回家的路:聖經中的羊血塗抹、羊光普照 (何治平牧師證道)

回家的路:聖經中的羊血塗抹、羊光普照  (何治平牧師證道)

活水得勝人:陸欽妹姐妹打字記錄 022215

1/2  https://www.youtube.com/watch?v=ITgRELG76OY

2/2  https://www.youtube.com/watch?v=EmclRZ5GWsY

1、耶穌要拯救你:羔羊的救贖 代罪羔羊 羊羊得義
2、耶穌要懷抱你:羔羊的牧養 恩典羊溢 神采飛羊
3、耶穌要迎娶你:羔羊的婚筵 羊眉吐氣 喜樂羊羊

 

 

我们的周遭有一些人过不了年,所以我们能够过年是主的恩典。所以我们是要来感谢神留存亡的生命气息,有他的命定跟旨意,我们一生了要更多的认识神,更多的亲近主,更多更多的能够让他的旨意行在地上,如同行在天上一样。神在全本圣经里面向我们述说一个故事就是要带领我们回到真正的家,回到永远的家,回到完美的家。大家晓得中国人最注重的就是农历新年,因为中国人在这一年了不管你远在四面八方都要在过年除夕回到家中吃团圆饭,共享天伦乐。那今年的春晚了,央视春晚的主题曲,大家知道是什么歌吗?主题曲是刘德华亲自填词亲自演唱的回家的路。回家的路。 那今天呢?在所谓的中国羊年第一个主日了,我就以回家的路跟大家分享,跟大家一起来思想,我们的主题就是羔羊的救赎.羔羊的牧养.还有羔羊的婚宴。在回家的路上,我们需要耶稣来拯救你,耶稣的拯救乃是待罪羔羊的拯救,在回家的路上我们需要羔羊的牧养,耶稣的牧养乃是怀抱你,所以耶稣要拯救你,耶稣要怀抱你。在回家的路上终点是耶稣要迎娶你,参加羔羊的婚宴。所以我们何等何等蒙恩,何等得福,因为人生在世几时寒暑好错过回家的路的歌词告诉我们数一数今生多少的寒暑,数一数起起落落的旅程,多少的笑多少的哭。回家的路上歌词的末了写上我们要脱下那一层层的戏服,如同我们常常穿戴假面具一样的,脱下那一层层的戏服,吹开心中的雾。回家的路,拍一拍肩上脏染的尘土。再累也一样坚持脚步,回家真的幸福。春晚透过回家的路其实给我们很多很多的醒思,现在大妈们有流泪的,显明这首诗歌打动了观众的心,但是也有一些人觉得对春晚吐槽,尤其90后说春晚年年都一样换汤不换药。76.4%的人,他说对春晚没啥兴趣,甚至了他们对所谓的红包对压岁钱也不被吸引,很特别啊九零后,当然九零后年纪也大了,他们也自己有赚钱能力了。所以也不太渴望红包。甚至有人特别特别希望是拿或抢微信的红包,那微信红包常常金额是8.88,6.66,当然其中有很多的寓意,甚至有人讲说如果你喜欢我的话.就给我5.20,如果爱我的话了,给我13.14代表一生一世,如果你觉得我该减肥有点胖的话,你就给我20,叫我多饿一下哦.如果你真正爱我最爱我的话,你就给我520,520块.如果你觉得自己像土豪一样的话,你就送给我888.所以面对这些抢红包了,大家实在抢的兴高采烈,甚至有人了,大家在接龙红包在摇在抢红包的时候了,还是要透过手机做什么?摇摇摇啊现在手机会碰碰碰摇摇摇对不对.摇出红包来的话了,哇,他一高兴时候了,怎么样?就把手机当温度计一样的摔到地上去,结果发现他心爱的iPhone6了的玻璃碎掉了.哇,真是可惜啊,所以求主帮助我们晓得的确红包或是春晚的,目前来讲似乎有点过时,但是也有不少人他们虽然处心积虑的想尽方法,要回家回家,在回家路上了,相当疲惫,需要歌曲来安慰提升他们的心,也有很多人又回到家中格外紧张,为什么呢?长辈们不断的问他们什么时候结婚啊.什么时候结婚拉.然后他们好大好大的压力啊,所以主告诉我们,他在你回家的路上,不单单是回你亲人家的路上,甚至回到主的天父的家的路上了,神赐下他的独身爱子救主耶基督要成为你的救赎,他要拯救你,哦,大家说《耶稣要拯救你,》(耶稣要拯救你)这是讲到羔羊的救赎。

第二个:耶稣要怀抱你。(耶稣要怀抱你)羔羊的牧养。

第三个:耶稣的迎娶。(耶稣的迎娶)讲到羔羊的婚宴。所以何等何等恩典。

在你回家的路上的终点是那位为你钉十字架,为你流血舍命,为你死而复活升天还要再来的耶稣基督,他要迎娶你,哈利路亚。这是基督徒最大最大的荣耀,是有福的却据也是我们一生的盼望所以我们恳求主帮助我们在所谓的中国的羊年我们要更多更多更多的来思想,羊在圣经当中给我们好多好多的亮光,许多的启示乃是教我们越发明白羔羊,耶稣了是我们的救主。羔羊耶稣一直在牧养我们,羔羊耶稣他一直等候他的 新娘能够没有玷污,没有瑕疵,没有皱纹,预备整齐穿上洁白的衣裳,让羔羊新郎来迎娶我们。我们现在来祷告,(天父我们恳求你,让我们对全本圣经的真理,能够更多更多清楚和了解,了解上帝的爱乃是透过独身爱子耶稣基督降世为人要救赎我们,战胜罪恶的救赎我们走出死亡,天父我们也恳求你让我们能够更经历更体验上帝的恩典要透过羔羊牧养我们一生一世永永远远,羔羊的爱总是怀抱总是医治总是帮助,天父我们也恳求你帮助我们更多更多的明白你的奥秘乃是耶稣再来的时候有一场羔羊的婚宴。羔羊是新郎,耶稣基督渴望迎娶他的新娘,可是新娘预备好了吗?天父我们求你让我们明白如实祷告奉主耶稣基督圣明。阿门阿门。)

好,我们首先要来思想就是回家的路耶稣要拯救你,耶稣他要成为你的救赎,我们晓得耶稣名字的意思乃是耶和华是救主,耶稣他是希腊文,他的希伯来文就是约苏亚,所以耶稣和约苏亚都是耶和华,是救主是yawe,safu.耶和华要拯救我们,他要救我们脱离罪恶要战胜死亡。人生最大的问题了就是罪跟死。自古以来,没有任何教育家政治家哲学家能够解决罪跟死的问题。但是透过神的恩典告诉我们,看啦,神的羔羊,除去世人罪孽的背负世人重担的全本圣经66卷书都说到:人有罪创世纪要其思路66卷说都说人有罪,66卷说也记载神要拯救人,那神的拯救方法跟人的方法完全不同,人是透过教育,哲学,法律,刑法各种方法要救自己脱离罪恶,但是了如同原木求鱼,毫无果效,但是圣经告诉我们神却为世人预备一个最奇妙的咒法,就是要透过他自己的独身爱子成为代罪的羔羊,我在发微信的时候了,跟大家写了一副对联就是人得救恩唯靠代罪羔羊,君抢万岁先要因信称义大家在互道羊羊得义的时候了,我想的羊羊得义不是那个有意思的意而是羊羊要因信要称义的义,啊们。跟你们旁边讲说我们要羊羊得义(我们要羊羊得义。。)哪一个义?因信称义的义,巩义的义。那时神的计划也是圣经的真理,神愿意万人得救,不愿意一人成仁,神愿意每一位他所爱的羊都能够因信称义,所以又有一个对联,上帝羔羊十架献祭,信徒得救,心欢喜,基督雄狮,雄狮子哦,雄狮,三日复活,神舟即羊迎新春。所以许多对联了,洋洋洒洒的都向我们述说上帝赐下的拯救方法就是要担待世人的刑罚。本来是应该我们,怎么样?自取己罚,咎由自取。本来是我们犯罪,罪该万死,可是神却让他的独身爱子这位无玷污,无瑕疵的耶稣基督这位羔羊了来担当我们的罪恶这是何等的恩典,任何人都有罪,人不能够代替其他人赎罪,因为都是罪人都该接受刑罚都该进入死亡,耶稣基督了,他是神的儿子,他是童身女玛丽亚所生所以他无罪性又无罪行,如同在旧约,不管是律法书先知书都告诉我们,如果要献祭的话,像犹太人都是神的选民,以色列人这个民族了,他们认为说我们得罪神,我们心思意念,有犯罪,有过犯所以了就要透过一只羊让我们所有的罪行罪孽都归在这只羊的身上,这只羊了,必须是没有任何瑕疵,也不能找一只,哇,垂垂的或是瞎眼的或是瘫痪的羊来当作祭物,一定要找一只非常完美的没有任何瑕疵,没有任何斑点的非常非常纯净的圣洁的羊才能够当作祭物所以世上没有任何人可以替其他人赎罪,只有耶稣基督因为他是无罪的代替有罪的是义的代替不义的,全本圣经早就把神的救法启示完全最早,我们晓得神在创世纪第一章就告诉我们第六天他创造羊,所以全本圣经都在讲羊的故事,哦。。第三章,第三章第十五节就告诉我们女人的后裔要伤蛇的头,蛇了要伤女人的脚跟,接下来了,我们就看到神为人预备羊皮当作人的衣服,人发现自己赤身露体的时候人用无花果树的叶子来遮羞,这就是教育,这是宗教让遮掩这样这样,让自己的丑陋了,不要被人看见而神的方法了确实要透过羊流血最后了,让羊的皮能够成为人的遮盖,非常非常重要所以我们看到中国字,那个犠牲的牺,犠牲的犠了,左边是牛右边是羊,代表了羊跟牛都是在许多的国家名族了都被当作成犠牲,被当成祭物,因为世人都觉得有罪人人都有罪没有义人,连一个人都没有连我们最近在读约伯记的约伯,约伯的确是圣人,非常非常了不起,因为神介绍他,可以说有三次哦,约伯记第一章第一节就是圣灵这位作者了介绍约伯是谁,接下来了,神在撒旦这位泡沫人面前来向他见证约伯是谁,那神如何见证了?神说约伯是完全正直敬畏上帝远离恶事,这个人真的是了不得呀,不是一般的,神见证,他在人世间是完全正直敬畏上帝远离恶事啊。但是了当约伯三个朋友还有年轻的亲戚都觉得约伯遇到刑罚然后经历苦难一定是约伯犯罪,约伯了,从头到尾他坚持反对,我没有罪,i am no guilty..坚持否认,坚持否认,说我没有罪我没有罪了,为什么了,约伯他自己知道他的动机他的意念他的行为他的举止的确正直,怎么?非常纯洁。他的厌恶不会去见,见到美女,他会怎么样?完全不受吸引,完全能够胜过的。所以这样约伯一直到他亲眼见到神,然后他,怎样,他就发现他还是有自以还是有自我膨胀。所以他就在灰尘还有了如灰中,懊悔懊悔。所以我们看见约伯了自终也知道说他自己需要神来拯救他,我们也晓得,摩西啊,大卫啊你说这些神人这些伟人这些和神吸亦的人了其实都承认自己有罪,我们中国的圣贤了,你说大家号称的所谓是圣先师啊孔子的圣人也有三分过,知过能改善莫大焉,祸罪于天无所导已啊。所以圣贤都知道自己有罪所以面对世人的罪,人陷入困境不知所措感谢上帝赐下耶稣成为独身,成为非常特别的人类的救主,所以创世纪的皮衣就告诉我们神早就为世人预备救恩,人不要想尽办法,因此,就是千方百计然后吃进苦头还是一样被罪恶捆绑,人必须要回到上帝面前求上帝来救我们所以当亚伯献祭的时候,他就懂得要献上,要献上羊,当作祭物讨神喜悦,该隐了虽然他是众立的他可以跟亚伯交换羊透过羊来献祭可是该隐了就跟上帝,怎样?邀功就要跟上帝抗辩,非要上帝,你要喜欢我所献的这些植物上帝早就透过亚当夏娃告诉我们人的罪恶要透过羊来救赎来担当,所以创世纪早就告诉我们神预备代罪羔羊当我们看见亚布拉罕他因为没有生孩子最后了神就赐给他应许的孩子以撒之后了,神竟然挑战亚布拉罕,你要把你的如生的你宝贝的儿子以撒献给我,结果爸爸了就带着火跟刀,儿子了就背着燔祭的柴就往莫利亚个个山方向行走行走,走在半路上儿子就问爸爸说,老爸,火跟柴都有了,爸爸,那献燔祭的羊羔在哪里了?结果老爸怎么回答说?他说,耶和华必预备,老爸心理面真是苦啊,为什么了?因为上帝是叫爸爸谁献上?宝贝的儿子献上,结果当爸爸拿起刀来杀死他的儿子献上当作祭物的时候了,上帝的使者竟然挡住不准亚布拉罕杀儿子,亚布拉罕又回头看睡跟他讲话,竟然看到在稠密的树林当中有一只两角的羊羔就挂在树枝上。后来亚布拉罕了就把这只羊羔放在祭坛当中,然后用火焚烧献祭给神,所以代罪羔羊的故事了从创世纪就有,大家更晓得就是在 奇迹的第二章我们中国人好在除夕过年了,都要在门框和门楣当中贴上红色的春联,典故来自哪里了?就是来自于创奇迹的12章,当神吩咐摩西说今夜今天晚上了所有门框跟门楣,没有涂羊血的家庭,家中的长子了就要如何?就要死。所以当那位灭命的天使,也就是中国人所说的年这只野兽要来执行上帝灭命的这个计划时候了,年一看到门框门楣加上这个门底都是血的话了,他就认为这家的长子已经如何了?已经被吃了, 已经流血了,所以他就逾越过去所以其中的儿子了生命就遭保全,那如果不信摩西从神得到的启示,你自己没有在门框门楣涂上羊血了。那这个家庭其中,长子会如何,必死无疑。所以透过逾越节要斩杀一只一岁的羊羔透它的血涂在门框门楣上,也就是我们春联,然后了这样的一个典故也告诉我们神的计划是要透过独身爱子成为代罪羔羊,要担当人的罪要除去背负人的罪所以这是何等何等的恩典全本圣经都告诉我们这样的故事,我们来看一下在彼得全书第一章18节,好彼得跟随耶稣三年半,后来当耶稣基督被抓赴刑场钉十字架之前了?彼得三次否认背叛主,可是当彼得,当他要为主诉告的时候了,他写了彼得前书跟后书,彼得前书第一章的十八节彼得就特别思想他所信好的耶稣基督到底是谁,这位代罪羔羊为什么他成就的救赎大功是一劳永逸永远有效了,因为18节说什么?知道你们得赎,我们得救赎,脱去你们祖宗所传流虚妄的行为,不是凭着能坏的金银等物,乃是凭着基督的宝血如同无瑕疵无玷污的羔羊之血,如果旧约时代连杀羊杀牛都可以当作赎罪的祭物的话何况耶稣基督他的宝血更是无玷污无瑕疵胜过羊胜过牛的血,那这种真理,这样的爱了,20节说基督在创世以前是预先被上帝知道的,却在这末世纪才为你们显现。哈利路亚所以基督的救赎就是代罪羔羊要叫我们洋洋得义,跟你们旁边的人说你要羊羊得义。这个义是因信称义的义。非常非常重要,在彼得前书的2章22节222了很容易记。大家晓得哦,2章22节说什么?耶稣为什么能够成为代罪的羔羊了,因为耶稣他无罪行,无罪性,他的一生没有说过任何错话,犯过任何错误,所以2章22节说耶稣他并没有犯罪,口里也没有诡诈,他被骂不还口受害也不说威吓的话,只将自己交托那按公义审判人的主。他被挂在木头上亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活,哈利路亚。所以因这因耶稣的死我们可以活,弟兄姐妹们我们在上帝的眼观当中都是迷失的羊,而且都走向亡的死亡的羊,神看我们如同羊没有牧人,神知道我们如果没有他的救赎,人人都走向死亡,耶稣基督说了义个非常非常重要的信息就是有义个牧羊人他有99只羊,哦,他有一百只羊,他每天了在回家的路上了都会数数看,这一百只羊是不是都跟着他,结果了每天数,97 98 99嘿少一只,再数,50 60 70 80 90 。。。。。。99又少一只羊,数了几遍都发现,总共几只羊?99只羊,啊少了一只,耶稣说什么?天父的心拉,不会认为说,反正我有99只羊丢掉一只没什么关系啊,或是它活该倒霉自己要拼近捷路迷失方向没有团队所以它死就死吧。也没有说如果它命大福大的话它自己就找回来吧。耶稣告诉我们这个故事是说天父非常愿是羊,羊需要牧羊人,甚至奥州是用牧羊犬来牧养因为羊的天性就是不知道如何回家,羊不像鸽子,鸽子了知道不知道回家的路,非常清楚,后鸟非常清楚,可是羊了,它非常非常不胜于找回家的路,所以天父就特别透过耶稣基督讲这样一个故事告诉我们说这个牧羊人了,他有一百只羊少掉一只他就如何做,他竟然暂时撇下那99只羊然后了不管风大雨大雪大不管要花钱花时间花力气他就是出门花力气去找找找找。。找不到有没有放弃,他没有放弃,圣经说他一只找找找直到把羊给找到了,弟兄姐妹们在回家的路上,耶稣要拯救你,耶稣要寻找你,当牧羊人找到这一只迷失的羊之后了,他并没有马上给他几个耳光,你这个羊实在顽固,实在该死,牧羊人见到羊之后了不但没有责备没有定罪,耶稣说牧羊人就把牧羊如何?扛在肩上,抱在怀里,何等何等的恩典。是耶稣告诉我们是天父的心在你回家的路上天父不单单要拯救你,天父还要如何?让你真正经历到耶稣基督怀抱你。对你旁边人说,耶稣基督怀抱你。上帝知道我们人像羊一样,没有牧人所以上帝就为我们这群羊了,预备耶稣基督成为我们牧人,而且耶稣基督不单单是代罪的羊,耶稣基督成为领头的羊,大家晓得前阵子有一个领头羊的故事就是这只领头羊了,有好多好多,啊这个一般来讲领头羊多半是长老级的,年纪大的成为领头羊有经验有阅历的领头羊,结果那些年中的年轻的年幼的羊了就跟随这些年老的领头羊走结果羊了走走走,领头羊了遇到悬崖就跳下去了,结果了后来的这些群羊一个一个跟着领头羊往悬崖一跳,何等何等可怜跟凄惨,但是我们的主耶稣基督这只领头羊了他如何领导我们大家最熟悉的诗篇23篇告诉我们耶稣基督如何领导我们,我们有青草地,有可安息的水边,然后了虽然行过死荫的幽谷也不怕遭害,因为领头羊有智慧会为我们驱除狼啊熊啊豹啊还有这个虎啊,在羊年我们讲的狼爱上羊对不对,我们也晓得今年是羊年那马年刚开始的时候了就有所谓大马的马航出事。那这马尾巴要收尾的时候了,你也想到复兴航空了又让好多人过不了年,在马年,假如马年了有些人的确马到成功,也有很多人马前失蹄,有很多人了依然是心猿意马,马马虎虎,即使马走私撒,但是了依然还是,怎么样?灰头土脸,所以台湾的马英九了顿下马年遇到什么了?遇到相当凄惨的失败,所以在今年的羊年当中那是不是人人是洋洋得意喜乐羊羊了,在羊年当中我相信也会很多人是会羊入虎口,会遇到饿虎扑羊,但是耶稣来,耶稣知道羊遇到狼常常是狼会吞食羊,请问狼会不会爱上真的爱上羊,然后拥抱羊,医治羊保护羊,请问有这样的狼吗?(没有)不可能,狼如果爱上羊了目的是如何?就是要吃它。它可以设上圈套可以诡计多端可以不择手段可以挂羊头卖狗肉,可以披上羊皮目的是什么呀?要叫人落入圈套,但是不管中国人所说的,啊,马善被人骑,还是羊善被人宰,还是人善被人欺但是向世人显明说人生在回家的路上我们不但需要拯救而且我们需要牧养,感谢上帝,上帝说他要牧养我们,我们来看以西结书34章很清楚告诉我们上帝不但要拯救你而且上帝要牧养你,上帝知道你的处境,上帝知道你的软弱上帝知道你的环境,的确有豺狼虎豹所以上帝了就赐下好牧人 。以西节说的34章,我们来看一下,以西结书34章的15节神非常非常知道我们像羊一样没有牧人,他需要牧养,所以15节这里告诉我们然后我们来念15节:主耶和华说。我必亲自做我羊的牧人,失丧的,我必寻找,被逐的,我必领回,受伤的,我必缠裹,有病的,我必医治,只是肥的壮的我必除灭也要秉公牧养他们。那个肥的壮的是指有很尖锐角的公山羊常常是非常顽固非常背叛的公山羊,大家晓得奥巴马在除夕夜的时候了,特别特别向全球的华人祝贺新年,他非常幽默讲说不管是山羊锐,绵羊cheap还是公羊gote。不管羊年要英文如何表达,但是奥巴马说什么?他祝贺全球华人新年快乐,好的,上帝爱世人。所有羊都是神照的,所以神爱公羊神爱绵羊,约伯记的39章的第一节告诉我们,野山羊也是神所创造也是神所爱的所以神要救所有羊,神也要牧养所有羊,这位领头羊的确为我们做所有最美好的犠牲。也为我们付了最大的代价,他时时刻刻处处了都要医治我们帮助我们带领我们领导我们让我们能够恩典羊义让我们能够神采飞扬。晓得地上了可见的物质都是短暂的,我们要飞到天上去,看到天上的广阔无限和永恒。所以中国字,有很多很多神来之笔。中国文化的确得天独厚。不单单是犠牲的犠,是有羊重要的字根,我们晓得羞啊,也是羊对不对,为什么呢 ?因为耶稣单单要我们本来该受的所有的羞辱,你受羞辱吗?你有罪就抗吗?耶稣全然了解因为他自己了承担了人所不能承担的羞辱,所以羞这个字了,他竟然也是羊这个部首对不对,让大家晓得义,因信称义的義,上面是羊下面是我,我们这个人了一定会要让羊居首位要让羊的宝血来遮盖洗净我们,要让羊成为我们的领导,我们来才成为一个称義的人,你才能够行义,我们被神所记念,大家晓得,啊这个无神论者把很多很多的字简体话非常非常好,偏偏碰到义打个xx对不对,打一个XX的确打xx也有神的美意,为什么呢?因为所有的人都应该被上帝打xx,都是罪人都是有错的人打xx 可是了是、神的恩典,恩典奇妙恩典羊羊,神就让这个简化字的造字者在xx当中加上什么?加上一点,那一点就是耶稣的宝血,他就称为义人,,哈利路亚,我们给神一个掌声,感谢主,的确奇妙啊奇妙。大家晓得美好的美这个字呢?上面是个羊下面是一个大,为什么羊大为美了?当你的生命在选择的时候能够让羊居首位,跟随耶稣的脚踪行,在神的眼光当作被看为美,如同玛丽亚打破玉瓶香膏,然后献给耶稣,犹大认为说为什么不把她卖掉,捐给穷人了?很多人雷同都如此看法,耶稣确说他所做的是一件美事,普天之下传道人都要记念玛丽亚向耶稣基督所摆善的,所以任何人向耶稣基督摆善的再大的财务也不是浪费,而且是什么?是美事。所以当你以羊为中心,当你让羊居大位的时候了,在神眼光中就是一件美事,啊们。(啊们)弟兄姐妹们,我们晓得善良的善,也是羊字部,对不对,羊当你的口上面羊下面口,当你的口能够说真理的生命的话语,当你的口真够流出奶跟蜜,当你的口能够早就安慰劝勉赞美肯定别人的话了,你就成为一个什么?成为一个行善的人。行善不在于你能够施舍多少钱,行在更重要的还是要提醒我们,我们人际关系,不管在家庭在职场当中,我们要随时口出什么?口出恩言口出善言,能够让人听到时候了,有造就能够积极热乐观,能够更阳光,大家晓得,这羡慕的羡,是羊字部对不对,上面一个羊,下面一个次哦,所以你就看到很多很多字,比方说讲到羊年吉祥吉祥的祥如何?左边是神边是羊。就是神的羊会变祥,然后了詳细的詳,詳细的细左边是一个言语的言右边呢?是羊。为什么造字者要把这两个部首变成詳细的詳了?就当你的人生说了很多很多的话,那说什么话?才有权被真理了说什么话才真正没有,没有白说了。就是要常常,不要言不及义。言语常常说耶稣的 救赎,说耶稣的牧养,你这样的的岩羊则詳,大家晓得群众的群,也是右边是羊,左边是君,所以耶稣是我们的救主,耶稣又是我们的君主,我们这些羊这些小羊要跟随君王的发力,如同耶稣说牧羊人认得羊的声音,羊也认得牧羊人的声音。目前iPhone6是用指纹辨别对不对。那大家晓得早就有声音辨认了,2000年前耶稣就告诉我们这些羊的声音认得耶稣,耶稣,当羊咩。耶稣就知道这只羊是谁是谁,哦,所以耶稣清清楚楚早就知道声音的辨认法,所以我们晓得,群这个字了,也有神的特别的心意,更重要的一个字就是有模有样(樣),这个字,左边是木头右边是羊对不对。那繁体字了左边木头,右边羊又加了永远的永,为什么神要造字者如此设计了?原来神要启示我们,他说挂在木头上的耶稣这位羔羊,永远是我们的榜样,我们就单单的跟随耶稣的脚踪行,然后行到终点站。就有神在那边等待你,神让耶稣在那里迎娶你,所以神的恩典的确是处处洋溢,以为我们是他草场上的羊,哦,诗篇100篇告诉我们,我们是神草场上的羊,我们在神的草场上当中一定是有青草可吃的,有水可喝,然后诗篇23篇,大家非常非常熟悉所以我们何等何等感谢神,面对我们很不知道回家的路,也很难处理回家的环境情况危险,上帝应许,上帝赐下羔羊的救赎,羔羊的牧养。这是何等何等的恩典,但是抽离撒旦魔鬼的还是一样千方百计张牙舞爪的让人难以琢磨,让人落入圈套上当受骗但是感谢主全本圣经的结果告诉我们。耶稣这一位羊竟然能够高羊屠龙,阿们。面对大轰隆的威喝,耶稣基督竟然如何的。倚天屠龙记,羔羊耶稣倚天屠龙记啊。耶稣跟罪恶永不妥协,耶稣和撒旦魔鬼是不共戴天,势不两立,感谢主,耶稣永远得胜,我们信耶稣的人乃是进入得胜者的行列。这是主的恩典,所以不管今年,会官检如何,人民币会跌会涨,房地产泡沫,何时破灭,我们都不能够准确了解,但是我们晓得不管前途怎么样,高高低低,齐齐曲曲,坎坎坷坷。耶稣基督是我们的,怎么样,牧养者,他要牧养你没有任何危险,比上帝离你更近,最有名的就是沙滩上的脚印的故事,大家知道吗?沙滩上有四个脚印,一个人跟着耶稣有说有笑,开开心心玩的尽兴,抬头往蓝天白云,听鸟语花香,然后又再让你冲浪再让你戏水,实在开心啊,可是这个人了,就跟耶稣玩玩玩,玩的如此的尽兴时候,然后他竟然遇到好多好多的忧郁来侵犯他加扰他,让他痛苦难堪,让他了,实在是有苦难言,在他自己认为最寂寞最孤单最难过的时候了,他看到沙滩上的脚印,竟然只有两个脚印,他就问上帝说,上帝呀在我最痛苦无助的时候请问你在哪里?你为什么在我最需要你的时候你却离我而去,结果他问上帝,上帝如何回答说,他说,孩子,孩子,沙滩上的脚印是我的,在你最痛苦时候是我把你抱在怀里,啊们(阿门)。弟兄姐妹们,羔羊要牧养你,他不会让危险单单来侵犯你,哦,所以没有任何危险比上帝离你更近,耶稣要为你付完全责任,耶稣基督要领导你从岁首直到年终,每一天了出入平安,每一天了都能够行在真理的光照当中。耶稣不会让你白白的成为待宰的羔羊,耶稣也不会任凭撒旦魔鬼i来骗财骗色最后把你的命给骗走,所以上帝要兴起更多更多的传道人。神要兴起你要兴起我,兴起每一个人,继续传扬福音,让人知道神的爱神为世人预备代罪羔羊。神要羊羊得义神为世人预备牧养恩典赐,要恩典羊义要真正有神采,因这有神的同在,他不孤独他能够神采飞扬, 第三个:我们看到羔羊的婚宴就是耶稣要来迎娶你。从全本圣经告诉我们创世纪的其思路,讲到结婚,讲到结婚亚当跟夏娃就是予表基督跟教会为什么了?因为夏娃是从亚当的肋骨被造的,同样教会如何来的了?教会是从耶稣基督的热盘被刺腔刺伤之后了,流出血跟水所以了,就产生的教会,所以亚当跟夏娃早就予表基督跟教会,大家也非常非常晓得,花枝跟木者也是予表基督跟教会,那大家最熟悉的就是雅各书梭罗奉子的所罗门王还有索拉名誉是不是予表基督跟教会,这两个新郎跟新娘和那种亲密和那种相爱和那种合姻实在令所有人羡慕.所以创世纪到结束有太多太多的婚姻都强调.是神人的最终的最美的最亲的最合意的关系.天父了预定圣子耶稣基督成为教会的新郎.教会是新娘.基督是新娘.我写一个对联、啊.就是在周报当中,啊这个对联很长哦.啊就是在周报当中第三个对联哦,活石配搭建造灵宫,恭迎耶稣登基做王,水泉捷近教会心腹,敬候基督降临婚娶,所以圣经告诉我们说,基督现在在天上,而基督了非常渴望降临到世上,降临到人间,要迎娶心腹啊.好对你旁边人说耶稣要迎娶你,而你预备好了吗?哪一个新郎不渴望快点迎娶新娘了?是新娘还没有预备好,大家晓得伊塞尔书54章第五节早就告诉我们、耶稣基督是我们的新郎,大家看一下伊塞尔书54章的第五节,54章第五节这里说因为造你的是你的丈夫,谁创造你,耶稣造你,耶稣乃是你的丈夫,哈利路亚,然后我们再看耶利米书的三章十四节,耶利米书三章十四节,这里告诉我们,本来我们是神的妻子,本来我们是耶稣的新娘,但是了我们这些女人啊,竟然是移情别恋,竟然另结新欢竟然人尽可夫,见到只要是男的不管他是谁,高帅富就想要跟他在一起,耶利米书第三章十四节这里告诉我们,虽然我们如此的背道,如此的行淫乱,耶利米书第三章十四节圣经说什么了?耶和华说:背道的儿女阿,回来吧,因为我作你们的丈夫新郎呼召说妻子啊妻子啊回家啊回家啊.我的家永远为你开。我在等你回来hexiashu就把这样的爱写的淋淋尽致非常清楚详细因为上帝叫先知和xi a去娶淫妇,淫妇是让人非常痛恨,让人非常气绝的让很多男的恨不得把她怎么?碎尸万段.但是了,上帝却吩咐先知hehejia说、你去娶淫妇,所以hexi a shi的二章十九节我们来看下hexiashi,二章十九节,我们好好来思想恩.hexi a我们就非常非常受感动哦.二章十九节我们来、我必聘你永远归我为妻,以仁慈 公平 慈爱 怜惜 聘你归我.也以诚实聘你归我,你就必认识我耶和华,所以旧约里面好多好多地方让我们启示耶稣基督是新郎sanyi的真神圣子耶稣基督被神父预定要成为新浪,好耶稣道成肉身来到世间的时候了,他知道他自己是新郎所以他跟他陪伴的人就没有进食.是为什么了,他说我是新郎跟我同在的朋友这些门徒了、既然我是新郎.跟新郎在一起要如何.要欢喜快乐不能进食那施洗约翰这位耶稣的开路先封了,也知道耶稣是新郎他说什么了。大家看约翰经的三章二十九节施洗约翰说,约翰福音三章二十九节这是很有名的话语,施洗约翰说娶新妇的就是新郎,新郎的朋友站着听见新郎的声音就甚喜乐,故此我这喜乐满足了。他必兴旺我必衰微,这是何等何等的谦卑的八字真言啊。叫我们述说耶稣这位新郎了,必定是越来越喜上加喜,也旺上加旺福上加富热上加热然后施洗约翰说什么,我必衰微,所以保罗书信再三告诉我们新郎新娘就是基督跟教会.教会了要预备自己如同贞洁的玉女童女一样的让新郎耶稣来迎娶所以的女人一生当中最漂亮的就是当你当上新娘那一天,她披上白色的婚纱礼服何等的圣洁何等的纯白何等何等的高贵.弟兄姐妹们我们知道为什么男女关系啊女人希望找高帅富来嫁,男人也喜欢娶白富美.大家晓得前一阵子亚洲天王世纪婚礼周杰伦娶昆凌.哇实在是王子跟公主.哇实在是台湾美谈让人羡慕啊。大家晓得周杰伦跟昆凌他们在英国什么地方结婚了,york那我们纽约叫什么new york就是当年从英国york来到这里的人了他们怀念他们york的老家跟故乡了,就给这个地方取名叫什么.纽约.啊所以我们晓得神了让我们的确每一个人不用怕回家不怕说长辈问你什么时候结婚了,上帝早就为你预备一位高帅富的新郎在那里等你.你知道高帅富的是谁吗?哪一位才真正高帅富,哪一位啊(耶稣)只有耶稣.耶稣高过洙天他是万王之王万主之主万神之神对不对他拥有天上地下一切的权柄,太阳系银河系和外所有的都是耶稣所创造耶稣所拥有,而且是耶稣要赐给你的产业.千帆的牛万分的羊都数耶稣的,天上的星辰宇宙都是数耶稣的耶稣把这些干嘛.自己拥有吗?他都是要为你而预备他是要赏赐给你的所以我们回家的路上有这样的盼望有这样的,哦这个等候是何等何等的恩典,大家晓得历史当中第一个亿万富翁是谁了?历史当中一个最有钱最有钱的享尽人间的荣华富贵的可以说当年是第一个所谓的高帅富的是谁啊就是我们所熟悉的所罗门王,对不对我们来看下所罗门王,所罗门的王歌中之歌在描写新郎新娘爱情,描写基督跟教会的爱情那很贴切很美好真正是喜气洋洋扬眉吐气啊.大家看一下雅歌书的第三章,雅歌书的第三章…..的六到十一节这是描写基督跟教会的爱情描写我们的新郎所罗门王又高又帅又富,新娘了,是又白又富又美,那个意思不是说,哇那基督的新娘了,都是白人不是黑人,那个白色不是肩负肤色的白.那个白是什么了是心灵的纯白圣洁光明。啊所以的确基督的新娘是白那个富了也不是单单刚刚我们讲到或财富的富,那个富讲到说他对于新郎的爱对于新郎的信是何等何等的丰富啊,然后那个美了有个单单讲到和外在的、啊这种容貌脸蛋啊身材的美那个美更强调说他心灵的那种那种美好哦。所以我们看到雅格说的三章的六节到十一节.六节说那从旷野上来形状如烟柱,以没药和乳香、并商人各样香粉熏的是谁呢?这是讲说耶稣基督从旷野上来讲耶稣复活之后在天上成为我们的宗导为我们祷告.祷告就是乳香然后了我们到、他说商人各样熏的是谁了,商人们面对的最宝贵的珠宝一个一个会做生意一个会懂得买卖的商人.他一见到这个最宝贵的珍珠他宁愿放下一切来买这个珍珠这是耶稣所说的寻珠比喻所以历史历代他寻找真理的人寻找珍珠的人寻找道路的人他一见耶稣他就怎样他 就弃甲归真,改邪归正他就要完完全全离弃黑暗归向光明他就完完全全投靠耶稣信仰耶稣所以这些商人了他们的确各样的香粉熏来献给耶稣然后了第七节说看啦那是所罗门的教。所罗门王他做的教他的周围了有六十个勇士而且每一个勇士了都是以色列中的勇士,怎么样、都持刀善于争战腰间佩刀防备夜间有惊慌.他是如此的在保护跟随者,保护群羊保护新娘.第八节说第九节说所罗门王用泥巴认木为自己制造一寸huajiao。是泥巴认木是建造神殿的重要柱子红梁木头,那所罗门王了他等于希望我们这些人了都好好建造圣殿,好好建造圣殿,第十节说胶柱是用银做的、教会我们这些肢体基督的身体我们这些教会了完全是有银饰代表救赎.是神用救赎来当作柱子,教底是用金作的.金代表神的爱是永不改变的,神的真爱真的真理是真金不怕火的.哦所以胶底了是用神的爱神的公例神的真理做的.那座垫是紫色代表了这个做在轿子他是一位王.又高又帅又有权柄又有能力然后了漆中所铺的乃耶路撒人众女子的爱情、众女子是谁了?就是这些啊你们出去预备自己成为新娘的童女.哦众女人十一节说xi an的众女子啊你们出去观看所罗门王头戴冠冕就是在他婚宴的日子里心中喜乐的时候他母亲给他带上的,也许有许许多多的冠冕但耶稣基督最珍贵的冠冕了,是在婚姻当中教会这些新娘们为耶稣所带上的皇冠,这是耶稣最喜爱的最宝贵的是新娘献上顺服的爱为耶稣献上皇冠,他母亲给他带上的,这显明说教会,我们教会生养众多,教会要带很多很多这个羊群来信主,所以这个羊群了要预备自己有的抹油让自己了能够不但因信被称为义,而且了要穿上洁白的礼服,就是自己要去行义,行义然后了,我们来看下,其思路的十九章,就更清楚明白了,所以羔羊的婚宴,快到了快到了,所以求主帮助我们,要预备自己让耶稣来迎娶,耶稣要迎娶的当然不是,不是乱七八糟的是精挑细选的就要像男女之间的恋爱一样,不是任何人随时就可以乱来的,而是怎样?而是要经过怎样?经过精挑细选,经过谈恋爱才能够订婚,最后才能够结婚,先有先牵手先谈心,牵手最后了才有接吻,最后了才有合一,有一个过程在了,不是随便乱来的,我们看一下其思路的十九章,这里很清楚告诉我们,其思路十九章第七节告诉我们我们要欢喜快乐,将荣耀归给他,因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了,就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣就是向主所行的义,所以我们不单单要称义而且我们要行义,透过行义了来让耶稣这位新郎来迎娶我们,有两句话非常非常特别就是男人最骄傲的是他的女人愿意为他拒绝许许多多的男人,那女人最骄傲的是什么了?为他拒绝许许多多的女人、在选人关系上,在新郎跟新娘之上,真的写得非常传神,非常现实,神渴望你为了他缘故了弃绝世上的一切假神,一切满门,一切的诱惑单单爱他,归属他合他心仪,单单与他同在,单单享受他的爱情。啊,所以在回家的路上了大家晓得我们需要,需要耶稣的拯救需要耶稣的怀抱需要耶稣来迎娶我们,迎娶我们。这是何等何等一个奇妙的恩等,这个恩等实在不是我们能够想清楚能够明白的,但是我们要信信,再信,用信了来等候,用信了来经历,用信了来完成。 好现在我们来祷告: 天父我们谢谢你,让爱子永远的家,让耶稣道成肉身到世间带领我们回家,回到真正的家,完美的家,虽然在回家的路上有丑灵恶者兴风作浪,诡计多端,张牙舞爪,要我们落入圈套,所在的是你是独胜者,。哦主啊你要赐下救恩你要带下拥抱,主啊最终你要让我们享受于主的亲密,更合二为一,主啊求你继续把真理启示我们,好让我们活着,更有盼望,好让我们活着,的确能够喜气洋洋,扬眉吐气,如此祷告,奉耶稣名,阿门

 

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