主耶稣永遠不犯罪,主耶稣現在不定罪,主耶稣叫人洗脱罪-约翰福音8章(何治平牧師證道集)

主耶稣永远不犯罪,主耶稣现在不定罪,主耶稣叫人洗脱罪-约翰福音8章 (何治平牧師證道集)

活水人: 徐丹姐妹打字記錄 022413 (待校對)

于是各人都回家去了，耶稣却往橄榄山去。清早又回到殿里，众百姓都到祂那里去，祂就坐下教训他们。文士和法利赛人，带着一个行淫时被拿的妇人来，叫他站在当中。就对耶稣说：夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。摩西在律法上所吩咐我们，把这样的妇人用石头打死，祢说该把他怎么样呢？他们说这话，乃试探耶稣，要得着告祂的把柄。耶稣却弯着腰用指头在地上画字。他们还是不住的问他，耶稣就直起腰来，对他们说：你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打他。于是又弯着腰用指头在地上画字。他们听见这话，就从老到少一个一个的都出去了，只剩下耶稣一人，还有那妇人仍然站在当中。耶稣就直起腰来，对他说：妇人，那些人在那里呢？没有人定你的罪吗？他说：主啊，没有。耶稣说：我也不定你的罪，去吧，从此不要再犯罪了。

耶稣又对众人说：我是世界的光，跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。法利赛人对祂说：祢是为自己作见证，祢的见证不真。耶稣说：我虽然为自己作见证，我的见证还是真的，因我知道我从哪里来，往那里去，你们却不知道我从哪里来，往哪里去。你们是以外貌判断人，我却不判断人。就是判断人，我的判断也是真的，因为不是我独自在这里，还有差我来的父与我同在。你们的律法上也记着说：两个人的见证是真的。我是为自己作见证，还有差我来的父，也是为我作见证。他们就问他说：祢的父在哪里。耶稣回答说：你们不认识我，也不认识我的父，若是认识我，也就认识我的父。这些话是耶稣在殿里的库房，教训人时所说的，也没有人拿他，因为祂的时候还没有到。

耶稣又对他们说：我要去了，你们要找我，并且你们要死在罪中，我所去的地方，你们不能到。犹太人说：祂说我所去的地方，你们不能到，难道祂要自尽吗？耶稣对他们说：你们是从下头来的，我是从上头来客，你们是属这世界的，我不是属这世界的。所以我对你们说：你们要死在罪中，你们若不信我是基督，必要死在罪中。他们就问他说：祢是谁。耶稣对他们说：就是我从起初告诉你们的。我有许多事讲论你们，判断你们，但那差我来的是真的，我在祂那里所听见的，我就传给世人。他们不明白耶稣是指着父说的。所以耶稣说：你们举起人子以后，必知道我是基督，并且知道我没有一件事，是凭着自己作的，我说这些话，乃是照着父所教训我的。那差我来的，是与我同在，祂没有撇下我独自在这里，因为我常作祂所喜悦的事。耶稣说这话的时候，就有许多人信祂。

耶稣对信他的犹太人说：你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒。你们必晓得真理。真理必叫你们得以自由。他们回答说：我们是亚伯拉罕的后裔，从来没有作过谁的奴仆，祢怎么说：你们必得自由呢？耶稣回答说：我实实在在的告诉你们，所有犯罪的，就是罪的奴仆。奴仆不能永远住在家里：儿子是永远住在家里。所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。我知道你们是亚伯拉罕的子孙，你们却想要杀我，因为你们心里容不下我的道。我所说的，是在我父那里看见的，你们所行的，是在你们的父那里听见的。他们说：我们的父就是亚伯拉罕。耶稣说：你们若是亚伯拉罕的儿子，就必行亚伯拉罕所行的事。我将在那里所听见的真理，告诉了你们，现在你们却想要杀我，这不是亚伯拉罕所行的事。你们是行你们父所行的事。他们说：我们不是从淫乱生的，我们只有一位父就是神。耶稣说：倘若神是你们的父，你们就必爱我。因为我本是出于神，也是从神而来，并不是由着自己来，乃是祂差我来。你们为什么不明白我的话呢？无非是因你们不能听我的道。你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行，牠从起初是杀人的，不守真理，因牠心里没有真理，牠说谎是出于自己，因牠本来是说谎的，也是说谎之人的父。我将这真理告诉你们，你们就因此不信我。你们中间谁能指证我有罪呢？我既然将真理告诉你们，为什么不信我呢？出于神的，必听神的话，你们不听，因为你们不是出于神。犹太人回答说：我们说祢是撒玛利亚人，并且是鬼附着的，这话岂不正对吗？耶稣说：我不是鬼附着的，我尊敬我的父，你们倒轻慢我。我不求自己的荣耀，有一位为我求荣耀定是非的。我实实在在的告诉你们，人若遵守我的道，就永远不见死。犹太人对祂说：现在我们知道祢是鬼附着的。亚伯拉罕死了，众先知也死了，祢还说人若遵守我的道，就永远尝死味。难道祢比我们的祖宗亚伯拉罕还大吗？他死了，众先知也死了。祢将自己当作什么人呢？耶稣回答说：我若荣耀自己，我的荣耀就算不得什么，荣耀我的乃是我的父，就是你们所说是你们的神。你们未曾认识祂，我却认识祂，他若说不认识祂，我就是说谎的，向你们一样，但我认识祂，也遵守祂的道。你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜的仰望我的日子，即看见了，就快乐。犹太人说：祢还没有五十岁，岂见过亚伯拉罕呢？耶稣说：我实实在在的告诉你们，还没有亚伯拉罕，就有了我。于是他们拿石头要打他，耶稣却躲藏，从殿里出去了。(约翰福音8:1-59)

透过这样的一段圣经，我们了解这段故事的背景，这段故事当时的状况。第1节说，耶稣回家去了，耶稣有真的回家吗？耶稣的家在橄榄山上。圣经说明耶稣曾讲说，狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方，耶稣的枕头，常常是在橄榄山上的石头。我们的枕头是枕在床上，可是耶稣连床都没有，耶稣常常是以大地为床，以石头为枕，所以当众人回家去的时候，耶稣却去了橄榄山，一个在时刻走遍各城各乡，在那传道，在那里医病赶鬼，医治人的主耶稣基督无家可归，可是真正有家的人，有没有关心过耶稣？没有。个人自扫门前雪。

整个故事告诉我们，法利赛人还一直想要抓耶稣的把柄，陷耶稣于不义，可是耶稣基督是何等的智慧，是何等的聪明，何等的有策略，既然兵来将挡，水来土掩。把这样的一个难关，全然安全的度过。

当我这几天在思想平板电脑问题的时候，我想万有都本于神，那圣经中到底有没有平板电脑呢？圣经中几千年前，有没有平板电脑，如果我们去查找圣经密码，几千年前会不会有平板电脑这几个字出现呢？我好奇的思索，我们中国的诗词中，有描写这样的三种境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。让我在众里寻他千百度，在66卷书，一百万字的圣经当中，我们找不到平板电脑，找不到手写输入法，哪里有用光来传输影像，声音，图画而且能够解释，能够说明？没有想到，我从创世纪就开始寻找，到启示录，衣带渐宽终不悔，真正是为伊消得人憔悴，结果蓦然回首，正在灯火阑珊处。发现就在这段圣经中，有平板电脑，在哪里？耶稣在地上画字，耶稣在地上用手写输入法，手写的不管是文字，图画，那一字一句输入到那些定他罪的，那些吹毛求疵的人的心灵深处。你知道这些人是要对耶稣干什么的？要抓把柄，要杀耶稣，要治耶稣至于死地的人。如果耶稣没有把祂的信息输入到这些人的心中的话，这些人心中是决定要杀耶稣，这些人岂会从老到少一个一个的都出去了。

这些人岂会善罢甘休，这些人是抓到一个行淫的妇人，理直气壮的要兴师问罪，他们是要陷耶稣于不义，因为只要耶稣把这个人定罪，说可以用石头打死她的话，你知道耶稣犯了什么罪？耶稣犯了摩西的律法，因为摩西律法告诉我们，如果犯了行淫的就要打死行淫的人，这个妇人是正在行淫时被抓到的，是两个人，申命记告诉我们，抓到两个人要一起抓来判刑，一起被处决。如果耶稣说这妇人该打死的话，那耶稣就犯了罗马律法，因为罗马律法不允许犹太人叛处死刑和处决罪犯。因为当时的犹太人是亡国奴，亡国奴是没有权的。所以如果耶稣基督不打死她，就没有行公道，没有行正义，耶稣基督哪里是从神来的？如果耶稣基督说打死她，耶稣就没有爱心，没有怜悯，就不救她，那耶稣算什么弥賽亚？

耶稣处在两难之间，耶稣基督该如何做？耶稣在平板电脑上，用手写输入法输入了什么呢？不管写什么，不管画什么？耶稣输入的那些字句，那些图画，一定是感动了这些人的心。不然这些人的心也不会善罢甘休的，一个一个的就走了。这些人是火冒三丈的，这些人是要定罪耶稣的，这些人怎么可能就放过耶稣？一个一个的，从老到少都走了呢？耶稣到底在平板电脑上输入了什么呢？我相信耶稣在地上画字的时候，这些人都会来看，会发现，耶稣把他们所有罪和恶都一一的呈现，一一画出来，神的话能够带着能力，来显明这些，透过手写，透过画字，耶稣透过祂的光，耶稣说我就是光，兩千年前，耶稣就透过这个光纤的传送，就把耶稣手画的字，带下进入人的眼光，进入人的心中，所以人的心中就被光照了。如果神的话没有能力，没有光照人的话，那些字句会引起那些文士和法利赛人的更多地愤怒。可是耶稣基督毕竟是神，毕竟是光，光一出现，就显明罪恶。光一出现，所有人就降服。

耶稣基督在这段圣经当中告诉我们说：我是世界的光，我是生命的光。哈利路亚！世界的光要除去这个物质世界，这个宇宙的黑暗，生命的光要除去我们生命中的黑暗。生命的光一显明的话，那些文士和法利赛人的心中，生命中的黑暗就会消失，他们会无地自容，说耶稣是圣洁的，我们要赶快离开，赶快走。所以当我发现，兩千年前，耶稣就懂得”平板电脑”。兩千年前耶稣就用光学传送。今天如果黑暗在我们的周遭环境的时候，却骂黑暗，去打黑暗，黑暗就沉默以对，逍遥自在，黑暗是最怕光，一见光就逃跑了。所以耶稣说我就是光，与其咒詛黑暗，不如点燃光明。我们的周遭有很多的黑暗，所以我们要耶稣的光照。耶稣说：我就是世界的光，跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。我们今天本来是黑暗的人，因着耶稣生命的光，因着我们跟从耶稣，我们也变成发光体，哈利路亚！你看，这神的福音，就是说你只要信耶稣，跟随着光，最后光就变成你自己，自己就从大光中分了一些小光，你也要去帮助别人，去知道前途在那里，方向在那里，你一样要用光的热，去点燃那些冷漠的心，要用光的能力，去显明他的罪恶，以及他的软弱。所以今天我们蒙应许说，信耶稣的人从他腹中要留出活水的江河，跟从光的人，他竟要变成发光体，哈利路亚！

所以我们基督徒的使命是，我们是世上的光，世界是黑暗的，需要基督徒做发光体。耶稣现在在天上，耶稣希望我们来发光，当你信耶稣，你一定会发光的，多得着多发光。所以我们要花时间，花代价，好好的跟从耶稣，好好的活在耶稣的荣光的照耀下，让荣光充满你，让荣光改变你，最后黑暗全部除去，你的生命就是光。

祷告：主 ! 我们谢谢祢，透过这段圣经，我们相信祢要把真理再一次启示给我们，主啊 ! 我们愿意谦卑，愿意降服，愿意领受，愿意敞开，主啊 ! 求祢充满我们，充满我们，再充满我们 ! 主啊 ! 让我们在此时此刻更多的敬拜主，更多地爱戴神，更多地荣耀神， 让我们每一个人真正知道，祢就是光，我就是跟随祢的人，当我们跟随祢，我们就能够像主一样发光，照亮着黑暗的世界，主啊 ! 求祢实在帮助我们，鞏固我们的信心，引我们走这条发光的道路。如此祷告奉主耶稣基督的名求。阿们！

三个重点：第一，主耶稣永远不犯罪。第二，主耶稣现在不定罪。第三，主耶稣叫人脱罪洗罪。

1. 主耶稣永远不犯罪。古往今来，普天之下，天下只有一个人，只有这一位耶稣基督是永远不犯罪的。祂在人前无罪，圣经中说，你们当中谁能指证我有罪呢？在要审批他的比拉多的法官面前，比拉多找所有人要抓出耶稣的言语有哪些过失，有哪些错误，比拉多最后说：我查不出他有什么罪来，比拉多按照律法就要将他释放，所以在人前耶稣是完全没有罪的。耶稣基督在神前呢？更不是有罪的，因为他本是就是自由拥有者的那位真神上帝。所以他是光，在耶稣的光中没有黑暗的影子。所以当耶稣基督在画字的时候所有的人都走了。从耶稣基督的肉体来看，耶稣基督是亚伯拉罕的子孙，后裔。但是耶稣说:你们还没有亚伯拉罕就有了我。亚伯拉罕必耶稣早过2000年，耶稣当时才30岁，却看起来像50岁。耶稣其实是要说，他是创造亚伯拉罕的神，是他给亚伯拉罕生命气息，是他给亚伯拉罕福分和引导的。所以耶稣基督是创造亚伯拉罕的，赐福亚伯拉罕的真正上帝。这样的耶稣基督是永远不犯罪神。我们每一个人要用祷告的心，谦卑的心来求神，神啊，我要下载WHYH程式。如果你今天连下载的力气都没有，你跟耶稣讲，主啊求你上传。8章12节：我是世界的光。我是从上头来的。所以，没有光，我们不知道前途，方向在哪里。耶稣说我是从上头来的，他清楚的知道，他是从哪里来要回哪里去。24节：你们若不信我是基督，必要死在罪中。28节：耶稣说：你们举起人子以后，必知道我是基督。这位YHWH是不犯罪的，因为他是完美者，是圣洁者，他无所不在，无所不知，无所不美。他是完美的源头。我们这些有罪的人，既然能够认识，既然能够得知这位完美者，他和我们有什么关系？他是渴望要爱我们，要拥抱我们，要牧养我们，要引导我们，要帮助我们，要解决你所有的问题。所以这段圣经告诉我们，一个呗抓拿的行淫的妇人，罪很大，可是因为他有耶稣，他就有福了，他就解套了，他就得着耶稣基督的帮助了，那些要定他罪的人全部走掉，耶稣都跟他讲说，妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？他说：主啊，没有。耶稣说:我也不定你的罪。哈利路亚！耶稣是最有权柄最有地位的最有资格定罪人的罪的主宰，法官，可耶稣却不定这位行淫妇人的罪，也不定我们的罪，神在世人，甚至将他的独身子，叫他们一切信他的不至灭亡，反之永生，因为神差他的儿子，降世不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。哈利路亚！神的心意，耶稣基督的爱，是不要定我们的罪。是何等的怜悯何等的爱。什么时候不定？是现在。

1. 主耶稣现在不定罪。因为耶稣说我现在坐的宝座是施恩的宝座，既然这个宝座叫做施恩的宝座，来到宝座面前的人都得着恩典，得着怜悯，得着赦免，得着医治。弟兄姐妹们，这实在是太好了。我们感谢耶稣。耶稣眼中不看我们的罪恶，所以耶稣现在不定我们的罪恶。这个妇人有没有罪？真有。耶稣说他有没有罪？有。耶稣说从此不要再犯罪了。这段圣经告诉我们，淫妇是自从亚当夏娃是就有的，我们每一个人都是淫妇，我们本事单单信神，归给神的，神爱我们，神是我们的丈夫，可是我们这些主与神的妇人，我们是到处淫乱，在神和人之间出现了太多太多的第三者，所以神透过何西亚书告诉我们，虽然我们有淫妇，虽然以色列人又淫妇，但是神继续爱他，给他机会，希望他能够回归，回归到真正爱你，真正能给你创造幸福，给你喜乐的真正的丈夫面前。整本圣经就是讲这个故事，所以全世界的人都如同这淫妇一样，其实都应该被耶稣基督定罪，但是耶稣基督没有定我们的罪，不光我们是肉体犯罪，还是精神犯罪，有的人的精神常常会外情，心常常会外遇，人不知道，可神什么都知道。可是目前神告诉我们说他现在不定我们的罪，为什么夫妻之间不允许有第三者存在？为什么夫妻之间的排他性这么强？圣经中告诉我们说，夫妻之间是预表圣经和教会，是神和人，神和人之间一定有排他性的。神人之间一定不能有第三者的，如果假神代替了真神的位置，那就是第三者。所以我们何等有幸，神爱你就像是夫妻之间的爱，亲人的爱之间合一的关系，不允许有第三者的出现。所以基督教是真理，上帝有真爱。所以我们要真正感谢神，这位耶稣基督他愿意现在不定我们的罪。人人都是罪人。警察是罪人，法官是罪人，律师是罪人。只有耶稣基督不是罪人，所以耶稣基督有权定人的罪，可是这位耶稣基督现在不定人的罪，哈利路亚！天下乌鸦一般黑，只要是人，都亏欠了神的荣耀，神却如此恩待，如此怜悯，我们岂能不感谢他。这当我们真正知道耶稣基督是如此爱我们的时候，我们今天爬也要爬到耶稣基督的面前说谢谢你，耶稣谢谢你接纳我，谢谢你赦免我，因为刑法本来是我们接受的，所以我们实在要感谢神，耶稣基督面对这个行淫的妇人，他如果没有定死他，没有定罪他，耶稣是不是纵容，算不算溺爱，其实好像是啊。因为，他明明是犯法，那他是知法，就要执行法律，你不执行法律，天下会大乱的。耶稣基督为什么要不定他的罪呢？因为耶稣知道说，到底犯罪的力量，犯罪的源头来自哪里，人是身不由己。所以耶稣基督在十字架上才会对那些犯罪的人说，父啊，赦免他们，因为他们所做的他们不晓得。耶稣基督在8章很清楚的告诉我们，人为什么会犯罪？私欲贪婪从哪里来？耶稣说，你们这些犯罪的人，你们说谎，你们杀人，你们欺骗，你们贪婪，你们淫乱，是出于你们的父—魔鬼。所以耶稣为什么不定我们的罪？耶稣知道我们的本体不过像尘土一样，耶稣怜悯我们，知道之所以人会犯罪，是来自魔鬼，不然的话，耶稣基督早就跟我们秋后算账了。因为我们是有神形象样子的人啊。我们为什么会如此糟蹋主，会破坏神的形象，为什么会亏欠她的荣耀呢？耶稣基督没有跟我们算账的原因是，因为他知道我们是上了魔鬼的当。那上了魔鬼的当之后呢，我们就不需要父任何的责任，圣经当中是很清楚的记载告诉我们说，是亚当夏娃选择，选择背叛神，选择自己要死，选择吃上帝感知他们不可吃的禁果。上帝很清楚的说，你吃的日子必定死，可是魔鬼欺骗他说，一定不死。圣经中说，一定会死。魔鬼是做什么事的？魔鬼是专门跟神唱反调的。神说东，魔鬼说西，神说上，魔鬼说下。所以这样一个记号就叫做十字架。神说天上万物是我创造的，魔鬼说，无神，无神，没有神。魔鬼说不过神，魔鬼就泛神论，多神论，什么都是神，万物皆神。神说我是生命，魔鬼就偏偏搞个死亡。弟兄姐妹们，神没有创造魔鬼，如果神创造魔鬼，神就要为世界的罪恶和罪人付完全的责任。魔鬼是自己把自己造出来的。所以神才没有为这个付救恩。如果是神创造出这个跟神唱反调的魔鬼，那么神是在做导演，在做编剧，那我就叫着神是作威作福的神，这样的神我不要。当我在思想说，到底魔鬼是从哪里来的？我就祷告，就思想，就仰望神，看了好多好多的书，找不到答案。有一天，神就用光在天上画字，魔鬼是自己把自己造出来的，因为魔鬼在创造的时候偷窃基因和机密，一样画葫芦，最后走火入魔。所以这样的一个大魔头是跟上帝相对的，上帝是真理，他是邪，上帝是爱，他是恨，上帝是光，他是暗，上帝是善他是恶，上帝是美他是丑。所以他把自己塑造成跟上帝作对的大魔头，所以神就不给魔鬼救恩。神也知道这个大魔头死想方设法，处心积虑的要来诱惑，要来残害神所爱的宝贝儿女们。所以神就怜悯我们，发现我们这些罪人是上了魔鬼的当，然后神就现在不定我们的罪。为什么不定我们的罪呢？因为神自己要替我们担当罪恶，所以耶稣基督告诉我们说，我被举起来，你们就知道我是基督了。所以耶稣基督知道过去，现在，未来，他知道人心中的隐秘，人心中很多的思念，全然都知道，但是神说不定我们的罪，他不但不定我们的罪，着高声说：人若渴了，可以到我这里来喝。信我的人，就如经上所说：从他腹中要流出活水的江河来。哈利路亚！你跟从耶稣这盏光，你自己会成为发光体，同样的，人若渴了，来和耶稣所赐的活水，他不单单解渴，而且要成为活水的江河，能解决很多很多解渴的人，哈利路亚！这叫做信耶稣，这叫做生命的改变，更新，提升。整个2000年的基督教的历史告诉我们太多太多的基督徒，因为遇见耶稣基督他们的生命彻底的反转了，彻底的发光了，彻底的照亮了黑暗的世界，他们是真正脱离了罪恶，8章又告诉我们，耶稣在节期中，根据犹太人的习俗，要在神殿中把灯点着，当这些灯被点着的时候，被照亮耶路撒冷的众多地方跟角落。那些有限的油灯会灭吗？会。可是，耶稣告诉世人说，我就是那盏不会灭的灯，我是永远会发光的，你们听从我的，信靠我的，不但不活在黑暗当中，你们还会成为发光者。神需要我们在世上发光。撒旦魔鬼是个最大最大的欺骗者，欺骗我们你信什么教都一样，宗教都是叫人为善的。他把生命的指路牌指向了地狱。2000年前，希腊哲学家常常在白天寻找，找什么？在找那些迷失的人。人到底迷失什么呢？迷失到我们不知道要去哪里。今天你如果坐公车，知道你要去哪里。可是世人的观点是说，今天只要上了车就好，管他去哪里，管他死后去哪里，要上了车有座位就好，站位也好。但如果发现你上错了车，会怎么办呢？当然会下车，去换能达到目的地的真确的车。所以耶稣告诉我们，我们需要光来显明，这个光真正告诉我们要去哪里。耶稣基督为我们定十字架，为我们流血，为我们死，为我们埋葬的这位耶稣基督，他是不会欺骗我们的，在这么多的宗教里，人怕信错神。信耶稣是浪子回家，信耶稣是物归原主。因为清楚知道耶稣是创造者，我们是受造物，所以物归原主理所当然。没有任何利益或是企图。当我们再次回家的时候，耶稣基督会拥抱你。不要再令有多爱。只有耶稣罪最可靠。当撒玛利亚人遇见耶稣基督的时候，他就别无所爱，就完全爱耶稣基督。有很多终身不嫁的基督徒，他们认定一生单单归给耶稣基督，为耶稣基督活，也为耶稣基督而死。的确很多人因着耶稣基督能脱离罪恶，能够战胜罪恶，耶稣基督告诉我们说，那赐生命与神灵的律，帮助我们胜过死亡的律了。所以犯罪的奴仆都是罪的奴仆。所以犯罪的人就是魔鬼的子孙，魔鬼的奴仆。我们靠着自己能胜过吗？靠着自己能救自己吗？如果人能救自己，进天国的话，神就不用来地上了。神也不要耶稣基督上十字架流血舍命了。你认为神做得对还是我们的想法对？只有神是完美，只有神是真确的。只有信靠神，我们才有路才有光，不在黑暗里走。只有神是生命的光，生命的光是除去我们的罪恶，污秽。所以今天耶稣说他是光，光一出现，良心会发现，这些文士和法利赛人要抓拿耶稣把柄的人，耶稣基督在平板电脑上画字，这些人的良心被光照，一一的就这样悄悄的走了。因为他们知道他们是真正有罪的人。但是耶稣不单单要写明我们的罪而已，耶稣要帮助我们脱离罪恶，战胜罪恶，人到底犯了什么罪，心中到底有什么毒呢？我们人人都中了蛇毒，被蛇咬伤，蛇是预表撒旦魔鬼的，亚当夏娃当年就被蛇咬伤了，所以的子子孙孙不单单是心中有罪恶的蛇毒，又常常在人生的旅途当中被蛇咬伤，不管如何都中毒了，那这些毒怎么能解掉呢？透过教育能解吗？透过哲学能解吗？都不能，只有透过耶稣的宝血，耶稣的宝血与蛇毒碰在一起，蛇的毒就被化解掉了，一切的咒逐就被祝福掉了，哈利路亚！所以耶稣基督来是要让我们的自由，的释放，被辱的的，受压的的自由。耶稣说我是想你们得到自由的，真理在哪里？真理是完美的，是没有缺陷的，耶稣就是真理，真理就是YHWH。生命和死亡相对的时候，真正的生命一定是战胜死亡的，所以耶稣基督以大能，以复活证明他是神的儿子，证明生命就是他可以战胜死亡的神。耶稣基督是真光，是让我们真正得到自由，不做恶的奴仆。信了耶稣基督后，我们被解毒了，通过话语的能力，给他神灵的膏摸，给他奇妙的光照，最后成为一个发光体。他不但自己得着解脱，得着自由，而且处处帮助人，去认定生命的归宿，认定人生的方向。一个真正的基督徒，即使蛇在咬我们，马可福音16章，告诉我们信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼，说新方言。手能拿蛇，若喝了什么毒物，也不必受害，手按病人，病人就必好了。任何蛇不能害我们，而且我们能够操控蛇，能够掌握蛇，能够透过蛇来向世人宣告说，蛇是无能为力的，蛇是没有权柄的，这个蛇已经被伤了头了。我们的光本身就能光照黑暗，我们的宝血本身就能解掉蛇的毒，这是何等的恩典，是何等的福分，耶稣基督他是救我们脱罪，认罪的主。歌罗西书1章13节：他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里。所以我们以是脱离了，那撒旦魔鬼的死亡的那些邪恶的，毒害的权势，耶稣基督把我们移民到他爱子的国里面。在爱子的国里面我们被光照，我们被宝血洁净，被神救赎，这是何等的恩典啊。2章15节：即将一切执政的禄来，明显给众人看，就仗着十字架夸胜。无论是空中执政掌权的，是地上所以那些罪恶的权势，耶稣基督都已经把他权柄撸过来了，而且明显显给世人看。在十字架上的耶稣基督永远是我们的荣耀，因为十字架这个记号实在向世人宣告说，我们都是有罪的，神叫人往东，人总是往西，神叫人往上，人总是往下。所以人罪恶的记号就是十字架的记号。耶稣基督上十字架就是承担了全人类的罪恶，双手伸开，向全世界宣告说，耶稣基督成了全人类的罪恶的化身，让人可以回到爱的国度里，让人可以重新享受那种光明，自由的荣耀。这叫福音，这叫救恩。耶稣的光是真理是真光，他知道我们，所以才不定我们的罪，所以才亲自替我们上十字架，把蛇的头，把魔鬼撒旦被撸过来，而且把他的头给击伤。魔鬼现在还在，蛇没有离开，但是蛇的毒不能再侵害我们，我们已经胜过蛇，蝎子，我们已经战胜对抗仇敌一切的能力。女人要穿高跟鞋是因为上帝不让撒旦魔鬼伤女人的脚跟，创世纪3:15. 唯一能够解释这种蛇的捆绑的，辖制的，只有耶稣基督。耶稣基督在十字架上说：成了。耶稣基督已经成了承担所有人的罪恶，罪恶已经被定死了，所有我们就可以真正正大光明的与神通行。我们要成为发光体，继续照亮很多人。真正的归宿在哪里，要回到神的家中去，耶稣是这条指路牌，我就是道路，我就是真理。求主帮助我们，在新的年度，跟神祷告说，主啊我要成为发光者，成为一个真正自由的发光者。不被罪恶捆绑，而且还要胜过罪恶，还要帮助很多人胜过罪恶。这是神爱你，招你的目的，所以我们要跟随神的踪影，念主的慈爱，要完成主的托福，不是莫名其妙，得过且过的过一天算一天。主说，你是世上的光，主要我们发光，去照亮他们，让每个人感受神的关爱、神的美好。

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