哥林多前書第十三章精要: 愛的獨特性、超越性、真理性、生活性、永恆性、崇高性 (何治平牧師證道)

哥林多前書第十三章精要:

愛的獨特性、超越性、真理性、生活性、永恆性、崇高性 (何治平牧師證道)

活水得勝人:唐燕姐妹打字記錄 072317

早堂證道  1/2 https://www.youtube.com/watch?v=GT-0P45yXzo

2/2 https://www.youtube.com/watch?v=24_cGynfXAI

活水得勝敬拜讚美團 7/23/2017 https://www.youtube.com/watch?v=i0PMbHBfcHE

為孩子們祝福 https://www.youtube.com/watch?v=ZSXtTTWLmN4

任君弟兄禱告 https://www.youtube.com/watch?v=8cWI2i4nR-U

午堂證道  1/2 https://www.youtube.com/watch?v=yKcUAZTCgZE

2/2 https://www.youtube.com/watch?v=C8vgY6ukALQ

一、愛的獨特性、超越性 1-3   A、超越各種恩賜   B、超越捨財捨己

1. 我若能說萬人的方言、並天使的話語、卻沒有愛、我就成了鳴的鑼、響的鈸一般。

2. 我若有先知講道之能、也明白各樣的奧秘、各樣的知識.而且有全備的信、叫我能彀移山、卻沒有愛、我就算不得甚麼。

3. 我若將所有的賙濟窮人、又捨己身叫人焚燒、卻沒有愛、仍然與我無益。

二、愛的真理性、生活性 4-8  A、七個是    B、八個不是

4. 愛是恆久忍耐、又有恩慈.愛是不嫉妒.愛是不自誇.不張狂.

5. 不作害羞的事.不求自己的益處.不輕易發怒.不計算人的惡.

6. 不喜歡不義.只喜歡真理.

7. 凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐。

8. 愛是永不止息.先知講道之能、終必歸於無有.說方言之能、終必停止、知識也終必歸於無有。

三、愛的永恆性、崇高性 8-13  A、愛是永不止息   B、其中最大的是愛

8. 愛是永不止息.先知講道之能、終必歸於無有.說方言之能、終必停止、知識也終必歸於無有。

9. 我們現在所知道的有限、先知所講的也有限.

10.等那完全的來到、這有限的必歸於無有了。

11.我作孩子的時候、話語像孩子、心思像孩子、意念像孩子.既成了人、就把孩子的事丟棄了。

12.我們如今彷彿對著鏡子觀看、模糊不清.〔模糊不清原文作如同猜謎〕到那時、就要面對面了.我如今所知道的有限.到那時就全知道、如同主知道我一樣。

13.如今常存的有信、有望、有愛、這三樣、其中最大的是愛。

 

上个礼拜都在传讲哥林多前书的信息,哥林多教会呢因为是一个相当大的城市,那经济相当的繁荣,就造成了道德伦理极其的腐败,在那个城市当中极其的偶像化,人人呢都自高自大,甚至以他们所拥有的希腊哲学文化,然后自我夸耀。但是保罗在哥林多这个大城市建立了教会之后呢,也的的确确蒙主恩待,因为是跨文化的跨语言的跨国家的宣教。保罗呢在这个教会的确付出很多,但是呢这个教会的的确确也被当时的世界沾污和污秽,以至于保罗必须要写信来快快劝勉这些教会该如何更新,如何悔改,归正到神的面前来。所以我们今天要跟大家思想的是哥林多前书第十三章,这章的篇章呢我们大家都非常的熟悉,因为这篇的篇章呢我们一般称他为爱的真谛,大家说:“爱的真谛!”所以他是爱的篇章。待会我们要来思想哥林多前书第十三章的时候呢,我们晓得我们读圣经,解圣经呢一定要懂得上下文,虽然我们有些人不懂希伯来文,不懂希腊文,不懂英文、拉丁文,但是我们至少要懂上下文,对你旁边讲:“要懂上下文。”要把哥林多前书十三章解的合神心意的话,一定要了解上文和下文。上文12章呢是全本圣经非常独特的一章,因为强调圣灵的恩赐。

圣灵的恩赐,我们晓得基督徒都领受了救恩,那救恩那还有灵恩啊,可是灵恩到底是什么?我们常常一知半解,甚至完全陌生。所以哥林多前书第12章是告诉我们当时的哥林多教会呢,他们相当相当的拥有各种恩赐,甚至他们所得着的恩赐没有一样不急其他教会,这样的恩赐都突出,都卓越,几乎都让人羡慕,以至于这个教会就自我膨胀,那为了让肯定自己呢,更多的引人注目,然后甚至就高举他们所拥有的恩赐,甚至标榜他们会说各种方言,甚至会讲天上的方言,哇!就造成了许多的嫉妒和纷争,造成了许多的缺乏和爱心。所以保罗就劝告他们,跟他们说其实啊什么最重要?恩赐虽然好,恩赐虽然的确能够造就自己,也的确造就教会。可是最不可缺少的乃是爱。弟兄姐妹们,你自己扪心自问好好思想,你从小到大,从过去到如今,你心灵深处里里外外最渴望最需求的是什么呢?难道是money吗?多少孩子他们渴望爸爸妈妈陪他们,而不是丢下20块钱让他们自己去买午餐。孩子们心中一个呐喊说他需要爸爸陪,他需要妈妈陪,他们需要的是爱,而不是金钱。金钱不能代替爱,所以呢神创造了你我,神在我们的内心深处有一个空出是让爱住在其中的,那个爱呢就刚才师母说到,是一个完全的爱,毫无条件的接纳你,帮助你吗,供应你,然后爱你拥抱你,而且是不离不弃,是永不止息的。所以我们内心深处的确有一个这样的空处,这个空处呢是神为自己留下来的一块空出。这块空出如果你不让神住进来,你的心永远是填满不了的,一个很深很深的无底洞。所以求主帮助我们,如果有永恒,你的心为什么从小大都要想永远永远的事情呢,甚至说你们谈恋爱呢,男女之间夫妻之间爱到海枯枝烂,爱到永永远远,人之所以会想永永远远,就代表一定会有永生,阿门!所以永生在哪里?永生在基督耶稣里面,永生在上帝里面,你有耶稣基督就有永生,你有耶稣基督就有一切!所以哥林多前书呢就告诉我们爱是成全了律法,爱能够遮掩过错,爱是联络全能的,爱是永不止息的,爱就是神自己。神是爱的源头,当你和神链接,与主对其的时候呢你就有源源不断的爱,对你旁边讲,“要跟主链接对齐。”

所以今天呢就来讲哥林多前书十三章,请投影打出来。十三章全部13章的经文,所以第12章讲到圣灵的恩赐,强调九大恩赐。第十四章又强调聚会的秩序,因为大家当时都会说方言,你说我说大家说,结果没有按照秩序规规矩矩说,而且女人还抢着上台说,而女人当时的习惯就是一定要蒙头进教会,结果偏偏在希腊的自由开放的很多女人反而不蒙头了,结果男人本来不蒙头的,进来教会反而蒙头了。所以呢保罗就语重心长的提醒大家说你们实在是自由放纵,没有圣主的体统,所以一定要归回圣经,归回正路。所以十三章,十四章加十二章这三章呢其实呢要一起来连跑,一起来思想。但是保罗告诉我们12,13,14章这三章当中最妙的道是什么呢?就是爱。我刚Google了一下,有一首歌是盛晓玫所写所唱的,叫做《活出爱》,大家会唱吗?已经有三百多万人点击啦,教会的歌曲能有三万点击已经感激上帝了,三十万已经是无法想象了,有三百多万人点击了代表人的心需要什么?需要爱,而且人人希望你能够活出爱,爱不是放在心里口难开,爱不是挂在舌头跟嘴巴上,爱是要做出来的,对你旁边讲,“爱是要做出来的!”爱是要让别人看的见的,所以求主帮助我们,爱要活出来。对自己讲说,爱要活出来。求主帮助我们,这是我们的目标,这是我们的方向。所以孩子们需要爱,先生需要爱,老婆需要爱 ,人人需要爱,但是呢人人也渴望经历你对他的爱。

不单单口头上的三个字,而是真正看见你呢在行为,在诚实上,点点滴滴,的确有爱,而且那爱是十字架的爱,完全是舍己,利人,荣神和圣辉。所以求主帮助我们,读哥林多前书凡事都走形,分自由呢,而不能够自私,包容呢不能够纵容,所以一个基本原则,八个字可以概括。如何衡量你所做的决定是合神的心意吗?就是他有没有荣神一人,胜鬼舍己?大家说:“荣神一人,胜鬼舍己。“ 就这八个字来衡量的话呢我们就能够虽不重也不演一定会达到那个红星,达到神的旨意,所以呢哥林多前书全部十三章的经节当中呢很明显的可以分成三大块。第一节到第三节呢强调爱的独特性和超越性。第四节到第八节强调真理性和生活性。然后第八节到十三节强调永恒性和崇高性。阿利路亚!非常明显,划分的三个重点。

我们先来祷告:“阿爸父我们何等感恩敬拜袮,因为袮就是爱,透过袮赐下独生爱子来解救本来该死在地狱火湖中的人,让我们知道什么是爱,天父求袮让我们这些已经信靠耶稣基督的人继续经历福音是神的大能,要改变,要引导我们这些人要走义路要走永生的路,天父求袮继续赏赐你的爱子, 继续让我们有能力, 承担屬天的职责和使命,带领更多更多的亲人朋友能够力荐主,能够得着神,天父我们求袮帮助我们晓得,的确我们内心深处最渴望的就是爱,到底爱在哪里,什么是爱呢?哦主啊!求袮透过今天哥林多前书第十三章所诠释的爱,主啊帮助我们能够经历这样的爱,也能够活出这样的爱,能够見证荣耀主的圣名,孩子如此祷告奉主耶稣基督宝贵的圣名,阿门!

好,我们先来看第一段爱的独特性和超越性。哥林多前书第十三章的第一节到第三节圣经很清楚的告诉我们说如果哥林多教会或是全世界的各地方的教会他们能够说地上的各种方言,请问大家你能够说几种方言?福州话,温州话,上海话,广东话,普通话,英文,还能说哪些方言呢?保罗说即使你能说一万种的方言湘潭或土话,甚至能够说天上的天使的话语,但是呢如果你的动机没有爱,都不算什么。所以打出第一章的图表,所以呢爱呢是超越各种的恩赐。第12章强调许许多多的圣灵的恩赐。第一章的图标,所以第一章告诉我们各种的恩赐包括哪些恩赐呢,包括说方言,或是说预言,或是翻方言。你可以出口成章,但是如果你没有爱的话呢这些都是nothing。弟兄姐妹们,所以保罗知道爱是超越这些恩赐。那甚至呢如果你能够移山倒海,能够命令升幅,让山呢移动去填大海,那保罗说什么呢?他说你的信心即使大到这样的卓越和这样的崇高呢,如果你没有爱的话保罗说你算不得什么。所以第一节到第三节呢,两千年的教会就发生,其实现在的教会更是如此,为什么呢?很多灵恩派的教会都标榜说我们是有圣灵恩赐的,我们是圣灵充满的,我们是会说方言的。那第二节呢强调说我们若有先知讲道之人,强调这是福音派的,是保守的,他们强调的都是圣经圣经圣经。解经解经解经,按照正义分解真理的道。所以呢就讲到保守派。那第三节也明白各样的奥秘,强调奥秘派,强调个人与神那种亲密跟交往,议论啦,图像文字奥秘派。保罗说不管你把自己分类成哪一个宗派学派,你如果没有的爱的话都算不得什么。所以拥有恩赐呢即使发挥到极致都等于零。所以说方言说预言,而且你拥有特别的智慧能够解梦,像约瑟一样,像但以理一样能够解梦,可是呢如果你没有爱这些都不及于世,这些都是表面文章。这些都是昙花一现,很快就会过去的。

好这里又强调说你如果有各样的知识,天文地理经济军事,艺术绘画和各种多才多艺都有的话呢,如果你没有爱你也等于零。而且有全备的心教你能够移山,信心很大很坚定很强。没有爱这些也算不了什么,甚至呢保罗说什么。我若将所有的周济穷人,你把你所有的房屋产业都卖掉然后呢去帮助那些需要的,贡那些穷困的人,甚至你把自己的身体焚烧。可是呢,如果没有爱,这些都是徒劳无功的,isis穆斯林有一种叫做恐怖激进分子他们不但自己,而且他们会鼓励带动他的儿子或者女儿全身绑着炸弹去哪里?去人群最多的地方,然后引爆炸弹,自己呢粉身碎骨化为灰烬,然后所有人都死于无辜。那可兰经认为说这是为真主阿拉殉道,他们认为这是真理,认为这是真爱。请问你他们是爱还是恨?他们是一种仇恨的心里加上一种自私的利益,因为他们告诉他们如果你们为真主阿拉杀死很多很多不信真主阿拉的异教徒的话呢,你们到天上会有70个美丽的处女来服侍你们。所以呢,好多人都视死如归,分分绑上自杀炸弹,而且是这是他们的荣誉,这是他们的骄傲。请问这是真理吗?这是爱吗?这是恨。所以我们一定要从圣经来看什么是真理,什么是爱,什么是永恒的,所以有很多的非信耶稣基督的迷信者,他们的确附上自己身体被火焚烧的代价,可是他们的动机周围没有爱的呢都是零,而且都是负数,因为他们造成整个社会的心灵的家庭的破碎和苦头。所以求主帮助我们晓得,爱是超越一切,超过各种的恩赐,超越你自己的牺牲和奉献,即使奉献你所有的财务加上你的生命,没有爱都是零。

好,我们来看第二张图表。那到底什么是爱呢?我们男女之间常常说什么是爱呢?爱是romantic。哇,送玫瑰花,999朵玫瑰花那才是爱。圣经上有这样讲吗?圣经当中告诉我们什么是爱。第一句话,为爱下个定义,让我们跌破眼镜,这怎么叫做爱呢?这叫做受苦受难啊。来看圣经告诉我们,爱是什么。第一个是“爱是恒久忍耐。”英文是Love suffers. Suffer就是受苦受难对不对?所以哥林多前书的第4章到第8章呢它告诉我们爱的定义,爱的定义很特别,它强调有7个是和8个不是。很清楚吗?什么是爱,你只要针对什么是是,什么是不是。这5个动词,你就可以评估自己到底有没有爱。听懂了吗?根据这15个指标,看看你的爱合不合乎上帝的标准,也看看你们夫妻之间,老师和学生之间到底有没有这15个动词,这15个动词中有7个动词是你一定要实践跟履行的,有8个动词你一定要拒绝和逃避的。所以这15个动词第一个告诉我们要如何?“要忍耐”,而且要忍耐几次?犹太人认为说,谁得罪我三次就够了。夫妻吵架我们常会说,你再说一句试试看。可是彼得有一次被他的兄弟得罪了触怒了,然后就跟耶稣面前讲说,主耶稣啊!我弟兄伤害我得罪我,我已经原谅他7次了,我已经很不错了。耶稣如何回答说,他说要7个70次,这70个7次是不是讲说,OK,那你就拿本笔记本写在你的notebook上他已经得罪我488次,489次,490次了,你今天就要怎么样,就要有仇必报非君子,君子报仇三年十年不晚。可是呢耶稣说什么,爱是饶恕,490乃是指无限的饶恕,因为上帝也是如此的饶恕我们,上帝对我们的忍耐几次?从小到大,从早上到晚上,你知道上帝忍耐你多少次吗。如果上帝是交通警察要给你开罚单的话呢,你知道你从早到晚已经被开几张罚单了。弟兄姐妹们,所以一想到说上帝都忍耐我,恒久的忍耐我,我今天就要忍耐我的老公,忍耐我的老师,忍耐我的老板,所以这叫做爱。爱呢是和感觉不太有直接的关系的,当然人是活在感觉之中的,但是爱呢是一种选择,你要选择透过你的心境来影响你的环境,环境不改变,可是你的心境呢应着主的爱,主的同在,福音是能够拯救改变人的。所以我们就能够立定心志选择学习耶稣,不但信耶稣,我们要学耶稣,我们要传耶稣。所以呢要向耶稣基督一样的,凡事忍耐,日久见真情的。恒久的忍耐,这个忍耐比较着重于对人这方面的忍耐,所以夫妻,父母,左领右舍各方面,顶撞你,甚至羞辱你,甚至攻击你,挑衅你,坑你害你,你依然如何?依然忍耐忍耐再忍耐,而且没有怨恨,不想报复,这叫做恒久忍耐。如同一个妈妈怀孕再生,胎儿在肚子里面常常踢妈妈有没有,然后常常翻来覆去,让妈妈寝食难安,行动不便,那请问做妈妈的如何?他出来就打他一拳有没有这样的妈妈?没有,因为妈妈是忍耐忍耐继续忍耐,忍耐到孩子们出生。出生了要每两个小时起来一次,你说半夜起来啊,舒服吗?妈妈要如何?忍耐忍耐继续忍耐。等他上学呢,每天早上要煮早饭给他吃,陪他上学,接他上学,要不要忍耐啊?自己的青春时间全部耗在孩子身上,可是为了孩子,你是心甘情愿的,完全的舍己,完全的付出,完全的爱。所以上帝希望我们呢学习爱,要懂得什么是爱,爱是恒久忍耐。爱不单单是接受对方,爱乃是要忍受对方,对你旁边讲:“爱是要忍受对方。”所以从今天开始,如果夫妻之间造成了一些隔阂摩擦,夫妻之间要如何?要忍耐哦。不要马上就动怒发脾气,而且是乱发脾气,而且脾气暴躁,肝火上升,口不择言。所以呢,在7个要和8个不要之间呢,出现一个爱是不轻易发怒。恒久忍耐和轻易发怒是相对的,我们人常常会控制不住自己的情绪脾气和口舌啊,口无遮拦的,常常会马上发怒,立刻发脾气,可是圣经说不要轻易发怒,圣经还说我们夫妻之间或者是老师学生之间,我们要学会快快的听,慢慢的动怒,代表圣经允许你发脾气,可是如何发脾气呢?不能够轻易发怒,马上发怒,快快发怒,而要慢慢的发怒。那当太太跟我们多说,跟我们提醒,跟我们唠叨,其实我们是好心好意在关心他对不对?然后夫妻之间就会误会,你怎么会管我这么多,这么的不自由。嫁给你真倒霉啊。然后呢,就轻易发怒了。所以当对方在说的时候,我们一定要学会快快的听,不要才听一半呢就把对方拦截了,不让对方讲了,那样快快听,不管他是快讲还是慢讲,你都要如何?快快的听,当你发现说好多好多话非常刺耳,伤心啊。你呢发脾气了,圣经说什么?不轻易发怒,慢慢的发怒。哇,当你如此很把自己定在十字架的时候呢,你今天开始有什么了?叫做有爱了,对你旁边讲说,那就是我。你不想有爱吗?所以求主帮助我们,爱是什么?爱是恒久忍耐。

接下来是爱是恩慈,love is kind。爱是恩慈。常常一句话说的可以就如同金苹果放在银网里,所以一句话呢你只要口气非常的温文尔雅,有条不稳,轻声细语,然后可蔼可亲的话呢,对方就相当容易接受,可以达到你所预期的果效,一句话同样的内容,如果口气不同的话呢,会造成极大的杀伤力,让对方无法接受。从此呢,甚至一刀两断,大打出手告到律师面前。做牧师的常常半夜打电话给师母,“师母牧师啊你们快快来,我受不了了,你再不来的话就跳楼了。”知道吗?这样的夫妻比比皆是啊。所以求主怜悯我们,真的晓得说爱是什么,爱要忍耐,恒久忍耐,爱要恩慈。首先讲话口气要极其的温和柔软。我们活水教会教会文化,我们的核心价值是哪八个字啊?“柔和谦卑,神圣博爱。” 我们讲话要柔,身段要柔,我们不能够光架子,讲话口气也是指挥命令吆喝,我们乃是什么啊?非常的谦卑温和,有理和柔软。何牧师一直给你们做这样的榜样,所以你们要效仿我知道吗?我在微信,在邮件里写信一定是百分尊重对方,都是您您您,连比我年纪小的都是您您您。你要像他学习,请他指教。而且何牧师写微信写e-mail几乎没有错过一个字。不写错字,不写白字,为什么?这是对对方的一个尊重。我们发现很多人写e-mail是错字百出。哎呀,看的都真难过,你到底有没有尊重对方,还是只是完成你的工作,完成自己的发表欲望,写去管他三七二十一,你发这样错误的微信会造成多大多大的隔阂和伤害吗?所以求主帮助我们,不给魔鬼留任何的裂缝和破口,我们万不可亏缺神的荣耀,所以呢,我们爱是不加害人的。你的口气如果唇枪舌剑的话呢,你知道伤人也伤你自己。一个容易生气,一个常常发脾气的人,请问他的身体会好吗?他的肝,他的肾,他的肺他的脾,五官,四肢五脏六腑都会越来越亏缺神的荣耀,所以我们不要害人害已。

圣经说,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人。你希望你整天被人辱骂,你希望被别人整天就防你吗?所以求主帮助我们,真正学会爱是很久忍耐,爱是恩慈。就是非常的温柔,非常的良善。爱是恒久忍耐强调的是被动消极的,对方呢让我实在难看,让我受不了,让我实在是忍无可忍的,圣经说,继续忍下去。不是已经到此为止了,对你旁边讲,“我们要继续忍下去。”那才叫爱。然后呢,又有恩慈强调是积极的,主动去帮助人,主动去寻找那些迷失的人,主动去怜悯帮助恩待那些需要恩典跟怜悯的人。如同上帝恩待忘恩的,上帝恩待我们这些作恶的。所以我们愿意用恩慈对待别人的话,是因为上帝用恩慈接纳我们,阿门!

我们再看下一章,爱是不嫉妒,envy。嫉妒是什么呢?夫妻之间最会嫉妒的,尤其女人,的确是个醋坛子对不对?有一个老板,有一天去公司上班的时候呢,灰头土脸,闷闷不乐,皮青脸肿,结果同事们大家都在猜,老板昨天是怎么回事,然后有一个部门经理呢他就百分百之肯定说,一定被太太打了。而其他人问这个人说,你怎么有绝对的把握老板是被老婆修理呢?那他说,因为老板每次对我发脾气的时候呢,我都会寄上很多美女的照片去他家里。当他老婆看到那么多美女的照片寄到他家里的时候呢,老婆找谁兴师问罪啊?当然找这个老板,质问他,就把他打的鼻青脸肿。这就是所谓的嫉妒。那圣经当中告诉我们,爱是不嫉妒。我们是欢喜看到别人比自己做的更好,过的更好。如同我们做父母亲的,请问你会嫉妒你的儿女比你更好吗?会不会?每一个父母亲都希望儿女们成才,比自己更卓越,更成功,更舒服更享受对不对?自己再苦也没有关系,希望儿女不要苦,希望儿女舒服,希望儿女享受开心顺利。一点都不会嫉妒儿女。请问左手会嫉妒右手强壮有力吗?会不会?一点都不会,所以哥林多前书第12章就在一直告诉我们大家是一个身体,如果你的身体当中有哪一个是比较强壮的话,哪一个比较俊美的话呢,你一点也不要嫉妒,反而要以此相互尊荣,所以呢。一个人能够不嫉妒的话呢,他乃是因为遇见主,得着主,心里面是富足的,因为他经历到他本来是贫穷的,可是耶稣基督却担待了他的贫穷,让他走进富足,因为有主的同在,应着主的富足呢,他就看到许多的人就爱是以为是亏欠,常常以为别人的亏欠他有责任,在别人需要的时候看到我有责任去帮助他,因为我有主,他们需要主的爱,那主的爱乃是从我言语作为行动流露出来去影响他,去帮助他,所以一个不嫉妒的生命叫做爱,但如何真正达到不嫉妒的境界呢,就是让主让爱充满你,让主的圣灵浇灌你,让你能够成为主的器皿,主的出口,成为主的化身。所以摩西当年就阅历说众百姓呢都受感说话,不是一两个人的特权,而是人人都可以对上帝的爱对上帝的话语所感动,得着上帝好。所以这就是不嫉妒。所以如果你发现教会出现初信主的同工,刚上教会的比你强,我们要如何?我们不但不嫉妒,而且要成全他帮助他,像我们今天来的几对夫妻,他们本身很明显的有恩慈,什么恩慈呢?就带领小孩子,那他们有恩慈的话呢,我们这些年纪稍微年长的人如何?嫉妒他吗?把他拉下来吗?破坏他吗?造谣抹黑吗?我们乃是如何?祷告祷告,扶持扶持,成全成全。求主让他所有的恩慈和才华彰显神的荣美,完成神给他们的托付和使命,好好把儿童带到真理,带到正道,哪里有真理,哪里有正道呢?就是圣经,所以呢看到dabi这几个老师祷告,希望他们真正有一个托付,而且这样的呼召呢是永不违背的,不是说将来不违背,而是说现在不违背这个呼召。所以保罗呢在哥林多教会讲什么?他说愿你们都做王,都做王的话,那保罗成了什么,你来领导我,你来管理我,你来发号施令吗?所以保罗就是这么的柔和谦卑,愿你们都做王,哈利路亚!这是一种心态,成全别人的心态,让别人能够自由发挥,让别人能够梦想成真,所以我们年长的人一定要成全年轻的人,年长的人一定要去帮助那些刚上教会的人,让他们在基督耶稣里面能够往下扎根,发枝长叶,开花结果并且能够长大成熟,有真理的仁义跟圣洁。

好,爱是什么?爱是不自夸。it does not boast.这我们很熟悉的,boast中文叫什么?吹牛,中国人最会吹牛了,对你旁边讲:“不是我。”其实就是你。最会吹牛了,常常吹牛,而且吹的天花乱坠,吹的牛皮豆膨胀起来了。所以呢,什么叫做不吹牛,就是不夸耀自己的付出跟牺牲。我们活水教会最近微信群在讨论一些事情,你啊一定要去洗厕所很多教会讲道说你上台讲道敬拜赞美才是侍奉神,常常被神所纪念。可是我们活水得胜微信群有些人在讨论什么,说你啊一定要去洗厕所,要去拖地才是服侍神,这样的观念对不对?哈利路亚!很好!服侍神乃是从小事开始,何牧师巴不得天天去洗厕所。请问洗厕所简单还是讲道简单?哪一个简单?所以即使你天天洗厕所,月月周周都在那边拖地板,你呢,不挂在喉齿之间,不拿来说!你看我都做了那么卑微的事情了,你今天之所为能够用干净的厕所和马桶,都是我洗的厕所啊,我洗的厕所不但是干干净净,不但是味道清香高雅,而且呢让你之前之后呢都舒畅,都快活。所以呢,你不是夸耀自己的付出和牺牲,不是夸耀你这个多读圣经,多参加聚会了,多祷告了。更不是你今天拿这个付出,拿这个服侍呢来当作引人注目来肯定自我的一个记号。你乃是把付出和牺牲是当作理所当然的,这是我们的本分,是我们本来就该做的,不足挂齿。所以这叫做不自夸。可是多少人不断的吹牛吹牛,甚至虽然所谓的天下没有不适的父母,但是有很多的爸妈的确从小到大,然后呢含辛茹苦,当然不是一开火就有瓦斯的,当年如果药煮饭给全家吃的话,大家知道要生什么?要生霉球。那煤球都是黑的,一不小心就把全身手脚都抹黑了。对不对?所以妈妈要做饭给孩子吃实在是辛苦,可是你做妈妈的人整天都跟孩子面前讲说,妈妈当年为了养你一会给你做饭妈妈吃好多好多苦,那你一直强调这些,那孩子们听了会如何?所以我们做父母亲的基本上我们不是养儿防老,也不是养老防儿,我们乃是尽我们的本分,所以何牧师跟何师母呢我们四个孩子,我们从来不渴望想说孩子们要我们什么,我的儿子明年要做医生了,我绝对不会渴望说儿子啊你要把你的薪水给我十分之一,给我一毛钱,我内心深处想说我要给孩子,我要给孩子。除了给孩子,我还希望可以给更多更多的人对不对?这是一个基本的爱。爱的伦理,爱的道德跟爱的真理。我们要学习要履行,要实践出来。

继续下一张,哈利路亚!求主帮助我们。爱是什么呢?爱是不张狂,不张狂的英文很简单,it is not proud. Proud大家都懂得,是骄傲,就是不骄傲。什么叫不骄傲呢?就是不轻看别人,虽然你自己的经验本事能力学历经历甚至你的命力都比别人强,可是呢你还是尊重别人,每一只花草都有神独特的命定和设计,天生我材必有用。那每一个人都是神的形象和样式。所以你要尊重神所创造的,所以呢即使你呢更方面你看他不顺眼,他讲什么话不都顺耳,你呢要非常的低调,非常的柔和和谦卑,不可以趾高气扬,即使行善,你也要让对方觉得说他没有被伤害。我们台湾来的教科书,有一个牧师叫做不食嗟来食,比方说活水得胜教会专门有一个同工团队专门关怀社区,很多三明治汉堡都给这些左领右舍这些需要的人来,他们在排队来领这些便当三明治汉堡的时候呢,然后你这个分发的人态度很拽,很不客气很不礼貌,然后呢那些要来拿食物的人很不舒服的话呢,那这些排队的人当中就会有人说,我宁愿饿死我也不吃。所以当你有机会服侍别人,把便当送给邻居的时候呢,你一定要怎样,谢谢你给我机会让我能够给你一个便当,实在是不成敬意,对不起对不起,希望你提供意见,我们好好改善。这才叫做爱,这才叫做正常的柔和谦卑。所以我们丝毫不张狂的说哎呀你们只会要饭,不好好工作,你们这些是寄生虫,你们这些人是败类。哎呀这个是爱吗?这叫做恨,这叫做骄傲。这来自魔鬼,魔鬼就是这样的模式。所以我们要柔和谦卑,对人对事,对配偶对父母对老板对员工对左领右舍,我们一定要怎么样?不骄傲,不张狂。张狂那两个希腊字呢就是自高自大。哥林多前书出现了很多自高自大,所以张狂是什么?我不狂妄,不吹牛,不膨胀,而且我没有自我中心,去真正的考虑到别人,为人预备,为人着想的。接下来,爱是不做害羞的事。it is not rude。大家知道rude是什么意思吗?粗暴无礼的意思。何牧师开车三十多年,其实非常非常的安全驾驶的。不但是安全驾驶也是安全停车,所以我不可能去所谓的蛇形啊,无礼驾驶。可是有一次我被警察闪红灯之后呢就给我一张罚单,叫rude drivering.我竟然是rude。那这个字是在爱的真言当中翻译成害羞,那害羞到底是什么意思呢?如果我们看罗马书的第一章27节那里也出现一个害羞,同样一个希腊字,那里说男和男,竟可羞耻的事,男和男竟然交合,请问这是荣耀吗?这是真爱吗?目前同性恋的口号说,自由相爱。只要相爱什么都可以。但是呢这事论理道德吗?这是真爱事合一的吗?这是真的体面的可以光明可以公开吗?当然同性恋鬼鬼祟祟躲在暗地里偷偷摸摸的,现在同性恋已经叫做公开,甚至呢嚣张,甚至猖狂到合法化。如果你对他们有敌意的话呢你是犯法。所以求主帮助我们晓得,那叫做害羞的事,因为他们不合真理,不合论理跟道德,是不正当的,是害羞的。所以呢什么叫做爱,爱就是温文尔雅,极其谦恭有礼。而且不许人尴尬难看,顾到别人颜面,给人下台阶就如同约瑟他还没有同房的未婚妻竟然怀孕啊。竟然怀孕啊?然后呢,约瑟就不让她尴尬难看给她下台阶,就私底下暗暗的把她休掉。所以爱是什么啊?你不但自己不做害羞的事情,你也不要让人难堪,让人害羞听懂了吗?要考虑到方方面面。非常周到,然后呢即使说话行动不是要去取笑人,不是要人尴尬,这叫做爱。对你旁边讲说,我都没有周到。你有周到?所以求主怜悯我们。继续下一张,哈利路亚!

不求自己的益处,it is not self seeking. 什么叫做不求自己的益处,我强调的是荣神一人,胜鬼舍己,不是利人利己。而是利人帮助人,对人有好处,对人有利益,自己呢却完全舍掉,完全掏空,所以爱是没有自我中心个人主义,爱是不满足自己,不满足肉体,爱呢,似乎是损失了减少了,其实在基督里面,在永恒里面,减法就是加法,阿门!所以地上的加减乘除跟天上的加减乘除不一样的,所以地上的减法就是天上的加法。你越来越减少自己,你知道在天上得着的奖是如何?是大的,是永不衰疼的,永不朽坏的冠冕。所以求主帮我们晓得,我们要不求自己的益处,不考虑自己的兴趣喜好方便,而愿意牺牲自己成全别人,让别人得着益处,让别人得着金钱,不能只考虑自己,自私自利,唯利是图,而且不义之,财呢都想要去争取,这是大错特错。所以求主帮助我们,让不存私心,甚至不求回报,让对方呢能够被成全被发挥出来,对方有一个带领儿童的恩赐呢,我们叫祷告祝福尊荣他,让他发挥出来。好接下来是不轻易发怒,什么叫做不轻易发怒呢?人有七情六欲,发怒是正常现象,对不对。如果你该发怒的时候不发怒呢,身体累计的毒素呢就越来越多,就造成五脏六腑的阻塞,结果不通则痛,然后痛呢就会致命。所以求主帮助我们晓得,神也允许我们发脾气,只上帝说我们不轻易发怒,慢慢的发怒。因为轻易发怒呢是自我中心的表现,而且呢让别人看到说你的恼火一点都没有死去,而且恼火非常的强啊,所以求主帮助我们,我们呢不断是按着对方的本向去接纳对方,去包容他体谅他,然后呢好好思想下因为上帝也包容我,体谅我,接纳我,饶恕我。上帝的属性呢最有名的是耶和华有恩典,有怜悯,不轻易的发怒,有极丰盛的慈爱,这是我们的主,所以我们的主对我们不轻易发怒,我们周遭的人对你的先生妻子,对你的父母儿女要如何?不轻易发怒。所以求主帮助我们,直到这叫做爱。

来我们来继续看,不继续人的恶,it keeps no record of wrongs. 好,很清楚哦!有一对夫妻他们常常三天一小吵五天一大吵,然后先生呢常常口无遮拦乱讲话,太太呢常常会跟先生讲说我倒了八辈子的霉,竟然呢鲜花插在你这个牛粪上,你知道吗?先生竟然把太太讲过的这句话写在笔记本上,你知道写了多少次吗?那先生呢以前常常听到太太说他是牛粪,你是狗屎,你是贱货。什么三字经全部出来了,后来他信主了,被神的话被神的灵管制之后呢,他就懂得开始要悔改,要认错,还要更新,还要归正。结果呢太太呢再跟他讲说我这个鲜花插在牛粪上,你知道这个信主的先生怎么讲嘛?他说,感谢上帝啊让我这个牛粪呢这么有营养才能有你这么美丽的花啊,那太太听到如何了?心花怒放,满脸欢笑,哇!先生承认自己是牛粪,请问伤何大雅?反而呢成全了神的美,而人的怒气呢不能成就神的义,所以我们不轻易发怒,而且不计算人的恶,上帝呢把我们的过范还有罪恶全部投在深海当中。请问大海可以捞针吗?所以在深广的大海当中你找不到你的罪恶嫉妒了,听懂了吗?所以如果你做先生或者太太的,常常把你的老公或老婆讲错的话做错的事情写在笔记本上的话呢,请你今天奉主的名将它破除,将它删掉,将它扔到大海当中。因为圣经当中告诉我们要忘记后头,仰望上头,努力前头。所以我们要忘记老公老婆的过范,所以forget合forgive,忘记和饶恕,不再翻旧帐,夫妻吵架最容易翻旧帐,夫妻实践里面提醒我们吵架不能翻旧帐,所以我们要把旧帐本全部烧掉,好不好?

好接下来是不喜欢不义,只喜欢真理,所以三个要,要恒久忍耐,要有恩慈,要喜欢真理。所以三个要,三个是是我们要实践履行的。然后呢,加了四个凡事,总共7个动词,是属于正面的积极的,你要去认真学习,认真行动加付代价的。那不喜欢不义呢是非常重要的,为什么呢?不义是罪恶,不义是该受刑罚和审判的,我们对于夫妻之间的不义呢不能够纵容,不能够溺爱,更爱,爱是帮助对方,认识罪恶,而且认错悔改。如果你发现你的丈夫或妻子,有很多事情得罪神不合真理,你要怎么样?你不但要祷告,在祷告当中流出眼泪,并且陪他一起悔改归正。所以爱是祷告,爱是跪下祷告,爱是祷告中的眼泪,爱是扶在战队,爱是帮助胜过罪恶,所以爱呢是不喜欢不义。上帝是爱罪人,但是呢上帝非常非常痛恨人所犯的罪,所以上帝的真理是历代时空不改变的,没有妥协的,我们对于对方的罪恶呢我们不可以的畏畏缩缩,毫无提及,我们一定要用爱心说诚实化,动机要爱,那诚实化要慢慢的说,温和的说,而不是对你指责。我们圣经上说,当面的责备强如对立的爱情,所以呢面对面,私底下愿意跟他讲。求主帮助我们,能够学功课,那爱呢!需要有见识,不是成为一个烂好人,也不是所谓的好好先生,所谓的妇人之仁,因为真理是最有价值,真理是最有永恒的,真理是最崇高的,真理是神命令吩咐我们每一个人呢都要遵行的,所以求主帮助我们晓得。这个所谓的是和不是。所以接下来看四个凡事,凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,有四个凡事都讲到要,好,凡事包容的英文叫做always protect,大家都晓得这个英文字是啥意思啊?是保护的意思对不对。所以爱呢如同母鸡展开翅膀遮蔽保护小鸡一样,让我们呢懂得保护别人,保护别人的生命,保护别人的身体,保护别人的尊严,保护别人的面子,保护别人的家庭,所以这叫做爱,爱能遮掩一切的过错,让我们能够用主爱的眼光完完全全去接纳舆你不同的人,存异求同,好好珍重神跟每一个人的不同的命定,不同的际遇,所以求主帮助我们,凡事包容呢乃是即使他的一些我所知道的秘密或者所知道的伤疤呢我也不宣扬,不公开,私底下祷告,来劝告他,一起帮助他来战胜这些罪恶,然后去除这些黑暗,因为黑暗本身呢不能去除黑暗,只有引进光明,光明才能战胜黑暗,去除黑暗。所以求主帮助我们晓得,包容乃是用爱心然后呢好好的去接纳去成全去保护他,让他生命能够完全神的托付和使命。接下来呢我们来看凡事相信,always trusts.我们当然凡事相信神 ,相信神的话语,这是圣经,所以对舆神我们是完完全全百分之百的绝对相信,那这里的相信告诉我们人际的关系,夫妻之间老板附属之间我们真的要相信,肯定对方,不能够猜疑,或扭曲,或抹黑辨执,一定要相信,因为信心呢的的确确是一个非常美好的沟通和桥梁,我们透过神为我们创始成功的信心呢我们不但喜悦,我们也让人与人之间互信互助,所以我们不要处处就抱着一颗不信对方,然后甚至嘲笑对方的心态。凡事相信,所以当我们相信的话呢我们就能够让神工作,因为圣经说我们要休息,要知道我是神,当我们工作的时候神就能够工作了。所以呢我们相信对方是在神的手中,尊重上帝在他身上有主权,在他身上有命运有安排,所以呢我们就不纷扰,我们就全然的安静休息下来。所以信托给神,然后呢不走在耶稣前面,也不远跟着耶稣,因为神能够做最好的,当将我们的事情交给耶和华,耶和华就要成全我们,因为我们终身的事都在手中,所以我们任何事,即使是身份问题,好难好难啊,律师说不可能的,没戏唱了,不可能的,神能够变不可能为可能。哈利路亚!everything is possible. 所以对你旁边讲,凡事相信。

继续看下一张,凡事盼望,凡事忍耐,always hopes. 夫妻之间常常说什么话呢,你就是改不了吃屎,哎呀,这个本性难移了,这你的天性,我对你丝毫没有盼望了,夫妻之间是不是彼此讲这样的话,甚至父母对儿女也讲这样的话,你这个孩子没用了,我怎么这么倒霉会生出你这样的孩子,所以这些都是不负责任的,都是不合乎真理的。上帝告诉我们,他要叫我们凡事盼望,他不但叫我们默默有指望,而且是现在有指望,今天有指望,明天有指望,一直到储下来我们有更大更大的盼望,哈利路亚!永永远远的。不像很多人讲说你们基督徒就是唱歌,我不喜欢唱歌所以呢我就不上天堂的,哦天上不是只有唱歌,天上的丰富荣耀精彩自由奔放是无可限量的无法想象的太美好了。在永恒当中,发现兴奋啊,所以这就是荣耀和盼望,所以我们的盼望是永不止息的,哈利路亚!所以神要给你有盼望,对你旁边讲说,神要给你有盼望!所以我们要凡事盼望,接下来呢凡事忍耐。凡事忍耐。第一个是爱是恒久忍耐,强调的是人,人跟你的顶撞,别人啃你害你,你还是依然怎么样?依然恒久忍耐,要用爱化解仇恨,要用爱搭桥铺路。那这里的恒久忍耐针对的是环境,针对的是事情。所以当你所属的环境是四面楚歌,当你的生理是极其软弱和病痛,当你的处境是极其孤单跟寂寞,你依然如何?依然忍耐,凡事忍耐,所以应着这样的忍耐,你可以忍受敌人的顶撞跟冒犯,就如同农夫在等候出产之前呢狂风暴雨,日山雨林,多少的虫要来吞噬。所以呢农夫一直忍耐忍耐,然后呢圣经说忍耐多久,忍耐到底,就必得救。忍耐是老练,老练生盼望,而且我们的盼望不至于羞耻,我们要从羞耻从哀苦变成喜乐,这是福音的大能。所以求主帮助我们晓得,我们要去学习是,有7个是,哪7个是呢?这7个是你天天时时刻刻都要履行的,还有8个不是,你要拒绝要逃避,求主帮助我们好不好?

好,我们来看大纲第三重点。告诉我们,爱呢它的崇高性和永恒性,回到大纲看下。强调是爱是永不止息,强调其中最大的是爱,哈利路亚。我们来看第9章图表, 很重要的告诉我们,爱是永不止息。love never fails. 大家知道fail就是考试你失败,你拿a,拿f的话代表什么?你要被当掉了,你要留级了。那圣经说,爱是永远不失败,爱是永远都得胜的。哈利路亚。只有爱呢是永不褪色,永不摧残。爱呢是最暖的。爱呢是最奇妙的道路,走在爱的道路上呢不但不会迷失,而且是稳如泰山。所以求主帮助我们晓得,这是圣经告诉我们晓得要解决人际关系,甚至神人问题一定不能缺少的其中有信有望有爱是长存的,但是最大的是什么呢?最大的是爱,夫妻之间他们在结婚典礼那天,你看新郎多帅。新娘多美啊,披上白色的婚纱哎呀真是人人称赞。发光啊。可是啊,当他们在牧师的祝福之下跟问答之下,他们说了两个非常神圣的两个字,英文叫做I do。中文叫做我愿意。很多新娘说的很大声,当然新郎非常肯定,非常如实的说,但是大家晓得,结婚之后如何呢?结婚之后就i do ,我愿意呢消失的哪里去了,两个相爱的人就成了彼此阻隘的人,互相阻隘。不但是彼此伤害,还伤害了孩子。你说这是神的心意吗?神设立家庭,神设立婚姻,是神设立的。所以你的婚姻你的家庭一定要让神来引导,让神来牧养,你的婚姻家庭才会健康正常。才会容神一人,才会战胜魔鬼,所以求主帮助我们晓得。爱是人人需要的,家家需要的。家庭是讲爱的地方。你对家付出多少爱,你付出的爱有多久呢?有多少呢?所以求主帮助我们晓得,爱能解决一切问题,爱能创造神技,哈利路亚!

继续来看下一张,爱跟恩赐的比较表。这里告诉我们13章的9到10节,我们所知道的有限,先知知道的也有限,我们所发的预言也有限。现在很多教会非常喜欢叫先知来说预言,台湾有一个先知说印度会用原子弹攻打中国,大家参考就好。所以有限的英文叫做什么?in part.所以我们活水得胜人一定要全面的眼光,不光求今生的,我们要求永生的,除了求地上的,我们要求天上的,我们不但要肉体的,我们要灵魂的,不但要片面的,我们要全面的,不要只有局部性的,只有表面性的。我们里外合一。我们要表里都要合乎圣经。所以直到说天地人,google,baidu,alibaba,很快就过去了。什么会永远长存?教会会永远长存,所以你要投资在教会,把你的时间才干恩赐全部投资在教会。当你投资在教会里的时候,将来耶稣会来永恒当中有分有权大分纪念,哈利路亚,求主给我们信心跟盼望。下一张图表,爱跟恩赐的表。爱是永不止息,圣经清楚的告诉我们,恩赐会止息,为什么呢?因为恩赐会讲到说方言和预言,恩赐都会讲现在的事情,所以是有限的,这些人都会像小孩子一样的,孩子化,当耶稣再来的时候呢,我们已经面对面,那时候全知道不用说预言,那时候也没有什么赶鬼了。所以我们就丢弃这些孩子化,所以我们已经长大成人了,竭尽进入完全的地步。下一张,哈利路亚!我们看到爱是永不止息,如今长存着有信有望有爱,都永不止息。那恩赐呢不止息,那主来的时候有没有人生病啊,人都健康强壮不需要治病了。所以恩赐会止息。财富会不会止息啊?然后呢,地位会不会止息呢?中国有好多的高官,请问它还有财富和地位吗?那请问名声会止息吗?名声真的是快来快去啊。所以最想自杀的那些人都是那些娱乐界的舞台上的大明星,因为他们心灵空虚。所以求主帮助我们,我们为他们祷告。所以连人际的关系都会停止。这是奥秘,我们不了解,那天上呢没有夫妻关系了。整个世界都会止息,天地人时间空间都会停止,都会无有。继续下一张,下一张有十字架,感谢主用这张做结论。就是神就是爱,透过神他牺牲了他的独身爱子耶稣基督来到世上为我们流血舍命,死而复活,这叫做爱。降生马槽代表神不嫌弃我们的污秽,愿意爱我们,回到这里来居住,所以马槽的爱,十字架的爱让我们被感动,让我们愿意更多更多的来回应报答举起救恩和传扬耶和华的名,所以耶稣基督呢他赐给我们一条来叫我们彼此相爱,我们也相信耶稣基督上天之后呢宝贵是圣灵呢要将神的爱完全的爱浇灌在我们的心里。所以求主帮助我们,能够好好的学习来实践,有7个是,有8个不,当我们好好的能思想这15个动词的时候呢,我们就能够和神心意,好好的学习,在十字架上那种舍命的爱,那种成全的爱,所以爱呢是不单单是浪漫,很多人喜欢浪漫,那爱呢是不浪费,你说那个玛丽亚打破那个香膏,然后涂抹膏抹耶稣基督,所有人都说太浪费了,把这个香膏卖掉可以周济许多的穷人啊,结果耶稣基督说什么?她做在我身上的一点都不浪费,所以你只要为耶稣,只要为教会所摆脱的时间金钱一切都不是浪费,在永恒当中都要被大大的纪念。

所以一起来祷告:主啊,谢谢袮,在哥林多前书十三章有清楚的介绍什么是爱,天父我们晓得在人处处有困难,甚至有冤屈,主啊但是袮告诉我们需要恒久忍耐,需要凡事忍耐,主啊求袮给我们一颗这样的一颗爱, 如同耶稣基督恒久忍耐,凡事忍耐一样。主啊!求袮帮助我们,夫妻之间,父母儿女之间,老板同事员工之间真正能够建立爱的关系,如同圣父,圣子,圣灵彼此相爱一般,如此祷告奉耶稣基督宝贵圣名,阿门!

 

未经允许不得转载:活水得勝教會 Living Water Victory Church » 哥林多前書第十三章精要: 愛的獨特性、超越性、真理性、生活性、永恆性、崇高性 (何治平牧師證道)

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