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《午堂》
1/2 https://www.youtube.com/watch?v=o4nhClzkxB8
2/2a https://www.youtube.com/watch?v=HnX9lmVShcs
2/2b https://www.youtube.com/watch?v=KEtlZBpvSbQ
一、当 殷勤 全备 行义
A、认识救主的昔在今在永在 B、留意圣经的豫言命令应许
二、当 殷勤 防备 不义
A、假师傅的虛言大话错谬诱惑 B、不敬虔的轻慢主治背弃圣命
三、当 殷勤 预备 永义
A、圣洁敬虔等候审判的日子 B、切切仰望新天新地的应许
《早堂》
1/3 https://www.youtube.com/watch?v=VvHuNgsDun8
2/3 https://www.youtube.com/watch?v=ck0YJRBRxiU
3/3 https://www.youtube.com/watch?v=V69DOnt1Hx8
刚过完美国的国庆日，不知道当天大家是如何庆祝的？美国从开国直到如今，其实是有阅兵大典的，只是这150多年来，庆祝国庆都改成了在自己家里或是社区放烟火，或是BBQ，烤肉的方式来纪念和庆祝。所以求主帮助我们知道，国庆日是纪念美国这个国家蒙上帝的恩典，可以去建立在圣经的根基和传统的价值上，一个非常尊重人权、自由、民主的一个奇特得国家，短短两百多年，今年是243年，243年的国家能够成为世界的超级强国，是谁的恩典？当然是上帝的恩典，因为美国敬畏上帝，甚至在钱币上都打上了上帝，所以这样的一个国家是以耶和华神为国的，当然就蒙神赐下奇特的祝福，所以我们非常感谢神，美国这个国家也一直非常非常的推崇公义，尊重真理，当然刚才所唱的诗歌，活出爱，其实彼得的前书和后书就是鼓励我们要切实地活出爱，对你旁边讲要活出爱，我们今天要继续来讲彼得的书信，彼得的前书是彼得所写的第一封信，彼得后书他写了3章，短短的3章圣经彼得再一次向他所慕养的教会介绍他自己到底是谁？彼得说，我是耶稣基督的奴仆，彼得后书出现3个仆，第一章一节是出现仆人，第3章出现两次的奴仆，同样都是一个希腊字，所以彼得后书总共3章的圣经，你知道么有哪一个字是出现最多最多的字眼，何牧师上个星期讲到彼得前书，何牧师问大家说，你们根据研经诗意在读彼得前书，有没有发现、发觉彼得前书出现最多的字，是什么字呢？刚才早堂的时候问大家，师母立刻抢答说彼得前书出现最多的是字是神，彼得已经知道他自己快要离开世间了，他要移民真正的天国了，彼得在晚年的时候，他整个心灵，整个思想，整个情感，整个一生当中所充满的，透过彼得前书告诉我们，他时时刻刻，昼思夜想得都是神这个字，彼得前书总共出现42次神这个字，而彼得后书呢？最多最多出现的字是主，大家说，主！总共出现24次，彼得前书总共出现42次神，彼得后书出现24次的主，代表彼得他越认识主，越认识自己，他越深深的知道，透过写信给他锁慕养的小亚西亚半岛的5个省份的各个教会，向他们说明我是主的奴仆，请问奴仆会有像1776年美国独立宣言上面所讲的每一个人都是生而平等，有自由权、幸福权，请问大家2000年前的奴仆有自由权么？有幸福权么？没有！他的生命掌握在谁的手中？掌握在主人的手中。但是彼得他越认识耶稣是基督，耶稣是主，而且耶稣是他的主，彼得竟然在晚年的时候，可以说在写遗书的时候，再次叮咛说，我是谁？我是主的奴仆。谁是主呢？不是罗马帝国的卡萨拉莉，也不是任何人常常去烧香跪拜的偶像或神明，更不是我们后现代思潮大家最关心或是想要得着的金钱或马门，彼得再三宣告、表示说，他的主是谁？是耶稣基督，所以耶稣是基督，耶稣基督这个词在彼得后书总共出现8次，所以非常非常特别，当何牧师越读彼得后书，越发现他告诉我们如何活出爱，用了一个最实际的一个主旋律，一个最实际的一个主轴告诉我们就是认识我们的上帝，我们的耶稣基督，他本身是自义永义。大家说自义永义，自己公义永远公义，自己存正永远存正，他是自有永有，自然永然，自己富足永远富足，因为创造者，因为自有永有者，所以彼得他告诉我们，彼得后书劝勉收信人生命、生活该如何活出爱，彼得用的非常非常具体。
1、当殷勤全备行义 a 认识救主的昔在今在永在 b 留意圣经的预言命定应许
请打出大纲，我们要殷勤的全备，所以彼得后书，何牧师用了3个备，第一个是全备，第二个是防备，第三个是预备，全备要在行义上全备，因为我们的神是自义永义的，所以我们成为神的儿女们，我们成为耶稣基督的门徒，必须一生的目标就是要走义路，这条义路是正路，是我们一生该走的路，所以何牧师又用了3个义向大家说明彼得后书的主轴，第一个是行义，大家说行义，第二个要防备不义，第三个要预备永义，哈利路亚！这是彼得后书的一个新亮点，也是新的亮光，所以求主帮助我们透过今天这3个段落，能够好好去思想彼得劝勉我们他所牧养的教会，彼得是一个大有圣灵能力，又大被圣灵能力充满，又行过很多神迹奇事，有方言预言的，有恩赐恩高的一个优秀卓越的大领袖、大使徒。可是彼得在晚年的时候，他竟然没有劝勉我们，你要好好的去用恩高服侍，用恩赐服侍啊，彼得在写后书的时候再三告诉我们，知识就是力量，这位资深的使徒，在晚年的时候难道他不知道知识会叫人自高自大么？难道他不知道知识终会归为无有么？他为什么在晚年的时候要嘱咐他所牧养的教会，一定要非常非常的看中知识，无法想象，他应该讲说，你应该看中圣灵，我们不是依靠势力、才能，乃是依靠神的灵方能成事，可是彼得后书没有提到这些话，彼得后书更强调似乎跟圣灵有点相对的知识，圣灵当然是能力，可是彼得后书讲什么？他说知识也是能力，也是我们不能忽略的。弟兄姐妹们，你今天看中圣灵，感谢赞美主。可是我们似乎忽略了知识，彼得后书不断地强调知识、知识，而且告诉我们，我们的一生要不断的去认识，要去知道这个知识，彼得后书为了要让我们能够有全备的知识，他用了一个的希腊字，总共出现了16次的认识知识，晓得预知，知道这些希腊字眼，虽然中文翻译成这些，但是他用了7个不同的希腊字，所以求主帮助我们知道，彼得在圣灵的感动之下，在他知道他快要离开世间了，他再三叮咛嘱咐，教会要注重知识，无法想象。但是这个知识不是世界上的知识，这个知识不是所谓的思潮的主流或文化的一些层次，这个知识乃是敬畏耶和华的知识，乃是从上头来的智慧和知识，所以求主帮助我们，我们今天要从彼得后书来看，彼得告诉我们到底在圣经跟生活，你得救了的生命就必须要有得胜了的生活，要如何透过全备的知识，透过全备的知识所产生的力量，让我们懂得如何避免异端和邪说，异端和邪说是自从亚当夏娃犯罪堕落一直到耶稣基督升天，还要再来之前，这几千年是时时刻刻、随时随处、到处都有一段和邪说。什么叫做异端呢？异端就是我们常常讲标新立异，如果标新立异那个义是一个新的神所感动而赏赐下来的亮光或起点，那还好。可是很多很多的所谓标新立异，是相当相当的怪异，所以求主帮助我们，在政治的思潮当中，在社会的文化当中，甚至在宗教的信仰当中，有很多很多所谓的怪异的邪说和谬论。在彼得那个年代，其实已经有了，因为保罗有告诉我们，你看123书也告诉我们，那彼得梗事先打预防针告诉我们，将来会出现许多的假师傅，旧约圣经当中告诉我们有假先知，耶稣基督也告诉我们有假基督对不对？所以常常有很多假的要来装真，以假乱真，让我们鱼目混珠，不知真假，所以在彼得那个时代，彼得很深刻的痛心疾首的告诉我们，有很多很多假师傅，他所传的不是真道、不是福音，是会捆绑你，连累你，叫你坠落、沉沦、灭亡的邪门和歪道，所以求主帮助我们，很多很多的异端邪说，有他们自己的思想体系和理论系统，而且他们把那些经典的奉成他们的绝对的经典。比方说，我们目前最熟悉的穆斯林，所谓的回教徒，他们的绝对经典请问是什么经典？可兰经。不要忘记可兰经是非常赞成用暴力的手段去传教、统治、征服的，哈马斯的创始人，他的精神领袖说，有一句名言，是说使用自杀式的炸弹，是任何一个巴勒斯坦人民的权利。我们都知道，极端的穆斯林他们是非常热衷于让很多很多未成年男女全身绑着炸弹，他们要去哪里引爆炸弹？去人群最密集的地方，就把炸弹引爆之后，大家同归于尽。炸死的人越多，可兰经的信仰告诉他们到天堂拿的奖赏越多，你说这是真理么？这是一个何等谬论的异端邪说，所以我们的上帝，不是专治的、集权的，我们的上帝也绝对不会是一个暴君或是采用渔民政策的恶魔裁制，我们的上帝是非常注重你的自由、人权、选择，所以摩西再三讲说，我把生和死、福和祸沉迷在你的面前，你可以运用神给你自由意志做一个明智的、正确的、永恒的抉择。弟兄姐妹们，你今天来到教会，做什么？信道是从听道来的，牧师讲的道一定是要合乎圣经真理，而且没有任何的偏颇、没有任何的失误，甚至没有任何的私意，所以彼得后书告诉我们，我们解圣经完全绝对不能用私意、人意去解，一定要按照正义来分解真理的道。所以讲道容易么？做装修很辛苦，做餐馆很辛苦，你也来讲道好不好？讲道要好好的安静思想等候，也要好好的研究归纳分析，把神的话语解释的清楚、详细，要把神的话语读出来，而不可以把自己的意思读进去，很多很多的异端就是把自己的意思读进去之后，找圣经的字句，断章取义来支持他的一些意识形态跟他思想架构，所以求主帮助我们，能够透过彼得后书知道我们基督徒会面临异端邪说，但是我们要靠主的恩典，避免异端邪说。大家说避免异端邪说。那如何避免呢？当然要有所为、有所不为，所以彼得后书第一段落告诉我们，我们当殷勤全备行义。大家说全备行义。全备这个字眼其实圣经当中有提到，哥林多前书13章告诉我们，我们其实有全备的信心，雅各书一章告诉我们，各样美善的恩赐和各样全备的赏赐，所以全备是圣经的字眼，不是何牧师自己发明的，所以彼得后书告诉我们，我们要把神告诉我们的各种学分都是必修的学分，要全备的去修完，而且修完的过程当中和起承转合我们都是一颗行义的心态和行义的行动，义这个字在彼得后书短短的3章当中出现了11次，一开始告诉我们，我们来读彼得后书1章1节，做耶稣基督仆人和使徒的西门彼得，写信给那因我们的神和救主耶稣基督之义，与我们同得一样宝贵信心的人。西门是芦苇，随风飘动，而且极其软弱，彼得乃是石头，彼得不单单知道他靠主的恩典，被主命定成为石头，而且彼得还要成为活石，还要成为宝石，哈利路亚！所以对你旁边讲，你也要成为活石跟宝石。彼得他在介绍神的时候，谁是神？他说我们的神，救主耶稣基督就是神。神的本性就是义。大家说神就是义。神是自义永义的，他创造我们，目的是叫我们能够享受他的义，也能够活出他的义。所以求主帮助我们，我们在基督信仰真理当中，有8个科目一定要完全去全备的遵行出来，我们自从宝贵的信心成为起点，所以有了信心够不够？不够！有了信心要加上行为，信心没有行为，雅各书说他是死的，他是没有果效，没有见证的，你说你有信心，结果你没有用相对的行为，一个均衡的生活让他平衡、彰显出来的话，你那个信心别人就会说，你信耶稣，去教会，看到你就讨厌，你信耶稣上天堂，我将来不要和你在一起，我宁愿放弃上天堂，有很多基督徒给人印象就是如此啊！单单有信，却没有好的见证跟行为，让你的老公、老婆、配偶、对象，感到信耶稣信成这个样子，实在识羞辱主民，让他都不想要信了，所以信心要加上德行。大家说，德行！德行就是美德，好的见证，好的行为，让人感动、羡慕的。所以彼得讲说有了信心要加上德行，德行要加上知识，哈利路亚！他没有讲说有了德行要加上灵恩，他没有这样讲，有了德行要加上知识，什么知识？彼得将他归纳分析说，第一个，就是我们认识救主是夕在、今在、永在的上帝，哈利路亚！耶稣就是上帝荣耀的本体，耶稣是神荣耀所发出的光辉，耶稣就是自有永有者的，太初之道的道成了肉身，道成了福音，道成了真理活在我们当中，充充满满，有恩典，有真理，真理是一种知识，恩典是一种你对神恩的方方面面各种的经历，所以求主帮助我们，彼得告诉我们，我们基督徒要在信心、善心、德行、知识上能够显出神的荣耀，所谓义是什么呢？义乃是没有玷污、瑕疵、任何指责、任何专于吹毛求疵的人都找不出你的言语、行为、起心动念有哪些错误，这就是义。请问我们从亚当夏娃犯罪堕落，有哪一个人拿到无可指责的标准呢？你们任何人，只有耶稣基督敢对马里山人说，你们中间谁能无过指责我有罪呢？耶稣基督他是十全十美，豪无过错，所以我们知道，我们因信耶稣基督，我们就得着耶稣基督的义，耶稣基督的义不单单是那种神信的义，耶稣基督的义又是他替我们遵守了全部的律法，可是彼得告诉我们，我们不能单单得着因信称义，地位上的义，我们必须要在生活的方方面面，各种层次上，要从信心的基础加上德行，有了德行要加上知识，有了知识还要加上节制，节制是属于圣灵的果子之一，节制我们在衣食住行娱乐上必须要有节制的果子，不能够太自由、太由自、太放肆、太自我、太贪婪，不管在穿着、打扮、服侍、吃喝我们一定不能够不节制，今天中国人那种饮食文化是相当的浪费，一桌山珍海味，结果常常是吃不到一半就全部丢了，那甚至好多人不管是奶茶还是饮水，各种饮料，喝两口就放在那里了，实在糟蹋神的恩典，所以彼得告诉我们，有了知识要加上节制，有了节制要加上忍耐，忍耐也是圣灵久果当中的一种果子，所以在圣灵久果当中，彼得他别提出节制和忍耐，告诉我们基督徒在节制和忍耐上一定要下功夫，修好这个学分，有的忍耐还要加上虔敬，虔敬就是敬虔，对上帝我们一定要有敬畏和虔诚。所以求主帮助我们，彼得说这样还不够，还要修爱弟兄的学分，在希腊字里面形容爱这个字的有四个字，中文就是爱或是喜欢对不对？希腊字提到四个爱，我们中文几乎都翻译成爱，爱弟兄的心，费城的英文意思就是弟兄之爱，友谊之爱的意思，所以彼得说我们还要有弟兄之爱，不是夫妻之爱，夫妻之爱是属于婚姻的、性爱；还有一种爱是父母儿女的那种爱，所以耶稣基督问彼得说，你爱我比这些更深么？耶稣基督得第一个问题和第我二个问题那个爱都是兄弟之爱、夫妻之爱，而是神的爱！大家说神圣的爱。超越人间、时空的爱，是没有条件的爱、完全的接纳的爱，神叫日头照好人，也叫日头照歹人，上帝啊，你好歹不分啊，神降雨给义人，也给不义的人，这叫做神圣的爱，这叫做完全的爱。耶稣基督说我要完全向我们的天父一样，你说认怎么可能像天父无所不能、无所不知、无所不在呢？不可能。所以耶稣基督所说的完全乃是讲我们要有兄弟之爱、夫妻之爱、神的爱，因为上帝的爱是神的爱，上帝的爱是爱世人的爱，世人里面有很多很多罪人，罪人里面有很多很多是敌基督的，是敌上帝的，请问上帝有没有爱这些人？上帝还是给他阳光雨水，给他空气，上帝有没有讲说，你今天竟然不信我，不服务我，我就不给你空气，你看我们的上帝他是公义的、慈爱的、怜悯的、施恩的，所以求主帮助我们知道，彼得说我们成为基督徒，我们要在爱众人的心，爱不是用的夫妻之爱，那个爱也不是父母儿女之爱，那个爱也不是用的兄弟友谊之爱，那个爱是用神的爱！大家说神的爱！这是一个最难修的学分，也是一个最终极的一个科目，所以彼得讲说，我们如果充充足足有这几样，总共几样？大家说，8样！如果我们在这8样上都大大增长，渐渐增长，我们就能够丰丰富富进入神的国度，哈利路亚！今天好多好多人一直想要理财，想要致富，可是彼得后书他没有讲说，神的神能已将发财、已将健康的事情赏赐给你，彼得是说，神的神能是将一切关乎生命和前进的事赐给我们，我们世人到目前为止，我们还是没有看中我们要得生命，我们要敬虔，我们常常还是看中财富和健康弟兄姐妹们财富和健康不是不好，如果你为了主尽量赚钱、存钱、省钱，而且你的存钱不是单单存在地上，也要存在哪里？是耶稣说的要存钱在哪里？要积财在天！对你旁边讲，要积财在天！你问问旁边说，你在天上有多少财富啊？求主帮助我们，你来活水得胜教会打开自己名字的编号看看，那个编号当中，那个属于天国银行的帐号有多少财富呢？所以求主帮助让我们真正知道神把生命和前进的事赏给我们，我们如何才能够有真知识呢？就是要认识主。他是神，他是救主。主虽然他为我们死了、埋葬了，他如今还活着，而且他要一直把他的恩惠和平安多多的发给我们，而且神也一直自取装备你、牧养你、引导你，希望你能够丰丰富富的进入耶稣基督永远的国。你渴慕黎明的美国，何牧师要跟大家讲，美国不知道他还剩多少年，可能比你想象只能过得还要短，所以美国、中国、英国、法国、德国，每一个国家将来都要过去，连天地都要废去，可是圣经再三肯定的讲，耶稣基督的国请问有多少年？千年、万年么？乃是永永远远。所以你短暂的今生，就是要去为那永生开始认罪、切实地做准备，所以是彼得告诉我们耶稣夕在、今在和永在，彼得告诉我们，他不但相信圣经，而且他也切实的经历到耶稣基督在变像山那种极大的荣光，那种尊贵、荣耀，彼得实在是觉得说，不是言语文字所能形容的，所以彼得他就鼓励我们每一个人，要有神的义，要活出神的性情，要心里尊主基督为圣，要把身住在我们当中的荣耀的灵给活出来。荣耀的爱、荣耀的福音透过你的生命生活能够彰显出来，所以求主帮助我们，彼得告诉我们，这是我们该选择的，该行走的义路，该走的正路。哈利路亚！这条正路石一条上行之路，有了信心加上德行，有了德行要加上知识，有了知识要加上节制，有了节制要加上忍耐，有了忍耐加上前进，有了前进要加上爱弟兄的心，有了爱弟兄的心还要加上爱众人的心，何牧师在强调一次，最后一个爱众人的心，那个爱是什么爱？大家回答，是神的爱！神圣的爱！所以求主帮助我们，彼得对我们的要求、期盼，不是单单有弟兄之爱，还要我们有神的爱。而是用神的爱来面对我们周围的各种人，所以这是彼得告诉我们，我们要全备的殷勤、全备的行义，我们都知道任何法律你只要犯了其中的一条、一款、一项你就是个罪人。所以我们要行所有的法律条文，请问有人可以做得到么？完全做不到。那谁替我们做到了呢？耶稣基督替我们做到了。所以耶稣基督没有说要废掉律法，耶稣说律法的一点一画都不废去，为什么呢？因为耶稣他替我们遵守了所有的律法，哈利路亚！所以我们只要一信耶稣基督，我们就得着耶稣基督的义，不但这只种义我们的着，而且我们得着了神那种自义永义的义啊！哈利路亚！但是我们在进入永义之前，所有的义其实都如同污秽的衣服，所有的人其实都是罪人，都不是义人，可是彼得后书他特别提到说罗德，罗德这个人请问你对他有好印象么？罗德其实有很多坏的记录的，可是彼得竟然把罗德当成是一个义人？为什么呢？因为他为恶人的淫行、淫事天天忧伤和痛苦，所以彼得说他有义心，所以彼得说他是一个义人，求主帮助我们，其实人世间，个人或是法人都没有义人，长荣航空自从6月20号员工罢工，一直到今天可能劳资双方还没有妥协好，都各说各有理，突然使出了长荣的董事长，就是以前的董事长叫张荣发的二老婆的儿子，张国伟他又重新成立了新宇航空，新宇航空透过给他的航宇和航线，交通部部长，劳工部部长就要透过这样的一个杀手锏来让劳资双方能够彻底的解决问题，但是透过个人和不同法人就会发现，其实日光之下所有的人其实没有一个人完全，也没有一个人或法人或公司活机构是完全的，都有很多的缺失或很多很多的不公，所以求主帮助我们，我们要真的知道一切生命和生活的生机乃是在圣经真理上，所以彼得后书特别强调，我们要留意圣经的预言命令和应许，彼得后书3章2节，我们来读，这里告诉我们，彼得是非常非常留意尊重旧约圣经，彼得把旧约圣经都是统筹说圣先知所说的话，叫你们纪念圣先知预先所说的话，和主救主的命令，就是使使徒传给你们的。所以彼得这时候特别强调讲说，圣经是有绝对的权威，旧约圣经，新约圣经还正在等候和正典当中，所以新约圣经，单单是四福音书就告诉我们，马太、马可、路加、约翰讲到耶稣的生平，是主救主的命令，教导劝诫等等，加上保罗书信，彼得后书在3章15节，特别特别把保罗给抬出来，从某种角度来讲，保罗跟彼得应该是对手而且保罗曾经对彼得非常不礼貌，当众抵挡他、责备他，也是彼得啊、彼得啊，你看看他心中毫无仇恨，
他在晚年的时候还特别写信给他所牧养的教会说，我们来读彼得后书3章15节，并且要以我主长久忍耐为得救的因由，就如我们所亲爱的弟兄保罗，照着所赐给他的智慧，写了信给你们。彼得在晚年他写信，写给教会，他一直说亲爱的、亲爱的，他面对保罗，当然他可以讲说他是创业的、福音的伙伴，可他对保罗说我们所亲爱的兄弟保罗，保罗在彼得写彼得后书的年代大概已经写了13封的书信，也就我们说所新约圣经当中所出现的各个保罗书信，我们来读彼得后书3章16节，保罗怎么样的来遵从保罗所写的书信，彼得说保罗，他一切的信中，也都是讲论这事，信中有些难明白的，那无学问不坚定的人强解，如强解别的经书一样，就自取沉沦。要活出爱，要行出义！所以彼得很清楚在这里告诉我们，他为保罗写的13封书信背书，他把保罗所写的13封书信当成是圣经，哈利路亚！弟兄姐妹们，如果我们好好读彼得后书1章、3章，你就会发现是彼得非常的留意，也教导我们纪念旧约，也纪念耶稣的命定，也纪念新约即将完成的正典，彼得说我们所有的价值观，我们所有的生命根基和生活的标准就是建立在旧约和新约这一本绝对的、无误的、可靠的、可遵行的圣经上面，哈利路亚！圣经已经包罗万象了，旧约和新约已经把天、地、人、神、鬼的过去、现在、未来都讲的很清楚了，所以这本圣经已经足够了，不需要再有另外一人说他又得着新的启示，写了新的圣经，不需要了，听懂了么？神的神能已将生命和前进的一切事情都写在圣经当中了，所以启示录22章才告诉我们说不可以在加添了，现在有好多好多人包括回教，回教加添了什么经典，他加添了可兰经，那摩门教加添了什么经典？加添了摩门经，天主教加添了什么经典？魔规经，又有好多好多一些新派神学教，他讲道除了有旧约、新约，现在还有诚约，全能神东方闪电派他又讲说我们所感恩的、我们所信靠的耶稣是男的，他是女的基督，所以男女是平等，有男基督就有女基督，才叫要全备么，请问这是真理么？这种完全没有圣经根据的所谓道理或哲学、宗教就是异端。大家说异端。而且是标新立异，那个异是怪异的，如同政治中的所谓恐怖分子，极端分子一样，那实在是非常让人痛心，实在是引人进入灭亡、沉沦、坠落到永火当中，所以彼得非常清楚告诉我们，我们生命跟生活的根基一定要有旧约跟新约全备的基础，我们要行公义、好怜悯，还有谦卑的心把旧约跟新约的应许都能够经历，都能够彰显出来，哈利路亚！所以求主帮助我们，写彼得后书的时候大概是主后的66年所写，保罗写提摩太后书也告诉我们他也快要离开人间了，保罗离世的时候到了，所以两卷书都是遗嘱一样的写给教会，彼得后书是主后66年写的，提摩太可能晚一年，是主后67年写的，新约正典的最后一卷书，大家回答何牧师是什么书？是启示录是什么时候所写的？是主后的96年左右所写的，所以彼得在他活着的年代还没有启示录，彼得他知道说神还会赐下启示录，所以彼得也在等，所以彼得讲说众先知的预言，耶稣的命令，还有使徒的教训，彼得他在心灵深处，神也给他感动，约翰是个老约翰，他还活着，彼得可能是比保罗提早死一年，可是他知道保罗还没有死，保罗还还活着，他知道神一定有话跟约翰讲，所以约翰最终在达摩海岛圣灵给他感动启示，叫他写了那一卷书？启示录。有了启示录之后，你就知道天地人神鬼的未来，在启示录都说明清楚了，所以除了圣经之外你还需不需要其他经典了？不需要。不能有加添也不能减少，所以旧约跟新约神的话不能在加添也不能在减少，这是叫全备的行义，也是我们全备的真理，我们要殷勤的在这些事情上，在这8样事上充充足足，最后的结局就是丰丰富富去哪里？进神的国！哈利路亚！
2、我们的生命跟生活当殷勤、防备不义 a 假师傅的虚言大话错谬诱惑 b不敬虔的轻慢主治背弃圣命
什么叫做不义，其实就是些假先知传了很多很多不义的道理，耶稣时代，耶稣基督曾经教导门徒说，你们要防备法利赛人和萨伯该人的酵，面包加酵，馒头加酵，蛋糕加酵，整个体积就膨胀的非常大，但是是虚还是实？都是空的，虽然口感很好，可是呢？这么大的蛋糕、面包全部揉成一团，可能比一个水饺还要小对不对？所以耶稣基督跟门徒讲说，你们要防酵，结果门徒讲说我们要防这个面包、饼的酵，结果耶稣讲说，不是防这个酵，乃是防法利赛人下的毒啊，什么毒啊？就是很多很多假师傅常常会说虚言、大话，这些虚言跟大话都是错谬的、捏造的，而且特别容易迷惑人心，举例，同性恋当年是鬼鬼祟祟、偷偷摸摸躲在某一个角落的，可是如今的同性恋光明正大，高喊着平等，高喊的是自由、人权、博爱、多元，谎话讲一百遍变成真理了，彼得后书说什么？彼得好感叹啊！彼得已经预言到末世会有这种光景，而且彼得讲说末世的这种同性恋的合法化呢，也就是彼得后书所说的所谓的索多玛、蛾摩拉，他们是什么地方得罪神呢？就是男跟男，女跟女，彼得后书甚至形容这些人说，猪狗都不如？为什们呢？因为公狗跟公狗会在一起苟合么？母狗和母狗会在一起苟合么？公猪和公猪，母猪和母猪会在一起么？可是目前男跟俺、女跟女会在一起，在一起随意的、自由的、放纵的苟合，而且将他合理化之后合法化，不进不前不法，甚至让神的真道都被毁谤了，我们来看2章2节，看的好痛心疾首，相当难过，我们的真道是四海皆知，历经万代而不变的，夕在、今在和永在的真道，可是我们所信的真道，你看看我们一起来读彼得后书2章2节，将有许多人随从他们邪淫的行为，便叫真道，因他们的缘故被毁谤。今天好多人已经质疑到我们所信的真理、传统的真道到底有没有问题，难道我们不能够尊重男跟男、女跟女的结合么？他们的爱好像是真爱啊？你为什么要反对别人的真爱，跟你有什么关系啊？对不对？造成目前的美国法律是规定了，如果牧师在台上对同性恋有所批评，就是仇恨言论，牧师该如何？该坐牢。所以只要大家打电话，牧师就要去坐牢了，听懂了么？这是目前美国的法律。彼得深深感受到真道被毁谤。为什么呢？因为同性恋的口号就是多元、平等、自由、博爱，我们错在哪里？我们如果没有圣经这盏灯，在黑暗中照亮我们，我们的确就误入歧途，就走进黑暗当中，以恶为善，以非为是，所以求主帮助我们，知道什么是黑，什么是白，所以同性恋所传的福音实在会迷惑人，就在前几个星期，在曼哈顿就有同性恋的大游行，何牧师的朋友圈里面有好多人发照片，旧金山也是，甚至是连耶路撒冷都有同性恋大游行，你说我们的神在天上怎么看？所以求主帮助我们知道，假师傅他们的虚言、大话其实都是面酵，的确发展膨胀甚至繁殖很快很快，但是这些习惯性的贪婪和自私自立，会引导他们走向速速的灭亡，所以彼得后书提到很多很多坠落、沉沦、灭亡、审判，告诉我们这些人啊，你知道彼得用了一个词来形容他们，我们是被拣选的族类，而这些人彼得后书如何形容他，我们来看彼得后书2章14节，你看彼得形容这些人是什么样的人？无法想象，这么有爱心的彼得，竟然说，他们满眼是淫色，止不住犯罪，引诱那心不坚固的人，心中习惯了贪婪，正是被诅咒的种类。你看看上帝当然爱这一群人，上帝当然福音是要救一切相信的，可是这些人他们是心甘情愿地成为败坏的奴仆，成为魔鬼的器皿，所以求主帮助我们，彼得甚至又说这群人是什么样的人？彼得后书2章12节，我们来看，讲不好听的话，彼得说这些人不是人。我们一起来读，但这些人好像没有灵性，生来就是畜类，以被捉拿宰杀的，他们毁谤所不晓得的事，正在败坏人的时候，自己必遭遇败坏。所以彼得语重心长的讲说，这些人没有灵性，生来就是畜类，彼得后书的2章21、22节说什么，说他们猪狗不如，彼得那么资深的、权威的、有爱的，他竟然说这些人怎么样，我们来读，俗语说的真不错，狗所吐的他转过来又吃，猪洗净了又回到泥里去滚，这话在他们身上正合适。所以这些人他们是不敬虔的人，这些人是好讥笑的人，讥笑耶稣会来么？新约在2000年前就讲耶稣要来，旧约在3000多年前也讲过耶稣要再来，可是现在已经过来几千年了，耶稣就没来，耶稣就不会来了，我们就吃喝快乐、随心所欲吧，一切自由、开放、快乐就好，所以求主帮助我们知道，这些人彼得称他们叫做不敬虔的人，他们是轻慢主治2章10节，他们又背弃圣命2章21节，所以弟兄姐妹们，要如何避免、对付异端邪说呢？就是要更多更多的，不是要叫你去认识异端，让你去研究一堆可兰经或是摩门经，乃是你要把你更多的心思意念都放在哪本经典上？放在圣经上。就好像银行在教大家如何辨认真假美金的时候，请问他会把各种假钞让你去研究、触摸、辨别么？不会的，因为假钞千千百百种，你如何去完全的认识所有假钞呢？太难太难了，所以银行怎样教你看真钞假钞呢？就是不断的让你去认识真钞、不断的让你去触摸真钞，你把真钞弄的清清楚楚、明明白白，你再去摸假钞，你就知道假钞不是真钞，所以同样的彼得后书告诉我们，我们要把一切的根基建立在圣经这一本绝对的、无误的、可信、可靠的这本真理的书上面。所以我们不能够被弃圣命，因为所有的十诫、律法、诫命典章其实都叫我们要有爱，要有义，而且要活出圣洁和敬虔，不能够胆大任性、不能够以罪为乐，不能够狂妄惊慌，所以求主帮助我们，生命跟生活要防备不义。对你旁边讲要防备不义。
3、我们当殷勤的预备永义 a 圣洁敬虔等候审判的日子
大家说当殷勤的预备永义，所以彼得后书有3个备，大家说全备、防备、预备，有3个义，行义、不义、永义。永义也是圣经的字句，在但以理书9章告诉我们有70个7，70个7莫若一七之后呢，要进入永义，永远的义，所以在永义之前没有永义，都是不义，人是不义，财是不义，事是不义，我们需要神的义来触摸我们、感动我们、拯救我们，所以我们要殷勤的预备永义，我们要如何预备么？就是我们的言语行为，要圣洁、敬虔，等候审判的日子，审判的日子是什么日子啊？就是彼得后书3章8节到13节所提的日子，整个地球第一次的被上帝审判跟毁灭是诺亚的时代，神让诺亚全家进入方舟，没有进入方舟的人全部被大水毁灭，所以昔日神用大水毁灭世界，来日方长么？时间不多了，来日的审判神要用大火来如何？来毁灭世界，我们知道美国独立日当天南加州发生什么事情，起先是6.4级的地震，结果之后有190多次的余震，但是没有想到在7月5号又发生7.1级的强震，有些人家里有泳池的，泳池的水全部要得东倒西歪，全部喷出来，电视的主播，马上躲到主播台下面去，所以那种境况让人格外的紧张，断层从旧金山一直到南加州1300公里，大家说1300公里，加州的地震学教授他发现了这样的一个断层，而且目前是属于开启模式，正在积极的活动当中，随时有可能发生几级的大地震？9级。大家看过加州大地震的好莱坞影片么？何牧师有一年坐飞机在好莱坞影片中就选了这个末日崩塌，演的是加州大地震，你正开在桥上、高速公路上，整个桥就裂了，高速就天崩地塌了，那种惨绝人寰实在是恐怖、恐怖，审判的日子请问比这个是更恐怖？那更是无法想象，所以我们就拿7月1号来讲，7月是进入2019年的下半年，7月1日晚上半夜以色列发动了40架的战机，干掉了在叙利亚的伊朗的导弹中心，为什么以色列这次那么多心狠手辣，快速的斩首呢？是因为伊朗总统之前说的一句话，他说如果美国敢攻击伊朗，那么伊朗会叫以色列国家在一个半小时之内就消失，所以媒体就认为说，伊朗你等于是不打自招，说你自己拥有核武器，因为如果没有核武器，哪有任何一个武器可以在一个半小时让一个国家全部消失掉呢？那肯定是核武器才能产生如此高效的效能，对不对？所以以色列就厉害了，那今天要捷足先登，要快速闪电的把你的导弹中心全部消灭掉，所以这次的40架飞机让伊朗的革命卫队、总指挥部、武器的研发中心、几十名的军事顾问都消失了，你以为整个世界额目前非常平安么？好多地方是战火连连，所以伊朗我们知道他是最痛恨犹太人，他早就全国上下，一心一意就是要把这个国从地图上给抹掉，可是以色列他靠主的恩典，每一次打仗谁得胜？以色列胜的非常非常的漂亮，所以求主帮助知道，2017年川普总统应萨博总统马克龙的邀请去参加法国国庆日的阅兵大典7月14号，下半年有很多很多很特别的国庆日，7月1号是哪个国家的生日？7月1号是美国，法国的国庆日是7月14号，中国呢？10月1号。中国得国庆每年会有什么大典？陆海空所有一队，所有精锐武器全部展示，秀出中国的强大肌肉，川普总统在法国看了阅兵大典之后，他就说他回到美国之后，他要在2018年要有阅兵大典，请问川普的梦想成真了么？2018年他还在继续白日梦当中，那么今年呢？川普总统想尽办法一定要阅兵，可是阅兵的经济预算要花多少钱？大家知道么？9200万美金，说真的这个钱算什么。国会是绝对反对，而且国会还有民意的根基，因为民意调查他设定的调查题目已经引导回答反对，听懂了么？设计问卷有技巧的，设计的好的话，对方就顺其自然会说我赞成阅兵，比方说，如果设计的民意问卷调查说，为了要凝聚人心，为了要显出气势，你认为川普总统要投资9200万美金来筹办7月4号的国庆阅兵庆典你同意么？大家还会说值得，9200万就可以让整个国家凝聚气势，凝聚民心，是多么值得，所以根据民意是百分之九十反对阅兵，所以川普也只能在今年7月4号只把M-one坦克静态的展示，台湾的阅兵陆海空加上所有的武器，天上的飞机，地上的坦克，全部都亮相，跟中国一样，可是前天美国国庆的阅兵，只有什么？一般民间就是放烟火和吃BBQ，国家政府川普所办的7月4号美国阅兵是什么，就是蓝天的飞机在那边表演一下，美国总统的战机表演一下，大家知道空军一号战机单单一小时的飞行成本是4万美金，然后F35每一小时的飞行成本是13万美金，所以一般民众加上国会，尤其是民族党是绝对反对阅兵的，虽然如此，川普总统在国庆日当天还是有蓝天、坦克等表演，还是稍微满足了他一下阅兵的心愿，我们都知道所以国家阅兵所要展示的武器都是什么武器啊？是最尖端的，现在来讲是最有AI的，有人工智慧的各种导弹飞机武器，他的目标是非常精准的、分离不差的能够锁定目标，全部彻底摧毁，所以当年两个人不和，就是打架，打架两个人用拳头打，拳头打完是木头打，现在是什么打法？是按钮。一个按钮按下去要杀多少人？杀不是几十万人，如果能够发现发明按钮之下能杀死几千万人口，那个国家叫做强国。你说人堕落到大家都接受这种所谓的异端，的确非常怪异的、政治的军事的思想，所以求主帮助我们，上帝叫我们乃是要把信心、生命都放在哪里？等候见耶稣，大家说等候见耶稣，在G20的时候美国总统把他的宝贝女儿也带去日本大阪峰会，之后川普和谁见面？除了和习近平，还有金正恩见面，不但川普见面连他的宝贝女儿和女婿都见面，大家知道川普的宝贝女儿伊丹卡她本来是自己的服装品牌的一个代言者，也是非常棒一个CEO，她是纽约或是美国的一个名流贵族，可是她愿意放弃所有的权利、地位、名利、财产，因为她加入了川普的政府之后，她就把她自己的服装品牌给放弃了，就是说她所有的旧生活、旧思想、旧习惯都要一刀两断，她整个心思意念都是要为川普政府效力和服务，同样的我们今天成为神国的被拣选的族类，我们就要成全教会，我们就要拓展神国，你的所思所想就要为天国的政府效力，你的所做所为就要跟地上的一切的世界或是所谓的俗物一刀两断，求主帮助我们，所以彼得告诉我们要敬虔，我们要圣洁，我们要的确的要防备不义，而且要预备自己进入永义，所以求主帮助我们！
三、 当殷勤预备永义 b切切仰望新天新地的应许
大家相信有新天新地么？什么时候会有新天新地，目前是旧天旧地，旧天旧地虽然好多好多娱乐媒体、报章杂志都在讲说世界末日，但是何牧师要和大家讲整个地球至少还有1000多年，听懂了么？地球还存在，还有1000多年，第三次世界大战之后地球还存在，要有1000年的天下为公，太平盛世，大家叫做千禧年国，千禧年国之后就进入新的天新的地了，谁能进入新天新地？对你旁边讲，新人才能进入新天新地。那你有成为新人么？你如何成为新人呢？你来到美国要成为美国公民，那美国、中国等将来所有国家成为一个联邦国，都要废掉、消失，只有基督的国度是永远长存，基督来建立新天新地的时候，就有永义居在其中，大家知道何牧师有四个孩子，老大叫何宣恩，宣扬耶稣的救恩，耶稣第一次来降生马槽，死在十字架上的带来救恩，老二叫何宣军，耶稣是千禧年国的大君王，老三叫什么？千禧年国之后就是新天新地，所以老三就宣新，老四叫什么？新天新地有义居在其中，所以老四叫何宣义，所以永义在何时何处才会出现？新天新地！你不要妄想现在美国会有真正的公义，堕落败坏的世界已经没有公义可言，所以求主帮助我们，只有新天新地来到的时候，才有永义居在其中，彼得后书有一句非常非常有名的话，叫做上帝看一日如千年，千年如一日。创造论六天创造全世界，那个一天是24小时，天与天之间可能有所谓的十沟论，末世论我们要根据彼得后书的一日如千年，千年如一日，所以末世录的的确确你等耶稣来来来，你等了2000年，在上帝看你只有2天，你不要急，所以有一个牧师就向大家介绍说，我们的神就是那么一个无所不知，无所不能的，无所不在的，就是那么一个自己富足，永远富足得一个万福的源头！实在美啊，在神来看千年如一日，牧师就讲说，神不单单是看千年如一日啊，神看1000万美金就像一块钱一样，其实神看1万亿美金也是一块钱对不对？那这个基督徒就抓住神的应许。哇，牧师你这样说，神看一千年如一日，神看1000万美金像一块钱，可是结果就跟上帝祷告，就问上帝说，上帝啊，你是不是看一千年如一日，上帝说yes，上帝啊，我可不可以再问你，你是不是看一千块美金像一块钱一样，上帝说yes，这个人就说，上帝啊，我可以求你给我一块钱么？上帝说yes，但是请你等一天。所以神和人对日子时间的算法不同，摩西跟上帝祷告说，上帝啊，求你教我怎样数算自己的年日，好叫我得着智慧的心，我们以为因果论，是应该先有智慧的心，才能数算世上的年日，结果摩西的祷告内容是什么啊？他把因果放成是先数算年日是因，才产生智慧的果子，所以未知死焉知生，孔子讲未知生焉知死，其实你要好好的认识什么叫做死，死后到底如灯灭，死后到底是一了百了么？圣经很清楚告诉我们死是永恒的开始，在永恒当中你到底在哪里，你所爱的家人、亲属到底在哪里？所以彼得后书告诉我们，我们要在主的恩典和知识上如何？要有长进，长进再长进，所以求主帮助我们，彼得后书告诉我们，要全备行义，要防备不义，要预备永义，如何预备呢？就是要行义，要活出自己、活出爱，也要认识这个世界没有永义，什么时候才有永义啊？新天新地！在新天新地来的时候请问你在哪里啊？你有把我进去么？你想要进去么？想要进去的人请你站起来，至少你在今天对上帝表示说，上帝啊，我要进去，请你用行动，站起来跟上帝表示，上帝啊，在新天新地来临的时候，求你不要把我撇下，让我进入，不但我自己进入，我的家人亲属都要进入，没有一个失落的，像上帝用洪水来毁灭世界的时候只有诺亚一家8口得救，神的心其实是不愿意一人沉沦，所以神一直延迟、延迟、宽容、再宽容，要让我们预备自己，预备自己多行义，也预备自己能够进永义，更让你能够靠主的恩典，更能够结出灵魂的果子，因为一切会朽坏的都不是你要拥有的，精神都会朽坏， 对不对？你看到美钞，你放到口袋里面就锈了，对不对？所以求主帮助我们，什么是不会朽坏的？那是你要追求，也是你要拥有的。主啊，我们相信你的话语是何等的真实、可靠，你的话语不但安定在天，也要安定在我们每个人的心中，也要安定在我们每一个人家庭当中，主啊，求主帮助我们这些因信称义，归主为圣的人，能够靠主的恩典，的确透过有限的今生能够多多行义，恩典之势上能够全备的行义，也更多的认识假师傅，假基督，这些敌上帝、敌基督的、敌圣经的这些背后黑暗权势，让我们能够尽量的逃避、尽量的战胜他们，主啊，求你帮助我们知道人世间到耶稣再来之前，没有真正的义，也没有永远的义，只有等到新天新地才有，永义主啊，求你帮助我们，到新天新地来临的时候让我们能够享受永义，让我们的家人亲属都能够因着我们对主的爱，因着我们对圣经的认识和见证。
主啊，能够带领你所预定要得救的人没有一个会失落的，孩子如此祷告仰望奉主耶稣基督宝贵圣名！阿们！
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