誰肯爱？誰能爱？誰是爱？復活节 Easter Sunday 的再思, 4月1日愚人节 April Fools’ Day 愚顽人心里说: “ 没有神。”（何治平牧師證道）-活水得勝教會 Living Water Victory Church

誰肯爱？誰能爱？誰是爱？（何治平牧師證道）

活水得勝人：李明阳弟兄打字記錄 040118

4月1日愚人节 April Fools’ Day <诗14:1> 愚顽人心里说: “没有神。”

復活节 Easter Sunday 的再思

早堂證道

復活节早堂完整版：誰肯爱？誰能爱？誰是爱？4月1日愚人节 April Fools' Day, 復活节 Easter Sunday 的再思（何治平牧師證道）

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午堂證道

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一、耶穌肯！可1：40-42

你肯來么？

A、耶穌肯伸手摸誰？

B、大麻瘋立刻离开？

二、耶穌能！可9：17-27

你相信么？

A、誰斥責那汚鬼？

B、誰拉扶他起來？

三、耶穌是！可14：61-62

你接待么？

A、誰是基督、神子、王？

B、誰是復活、生命、上帝？

是神的恩典,让我们今天能够在平常的主日敬拜当中又来纪念耶稣基督为我们死而复活!那今天呢,除了是复活节之外呢,我们有圣餐的纪念组.那今天又是4月1号,大家知道4月1呢，在世界各国呢，都把4月1号当作是什么节日呀？啊！是愚人节啊！这是非常特别的。所以今天跟大家思想的信息主题呢是，谁肯爱？谁能爱？谁是爱？那爱情这个东西呢，其实常常呢让大家是自娱娱人那，这个娱呢不单单是“娱乐”的“娱”呢，也是“愚顽人”的“愚”啊。那诗篇第14篇第1节呢，那圣经特别提到这句话说“愚顽人心里说没有神”。所以愚顽人呢，有一个特征呢就是他认为没有神，甚至认为他自己就是神。所以这样的人呢，的确是神认定当中的愚顽人。所以求主帮助我们，我们不要成为这样的愚顽人。好！虽然在4月1号，大家在发微信的时候呢可能在开玩笑，会愚弄人。但是我们成为基督的信徒门徒呢，我们是就说是不是就说不是，我们也不能够随便说一些气笑的话。所以求主洁净我们！那如果有人跟你讲说“额，耶稣没有复活，耶稣是被门徒偷去了。”那这个请问，是对的么？是完完全全的错误。那如果有人跟你讲说“哎呀！耶稣啊不会再来了，我们纪念耶稣复活，我们不用纪念不用等候耶稣再来。”请问这是对吗？啊！这是愚人节说的愚人的话。所以我们基督徒呢，要做智慧的人说智慧的话。该相信的我们一定要坚定相信，该拒绝的呢，我们求主帮助我们勇敢的拒绝，好像耶稣基督一样的。耶稣基督呢两千年前，在上礼拜的受难周，啊！受难周开始的时候最后他是被工会审判，然后呢，被巡抚彼拉多审判。那巡抚呢知道他是加利利人，然后呢又把他烫手芋头转给希律王来审判。可是耶稣基督呢在公会在彼拉多前在希律王前被审判的时候呢，耶稣是一句话都不说，不说话需不需要勇气跟智慧？那说话呢要说智慧的话，需不需要神的恩典跟保守？都需要的。所以求主帮助我们那，不该说话的时候呢我们也有智慧有能力不说话，该说话的时候呢，也求主给我们智慧和能力说该说的话，像耶稣基督一样，好不好！所以今天呢我们跟大家思想的，回到大纲啊。请马上回大纲好不好，放完任何东西马上回到大纲去。我们今天跟大家思想的就是4月1号愚人节。英文是‘april fool’s day’，那复活节的英文呢，我们今天如果碰到老外的话呢，老外会跟你讲什么？“happy E~Easter ，啊 happy Easter” 。那Easter呢其实就是复活节，可是呢因为今天是sunday，所以又是在sundany来庆祝。所以也蛮多人呢直接讲说 “Easter sundany” 所以，我们今天呢来互相思量，啊！互相思量，从三个重点来跟大家思想。啊，耶稣肯、耶稣能、耶稣是！所以请再调整一下，把它全部不要空格好吧，啊，尺泽明，请再调整一下。好，我们先来祷告“哈利路亚！主我们知道祢，死是为我们死，目的是要洗净我们的灵魂体，也赦免我们所有的罪。主啊！祢复活也是为我们复活，目的是叫我们称义，叫我们得着新的生命，新的能力，能够面对这变化莫测的淫乱邪恶的世代。天父，我们求祢在这复活节当中，向我们显明祢是复活的主。祢也希望我们每一个亲近主认识主的人的确能够活出那个全新的生命全新的样式。让众人真正知道我们，有主，我们就有一切。有主，我们就有能力。有主，我们就有一个全新的见证。天父，我们求您恩待今天来到您面前的每一个人，叫我们更多更多的思想复活的意义，更求主给我们机会跟智慧能够把复活的大好信息传给更多更多的人。天父，孩子思想到有一次，玉萍在台上祷告的时候呢，看到有这些椅子空的，她心中就难过。天父我们求祢激发我们，让我们每一个人不是自己一个人来这里领受恩典，来庆祝复活。我们乃是有一个强烈的负担，催励我们。好带着我们去接受要去关怀，要去带领主啊那些还没有上教会的，还没有被主得着的人，一个一个，一家一家的来到主的面前，领受这复活的恩典。天父如果没有得着主的人，在上帝来看就是迷失的漂泊的流浪的人。主啊，祢何等希望我们是失而复得，死而复活。天父，就求祢帮助，在我们周遭当中，人人都是死而复活，失而复得的。因为阿爸天父就把这样的一个事实看作最欢喜快乐的。主啊，求祢帮助我们，帮助我们。2018年，主啊，才是一个新的开始。主啊，现在正进入春天的季节，主啊就求祢把这样的一个百花，百花，这个齐齐齐开的恩典丰富赏给我们，让我们能够去主啊，为主抢救灵魂。主啊实在求祢帮助我们，哦！主啊，在这样的一个受难周，啊！复活节，主啊，就求祢，主啊，激励我们！不是为自己而活，乃是为为我们死而复活的主而活，孩子如此祷告奉主耶稣基督宝贝圣名，阿门！

好！那按照我们的研经释义呢，全教会的读经进度，今天应该是进入了哈巴谷书。那到底要讲哈巴谷书还是要讲复活节呢，在这两难之间那，实在相当难取舍。那感谢主，哈巴谷书第二章第4节呢有一句非常重要的话语，是哈巴谷先知呢，当初当时他向上帝，质疑。向上帝控诉。“上帝呀，为什么我们是你的选民，我们是你的宝贝，我们是你看为尊重的，你怎么可能让那些万恶不赦的仇敌，这些满身罪孽污秽的迦勒底人来侵略我们？要来攻击我们呢？” 所以哈巴谷呢非常非常的纳闷，他祷告仰望安静等候呢，得着了上帝的启示就是‘义人必因信得生’。哈巴谷书第二章第4节‘义人必因信得生’。那感谢神！新约圣经呢，有三次引诱。哈巴谷书二章4节这一句话非常非常重要！所以我今天呢暂时不去探讨，不去传讲哈巴谷书的信息。我要从马可福音再次做一个简单的总结。那马可福音呢，马可福音呢，有三段！三段，金句呢都是，有人在问耶稣啊“你肯吗？你肯吗？”然后另外一段呢，问耶稣啊“你能吗？”再来一段就是问，耶稣说“你是基督吗？”所以透过这三个问号，也等于是三个，啊三个想要更深刻确定耶稣基督到底肯不肯？到底能不能？到底是谁？这样的三个问题呢。我们来思想，我们的耶稣基督呢，的却向我们显明，也向我们证实，因信得生的恩典和真理。啊！为什么呢，因为谁肯？谁能？谁是？都需要信心。因着信，只要你信心的对象是对的，就必定产生一个积极的果效，什么果效呢？因信得，大家说“得生，得生！” 不但是得盼望，得能力，得医治，得赦罪，而且呢得生命！得活泼的能力，活泼的盼望，能够勇敢的面的将来！所以我们实在感谢神。马可福音呢，耶稣基督曾经三次的，啊三次的宣告，他会被杀害，啊，被出卖啊，被戏弄啊，被鞭打啊，被钉啊，被杀害呀。然后呢，就死了，是真正死了，不是昏睡了。然后第三天，圣经马可福音用的是过三天，噢复活！所以马可福音的，哈第十一章到第十五章呢就是讲受难周的历史故事。从上礼拜天呢我们称他叫棕榈的主日。然后呢，开始了受难周。耶稣骑驴进耶路撒冷啊。然后一直到，礼拜五。我们英文叫‘good Friday’对不对。为什么一个被残忍杀害的神子耶稣基督，他的死竟然我们英文称他叫做‘good friday’ 为什么呢？因为，不单单是神，看为它是一件救恩福音的救赎大功，而且是完成了神永远的计划。所以神认定他是好的！那也带领我们从不好变成好！所以我们把这个受难日英文叫做什么‘day？’ ‘good friday’啊！所以，缘故是如此啊。所以呢，十一章到十五章，全部都是讲受难周。那十六章呢就是马可福音的最后一章了，就在将耶稣基督的复活，然后呢显现，之后呢升天！所以马可福音呢，有三分之一的篇幅呢，都是在讲耶稣基督的受苦受难复活升天！啊，所以马可呢，他被圣灵感动，也因着彼得的口述，然后他就用文字，用希腊文，把耶稣的生平尤其是受难加上复活升天的生平呢，相当相当详细的记录。那马可福音总共提到了十八件的神迹，十八件的神迹。那，大纲1，耶稣肯呢，这是一个相当相当指标性的，也是极其重要性的神迹。在马可福音的一章40到42节，我们来看马可福音，一章40到42节‘有一个长大麻风的来求耶稣，向他跪下说“你若肯必能叫我洁净了。”’ 所以这个人说“你若肯”。谁肯呢？我们今天有太多太多的需要，困难！希望兄弟姐妹，亲戚朋友能帮助。很多人呢是自顾不暇，很多人呢根本是，嘴里忽悠。有几个人真正肯呢？但是这个长大麻风的人，他来到耶稣面前，向他跪下来说“你若肯”。有些人呢，的确也肯，热心帮助人。可是呢他个人是无能为力，也帮不了忙。但是这个大麻风的病人呢，他听到许多人作见证，耶稣能治病啊！耶稣能赦罪呀！然后呢他个人有点担心说“像我一个这么肮脏污秽不洁净的麻风病人，主耶稣你会不会肯？”所以他跪着来求耶稣说“主耶稣呀，你若肯！” 然后呢，他的信心说什么？必能叫我洁净了。你若肯，我的麻风病会如何？马上离开了，我就马上洁净了！结果耶稣动了慈心就伸手摸他说“我肯！我肯！”对你旁边讲说“耶稣肯！耶稣肯医治！耶稣肯赦罪！耶稣肯爱你！”医治，赦罪都是爱的行动和表现。麻风病呢在两千年前是一个极其严重的传染病。我们现在医学知道说他是由麻风杆菌所引起的。那得这种病的人呢，他会全身的肌肉啊就慢慢的溃烂。我在台湾啊，曾经去过新装的麻风病院，的却看到麻风病人那，从头到脚哇，脸手脚很多地方都是骷髅很多地方都是肿瘤。然后呢凹凸不平。然后呢，变形扭曲腐蚀。然后呢整个面容呢全部都毁损掉了。有些鼻子呢凹下去，像个骷髅头一样的，有些眉毛呢全部都没了。然后呢，的却是让我们一眼望去呢不忍足睹，残破不堪那！然后神经如果也被麻风杆菌侵蚀到的话呢，就会慢慢的失去知觉，失去痛觉。然后呢，就越来越形如枯槁。然后会萎靡不振。啊，不但是被人弃绝，也自绝于人。那耶稣见到这个人，莫名其妙的。为什么呢？因为根据摩西律法，这样的人呢是要被隔离的，是被强迫赶出，不能够跟大众接触的。结果这个人呢不知道怎么冒出来的。然后呢就，就经过群众，来求耶稣。而且向他跪下，那耶稣看到这样的人，非他全身包的只剩下眼睛，不然任何人都会知道说，他得什么病？得麻风病那。麻风病人那，在两千年前的话呢，如果没有什么特别的，啊就是掩盖的话呢，连味道一闻就出来。实在是很恶心哪，因为臭啊，烂那。然后我们台湾话呢叫这个麻风病人叫做“胎沟” 我们当中有从台湾来的吗？“胎沟”哇！那就是代表说非常肮脏啊，非常非常不洁净的。可是耶稣基督见到这样一个人呢，请问耶稣基督有没有怕他？所有亲人朋友，骨肉之妻都会怕他，为什么呢？一碰到他之后就会如何？就被传染了。然后呢，耶稣有没有藐视他轻看他，有没有？耶稣有没有去质疑他或定罪他？你知道你为什么会得麻风病吗？根据我们旧约的经典记载，麻风病人那，一定是你得罪上帝了。最有名的例子就是，摩西的姐姐叫米利暗那。她当年呢，曾经挑战摩西，质疑摩西。结果呢，她就立刻长了大麻风。啊最后被强迫赶出人群，关锁七天。摩西为她祷告之后呢，她大麻风才离开，然后身体才恢复洁净。然后呢，旧约还有另外一个故事就是以利沙有一个仆人呢，名字叫做基哈西。那亚兰王的元帅叫啥名字呀？奈曼，奈曼虽然是大将军，可是却得了大麻风。我们现讲大麻风，不是我们现在美国加州啊，正在投票通过的大麻啊。噢，大家不要把大麻风当成大麻额。大麻风呢是大的麻风病，就是非常严重的。路加福音呢提到这个病人是说“他满身长了大麻风”。代表什么？从头到脚，四足五官都长了大麻风。这样的一个人见人怕，人见人躲，耶稣基督见到他呢，不但不躲，耶稣基督竟然如何？回到大纲，耶稣伸手摸谁？不是摸一个非常标致非常高雅非常美丽的，而是摸一个什么？满身肮脏污秽的麻风病人。而且是大的麻风病人那。弟兄姐妹们，麻风病人代表什么？麻风病人我们一向都认为说他是代表我们人类的罪，人类的罪。上至君王，下至百姓呢，人人其实都得了麻风病。哈，旧约还告诉我们，犹大国有一个君王叫做乌西雅王，乌西雅王因为心高气傲，结果呢上帝让他得了麻风病，一直到死。都是因着麻风病而死。哦，所以人人都得麻风病，不管你是不是有地位权势，不管你是不是普通老百姓。其实在神的眼光当中，人人都是麻风病人。为什么呢？麻风病人代表不洁净。请问，我么今天的所谓道德伦理，所谓很多的制度很多的这个意识，请问洁净吗？请问我们今天的人际关系洁净吗？很多很多有钱色利的交易。请问我们今天应该最洁净的爱情关系洁净吗？甚至很相爱的夫妻的爱情呢都不洁净，不但生理不洁净。心理呢，更是肮脏污秽。那这个时代呢，竟然是男跟男可以结婚合法，女跟女可以合法结婚。你说是不是麻风病。而且这个麻风病的传染是非常快的，一国传一国，一个民族传给一个民族，一个地区传给一个地区。现在全世界几乎都如何了？都沦陷了。所以都等于得到麻风病。可是我们是不是肯来到耶稣面前向他祈求向他跪下。今天有很多人也的确自己有病了，可是他们来到耶稣面前呢，很拽的，很拽的，然后呢非常傲慢的。然后不是敬虔，也不是谦卑的来求耶稣。如果一个人的确，哦需要爱，需要洁净，需要医治的话呢，请问耶稣肯不肯伸手摸他？耶稣是肯的！所以马可福音有记载，马太福音有记载，啊路加福音都有记载这样一段故事。就显明说，上帝看重这个故事给我们的启发，给我们的这个光照。是非常非常重要的。耶稣肯！耶稣肯！对你旁边讲“耶稣肯！耶稣肯！” 好，我们在思想一下哦。耶稣有没有读过医学院？有人应该会质疑说“耶稣啊，你真能医吗？”耶稣不单单是能够医啊。内科外科脑科神经科精神科皮肤科眼科耳鼻喉科肠胃科骨科什么科耶稣基督都能医，对不对？你晓得在美国啊，读医学院多么的辛苦啊。我的儿子今年毕业啊，今年医学院毕业。你知道吗，他第一个实习的就是妇产科。然后他回家告诉我们说 “妈妈，我今天接生了一个baby啊” 他兴奋那，兴奋那。然后呢，他接下来实习过每一科。又是脑科，要开颅手术啊。脑科啊，骨科什么科他都要经过考核。不但是要是要实习，动手的。他要通过动口的呢，动笔的呢，他都要通过。才能够毕业。那请问耶稣，哪一所医学院毕业的？嗯？那耶稣到底是谁？我们中国呢，有所谓的华佗，对不对，神医！还有呢？还有扁鹊。还有呢？大家知道的那些神医呀，啊，李时珍。还有呢？对哦，所以中国的确有这样的人。好，那请问，这些人，华佗有医学院毕业吗？请问扁鹊哪个学校毕业吗？那请问华佗跟扁鹊是不是在宫廷被训练成为御医成为名医的？是不是啊？好像也没有。所以代表说的却有些人呢，会得着天赋的异禀。有这种医，药的天才。对不对？那耶稣基督呢，他的的确确是个牛人。现在可能大家觉得讲牛人那很对不起呀，竟然用牛人来形容耶稣。耶稣基督呢真牛哇！为什么呢？他是天生就会如何？天生就会医病。噢什么病他都能医。而且呢，医的果效如何？我们现在医生那要打针，吃药，要开刀，要手术。还要有所谓的什么？疗程。还要有所谓的什么？等候。是吧，复原。可是耶稣基督呢，他一句话就如何了？大麻风，大家说“立刻离开，立刻离开” 怎么这么神奇呀，大麻风是不治之症，大麻风是无可救药的。但是只要在耶稣基督的面前呢，没有绝症！哈利路亚！来我们宣告说“在耶稣面前没有绝症！”所以求主帮助我们，求主帮助我们！耶稣呢，他是用最圣洁最干净的手去触摸，最肮脏最污秽的身体。任何人看见这个身体呢，觉得什么？恶心那，远离呀，对不对。耶稣基督不但不轻看，藐视。耶稣基督也没有去质疑他去定罪他，到底犯了什么罪。你知道吗？基哈希啊，因为得罪上帝，基哈希呀最后被他的老板以利沙刑法管教他说什么“你要得大麻风，而且你的子子孙孙都要怎么样？都要得大麻风。”。哇这样的一个刑罚，请问是不是非常非常的严重？那后果实在是无法想象啊！哦，所以耶稣基督碰到这个长大麻风的病人，丝毫没有控告质疑定罪。耶稣基督呢，他用最慈爱最怜悯的手去触摸最伤痛最绝望的心。耶稣基督说我肯！我们今天很多人也说我肯，我肯，我肯！可是呢，那是随便，那是应付，那是忽悠！耶稣基督有‘我肯’如何？立刻有行动。而且那个行动呢，就产生奇妙的果效，大麻风病立刻，大家说“离开了，离开了”这个人呢就因此洁净了。洁净了。所以我们感谢神，感谢神！我们知道，耶稣基督目前已经升天了，两千年前的耶稣死而复活然后升天了。那圣经上说我们教会是他的身体。所以耶稣的手耶稣的脚现在在哪里？在教会，就在这里！所以你的手肯不肯也去触摸很多很多世人认为不肯触摸不愿触摸的那些肮脏的，啊，那些孤独的身体？那些有障碍有残疾的身体呢？你的手有没有去光顾，有没有去帮助那些被冷落的人群呢？这样的人群请问今天有没有存在？虽然目前这个时代呢，麻风病已经得着医学的控制。可是目前呢，有好多好多的全世界各地方都有所谓的‘homeless’ ，‘homeless’不是，不是因为他没有房屋或没有家。‘homeless’的最大问题是他是‘hopeless’。大家说“hopeless”。他是绝望的，他是绝望的。可是面对这样的人请问你，心中有感动吗？我每次看到这样的人，我在旁边，在那边为他祷告。以求神说“上帝啊我能做什么？”我就真的觉得说“哎呀！自己呢是有心无力，爱莫能助！”我曾经跟蛮多的homeless在聊天谈话。我跟他们问说“为什么政府给你们安排了shelter去住，你们为什么不去住呢？”那不管是美国的还是台湾的，这些homeless们都回答我说，他们不想去主那个地方，因为没有自由。他们宁愿睡在街头睡在马路睡在公园。他们说什么，自由，自由。而且他们都人人练就了，这个全身的武艺是百毒不侵。啊，任何细菌病毒好像对他呢，他都产生免疫了。所以这群人很特别。可是这群人呢，他们需不需要爱？需不需要关心？所以求主帮助我们，将会有太多太多的事情需要做了。所以求主帮助，我们教会呢要肯，可是呢我们常常是爱莫能助，然后呢无能为力。我们没能力啊！我常常要等到说，哎呀等到我们很有能力才去帮助人。其实呢，我们要趁着我们任何时间呢，都要怎么样？要想方设法要去帮助人。那才叫一个合神心意的教会，求主帮助我们。感谢神，教会的主。耶稣基督呢，他是无所不能的，好，马可福音第九章17节，我们来看马可福音第九章17节。耶稣呢又被人问一句话说“你若能，你若能” 。所以九章呢17节，我们来看这段故事哦。九章17节，就是，有一个爸爸呢，他的儿子啊，生癫痫病。哦，所以医生呢判定他的病名叫做癫痫病。所谓癫痫病呢就常常口吐白沫，然后一发作的话呢就在地上怎么翻来覆去，全身抽筋。然后身体枯干。然后呢，活在地狱当中，水深火热，无法自拔。所以呢他的爸爸呢，不但知道说他有病，耶稣也承认那是病。可是耶稣基督更知道说他之所以得这个病的原因是因为他被聋哑鬼所附。可是儿子的爸爸呢，却只认为他是哑巴鬼。其实是又聋又哑的鬼呢附在他的身上。结果呢，他爸爸呢把这个儿子呢，带到门徒面前。门徒们呢，当然是被耶稣调教的要有爱心，看见别人的需要，自己有责任啊，就要不但会讲 “肯” 而且要附上代价。所以门徒呢“肯”。门徒呢却不能把他治好。门徒们可能也，哇，九牛二虎啊，甚至同心祷告啊。结果呢这个病呢依然是发作而且更厉害。那魔鬼呢，不断的要捉弄他，调戏他，哦摧残他，折磨他，伤害他目的是要消灭他。但是呢，他每次被爸爸看在心里，看在眼里呢就痛在心里。所以爸爸呢，就把这个儿子带到耶稣的面前。爸爸被耶稣问了一句话说什么呢，说什么呢？在马可福音第九章，马可福音第九章22节 22节‘鬼屡次把他扔在火里、水里’。水深火热呀你看扔在火里，那全身不是烧伤了吗？扔在水里，那更是几乎快淹死！哦，然后呢，爸爸说什么“你若能做什么” ，“你若能做什么”。他知道耶稣肯，可是呢，很特别，这个爸爸竟然，认为耶稣呢到底能多少？他说“你若能做什么，求你怜悯我们，帮助我们。”耶稣就对他说什么？回到大纲，耶稣说什么“你若能信”。爸爸问耶稣说“你若能”，耶稣问爸爸说什么“你若能信”。所以，你相信吗？你相信吗？耶稣是神子，道成肉身来到世上，就是要解救我们所有的灵魂体的各种痛苦。那我们相信吗？我们信多少呢？那这个爸爸呢，他敷摸耶稣，他自己知道，他对耶稣的信心有多少？就那一丁点。可是呢，他依然想方设法把儿子带到耶稣面前，他就跟耶稣讲说“主啊，我信不足，求主帮助！”这个小字说，他是流着眼泪求主说“主啊，我信心不够啊。我信心很微小啊，主啊！求你帮助我。” 所以，我的问题是谁斥责了污鬼？谁斥责那污鬼？鬼到底怕谁？门徒们可能也斥责，哇出去！出去！出去！结果呢，鬼不出去。结果当耶稣一句话，鬼就如何了？污鬼呢就立刻就出去了！然后这个人呢，竟然被鬼折磨到，躺在地上。大家看，死了！死了！你看这个鬼啊，它就是要害人杀人的。结果，鬼呢他不愿意出去。结果一碰到耶稣呢，鬼就一定要出去。鬼出去的时候呢一定会大声喊叫，结果呢这个儿子就抽了一阵风，就抽筋那，大家知道抽筋痛不痛苦啊？大家有抽筋的经验吗？有时候睡觉半夜抽筋起来，哎呀！那个苦不苦哇。所以他一抽筋那躺在地上。结果呢，但他抽筋不痛的时候呢，结果大家认为他如何了死了，死了。结果圣经说谁扶？谁拉他？扶他？让他站立起来？是谁？我们的耶稣！他的爱呢，你看看是全方位的，全程的！不但是污鬼出去，而且呢，耶稣去伸手拉他，去扶他。然后帮助他呢，站立起来。所以我们耶稣基督的医治呢，是全备的，啊是整全的医治。让这个人呢不要依然躺在地上，耶稣基督也没有任凭他躺在地上。耶稣呢，亲手呢拉拔他，扶起他，让他站起来，成为一个顶天立地的人！今天万物当中，啊在动物里面，请问是不是只有人顶天立？是不是这样子？所以我们被创造就是要顶天立地,被创造呢就是要来荣耀神!再享受神的爱。然后呢，更能够，把神的爱呢传给更多更多的哦天上跟人间！好，我们来看第三‘耶稣是’ 马可福音十四章61、62节。这里呢又有一个问题，马可福音十四章，这个问题呢，第三个问题。马可福音十四章61、62。耶稣哦，他不言语，一句话也不回答。大祭司又问耶稣说“你是那当称颂者的儿子，基督不是？” 耶稣说“i am”，我是！看，这是何等何等的权柄！何等何等的勇敢！何等的诚实啊！那个，你们的以后这个字要放小一点哦。能够多打几节更好。然后再看路加福音二十二章，因为马可福音呢，他的中文翻译呢，他是说，“你是”，“你是”。可是，路加福音的二十二章67节。这段圣经呢，翻译的很清楚。他说“你若是”，“你若是”。所以第一段的说“你若肯” 第二段呢“你若能” 第三段呢“你若是”。“你若是基督你就明明的告诉我们嘛。不要让我们犹疑不定要到几时呢。” 所以我们要解圣经，我们要看上下文，上下卷。要看很多很多的翻译版本，才能够更合乎啊原文，更合乎啊神的心意。所以求主帮助我们晓得，晓得耶稣基督被问“你若是基督，就告诉我们”。请问，如果耶稣回答是的话呢，他的命运会如何？他就要被杀，就要被弃绝。如果耶稣基督那个时刻，他不承认的话呢。他就会如何？他就会留住他的命，所以这句问话呢是非常要命的一句话！感谢神！回到大纲啊，回到大纲。然后呢我们透过上下文，就很清楚了解说，耶稣基督的却是基督。所以他不能够否认，欺骗。他必须要诚实的，啊宣告说我是基督！我就是基督！是就说是！不是就说不是！所以耶稣呢他是基督。而且呢，他不单单是人子，他又是神子，而且他又是王！当彼拉多问他说“你是犹太人的王吗？”。耶稣有没有回答。耶稣承认！耶稣承认！然后呢，他不单是犹太人的王！而且他是以色列的王！他是雅阁十二支派的王！其实他也是万王之王！因为他是创造时间空间，万有万物的主宰！他当然是王！那请问，古往今来普天之下，有这么多的宗教家思想家哲学家革命家医学家法学家请问谁是基督？谁是神子？谁是君王？我们只要看，到底他的坟墓如何。默罕默德坟墓在，释迦摩尼的坟墓在，耶稣的坟墓呢？是千真万确是空的！所以谁是复活？谁是生命？谁是上帝呢？这一点来判断就非常容易分辨了！耶稣基督呢，是人类历史当中，唯一面对死亡，能够战胜死亡的。大家非常熟悉的秦始皇，一统天下啊，统一六国啊。完成一个历史的大业。可是秦始皇呢，大家知道，他还在做皇帝的时候呢。他就想方设法要寻找长生不老的药对不对。大家知道秦始皇活到几岁吗？他希望他的秦的始皇的地位能够一代一代的传给他的儿子。可是呢他个人活不到四十岁。他儿子呢，更是早死啊。任何人不管他有钱没钱，不管他有权没权，面对死亡都如何了？都完全的彻底失败了。没有一个人面对死亡的时候呢能够笑看死亡，能够征服死亡。可是，历史当中只有一个人。他面对死亡的时候他如何？他不但不惧怕死亡，他欢迎接受死亡。然后呢他说，我死后第三天要如何？要复活！他能够叫拉撒路，能够叫这个崖鲁的女儿，能够叫南城寡妇的儿子复活。如果不能够叫自己复活，他只是一个宗教家，一个牛人伟人圣人神人！可是呢，他叫自己复活了。那你知道他到底是谁吗？就如同圣经所说，全部的旧约都在预言耶稣基督。耶稣基督呢，他也自己预言。大家晓得耶稣基督在橄榄山有很多很多的预言对不对。预言有假基督假先知，然后呢预言连圣殿都要被拆毁。耶稣基督甚至还预言说圣殿被拆毁之后呢，还要重建啊！所以我们目前非常关心，川普总统呢，要帮助以色列国要重建第三圣殿。今年是以色列复国70周年，是一个非常重要关键的一年。耶稣基督告诉我们，将来还有敌基督要出现。而且这个敌基督呢，他能行大神迹大奇事，会迷惑许多的人。大家也晓得面对这样的人呢，有好多人啊，甚至有好多教会的人都会怎样？就迷信他了。就被捆绑，就被诱惑了。耶稣基督也预言说自然界啊，会有天灾有地震。然后日月星那会震动。然后会怎么样？会会会掉下来啊。然后呢，耶稣基督更预言说什么？他说耶稣基督的福音啊要传遍到哪里？到天下，到地极！然后呢？耶稣就要再来！耶稣就要再来！耶稣！就要再来！所以我们庆祝复活节非常重要。可是我们更要纪念耶稣基督所说的话。他是复活！他是生命！而且呢，他要再来！对你旁边讲“耶稣要再来，你预备好了吗？你预备好了吗？”

一起来祷告。主啊，在这复活节，我们感恩，我们纪念，我们庆祝，耶稣为我们复活。我们也思想到耶稣基督他是无所不能。他完全能够救自己脱离这样一个苦痛和杀害。耶稣基督也完全能够救自己从十字上，啊十字架上跳下来！但是耶稣能，耶稣却不肯救自己。是因为耶稣基督要在十字架上亲身用宝血来洗净我们的心，用宝血来承担我们的罪。耶稣的所言所行，所作所为都是为了救我们，为了爱我们！

主啊，实在求祢帮助我们愿意被主的爱所感动，而且把感到化成行动，把行动化成一个联合的啊大行动！主啊！求祢兴起活水得胜教会！先兴起我们每一个人！兴起我们的家！好让我们能够更多更多的思想，不单是耶稣在十字架上所说的十架七言，我们更纪念耶稣所说的，我要快来！主啊让我们预备自己！迎接祢的再来！如此祷告奉耶稣基督宝贝圣名，阿门！

《引用经文》

诗14：1 愚顽人心里说：“没有神。”他们都是邪恶，行了可憎恶的事，没有一个人行善。

哈2：4 迦勒底人自高自大，心不正直；惟义人因信得生。

可8：31 从此，他教训他们说：“人子必须受许多的苦，被长老、祭司长和文士弃绝，并且被杀，过三天复活。”，

可9：31 于是教训门徒说：“人子将要被交在人手里，他们要杀害他，被杀以后，过三天他要复活。”

可10：33-34 “看哪，我们上耶路撒冷去，人子将要被交给祭司长和文士，他们要定他死罪，交给外邦人。他们要戏弄他，吐唾沫在他脸上，鞭打他，杀害他。过了三天，他要复活。”

路22：67-71 ：“你若是基督，就告诉我们。”耶稣说：“我若告诉你们，你们也不信；68 我若问你们，你们也不回答。69 从今以后，人子要坐在神权能的右边。”70 他们都说：“这样，你是神的儿子吗？”耶稣说：“你们所说的是。”71 他们说：“何必再用见证呢？他亲口所说的，我们都亲自听见了。”

约10：24 犹太人围着他，说：“你叫我们犹疑不定到几时呢？你若是基督，就明明地告诉我们。”，11:25 耶稣对她说：“复活在我，生命也在我；信我的人，虽然死了，也必复活。

徒3：14-15 你们弃绝了那圣洁公义者，反求着释放一个凶手给你们。你们杀了那生命的主，神却叫他从死里复活了，我们都是为这事作见证。

羅10：9 你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。