研經釋義: 瑪拉基書 – 信仰 道德 生活 靈命 (何治平牧師證道集)

我们岂不都是一位父吗？ 岂不是一位神所造的吗 ？我们各人怎么以诡诈待弟兄， 背弃了神与我们列祖所立的约呢？犹太人行事诡诈， 并且在以色列和耶路撒冷中行一件可憎的事，因为犹太人亵渎耶和华所喜爱的圣洁 ，娶侍奉外邦神的女子为妻 ，凡行这事的 ，无论何人，就是献供物给万军之耶和华， 耶和华也必从雅各的帐棚中剪除他， 你们又行了一件这样的事，使前妻叹息哭泣的眼泪遮盖耶和华的坛 以致耶和华不在看顾那供物， 也不乐意从你们手中收纳， 你们还说 ：这是为什么呢？ 因耶和华在你和你幼年所娶的妻中间作见证。她虽是你的配偶 ，又是你盟约的妻， 你却以诡诈待她 ，虽然神有灵的余力能造多人， 它不是单造一人吗？为何只造一人呢？ 乃是祂愿人得虔诚的后。 所以当谨守你们的心，谁也不可以诡诈待幼年所娶的妻 。耶和华以色列的神说 ：休妻的事和以强暴待妻的人都是我所恨恶的， 所以当谨守你们的心 ，不可行诡诈。 这是万军之耶和华说的。 你们用言语烦琐耶和华, 你们还说： 我们在何事上烦琐它呢? 因为你们说 ：凡行恶的， 耶和华眼看为善 并且他喜悦他们。 或说 公义的神在哪里呢? 第3章：万军之耶和华说 我要差遣我的使者在我前面预备道路。你们所寻求的主, 必忽然进入祂的殿；立约的使者， 就是你们所仰慕的快要来到。 祂来的日子, 谁能担得起呢？祂显现的时候，谁能立的住呢? 因为祂如炼金之人的火, 如漂布之人的碱。 祂必坐下如炼净银子的，必洁净利未人，熬炼他们像金银一样， 他们就凭公义献供物给耶和华, 那时 ，犹大和耶路撒冷所献的供物, 必蒙耶和华悦纳, 仿佛古时之日、上古之年。万军之耶和华说： 我必临近你们, 施行审判。 我必速速作见证，警戒行邪术的犯奸淫的、 起假誓的 、亏负人之工价的、 欺压寡妇孤儿的、 屈枉寄居的，和不敬畏我的。因我耶和华是不改变的，所以你们雅各之子没有灭亡。
我们之所以犯罪了, 而不至于灭亡, 是因为这位不改变神的诸般的慈爱, 所以我们才能够还留存性命, 神乃是给我们宽容、机会, 叫我们快快归向祂,归向祂才是出死入生的唯一道路.
所以呢 我们读完了经文 然后呢大家看一下 写这本书的作者, 替我们从刚才所读的经文当中选出了一句 ，叫做KEY WORDS,叫做金句或要句, 是第几节？第2章15节 ，他选这一句，当然是整章的精华重点， 也是更适合这个时代和个人的需要， 所以他选的这句圣经 ，好不好? 非常好， 我们来把这句圣经来连念三遍，希望大家你自己平常的时候呢，你要先读圣经，然后呢再看所选的金句，你就把金句读几遍？读三遍，我们来读，请：虽然上帝有灵的余力能造多人，祂不是单造一人吗? 为何只造一人呢 乃是祂愿人得虔诚的后裔, 所以当谨守你们的心,谁也不可以诡诈待幼年所娶的妻, 玛拉基书第2章15节：虽然上帝有灵的余力能造多人, 祂不是单造一人吗？ 为何只造一人呢? 乃是祂愿人得虔诚的后裔， 所以当谨守你们的心,谁也不可以诡诈待幼年所娶的妻.。玛拉基书第2章15节, 虽然上帝有灵的余力能造多人， 祂不是单造一人吗 ？为何只造一人呢? 乃是祂愿人得虔诚的后裔, 所以当谨守你们的心,谁也不可以诡诈待幼年所娶的妻. 好，念了3遍之后呢, 这句金句就成为你从早上到晚上睡觉之前,你要昼夜思想的宝贵的经文, 如果你如此去思想的话呢, 诗篇的第一篇就告诉我们,凡昼夜思想耶和华律法的人, 便为有福, 圣经上有没有讲说, 凡昼夜思想华尔街股票的人, 便为有福? 也没有思想说, 凡昼夜思想好莱坞的帅哥美女的人, 便为有福. 圣经当中给我们的应许是：凡昼夜思想耶和华律法的人，便为有福。 所以你要有福吗? 要如何得福 ，昼夜思想神的话语 所以呢这句圣经是神的话语，全本圣经每一字、每一句出于神的话， 没有一句不带着能力的 ，所有神的话语都会给你营养，都会给你能量，都会给你信心， 给你智慧，弟兄姐妹们，
我过去在我自己家的后院，哇！ 种了番茄 种了木瓜 然后种一些蔬菜水果 然后呢有时候拖地板的脏水呀,不敢往马桶倒，然后呢就往后殿的土地上倒, 甚至呢 刷完灰板的油漆刷子 都要用水泡一泡, 免得刷子干掉 那泡过这些油漆滚筒刷子的脏水 我也没有网马桶里倒，往哪里倒？我往后院倒,结果种出来的番茄呢 我就担心有油漆味, 结果番茄有没有油漆味啊 ，没有， 结果种出来的番茄呢， 又香又甜， 有机的又营养，不但没有油漆味，而且呢比超市买的还要漂亮,很多四季豆，很多水果都一样，我就很担心说我浇这些垃圾水啊，会不会说种出来的水果就变形, 就无味，就没有营养，结果呢没有想到啊， 在神的定律当中，你知道吗？ 这个土壤啊, 它能够吸收所有所有的空气啊, 雨水啊，加上我们所有我们所浇的各种肥料, 甚至我们所浇的各种厨余，垃圾呢，都会经过神的过滤, 运用， 然后呢让植物去吸收它该吸收的, 当然你要加化肥的话，吸收不好的，当然我们的后院有没有化肥呢，是没有的，你当油漆来讲是不好的, 但是我们不是天天去浇油漆嘛， 几年才浇油漆一次, 就没地方浇， 浇上去之后呢， 发现也不太受影响， 所以连植物它吸收任何东西,都会转化成植物所需的什么？所需的营养, 那同样的 ，圣经以及命定 ，神的话语是我们灵魂的食物和营养，所以你只要去吃,不管你看得懂看不懂, 不管你了不了解, 神的话语自然会转化成你灵魂的食物跟营养,你有没有这样的信心， 因为这是上帝所设计, 所命定的, 神如何说就一定如何成就, 所以你只要每天读圣经, 你就开始去想今天的金句是什么? 当然也不可能全部都背, 如果你会像师母一样，像董涛一样，记忆很好的把它背下来,  当然如果你像我一样记忆不够好的话呢, 你就抓住重点就好了, 重点是什么呢?重点就是神愿意我们这些人都成为虔诚的后裔, 神都愿意我们要谨慎保守我们的心， 神都希望我们这些做男士的, 丈夫的要如何待妻子? 要温柔、 要体贴、 要疼爱妻子，千万不要诡或强暴妻子，今天好多好多的女人受强暴，当然有好多丈夫也被太太家暴，对不对，都有，
时代不一样了，但是呢总而言之就是整段经文告诉我们，神所创造的男女夫妻婚姻制度呢，乃是一夫一妻制的，很特别， 创世纪告诉我们，神设立的婚姻家庭是几夫几妻？ 一夫一妻, 旧约第一卷书就告诉我们 ，一夫一妻,一男一女,一生一世, 可是旧约的最后一卷书呢 ？玛拉基书再一次突出这个重点, 强调这个真理,对不对，所以2章15节有没有提到说一夫一妻,一男一女,一生一世,告诉我们说如果你娶妻，幼年就娶妻的话呢, 你可不可以休妻可不可以离婚? 不可以啊 ，不但不诡诈它， 而且要尽心尽性要疼爱她保护她才对，所以， 你看何等奇妙， 圣经的真理呢 ，是前呼后应， 永不改变。
所以直到如今来讲的话呢，虽然整个社会的后现代的思想, 泛滥成灾, 当年躲在人看不见的地方, 有同性恋的任何行为, 他们实在是很怕曝光, 结果如今同性恋团体如何?
嚣张、狂妄在最大的BOULEVARD 上示威游行，你们说他们要对抗什么?是对抗圣经的真理，所以这个时代的罪恶呢 ,已经大大的让神伤心 ，所以神呢会向旧约时代， 派先知来再三警告 如果警告不听的话呢? 神就要执行审判跟毁灭, 所以这个时代呢的确快要结束了，为什么呢？ 因为已经罪恶滔天 、罪大恶极、罪无可恕哦！ 所以求主帮助我们，今天的经文告诉我们，怎么样？做丈夫的一定要如何？要善待自己所娶的妻子，姐妹们高不高兴啊？高兴！所以那一天你们丈夫让你伤心的话呢, 你就打开玛拉基书2章15节叫你丈夫读几遍,对不对， 然后呢神的话语就光照他，神的话语就充满他, 他就会对你如何? 他就对你温柔 就对你悔改认罪了 求主帮助我们这句经句 你要好好思想 所以圣经读完了 经句被完了 然后呢你在看 这个作者 这4个标题有划阴影在的，这4个标题就
2/3
是，第1个，上帝所立的约，第2个，道德上的败坏 背弃与人所立德约 第3个 生活上的败坏 不敬畏上帝 第4，个灵命上的败坏 失去对上帝的信心，很不错，今天的作者给予我们几个重点？4个重点， 有没有逻辑？有逻辑，有没有次序？有次序，有没有信息？有信息，但是它是4个， 何牧师过去给都给你们几个？3个，有没有逻辑次序？有，有没有内容重点？有，那更容易记忆，对不对， 感谢主今天的4个，也很好，好，那就要先抓住大纲，先抓住骨头 ，先抓住重点，然后你就要来看，它每一个大纲骨头加了哪些肉跟血 ，然后呢你就要来用你的眼睛来读 ，然后呢最好你还要用手来读，为什么呢？你一用手读的时候 你就会把他的重点，怎么样？ 画下来，抓下来， 更重要的是你眼睛读 手读 嘴巴读, 心要不要读哇？心更要读, 你心若没有放在上面去呢，一样眼睛会读哇，一样嘴巴会读，可是呢，可以心不在其中，对不对， 那读的效果会如何？就会大打折扣, 所以我们读圣经呢，一定要眼睛毒，嘴巴读，然后呢，手也要读, 最后呢心要读, 全部读完之后呢, 我们的脚要不要读啊？脚要把神的话语如何？遵行出来,对不对， 所以当圣经这样读的时候, 你的生命改变, 你的家庭改变，所以连做学问，一般的知识学问 很多人都要懂的五道，那我们读上帝的话语更是要有这五道， 所以当你用这”五道”去读的时候呢，我跟你讲，自然而然的就心领神会。 所以第一个大纲是信仰上的败坏 ，背弃与上帝所立的约 ，我们的神是立约的神， 神的圣经有旧约跟新约。 就代表祂是乐意和人签约的神， 人会毁约，可神不失信，神是永远守约的神 这是非常非常恩待 所以我们要对神公义慈爱 ，他的信實能够有更多方面， 全方面的认识, 我们今天才能够知道， 我们的恩何等何等的浩大， 所以我们来念第一个大纲，来，大家来念它的小字： 先知玛拉基时代， 据先知撒伽利亚和哈该重建圣殿，百姓重新恢复对上帝的敬拜的时代, 已过半个多世纪，他们活在波斯帝国的太平盛世时代，逐渐松懈了他们的信仰， 贪爱世间享受，追求物质上的满足，甚至随从外邦风俗，拜偶像离弃上帝，背弃了上帝与他们祖先所立的约， 不照上帝的吩咐， 敬拜侍奉祂，因此我们应当小心在安舒的日子,不要贪图世间的享受，以致失去对上帝的信仰。所以他们信仰上的败坏是什么呢？单单看这个, 我们还是看不懂, 所以就要回到圣经来看, 玛拉基书 2章第10节，你就要去找经文，到底有哪些信仰上的败坏呢?所以读圣经，查圣经，你就要怎么样，圣经一直是要打开的，书也一直打开，相互对照，然后前呼后应，彼此思想到底从圣经当中，神要对我们说什么话，我们可以如何调整改善自己呢？然后透过自己的悔改认罪，然后我们要如何帮助我们所爱的人，也能够生命更新，也能够重新得利呢，这是圣经写给我们的目的，所以，我们就要看看，信仰上到底有哪些败坏呢？2章的第10节开始，大家来看到底有哪些败坏呢？刚才所提到的，对不对， 1. 我们诡诈待弟兄，背弃了神与我们列祖所立的约,这就强调了我们背弃了神跟我们所立的约，神有没有背弃，是我们毁约，然后呢行事诡诈，最重要的就是我们亵渎了上帝的属性就是圣洁, 然后我们应该单单敬拜侍奉獨一真神,结果却容许小三， 容许二奶出现, 上帝跟犹太人之间, 出现好多的二奶小三,用现在的话说, 求主怜悯我们，这些二奶小三叫什么? 就是侍奉外邦神的女子, 而且这些人呢特别懂得，怎么样？投怀送抱, 特别懂得花言巧语, 结果连以色列最伟大的一位国王大卫的接班人是谁啊，所罗门王,所罗门王本来是要单单敬拜耶和华上帝的，结果因着他娶了好多好多的外邦的王后，外邦的公主，结果呢，他就自然而然的拜这些外邦的公主跟其它的假神，所罗门王呢在信仰当中接纳了好多好多的二奶，不但他身体当中的确犯了神的例律，诫命，他在性情上更是得罪神，所以在信仰当中，在敬拜上是全然毁约，全然毁约，得罪神，所以这是第一个信仰上的败坏。
第二个呢，我们来看道德上的败坏，大家看它所写的，来，大家来念，信仰败坏罪具体的表现是在婚姻上不聖节 ，娶侍奉外邦神的女子为妻， 以致亵渎耶和华所喜爱的圣洁 ，是对上帝的不忠，其次是离婚，在上帝眼中离婚是以诡诈在上帝面前盟约的妻， 以及否认上帝在他们之间的见证， 代表对人的不忠 ，人当在家庭， 婚姻上彼此忠心， 显明它忠于在上帝面前，在人面前的约 ，如此上帝便造约施恩赐福家庭。所以作者已经把刚才所念的经文呢重点介绍在其中，那我们当然你除了看书的内容之外，你要回到圣经当中来看一下，圣经当中呢再三提到说夫妻两个人，应该要守约，要相爱，要尊重，要互助。可是呢在当年那个时代呢， 世界的潮流就是乱七八糟， 相当开放了，所以开放不是解放之后才开发啊，开放是什么，是自从亚当夏娃堕落之后就什么？就全然开放了，就向世界，向魔鬼乱七八糟开放了，所以就得罪神了，但是 神却一直在怜悯我们、教导我们要悔改，要认罪，虽然我们的道德伦理是极其败坏， 但是呢神还是一样，透过圣经当中告诉我们， 虽然我们是淫妇， 虽然犹太人是淫妇， 虽然以色列人是淫妇，可是我们的神依然愿意娶对祂不忠的淫妇为妻， 这是何等了不起的爱， 所以求主帮助我们，虽然我们婚姻当中不忠、不义， 但是神依然是爱我们的主。
第3段大家来念： 生活上的败坏 ，不敬畏上帝 ，信仰和生活的败坏 ，起因于不敬畏上帝， 上帝愿人得虔诚的后裔， 以显是上帝造人的目的，但人却在最重要的家庭婚姻关系上以诡诈相待， 违反上帝的心意，彼此造成一连串上生活上的败坏，人当存敬畏上帝的心过每一天的生活， 如同光明的子女，使我们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代，作上帝无瑕疵的儿女，显在这世代中，好像明光照耀，将生命的道表现出来。所以生活上的败坏，他所强调的其实跟第2道德上的败坏蛮相同的，但是呢如果你回到经文去看的话呢，你就发现的的确确有很多很多生活上的败坏，我们看一下2章的第16节，当然提到这又是信仰，又是道德，又是生活上的败坏，也是灵命上的败坏，所以做一个牧师传道不容易啊，你说它呢分成4点，感觉有点重复，对不对，那我平常讲道讲三点，有没有重复啊，好像逻辑次序是各有亮光，各有重点，比较不容易重复，而且帮助大家记忆，所以下很多功夫去研究，去发展，去归纳，去分析，求主帮助我们，你们自己也是一样，因为他写的并不是标准答案，标准大纲或结构，也许神感动你，光照你，你可以找出一个更漂亮，更造就人的大纲结构，可不可以？是可以的，所以呢，我没有自己讲道，发展一篇信息来，重点是我要帮助大家养成习惯看这本书，懂不懂，如果我自己又讲一篇道呢，就像我讲了20年一样的，对不对，可是我一定要让大家养成习惯来看这本书，所以我就根据这本书的大纲跟内容呢来怎么样，来走一遍，你们才能慢慢养成习惯，如果你们不养成这个习惯呢，你单单一个礼拜题目讲到一次，够不够？不够，就好像大家如果一个礼拜你的身体只吃一顿饭，好不好？你绝对会怎么样，头昏眼花，刚才我们的王振福告诉我说，他说餐馆老板如果不给我们员工吃饭的话我们哪有力气去为他做工啊，所以餐馆的老板一定要大方给厨师，给伙计，给企台，吃什么？吃饭吃得好，他们才有力气做工嘛!所以上帝希望祂儿女们，要怎么样？要吃的好，吃的饱，我们才能够为神做见证，我们才能够发光、发烫、发热， 照亮这黑暗的世界，所以大家来看一下，这边，这个小字上面，告诉我们要如何吃得饱，一个礼拜吃一篇很不够，甚至一篇呀，你单单读半个小时非常非常少，何牧师读圣经的时候，常常一读，你知道吗？读几个小时啊，那个时候我没有做牧师啊，那时侯我只是上教会的平信徒而已，我妈妈常看到我说你怎么一读那本书就饭都不吃了!妈妈就笑我说，这本书啊就这么薄，你每天读都读不完啦！我妈常笑我，就这么一本书，还都读不完，每天都在读，读这么久，其实这本书容易读吗？读了两千年啊，还没有读完啦，因为神的书实在不是人所能了解明白的，所以呢我们要花一辈子的时间，好好去认真读，救主赐智慧啊，所以呢，我们吃的饱，单单一天读那几句经节，吃不饱的！那是要消化吸收给你营养，可是如果你要真正吃饱呢，他有一个方法，他这边有小字，大家看一下，还要读什么？还要读旧约跟新约，那代表你至少要有三菜一汤，中国人有三菜一汤就吃得很舒服，吃得很开心，对不对？单单吃披萨，吃一次两次就腻了，为什么呢？太没有意思，即使加了几个拖饼也没什么味道，可是中国人三菜一汤就是舒服，为什么呢？所以神给我们预备了有旧约，有新约，然后每天又什么？每天的经文，还有什？还有你自己可以找一首歌来唱，那叫什么？那叫三菜一汤。这本书没有提供你一首歌，那你自己打开YOUTUBE,有好多好多的歌，你就选一首你有感动的，尤其配合经文的好好听，好好唱，这样子，叫不叫做三菜一汤，哇，如果你每天这样子做，你的生命就完完全全，长大成人，而且可以生养众多。所以，这本告诉我们说，还有另外两个菜在哪里？在旧约跟新约，OK,新约读哪里？
帖撒罗尼迦的第4章，如果你肯照着做的话呢，你一年可以把圣经读完几遍？读完一遍。所以上面写什么，一年圣经速读，如果你每天根据他的进度哦，除了读玛拉基书，然后又读帖撒罗尼迦的第4章，然后旧约也有了，新约也有了，今天的经文金句也有了，那唱歌又有了，三菜一汤饱不饱？饱，非常饱，饱足哇，如果你吃饱了话，你就更多更多的完成做父亲母亲的责任，那儿女呢就更多的听话，更多的孝顺，因为做父母亲的从神那里得着光照，得着智慧，得着话语的时候呢，你自然而然就会利用神的爱、神的话来建造你的家庭，看守你的儿女，所以求主帮助我们，如果可行的话，大家要求自己，每天三菜一汤，大家跟神说： 求主帮助我，每天要三菜一汤。旧约，新约，经文，加上一首诗歌，如果你每天这样做的话，生命一定不一样，我们的侯春荣姐妹啊，她现在是一个礼拜一首歌，好不好？好！大家听的开心，我相信神是守约施慈爱的神，她如此操练每个礼拜一首歌，对她来讲是新歌，对她来讲可能要练习，但是我相信，那个歌的内容、旋律、节奏都深深地印在她的内心深处，将来会给她无穷无尽的帮助，神是公义的，神会负责到底，求主帮助。好，我们再来读第4段，告诉我们，灵命上的败坏–失去对上帝的信心，请念： 在一个祭司不尽责，百姓远离上帝的时代， 上帝也会不管， 不理这些败坏， 以致不敬畏上帝的事继续不断的发生，先知也不免怀疑上帝的公义， 失去对祂的信心。 因此，上帝再次特别回答先知的疑问： 上帝必在全地施行公义，它应许：1.弥赛亚要来, 先差遣使者施行约翰预备道路.其次,祂自己要以立约使者的身份来到世界，2. 弥赛亚的工作不是要毁灭人, 乃是要洁净人心,使人回转 归向上帝，恢复对上帝的信心，向祂献祭，敬拜。很重要哦，所以我们再看一下圣经，你要彼此对照哇，反复思想才行，你看下圣经，这里提到几个圣经名词呢，需要你好好认真思考的哦，第一个提到的是：立约使者，在哪里呢？立约使者在玛拉基书的什么地方？大家来找下，第3章第几节提到立约使者，对了，第三章第1节提到说：万军之耶和华要差遣我的使者在我前面预备道路，第一个使者是指谁？是施洗约翰，是耶稣基督的开路先锋，第2个使者所提到就是指你们所寻求的主必忽然进入他的殿，立约的使者，这个是指谁，是指耶稣基督， 耶稣基督就是神与人立约的使者， 也就是我们所仰慕的弥赛亚快要来到，对神来讲， 千年如一日，算不快来，玛拉基书写完这个启示之后，耶稣多久之后才来啊，400年以后，对上帝来讲这400年可能只有万分之一秒钟，对人来讲，几年啊？400年耶稣才来，所以我们知道忍耐到底就必得救，你不要绝望，你不要失望，神是使人有盼望的神，虽然对你来讲一辈子可能等不到耶稣来，可是神说话会算话的，400年之后呢立约的使者弥赛亚就由天降生来到人间了，所以还有另外一个名词提到就是，第3章哦，就是第2节，再三的提醒我们，当耶稣基督从天来到地上的日子，那个日子谁能担当得起呢？祂显现的时候，谁能立得住呢？因为祂入炼金之人的火，如漂布之人的碱，祂必坐下如炼净银子的，必洁净利未人，熬炼他们像金银一样，他们就凭公义献供给耶和华。 所以，神的选民，以色列人，犹太人，包括服侍圣殿，服侍上帝的利未人呢，都必须要接受创造主像炼金银一样的百般的苦痛的不能忍受的熬炼，目的是要把我们炼成金精，因为神是像金精一样的圣洁荣耀，神也希望祂所疼爱的儿女们能够反射、能够流露出跟金精一样的荣耀，所以呢祂就允许患难，允许迫害，要叫我们学谦卑，叫我们有圣洁，所以求主帮助我们，人与神之间， 人与人之间，在人与自己之间， 如果哪些不正常的不健康 ，不和谐的关系呢， 我们都必须要将它全然破除， 全然地毁灭，  让我们真正在神面前能够才能无惧 ，能够心不自责，所以就主帮助我们，这是今天大家所读的经文， 4个重点，也学大家，因为大纲还算不错，有逻辑，还算容易记住哦，但是呢如果何牧师的讲道更容易记住，对不对，所以你们要来听何牧师的讲道，你们单单看够不够啊？！不够！有一次礼拜我带小组啊，我就问他们说：你们有没有这本啊，他们大家都说有这本，结果呢，我说你们有没有跟圣经一起读啊？他说没有啊！他说这本要和圣经对照一起读啊？他说我不晓得哦，我还以为这本是一般的书，有人拿来走马看花看一些，结果呢，我说自从我们从去年到今年，我的讲道内容全部都是根据这本在讲，他说没有啊，如果认为没有的人，请问他有没有读这本，自从去年第三季到今年第一季，第二季呢，何牧师的讲道全部都是根据这本进度在讲哦，如果你认为我讲的没有根据这本在讲的话，代表你们有没有人在看这本？没有哦！你们真的辜负神的心啦，所以，既然有的话，就要好好地运用，好好地攻读，透过这本话语得光照，能够让我们的生命能够被炼净，能够改善，所以求主帮助我们，你要好好的养成习惯，就如同你每天吃早餐，午餐，晚餐一样，时间到了就要怎么样？就要吃，虽然不饿呢，也要吃，如果你们饿了何牧师帮你们吃饭，你们会饱吗?不会，如果你们该吃的分量何牧师通通帮你们吃了，你们会饱吗?不会，你们会看到我吃得那么开心，会饿得更惨，对不对，所以呢自己饿自己吃，来对你旁边的人讲：你自己饿自己吃，如果你没有属灵的胃口，代表你生病了，所以求主医治你，给你一个属灵的胃口，就是代表一颗饥渴慕义的心，圣经上说，师母常常带你们念八福啊，有一句话说：饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足，那个必得饱足的饱足原文是被动式的，代表什么，你必得饱足，怎么必得饱足，就是你要张口，神要喂你啊，今天我们做爸妈的都喂过小孩，对不对，你知道吗，我当年我们四个小孩怎么喂啊，从老大到老四都是一样啊，喂了一口之后，递一口都很难啊，嘴巴总是，嗯，嗯，嗯，不吃啊，终于嘴巴张开，调羹放进去了，你知道吗，他就怎么样，然后追着喂第二口，追着喂第二口，他就怎么？他就不张开嘴巴，对不对，终于呢让他咽下去了，他嘴巴张开了，然后怎么样？然后再喂呀！喂儿女吃一顿饭，你知道花多少时间吗？你们有没有经验，光吃一顿饭可能话半个小时到一小时，对不对，是不是，有没有经验，你知道吗？如果他不张开，我们做爸妈的有忍耐，拼命的喂啊，上帝也是一样啊！你只要张开一点点嘴巴 上帝就会喂你一口，你又闭着，又跑跑跑，上帝又追到你了，又再给你喂一口，上帝对你也是这样的爱啊，你知道吗，但是呢，你要张开，如果你一直闭着的话，怎么办，所以我们求主帮助我们敞开嘴巴， 敞开心，饥渴慕义的人，像我的话，实在只要一读圣经，我是没日没夜的拼命读，拼命读哇，那师母当年她从小到大考第一名的孩子，所以她一上教会，爸妈就很讨厌，对不对，为什么呢？你上教会乱费时间，为什么呢？因为学校期中，期末考不靠上教会的东西，对不对，她爸妈发现说：她还读圣经，更乱费时间的，所以不准她读圣经，所以呢她自己又想她追求真理，又想她上教会，爸妈又反对，所以她在两年之间拿不定主意，又要孝顺爸妈听爸妈的话，又要认识上帝，又要追求真理，到底如何平衡，她就很痛苦，很痛苦，结果呢，她有一天在百般无奈痛苦无助之下呢，她就跑到她学姐的宿舍去敲门，到了学姐宿舍门口之后呢，她又不好意思敲，哎呀，我自己的问题干吗去打扰别人，干吗去烦别人吗？就想要回去了，可是又觉得说哎呀这问题实在烦扰我，很痛苦，很难过，该怎么办呢，我一定要来问问学姐，然后第二次她又去敲门，又没有敲，然后呢又想回去了，结果呢第三次又去敲门，好像还没有敲门啦，你看这么阳光，这么活泼的人，某些事情还是很内向，还是很拘谨哦，结果当她第三次要敲门又没有敲，回去的路上，学姐回家了，学姐问她说：唉，敏芝啊，什么事情啊，我看你今天脸色好像怪怪的，有什么心事呢，她竟然把她的心事大吐为快，结果呢，她心里讲说，我觉得我该信上帝，可是我又觉得信上帝很痛苦，为什么呢？爸妈反对，家人反对，觉得说：学校又不考圣经，读圣经干什么？如果读圣经，学校里要考的话，那爸妈赞成你去读，她也可以考第1名，对不对，那不考圣经，读圣经干什么呢！所以她两难之间，拿不定主意，结果她学姐跟她讲说：我知道你很善用时间，分秒必争，读圣经其实不要花太久时间的，她就问师母说：24小时里面5分钟多不多？师母就说24小时里面5分钟不多，她说那你可不可以只要每天5分钟的时间打开圣经读一读就好了，这样就不会乱费你的时间，他们就说5分钟可以，结果呢，她答应学姐的话，她回家，你知道，她怎么读圣经？她把闹钟抱出来，就放在圣经旁，然后就开始打开圣经，就说我只要读5分钟，她不肯多给上第一分钟哦，她到了时间，她就要把圣经关起来了，她是这样的一个有板有眼的人，可是呢，之后哇，慢慢慢慢她就从分钟读到10分钟，读到15分钟，最后呢，整个生命时间全部献给神了，我自己也是一样啊，每次一打开圣经，那不是5分钟哦，也不是50分钟，差不多一读读多久啊，5个小时，50个小再下去，下功夫啊，所以求主帮助我们，如果你们也肯如此做的话呢，我相信，我相信，你们就真正明白主的旨意，真正知道神的真理，而其更愿意活出真理，传扬真理了，所以，我上个礼拜提到李启明，最近几次来到我们的教会，我都请他来做祷告，我就发现他祷告很有内容，这个福州年轻人啦，很会祷告，他会把讲的重点一两句话，怎么样？浓缩出来，结果最后呢，他也不忘记做谢饭祷告，所以我觉得说，我很喜欢他，那我就想到说，当你啦，我在读大学，我在上学，我在当兵的那段日子，我去很多教会聚会，因为当兵的调动嘛，从台湾南到北都会调动的，那只要我一去教会，台上讲话的人不知道我是谁，当他讲完之后，他会叫（我）：唉，你来祷告。唉！奇怪哦，怎么会叫我上去祷告哦，常常这样子，每一次聚会主日崇拜甚至特会结束的时候呢，认识我的人会叫我上去祷告，不知道我的牧师也会叫我，唉，那个人，请你上来祷告，我就发现说，好像神知道我，那么一祷告的时候呢，哇，好像别人的心都会火热一样的，正道神学问，就是以前台福神学院的院长，叫刘富礼牧师，他到长岛的丰盛生命教会，他布道三天，陪灵三天，其实我知道他，他是有名的神学家，有名的大院长，他也不知道我是谁，第一天特会，结束的时候，上来祷告，哟，我说怎么会叫我，我是谁认识我，祷告完之后呢，第二天我又去参加特会，第二天，昨天叫过人，今天要换人对不对，第二天，何牧师上来祷告，因为第一天他认识我叫何牧师，第二天呢又叫我上来祷告，哇，我就感觉说：上帝啊，我是谁啊？！这个大牧师，大院长，竟然让我第一祷告，第二次又祷告，然后呢，院长就讲说：何牧师，你祷告很有能力，哇，哈利路亚，感谢赞美主，不嫌弃我，所以他就喜欢叫我祷告，随意基本上呢，李启明我对他有这样的感觉，所以大家要为李启明祷告，他今天没有来，他在外州做餐馆，不是常来，所以我们感谢主，我们要操练，读经要操练，祷告要操练，怎么操练呢，从这里开始，大家看一下祷告，如果你们说你们不会祷告，代表你们没有读这本书，这本书每天都教你祷告，所以活水人你每天都根据这本书来祷告的时候呢，三个月之后，你就祷告，就会大有成名果效，大有能力，叫魔鬼撒旦惧怕，所以我们来看一下。
3/3

。。。行为心思意念在你面前，奉靠主耶稣基督的圣名，阿门。容不容易啊，会不会祷告？会，有一次我在带小组的时候呢，我是很严的，希望每一个人开口做祷告哦，那既然开口，公平吧，没有一个人可以说拒绝吧，对不对，结果呢，偏偏，那一次呢，就有好多人讲说：我不会祷告，死硬的，嘴巴就是不开，我就是不会祷告，他死硬我也死硬，我说你一定要开口，不然我不给你签字，他就乖乖的，你看看神用的方法很特别哦，人的方法什么都没有用，唉，神用的方法，什么方法，让你们这些人，如果不来美国，你们死也不会读圣经，死也不会上教会，对不对，那谁让你们来美国呢，对不对，再困难也要读圣经，也要上教会，这是神的恩，神的爱啊,所以如果你再不谦卑，不接受的话呢，你将来在审判当中你就没有任何理由借口，知道吗，所以玛拉基书呢，你知道吗，就是用一种打官司的口吻，跟语气在怎么样，就是互相抗辩，对不对，如果你好好读玛拉基书，这几章的时候，你会发现怎么样，谁在告谁啊？一个检方，一个答辩，检方答辩，检方答辩，互相辩论，辩论，辩论，当然神是希望双赢的神啊，神不希望祂自己赢而已啊，因为神自有永有，自赢有赢，自己得胜永远得胜的，因为祂自己已经永远赢的，可是祂也希望我们这些人，虽然被撒旦魔鬼，让我们一失足就成为千古恨，可是神希望我们在基督耶稣里面都成为怎么样，都成为一个得胜者，神赢我们也赢，这是神的计划，双赢，所以玛拉基书，你看一下哦，你看这本书其实相当不错，大家看一下，前面第几页，我看一下第17页，17页，这里提到玛拉基书简介，对不对，你们一定要读，我希望活水人这本书最后都要像读烂一样，好不好，读烂一样，全部划得五颜六色，全部读得非常熟悉，熟能生巧哦，17页这边有一个，本书与创世纪的比较，创世纪是第一卷书，玛拉基书士旧约的最后一卷书，前后比较，你看第一提到什么？记录上帝在在世界开始实施行动，那个首先的亚当重复了，因为那是写在第二条，所以没有校对很清楚，所以求主怜悯，人都不完全哦，所以创世纪提到说上帝在世界开始的行动，那玛拉基书提到什么？上帝在旧约时代最后的启示，那第二个是记录人类历史上第一个人是首先的亚当，对不对，玛拉基书提到什么？记录人类历史上第二个人末后的亚当，末后的亚当出现在第几章第几节？第三章1节，第三章1节提到谁？提到立约的使者就是末后的亚当，对不对？所以耶稣被上帝称为是末后的亚当，大家晓得这个专有名词吗？要明白哦，第三个是创世纪提到建立一夫一妻制，玛拉基书是强调一夫一妻制。我们再看下面一个，第四节第四项描写从天上的窗户倾下灾祸，就是诺亚洪水，天上的窗户怎么样？都破裂，最后降下洪水。玛拉基书提到什么？天上的窗户倾下恩福，天上的窗户在哪里？看下三章十节，所以明天后天还是要继续读，我们的灵修进度玛拉基书，三章十节提到什么？说：万军之耶和华说：你们要讲当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试看我是否为你们敞开天上的窗户，哇，很奇妙哦，很奇妙！旧约的第一卷书提到，神曾经打开天上窗户，降下什么？降下洪水的灾祸，结果玛拉基书告诉我们，我们可以避祸求福，让神可以从天上窗户降下什么？降下福杯满溢，降下成功丰盛，降下甚至是金银财宝，哇你看，何等怜悯我们，连我们所最爱的钱那，神都要怎么样？要赏赐给我们，所以这是何等的恩典！然后再看第五个是，旧约创世纪最后一节经节是什么？一副棺材，那棺材呢是一个咒诅，那我们看看是不是一副棺材，大家打开创世纪第五十章，创世纪第50章最后一经节是什么？所以创世纪的结束啊，何等何等的凄惨，何等何等的悲哀呀。就是26节，说约瑟死了，正一百一十岁。人用香料将他熏了，把他收敛在棺材里，停在埃及。所以创世纪的最后一节是什么？是棺材。然后呢玛拉基书的最后一节是什么？是一个咒诅，这是正个律法时代的光景就是要如此来点明，如此来提醒我们，感谢主，如果没有耶稣基督的话呢，我们就活在咒诅底下，就永远停在棺材里面，因着耶稣基督，我们可以走出坟墓，然后呢，跳出棺材，最后呢脱离咒诅，远离刑罚，靠主恩典，因着得着基督信心跟心灵，我们可以进入新天新地，在永恒里面，与主永远同在，享受主永远的爱，享受主永远的光荣荣耀，这是何等何等的美好，所以求主帮助我们，一定要每天读，这本书哦，每天读哦，如果主允许的话，希望你一年能读一遍，三菜一汤，然后呢，一年下来就怎么样呢，就读完一本圣经了。我相信你看过很多很多的连续剧，对不对，再忙呢，一看连续剧，50集，一口气看完，有没有?有啊，对不对，不上班，不吃饭，一口气看完，如果神感动你，能够一口气看完圣经，那是你一个很大很大的记录，很大很大的荣耀哦，我们过去教会里面曾经有人3个月读过一遍圣经，读完一遍圣经，好多个人，那个时候，那我们听圣经播放器更容易，那刚才郑红讲说，她现在是一边打开圣经，看圣经，又一边听圣经播放器，边听边看，她觉得效果倍增，所以我们也可以这样做，好，我们一起来祷告，求主的恩待，主我们今天已经把每日研经释意每天的经文再一次地攻读，研究，主求祢恩待活水人立定心志每天能够根据这本书的进度来读经，祷告，来灵修，来更新，救我们的灵魂体因着神的话语，能够强壮，能够圣洁，哦，主啊，在这黑暗的败坏的世界当中，我们需要光，我们需要油，哦主啊，求祢借着祢的话语，来让我们灯台有油，能够发光，主啊，求祢帮助我们，知道这就是活着的意义和价值，主啊，我们每一个活着的人将来都要面对神的审判，主啊，求祢帮助我们，知道如何向主交账，如此仰望，奉耶稣基督的圣名，阿们！