微信关注，获取更多 舉目望銅蛇,一望就活了–民數記21:4-9, 約翰福音3:14-16 (何治平牧師證道集)
活水得勝人: 姜桂春姐妹打字記錄 020313
1/2 https://www.youtube.com/watch?v=_2Cdcikf9IQ
2/2 https://www.youtube.com/watch?v=49omcs2e5P8
一望就活 (天路詩歌) https://www.youtube.com/watch?v=nnRuFmB_PKc
他們從何珥山起行、往紅海那條路走、要繞過以東地．百姓因這路難行、心中甚是煩躁．就怨讟 神和摩西、說、你們為甚麼把我們從埃及領出來、使我們死在曠野呢．這裡沒有糧、沒有水、我們的心厭惡這淡薄的食物。於是耶和華使火蛇進入百姓中間、蛇就咬他們、以色列人中死了許多。百姓到摩西那裡說、我們怨讟耶和華和你、有罪了、求你禱告耶和華、叫這些蛇離開我們．於是摩西為百姓禱告。耶和華對摩西說、你製造一條火蛇、挂在杆子上、凡被咬的、一望這蛇、就必得活。
摩西便製造一條銅蛇、挂在杆子上．凡被蛇咬的、一望這銅蛇、就活了。(民數記21:4-9
摩西在曠野怎樣舉蛇、人子也必照樣被舉起來．叫一切信祂的都得永生。〔或作叫一切信的
銅象徵審判
惟耶和華坐著為王、直到永遠．他已經為審判設擺他的寶座．(詩篇9:7)
人在列邦中要說、耶和華作王、世界就堅定、不得動搖．祂要按公正審判眾民。(詩篇96:13)
因為祂來、要審判遍地．祂要按公義審判世界、按公正審判萬民。(詩篇98:9)
主知道搭救敬虔的人脫離試探、把不義的人留在刑罰之下、等候審判的日子．(彼得後書2:9)
但現在的天地、還是憑著那命存留、直留到不敬虔之人受審判遭沉淪的日子、用火焚燒。(彼得後書3:7)
這樣、愛在我們裡面得以完全、我們就可以在審判的日子、坦然無懼．因為祂如何、我們在這世上也如何。(約翰一書4:17)
我又看見死了的人、無論大小、都站在寶座前．案卷展開了．並且另有一卷展開、就是生命冊．死了的人都憑著這些案卷所記載的、照他們所行的受審判。於是海交出其中的死人．死亡和陰間也交出其中的死人．他們都照各人所行的受審判。(啟示錄20:12,13)
(活水得勝人: 姜桂春姐妹打字記錄)
讲到龙的故事呢，他告诉我们龙是非常有威力，非常有神力，非常圆融，非常诡异，但是虽然龙的能力感觉让人无法想象，但是圣经里告诉我们却被一只非常小小羔羊给战胜了。所以中国有所谓的倚天羊屠龙记，成本圣经重点述说羔羊屠龙，小小的戴罪羔羊救主耶稣基督竟然战胜了那样一个威力无比的大红龙。所以从创世纪到启示录，一开始就讲到蛇，到启示录最后一章，12章又告诉我们，蛇是极其诡诈的，狡猾的，可是非常非常温顺的小羔羊也一样的能透示蛇的诡计，所以在龙蛇交互转换的这个礼拜，让帮大家明白蛇，更如何来迎接中国人所谓的蛇年，我们要来好好来看看圣经，之所以提早一个礼拜讲蛇的故事呢，是让大家在这个礼拜当中，如果你和别人讲新年好新年好，难免会讲到蛇年，我们要如何透过这样的圣经故事给大家传扬福音。因为传扬福音是我们基督徒最神圣的，最重要的不可或缺的使命。人活着的目的就是要荣耀神，就是要服侍神，就是要传福音，要救灵魂。所以我们要跟大家思想的故事就是，耶稣基督自己讲的一个故事。
耶稣基督自己讲，他要如同一条蛇被举起来，大家知道这段圣经在那里吗？耶稣要如同一条蛇被挂起来，耶稣基督在约翰福音的第3章，他跟尼哥底母这位非常有学问的，非常懂法律的，懂哲学，懂神学，有宗教有律法，也行过割礼，非常成功，非常有财富的这位议员，或者这位律师，这位法官，他的名字叫尼哥底母。耶稣跟他说，人要如何再生一次，这个人已经很成功了，很富有了，有权柄、有地位，照人的标准来讲，他是实在是非常成功，非常难得的，非常值得人羡慕的众人的榜样。可是他竟然认为他的一生极其有限，他的一生还有所欠缺，所以他就找到耶稣，跟耶稣说，耶稣你是从神那里来的，来做师傅的，求你在教教我怎样更进入真善美。更进入完全，更进入超越的境界。结果耶稣跟他讲，耶稣竟然答非所问，来看看这段圣经，约翰福音第3章，约翰福音大家都非常熟悉，我们初信主的人，我们巴不得大家都能够把约翰福音从头到尾一口气读完一遍，2遍，3遍，你读的越多，你的生命就越亲近神。这位教父说过，如果人没有被神的话充满的话，那个人就是死人。说的很严重哦，一个人如果没有让神的话来触摸你，来充满你，那个人在神的面前，的的确确就是行尸走肉，醉生梦死，在神的眼目当中，就完全是一个死人。所以尼哥底母他也有这种想法。约翰福音第3章告诉我们说，一个法利赛人，懂律法，懂哲学，懂法律，而且是个法官，还是个议员，，这个人法利赛人叫尼哥底母。男的还是女的？是男的。但是圣经翻译的是尼哥的妈妈。其实是个男的。现在中文翻译的尼哥底母，圣经的原文是不会改变的，在翻译方面有时候为了考虑时代，考虑背景，考虑人更容易接受，所以就有一点点调整，但圣经的原文是无误的。永远不改变的。所以这个尼哥底母，他是犹太人的官，这个人有权利，有地位，好面子，所以他白天不好意思来向这位专业是木匠的降生在马槽的耶稣基督来请教如何做人处事。，如何让进入神国。所以他就在夜里来见耶稣。他跟耶稣说什么：lord我们知道你是由神那里做什么的，来做师傅的，弟兄姐妹们其实尼哥底母已经不需要师傅了，因为他已经在那个时候已经是一个非常被尊重的老师，他教人如何待人如己，教人格物致知，如何修身养性，治国天下，他什么都懂。可是耶稣基督一听到他这样，你是由神那里来的，是来做师傅的。耶稣就知道他的问题出在哪里了。他还一直想透过学和问，透过修身养性，来更超越自我，来更自我实现，来更进入一个神国的境界。可是他还不懂的，人所需要不是教，是需要救，耶稣是做师傅而已嘛。耶稣不是来做教主，耶稣谁来做救主的。所以尼哥底母第一句问说，你是从神那里来的，是来做师傅的，这句话让耶稣听了之后，问问题，不巧妙，对不对，耶稣从神那里来的，是做什么的？是来做救主的。耶稣当他的母亲，就是怀孕的时候，天使就给他的母亲玛利亚，甚至也跟他的肉身父亲约瑟，事先讲好说：耶稣是来做什么的，耶稣是来做救主的。Ok 你们不懂背景的话，这个典故的话，单单在耶稣的名字上，大家晓得，耶稣的稣，，左边是鱼，右边是稻米。稣，左边鱼字，右边是禾字。耶就是左边一个耳，右边一个耳也就是讲，耶稣我们 他是生命中的；粮，让我们的耳朵完全的顺服他，讲得非常完美。但是，犹太人一听到耶稣这两字的时候，自然想到他的名字是什么意思，救主。我们的师母家的4个姊妹都是花跟草，姐姐兰心，姐姐叫薇薇所以他们家4个女儿都是千金，这样美丽，这样芬芳，犹太人一想到这个人叫耶稣，自然想到。他的名字是什么意思？是教主还是救主的意思？是救主，因为耶稣就是 YHWH saves ，耶稣，耶就是 YHWH 稣就是 saves 耶稣就是 YHWH saves 所以当然懂希伯来文呀，自然就知道耶稣是来做教主，还是做救主的。是做救主的。结果尼哥底母是问错问题了？所以耶稣基督答对问题。耶稣回答说我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国，尼哥底母他拥有一切的财富和智慧。能力尊贵权柄，金钱，可以说人在世上想要有的他都有，但他想把这些带到永恒，他知道这些东西极其短暂，只要合上双眼，气一断掉的话。这些东西会归给谁，两手空空的来。两手空空得走。所以他就，一直想要进入神国，想要永恒，想要得着永生，如何永用一切财富，一切的智慧，一切的积蓄。可是耶稣跟他说。你想要得着这些，想要带着些到永恒，只有一个方法，就是要重生。你说耶稣这样的一个回答，尼哥底母完全不明白，他自然而然回答，我已经老了怎么可以再生一次呢，难道在进入妈妈肚子里面再生出来吗？很可爱啊，很单纯，再回到妈妈肚子里面。再生一次，有的时候男人真的很天真，然后耶稣又跟他的讲，这种重生，不是从肉体生，从那里生。是从圣灵所生，从肉身生的会不变成灵，从灵生的乃不会变成肉身，从灵生，重生中文翻译，在，again 再一次生。在希腊文中，重生，大家看一下，雅各书，大家猜猜看重生的重，跟那个字像。雅各书同样一个字。重生的重，在其他的经文中却有很多不同的翻译。雅各书一章17节重生的重字，是雅各书1章17节哪个字各樣美善的恩賜、和各樣全備的賞賜、都是從上頭來的．從眾光之父那裡降下來的．在他並沒有改變、也沒有轉動的影兒。
上头，就是上头，所以耶稣跟尼哥底母说，人若不能上头生，人若不能从上头生，就不能进神的国，今天所有的肉体从哪里生，是下头生出来，可是人要上头生出来，那个上头讲的不是地理位子的上头，那个上头的意思是从天上，从神的灵那里生，如果一个人还继续从肉体生从知识，从学问。从感官生的话他生出来的孩子还是肉体，新生命必须从上头生，从从圣灵生，这个新生命才能够得着一个永远不死的灵的生命，所以耶稣和他讲这些东西，尼哥底母听明白了吗？是懂非懂为什么呢？约翰福音3章11节我實實在在的告訴你、我們所說的、是我們知道的、我們所見證的、是我們見過的．你們卻不領受我們的見證。包括尼哥底母，所以尼哥底母，也不完全听懂什么叫上头生，什么叫重生，什么叫进神国。但他内心有一个渴慕他希望永远活着，这是不是一个事实，师母最近讲到，人生好短好短，为什么，他一想到，他爸爸93 不知道可以活几年。他就觉得说，自己快60了。人生苦短，何牧师还能活多久，大概还可以活20-30年，就是说人生好短好短，那尼哥底母。他会不会想说，他想会多活几年，人在那个时候想不想死呀？不想，人最不想的就是有一天会死，那之所以没有办法，这是一种所谓的生老病死的自然现象，人在内心深处，的确是不甘心死，也不想死，也不愿意死，如果能不死的话，他是不是希望不要死真是如此。所以尼哥底母也是一样。但他不懂的怎样不死，怎样得到永生。怎样进神的国。所以12节又说了我對你們說地上的事、你們尚且不信、若說天上的事、如何能信呢。所以我们今天知道的是地上的，天上的事许多，我跟大家常常讲到，有一天如果你好好爱主，侍奉主，信靠神。你将来会在天上，有好几座星座守护你，真正成为五星上将，三星上将。那个星讲的不是你在地上成为明星，挂上几个星光灿烂的星星而已，那是天上的某一个银河系送给你，很多人多觉得，何牧师，你老唱高调，虚无缥缈。遥不可及。哪有那种事情呀但那叫做什么事，那叫天上的事。我跟你讲地上的事情你都信不过来，我现在讲天上的事你信得过来吗？，我告诉你们，你将来要做州长，要做酋长，你信吗？你们不信吗？对不对，你绝对信不过的吗。神创造这么浩瀚的宇宙，难道就是让你唱，一闪一闪亮晶晶吗，这么浩瀚的宇宙，这么美的星辰，上帝的计划何在呢，所以，我就跟师母讲。师母啊，你好好爱主，好好奉献，好好服侍神，画画说真的，再好，收藏家会收藏它，一章话10万美金。100万美金。1000万美金，可是火一来，他还会存在吗变为虚无。居然自己画的过程中很有成就感，2个小时已过去向上帝一样，有造山，有造水，又造树，有造，一下笔，有有山就有山，要有树就有树，要有风就有风，要有你云就有云，但是极其惬意，极其像神仙一样，非常享受，可以水，火一来，这张画归为无有。这画很有价值，你看2000年的音乐家，拉一手琴，唱一首歌，能不能保存，2000年的歌如果完全没有保存。那一千年呢，能保存吗。500年前，能否保存，也没有保存。可以画，在艺术角度来讲，如果被保存下来的话，这张画就是最昂贵，最有价值的。不管画的怎样，他是古董中的古董，可是有没有一首歌是5000年前的歌，到现在还是保存着。我么所唱的，皇帝，老子，孙子所唱的歌到现在艺术音乐方面保存不到永远，我是很鼓励师母画画 ，可是又觉得，如果人的一天心思和意念，完全花在画画上面，说真的，画能传道永远吗。也是传不到永远的。那什么可以传到永远呢人的灵魂所以能够把一切的心思和意念时间才华甚至生命用在救人的灵魂上呢，这样的施工是最有意义最有价值的。所以我很鼓励师母，多传福音，多救人灵魂，多探访，死都没有关系，累也没有关系，如果一个人累死在传福音上，有没有价值? 有价值啊! 所以我跟师母讲说好好努力，好好事奉神爱神，然后将来到天上师母是7颗银河系的，七星上将，师母就跟我讲不要讲那些不可能的事情，遥不可及的，我不喜欢那些东西，所以耶稣对尼哥底母讲。我跟你们说地上的事情你们尚且不信，如果说天上的事，你们如何能信呢，天这么大。的确有好多好多星球送给谁的？送给你们每一位的真的这样子。所以你们信不过来的。除非神特别启示，特别开启的人才可以有这样悟性和明白，不然人不可能明白这个道理的。13节呢除了從天降下仍舊在天的人子、沒有人升過天14摩西在曠野怎樣舉蛇、人子也必照樣被舉起來．叫一切信他的都得永生。〔这是今天主题，大家一起念。
摩西在旷野怎样举蛇，耶稣这位人的儿子，人子也比照样被举起来。弟兄姐妹们，耶稣将这句话，是在约翰福音3章讲的是耶稣基督出来传道解惑，医病，服侍人的，比早期讲的一句话耶稣他一生的时候就知道他生的目的是为了死，有没有一个人活着的目的是为了死，妈妈终于把你生下来，怀胎十月，够辛苦，捧个大球走路，一天走来走去，下楼梯都看不见楼梯在那，怀孕真苦呀，真了不起做女人的，可是你怀的儿子生下来的目的是为了什么？不是为享受，而是为了死，一想到你的人生目目标方向是为了死，这个人整天会得什么症，忧郁症。陷入蓝色的漩涡，无法自拨，可是耶稣知道，他生得目的就是要死，而且要什么死法，耶稣要像蛇一样的被挂在木头上的死法，那个死凄惨，残酷。可悲可叹呀，没有一个人希望刺身裸体的被挂在公开的被悬在木头上，耶稣就是这样死的。可是耶稣也知道说，他的死是有意义的，有价值的，因为他死的结果，会带给多少人生，叫一切信他的。都得永生。哈利路亚！这样的死，是重于泰山这样的死极有意义，这样的死真的是死的有尊严，而且死的是完全荣耀上帝,完全能够救全不相信的他的人，哈利路亚。有时候我在想，如果有这样的一个机会，我也愿意死呀。但是神还没有给我这个机会。如果一个人死可以就很多很多人，甚至一切信他的人。而且那些信他的人时还在在死嘛，都得永生。所以耶稣基督他的一生，能不喜乐吗。当然就喜乐，，凡事喜乐，为什么，因为他知道，他这一生短短33年半，虽然受尽苦头，虽然吃尽苦头，受尽冤屈，可是他知道说，一生下来所作所为都是要做神让她做的，都是行神要他行的。因为我们如果去了解创世纪的话就晓得当初神创造人，人被蛇欺骗上了当，一失足成千古恨。然后三一真神三而合一的圣父、圣子。圣灵，他们在研究，要怎么解决人的的问题，那圣父、圣子。圣灵圣子就首先发现说，父啊，我愿意下到人间造成肉身，去替人流血舍命，替人背负罪恶，替人上十字架，父舍不舍得，，圣父不舍得呀。那圣灵也争先恐后的说圣子我先下去吧，圣父、圣子。圣灵，都在说我下去，去救人吧。可是你要晓得，神要变成人那个滋味好受吗？无限变成有限，自尊荣耀完全圣洁的神要成为一个积极软弱的卑微无助的很孤单的婴孩的样式降生在马槽里最后一生是极为凄凉的，积极苦痛，极其受冤屈的
民数记21章7 百姓到摩西那裡說、我們怨讟耶和華和你、有罪了、求你禱告耶和華、叫這些蛇離開我們．於是摩西為百姓禱告。8耶和華對摩西說、你製造一條火蛇、挂在杆子上、凡被咬的、一望這蛇、就必得活。9摩西便製造一條銅蛇、挂在杆子上．凡被蛇咬的、一望這銅蛇、就活了。
主啊 我们相信，在民数记这段故事乃是叫我们世上的罪人，知道人人从生，到死的过程当中，都曾经被蛇咬过，我们过去被咬过，现在依然被咬，将来我们也免不了被蛇咬，但是主谢谢您帮我们预备一个救恩一望铜蛇我们就得着康复，就得着痊愈了这是一个白白的恩典，求主帮助我们好让我们在这蛇年到来之前，我们用这段圣经，向人述说福音的真理。求主帮助我们将智慧赏赐我们当中，让我们听得明白，听得清楚好叫我们在这一个礼拜当中，能够得着一些灵魂，孩子祷告奉主耶稣基督的圣名 阿门。
铜蛇挂在杆上，是一个logo 是一个记号。一个标志。大家看到很多医生很多医院，他们有一个记号，就是一个蛇挂在木杆上，不晓得军医挂什么？台湾的军医就是挂一个这样的徽章，一个木杆挂一条蛇。医生医院甚至都是有这样的一个记号来象征着神所做的实在是稀奇。为什么呢？因为地上的人，万民都应该仰望耶和华，仰望耶和华什么呢？神所为世人设立的一个救恩。什么叫救恩，就是一望铜蛇，就会就必得活。对你左边右边，前面后面的朋友说一望铜蛇，就会就必得活。如果你望的是在地上耀武扬威想要咬你的吞你的火蛇的话，会不会活？不但不活，你要跟蛇斗的话，结局马上被蛇缠身，最后被蛇毒侵蚀，然后就很快就死了。所以我跟大家谈的3个主题，1、有蛇，的确有蛇，从传世纪开始就有蛇，到启示录还是有蛇，2、有神3、有罪。3个主题大家一起说，有蛇、有神、有罪。针对民数记21章1节-3节告诉我们以色列人常常想耶和华许愿说，如果你救我，帮助我，我就如何如何，上帝我们在埃及实在是太苦了，我们打工实在是被虐待，老板发给我们薪水这么少，上帝呀如果你帮我换一个工作，我就如何如何，上帝求你帮助我能够出埃及，即使在旷野漂流我也愿意。请问我们在受苦的时候，会不会跟老天爷所谓的上帝有没有这样的祷告和许愿。太多太多了，你看看民数记21章以色列一碰到小仇敌就跟上帝许愿，上帝如果帮我战胜这个仇敌，我就如何如何。可是上帝帮他们打胜仗了，上帝给他身份了。帮他换工作了，上帝让他从大连，上海，福州，温州跑到美国来，他也跟上帝讲，如果我到了美国一定还愿，一定还愿。而且最简单还愿就是奉献。而且不是奉献生命。也不是奉献时间，不是奉献恩赐才华。而是奉献一点点的钱。可是我们真正的还愿了吗。100人能有几个人还愿。你可以好好思想，你在中国大陆签证的时候你有没有许过愿，，你还愿了吗。你在上飞机之前有没有许愿过。你还愿了吗，到jfk 下机场的时候你有没有许愿过。你还愿了吗？以色列人也是一样，许愿太多太多次了，当他们要出埃及之前，他许愿，当面对洪海的的时候，他们有没有许愿，上帝啊，如果你能够让我们过洪海，让我全家都过洪海的话，我一定如何如何，过了洪海有没有还愿，不但没有还愿，而且继续埋怨，以色列人如此，我们也是如此。不信的人如此，基督徒也是如此。没有结婚的人，结婚以后一定好好的如何如何，可结了婚之后，就是觉得不结婚多好，在井里的青蛙总想跳出去。跳出去还是觉得在井里好。人总是这样子，反反复复，在恩怨当中不懂得感恩，老是在埋怨，你想想照理来讲，神救以色列百姓，脱离了法老王的辖制，脱离那种做苦工单调的生活。天天做苦工有没有意思？不是为自己创造累计财富，被法老王剥削，体力智力完全被剥削。所有的成就都是法老王的。自己没有任何成就，那他们终于出了埃及，照理来说他们应该感谢，过洪海该感谢，当他们在旷野当中，的的确确路很难行走，可是神的计划，是让他们一生当中都带在旷野吗，神的计划在那里，是去迦南，迦南是一块美地，当他在旷野发现，没有什么非常好吃的食物，可以吃的时候，恩待他们，让他们从天上降下吗哪，他们有吗哪吃，照理讲要不要感谢。应当要感谢，为什么呢，有吗哪可吃，不用去买菜，不要去洗菜，不要去切菜，不要去炒菜，多方便，捡个吗哪一吃矿物质，蛋白质，碳水化合物氨基酸、什么样的营养全都有了。而且吃得饱，吃得健康有长寿，又有营养均衡，多好，不感谢，反而埋怨天天吃这个食物，，人很特别，神的计划是一辈子让他们吃吗哪吗？当然不是，神的计划是旷野是暂时的，目的地是到哪里，迦南地有什么？流奶与蜜的，到处是鸟语花香，到处是蜜蜂蝴蝶，所以你去那边吃的蜜是最上好的蜜，奶是最上好的奶。可以人忘记神的的命定，忘记神的计划，是让他去迦南美地。他就认为说，我在旷野当中只能吃吗哪，我好无聊啊，无味好单调啊，他不但不感恩反而去回忆过去，我在埃及打工很苦，可至少还有重报羊肉，那味道多爽啊，实在多舒服啊，一闻到就多开心。所以你看看一个蒙恩的人，不但没有感恩，反而在那里埋怨。忘记他们神多为他们做的很多神迹奇事，而去埋怨。是上了谁的当。当夫妻彼此埋怨的时候，一个最大最大的可悲就是，丈夫跟妻子认为说你看看都是你，都是你，其实是不是丈夫跟妻子说的话，耶稣在十字架上，已经把这种奥秘天机告诉我们，他所做的晓不晓得，他不晓得，所以你丈夫和你讲一句话伤你的心，其实是谁讲的，不是他讲的，是他背后的黑暗权势，借着他脱口而出，而讲的一句话，让你伤心难过，人的一个习性，记忆非常特别，丈夫跟妻子讲的很多甜言蜜语全都忘记，只记得那一句话，伤你心得的那句话。而且永远忘记不了，他讲的甜言蜜语全部忘光，人是不是这样子？这些都是谁做的，都是撒旦魔鬼做的。都是蛇做的。所以我告诉大家真的有蛇。那蛇有什么记号，代表谁。代表撒旦。所以是有撒旦的。问问大家，先有撒旦还是先有人。先有鸡还是先有蛋？先有撒旦后有人，先有鸡才有蛋。看创世记，先有鸡才有蛋，是绝对的真理。不容怀疑，因为那是神的话。句句都是真理。所以跟单大家讲，有蛇，他就是骗人。就是要咬人，就是吃人。创世纪就告诉我们蛇怎样去骗人。这个蛇呢就引诱夏娃亚当要去要什么一口？要咬禁果。你看apple 手、电脑标志，就是被咬了一口咬的苹果。所以神做一件大事，其实你看到job 苹果，不是让你说苹果的设计是这么的美，苹果的功能是这么强，其实神允许在这个时代当中被肯定的目的让你看看那个苹果是被咬过一口的，表面上是夏娃亚当咬了一口，其实神乃是要提醒我们，是蛇引诱了夏娃，去咬了苹果。我们常常说有三个苹果改变世界，第一个就是分辨善恶树的苹果，姑且把它当做苹果，第二个苹果就是牛顿，在苹果树下，被苹果砸了一下透，结果不怨天尤人，说上帝呀，你好没有眼睛呀，让这个苹果掉在我头上，我正在思想这个宇宙的奥秘，属天的定力，我在发现这个原理，做一个伟大的发现真理的事业，结果苍天眼睛在那里，居然苹果砸在我的头上，牛顿要埋怨上帝，大可埋怨，结果牛顿没有埋怨上帝。他想说这个苹果不掉45度的也不往上走。而是掉下来，一定是我站的地方一定是地球有很大的磁场。这个磁场把所有的的东西吸到不管你在哪一个地球，东西往哪里掉往地下掉，其实是往地心离掉地心有引力。所以大家说很奇妙。牛顿发现了万有引力，所以第二个苹果是牛顿的苹果； 第三个苹果apple电脑 的苹果，我们常常看到苹果的logo，你有没有想到，神的启示作为何在，为什么末世耶稣再来出现在这个苹果，不晓得，现在纽约的犯罪率提高，就是因为苹果，大家看你的手机，看到的iPod，就想偷想抢，所以这是造成犯罪的原因，同样的，当年亚当夏娃的苹果，也是造成犯罪的真正的原因。请问苹果能让犯罪吗？其实苹果有没有让他犯罪，其实蛇呢透过苹果的美貌，透过这个苹果的形状，透过苹果的颜色，更对夏娃说，你看这个苹果，多美呀，你看这个形状，该胖的胖，该瘦的瘦，苹果的颜色多美，那形状也真的是美，对不对，咬一口真甜真香，你家的客厅里放一个苹果，从客厅会传来什么的味道？苹果的香味真的是好呀，所以苹果本身是没有罪的，可是一被蛇加油添醋，人的私欲就被挑起
，然后就上了魔鬼的当。神已经告诉我们树的果子里，不能吃，吃了必定死结果魔鬼说什么？你可以吃。吃的日子一定不死，中文的圣经翻译不一定死，英文圣经翻译成，一定死。完全相反，所以中文圣经很多地方需要重新修正修正。神说吃了必定死，魔鬼却说吃了一定不死。英文圣经一定不死，魔鬼总是跟神唱反调的神说一定死，魔鬼说一定不死。所以这是十字架的相对的记号。神说必定死，魔鬼说一定不死。所以蛇一直在做什么工作，骗人的工作。从起初就开始骗到现在，还在骗，骗我们信什么宗教都一样的，条条路通罗马，宗教都是劝人为善的，不要这么认真，认为只有信耶稣就得救，谁说只有信耶稣就的就呀，信什么都一样，只要做好人，传好心，做好事就会得就会得救的。是真的吗？随意到底相信谁，相信神，还是相信蛇？蛇专门跟蛇唱反调的。神是真，蛇就是假，神十=是善，蛇就是恶，神是美的，蛇就是丑陋的，蛇是代表撒旦魔鬼。你看一下阅历，你看那些玩偶，这些图像把蛇画的好可爱呀。有一些女人非常爱蛇，把蛇当围巾，把蛇当腰带，与蛇共舞，有的是多时尚呀，还能跟蛇玩在一起可是蛇的终极目的是要骗人，然后要要人，最后要吃人。蛇有没有吃人，蛇可不可以把一个人，即使他想拳王一样强壮的话，蛇可不可把他全部吞到蛇腹里，可以的。有没有看过蛇吞象，玩法想象，蛇可以吞一只大象，那体积何等庞大，蛇不但可以吞下，而且在肚子里可以把大象全然消化了，分解掉，所以蛇的目的就是咬人，回到民数记21章请问这些当年的火蛇，有没有毒，肯定有毒的。当然有些蛇是没有毒的，可是大部分蛇都是有毒的。那蛇毒一入侵，很快就会影响神经。最后就毒发而死，请问21章的这些火蛇，要咬这些以色列人的话，他们有没有选择性的咬，是不是选折长得不漂亮的咬，没有钱的咬，还是专门找最有钱的咬，还是找肉最健壮的咬，细皮嫩肉的就不咬了，蛇是咬那些人？男女老幼，不管贫富，不管美丑，是不是都有可能咬，可是我们如果却参考看经文来看，好像这些被咬的人应该愿意埋怨的人才对。如果当时没有埋怨的人会不会被咬，蛇会不会看到你不埋怨我就不咬你了。这是一个很值得探讨的问题，没有研究新约的因信称义的所以先从旧约开始探讨，耶稣基督不断肯定的说，他自己就是一条蛇被举起来，当时耶稣完全明白 那个时候，被蛇咬的人，你认为你没有埋怨。其实一个baby会不会埋怨，不会，不会哭了，她哭得目的何在？我要喝奶你不给我喝，我让你抱我，不你来抱我，他心里在干吗。他在埋怨。所以你讲人不会埋怨吗？我们在母亲的肚子里就会埋怨，我们就会踢妈妈的肚子，这又在于我们科学家在探讨研究，人的发现还没有完全找出圣经的真正真理出来，所以蛇他是基本上见到可以咬的他就管他是baby还是大人，见人就咬，当人被咬的时候，埋怨有没有理由和借口，如果我被咬了，我会愿上帝吗？上帝呀你的爱在哪里？你的能力在哪里/你为什么不帮我，我是你的选民。你为什么让蛇来咬我那肯定怨的，当他抱怨的时候，一个被蛇咬的人，一个家庭被蛇要的时候，本来这个家时来到旷野，如果是白天是在帐篷里还是在帐篷外？白天在帐篷外，晚上在那里？帐篷里。那我们以前都受过童子军训练，如果我们在旷野，或者草地当中，搭帐篷，会在帐篷外铺什么、石灰，蛇闻到石灰就不会进去了，所以犹太人他们在旷野当中，他们懂不懂要有一些防蛇的方法？ 有没有？我想犹太人很聪明，他们肯定懂得。在旷野当中常常见到蛇，很稀奇吗？不稀奇，见到大蛇小蛇都是家常便饭。是斯通见惯的事情。犹太人没有什么好怕蛇的。犹太人知道什么是会咬人的毒蛇，知道怎样避开，怎样防范在这个时候，
你要晓得一件事情，你看圣经上怎么说：民数记21章，因为犹太人不但不改正自己，还不断地埋怨。6节说於是耶和華使火蛇進入百姓中間、蛇就咬他們、以色列人中死了許多。你看见这句圣经，你可能会怨神。神呀，你不存好心，我们一埋怨你，你就让火蛇，什么是火蛇，就是被这蛇一咬到，整个人的心，就如火一般的疼痛难忍。让焚烧痛苦，那种感觉滋味实在是生不如死呀，所以神圣经上说耶和華使火蛇進入百姓中間、如果耶和华不准火蛇进入百姓中间，在毒的大蛇，在帐篷外，如果耶和华不许它咬，他能咬吗？不能咬。因为最高的权利是谁来掌控，是神来掌控着。所以洪水泛滥之时，耶和华坐着为王，所有的万事万物是身在掌权，身之所以容许咬人吃人的火蛇进到百姓中间，妖他们的目的是神乃是让他们学习功课，学习历律，学点章学听话，学明白神的计划。明白我是让你出埃及，不是永远住在旷野，乃是住在迦南，我让你出埃及，而不是永远吃吗哪，乃是吃流奶与蜜，你要懂得计划，跟神的旨意到底是什么，不要为现在的一些挫折压力痛苦有一些沮丧，埋怨上帝，你要明白上帝的计划是什么？上帝的计划如今被什么拦阻， 你知道是什么？如今是被蛇拦阻，神不直接毁灭魔鬼，为什么如果神毁灭魔鬼的的话。请问对神稀奇吗你有荣耀吗？神是万物的创造者，毁灭被造物，请问有荣耀吗？恋人踩死一只蚂蚁，打死蚊子蟑螂，神有没有稀奇荣耀，，没有，对不对？因为你是更高的生物，你打死一个地位这样卑微的不能有荣耀，所以上帝不直接把魔鬼打死，原因就是不平等的。所以上帝要透过另外一个受造物，来战胜打击魔鬼。另外一个受造物是谁？就是人，所以上帝一直在寻找，人呀你在哪里？人啊，你是不是肯听神的话是否愿意和神配合 让神来帮助你给你信心，给你能力，让人可战胜另外一个受造物。就是堕落的魔鬼。，所以弟兄姐妹们，可是人一直不听神的话。不明白神的神的计划和命定。所以神只好让火蛇来咬他们而且把他们咬的疼痛难捱，最后死了许多人，死了许多，圣经没有告诉我们死了多少人。肯定死了非常多。而且很快就死了，死到最后所有的犹太人认为糟糕了，如果继续咬下去，我们这些年轻人都死光了。为什么？大家晓得，犹太人他们出埃及之后，在旷野等于漂流40年总共有10次埋怨上帝。这一次是快要进迦南的，可能39年，40年了，这是最后一次的埋怨，也是最后一次的背叛，也是最大的让神最伤心的一次背叛。然后神让他们学功课，让他们知道，上一代的以色列人，摩西的哥哥死掉了，摩西的姐姐也死掉了。民数记20章说什么，摩西的姐姐叫什么？米利暗死了没有？死了对不对。20章第一标题，米利暗死掉了。然后最后一个标题，大家看亚伦死掉了。都死掉了。上一代人，因为在旷野当中漂流了快40年了，年纪大了的，不强壮的，都到了年岁了，都死了差不多了。所以剩下的年轻的第二代。没有想到神允许火蛇来咬第二代的人，是年轻力壮，是要完成使命的。是要完成进军迦南的第二代的人，结果神继续让这些人被咬下去的话，那你说这些人会怎么样？都被咬死了，那怎么得了所以这些人第7节说百姓到摩西那里说，我们埋怨耶和华和你有罪了，很重要哦，我们来讲3个主题，1 有蛇；蛇是要骗人的。蛇是要咬人的，蛇是要吃人的，百姓祷告说：“叫这些蛇离开我们，百姓祷告说上帝啊，摩西求你让这些蛇离开我们，”请问上帝又听到高吗？蛇有没有离开他们，蛇有没有离开他们，我们要观察，我们要读圣经，要研究就在这里，蛇没有离开他们，蛇只是咬了他们之后，他们会被医治。蛇一直没有离开他们，不但民数记没有离开他们，不但他们他们继续还要走旷野，蛇也没有离开他们，甚至进了迦南地，还有没有蛇，还是有蛇，请问纽约有没有蛇？有。请问大陆有没有蛇？有，大江南北，城市乡村。穷乡僻壤都有蛇。我们在台湾长大，台湾到处都是蛇，一片竹林，所谓的青竹丝，百步蛇，眼镜蛇到处是蛇，大蛇小蛇，一块石头翻开的话，就是一些莫名其妙的东西出现。真是让人恐怖，胆战心惊。所以神并没有叫蛇离开，从创世纪一直到启示录，请问神有没有叫蛇离开？没有，马太，马可，约翰使徒行传，罗马书，那是时代背景当中，蛇有没有离开，蛇一直没有离开。人是说上帝呀，求你叫蛇离开我们，离开我们的世界，离开我们生活，离开我们的环境。总不要碰到蛇，可是神一直让蛇存在人间，存在世界。要来提醒我们，人的生命是脆弱的，是有限的。人的生命是你不能够掌握在你的手心当中的，一条小小的蛇，只要一咬你一口，重重咬你一口，不要咬你很多口，咬一口，就够了。只要蛇的一颗小牙齿，一滴唾液，碰到你的话。你就会毒性发作。命丧黄泉。人是何等何等的有限，所以神允许蛇还是一直存在，目的是让人知道，人的生命是有限的，人是短暂的，人是无助的。人不是双手万人，不是人定胜天。你连一条蛇都胜不过，你还能胜过什么呢？所以神也允许让人知道，人的一生很容易被蛇咬，人的一生已经中毒很多了。你有没有中毒，你知道吗？其实我们从小到大，中了很多蛇的毒，就好像很多电脑，神让那些智慧的人，设计了电脑，神本来希望电脑真的造福人群，贡献社会的，结果偏偏有跟神相反的那位撒旦魔鬼就设计病毒的程序。如果没有病毒程序的话，电脑是非常好用的，太好用了。太方便，太经济了，太有效率了，可是一出现病毒的话思虑、烦恼，弄得你头昏眼花，可是病毒从哪来？病毒是来至于魔鬼撒旦。它使用了，兴起了许多甘心愿意被他使用的人，写了很多很多病毒程序，要来混乱。中国有一个网监部队，专门来破坏美国的华尔街日报，纽约日报、纽约时报最近被破坏结果，所以人相信一定是中国网络部队破坏的，结果goggle 的老板就发布消息说中国的骇客时最优秀，、最能干、最能聪明、最诡异最不能对付的，我们一定小心防范呀。所以在背后当中，都会有一个不甘示弱的依仗强权的，的确我们这些人最不合理的、最不合法的、一个政府一个政党、他所要跟这个讲和平的讲自由，讲人权的社会相对的。。一个系统和制度，我们晓得，神允许蛇存在，乃是让人学会，学谦卑。学听话你到底要听神的话，还是要听蛇的话。听神的话，结果是什么，得自由。得兴盛、得荣耀，得永生，听蛇的话的结果是被咬，最后就是死，又进入沉沦，最后进入火狐。所以我们要懂得听谁的话，我们常常形容一个人听话是乖，什么叫乖？ 就是听话。老婆如果听老公话，老公如果听老婆的话，夫妻恩爱，为什么呢就是有一方不听一方的话那问题就出现了，到底谁该听谁的话，老婆希望听她的话，老公希望老婆听他的话，其实听对方的话都不如听圣经的话。听神的话。如果夫妻懂得来看的神的话。而懂得神的话来顺服神的话，家庭、世界会有问题吗。所以所有问题不是种族歧视问题，也不是经济问题，更不是财富分配不均匀的问题。所以世界的难的问题都是因为不听神的话的问题，如果听神的话，所有的问题都不是问题，神乃是通过人出埃及在旷野当中要学习什么功课？学习听话，要完完全全听从神的话
所以人总是不听神的话，总是不相信神。大家晓得21章有蛇，神允许神的存在；神没有马上把蛇把魔鬼撒旦毁灭掉，是因为神要允许他来让人练级，有神，人是神造的，虽然人犯罪堕落，成了罪人。成了恶人，但神依然爱人，还继续爱人，可不可以救人很了不起。所以我们讲到人造人，神爱人，神救人，所以我们想到所有的天地万物都是神造的，我们这位神是自有永有，自己有永远有的自然咏然，自在永在，自存永存，自尊有尊，自容有容，自胜永胜，自爱永爱自享永享，这位神太伟大了，以色列的神呢，他们没有懂得他们的神是yay way 懂得自用永有，以色列的神应该是完全的信靠，完全的听话，可惜蛇来混乱，让以色列人分心，让他们所受迷惑，所以神也要特别为这些被魔鬼欺骗利用的人预备了一个特别免费的拯救方法。这种拯救的方法就是蛇被挂在木头上，来看一下21章8节耶和華對摩西說、你製造一條火蛇、挂在杆子上、凡被咬的、一望這蛇、就必得活。9摩西便製造一條銅蛇、挂在杆子上．凡被蛇咬的、一望這銅蛇、就活了。这是什意思、以色列人跑到摩西那里，跟他讲说：我犯罪了，我有错了，然后他不单单跟神、摩西认错，而且他希望神叫蛇能够离开他们，结果摩西就很愿意乐意的为百姓祷告。然后上帝说。OK你制造一条火蛇，，摩西制造的蛇是什么形状，像地上咬人的形状，结果摩西不是拿一条火蛇，活生生的有血肉的火蛇挂在木头上，摩西是做一条铜蛇，什么叫铜蛇？请问火蛇有没有毒，有，铜蛇有没有毒？没有，所以铜蛇预表耶稣基督乃是神，而且是穿着醉人的形状，穿着罪人的血肉之躯，所以耶稣基督他被钉死在十字架上，担当了全人类所有罪恶的时候，他就成为一条担当世人如同一条火蛇一般，，你无法想象，把人类所有的罪恶，都归在耶稣基督就如同一条蛇的身上。但是请问耶稣基督的罪恶是谁的罪恶，是世人的罪，耶稣本身是没有罪的，所以摩西就为这些百姓制造出一条铜蛇，只有一条铜蛇，挂在那里？挂在木杆上，就是预表耶稣基督是一只无罪的蛇却担当了人类的罪恶所以摩西用铜，成为材料为人造了一条蛇，金在预表当中代表神性，荣耀人有信心，银预表救赎，通预表是审判，一看见铜蛇的时候让人这条蛇正在接受谁的审判？神的审判，人的罪恶，全部要面对神公义的审判，然后这种审判是在光天之下完全公开的，被挂在杆子上，人是神创造的，人被魔鬼欺骗，神依然不离不弃，神愿意爱人，爱到什么地步？神不是用很多人接受合理方法来救人，我们要遵行律法，我们多行善行善事，我们多积功德，才可以赎罪。当摩西在旷野当中宣告说，所为百姓凡事被蛇咬的，赶快离开帐篷。来到这里，一样望铜蛇你就必活。很多相信吗哪有这种事情呀？昨天被咬的，我请我丈夫用刀被皮肤割开，把毒全部都吸掉结果还是越肿越大，现在身体真的是越来越虚弱，快断气了，都治不好，结果你叫我离开帐篷去玩望铜蛇，我现在离开帐篷会被太阳晒死，一步都走不了，还望铜蛇，铜蛇能救我吗。他能医治我吗？你又不是给我膏药，又不是给我什么油来抹，又不是给我什么蛇胆呀？蛇血呀，来让我以毒攻毒，一望铜蛇就得医治，哪有这种事情？莫名其妙天方夜谭，异想天开吗？不要跟我讲这些东西了。人是不是这样想？人知道如今也是一样，基督教真理说什么？我们不用行律法，不用做善事，不用积功德，就可以上天堂，就可以得救，得永生，有这么便宜的事情吗？这样子我们干嘛要修呀修啊，瑾瑜起身，一信耶稣，干嘛要要这样子呢，在3500年前，摩西时代，神就告诉摩西，得救的方法只要望铜蛇，就必得救。一望铜蛇就可以得救，哪有这种事情，原来神的意念高于人的意念，神的道路高于人的道路，神总是用人所不明白的想不出来的特别容易普遍的恩典的方法，要让人所有仰望它的人，都得着拯救。很重要，我们讲到有神，神是创造我们的，神是爱我们的，神也是要拯救我们的，但是神拯救的方法和人认为拯救的方法，完全不同。人认为你要跟我吃蛇胆，要给我喝蛇血，要用膏药，用按摩针灸外科，这样才有效，可是神说什么？我是神，用神的方法，只要你一仰望我，就必得救，怎样仰望这段圣经讲到有蛇有神，我们要知道我们自己有罪，请问这段圣经以色列百姓知不知道他有罪呀？知道他有罪了，他知道他埋怨神了，犯罪了，所以才求摩西，摩西请你帮助我们祷告，求神让蛇离开我们，但神用的方法不是让蛇离开，谁被蛇咬，谁一望铜蛇谁就得到医治，人要得到医治的话，人必须要知道自己有罪，有罪要知道认罪，所以民数记告诉我们，这些人有认罪，他也认罪了，我的儿子，就是以前跟他说你到底是中国人还是美国人？问他是不是中国人？他说NO，是不是美国人？NO，你是不是广东人？NO,你是不是韩国人？NO，你是不是日本人？NO,我说那你是什么人？他说我是好人。所以人到底是好人还是坏人？有人讲斑马有黑纹和白纹，到底他本来是白马有黑纹？还是黑马有白纹，是好人有点坏，还是坏人有点好？所以人到底是好人还是坏人？不管怎样，在神的眼光中人都是罪人，没有一人，连一个人也没有，即使你运轨道距，奉公守法，即使你仁义道德，从小到大，没有说脏话，没有做过错事，在神眼里是好人还是義人，，又不是好人又不是義人，这是神说的，不是我说的，神说没有義人，连一个也没有。我们中国孔孟也讲过，人非圣贤，孰能无过。人都真的是有过犯过错的，所以人要知道自己有罪，人有罪，人犯罪要知罪，人最以后要怎样？根据这段圣经要知道求，对不对？有没有求，我们回到新约圣经里面，可以全本圣经里面，第一个进天堂的是谁？是亚伯拉罕，摩西，亚伯，第一个进天堂全本圣经，其实标准答案是有时候很难绝对化，其实是新约和耶稣基督，被同钉在十字架上的强盗。强盗是第一个进天堂的，如果你好好去参考的话，雅各，亚伯拉罕，摩西，当然几乎所有人都是悲悲惨惨的下阴间，阴间有2个地方，一个是亚伯拉罕的怀里，据说那是一个没有痛苦的地方，另外一个地方火焰很痛苦的地方连一滴水也没有，在旧约时代，所有的人都是进入阴间，等后审判，所以真正第一个进天堂的是强盗，耶稣的左边右边各一个强盗，哪一个是第一个进天堂的强盗，应该是耶稣左边的，不管是左边还是右边的，懂得自己是罪人，懂得和耶稣开口求的人，那个人就会上天堂，我们来看圣经，路加福音23章有罪的人需要有3个步骤，认罪；祈求，仰望，旧约叫望铜蛇，新约叫信耶稣。一个人不管他的罪恶有多深，不管有多多，不管有多重，耶稣基督都愿意爱他，愿意救他，你自己都不爱你自己，你的爸妈不爱你，放弃你，耶稣有没有放弃你，耶稣不会放弃你，这个罪人，我相信没有几个人罪大恶极如同这个强盗一样的，这个强盗说什么，23章39节那同釘的兩個犯人、有一個譏誚他說、你不是基督麼．可以救自己和我們罷。他这句话说的有道理吗，很有道理40.那一個就應聲責備他說、你既是一樣受刑的、還不怕 神麼。41；我們是應該的．因我們所受的、與我們所作的相稱．但這個人沒有作過一件不好的事。所以他认识自己是是有罪的，基督是无罪的，无罪的要代替有罪的，義的要代替不義的，所以他就求耶稣了，知道自己有罪，祈求42；就說、耶穌阿、你得國降臨的時候、求你記念我，他祈求了，他认罪，他祈求，请问他有没有仰望耶稣，在旧约的仰望铜蛇，新约是信靠耶稣，，这时候他信靠耶稣的结果如何，会降临，我们今天在座很多人都已经信主受洗，你相信神的国会降临吗。，很多人都好像法利赛人，口里承认，心里不相信，我可不相信，神的国呢，心里会这样想，耶稣在那里，还再来，可是强盗这时候有没有信，另外一个强盗有没有信，有没有听过耶稣讲道，天国近了，你们都要认真悔改，当然听过，可是那个抢到不信，这个强盗信，知道自己有罪，并祈求耶稣愿意仰望，就如同摩西高举铜蛇，一样，圣经说当被咬的人，一望铜蛇，他就得救，旧约时代被蛇咬伤，医治康复，有能力可以前进，这个强盗一望耶稣，就到天堂了，就到乐土了，你说美不美好不好，这个强盗非常有福气，因为他一信耶稣之后，马上就死了，没有犯罪的机会了，那我们一信耶稣马上就死了，我们就不会犯罪了，可是耶稣有没有马上上天堂，我们还是多活了好几年，多活几年就有犯罪的机会，所以我有时候常常想，人是双手空空来，不是双手空空去，我们带走的是满身的罪孽，
满手的污秽啊，那你如何面对上的审判呀？所以我们一受洗，我们马上让我们不犯罪嘛，是让我们多传福音，多就灵魂，装备自己被神所使用，神让我们多有机会去收复失土，为神国多抢救灵魂，而我们今天是抢什么？是在抢钱呀。我们现在多是多挣钱，钱多可以进天堂吗？耶稣说，如果你真的有钱，有钱的人能进天堂吗，有钱人进天堂要比没钱的人难上一千倍，有钱的人都是腰缠万贯，当神要提我们去天堂，能提上去吗，我们知道铜蛇是预表耶稣基督，无罪的要担当罪恶，请问大家一个很重要的问题，在3500年前，如果富哦那些被咬伤的婴孩，他们自己懂不懂去仰望铜蛇，不懂，需要爸爸妈妈哥哥姐姐，把他们从帐篷拉出去望铜蛇，所以上帝很公平的，baby 怎么懂得望，baby会不会被咬，会，需不需要望，需要望，是不是当时被咬，又被医治，将来会不会被咬，3500年前，铜蛇被挂在木头上，当时被咬的人就得到医治了，那个铜蛇的记号，是不是马上将它毁灭，将他消失掉，没有铜蛇了，是不是这样子？其实在摩西时代铜蛇就一直存在犹太人好几百年，甚至过到现在了，现在还有很多人拜这个铜蛇呀，所以基本上铜蛇是旧约的一个预表，告诉我们蛇还存在我们人间，蛇会不会继续咬人，会，他咬我们的身体，咬我们的灵魂，咬我们的生命，咬我们的家庭，咬我们的财务，咬我们的爱情，会不会咬，会，我们跟你们讲蛇是无所不咬，见缝就咬，有机会就咬，咬的我们遍体鳞伤，可是神预备的救恩是叫我们，你什么时候望铜蛇，就得着医治，很多人认为我已经信主受洗了，不要上教会，不要读圣经了，这样可以吗。的确你信主受洗的时候，你的那个被咬伤的肿痛，那个伤口，溃烂的毒性全部解掉了，可以后来有没有病毒入侵呀？有没有蛇再咬啊？继续咬，继续入侵，所以我们要继续读经，继续祷告，继续认罪，继续仰望，继续过教会生活，一直守望相互代祷。然后铜蛇的能力就会彰显出来。就会把我们被咬的那些蛇毒完全给化解掉。所以主的恩典何等够用，神预备给我们的救恩是3500前就预备了。耶稣2000年前就告诉我们他来的目的就是被挂在木头上。我们来念一句圣经约翰福音12章31节告诉我们，現在這世界受審判．這世界的王要被趕出去。32；我若從地上被舉起來、就要吸引萬人來歸我。33耶穌這話原是指著自己將要怎樣死說的。所以很清楚耶稣早就知道他自己要被钉十字架，我们都不晓得自己怎样死法，到底是病死还是意外死亡。耶稣基督完全知道自己是要上十字架，要结束他在地上肉体短暂地生活，所以下个礼拜就是大年初一了，耶稣基督的目的，是想救你，医治你，借着你是想吸引谁？你的亲人朋友，这样一个重要的使命和传承啊，所以耶稣被举起来，吸引万民万族来仰望他，耶稣要拯救你，乃是借着你让更多的人相信耶稣基督，如果以色列百姓当时一直研究为什么一望就得医治，他就不肯望，他一定要一个拉比，一个祭司来跟他解释说，为什么遗忘就能得着医治，往往解释3天3夜他可以明白吗，就是不明比白，他错过机会了，为什么2000年前血可以洗净我们，信耶稣就可以得救，称義。请问我们能搞懂这些吗？说真的我们搞不懂。如同罪是亚当那是起的，我们懂吗？搞不懂，从亚当以后都是罪子罪孙，我们搞不懂，但是只要你信耶稣基督，一信耶稣基督你就成为神的儿女，你就被称为義，就得着拯救，你的生命就改变了，所以求主帮助我们，面对神所预备的拯救方法，我们今天要听话，要知道撒旦的诡计就是要用人，或者很多事物不顺服神，看自己，看世人看很多受造物，就是不看神，如果用任何人，事物一些受造物来试探神的时候，你就上了撒旦的当了，就是在听魔鬼的话，因为魔鬼叫夏娃吃，如果吃，乳神象神，结果就堕落了所以我们晓得，神让我们学的功课就是要听神的话。神的话我们常常说，神死3天前神的遗嘱就是广传福音，纽约有很多很多万民，中国的56民族，纽约是一个传福音的很好的地方，收庄稼的最好职场。求主帮助我们面对蛇年，要跟很多人讲铜蛇的故事，其他人讲说今年是蛇年呀，早就在圣经里告诉我们了，耶稣再来之前是蛇在掌管这个世界呀。可是耶稣说什么？这世界的王在我里面如何？是一无所有，世界的王要被神赶出去。所以不管龙年还是蛇年，世界一切受造的，将来都要在耶稣基督里面听神的话，将来永远，不听神的话全部都要贵为无有。哈利路亚！我们信神的人真是有福，为什么？因为我们是白白得着恩典，白白得来，因信仰望铜蛇，就得着拯救，就得着医治，而且得着永生。哈利路亚。我们来祷告!
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