以西結书纵览《第九讲》復兴的結果(何治平牧师证道)-活水得勝教會 Living Water Victory Church

午堂：以西結书纵览復兴的結果 1/2（第九讲）(何治平牧师证道)

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活水得胜人：赵丽娜姐妹打字记录 123018
一、上帝以宝座异象显明荣耀 1
二、上帝以审判各国显明荣耀 2-32
三、上帝以復兴圣殿显明荣耀 33-48
A、復兴的应许 33-37 B、復兴的阻礙 33-39
C、復兴的結果 40-48  1、新圣殿的榮耀 2、新圣会的榮耀 3、新圣民的榮耀 (何治平牧师证道)
主日午堂：
1/2 https://www.youtube.com/watch?v=JT76-g8xD1k
2/2 https://www.youtube.com/watch?v=ePJaVtulrg8
主日早堂：
1/2 https://www.youtube.com/watch?v=_rHN_PXbPu4
2/2 https://www.youtube.com/watch?v=tB3uhONnzlM

2018年的最后一天，我们知道世界的新闻媒体常常会请广大的群众来为当年度，用一个字来代替来表达，那2018年媒体已经宣布哪一个字可以代表2018年，灾难的灾，的的确确从年初直到现在，整个2018念是充满灾祸的一年，那2019年到底会如何呢？其实就人来看，2019年可能会更差、更坏、更惨，如果没有在基督耶稣里面的话，整个世界越来越堕落、下沉，越来越离圣经的真理更远、更远，所以我们更需要基督的门徒能够高声齐呼的向世人宣告，万物的结局如何了？万物的结局近了，这不是一个标语，这是圣经上所说的，当以色列复国之后，耶稣基督就快回来了！所以整卷以西结书总共分48章，第一章告诉我们，上帝透过他独一的宝座来向我们显明荣耀，坐上帝的宝座上的应该是很像神才对，可是以西结却看见宝座上的这位像人，了不起！在以西结那个时代肯定没有神成为人的这种奥秘的揭开，可是呢？新约恩典时代就知道了，原来坐宝座的是谁呢？就是这位三一神，从世人来看这位坐宝座的就是羔羊，就是圣子，耶稣基督他有人的形象跟样式，真的很奇妙！这位高极诸天的真神上帝，这位自有永有的创造者，他竟然愿意在宝座上以人的形象跟样式来向以西结、全世界人来彰显，所以第一章告诉我们，上帝以宝座意象来鲜明他何等的威严圣洁和荣耀，第2章到第32章是告诉我们，上帝透过他的权柄来审判列国，包括审判他自己的国家，以前审判过以色列国，在审判犹大国，接着审判四周围的国家，代表他是最高的主权者和引导者。撒旦魔鬼虽然是不知天高地厚，虽然是不知好歹黑白，撒旦魔鬼竟然嚣张猖狂到一个地步，认为他自己把自己走火成魔，创造自己成为一个大魔头，竟然敢和这位创造者敌对，到最后撒旦魔鬼竟然想要和神一决胜负，你说这是何等何等的愚昧啊！被造物要和创造者同等，而且他有一个很愚昧的信心说，它可以胜过神，他不知道神是自胜永胜的神，神怎么可能会失败呢？虽然人类历史当中我们看见危机四伏，我们看见有时候乌云的确遮蔽太阳，但是神永远是掌权者，神永远是得胜者，神永远是主导者，所以我们感谢神，神告诉我们，虽然北国、以色列国亡国了，虽然犹大国、南国也亡国了，而且被掳到那些仇敌的国家去，但是神应许说，他们一定会回到故土，回到本地、老家，而且还会建国、复国。一个国家亡国了2000多年，怎么可能会复国呢？可是20世纪的一个最大神迹就是以色列的复国。在1948年5月14日以色列复国了。所以耶稣基督告诉我们说，我们要如何观察世界的局势，如何来评估天上的气色，如果我们知道气象报告会下雨，那天就下雨，你为什么不相信耶稣基督给你做的这个时局的报告呢？耶稣基督说当以色列复国的时候，世界就快结束了！所以撒旦魔鬼千方百计的要来拦阻我们信仰、信靠神，要来拦阻我们跟随主，要来拦阻我们更多的读经祷告聚会，撒旦魔鬼他虽然似乎迷惑了我们、欺骗了我们、忽悠我们，但是我们感谢神，神告诉我们，我们这些人必定会经历到神所赏赐的万事互相效力，而能够再次经历到神的旨意是没有任何恶者能够拦阻的、能够破坏的，神的旨意是必胜、必成的，所以今天跟大家讲的是复兴的结果。复兴的结果就是特别注重以西结书的40章到48章，讲到神让以色列国家要复兴，复兴的以色列国家要成为全世界最强大的国家，要成为领导全世界的国家，目前来讲，世界的超级强国是中国，、俄罗斯、美国，这3国互相较劲，可是圣经很清楚告诉我们，整个恩典时期结束之后，要进入大灾难时期，大灾难7年结束之后，要进入千禧年的国度，千禧年过度乃是由复兴的以色列国来领导全世界，千禧年国不但是有以色列国，而且以色列国又在千禧年国当中有一个非常非常宏伟的、华丽的、荣耀的、大的新圣殿。所以今天跟大家讲复兴的结果依旧是圣殿的荣耀。大家说新圣殿的荣耀。千禧年国会有一个新的圣殿。整个新的圣殿的尺寸、模式、样子、规模、材料、结构全然写在以西结书的40章到48章当中，以西结是25岁就被掳到巴比伦帝国，在加巴鲁河边他看见神坐在宝座上向他显现，那以西结到他50岁的时候，他灵命越来越成熟，成熟到一个地步，的确神就开启他，就帮助他，耶和华的灵就把以西结从巴比伦帝国提到哪里去？提到以色列国家去，让他看见国家不在是极枯干的骸骨遍满各地，这些流亡在国外的犹太人，已经汇聚、被上帝聚集，成为一个极大的军队，所以从1948年直到如今，以色列国跟任何国家打仗，请问是失败还是战胜？永远战胜，而且把仇敌打得落花流水，以色列这么小的一个弹丸之地，可是每一次都打非常漂亮的胜仗，为什么？因为圣经的应许，因为圣经说这是复兴的结果，所以不单单是有一个以色列国，更重要的是这个国家有一个新的圣殿，圣殿成为敬拜上帝、敬拜独一真神的一个中心，非常重要的！弟兄姐妹们，犹太人是神命定的一个特别的民族，中国人也有神的命定，甚至我们在坐的每一位，从中国大陆来到这里，都有神奇妙的命定，我们一生最重要的就是要明白神给你的命定是什么。
  我们来祷告！主啊！我们知道你是我们的恩主，是我们救主，你又是我们生命的主！主啊！求你继续来主宰我们的生活、心思、意念、动作、行为，我们的家庭、职场、社会、世界，主啊！求你来掌管，让我们全然尊主为大，让我们全然让主做宝座，主啊！实在求你今天继续透过以西结书40章到48章向我们说话，我们得着真理，不但自己得着明白真理，主啊！求你也帮助我们有智慧、有机会把主的真理传扬出去，如此祷告奉耶稣名！阿们！
   复兴的结果 1、新圣殿的荣耀
   我们看到复兴的结果就是新圣殿的荣耀。这个荣耀的圣殿不单单是比当年摩西会晤要大，这个荣耀的圣殿也比所罗门所建造的第一圣殿要大，你也知道有所谓的第二圣殿，就是索罗巴伯他奉波斯王古列的诏书，就带了一群人回到耶路撒冷，重建圣殿，所以第二圣殿我们称它叫做索罗巴伯圣殿。后来希律王花了46年的时间，又把索罗巴伯所建造的圣殿不断的延伸、扩大，但是2次的建造我们都称他叫做第二圣殿，目前正是建造第三圣殿的时候了，弟兄姐妹们，圣经告诉我们，当第3圣殿要启动的时候，你知道么，全世界剩下几年？剩下7年！这个7年可不是一年代表，好像很多人所说的六日论，一天就代表亿万年，不是的。这7年的确就是按照我们阳历一年365天，按照圣经历就是360天一年，所以我们有智慧的人要懂得数算自己的年日，的确万物的结局近了。第3圣殿的确都已经准备好了，随时可以启动、可以重建，当然第3圣殿我们要特别强调的是要根据以西结书40章到48章的蓝图而建造的。这才所标准的、荣耀的、新的圣殿。可是目前我们知道红母牛已经生出来了，这只红母牛只要经过祭祀群的查验、确认就是圣经所预言，耶稣基督再来，和第3圣殿所预备的红母牛的时候呢，那你就知道真是时候不多了，然后敌基督要帮助犹太人重建圣殿，可是这个重建的圣殿，7年大灾难、地震也把这个敌基督所建的圣殿给震毁了，但是我们同称大灾难期间所建造的圣殿和千禧年国的圣殿，我们统称它叫做第3圣殿。大家说第3圣殿！那第3圣殿到底有多荣耀呢？有多宏伟呢？第一个，他是建造在最高的山上，耶稣基督再来的时候，整个地形、地物都彻底的改变，连耶路撒冷右边的一座橄榄山都列为两半，所以神告诉我们千禧年国圣殿是建造在最高的山顶上面，远远的就会看见，那个殿是谁的殿？是耶和华的殿。那个殿是万民、万族都要敬拜真神的殿，所以新圣殿的荣耀是高高在上的，但是新圣殿的荣耀更是特别，我们看以西结书第40章告诉我们，新的国度当中连度量衡的量度方法都改变了，我们过去读旧约圣经发现，一肘就是一肘，什么叫做一肘呢？就是从胳膊肘到手指间叫做一肘。可是在千禧年国的一轴竟然改变说一肘加一掌成为一肘。所以新的国度有新的衡量的方法，代表我们这些渴望进入新的荣耀圣殿的人，渴望进入新的年代的人，我们要弃绝很多很多老旧传统观念，一些逻辑、量度方法等等，我们要完完全全的更新变化，让自己用一个新的国度，一个新的年代，一个新的眼光，新的耳朵来欣赏新的圣殿。所以我们来看以西结书40章5节，我见殿四围有墙，那人手拿量度的竿，长六肘，每肘是一肘加一掌，他用竿量墙，厚一竿，高一竿。所以新的量度方法，过去一肘就是一肘，新的一肘变成多长，一肘又加一掌，所以一个新的量度的方式，我们就求主帮助我们知道，在新的人、新的心、新的灵里面，我们要用新的量度方法来思想圣殿、思想基督，更要思想我们的旧人跟新年，透过不断的衡量、评估，让我们能够靠主的恩典，越来越能够被量出来，你这个人有基督的身量，你这个人有丰盛的生命，你这个人已经被磨成耶稣基督的融合谦卑、神圣和博爱的样式了，所以求主帮助我们，以西结书第40章往后去读，你会发现很多这个量这个字出现，量这个字是动词，代表你要量。我们中国的搜寻网站叫做百度，那个度到底是名词还是动词？如果当动词，叫做baiduo（4声），对不对？所以求主帮助我们，新的国度、新的年代，有一个新的度量的方法，我们要更多的衡量自己。你看40章5节一开始就说，他用竿来量墙，我什么一开始就记载量墙呢？原来我在主里面祷告等候，我自己得着的光照，荣耀的圣殿竟然有墙，这位自大永大的真神上帝，他所住的圣殿和居所，或说上帝的家，竟然在门外有墙，上帝需要墙么？上帝是无所不能、无所不胜的神，需要墙么？其实乃是告诉我们，我们的灵魂体，我们的心灵需要有墙来保护我们，请问你目前有墙？请问你的墙有多高、多厚？有墙么？我们常常没有任何任何的墙来保护我们，恶者是随时进来，要来攻击、分化、搅扰我们，我们没有墙，所以很特别，这个新的荣耀圣殿一开始这个同仁来量度什么？量度这个墙有多厚，有多宽。所以同仁量这个墙就是厚一竿，高一竿，就是说厚六肘高六肘，圣殿有很多很多的尺寸都是6的倍数，六肘、12肘、30肘，很多很多6的倍数，门洞当中有左边3间卫房，右边3间卫房，3面都有6间卫房，卫房就是守护者的房间，我们看到圣殿的尺寸有很多很多跟6相关的，当何牧师仔细归纳分析研究的时候才发现，圣殿的尺寸有1肘、2肘、3肘、4肘、5肘、6肘、7肘、8肘、10肘、11肘、12肘、13肘、14肘，何牧师仔细看来看去，读来读去，竟然发现没有9肘，何牧师一定要靠主的恩典来发掘出为什么没有9肘的奥秘，圣殿出现很多很多25何它的倍数相关的数字，为什么呢？因为以西结这个祭祀被神呼召做先知的时候，他是已经50岁了，50岁了，神让他从仇敌的国家，加巴鲁河边被踢到以色列地，看见复国，看见圣殿的荣耀，圣殿的尺寸就出现很多很多跟25相关的尺寸，甚至有250肘、还有25000肘，都有奥秘啊！值得我们去探讨、挖宝，但是说真的，何牧师到现在为止还没有挖出他的宝贝，他的真意出来，所以我们需要有更多的人把自己奉献来挖圣经的宝，挖圣经的真理。因为圣经文字、数字都有很多很多的宝贝，真理蕴藏在其中，所以求主帮助我们，圣殿你知道么？圣殿有得救之门，得胜之门，整个圣殿是方形的，整个是一个方方正正、规规矩矩的，整个新圣殿的中心是祭坛，祭坛不单是圣殿的中心，是敬拜的中心，是教会的中心，宇宙的中心，祭坛也要成为你家庭的中心，也要成为你人生的中心，请问你信主受洗之后，你有没有彻彻底底的以祭坛做中心，除了以西结看见这个新圣殿的荣耀，而且以西结又特别看到这个圣殿当中的祭坛要建造、建造、再建造。求主帮助我们知道，祭坛代表什么呢？祭坛就代表十字架，旧约时代，罪人要亲近神，必须要把牛和羊剥皮杀掉，切成块放在祭坛上，让天火来焚烧，所以祭坛代表什么，看以西结书43章18节，他对我说，人子啊，主耶和华如此说，建造祭坛，为要在其献上燔祭洒血。所以整个圣殿被建造，特别强调说祭坛要被建造，就是我们的一生，生命、生活、家庭、职场都要以祭坛为中心，当夫妻其中有一方肯背十字架的时候，肯被杀，如同活祭死掉一样的话，请问这个架吵得起来么？夫妻可以吵架么？一方已经定十字架了，一方已经好像祭物一样被杀流血了，请问还吵得起来么？所以求主帮助我们知道，祭坛十字架是我们最该学习的功课，也是我们最该跟随的榜样，十字架表面上是一个加号，但是这个家好告诉我们，我们必须要更多的剪掉自己，剪掉自我，剪掉肉体，剪掉人意，剪掉世界，更多的剪掉上帝要我们剪掉的所有，今天你就会因着剪掉，而真正成为加法，你的生命就会丰盛，你的生命就有价值了，你的生命就光彩了，你的生命就圣洁荣耀了，所以十字架的祭坛工作，大家说，先减后加，先苦后乐。我们今天不要一味就就要享受物质的舒适和快乐，我们要靠主的恩典学习耶稣基督，不但要拒绝世界的罪恶中的各种快乐，我们更立定心志要吃苦，吃苦就是吃补，大家说吃苦就是吃补，苦难可以让我们的灵魂苏醒过来，让我们明白到底生命要追求什么，拥有什么，到底生命的归宿要如何调整，求主帮助我们，所以人生的目标，不是一生下来你就要去享福，你读书的目的不是为了要找好工作，挣更多的钱去享福，一切的目的你乃是要学习，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。你要吃别人所不能吃的苦，你要吃耶稣所吃的苦，然后要先苦后乐，所以十字架的工作第一个是先减后加，第二个是先苦后乐，最大的苦是耶稣基督是不该死的替我们这些该死的而死。他道成肉身，出生入死，目的是叫我们这些人因着他的出生入死，我们可以出死入生，所以耶稣基督留给我们的榜样就是先死后生，大家说先死后生。所以这是整个宇宙的中心，也是圣殿的中心，也是我们教会的中心，如果你的生命以此为中心的话，你就合乎圣经的真理，合乎人生的一个重点了，所以求主帮助我们能够明白。从上外院有7个台阶，东门、北门和南门，要进到外院有7个台阶，摩西的桧木只有一个门，可是千禧年国的荣耀的圣殿却有3个门，东门、北门和南门。这是逆时针对不对？所以脸顺序都有它的奥妙真理在。进入外院都有7层台阶，所以刚好有3个7层台阶，就让我们看到了7、7、7，那更特别的是它的尺寸是什么呢？这个尺寸刚好是10肘乘6肘，10是代表完整完全，6是代表人，人是在第6天被造，10肘和6肘代表是完整的人。那普天之下，古往今来，谁是完全的人呢？只有耶稣基督是。耶稣基督他是神而成人，他是完完全全的神，是完完全全的人，所以他说，耶稣说，我就是门，凡从我进入的，必得好吃，必得生命，而且得的更丰盛，不但生命丰盛，而且生命是青春的、完美的，而且是永恒的。这样的恩，这样的爱，是不是我们何等的不配，我们也无法凭着善行或功德努力去赚得这些，所以这些是白白的恩典，透过耶稣基督在十字架上，一个完全人替我们这些不完全的人而死，我们就因着信，上帝就算我们是完全的人。因为我们所有的罪恶都归在耶稣基督这位完全人的身上，因为他是完全人，因为他是无限大的神，所以他的死，他的宝血就可以洗净赦免所有时间和空间的所有的人，哈利路亚！救世主必须是完全的神，又是完全的人，因为他是完全的人，他就可以成为待罪的羔羊为我们死，所以我们知道这7层台阶告诉我们是7、7、7，它带表什么？7、7、7是代表十字架。我们中国人比较喜欢8、8、8，圣经当中有6、6、6，大家非常知道，6、6、6是我们常常在网络当中看到很多人要对别人说牛、牛、牛的话，他不写牛了，他写666，甚至好多人在被很多诱惑，很多上瘾吸毒的时候，他也会说666，好像很爽，都用666来代替他的爽快，所以666其实是臭名昭彰，666是一个邪恶的源头，我们要拒绝，不被它影响、沾染，我们基督徒常常要宣告777，因为777代表十字架，代表流血舍命，代表我们与主同钉、同死、同埋葬，更特别的是我们从得救之门要进入得胜之门，变成3个门，不是7个阶梯，而是8个阶梯了，8个阶梯让我们思想到，你要从外院进入内院，不管你从北门、南门，还是东门，都要爬上8个阶梯，那8个阶梯，888代表什么？888就是耶稣基督。大家说888代表是耶稣基督。我们基督徒，我们中国最喜欢那些数字，就是888，也就是发发发。在基督耶稣里面的确是发发发。再基督耶稣里面把8倒下来，那是无限大的意思。在基督耶稣里面你得着无限量圣灵的帮助，而且让你的性命、人生能够活到无限大。永永远远、无穷无尽的，这是何等何等的福分啊，所以求主帮助我们，荣耀的圣殿777的三个台阶，888的三个台阶，888的台阶一上去之后就会看到有好多好多桌子，是干什么用的？我们来看一下40章38节，门洞的柱旁有屋子和门，祭司在那里洗燔祭牲。39节，在门廊内，这边有两张桌子，那边有两张桌子，在其上可以宰杀燔祭牲，赎罪祭牲和赎愆祭牲。所以被洗干净的牛羊之后要如何？就在这些桌子上被宰杀，所以总共有8张桌子，要在那里宰杀，要把宰杀的牛和羊一块一块跟整齐的如同羊跟牛的形状一样放在祭坛上面。所以这些代表什么？这些代表我们死，我们还要复活过来，因为8这个数字除了是耶稣得数字，也是复活的数字，所以我们求主帮助我们，这里面还有许多的奥秘值得我们去挖、去寻。以西结书这里又告诉我们，有旁屋，旁屋它有3层，一层、2层和3层，他们有什么属灵含义呢？很有可能第一层代表圣灵的运行，神的灵运行在水面上，神说要有光就有了光；第2层透过神的运行，叫我们知道我们是有罪的人、有限的人，我们会有死人，我们不甘心死，人又常常会犯罪，怎么办？所以我们知道人要更上一层楼，就进入第2层圣子的这一层面，唯独靠耶稣宝血，除耶稣宝血别无法门，除耶稣宝血别无道路，别无救主，别无真神，从圣灵第一层到第2层圣子，然后我们就更深、更被提高，更进深，进深到第3层，第3层很可能代表圣父，我们进入圣父的那种丰盛，圣父的荣耀、完美当中，与神更亲近。所以你看看以西结书提到很多跟六相关的单位和尺寸，提到777，又提到666，又提到888，又提到3层，代表我们的神是三而一，一而三的真神上帝。所以我们非常非常感谢主，单单讲这么几点，让我们感叹万分，神的话语实在太奇妙、太宝贝了，所以求主帮助我们，能够知道荣耀的圣殿，太荣耀了！
  复兴的结果 2、新圣会的荣耀
我们在看第2个，荣耀的圣殿这是一个硬体，但是里面有许多许多的敬拜，有许多许多的献祭，所以在40章之后告诉我们，新的圣会，周日我们大家聚在一起是什么会？圣会。圣徒聚在一起公开的向世人见证我们是与众不同的、非别为圣的、与世界划清界限的、我们是属于神的，所以我们需要有盛会在新的圣殿当中有新的圣会，新的圣会一样有很多的典章、礼仪、法则告诉我们该献什么祭物，该在什么时间来献，而且什么人敬拜，什么人来看守圣殿、祭坛都有职责，都有分配清清楚楚，有条不紊，而且不能够混杂、乱来，这些是有规有矩的在那里敬拜真神，所以我们来看到以西结书43章11节，他们若因自己所行的一切事惭愧，你就将殿的规模、样式、出入之处，和一切形状、典章、礼仪、法则指示他们，在他们眼前写上，使他们遵照殿的一切规模典章去做。所以透过以西结要宣告传扬说，在新千禧年这些国民跟百姓一定要完全的弃绝偶像、罪恶、黑暗，要完全根据人的敬拜的教导去谨守遵行。新的圣会最重要的乃是他们天天经历到神的爱里、荣耀里，和神的同在。而且那个同在不是一种信心的期盼和仰望，不是信是守望之事的实体，是未见之事的绝句，那个同在是一个真实的降临，是一个完全的同在，所以以西结书43章2节，以色列神的荣光从东而来，他的声音如同多水的声音，地就因他的荣耀发光。我们目前这里空间是因着什么而亮？是因着这些灯光而亮，可是在千禧年国度，这里很清楚告诉我们说，神荣耀的圣殿他是因着神荣光、荣耀而发亮。以西结书11章告诉我们，当神在那里监察观看，他家也就他的圣殿上上下下、里里外外都充满着许多的偶像，甚至那些偶像都是极其可憎，都是一些爬虫类的，有些人竟然拜蜥蜴、鳄鱼、龙、狐狸等等，非常非常惹神生气，神就被这些人、被他所爱的人逼的离家出走，所以神他就从圣殿离开家里，到圣殿的东门的门槛，在那里停留、观望、舍不得走，可是发现人都不悔改，所以神就继续离开、离开结果到整个外院的东门，神在东门又继续回头看、看、看，他舍不得离开，因为这是他的家，如同他住在我们的心中一样，神舍不得离开我们的心，可是我们是一直是自我膨胀，妄自尊大，所以神就离开了我们的心，结果最后神就从城东的橄榄山上在那里停留，还是依依不舍的观望、等候，希望还是回家，结果发现人把他逼的让他留家出走。我们的神竟然无家可归了，无家可归之后我们的神天天在渴望回家、回家，结果43章以西结就看到了神的荣光从东边又回来了，而且那个荣光、那个声音如同重水的声音，那个声音是从远远的地方就可以听见，神的荣耀像军队一样，像重水一样，地就因着神的荣耀就发出光辉来了，所以神的荣耀又回来了，不但有荣耀的圣殿，而且有荣耀的神自己回到神殿当中，以西结书43章3节，其状如从前他来灭城的时候我所见的异象，那异象如我在加巴鲁河边所见的异象，我就俯伏在地。5节，灵将我举起，带入内院，不料，耶和华的荣光充满了内院。6节，我听见有一位从殿中对我说话，有一人站在我旁边。神对以西结书说，你不但要看见、听见，你还要存在心里，宣告你还要传扬出去。所以我们每一个信主受洗的人，我们不能够单单自己看见、听见，要存在心里，反复思想，而且还要传给家人、亲友，传给我们所接触到的所有人。43章7节，他对我说，人子啊，这是我宝座之地，是我脚掌所踏之地，我要在这里住，在以色列人中，直到永远，以色列家和他们的君王，必不再玷污我的圣名，就是行邪淫，在锡安的高处，埋葬他们君王的尸首。神的宝座在哪里？在他的家、也在圣殿、在也我们心灵的深处，所以在圣会他们是彻底完全的经历到耶和华自己的荣耀、圣洁和同在。所以神透过以西结要警告，在那千禧年国来临之前，我们这些人要如何预备自己呢？我们人类历史当中一直在提醒告诉我们，人需要神，结果人就造出了很多很多神明和偶像，这些神明很多都是英雄豪杰，圣洁伟人，甚至很多是皇帝，是君王，都被你神明化，偶像化，以为你只要向他跪拜烧香，他就可以保佑你，所以神非常痛恨，非常气这样的邪恶，所以我们一定要单单认识出耶和华之外没有别的神，你单单敬拜祂、事奉他，在新的圣会当中以西结看到说神与人亲近，人的确可以享受神永远的同在，但是神希望人不要再像过去一样了，虚情假意，口衔爱情，心却追随财力，神希望我们是像他一样的，是真心实意地，他对我们是真心实意地，神也希望我们对他也是真心实意，所以两情相悦、而且心心相印、永浴爱河，这是新千禧年国一当中的一个新圣会的一种光景，所以求主帮助我们，我们要懂得靠十架，要懂得在基督耶稣里面的确更紧密的与主连接，而且要想办法维持神的荣耀同在，不能够让神再一次的离家出走，神是愿意与我们在千禧年国的第一天直到千禧年结束，一直到进入新天新地，渴望与我们永远永远的同在，所以在新的圣会当中要如何维持神的同在呢？以西结听到上帝教导，如何维持神的同在呢？就是要不断的献祭，不断的献祭，怎么献祭法呢？安息日要献祭，每个月1号要献祭，而且在耶和华的节期要献祭，很多很多的圣会要献祭，除了大家要献祭之外更特别的是，君王要做带头，君王要做模范。46章13节这里告诉我们，在千禧年国，在新的圣会中，君王不是来辖治人，不是来勒索人，君王乃是真正的能够为人民服务，君王没有享受什么特权，君王和百姓一样是同进同出的，而且君王要带动来献祭，如何献祭呢？46章13节，每日你要预备无残疾一岁的羊羔一只，献与耶和华为燔祭，要每早晨预备。所以做君王的要带动多久献祭一次？每天那！千禧年国的百姓六天照常工作上班，可是事奉神的人，加上君王，还特别强调说君王是每天、每早晨都要献祭，那君王可不可以自己献祭，君王要知道他是王，献祭是由祭祀来献，所以君王不能强调说，我是君王，我就掌管一切，所有都由君王来发号施令。君王要知道说他不能够代替祭祀，他非常需要祭祀，所以君王和百姓都要让祭祀来代替，所以在千禧年国当中，的的确确新的敬拜当中，有祭物、有日期、而且敬拜是非常讲究秩序的，你从北门进来的要从南门出去，从南门进来的要从北门出去，要井然有序的都按照圣经的真理，按照神的吩咐，谨守遵行，求主帮助我们知道敬拜是我们永远的功课，旧约时代要事奉，要献祭，要敬拜，新约时代，我们虽然来教会，来神殿，需不需要带牛羊来？新约时代我们只要带着耶稣基督来就可以了，你只要奉着耶稣基督你就可以进入圣殿与主亲近。在千禧年国时代还是需要敬拜，特别的是千禧年国，以色列国这个世界超级强国，竟然还是有杀牛、羊，献祭、事奉和敬拜。难道是开倒车么？原来是神所命定的犹太人因为他拒绝在2000多年前接受耶稣基督是待罪的羔羊，结果神就让以色列国所有的犹太人，加上愿意归入弥赛亚的这些万国万民们，在千禧年国当中，用杀牛、羊的方式来纪念耶稣基督的待罪和受死，所以这是一个非常重要的一个提醒，如同我们目前在新约教会时代，我们通过主餐来纪念耶稣基督为我们流血舍命，在千禧年国，神让犹太人或规划犹太人的这些万民，特别有1000年的时间要好好学习，像牛羊一样的被杀死、流血、舍命，更去思想耶稣基督成了世人待罪的羔羊，因此他们纪念、感恩，更多更多的愿意来满足神，求主帮助我们知道，新的圣会1000年当中有献祭。
   复兴的结果 3、新圣民的荣耀复兴的结果就是有新的圣殿，非常的荣耀，还有新的圣会，那个敬拜的聚会、献祭的聚会，事奉的聚会，是非常非常荣耀的。因为有主亲自同在。那新的圣民呢？有哪些不同呢？为什么被称为荣耀呢？如果你去过圣地，或者你看过耶路撒冷圣城的一些照片的话，你就发现靠近橄榄山的有一个门已经被关闭了，大家有看过这样的照片吗？那个门是被关闭的，门非常高、非常大，为什么被关住呢？44章1节，他又带我回到圣地朝东的外门，那门关闭了。2节，耶和华对我说，这门必须关闭，不可敞开，谁也不可由其中进入，因为耶和华以色列的，神已经由其中进入，所以必须关闭。圣洁荣耀的神他从东门进入，而且他吩咐说这门必须关闭，为什么呢？原来这位自由的神、自高的主，他心甘情愿的愿意告诉我们这些人，他愿意被关在门内，他不出去了，他真的要与你同在。你实在看见门都关了，神的确是与你同在，是不离不弃的，是与你心心相印的，神如此的爱，爱到一个地步，他限制自己，愿意自己被关在门内。第2点，44章18节告诉我们，在圣民的事奉当中，何牧师讲道在千禧年国还是要上班的，六天上班，千禧年国还是有买卖房子的，可是某些人是不可以买卖房子的，那千禧年国某些人44章18节，他们头上要戴细麻布裹头巾，腰穿细麻布裤子，不可传使身体出汗的衣服。原来的希伯来文没有写衣的服这几个字，所以代表说在千禧年国当中，事奉神的人，他的工作事奉，不是靠自己的蛮力、热心、奋斗，乃是单单靠主。亚当夏娃犯罪堕落之后，是汗流浃背才得糊口，在千禧年国期间，我们不要汗流浃背，我们事奉神的担子是清醒的、容易的，我们是欢欢喜喜，轻轻松松的在那里事奉神！哈利路亚！只要我们把自己剥皮了，不要面子了，把自己切成一块块，就如同牛羊一样，放在祭坛当中，你就在祭坛当中享受你的安息。就完成主让你完成的各样的工作，所以我们就可以不流汗的在那里事奉神、经历神！这种新圣民的荣耀实在是我们现在无法想象的。2018年的确是一个灾祸的一年，虽然2018年股票市场都是牛气冲天，可是没有想到11、12月之后很多很多就腰斩大跌，整个经济的趋势，世界的局势到底如何呢？我们求主帮助我们知道，世界的确奇上的奇遇，加上其上的人确是越来越劳心劳力，越来越劳苦愁烦，越来越流汗和流血，不得安息，没有归宿、没有自由、没有丰盛的生命，可是进入千禧年国的时代，神告诉我们每一个人和君王之间的确享受非常美好的、和谐的关系。所有的王、所有的领导他都是用公平公正公道的原则，在那里牧养和治理，在千禧年国不再有被掳掠的风险了，不会亡国了，也不会被辖制、被捆绑、被掳掠了，在千禧年国一样要纳税，纳多少税，我们常常讲说我们现在是万万岁，美国万万岁、台湾更是中华民国万万岁，很多很多税务，千禧年国也要纳税，纳多少税呢？根据圣经的记载告诉我们，那个时候如果是五谷杂粮是纳60分之一，如果是油这一类东西，是纳100分之一，如果草场上羊这一类的话，是纳200分之一，请问大家这样的纳税到底是重还是轻？就非常非常清晰的，所以你看，神透过以西结千禧年国的各种制度、礼仪等规章，甚至各种纳税的方法都透过以西结文字的记载让我们更多更多的去思考，所以我们实在感谢神，在千禧年国他的制度的确是我们称它叫做和平的君王。圣诞节告诉我们说，因为有婴孩为我们而生，由此赐给我们挣钱必担在他的肩头上，他的名称为奇妙测试，全能的神，永在的父，和平的君王。所以千禧年国因为这位大君王是耶稣亲自在那里做王掌权，所以所有做王的人都是秉公行事，没有任何的偏薄，没有任何的私心，的确是大公无私而且天下太平、天下为公。更甚至的就是以西结书47章的光景，这章是最棒的。这章圣经是和我们活水得胜教会息息相关的，我们一定要来看一下47章，告诉我们千禧年国新圣民的荣耀，如何荣耀法呢？就是活水，活水的江河，从千禧年国的圣所的祭坛流出来，新天新地活水的江河、生命河是从宝座流出，出埃及记告诉我们，摩西击打磐石，磐石就出活水，耶稣基督被钉十字架的时候，兵丁拿长毛刺枪来刺右边的肋旁，耶稣的肋旁就流出血跟水来，所以活水乃是来自于祭坛，，大家说，活水来自于祭坛。而且活水是向东流，我们中国有一句诗词叫做什么？大江东去浪淘尽，可是这个大河东去请问是不是浪淘尽啊？不是浪淘尽，这条河从祭坛流出，刚开始的时候水不多，也只能到达脚踝，继续在流，流了一千肘，水到达膝盖，继续流、流，水到腰，那继续流，水到脖子了，所以那个水越来越深，越来越上涨，上涨到让我们可以更自由的在水中游来游去，不受物质、世界、地心引力给辖制跟捆绑，我们是超越地心引力的，这个活水所流之处，两岸都有各种树木，而且所有的树木每个月都会结果，世上的树木有没有每个月都会结果子的，一年如果结一次两次，我们就感觉没什么了，你知道柿子一年结几次果子？苹果一年结几次果子？所以圣经告诉我们，千禧年国的树，河边的树每个月都结果子，果子可以让我们享受各种味道的水果，而且千禧年国的活水它流到死海，死海本身是死的海，是死的水，如果因着这个活水让死海变成活海，死海目前来讲没有任何的生物，连微生物都没有，更没有鱼虾、海鲜都没有，可是千禧年国度整个死海，像活海一样的有各种的海鲜，什么总类都有，你要吃、喝享受应有尽有，千禧年国神如何恩待我们，让我们不但能够得着新人、新心、新生命，而且有一个全新的享受，千禧年国没有生命的变成有生命，所有苦水都要变成甜水。所以我们要有这样一个盼望，我们的盼望不是在地上，我们的盼望也不是在美国，我们的盼望在什么国度？大家说千禧年国度。我们盼望这个千禧年国度快快降临，你有预备么？你来美国你可以翻墙、偷渡、也可以用各样的方法，请问你要进去千禧年国，你可以偷渡么？你可以翻墙么？所以求主帮助我们，我们要预备自己进千禧年国，不但生命更丰盛，而且圣经告诉我们，我们在千禧年国我们可以得地为业，了不起！看47章14节告诉我们，所有人都可以在千禧年国都可以分到地业，成为你永久的产业。你们承受这地为业，要彼此均分，因为我曾起誓应许将这地赐予你们列祖，这地必归你们为业。这何等的信实，上帝应许亚伯拉罕要把这块地赐给亚伯拉罕的后裔，结果上帝有没有忘记啊？没有忘记！在以西结书上帝特别讲说，我之所以要让你们承受这地为业，主要原因是什么？因为这是我的应许。上帝是不会失信的，上帝永远是信实的，人虽然失信，但是上帝不会失信。因为上帝是不会被乎他自己的。所以我们何等感谢神，我们对神要有一个十足的信心，神是说话算话的神，神如何应许就一定会如何成就，所以神说他要把这地分给我们，我们就可以永远得着地业了，这地跟当年耶稣亚分地的情况不一样，这地是平均分配，而且这地在中央的区域特别特别划分成圣殿区，祭祀区，利未人的区域，整个这个圣地的中心就是圣殿，圣殿的中心是什么？祭坛。祭坛是代表什么？就是十字架。所以求主帮助我们，十字架是一切的一切，十字架是整个中心的中心，我们要用十字架来衡量自己，你所做的任何决定，你不知道到底什么是神的旨意，你就好好思想，如果是耶稣，耶稣如何做决定，如果你现在朋友越你打麻将、约你喝酒、约你去大西洋，你就想一下，如果是耶稣，耶稣打麻将吗？耶稣会去大西洋吗？如果你的答案是耶稣会去你就去，但是你要知道耶稣如果去大西洋，请问耶稣基督去做什么？耶稣基督是去传道，那你去大西洋做什么？去消遣、花钱、放纵，所以你就要衡量如果是耶稣，耶稣会如何做，你就选耶稣所选择的。所以求主帮助我们，以西结书建造荣耀的圣殿出现了很多很多量这个字，同仁是代表耶稣，耶稣要衡量我们，因为同是代表审判，以西结书要告诉我们，43章10节，非常重要，除了耶稣要来衡量我们，用十字架的标准来衡量你和我，你有没有先减后加，你有没有先苦后乐，你有没有先死后生，43章10节告诉我们，我们要如何？我们要衡量自己，我们不要等到耶稣来衡量我们的时候呢，你就后悔已晚。你现在赶快衡量自己，赶快调整自己、纠正自己，你看看神给我们机会，在耶稣还没有再来之前，在万物的结局还没有结束之前，我们要如何？大家来念，人子啊，你要将这殿指示以色列家，使他们因自己的罪孽惭愧，也要他们量殿的尺寸。我们目前来讲，说真的已经惭愧到无地自容啊。但是神给我们恩典，让我们可以在千禧年国之前，在耶稣基督再来之前，在万物的结局结束之前，可以衡量自己，所以耶稣说什么？要他们量殿的尺寸。他们要自己衡量。除了要衡量新的圣殿的各种尺寸之外，也要衡量你自己心中的圣殿的尺寸怎么样，每一个人心中有一个空处，那是一个无底洞，任何东西填满不了，除了耶稣基督住进来之外，你的心永远空的，所以你就要衡量你的心目前还是马槽么？你的心是不是已经从马槽变成圣殿了？你的心这个圣殿到底是草木造的？还是金银宝石造的？这个殿是不是墙又高又厚，让恶者不能够趁虚而入，所以你不断地要衡量自己，你要建造、建造，把自己的心中的圣殿建造的跟千禧年国的圣殿一样，又宏伟、又巨大、又放在山顶上，让大家可以看见，你是神在末世的时代当中所兴起的一个荣耀的见证人，因为你就是神的圣殿。你就如同耶稣基督道成肉身，住在这世上，充充满满、有恩典、有真理，活给世人看。所以求主帮助我们，你看看耶稣基督，上个星期讲圣诞节，耶稣基督他的一生活到几岁？只活到33岁半，在人来看实在是短命，实在是悲惨、可怜，甚至可以说是一事无成，因为他活在世上的时候没有写过一本书，没有建过一个学校，没有成立什么基金会，没做什么事情，可是他在十字架上却说他成了，一个才活33岁半的人却影响全人类，影响全世界，大家知道孔子活到几岁么？孔子活到73岁，孟子活到84岁，释迦摩尼活到80岁，这些人有很长的时间要来研究生死，甚至要来改造人性，可是结局如何？人是世风日下，教育失败，道德思危，人心不古，越来越堕落、下沉、败坏，所以我们只有来仰望这位改变历史的耶稣基督，彻底的改变我们每一个人，所以他的改变就从ABBC充分的彰显出他是历史的、邦国的、全宇宙世界的主宰者。所以你的一生渴望有BC和AB么？如果你真实的把主权交给耶稣基督，你知道么？你从今天开始就有一个BC和AB，就如同人类跨时代的一个开始，耶稣降生之后，人类历史完全改观，不是从亚当来计算多少年，不是某个国家，你说唐宋元明清都从那个国家开国皇帝以来，一个新的开始，一个新的年代计算，可是人类历史为了要划一统一期间，要找一个人做一个跨时到的新开始，请问大家选谁了？竟然选耶稣基督，为什么？因为他是创造时间空间的真正的主宰。所以耶稣基督所做的奇妙大事也要住在你的生命当中，也要住在你的家庭里面，你口里的家庭有BC和AB么？你的家庭只要让耶稣基督做救主，让耶稣基督做引导，你的家庭会有什么？有AB一样的精彩、奔放、自由、荣耀、圣洁和光明了。所以求主帮助我们，要更多的懂得衡量圣殿，你的心不能再像马槽一样，耶稣不嫌弃你那颗像马槽的心，降生在你的心中，但是你的心不能像马槽一样，你的心必须要像什么一样？像圣殿，而且要像荣耀的圣殿、宏伟的圣殿，让神在其中，神得满足，当神得满足的时候，你自然而然就得着真正的、永远的福乐和满足！所以求主帮助我们，这是人生最重要的事情。不可轻忽，不可不选择的，一定要选择。对你旁边讲，你一定要选择这事。就是要让耶稣基督成为你的一生的主！家庭的主！
我们来祷告！主啊！我们实在知道你在我们生命当中有何等奇妙救恩、呼召、命定和福分，都要因着耶稣基督更多的赏赐给我们，主啊！实在求你开启我们的眼睛，能够看见这才是真实的，因为一切会失去的东西都不是值得我们去长久拥有的，天父求你帮助我们知道，今生的目的是为了得着永生，主让我们更多的研究以西结书，更多的查考全本圣经，好让我们确实知道，也认真传扬，天地都要废去，我们如果不成为新造的人，我们就不能够进入新天新地，如此祷告奉耶稣名！阿们！