享受这么舒适的环境，上帝竟然住在旷野的回目里面，上帝只是住在两室一院的小小的地方。圣殿呢，所罗门王建造圣殿呢，有内院有外院。。那我们目前这个教堂有没有前院后院？有前院有后院，只是大家不关心，前院都有公车的乘客，丢奶茶杯，丢咖啡杯，丢一大堆东西，我们常常视而不见，没有把他当成自己的家，看到这些东西，弟兄姐妹们应该要捡起来丢到垃圾桶去，我们要神的荣耀，不要让神的住处在这个地方发现左邻右舍怎么这么多脏乱，很多烟头都是等车的乘客丢的，可是一般邻居会认为是你们教会仍的，尤其礼拜天，哎呀你们这些教会的人啊，都在外面干嘛？羞辱神啊，，所以求主帮我们，八十四篇的第二节跟第十节都出现在你的院宇。八十四篇第三节呢，，这里提到说，万军之耶和华我的王你的神，在你祭坛那里，麻雀为自己找着房屋，燕子为自己找着房屋，请问大家燕子是单数还是复数？一只燕子，很特别。所以燕子呢，找着刨除之窝，所以几个窝？一个窝几只燕子？一只燕子，几只麻雀。很特别，虽然回目不是很大，圣殿呢却比较大，结果呢，这个诗人写诗篇八十四篇的作者呢，他羡慕可想耶和华的殿里那么的荣耀那么的神圣，结果他也羡慕说，这个麻雀是属于长期居留的鸟类，虽然非常非常的卑微，不像孔雀华丽，也不像老鹰威猛，麻雀呢，是那么非常不值钱的鸟，可是呢，虽然这么孤单的一只麻雀，他在圣殿，找着房屋，请问上帝，有没有将他撇弃，？上帝让它在那里安居，在那里享受，在那里挡风跟遮雨，所以只用一只的麻雀来形容，所以那种意境有点凄凉，可是看见神的爱，神的接纳，那燕子呢，是属于短期居留的，像候鸟一样是来做客的，他做客的结果呢，正好他要生育，结果呢，他也在神的祭坛那里呢，找到了刨除之窝，在某个角落当中，结果呢，如果是人的话呢，今天在法拉盛，你如果回家，看的话呢，你家的屋顶很多角落可能有什么东西在免费居住？很多鸽子住在其中，那请问那些屋主会不会想尽办法让鸽子搬家？有些人让他免费住了，就像我来讲，鸽子住在我家，都十几年了，我都不收租金欢迎的，可是有些人，看见，就想尽办法赶走，每个人不一样，可是呢，这个麻雀呢，这个燕子呢，它在祭坛在圣殿的某个角落找到一个安息的地方上帝如何？上帝就让他在那里刨除之窝，让它筑巢下蛋，培育下一代，所以诗人就非常羡慕，羡慕说，哇这个神的爱是爱屋及乌，神的爱呢，连那么的卑贱的麻雀加上燕子神都拥抱，神都欢迎。所以八十四篇的第四节跟第十节呢，出现两个殿，如此住在你殿中的，在我神殿中看门，那个殿的英文是什么？我们一般来讲的话呢，我们讲到殿，这个英文圣经竟然把殿翻译成house,很简单是房子，可是中文圣经竟然把它翻译成神的殿，也就是我们一般所称的圣殿，用今天的话就是我们现在的教堂。第八十四篇第六节告诉我们，有一个地方非常特别，这个地方会让你的泪水流尽。八十四篇第六节出现一个叫做泉源之地。A well-spring.更特别的是，秋雨之福，福这个字呢，我们中文翻译成福，可是在希伯来文的圣经呢，这个字是pools，这什么意思啊？今天很多很多豪宅他的后院有游泳池，所以本来是一个非常干旱无水让人流泪的山谷，结果现在变成全员之地，到处都是水池，到处是池塘的泉源山谷，所以神迹启示就特别出现了，八十四篇，第十节呢，这里提到说，恶人的帐篷，帐篷有些中文翻译成公馆，这个帐篷可不是普通童子军的帐篷，乃是中东的王子们他们所居住非常豪华的帐篷，厨房浴室什么都有的。所以八十四篇呢，你看看提到这些名词都是跟我们目前息息相关，有院，有圣殿，有房屋等等，诗篇八十五篇呢，也是我们这个礼拜读的经文，出现了什么，荣耀住在我们的地上，回到原来的地方，荣耀住在我们的地上，英文是什么呢？这个地上的英文是土地，所以我们的神呢，他是渴望他的荣耀与敬畏的人同在，与信靠他的人同在，所以神渴望他的荣耀能够住在我们的土地上，感谢神，当耶稣基督道成肉身的时候，就有恩典真理荣耀，八十五篇呢，八十五篇的第十一节，这里有一句话说，诚实从地而生，这是考古学的圣经根据，因为从地上的古化石古文物呢可以考古出它的历史价值，所以诚实从地而升。所以这个地呢，是地球，因为是地球，第八十五篇的十二节呢，又告诉我们，耶和华必将好处赐给我们，我们的地，我们的土地，要如何？要生养众多，要五谷丰熟，这是神在诗篇八三八四八五当中很特别出现的，都跟我们活水得胜教会这一个月在谈论在关心的大事是不是不可分割，是不是息息相关，所以我们要不要感恩，我们要不要敬畏，我们要不要读经跟祷告，我们读的圣经，真正是跟我们日常生活，的确是不谋而合，因为神是我们的奇妙，我们先来祷告，主，我们知道你是我们的主，你不会把好处不留给我们这些奔走锡安大道的人，天父我们奔走锡安大道的目的乃是要朝见永生神，乃是要敬拜万军的耶和华，主啊，因为从古至今，你是得胜者，世上虽有仇敌，要背叛要抗议，要拦阻你，但是你的意念高过我们的意念，你处处向我们显灵，你不是见死不救的神，你处处向我们彰显你的荣耀跟得胜，天父我们把我们每一个人仰望在主你的全能的手中，你全能的手，是创造的手，是引导的手，是得胜也是拯救的手，天父求你帮助我们，不是单单明白这些，好像是客观的知识，让这些成为我们主观的真理，天父我们信靠你，我们投靠你，我们仰望主，继续来率领我们为真道打美好的胜仗，让你的荣耀彰显在地方，让世界万国万民得知你是至高的君王，你是至高制胜者，天父我们求你这时刻，再次保守我们的心怀意念，让我们今天听见，是你向我们说话，如此祷告奉告耶稣基督胜名。诗篇八十四篇总共有十二节，这十二节呢，分成三段，一到四节是第一段，来后有一个希拉，它的意思是交响乐，五线谱休止符，一拍两拍三拍，为了进入另外一个高潮另外一部更精彩的乐章，所以刚好分成三段，第一段是一到四节，重点是，这个诗人，他向上帝祈求一个住处，这个住处是住在哪里？不是住在川普大厦，川普虽然住在第五大道的五六五七五八楼，请问川普羡慕白宫吗？不羡慕，因为白宫没川普大厦金碧辉煌，那么的光彩夺目，那么的自由享受，所以呢，他曾经讲说，他不去白宫上班，他要在纽约上班，你看看这个总统很特别，为什么呢，因为他自己的住处比白宫更好，所以他不会羡慕白宫，那同样的这个诗人呢，你知道吗，虽然写诗的背景很可能是当时北国以色列国已经被亚述帝国灭亡辱去了很多人，或是南国犹大国，已经被巴比伦帝国攻下辱去了很多人，所以极有可能写诗的作者他是被辱的人，可是犹太人得天独厚天赋异禀极其聪明，虽然他们是难民是俘虏，可是呢，他们能够用神给他们的上头智慧聪明能力能够建立家园安生立命，辉煌腾达，对不对，犹太人一向都是如此，一向如此，从过去亚伯拉罕直到现在，只要他想要在班上拿第一名中国人就比不上他，中国人在哈弗大学，据我所知，很多人，如果你班上有犹太人，他要读书你就是第二名，你拿不到第一名，因为犹太人的确神给他们特别的恩典，所以克拉的后裔他们是很聪明的人，他们可能被辱到异国他乡，他们非常努力奋斗，他们建立了非常稳定的住处跟家园，可是诗人告诉我们，他的羡慕他的可想并不是要把他自己所住的地方继续扩大在扩大，我们中国人不管在任何地方你来到纽约，你刚开始打工上班省钱省钱最后是要买一个房子，这个房子觉得不够好，终于要买了一个，青山绿水，空气新鲜，居高临下，可是这个诗人呢，他并不是羡慕可想，要不断的扩张他自己的住处，或是使他的住处更多的豪华，马桶变金的，不是这些，他的羡慕他的可想是什么呢，他是羡慕要住到神的圣殿当中，那我过去曾经讲过一篇道，就是形容天堂有多么的好，我们都知道天堂是黄金的街道碧玉的城墙珍珠的门，然后那个地基不是水泥的，也不是曼哈顿很多地基是打在花岗岩上的，天堂的地基是什么地基？是十二种最昂贵的宝石的根基，所以当我讲完这些道，天堂多么的好，

讲完之后大家晓得吗，就有一个姐妹讲，牧师啊，我这个人，从小到大都不喜欢戴戒指耳环项链的，从小到大为什么首饰啊对这些女人的这些东西我都没兴趣，所以呢，我不羡慕天堂，我也不想天堂，哇，我一听到她如此回答我都发呆，如果是你的话你会怎么样回答，我们基督徒真正盼望上天堂，可是这个姐妹从小到大都不会以这些项链来做装饰，她不羡慕天堂，我就低头，我说主啊，我要怎么样回答她啊，感谢主，灵机一动我就讲说，请问你信耶稣吗？你爱耶稣吗？她说信，耶稣爱我，我爱耶稣，是神先爱我，所以我也爱他，那我问她说，那请问天堂那里有耶稣吗？她有说，她相信天堂有耶稣，那我就问她，那你知道你去天堂的目的是去看谁吗、是去与谁同在吗，结果她就恍然大悟知道天堂有谁，有耶稣，耶稣在的地方请问他如果为你预备住处的话呢，请问是预备茅草房吗，有臭虫有蜘蛛网有蟑螂有老鼠？请问耶稣为你的住处是预备什么的房子？是预备黄金碧玉宝石加上珍珠材料的房子，而且那是当时最好的材料，现在讲到天堂材料搞不好更精彩更好的材料，就好像我们目前手机充电池，中国已经开发出石墨烯的电池了，那是更好的材料，所以两千年前最好的材料是那些，那现在要形容天堂的好，可能是更精彩更荣耀的材料，所以求主帮助我们，这个诗人求的住处是要住在神的殿中，这个诗人，我们看到八十四篇呢，有一个小标题，这个标题叫做克拉后裔的诗，交于领长，用加特乐器，这个诗人写八十四篇的作者请问是大卫吗？请问是所罗门吗？请问是摩西吗？我们大家常常认为说诗篇啊，都是谁写的，大卫所写的，但是诗篇有很多事亚沙写的，很多很多是克拉后裔写的，所以诗篇八十四篇告诉我们，作者是克拉后裔，然后他写完这个诗词之后呢，就交给当时的诗班敬拜的领导，当时的音乐的领导，而且制定他用什么乐器？用加特乐器啊，什么叫做加特乐器啊，大家有印象吗？圣经当中提到很多乐器，我们最熟悉的是什么？吹羊角，然后呢，圣经当中也常提到赢号，圣经当中也提到很多很多的像管子一样的，萧啊笛子啊，圣经也提到很多敲得，螺啊鼓啊，圣经也提到很多旋的乐器，琵琶啊竖琴啊等等，那加特乐器请大家猜是属于刚才哪一类的？是旋啊还是管啊，还是敲得，如果就我个人来讲的话，叫我猜，我可能猜是敲鼓的，因为八十四篇都是提到打仗，打仗是吹什么啊？敲锣打鼓，然后紧锣密鼓振奋人心提高士气，可以加特乐器竟然是像竖琴一样的是弦乐器，很像是思璇的乐器，弹起来还可能是相当的委婉凄凉的，可是呢，克拉的后裔说，这篇诗篇要用加特乐器来演奏它的经意，好，克拉后裔是什么人呢，如果我们熟悉旧约的故事背景话呢，晓得克拉是摩西的亲戚，亲戚呢，因为有血缘因为关系近常常就失去很多很多的理解和尊重对不对，常常这样子关系太近了，所以就像舌头牙齿嘴唇因为关系近，就会不小心咬伤，所以呢，克拉呢，有一次啊，针对某个事件啊，他个人就对摩西非常非常的反感，非常抗拒，不但个人不听摩西的话，而且还号召当时的领导，很有声望很有地位的意见领袖一起跟他结党同谋要来对付摩西，听懂吗？克拉的后裔，非常了解他的祖宗，克拉，曾经号召领导至少两百五十个人来对付神的仆人摩西，结果发生什么啊？竟然上帝就让地呢，裂开，就把这些克拉党的人全部吞噬活埋了，听懂吗，因为这些人藐视上帝，抗拒上帝，然后抵挡不听神仆人的话语，结果上帝就彰显他的工艺，就让克拉党的人全部被灭绝了，可是神的确是施恩怜悯的神，他的后裔有些人呢，就全然记得这个历史的鉴戒，当作借禁，要敬畏神，要服侍神，要听神的话，也要听神仆人的话，所以他后裔就有很多人，全部成为新造的人，全部认罪悔改从新做人，而且坐在和神心意事上面，成为回目当中看守器具的人，后来有了圣殿之后，也 是在看守圣殿，看门，然后服侍圣殿，那有一般克拉的后裔他成为专门用音乐用诗歌用乐器来敬拜赞美上帝，所以不要因为你的祖宗也许曾经得罪神然后呢，后代就完全走投无路，没有，神是永远给我们出路的神，也不要因为我们如果得罪神，我们的子孙呢，好像就永无翻身之日，也没有，神是怎么样？神是会给每一代人，每一个个人都会给他起死回生的神，所以我们要感谢，神是有恩典，有怜悯，不轻易烦怒，有及丰盛慈爱的神，所以克拉后裔他后来全部不像他的老祖宗完全信靠顺服神，也完全帮助神的仆人来服侍神，来建造圣殿，来敬拜赞美，好，这里有提到说，用加特乐器，那加特呢，我们所熟悉的所有从小在教会听圣经故事长大的人都非常熟悉，这个故事就是孩童大卫战胜大巨人歌莉娅，请问歌莉娅是什么人？是大巨人，是哪一个族的大巨人呢？就叫加特族，听懂吗。所以一提到加特，我们自然要想到说，有一个大巨人叫歌莉娅，因为歌莉娅呢，就是加特人，所以为什么作者要用加特乐器呢，因为他想到我们四面受敌，仇敌呢，东西南北四面八方包围我们，要来剿灭我们，可是我们可以用敌人的乐器，来唱得胜的凯歌。听懂了吗，所以八十四篇呢，短短的十二节当中出现了诗人描写他所认识的上帝是什么样的上帝，是征战的神，是得胜的神，而且是拥有万军的耶和华的神，弟兄姐妹们，奥巴马执政八年，请问他统帅几军？只有美国的陆海空三军的元帅，即使布什时代，联合许多国家联合这么多国家，攻打伊拉克，请问有没有超过一百个军？有么有？可能也没有，可是呢，我们的耶和华有多少个军队？万军，难道是指刚好9999,然后10000个军队吗?这个万军的军队是无限的是亿万的数不清的军队，都是我们的耶和华上帝在统管，请问我们的靠山我们的背景是耶和华上帝，你还惧怕谁呢，有哪一个仇敌要叫你惧怕呢，因为耶和华上帝是你的元帅，是你的帮助，哈利路亚。所以调用加特乐器，就想到说，加特啊加特啊，虽然你这个民族出的是很多大巨人，大巨人的确让我们恐惧，但是呢，我们有依靠的不是我们的强壮不是我们的强健，是万军的耶和华，我们来看加特的背景，撒母耳记下21章提到很精彩的故事，我们很多人熟悉是牧童大卫杀死歌莉娅，可这里却出现另外一个人杀死歌莉娅，这里提到很多加特人，加特人呢，这里还特别提到有一个人，圣经当中没有写他的名字，所以叫做无名氏，这个人手指有几只手指？有十二只手指，脚只有十二支，一共等于24只，当你看到他张抓捂脚的时候呢，神的选民会如何？胆子都吓飞了，为什么呢，因为你所面对的仇敌各个都是巨人族啊，各个都是人高马大啊，所以我们来看撒母耳记下21章，第十五节开始，我们了解这个背景你就了解，为什么诗篇八十四篇要选加特乐器，全部诗篇一百五十篇，只有三篇诗篇诗篇第八篇第八十一篇，第八十四篇，是用加特乐器，诗篇八十一篇提到在仇敌面前，神要使吃奶的婴孩大有能力，诗篇的八十一篇提到仇敌埃及，或很多的仇敌，那诗篇八十四篇呢，当然更提到万军之耶和华竟然有人不服，这位永生神全能主，竟然跟神挑战，那诗篇八十三篇呢，我们晓得，读圣经要读上下文，虽然你读圣经不懂希伯来文，希腊文，圣经连英文都不懂，但是你至少要懂上下文。诗篇八十四篇的上文叫八十三篇，四周围的仇敌全部联合起来，要来对付以色列国，对付永生上帝啊，你说他们的胆子是莫名其妙，所以我们来看21 15节，非利士人與以色列人打仗、大衛帶領僕人下去、與非利士人接戰．大衛就疲乏了。都是别人来挑战别人来欺负，神的儿女不会去主动去莫名其妙，偉人的一個兒子以實比諾要殺大衛．他的銅槍重三百舍客勒、又佩著新刀。新刀是如何？头就马上落地了，所以叫做新刀，十六节，但洗魯雅的兒子亞比篩幫助大衛、攻打非利士人、將他殺死。當日跟隨大衛的人向大衛起誓、說、以後你不可再與我們一同出戰．恐怕熄滅以色列的燈。所以大卫呢，他是以色列的灯，可是灯油快用尽了，因为大卫已经年老了，不像年轻的时候，凭借个人呢就可以打死巨人歌莉娅，这个时候呢，大卫已经年老了，他旁边的将军舍不得他上战场，希望他坐在帷幕当中领导指挥就好。後來以色列人在歌伯與非利士人打仗．戶沙人西比該殺了偉人的一個兒子撒弗。又在歌伯與非利士人打仗．伯利恆人雅雷俄珥金的兒子伊勒哈難殺了迦特人歌利亞．這人的槍杆粗如織布的機軸。请问这个歌利亚是谁？是当年孩童大卫打死的巨人歌利亚吗，为什么呢，因为时间不同，大卫当年还没有做王，现在大卫已经老了，战场也不同，所以有两个歌利亚，所以这里又有一个巨人歌利亚，而且他的武器有多重？我们来看十九节，這人的槍杆粗如織布的機軸。又在迦特打仗．那裡有一個身量高大的人、手腳都是六指、共有二十四個指頭．他也是偉人的兒子。又在迦特打仗．那裡有一個身量高大的人、手腳都是六指、共有二十四個指頭．他也是偉人的兒子。這人向以色列人罵陣、大衛的哥哥示米亞的兒子約拿單就殺了他。這四個人是迦特偉人的兒子．都死在大衛和他僕人的手下。好，大家晓得，加特人是谁的仇敌？加特人是专门来挑衅偷窃杀害毁坏神的选民的强敌，因为他们个个是巨人，可是诗篇84篇告诉我们，他们靠的是他们的巨人，武器。我们靠的是什么？万军之耶和华，所以84篇短短十二节经文当中，我们回到诗篇，非常奇妙，短短十二节经文，出现四次的万军之耶和华，真的是奇妙，提醒我们，四面东西南北呢，神都要成为我们的盾牌，神都要替我们打仗，所以回到诗篇八十四篇，第一节，万军之耶和华，第三节，万军之耶和华，第八节，耶和华万军之神，第十二节，万军之耶和华，来提醒我们，神是为我们打仗的神，对你旁边讲说，神是无所不胜的神，只要你专心依靠他，他是权利的至高者，他大过世上的政权，法规，世上的万有， 一切的一切，他是主，他是王，他是最后最高的决定者。哈利路亚，所以我们来思想这三段的内容，第一个诗人的祷告，你看他所祷告的对象非常清楚是，我面临强敌环绕，这些强敌各个都是所谓的常胜不败的，可是呢，我是依靠谁？万军之耶和华。如果万军之耶和华不让我打胜仗，我再怎么努力请问我会打胜仗，如果万军之耶和华帮助我，请问我会打败仗吗？所以我们要选择依靠神，选择跟随主，84篇告诉我们三个重点，第一个就是，作者他向上帝求住处，因为他听到说，只有神的住处才会带下真正的安息，真正的自由，世上没有任何地方是安居之所，911发生的时候，请问大家，美国安全吗？纽约安全吗?唐人街安全吗？那时候好多好多人，都想要离开美国，那请问你，搬到加拿大，澳洲，纽西兰安全吗？我目前三个儿子，二儿子现在人在欧洲，在瑞士，三儿子呢，目前人在澳洲，似乎他们都想要定居在那里了，你说爸妈把他养大，翅膀飞了，去寻找自己的理想，去安定自己的住处，那我真希望我的孩子不管住在哪里，爸妈的祷告就是他要住在上帝里面，所以纽约911发生之后的第一个礼拜天，何牧师在台上讲道是讲911，什么911呢，诗篇91篇第一节，住在至高者隐秘处比住在全能者的荫下。所以911让我们非常了解，世上没有一处是安全的地方，即使你住在白宫的五角大厦，即使你住在防止核弹攻击的地下碉堡当中，请问会安全吗？所以你只有像诗人一样，选择住在神的殿中，之所以安全是因为神的殿有神的同在，神的权柄，在那里没有任何人去干涉，突破。所以我们感谢神，我们要像诗人一样求住处，好，求住处的第八十四篇2节告诉我们说，我羡慕可想，我们要有羡慕可想，由内而外，的确一种情感的情绪的完全的渴望完全的羡慕，有内心深处的一种表达，呼吁，呐喊，然后呢，又讲到我的心肠我的肉体，所以我们乃是身体我们的精神我们的心灵我们的意识我们的思想情感意志呢全部都像永生神如何？中文翻译成欢呼，有些英文版本的圣经翻译成哀求，哭求，可是又有些英文版本翻译成什么呢，翻译成，喜乐的歌唱，为喜乐而歌唱，中文翻译成欢呼是最好的，因为一想到神的殿有得胜的人荣耀的主，我们就万无一失，我们就永远安稳，我们所需要的任何东西呢，是应有尽有包罗万象，我们这次去巴尔的摩，师母跟我，跟我家大儿子是睡在汽车的车顶上，这叫房车，那我们车顶呢，大家晓得，一部车子你说有多宽啊，大概就是一块板那么大，我们就在前面的引擎盖的上面就有一个车厢，那这个车厢呢刚好有一张床，师母跟我就爬进去，就躺着，那要下床的时候也是爬着出来，你晓得吗，这个车子里面有厨房，还有厕所，厕所里面有马桶，还有洗脸盆，那你知道这个马桶跟洗脸盆的空间全部是多少吗？我进去是不能转身的，因为体型比较大，所以那个空间是比一般飞机的那个地方还要小很多很多，那你说这个地方住着三天五天是非常非常享受，可是叫我住三五个月会闷死对不对？所以我们住在这个地方的话呢，你说师母是一个无所不乐，永远欢呼喜乐的，可是我一进到马桶里面是不能动的，我会觉得很不舒服，那我们五个人啊，要在那个房车当中做什么？吃饭呐，你说怎么吃？我们是边站着边吃饭，所以我们每一个人在选择住处的时候呢，都会希望住舒服采光良好空气流通的地方，可是这个诗人非常懂得，什么地方是最好的永恒的住处，不是地上的别墅或者豪宅，也不是今天你所住的旅馆或者酒店，而是选择住在神的殿中，因为有神，你就有一切的工艺，然后呢，你自然而然会如何，会身心欢呼喜乐，哈利路亚！身心欢呼喜乐，不知不觉就手舞蹈之跳要之，可是你住在哪里呢？你住在哪里呢？今天中国人省吃俭用，目的何在？就希望买房。但是我告诉你，即使你住的房子在坚固，天地都要废去，所以你要帮助你自己帮助你的家属亲人都要选择住诗人有住的地方，住在耶和华的殿，因为那里有耶和华的同在，耶和华牧者牧羊你，有住就有一切，第二个重点，5~8节告诉我们，求力量，耶路撒冷是在海拔800公尺以上的山顶上，一般朝圣者按照旧约律法以色列人一年三次要带着全家慢慢的走向高山去圣殿敬拜上帝，所以呢，走这条上行之路是非常疲惫时非常艰难的，因为途中有很多旷野，高山，在旷野不毛之地是丝毫没有青草地溪水的，甚至还有毒蛇猛兽随时会来伤害吞噬，所以世人们他们在走锡安大道的时候他们有时候心中会怎么样？会有害怕会有软弱，就想要算了吧算了吧，回家吧，可是他们有清楚的神的呼召，执意是，一年三次要去耶路撒冷过节，公开团结的见证神，这一年这三次不是在家里面看电视看网络敬拜神，不是在自己家里面灵修祷告亲近神，这一年三次你要像四周围的外邦人，我们属神的人尊主为大，要放下一切的金钱的事物，放下一切赚钱的生意，要去圣殿当中像外邦人见证说，我们是如此的顺服神，我们是如此的依靠神，我们也要全心全意的荣耀神，所以呢，他一想到有这样的目标之后呢，他们就会软弱变成刚强，就会咒诅变成祝福了，锡安大道是通往耶路撒冷的一条大道。那锡安大道并不是一帆风顺或是鸟语花香的地方，锡安大道竟然有很多很多的艰难，竟然有很多很多的以外会发生，满路都是心酸，竟然到了一个地方呢，叫做流泪谷，所以四周围环境一滴水都没有，身上唯一的一点点的水呢，都透过两个眼睛如何了？也枯干了，所以一进到这个地方大家都恐惧，大家都会在那边思想，上帝啊，你的爱在哪里，上帝啊，你的宝贝在哪里，可是当他们思想到，上帝是万军的耶和华，上帝是永生神，上帝是拯救我们的主，他们就重新得力了。当他们思想到，摩西是如何分开红海走甘地，所有以色列人过红海如同过甘地，当埃及军队全部过红海被淹死了，他们的想到说，我们的神实在是战士，我们的神实在是荣耀的主，实在是掌管天地海的真神上帝，当约书亚要带领以色列人过约旦河的时候神迹启示又出现了，你说这个神有什么他不能做的，只要他与我们同在，所以自然超自然的事情都会帮助我们，迎刃而解，哈利路亚。所以在耶稣基督在耶和华上帝岂有难成的事情，与他对齐连接，流泪谷就会变成泉源之地，流泪谷奔走锡安大道，这流泪谷，进入这个谷中的时候，很多人就觉得说低潮完蛋死定了，因为的确是没有水，连自己身上的水痘枯干了，可是只要他坚定信心，，与主连接，神可以让流泪谷变成泉源之地，很多的泉源， 到处都是像游泳池一样的水塘，有鱼有虾，是谁让环境改变？是耶和华上帝，是这位创造的主，是这位沙漠开江河，旷野开道路，使苦水变成甜水的神，以色列出埃及的时候，他们离开埃及之后呢，在旷野走啊走，到处都是荒郊野外，非常非常艰难困苦，结果呢，好不容易走到一个地方，叫做马拉，终于有水了，结果呢，他们一喝这个水，结果水如何？非常苦，像苦水一样，他们不敢喝，他们就埋怨摩西，后来就哀求上帝，上帝就指示摩西说，你呢，拿一颗树，丢在苦水当中，结果水就如何了？水就变成甜水了，后来他们就从马拉走走走，走到雨林，到处都是水泉，还有很多的树，他们就满心喜乐，知道神实在守约信实的主，同样的在流泪谷只要我们凭借信心仰望，流泪谷会变成泉源之地，满上满谷的水潭水池，然后为后来的朝圣者就预备了非常美好的住处，所以我们刚才一开始讲道说，我们教会两年多来，虽然提过几次要加建要扩大等等，可是有几位他们有意见，所以我们就阁下了，可是呢，我们这两年都提过很多次，我们也祷告仰望，但是我们也晓得，如果神恩待我们，就在我们这一批的同工当中完成了六楼或是几楼的大楼之后呢，请问大家，我们到时候如何呢？我们可能像大卫一样也老了，那接下来就是年轻的要来接手咯，那变成前人种树后人乘凉，我们把流泪谷变成泉源之地，后来人进到原本是流泪谷，结果进到泉源之地，是有秋雨之福德，是谁把流泪谷变成泉源之地呢？是这位降雨的上帝，因为秋雨是早雨，降下来之后呢，然后就可以撒种，种子就会发芽生根，神把一切更新改变，所以求主帮助我们，要有信心，而且不是为自己，是为下一代，让他们能够进入泉源之地好好引用泉源，好好引用泉源之后呢，就去帮助寻找羊，去滋润那些干渴的心灵，我们要求力量，求力量呢，就是我们知道单单有羡慕可想，有心动，梦想还不能成真，你要梦想实现必须要从心动变成什么？变成行动，可是行动的话呢，锡安大道是翻山越岭，向高处行，的确是手会发酸走不动，但是我们相信能力属乎神，只要祷告神就把能力源源不断的赏赐给我们，我们就有力量，行动而且是走在锡安大道，不是走在世界当中，所以我们大家晓得走在锡安大道的人就是所谓的正直人，走在锡安大道的人他们的重点就是与永生神连接，如果没有走在锡安大道的人就是迷失方向，你走在世界的主流当中，最后呢，是死路一条，永远成论，所以求主帮助我们，晓得，我们要求力量，要我们行路有光，奔跑有力，最终能够朝见耶和华神，我们登上上帝的目的，不是要炫耀自己，不是要自我实现挑战我们的极限说，我凭着我的耐力我的意志我登顶了，我们登顶的目的也不是去摘星星也不是去赏月亮，我们登顶的目的是要敬拜朝见这位帮助我们得胜帮助我们走完路程的耶和华上帝，哈利路亚，这是我们人生的清楚的目标，就是要朝见神，要预备自己迎见神，这个时代是末世末结，世界千变万化，但是都在圣经的语言应验兑现，天地人如果没有归属耶稣基督都要消灭，都要废去，所以求主帮助我们晓得，我们要朝见神，这个朝见神，诗篇的作者写的字，遣词用字非常的妙，怎么说呢，大家看第七节，他们行走利上加利，个人的个是什么？是你个别啊，你自己要像上帝负责，不是团队，听懂了吗，是每一个人，你个别的，你要去向神交流。因为神知道给你多少才华恩赐机会，你有没有承担责任，完成使命，你自己要去跟这位神来交正，所以你看诗篇作者非常棒，个人到锡安朝见神，然后呢，他提到说，这个神是我的王，不是哦父母的，不是我家族的，不是我国家的，是跟我有个别关系的而且他跟神亲密到一个程度，第九节说什么，耶和华万军之神啊，求你听我的祷告，请问大家你有没有自己安静在上帝面前跟上帝祷告呢，你的时间跟空间有没有分别为胜，时间的非别为胜，就是主日你要尊主为大，放下一切，能赚再多的钱，也尊主为大，因为你赚再多的钱，在大的钱，你失去了神，就失去了一切，连自己的生命也失去了。耶稣说人若赚的全世界，赔上自己的生命有什么益处呢，所以求主开启我们的眼睛，让我们晓得我们要单单的以认识耶和华为至宝，你得着主就得着万有，我们中国人常常讲到说，有土司有才，我们中国人也强调说，住则有其屋，希望人人有屋住，希望各得其所，大家晓得宇宙之大，神早就为你预备你有你的居所，除了住在神里面之外呢，神也为你预备了某个星球，某个星球，所以极有可能你将来是某个银河系的主任，可能是某个星球的球长，所以神的奥秘值得我们继续去探索继续去发掘，神实在是太丰富了，哈利路亚！好，我们要朝见神，因为神未成不将好处不给那些投靠敬畏行动正直的人，第三个是，9~12节，这里告诉我们，诗人在求荣耀，荣耀是最宝贵的，为什么呢，我们之所以成为罪人就是因为我们亏缺了神的荣耀，我们的形式为人，我们的起心动念我们的所作所为不是荣耀神，常常是羞辱上帝，所以诗人非常知道说我们要像上帝求荣耀，所以第九节说什么，第九节说，上帝你是我们的盾牌，求你垂顾观看你受膏者的面。这里提到求荣耀，第一个求什么呢，求垂顾观看，观看谁呢？受膏者在旧约时代代表先知祭祀君王，在现在就代表社区的领袖或者征服的首长，或者教会的负责人，所以呢，我们在求荣耀，你第一个要为谁祷告？要为这些受膏者祷告，求上帝用笑脸来关照垂顾观看受膏者，让受膏者能够秉公行义，让受膏者能够替天行道，让受膏者他的决定真正能够写出神的作为，写出身的慈爱，然后呢，当受膏者上梁正，下梁就正。当受膏者能够所作所为都根据圣经的真理而行的时候呢，那今天所有的百姓跟居民自然而然都会如何？就会敬虔端正平安无事的度日了，所以保罗才劝勉提摩太说，我们在学习祷告的时候呢，第一个要为在上掌权者祷告，所以这里告诉我们求荣耀，如果你希望国泰民安的话呢，首先要为谁祷告？我们在美国我们现在要为川普祷告，要让川普1月20日能够顺利就职，内阁能够同心，各州州长众议员参议员正真能够敬畏上帝尊重圣经，所以当我们不断祷告的时候呢，仇敌黑暗权势都会落花流水，所以求主帮助我们晓得，我们要求荣耀，首先就是要求上帝，垂顾观看，80篇9节呢，有例外一个翻译呢，不同的，怎么翻译呢，它是说，上帝啊，求你垂顾我们的盾牌，观看你所膏者的面，这个意思跟中文圣经意思完全不同。所以我们这里提到说，神啊你是我们的盾牌，结果另外一个翻译是什么，是求你垂顾我们的盾牌，眼下之意是，一个做领袖的，一个做国家社区教会的负责人的人呢，他们是盾牌，听懂吗，那这个盾牌呢，这个受膏者呢，这个承担责任人呢，需要大家来祷告，求主垂顾他，求主恩待他，求主观看他，而且让主的光荣能够照样他，让他呢，也欢喜快乐，让他信心十足，不是扯他后退唱反调，跟他提相反意见等等，乃是怎么样？求主来关照他，垂顾观看，所以这个翻译非常好，第二个呢，第十节说，当时有很多恶人啊，恶人的帐篷里面呢，其实是衣食住行都没有任何缺乏，可以诗人告诉我们说，他宁愿住在上帝圣殿当中做看门的，甚至在看门那里当伸手牌的，他也不要住在恶人的帐篷里，在那边享福，因为他知道说，恶人的帐篷，虽然打麻将啊，喝酒啊，实在爽啊，实在酷啊，可是他知道说，这是得罪耶和华神的，最后结局乃是灭亡跟沉沦，所以他立定心智不住在恶人帐篷，恶人虽然与神为敌，但是呢，最后恶人必定是完全被毁灭彻底失败，所以他求荣耀就是要先求神荣耀他的受膏者，这是一个很重要提醒，所以克拉党就是因为没有顺服不听摩西的话语，就造成了他受咒诅被毁灭，同样的，我们今天既然大家有机会共事同工，一定要为承担责任的人如何？祷告，祷告，祷告，托住他，求神垂顾观看他，求神关照保护他，所以第十一节说什么，因为耶和华神是日头，是盾牌，日头代表什么，代表无所不在的太阳，不管你在任何地方，都有太阳，即使乌云密布，云上有没有太阳？云上的太阳永远是光芒万丈的，所以我们今天乃是超越云层与主一同坐在天上，与天上的宝座来看地上的万物，我们求神来关照我们，神的关照实在是他叫日头造好人，也叫日头造歹人，因为神的爱是完全的爱，所以我们今天也要从我们的生命内处有一个工艺的太阳，我们对我们周遭的人，不管他如何敌对我们，我们要爱他，接纳他，拥抱他，所以求主帮助我们，我们要学习，爱，不可爱的人，甚至连仇敌都要爱，如此行的人，就是完全人，所以这里提到说，耶和华神是我们的盾牌是，所以耶和华的盾牌能够抵挡刀剑枪炮，能够抵挡飞弹导弹，坦克那都不用讲了，只要耶和华盾牌一出现的话，那就是免死金牌，所以我们此时此刻，我们需要上帝为我们打出一张免死金牌，要不要祷告？要。今天呢，发光如星小组下午要讨论的研经诗译是88篇的第一节，说了什么、？大家看，提醒我们，耶和华拯救我的 神，我昼夜在你面前呼吁，白天要祷告，晚上要祷告，当我们这样祷告的时候，我们就达到耶和华神的面前，神是解救我们的主，他是我们的盾牌，是我们的日头是我们的依靠，投靠他的人，有福了，有福了。什么叫做依靠？依靠不是一个知识上的理念上的，依靠是进入一个全新的，全新的尾生，带着希望而且呢，期望。期望神迹启示要发生。期望这位自告者这位全能神这位永生的主，能够为我们打胜仗。哈利路亚。弟兄姐妹们，我们实在需要，需要耶和华是我们的日头，是我们的盾牌因为圣经应许说，他未成留下一样好处，不给那些行动正直的人，什么叫行动正直的人，原文的意思是你奔走在锡安大道的人才叫做行动正直的人，锡安大道，这条大道不管是有多崎岖，不管是有多少坑洼，锡安大道目的是带你去圣殿朝见神，与神连接掏出喜悦，让你住在神里面，神也住在你里面。然后正真是亲密甜美，所以求主帮助我们，我们要求住处，住在耶和华，住在基督耶稣里面，我们要求力量，力量不来自我们的身体，力量来自于有能力的真神，我们要求荣耀，让上帝的荣耀来关照我们，让神的能力来保守我们，让我们一直选择走在锡安大道，不单单我们自己走，我们还要带领更多的人一起来走，即使我们的前面是困境很多的心酸，我们要把那个流泪谷变成泉源之地，让后来的人少点流泪，让后来的人进到之前的流泪谷，大享秋雨之福，所以我们求主帮助我们，为了神的荣耀，我们要努力，我们要靠主的勉励。力上加力。从勇敢到勇敢，从能力到能力，从一个台阶到一个台阶，神都要帮助我们得力与他，一直到见主面。哈利路亚，天父求你继续帮助我们，让我们活水得胜人，实在都选择走在锡安大道上面，让我们的目的是要朝见神，让我们确实住在你里面，你也住在我们里面，天父我们球你恩待我们，不单单自己要朝见神，让我们，个人像你负责，带领更多更多的人，回主的天家，因为只有你的永恒的家，能带给我们真正的安息，真正的自由，天父我们求你帮助我们，立定人生的目标，如此祷告奉耶稣基督宝贵聖名。阿门！

活水得勝敬拜讚美團 1/8/2017  

https://www.youtube.com/watch?v=kH4j4C_u0PE

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