列王记下：先知以利沙 一、承传: A、师傅以利亞 B、栽培眾門徒, 二、神蹟: A、生前的神蹟 B、死後的神蹟, 三、预言: A、个人的预言 B、国家的预言 (何治平牧師證道)

英雄、豪杰、圣贤、伟人被称为神人的屈指可数，我们今天要和大家讲的是先知以利沙，以利沙是耶和华的先知，也被称为以色列的先知，撒玛利亚城的先知，当年所罗门王国灭国，一国分为两国，所有的支派当中十个支派聚集在北边，是北国，正式名称是以色列国; 两个支派聚集在南边，称犹大国。神面对分裂的国家，神的心是渴望他们合二为一，彼此相爱，虽然分裂之后造成许多的动荡不安，甚至有很多时刻陷入困境，神透过先知，仆人告诉他们，要解决问题根本之道就是要离开罪恶，弃绝偶像，归像真神，好好的遵行真理。

神的选民应该要好好听神的话，可是却被世界愚弄，然后偏行己路，迷失方向，结果神依然透过神的仆人先知说话，希望他们快快地悔改，敬拜上帝，能够单单地敬拜独一真神耶和华，神的选民依然不信，选择背叛，所以即使导致了很多的特殊事故，疑难杂症发生，可是神依然爱我们，依然拯救。

在那个时代，神就兴起了两个重要的人物以利亚，以利沙。大家说：以利亚，以利沙。以利亚这个名字是什么意思呢？大家知道耶稣在十字架上有七言，成为美谈，其中一句是：我的神，我的神，为什么离弃我。你的孤单都是相对的孤单，耶稣的孤单在十字架上是真正的孤单，因为耶稣基督在那个时刻，承担了全人类的罪恶，神就离开了耶稣基督，耶稣基督就成了绝对的孤单。“以利”就是“我的神，我的神！” 所以我们如此推论，以利亚和以利沙，以利是我的神，我的神。我的神是耶和华，我的神不是一般的偶像神明，我的神乃是自有永有的独一真神，万物的源头，创造时间空间人类的源头，是宇宙的主宰，以利亚的名字是什么意思？“以利”就是“我的神，我的神！” 亚就是耶和华，自己有永远有，自己存在永远存在，自己有生命永远有生命，我们的神不是人造出来的，很多物被神格化。我们要感谢神，在那样一个迷信的时代，神庙遍地的时代，神呼召了以利亚说要见证谁是真神！耶和华就是真神！以利亚就是要见证耶和华就是真神，除了耶和华其他都是假神，接下来以利沙就被兴起来了。以利沙的以利是我的神，沙是救主，我的神是我的救主，在那个时代当中，常常危机四伏，命运不保，以利沙作为耶和华的见证人，宣告耶和华是救主。对你旁边说：耶和华是救主，祂要救你的家，祂要救你的国！

今天生活在美国的人都应该了解，其实美国早就应该要接受上帝的刑罚，是神给美国机会，神的仆人早就预言说：如果上帝不刑罚美国，上帝要向所多玛，俄摩拉说对不起。因为作恶多端，且是得罪上帝，但是上帝要给美国机会，归向圣经，归向真神，我们的的确确要感恩，神要救我们罪人，救我们的家庭，国家，我们要感恩，神的确是救主。

我们今天要跟大家思想在那个邪恶的时代，神兴起了以利沙。我们再强调一下，以利沙这个名字的意思是“我的神是救主”，祂怎么说祂就怎么显现，祂说祂是救主，祂就来拯救你我他和我们所处的世界，救我们救到底的神，阿门！

我们一起来祷告：

神啊，我们知道袮是万物的主宰，袮是万福的源头。主啊，认识袮所创造的，法则规律都是袮所制定的，主啊，然而人却选择离开神，犯罪堕落。主啊，看到人的自我选择，的确是罪该万死，袮却爱我们，救我们脱离死亡。主啊，借着太初有道，借着道成肉身，让我们知道耶稣基督就是袮来到人间，是为了我们这些罪人被钉死在十字架上，流血舍命，复活升天，天父我们知道这一切是袮的恩典，我们若不信袮，我们信谁呢？我们若忽略这么大的救恩，我们怎能逃罪呢？我们求袮恩待今天来到这里的人能够明白，我们来到这里是做什么？不是打发时间来到这里，不是应付聚会来到这里，我们来到这里要献上我们的敬拜感恩！天父，我们求袮感动我们，不至于成为一个忘恩负义的人，让我们不但懂得感恩，而且要报答主的恩典，我们要如何报答主的恩典呢？我们要高举主的恩，传扬耶和华的名，求袮把这样天上这样的使命计划放在我们当中，让我们今生的岁月不至于随波逐流，而能够完成袮由天上而来的呼召。天父我们感谢袮，以利亚，以利沙，他们在那个时代都能够完成天上来的呼召，我们在这个时代的人不是糊里糊涂，白白过自己的一生，我们乃是靠圣经的真理，我们乃是完成神的呼召，将来向主交代的时候，能够坦然不惧，心无自责，欢喜快乐。主啊，这是我们的祷告，求袮怜悯，求袮成全。奉耶稣基督宝贵圣名！阿门！

我们在基督耶稣里面向这里在座的所有父亲表达敬意，也求主帮助各位做父亲的身心灵更加的强壮，能过完成神的托付，要做一个合神心意的父亲，在家中像仆人一样来引导关爱我们的家人，在家中也要成为祭司，把全家人带到主的面前，在家中要成为先知，把神的心意，神的计划，像家人传的清楚，讲的明白。圣经早就预言了世界的结局，进程，人的命运，全部都讲得清清楚楚的，我们读神的话语的人就是先知，因为我们早就知道神的计划，所以我们要把神的计划信息告诉我们的家人，尽到我们成为先知、祭司、君王的职责。求主帮助我们，以利亚，以利沙完成了上帝给他们的呼召。

我们先来看先知以利沙，分成三个重点，第一：承传。第二：神迹。第三：预言。做先知何等恩典，以利沙有一位老师来装备他，教育他，以利亚是他的老师。以利亚的身份圣经没有过多的解释，他简朴不富有，可是他的徒弟以利沙却是富二代，爸妈有钱有产，照理来讲以利沙在爸妈的恩待当中应该是养尊处优，职场也春风得意，自我实现，可是神却在一次显现中对以利亚说：以利亚，你要去膏以利沙做你的接棒人。以利亚就走啊，看见以利沙用十二对牛在耕田，以利沙在最后面赶着两头牛，以利沙原来在那个地方开了先知学校，自己并没有上先知学校，他只是职场人士，他的专业是农夫是耕田的，所以他是在上班工作的时候被上帝选中。很特别，神没有选以利亚的仆人学生来成为接棒人，却特别选了一个农夫，不太有先知才华素养的人来做先知，选招特别的农夫做以利亚的徒弟，我们的神做事有时候是不按牌理出牌的，但是我们也不要做糊涂人，我们何以知道神的旨意？以利亚把自己的外衣脱下来为以利沙穿上，代表以利沙在那一天就被神膏抹了，被神明定了，选用了，就进入做先知的服侍当中。请问他是不是穿上外衣，马上就开始做先知做预言，是吗？没有。圣经告诉我们，以利亚让他在神学院上了几年的课程？整整上了九年的课程！要熟悉摩西律法，熟悉神的选民的历史，更要熟悉神呼召出埃及进迦南，乃是要传召会幕，也就是说要建造教会。弟兄姐妹们，天地要过去，Google要过去，阿里巴巴、苹果要过去，只有神的教会永远长存，神最喜悦的是你把你的财产你的自由全部应用在教会，用在这个永存的国度，才是最明智的选择，最有报酬的投资，求神给我们这样的智慧。以利沙被以利亚选中，其实是被上帝选中，他就对老师说：老师，我可不可以回家跟我爸爸妈妈说再见？以利亚非常通情达理，让他回家去了，结果以利沙回家之后发生什么事情？他竟然杀了两头牛，来做BBQ，做牛肉汤、卤牛肉、牛排请家人邻居朋友来吃，并且就在那一场的patty当中，向大家说他已经决定献身了，不再做农夫上班打工了，他要去成为以利亚的仆人，他要跟随服侍以利亚，这样就能做先知了吗？他有先知的名分，有没有先知的能力呢？还没有。他服侍以利亚了九年，直到以利亚被上帝用旋风接到天上之后，以利沙才正式的上任。以利沙有一个老师，名师出高徒，以利沙看见老师被接到天上去的时候，就大声的呼叫说：我的父亲呢！他跟老师如同父子关系，这位老师是用生命在传道、授业、解惑，列王记下2章16节也特别提到说以利亚是以利沙的师父，像父亲一样的老师，关系非常好，以利沙的确放弃了家业家庭，圣经当中没有告诉我们他有没有结婚，应该是单身的，他单单的爱主，服侍神，把自己的生命一切都献给上帝。上帝在天上，我们遥不可及，不能真正看见他，或是听到他的声音，神就透过以利亚训练以利沙，你跟随以利亚就是跟随上帝，服侍以利亚就是服侍上帝，以利沙就完全的信心的顺服的全然的摆上。我们也晓得，我们的礼拜三查经班一直在查马太福音，十九章有一个少年人，他有很多的财产，耶稣跟他说，你把财产变卖来跟随我，少年选择继续拥有财产放弃耶稣，可是以利沙放弃了财产所拥有的来跟随以利亚，应为他知道有一个永恒的，天上的，更重要的是他的生命应该委身的，生命不能浪费，不能为世界的王所用。所以我们今天的的确确要求神能够恩待帮助我们，能够晓得像以利沙一样成为以利亚的接棒人。圣经告诉我们，这个时代会有很多的以利亚被兴起来。所谓的轮回再世乃是强调说要有以利亚的心智思虑能力，以利沙承传了老师的能力，九年的神学是学生中最出色的，以利沙开了那么多的神学院，这些神学生各有自己的梦想，只有以利沙的梦想是单单跟随以利亚，做以利亚让我做的事，因为以利亚让我做的事就是上帝让我做的事情。其他的学生都有自己的计划想法，单单只有一个以利沙是紧紧的跟随以利亚。有一天以利亚告诉以利沙：上帝要接我到天上去了，先从几甲去伯特利，你要留在这里，以利沙跟老师说：我耶和华的名，我奉我所服侍永生神的名，绝不离开你，你去哪里我去哪里。连续讲三次，从几甲到伯特利，到耶利哥，以利沙就坚定心志说老师去哪里我去哪里，以利亚说这个学生如此与众不同，坚持服侍，老师就说：以利沙呀，你要我为你做什么？以利沙没有求升官发财，娶妻生子，而是求感动老师的灵！大家说是不是感动呀！这样的祷告谦卑呀，好舍己呀！目的何在？要像老师一样服侍这个时代。弟兄姐妹，我们要服侍这个时代，不是花拳绣腿，不是想做就可以做的，我们需要装备，需要被训练，对你旁边讲：我需要被训练。神透过以利亚跟以利沙说：你如果能够看见我被提到天上去的话，你就能够看见双倍的灵。请问以利沙看到了吗？亲眼看到了，就得着了双倍的灵，以利亚行了八个神迹，以利沙行了十六个神迹，整整是两倍。以利沙承传了老师的spirit和power，更承传了老师在世上为上帝大发热心，坚持维护神是唯一的神。我们的神不是高高在上，是拯救我们的神，哈利路亚！以利沙也懂得要栽培门徒，一代传一代，世代相传。以利亚开了先知学校，以利沙很有可能继续做校长，也有可能自己也开了先知学校，用现在的话说又开了一个神学院，有很多学生。圣经告诉我们，以利沙有一个好朋友从远方带了20个大麦饼要送给以利沙，以利沙有感动说我不能自己享用，我要给100个学生吃，就对仆人讲：把大麦饼分给学生。仆人就想20个大麦饼给100个学生，5跟人分一个饼，一个人吃一口哪里够呀？上帝和以利沙关系非常好，能够随时听到上帝的话，以利沙对仆人说：你分饼，人人都可以吃饱，还可以省下。仆人就听从了。结果100个人都吃饱了，All you can eat，吃饱了之后呢，还有剩下。所以我们看到以利沙也很懂得栽培门徒，不仅不会自己享受，还成全门徒，在饥饿时还把自己的食物给门徒吃。圣经告诉我们写约拿书的约拿很有可能就是以利沙的学生，阿莫司没有上过先知学校，他是一个牧羊人，他被神呼召直接就成为先知，神有很多法则，神是不受限制的神，神的先知要先上神学院，可是某些状况神也可以马上呼召做先知。耶利米本来是祭司，祭司是世袭制度，就像国王一样，爸爸打下江山传给儿子，一代传一代，先知呢没有世袭的，或者说被呼召，或者做父母亲的把儿女献给上帝，先知是特别处理的。我们看到以利沙训练了很多门徒，约拿加上约耳书，甚至尼迦很有可能都是以利沙的学生。以利沙一生总共侍奉上帝50年，也经过了4个王朝，北方有九个王朝，其中有很多夺权叛变篡位的。南方一直维持一个一脉传承的犹大王朝，全都是大卫的子孙，我们信耶稣的人，不单单是亚伯拉罕的子孙，也是大卫的子孙，对你旁边讲：你是大卫的子孙！这是何等的恩典呢，你在大卫子孙的家谱里面，这是神的恩神的爱，我们实在感激不尽！求主帮助我们晓得，以利沙懂得栽培门徒，也懂得一代传一代，继续有工人能够承接上帝的恩典救赎、荣耀圣洁，能够在这个世界当中成为光，我们这个时代也是要一代传一代，我们不能只顾自己，要考虑天地要废去，现在天地还存在，天地中的人，我们属神的人，一定要承担责任，耶稣说我们就是光，光不是放在楼底下，光是要放在城中照亮世界的人。求主帮助我们，我们教会是光，我们光要放在城上，要好好进入大街小巷，好好的发光再发光，因为黑暗不能驱除黑暗，只有光能战胜黑暗，黑暗的世界需要光！求主帮助我们，多你旁边讲：你就是光！你就是光，这是耶稣讲的。耶稣说话当然算话，耶稣说你是光，你就是光，不要怀疑，不要上魔鬼的当。求主帮助我们，以利沙的确承传了老师以利亚，也的确栽培了很多的门徒，得以星火相传。
我们接下来看：神迹。以利沙这个人活着的时候，行的神迹就是老师的两倍，更难能可贵的是以利沙死后还有神迹。我们来看生前有哪些神迹，第一个就是他捡起老师的外袍，依葫芦画瓢，有样学样，老师是拿自己的外袍打约旦河，约旦河的河水就分成左边右边，老师就走干地过河。以利沙也用外袍打约旦河，河水分开，以利沙就走干地过河，以利沙的同学就肯定说，以利沙的确是神拣选的，继承了老师的Spirit和Power，我们知道的第一个神迹就是让约旦河的水分开，大家说：让约旦河的水分开。这是非常神奇的，如同摩西让红海的水分开，如同约书亚一样让约旦河分开，如今以利沙也让约旦河分开，我们懂得这叫做分别，基督徒活在世上要学会分别。，在时间上要分别，不信耶稣的人，他们天天上班，周末上班礼拜天上班，信耶稣的人礼拜天来教会，和不信耶稣的人最基本的分别，在时间上分别出来，这个时间是属主的，圣洁的，我不会给自己用，给我再多的金钱小费，礼拜天就是不上班，我就是要分别出来，给上帝做见证。金钱上的分别是什么？圣经说金钱的十分要分别一份给耶和华为胜。众人看见说信主跟不信主对待金钱就是不一样，我们不被金钱困住，不被玛门控制，我们是属神的，在时间和金钱上分别出来，你我要说神要说的话。第二个神迹，是耶利哥城的河水人吃了会生病，所以好水就变成祸水，先知用盐巴洒在水的源头，结果祸水就变成好水，圣经说因着以利沙的祷告，这个水不再使人死，还会让五谷丰收。你看看神也是非常关心我们的吃，耶利哥城是曾经被咒诅的城市，神居然还让这里的居民喝好水，神是不是把咒诅变成祝福的神呀？而且神关心人的吃，民以食为天，要喝水，神的仆人行神迹，让人民有好水喝。接下来的神迹，有三个王，北方国王叫以色列王，南方国王叫有犹大王，东南方有一个以东的王，这三个王要联合攻打摩押王，摩押王本来进贡交税给以色列国，后来就不交税了，所以以色列王就联合犹大王和以东王去攻打他。在行军七天之后就没有水喝，遍地是旷野沙漠，三个王非常绝望，觉得这场战争必败无疑，所有的部队已经瘫痪了，牲畜也快渴死了，他们就说去找神人，去找以利沙，以利沙说明天这个时候就会大雨倾盆而下，下了吗？很特别，以利亚曾经让天避晒三年不下雨，就不下雨，以利沙祷告求下雨就下雨了，以利亚叫天降火，就降火焚烧祭物，以利沙叫天降火，就烧死了51个人。以利亚是一个降火又降雨的先知，以利沙像老师一样，他一祷告降雨，雨就降下来了，而且还帮助了三个王，大大战胜了摩亚王。我们看到，的的确确上帝是要供我们有好水，即使在沙漠当中依然有江河，在旷野当中依然有道路，有时候是水中有路，约旦河中有路，有时候是路中有水，当你在行军、旷野、沙漠路中会有水，感谢神！大家说：水中有路，路中有水！接下来更特别的事，有一个先知门徒，夫妻非常恩爱，他们借了钱还不起来，后来丈夫又死掉了，债主来逼债，学生太太就跟债主讲我一无所有，债主要把她的两个儿子抓去当奴隶，学生太太遇到这样的危急状况就跑去找老师：老师啊，求你帮助，我的老公是怎么敬畏上帝的，你是都知道的，现在求你救救我啊！以利沙就问他发生什么事，她说债主追债，她还不起，以利沙就问她有什么，神不是看我们没有的，乃是看我们所有的，所以以利沙问你有什么？她说你仆人我只有一小瓶油，以利沙说好，神要借着这一小瓶油，让你们还债，让你们度日，让你们这一生一无所缺。你和你的两个儿子去左邻右舍，亲戚朋友那边借瓶瓶罐罐，能借多少借多少，他们非常听话，大罐小罐借了很多，以利沙对她说，你们关上门，以利沙的侍奉常常隐秘的是关上门的侍奉，以利亚常常是公开的，在山上面对180个假先知，以利沙让她关上门，拿着一小瓶油一直倒，上帝说了你的油一定会源源不断的，倒满每一个瓶瓶罐罐，学生太太一直把所有瓶瓶罐罐都倒满了，就对小孩子讲在拿空罐子，小孩子说借来的已经全部用完了，小瓶子的油就停掉了。这个神迹告诉我们使少变多，我们的神使无变有，没有降雨会让降雨，使坏变好，坏的水变成好水，可以使少变多，一点点的油变成很丰富的油，可以去卖油还债，还可以度日，所以说我们的神总是帮助我们生活，解决我们的经济问题，神好不好？仰望他的人必不至羞愧，仰望他的人变不可能为可能，接下来神又特别让一个妇人生了一个儿子，这个儿子整天就是吵吵闹闹，爬上爬下，有一天他到爸爸的农田当中，跟爸爸说：爸爸，我头疼。爸爸没有马上把他抱起来，父子关系很特别的，爸爸让仆人把他抱去给妈妈，带到妈妈身边后，妈妈把他抱在身上，中午儿子的气就断了。感谢神，神就透过以利沙，让这个儿子死而复活，我们的神是让人死而复活的神。接下来更有一个非常特别的神迹，太不可思议了，因为违反地心引力的自然力。学生发现学生宿舍的地方非常窄小，老师学生都住的小，他觉得应该去砍几棵树，把自己的宿舍空间扩展一下，他就和老师说：老师，我们去砍树把空间扩展一下，老师说可以。另一个学生说：求你跟我们一起去。老师说好。砍树的时候，有一个学生把斧头沉入一个河流当中，学生说：惨了，我的斧头是借来的，怎么还呢？以利沙问他斧头到哪里去了？他说沉到河里去了，大家知道以利沙怎么做呢？以利沙就砍了一棵树，丢到水流当中，没有想到斧头竟然浮起来了。其实神有很多属灵的奥秘告诉我们，斧头代表罪恶的权势要来伤害我们，要让我们沉沦，最后进入地狱当中，斧头是有一个诠释在的，只要我们愿意进入十字架，这棵树的雕琢愿意依靠圣灵而不是自我，圣灵就会帮助我们战胜死亡。神让以利沙透过下沉的斧头变成不断的上升，我们的神是变不可能为可能，感谢神让以利沙行了非常多的神迹。

又有一个神迹，先知的门徒在学校吃饭，那阵子闹饥荒，东西不但非常的昂贵也非常的缺少，到吃饭的时候，去野外摘一些野草野瓜，把野瓜放在大锅里要煮汤，当汤煮熟的时候就给大家喝，结果一喝喉咙有问题了，脸上也开始浮肿起反应了，说这个汤有毒，就跟老师讲：老师啊，这锅汤有毒，怎么办啊？老师怎么解决？在锅里洒下一点面，一锅的毒就解掉了，大家继续喝，非常开心非常畅快。面代表什么？纯正的真道，能够帮助我们在这个异端邪说横行的世界当中，不但不会中毒，还可以解开一些毒，我们不断的鉴别真钞，是不是要不断地研究假钞？你熟悉了真钞之后，当然知道什么是假钞了，在这些真假难辨邪说横行的理念当中，求神保佑我们，我们要把面，生命之真道，来塑造保守我们，在真道当中能够扎根自解，能够栽培更多的人。求神帮助我们，神的的确确能够使有毒变成没有毒！

还有一个以利沙行过的最有名的神迹，许多牧师都常常讲的乃缦的神迹，大家晓得乃缦是谁吗？是叙利亚国的一个元帅将军，他什么都有，有民有权有势有地位，又有金银财宝，还有各种名牌的服装，可是美中不足，这个元帅竟然有大麻风。乃缦的老婆有一个被掳来的小女子，她跟乃缦说我们的国家有一个先知，能治好你的病，乃缦就跟皇帝说，有一个神医可以治好我的病，乃缦就准备了很多的金银，十套的名牌衣服要去送给神医以利沙。乃缦有很多的随从驾着马车，带着宝物去见以利沙，以利沙见他们吗？以利沙很特别，不见他们，请仆人跟他们说你去约旦河洗澡，洗七次你的大麻风就洁净了。乃缦非常生气，想说我自己的国家有护城河，清澈干净，难道不能在我的地方洗，要来你这里的约旦河吗？大家知道约旦河是卑微的意思，意思是你要降微一直到与主同钉十字架，到死而埋葬。乃缦最后听了小女子的建议，以利沙能够行神迹，也听了自己的一个小仆人的建议，你既然长途跋涉的来到这里，以利沙叫你下河洗澡，这又不是天大的难事，你为什么要抗拒呢？一个小女子一个小男子竟然让乃缦完全的顺服了神，进约旦河洗澡，洗一次有没有用？洗五次也没有用，洗六次也没好，结果第七次凭着对上帝的信心，他发现大麻风全部都没了，并且皮肤像婴孩那么嫩，那么美，乃缦对以利沙说：我现在知道所有国家的神都是假神，只有你们以色列国的神才是真神上帝。乃缦还跟以利沙道歉，说以利沙呀，我是个罪人，我的国王曾经是拜假神，国王去拜假神的时候，我还去扶着他，我也顺便拜了一下，求上帝饶恕原谅我。乃缦有没有真信上帝？的确是真心归向上帝，的确是经历了只有耶和华上帝是奇妙的主，是能够彻底拯救我们的神。以利沙生前的神迹有非常非常多，都记载在列王记上，以利沙临死的时候还有神迹，是什么呢？列王记下十三章，以利沙死了之后，还能让死人复活。透过这个神迹让我们完全知道，行神迹这种作为能力，其实不是来自以利亚本人，以利亚以利沙是神迹的器皿，神迹是来自于真神耶和华。20节:以利沙死了，人将他葬埋。到了新年，有一群摩押人犯境。21节:有人正葬死人，忽然看见一群人，就把死人抛在以利沙的坟墓里，一碰到以利沙的骸骨，死人就复活站起来了。以利沙本来是一个富二代，爸妈有钱他自己却非常的简陋，他的坟墓的骸骨好像是敞开一样，有一个人正在埋葬死人，看到有一群人犯境，就非常害怕，把这个死人丢到坟墓当中，没有想到这个坟墓是以利沙的坟墓，死人就由死变活了，这个神迹告诉我们什么？真正让死人变活的不是以利沙的骸骨，而是真神上帝！阿门！在世界当中有很多的真真假假，有许多的鱼目混珠让人真假难辨，为什么世界尤其是我们中华民族，到目前为止，迷信偶像的这么多，中国人都说自己是信佛的拜佛的，甚至有很多所谓的善男信女去跪拜，我们的神是最记恨最痛恨不拜真神，却拜受造者，我们的上帝是最感冒，人还去拜斧头你懂吗？上帝是非常痛心疾首的，所以上帝就不让人找到摩西的尸首，如果犹太人找到摩西的尸首之后，人就非常可怜呢，人就会去拜摩西的尸体。神让以利亚，这么伟大的英雄就升天了，神允许以利沙的骸骨一被碰到就复活，感谢神也没让神的选民去拜以利沙的骸骨，十诫清楚地告诉我们，我们的敬拜归给谁？归给真神上帝耶和华，这种敬拜的礼仪不能归给受造物，天上地下的死人都不能接受敬拜，所有的偶像神明都不准人去敬拜。以色列有20位王，都是神看为恶的，他的恶不是在世界为王没有为国家做贡献，没有积极建设国家，不是没有搞基础设施，而是王拜偶像，这就是最大的恶，神看人好与坏，善与恶最简单的根据是看你有没有拜偶像，如果你没有拜偶像，单单敬拜神，你在神眼中就是因信称义了，哈利路亚！单单因信称义，我们就得找拯救得着医治和救赎，精真的祭司和圣洁的国度，我们感恩再感恩。以利沙死后行神迹就证明了不是以利沙行的，而是以利沙背后的上帝借着以利沙这个器皿来行神迹，阿门！大家晓得，我们任何人，只要你有信心，只要你肯倒空自己，让自己完全从一个空的瓶瓶罐罐，透过神，有时候透过伤害你的人在背上犁沟，伤痕累累，好像给你带来的是偷窃毁坏杀害，其实沟是瓶瓶罐罐，让你能够预备沟来装从天而降的大雨。诗篇84篇说我们经过流泪谷，我们的上帝要叫这谷成为泉源之地，并且有秋雨之福覆盖全谷，我们的神总是要赐你恩典，赐你福分，医治你，赐你平安！所有的天宅人祸，病患饥荒哪里来的呢？都是来自黑暗的权势，当然也是神的允许最高主权是神，神的目的是要我们学会谦卑，知道人有限人有罪，要赶快认罪悔改，去选找生命的源头万物的主宰，希望我们能够跟神建立美好的关系，能够成为神在世上的见证人。以利沙生前见证了主，死后神还借着以利沙的骸骨来行神迹，我们的神是无所不能的主，我们要单单敬拜上帝！不要被愚弄了，因为撒旦魔鬼也化妆成光明的天使，善意的差役来欺骗混乱我们，我们靠圣灵，我们有分辨诸灵的本事，我们要凡是查验，我们要持守，尤其是让神的真理降下来，让神的话语能够充满全地。
先知是先知先觉，先知预先知道要发生的事情，在教会里面常常被问你是什么派的？很多不信的人都晓得，教会分门别类，也有上帝的应许，神是包罗万象的，丰富多彩的，不是单一的，一切都是神的名义。有保守派，自由派，福音派，灵恩派，非常传统的保守派福音派认为目前没有先知使徒了，甚至也没有神迹奇事了，意思是要耶稣死而复活，之后就没有神迹奇事了，这样的解释正确吗？现在没有那十二个特别位分的使徒，可是有没有神的使徒？当然一直有！透过以利沙的预言，我们晓得我们的神是关心个人也关心国家，保守派的神学认为说先知讲预言不会像算命先生讲个人的事情，如果讲个人的事情就不是出于神的，竟然这样子来做结论，他们说所有先知都是讲国家性的预言，大先知书小先知书这些先知都是讲国家性的，所以讲个人的都是假先知，其实这是不对的，旧约圣经新约圣经都有先知针对个人发预言。活水得胜教会牧师师母我们是认同先知可以为个人发预言，但是你不能就常常参加教会跟着先知跑，整天不读经不祷告，不让自己和上帝有一个亲密和好的关系，然后找先知替你说我跟这个人结婚可不可以？我买哪只股票？这样就偏离正道了，我们重点呢是在特殊情况特殊需要，神会透过特别的先知来对你说特别的话，这不是一般情况，特别状况常常是非常状况，不是平常状况。我刚刚第一个预言是什么？以利沙第一个个人预言说我的老师以利亚是升天了，不是失踪了，不是被上帝抓到山谷湖里面了，可是大多数学生都说，以利沙呀，我们去找以利亚一定可以找到，以利沙说好吧，你们就去找吧，他们就派了50个壮丁找了3天也没有找到，回来告诉以利沙，以利沙说我早就跟你们讲了，以利亚是升天了。第一个预言说找不到就找不到。第二个预言，以利沙预言一个女人，这个女人跟老公结婚多年都生不出小孩来，而且这个老公已经年纪老迈，根本不可能再生了。这个女人是有缘人，她常常在自己家中看见以利沙经过自家门口，她就想尽办法请先知进她家，她要煮大餐让先知饱餐一顿，每一次都强留先知，先知都说我有事要赶路，可是每次妇人都邀请，最后先知盛情难却就去她家吃饭。妇人就和老公商量：我看见以利沙是非常圣洁尊贵的仆人，我们除了给他吃，还要给他住，我们在楼上盖个楼中楼。以色列的房子都是平顶的，很少下雨，在屋里盖一个楼，还是独立进出的，老公就请人来盖楼。以后以利沙经过，妇人就把以利沙请进来大吃大喝，有住在楼上，妇人为以利沙准备了一张床、一个椅子、一个台灯，让他能够好好的读律法书，好好地亲近上帝，不受人打扰。以利沙非常感动，对我这么好，我要为你做什么呢？就打发仆人问：你想不想做官呢？妇人和老公就说：我们应有尽有不想做官。以利沙说：我想报答你们，我能为你们做什么呢？仆人打听到，两人结婚多年来，没生小孩子，这么多的财产给谁继承呢？仆人对以利沙说他们没有小孩，以利沙说你们明年的这个时候就生一个儿子。可不可以预言生儿子？今天早上牧师就预言了，有一个人要生女儿，有一个人要生儿子，明年就生了，为什么？大家晓得有神经科，耳鼻喉科，肝脏肠胃科，儿科，牙科，我们的师母除了是家庭科以外，是专门的不孕科，任何生不出孩子的，做试管婴儿的，找师母一找到两三个月就怀孕。我们教会别的教会有很多很多人，美国中国马来西亚都有这样的人，不孕症，我们感谢神，个人性的预言让她生孩子她就生孩子。先知还预言，他的仆人叫基哈西，乃缦带十套的衣服，很都名贵的金银，说我的麻风洁净以后，要把这些礼物送给以利沙，结果基哈西就觉得不收白不收，乃缦就决定把东西带回国，只跟以利沙要求说：你不要我的礼物，可不可以求你给我你们国家的土？乃缦是有情有义的人，要用土留作纪念，就驾着马车走了，基哈西就跑得很快去追马车，乃缦看到以利沙的仆人追，就停下来问：有何贵干？基哈西说：我的老师让我跟你要礼物。岂有此理，他的老师是坚决不收礼物，仆人却假借上帝的名字，假借老师的名字，找理由来要礼物，假如说他跟乃慢要1000美金，乃缦说我给你2000，他要两套名牌衣服，乃缦让仆人给他抬到家里去，当基哈西回家的时候，老师问他去哪里了，他说哪里也没去，老师说你去哪里做了什么我都知道。以利沙对基哈西说：乃缦的大麻风要藏在你的身上，仆人全身长了大麻风，以利沙预言妇人生儿子，也预言某些得罪上帝的人会长大麻风。上帝感动以利沙，告诉他将有七年的饥荒要发生了，因为妇人非常的招待以利沙，以利沙就事先跟她说这个地方要发生饥荒，你要赶快搬到别的地方去，这个妇人就信，然后就搬家了，逃避了灾荒，神的仆人可以预言灾荒，可以劝人搬家，所以个人性的预言可不可以？可以，神是关心我们个人的。我们感谢神！其实还有很多个人性的预言，神透过以利沙说某一个王会生病，病好之后会被暗杀，之后就应验了，神的确是无所不知、无所不能、无所不在的神、无所不管的，目的是要让你认识真神，认识耶和华是智慧的开端，认识独一的真神就是永生，最基本的就是认识神，感谢神！接下来看到的是国家性的预言。圣经中的预言的确都是跟国家有关的，整个国际世界的局势改变，板块的移动都是神在掌控，领导和管理的。列王记上六章告诉我们，叙利亚大军要犯境，去侵略以色列国，以色列国知道这是一个机密，我们的国家要行军到哪里，在哪里埋伏，在哪里攻击，居然不是在王宫，而是在国王的卧房里谈军机大事。我们的部队几月几号要驻扎在哪里，要埋伏在哪里，要如何发动攻击，那时候没有电话微信，神透过梦境，文字图画，让远在南国的以利沙完全知道他们在卧房谈的机密，以利沙就告诉自己的国王敌人在哪里埋伏，你要赶快逃避，预备自己，如何攻守，好几次都这样状况，叙利亚过就发现说一定有内贼，就派人去查，到底谁是奸细？没有奸细，最后发现说是神人以利沙透漏这个机密了。国王不服输，说我一定要抓拿他，杀死他，叙利亚国就派大军攻打以利沙所居住的城市，半夜行军围困了以利沙的住所，早上仆人发现东南西北都被包围了，就跟老师说：老师，惨了完了。老师说：不要怕，与我们同在的比与他们同在的更多。这是圣经的名言，大家说：与我们同在的比与他们同在的更多！列王记下6章17节，以利沙就祷告说：上帝，求你开启这少年人的眼睛，让他能够看见。少年就打开眼睛，满地都是上帝的火车火马，他就不怕了。感谢神能够听见以利沙的祷告，让人得看见，最后以利沙求神让敌人的眼睛全部昏花，敌人不管是元帅将军各个军人，眼睛就完全昏花，不晓得哪里是正路，神透过以利沙把这群人带进了撒玛利亚城，进城之后以利沙又求神打开他们的眼睛，打开眼睛后发现东西南北都给包围了，王就问以利沙是不是把他们斩草除根，以利沙说：上帝说你们不要杀他们，要请他们吃饱喝饱，把他们送回家去。我们的神是以善报恶、以德报怨的神。叙利亚人大军压境，要来扰人伤害无辜，神竟然让这群人吃饱喝足，还把他们送回家，圣经说因为这样的以善报恶，亚兰王还是诞下几年的太平，就没有再侵略。我们的主的确是能够在灵界当中呼风唤雨、调兵遣将的，我们不要惧怕，好好做神让我们做的事情，即使有千军万马要来杀我伤我，我们的帮助是从创造上帝的耶和华来，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。当年以利亚就说亚哈全家都要被刑法，遭到恶报，列王记下10章就告诉我们，神就借着以利沙的一个学生去膏抹了耶户，做了以色列的国王之后，就杀了亚哈的全家，亚哈有70个儿子都死了，非常悲惨的故事，难道神喜欢他的儿子死吗？神非常痛心，非常舍不得，是人自己灭亡，是人让撒旦魔鬼趁虚而入才造成这么多的痛苦灾祸，但是我们的神要是要让咒诅变祝福的神，使无变有的神，使少变多的神，使一切不可能在基督耶稣里都要变可能，阿门！一切困难都是经历上帝，荣耀上帝的重要的机会。求主帮助我们，这个时代需要以利亚，需要以利沙，不是限制只有一个或两个人，世界各国都有神要兴起的的预言，看你愿不愿意被神膏抹被神使用，神说在信的人，凡事都能，所以这黑暗的时代需要光，这腐败的世界需要盐，求主帮助我们能够预备自己，成为神希望我们成为的人，成为这个时代的以利亚，以利沙，对你旁边讲：你要成为神迹的器皿！

我们一起来祷告：主，我们知道你有许多的工作，不是透过天使完成，乃是透过人完成，天父我们晓得，人面对机会有许多的选择，阿爸父，求袮帮助我们，选择袮让我们选择的，做成袮让我们完成的工，而不是完成自己的计划。天父我们求袮在这个时代继续预备以利亚，以利沙，好让我们看见袮的拯救是救到底，袮的爱是爱到底，袮的坚固我们是坚固到底！祈求等待耶稣基督再来！奉耶稣基督圣名，阿门！

未经允许不得转载：活水得勝教會 Living Water Victory Church » 列王记下：先知以利沙 一、承传: A、师傅以利亞 B、栽培眾門徒, 二、神蹟: A、生前的神蹟 B、死後的神蹟, 三、预言: A、个人的预言 B、国家的预言 (何治平牧師證道)