微信关注，获取更多 活水得胜教会主日敬拜 9/04/2021 紐約時间 10:30am-1:00pm (何治平牧师证道) 地点：33-01 Union Street Flushing NY 11354 YouTube 直播
保罗如何教导属灵的恩赐？属灵是神秘莫测的么？
如何辨别才不被牵引、不受迷惑？(哥林多前书12)
一、一三真神 1、真神造人 假神人造
2、真神服事人 假神被服事 (许多偶像)
二、一位圣灵 许多恩赐
1、显在各人身上 是叫人得益处
2、所运行随己意分给各人的
三、一个身子 许多肢体
1、 各人从圣灵受洗成了一个身体
2、总要肢体彼此相顧互相協助
活水得胜人 关锡弟兄打字记录 090422
哈利路亚！
先领圣餐，再领圣道，是我在这么多年来第一次在主日聚会当中变更次序的，这样的变更方法合乎圣经吗？属灵吗？还是属世界属肉体，属人意呢？求主帮助我们，无法想象今天要跟大家讲道的信息正是关乎保罗，在教导什么是属灵。问问旁边的人什么是属灵？什么是属灵，哥林多教会之所以自高自大,就是因为它认为在众教会当中它属灵。而且它有很多很多的证明记号是，哥林多教会属灵，因为他们在各式各样的恩赐上没有一样不比别人差，而且他们常常探讨灵界的事情，更有很多教会的弟兄姐妹说，我们是从早到晚都在祷告，而且是用灵祷告。什么叫做灵祷告，不用自己的头脑悟性理性去祷告，而是我们都在用方言祷告，所以我们教会最属灵。他们讲得有没有道理？有道理。所以今天跟大家讲的题目呢好特别好特别。保罗如何教导属灵？保罗从属灵的恩赐来探讨，属灵是不是神秘莫测呢？因为的的确确哥林多前书第二章告诉我们，属灵的人能看透万事，却没有人能看透它。所以我这里强调的是，保罗探讨什么叫做属灵，什么叫做属灵人呢？我们要如何来辨别才不被牵引，不受迷惑。态多太多的牵引造成漩涡，你一掉进去那个所谓的牵引，甚至冠冕堂皇讲说，是慈绳爱锁在引导你，在指正你，结果你也进入了漩涡，无法自拔。受了迷惑，你把那些，使徒、先知，把那些很有名的牧师、讲员当成了偶像，当成了神，这是非常非常普遍的现象，也是极大极大的危机，所以保罗告诉我们到底什么是属灵。我相信师母还在打大纲，因为大纲非常非常重要，我的大纲都是根据圣经的经文，原汁原味，一字不改，透过神的恩典，把它整理成三个段落。当我去网上，我们以前都是要打开很多很多的属灵书籍，解经的丛书来看怎么讲解哥林多前书，第十二章，十三章，十四章。现在比较不流行从书架当中去找所有的书，来参考，来比较，而是从网上去找，结果我从网上去找哥林多前书第十二章，发现很多很多的名讲员跳过十二章不讲，十四章也不讲，特别讲什么？讲十三章，听懂了吗？十三章讲什么？讲爱，讲爱的真谛，那十三章前面跟后面这两章重不重要呢？太重要了，可是那么多的名讲员却跳过，那我就得不着了。神在历史当中，这些蒙神呼召，有传道恩赐的讲员的一些信息亮光呢，所以我就不断地仰望祷告求神说，神啊，求你帮助我，从十二章好好来得着三段的重点。容易吗？三段重点，不能离经叛道，不能流于通俗，一定要从第十二章圣经当中，找出三个重点，而且要真正是合神心意，合乎全备的启示。感谢主，我还终于找出来了，哈利路亚，终于找出来了！
所以今天要跟大家探讨的就是三个重点，第一个就是，大家说，一体三位。我还常常讲三位一体，三位一体，对不对？但是我过去也曾经跟大家讲，三位一体，很容易让大家误会说神是个灵，怎么会有体呢？虽然那个体，我们所强调的不是肉体，不是身体，乃是强调好像我们中国书法，这是柳公权体，这是颜真卿体。那个体已经超越那种外在的，血气的，而是强调它那种精神，那种形态，那种意识，那种风格，所以三位一体，这个翻译也的确恰到好处，也被大家多年来使用。虽然圣经当中找不到三位一体，这四个字，但是从旧约到新约，从创世纪到启示录，三位一体的致胜真道是充充满满，丰丰富富地藏在神的话语当中。阿们！所以很重要，但是今天我的大纲，我没有写三位一体，我写一三真神。如果大家知道何牧师是非常强调字句，虽然字句叫人死，经意叫人活，何牧师也强调经意，字句跟经意都重要。我们不能够否定字句，我们不能够只强调真意，要看字意，也要看寓意，要看寓言，也要看喻表。所以我第一个大点写一三真神，大家说，一三真神。为什么我要强调一三真神，因为三位一体他的英文叫做Trinity， trinity 叫做TRI-UNITY, 三角形叫做Tri-angle, 自行车两个轮子叫做bi-cycle, bi 是两，bible是两部书，two book, 旧约跟新约组成了bible, triangel就是三，Trinity， Tri-unity,那把英文翻译成中文，请问要从后面翻还是从前面翻？tri-uniti, 应该从后面往前翻，对不对？中文跟英文的表达方式就是从字序上全然不同，中文写地址要先写大的，然后逐渐缩小缩小缩小，缩小到你家在哪一条街哪一个号码。美国人写地址，先写号码，所以大家要晓得，中文跟英文的表达，方式是非常不同的。所以trinity这个字我们翻译成三位一体，很好，但是如果按照信雅达的翻译模式其实应该翻译成一而三，uniti-tri， 一而三，所以我常常喜欢把三位一体称作一三真神。大家说一三真神，大家反对吗，同意吗？同意。一三真神，为什么呢？因为我们非常非常认同、认可、认识这位创造天地人，创造时间、空间和万物的主载是一而三，三而一的真神上帝，它是一个神，还是三个神？一个神，所以是一而三。如果我要跟大家讲这个主题，从创世纪，讲到启示录，可以讲几十个小时，但是今天不可能去讲这些。所以呢，我们常常很容易就被很多很多的牧师传道牵引、诱惑而无法分辨。你知道吗，我们大纽约地区常常会碰到很多很多两个两个人，同心、同行、同传的那些宗教徒，他不是跟你讲说耶稣爱你，耶稣要救你，耶稣要帮助你。他常常是找已经上教会的人跟他们讲说，请你告诉我圣经里面哪里有写三位一体，所以再三强调说你所去的教会是异端教会，因为他们信三位一体，三位一体是大错特错。这是牵引，他如何牵引你呢？他常常帮你做很多很多你需要帮忙的各种工作，听懂了吗？他对你是和颜悦色，非常平易近人，而且常常是投你所好，成全你，帮助你，还送你圣经，陪你读他们所出版的各种刊物。你会被他们感动，自然而然就会被他们牵引，受迷惑了。所以求主帮助，求圣灵帮助我们到底什么是保罗认为的属灵，到底属灵是，天天敬拜，真的很属灵，天天祷告，真的很属灵。那祷告的话，是要跪着祷告才属灵呢？还是要禁食祷告才属灵呢？太难太难分辨了。我认识不少人，他们是天天在家里放圣经播放器，不但是厨房放，卧室放，连厕所都放。因为他们希望所有的时间都被圣灵掌管，被圣灵膏抹，以致于生活在那个时间空间的人，自然而然就不属世界，不属肉体，而属灵了，所以这个非常非常好，那有些人就认为说，属灵的人要静默不言，少讲话，多讲话这个人肯定不属灵，因为总是有老我，老亚当，所以一个人如果能够安静、静默、安息。代表他属灵。甚至有些人讲说，属灵 人一定不会好吃好喝，听懂了吗？属灵的人一定不会贪食好酒，属灵的人一定是穿着非常简单，非常朴素，都是吃青菜豆腐，剩菜剩饭，那属灵的人呢，一定是两袖清风，一贫如洗，属灵的人一定不是住豪宅，开豪车，请问这些是分辨的指标吗？1：00：00其实最属灵的使徒应该算谁？我们就拿新约里面所提到的众使徒，十二使徒，加上保罗大家，稍微分辨一下，这些使徒到底谁是最属灵的呢？彼得吗？约翰吗？不可否认，应该是非保罗莫属。为什么？因为保罗曾经被提到第几层天？第三层天的灵界啊，不是二层天的外太空啊，也不是一层天的大气层之下，保罗被提到三层天，请问他有去各教会都自夸、都炫耀说，我曾经被上帝提到三层天去，有没有？今天有好多好多稍微有点灵恩经验的人，常常就说，哎呀，我见到异象异梦，我被提到天堂地狱，我听到圣灵对我说话，耶稣对我讲话。结果很多弟兄姐妹们一听到这个使徒说，圣灵常常对我说话呀，它呢常常趋之若鹜啊，然后不断的追求，跟着所谓的这些使徒们跑来跑去。我从大学时代其实也算蛮有所追求的，来美国这三十多年来，师母跟我也算是几乎各种特会都参加过了。那是不是不断地参加各种特会才属灵，一次特会都不参加就不属灵，当我听到网站当中有不是很有知名度的大牧师，点击率都是几万或十几万的，很可怜的，教会界的名目啊，点击率最高最高也就是十几万，听懂了吗？可是世界的那些自媒体的主播们，常常它的点击率是几十万，几百万啊。一首流行歌曲，它的点击率是几千万。可是教会的赞美之泉，已经是二十年的这么美的赞美之曲，赞美之歌，你知道吗，最多最多也只有一两百万的点击率。可悲可叹啊！到底什么是属灵，所以求主帮助我们。有分辨在智慧，前两天我的微信朋友圈里面有一个牧师，他说耶稣告诉我，圣灵告诉我，他没有把水变成酒，他是把水变成葡萄汁。他说喝酒是上帝透过神的话完全禁止不准喝酒的，所以我们喝酒的人要认罪悔改，不可喝酒。因为耶稣圣灵亲自对他讲，请问这个是合乎圣经？真正是来自圣灵的话吗？耶稣到底是变水为酒，还是变水为葡萄汁呢？所以在属灵这样的分辨上面，我们常常是公说公有理，婆说婆有理。我们实在是莫衷一是啊，但是不可否认，蛮多蛮多的人都想要求自己要属灵。感谢主，咱们活水得胜教会有很多人的确是攻克己身，要让自己属灵，好不好？值得鼓励，我们当中有人前两三个礼拜，几乎是从早到晚天天聚会，他还要上班，要工作，要养家，要活口，可是花很多时间天天聚会，我们当中有人一个月的薪水是奉献给某一个机构5千美金的，听懂吗？我们当中有这样的人，他们是全家在祷告，大人小孩都是祷告。前天有一个使徒，他正要准备讲道的时候，他迟到了一个小时。他正要准备讲道的时候呢，有一位小女孩为他送上拖鞋，这个小女孩好懂事，好体贴，因为觉得说讲员穿着鞋子就被拘束了，被捆绑了，结果他送上拖鞋，希望他能够透点气，舒服舒服，对不对？结果那个使徒不领情，有一个使徒呢？讲道讲得非常非常好，这个使徒呢，当他在为大家祷告的时候，有一个小女孩也跑上去，希望使徒为他祷告。结果使徒说，你奉献完之后再来祷告吧。所以我们要如何分辨什么是属灵，什么是属人。那这个很会讲道的使徒难道真的是属灵，或是属他自己呢？所以求主帮助我们，我们如果没有得着圣经的教导，我们真正会，大家说，被牵引，真的会被牵引啊，你知道吗？然后就被迷惑了，我们就认为说，哎呀，我们多奉献就是属灵，真的吗？从早到晚奉献祷告就是属灵吗？在教会界的福音界、保守派、基要派当中，有很多很多的名目是非常非常反对方言，反对灵恩的，他们可以说一场灵恩聚会没有参加过，他们是隔岸观火，隔靴搔痒，讲一些不通不痒的话，却是一个极其反对灵恩，反对方言的话，那你如何分辨呢？结果在那些名目的带动影响当中，这些弟兄姐妹们，也就不分青红皂白的反方言，反灵恩。那保罗到底在哥林多教会，面对这么爱说方言的哥林多教会，保罗怎么样来教导劝勉他们呢？其实是三个重点，第一个是不否定方言，第二个，不滥用方言，第三个，不高举方言。保罗的原则也是我统计的，根据圣经归纳的三个重点，大家说，不否定方言，不滥用方言，不高举方言。不可否认，很强调灵恩的教会，他们高举方言，甚至成为，你没有说方言，你没得救；你没有说方言，你上不了天堂，听懂了吗？那传统派，基要派，他们说什么？完全否定方言，认为方言都是来自于邪灵，不敢你说什么方言或是天子 话语，都是来自邪灵，他完全否定。那请问你如何分辨啊。如果你不分辨的话呢就会成为愚昧人，愚顽人。所以保罗告诉我们，我们要做智慧人，我们要分辨，我们不要被酒充满，要被圣灵充满。那很多人不分辨啊，结果他就喝酒了。 在纽约有一个教会，他们是非常看重小组，细胞小组的教会，他们除了礼拜天有敬拜赞美，听讲道之外呢，他们周间都有小组，有一个小组呢，小组的名字叫做宝血小组，属不属灵这个名字？太属灵了，他的小组叫做宝血小组。我常常在看，很多很多教会小组起什么名，从来没有看过一个小组名字起名宝血小组。我就说，好属灵啊，属基督，属宝血，太好太好的。结果我跟他的小组长谈的时候，才发现说，他们强调的宝血，就是圣餐礼拜的宝血，是用什么来代表？是酒。所以参加小组的人，各个都是爱喝红酒的人。而且每一次小组聚会，都喝酒，喝红酒。10830代表什么？我在喝耶稣宝血啊。结果他们还很炫耀的很自满的说，我们小组聚会的人，每一个人都走着进来，平躺着出去，为什么？都喝醉酒了。这个小组聚会的人很多，很多律师都去，律师压力很大很大啊，结果他参加的小组呢，进去就可以畅所欲言，可以喝酒，那实在是太开心了，太畅快了，那到底是不是在小组聚会，你多喝红酒就如同多喝宝血，就属灵呢？我跟你讲真正五花八门，是是非非如何分辨，只有看保罗如何教导，保罗写给哥林多教会总共写了四封信，只有哥林多前书和哥林多后书这两封信被收纳在圣经的正典，代表是圣灵所默示的，是神启示的话语。另外两封信，可能有蛮多蛮多是保罗自己的意见，所以就没有被采纳归入圣经的正典当中。所以保罗也够谦卑，不是他所写的信，所讲的话，都是上帝的旨意，听懂了吗？我们今天有好多好多属灵人，一方神圣啊，我讲的话，我发表的意见就是圣旨。这样的人，很多人在教会，你知道吗？就呼风唤雨，甚至呢领导牧师，指挥牧师，统管牧师，认为牧师不属灵。所以反而造成了教会的纷争，分门别类。
所以我们，到底要如何来分辨什么是属灵，请打开哥林多前书第十二章，太棒了太棒了。所以求主帮助我们，我们非常熟悉的一句话，方向不对，努力全白费。你朝着你所选定的目标方向，拼命地跑啊跑啊跑啊，飞啊飞啊飞啊，结果发现方向错了，你所有的跑步，所以的力气都怎么样？全部白费了，虽然你可以自圆其说，没有白费，我还是把我的肌肉练的非常的结实，练的非常的有力，没有白费。当然，每个人都可以自我疗愈。非常非常好，但是我们今天要懂的就是，到底什么是属灵。哥林多前书第十二章第一节，弟兄們、論到屬靈的恩賜、如果大家打开这个圣经的话呢，你就会看到恩赐右边加了…代表在希腊文原文的圣经有没有恩赐？没有恩赐，所以保罗的重点是弟兄们，论到属灵的， 听懂了吗？到底什么是属灵？保罗希望他们都明白，但是保罗用了一个否定的表达方式，我不願意你們不明白，听懂了吗？所以，我也不愿意你们不明白，重点就是我希望你们个个都明白。对你旁边讲，你要明白，对你自己讲，我要明白。我们不能不明白。因为这个世界属肉体的，属情欲的，属世界的，都要废去，只有属灵的人能够进入那属灵的荣耀的光明的圣洁的国度里。所以我们一定要明白属灵，属灵的人，属灵的事，那是不是一个人常常谈论灵界，那些似乎虚无缥缈的事就是属灵呢？所以保罗他十二章所谈的，请问有虚无缥缈吗？十二章所谈的都是实实在在的，眼可见，耳可听，都是可以接触，可以摸着，可以享受，可以认知的。所以什么叫属灵啊，求主帮助我们，我们现在来祷告。
主啊，你是我们的主，求主来主管，来领导，让我们的灵魂体全然分别，让我们的思想情感意志全然以基督为中心，如此祷告奉主耶稣基督宝贵圣名。阿们！
所以什么叫做属灵，第一个，大家说，要认识真神，如果你没有认识真神，你谈八方神圣，我们三十二Avenue，是A&d的董事长加上CEO，大家知道A&D吧？微软是跟intel,跟台积电，他们相互竞争的。这个舒芝枫的爸爸叫舒春奎，她的爸爸是来美国读统计学博士，舒芝枫的妈妈呢是医冠道的点传师，舒芝枫，英文名叫Lisa Shu, 她成为A&D的总裁，她 的年收入是全球首位的女富豪，她个人出钱就在我们32AVE 盖了一个很大很大的寺庙，里面有很大很大的偶像，因为她有钱，她个人出钱。所以三层楼，前院后院，全部布置成非常非常偶像那种氛围，所以求主怜悯我们，我们要为我们周围附近有很大很多的寺庙，偶像来祷告。如果这些偶像依然存在，我们活水得胜教会，要负责最大最大的责任，因为在这个区域当中，我们这个教会算是，在有型教堂当中，在华人教堂当中还算是比较大的，当然，我们后面有一间很大的韩国教会，我们旁边有很大很大的华人教堂，又有很大迷信偶像的很多宗教的寺庙跟佛堂，所以我们太多太多需要祷告了。求主帮助我们，所以第一个分辨方式就是你所拜的神，到底是不是造物主？所以造物主它乃是一三真神，大家说一三真神，所以造物主才是真神，很多人会反驳基督教，哎呀，你们基督教啊，说万物是神造的，那请你告诉我，神是谁造的？这个逻辑太愚昧了，神不是被谁造的。神乃是创造万物的，那位主宰才是神，可是我们中国人迷信，很多很多偶像，请问这些偶像有造天地，有造人吗，有造万物吗，有没有？没有一个有，餐馆拜的关公，请问他有人造吗？台湾所拜的妈祖，请问有人造吗？那请问中国人很多人拜观音拜菩萨，请问他有造地造人吗？都没有，所以保罗告诉我们，要分辨一个人属不属灵，不是看他跟灵界很多很多的偶像或称为那些所谓神的所谓主的有打交道，而且他们是真信，真拜那些所谓的偶像，保罗说，那些是假神，保罗甚至很正襟危坐，义正言辞说，那些是鬼，异教徒最受不了基督教如此专横跋扈说他们是鬼，但是圣经真的，圣经说的，不是我说的，所以真神造人，假神人造。所以你说你属灵吗?很多很多迷信偶像的，我跟你讲，他们很多很多的所谓的神机奇事啊，很多很多啊，他们标榜的是有求必应，的确很多人去求呢，答案非常迷信，所以他们的信徒非常非常多。台湾北港真正信耶稣的人比例不到0.3%，台湾传福音传了一两百年了，多少宣教士在北港传福音，北港的信徒还是拜妈祖，拜菩萨。何等何等的凄惨，所以呢，假神会迷惑你，给你甜头吃，却让你忽略了，神才是宇宙万物的头，所以真神造人，假神人造，保罗在哥林多前书第十二章讲，真神是服事人，假神是被人服事，你看所有的假神，所有的庙宇，那些偶像啊，那些镀了金身的菩萨，结果善男信女天天要如何？天天要供奉他，各种水果，甚至还有鸡鸭鱼肉，那请问那些偶像有吃吗？最后还是你自己吃，对不对？所以保罗说的很清楚，真神要服事世人，可
是没有一个假神在服事世人，都是让大家供。当年好多好多出家的，上山修道的，要看破红尘的，要六根清净的，他们上山修道，与世无争，不管人间烟火了。当他们一下山干什么？拿着碗到处化缘，什么叫化缘？给他口饭吃嘛，对不对？最近刚刚离开人间的日本的企业家，也被称为哲学家的稻盛和夫，朋友圈都在发这个消息，对不对，稻盛和夫被称为经营之圣，台湾王永庆被称为经营之神，今天好多好多朋友圈，常常把那些美女说女神，把那些帅男称男神，这些都是得罪上帝的，都是犯了十诫。所以我们要晓得假神不断的被人服事，不断地被人供奉，我们的真神呢，都在服事人，给你空气，阳光，雨水，给你植物，给你动物。所以我们也说，今天你要避祸求福，很多很多迷信偶像的，就会跟你讲说，你不要吃荤，要吃素。很多人希望不要遇到灾祸，结果他就听了这些所谓的道长，所谓的这些法师，所谓的这些典传师的教训，从那天开始他就不吃荤，吃素了。吃素，的确有些人六根清净，清肠，结果呢，身体的确健康了，他却归功给谁？归功给了他所拜的假神，他没有忘记说，启示他所拜的假神，不是造物主，所以我们一定一定要分辨，如果你拜错神，不管你经历过多少多少灵界，请问你属灵吗？你不属灵。
第二段重点一位圣灵，许多恩赐。我们是三位一体，圣父是神，圣子是神，圣灵是神，圣父不是圣子，圣子不是圣灵，圣灵不是圣父，所以，这三位呢，是有所分别的，但是这三位都是神，所以，保罗就特别特别强调，很多很多属灵的，其实不是属圣灵，乃是属邪灵。听懂了吗？所以保罗在这里很清楚讲说，你们要属灵，一定要属圣灵，不要被牵引被迷惑，反而属邪灵了。大家说我要属圣灵，千万不要上当受骗，被忽悠了，把邪当成圣。你知道苏联有一份报纸叫真理报，无神论的，唯物论的国家，当年是跟美国唯一能够抗衡竞争的，这么一个地土面积，人口众多，科技领先，因为苏联是第一把人造卫星发射到太空去的，苏联是第一个环绕月球的。所以美国发现说，苏联竟然太空科技比我们迅速，一日千里。结果美国要急起直追。但是苏联确向全世界说，他的媒体叫真理报，请问那是真理吗？你看看，多迷惑人,佛教徒就是反对你们这些基督徒啊，这些基督教国家如此地亵渎圣洁啊，为什么？你们基督教国家的女人都是抛头露面，都是袒胸露乳，什么都露，可是我们回教徒的国家，我们的女人如何？从来不会引诱人去犯罪，我们如何不引诱人犯罪呢，如何让男人去逃避少年人的私欲呢？就是我们透过律法，严加规定，我们的女人必须要全部穿上罩袍，全部暗黑的，暗灰的，从头到脚全部套住，只露出两个眼睛，他们说这叫属灵，一点都不属世俗，不属肉体。有没有道理，太容易诱惑人了。为什么呢，的确不属肉体嘛。你看你们基督教国家，什么都露，除了眼睛之外，全部都露，基督教国家的确如此哦，你看媒体，你看各种照片，只有眼睛盖住，其他全部都露，那甚至大胆到眼睛也全露。那回教国家呢，什么都不露。就不容易让男生想入非非。男生就不容易犯罪跌倒。所以回教国家认为他们属灵。有没有道理，太有道理了。但是呢，有道理不见得是真理，哥林多教会，即好吃好喝，又贪吃好酒，昨天我们看了一部很棒很棒的秀，他是在宾州的 Lancaster， Lancaster是Amish people 的一个大本营，大家知道Amish people吗？Amish people就是不看手机，不看电视，不用电脑的，全部都是在十八九世纪那种传统的原始的生活，那附近有一个叫做千禧年大剧院，他们常常拍很多圣经人物的戏剧，我们亲自去那里看，买票要几个月前就预定，要不买不到票，我们昨天看的是大卫王，他在讲大卫王的生平, 点点滴滴的故事的时候，那演的实在是太好太好了。但是不可否认，大卫王，这么一个被上帝看为合神心意的人，竟然有食欲，也有性欲，哥林多教会的人，有没有食欲？有。有没有性欲，有。那保罗到底是说教会的姐妹要蒙头还是不蒙头？回教士蒙全身啊，哥林多教会就说，我们自由了，不需要蒙头了，保罗到底说蒙头属灵还是不蒙头属灵？结论，刚才任君祷告,不是看外在的，乃是看里面的。这是最宝贵的。所以我们要晓得我们要属灵，一定要属一位的圣灵，邪灵有很多很多，假神有很多很多，偶像有很多很多，但是呢我们要属灵，一定要单单属一位圣灵，大家说，一位圣灵，昨天在半夜当中，我一直在研究，所谓合一合一，三位一体这个问题，结果感谢神，神突然给我灵机一动，这个三位一体的真理就是一三真神的真理呢，我归纳成三句话，大家认真听。第一个是，合一而不单一；第二个是唯一而不是之一；第三个是独一而不是统一。这是三位一体的真理，也是一三真神，神给我归纳的三个重点。我再说一遍，合一而不是单一，第二个唯一而不是之一，独一而不是统一。打着基督教招牌的有一个教叫做统一教，教主是文鲜明，自称是弥赛亚降临，而且他的信徒非常非常多。纽约很多，而且这个文鲜明呢，常常配婚，中国人跟韩国人结婚，韩国人跟日本人结婚，中国人跟日本人结婚，经过教主配婚的婚姻, 离婚率几乎等于零。无法想象，好多好多年轻人，好多好多精英中的精英，知识分子中的知识分子，都被统一教牵引诱惑，包括安倍晋三，都跟统一教有瓜葛，日本的很多很多领导都跟统一教有瓜葛，所以刺杀安倍晋三的人就是恨他的妈妈，把所有的积蓄金钱都奉献给统一教。所以他就要杀和统一教相关的那些日本官员。所以我们晓得统一教的确财大气粗，的确人多势众，但是统一教他的统一是真理吗？不是真理。所以我昨天突然灵机一动，发现说，我们的神是独一真神，但不是统一哦。我们的神是唯一真神，不是之一，我们的神是合一的三一真神，不是单一。但是如果要强调属灵，一定要属这一位圣灵。非常非常重要，请问你追求追求追求，你到底是属什么灵？师母这几天在讲课的时候呢，也常常不小心或是神借着她说，有蛮多蛮多的属灵人，其实是属哪一个灵？是属那个鸭蛋的零，听懂了吗？如果我们的肉体完全归零，如果我们的自我完全归零，那真属灵了。可是呢，我们今天很多很多的属灵人，我跟你讲，属到最后完全空虚，那些善男信女，那些三跪九叩，那些是走一步就要磕头的，然后去西藏，去拜喇嘛的，好多好多人是用力的磕头啊。那些人似乎是非常非常属灵，最后属鸭蛋的零。都进不了天堂。我非常有把握说他们进不了天堂，为什么？因为我相信圣经，我相信圣经是上帝的指示，我相信除耶稣之外别无拯救，听懂了吗？所以，保罗讲说，一位圣灵有许多恩赐，那这圣灵是显在个人身上，不是神秘莫测的，显在个人身上的，听懂了吗？很容易看得着，摸得着，很容易分辨，今天如果他讲的都是非常玄妙的，都是冥想的，你今天呢，就被他忽悠欺骗了。所以保罗讲说，圣灵啊，不是二层天，三层天，不是看不见摸不着的，圣灵是显在个人身上的。重点是，在身上，你可以看见，可以摸着，很容易去分辨，所以你不要去忽悠了。所以今天那些异教徒，那些迷信者，整天跟你说一大堆很玄妙的，跟你讲，你今天呢就被他如何，被他牵引了，就上当了。所以我们要晓得，圣灵显在个人身上是叫人得益处，得什么益处呢？不是单单得今生的物质的，乃是得永恒的，不朽坏的益处，听懂了吗？那些迷信的他们所求的是，金刚不坏之身，他们的师傅啊， 他们的领导啊教他们要冥想，要静思，要吃素，要入关，可以几年不吃饭，甚至在他圆寂的时候火烧不化的身体。的确，如果一个老和尚，他禅修打坐，到最后，他圆寂了，蛮多蛮多老和尚，他会告诉他的弟子说，我快要圆寂了，往生。他们真的是往生吗？真的是往生吗？你看那些迷信的从不讲说，往生往生，我跟大家讲，没有一个是往生。耶稣基督是往死里去，然后又复活过来，所以只有耶稣基督有资格告诉我们，死后去哪里，那些死掉的和尚法师，道士死后都没有活过来，所以他们在死前所讲的各种道理都是迷惑。你不要随从他们，不要相信他们。如果你的父母，如果你的配偶，如果你的亲友，还继续被他们牵引迷惑的话，如果你不为他们祷告，如果你不带领他们出来的话呢，责任在你。所以你一定要传福音救灵魂。耶稣拼命叫我们要传福音，要出去室外做门徒，要奉父子圣灵的名给他们施洗。凡耶稣所教给我们的，我们都要叫他们遵守，我们自己要遵守，大家都要遵守。所以保罗他所看重的是或吃或喝，无论像什么人，他都做什么人，为的要剥夺一些人的灵魂。求主帮助我们，得益处乃是要得灵魂的意思，得灵魂的益处，如果得物质的益处，我跟你讲，钱财反而拦阻人进神的国，当被提发生的时候，你钱财太多，你地产太多，提不上去的，听懂了吗？所以耶稣讲说，有钱的人进神的国，如同骆驼穿过针的眼一样。似乎得益处了，但是呢，反而受亏损。哥林多教会，他们有很多很多的聚会，他们在主餐聚会的时候保罗说，你们波饼聚会，不是得益处，是受亏损啊。所以不是你每一个聚会都是得益处的，有一些特别讲员，每一次来到这个地方，要讲道讲道讲道，如果他是使徒，他一定传一些时代的话语，如果他是先知，他一定传一些上帝的信息，结果这些使徒他所传的都是冷饭，都是罐头，听懂了吗？他传的都是他几天讲道当中比较好的一遍讲章，结果他的动机是要来这里收奉献的。有很多很多使徒先知，他的目的不是传道，不是要叫你得益处，乃是要从你身上多拿一些奉献的，听懂了吗？你不要被忽悠上当了。奉献给他就积财在天，奉献给他就属灵，No. 你上当受骗了。我是做牧师三十多年的，所以我们比较能分辨，很多人连这一点都不能分辨。所以求主帮助我们，如果一个机构是以祷告为名的机构，所有的使徒先知来到这里，乃是要奋兴祷告的火，要带动所有教会一起来为社会，为国家祷告，这才叫使徒，叫先知。结果这些使徒先知每一次来讲道，随便讲一遍不痛不痒的道，然后就收钱收钱，收奉献。所以这是一个分辨的智慧，你到底有没有得益处呢？你说你有得益处，当然啦。那些拜偶像的，他们也从他们的偶像当中得很多很多的益处啊，他们也是辉煌腾达，功成名就啊，他们也是儿女孝顺，家庭幸福，可是你要分辨，怎样分辨呢？到底你有没有得着永恒的益处呢？到底你有没有得着让神得荣耀的益处呢？所以这是非常重要的，所以圣灵是显在个人身上，你的身上也有，不是只有这个使徒先知身上才有圣灵。你就是从圣灵受洗的，听懂了吗？在你信主受洗，只要你认罪悔改，你就自然而然接受的不是水洗，不是牧师的洗，你所接受的是圣灵的洗，是上帝的洗，这是非常非常重要的分辨。我们不要糊里糊涂，被人牵引。所以这里提到圣灵是所运行，隋己意分给个人的。哥林多前书第十二章，这里提到有九种恩赐。我认识一个牧师，他标榜他自己得着了九种恩赐，其实根据圣经的真理，神是让各人都要个别的恩赐，可以稍微有一点点结论是，神比较不会把所有的恩赐都集中在一个人身上，而是各人有个别的恩赐。所以只要你真正在地位上属灵，生活和生命上分别为圣，追求主灵，神自然而然就会按着教会的需要，按着你的灵命，而给你属灵的恩赐，要教你得益处，要教你建造教会，如果你的恩赐不能使教会得着真益处的话，如果你的恩赐不能使教会的元首基督耶稣得着真荣耀的话呢，你的属灵说真的反而是属鸭蛋的零。
哥林多前书第十二章，保罗说有九种恩赐，第十二章的一到十一节提到九种恩赐。如果大家有圣经你就在旁边标上相应的数字，来分辨清楚。第十二章的第二十八节到第三十一节呢，又提到九种恩赐，很特别，前面提到九种，后面提到九种。可是后面的九种跟前面的九种有一点点的不同，但是唯一相同的最重要的就是，都要提到说方言和翻方言。听懂了吗？为什么？因为哥林多教会非常标榜说方言，翻方言，哥林多教会甚至是滥用方言，高举方言，所以保罗在哥林多前书第十二章前半段提到说方言，翻方言，后半段又提到说方言，翻方言，但是保罗说方言很好，但是如果方言造成教会的混乱，你呢，宁愿不说，听懂了吗？为什么？重要是要按着次序，重要要让大家真正觉得说，神是有次序的神，神设计万物，万物，神也管理万物。都是有次序的，不是胡来的，日月星辰的运转都是有规有矩的。所以人际关系，教会管理要有规有矩，不是突然来一个圣灵感动我，圣灵启示我，牧师你就是要听我说的，因为圣灵感动我的。所以我们一定要分辨啊，哥林多前书很强调说方言，翻方言，但是一点点结论是，如果你说方言，在聚会当中没有人翻，你要不要说？不要说了。哥林多教会有一些姐妹就说，神在感动我，神叫我说，我要继续说。保罗说shut up。我是非常尊重每一个人的，包括尊重美嘉跟如玉，上一次我让他们分饼杯，对不对，但是我觉对不会去要求美嘉，你要先奉献，才来听道，你要先奉献，我才为你祷告，我举得那个次序已经颠倒了。求主帮助我们，我们要看重神的确借着圣灵隋己意，神透过圣灵的运行，神的灵运行在水面上，神说要有光就有光，等我们看见光，我们就知道方向，我们看见光，我们就不会迷失，所以大卫在旷野当中，他走投无路，，他迷失方向的时候，他说，上帝啊，你是我的日头，大卫看见日头就知道，方向在哪里。所以我们非常非常感谢神，哥林多教会的确告诉我们方言很重要，但是不能滥用方言，不能高举方言。你常常说方言不见得就属灵，为什么？因为撒旦魔鬼很容易利用方言趁虚而入，你就看每一个庙宇都在说方言，听懂了吗？每一个庙宇，那些善男信女，那些尼姑和尚，都在念方言，听懂了吗？他们所说的方言，有很多很多灵恩派教会，或那些追求灵恩的弟兄姐妹都要多，而且他那些灵验的事情呢也绝对不少。那我们的灵验事情呢好像就集中在耶稣时代，集中在耶稣的使徒时代，很多神学院向大家说目前没有神机，没有奇事，目前没有方言，没有预言了，这也是大错特错。所以教会界才兴起所谓的午筹执事，午筹执事要恢复倒他的帐幕，要重建这个毁坏的根基，我都非常非常认同这些。所以何牧师呢是圣经派，圣经有什么，我就学什么。耶稣做什么，我们就行什么。而不是根据灵恩派或是所谓的机要派，我们乃是根据耶稣基督，所以我们要看准了这一位圣灵呢不会太吝啬，不会非常非常舍不得的，不把恩赐给你，听懂了吗？前两天听讲道，有一个很有名的牧师，他说灵恩是不能求的，为什么呢？他解释哥林多前书第十二章说是，圣灵显在个人身上，圣灵隋己意运行分给各人，所以灵恩是不能求的，他就这样解释，而且他冠冕堂皇，有根有基的，非常强调说，如果你去求灵恩你就走偏了。但是我们如果把全本圣经从旧约到新约，从耶稣生平，从保罗书信来教导我们，可不可以求圣灵充满，可不可以求？当然可以求嘛。耶稣基督亲自说，你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况天父岂不把圣灵给求他的人？耶稣都说可以求圣灵。那些保守派的，自以为属灵的，那些知名牧师说圣灵不可求，你求的话你就走偏了。你求的话，降临在你身上的是邪灵，不是圣灵。这个教导也是牵引迷惑人哦，也是得罪上帝，得罪圣灵啊。所以我们要看准，我们要平衡。所以呢耶稣讲的这句话，很重要，很宝贝。
第三段，就是一个身子，许多肢体。我的大纲都是一哦，第一段，一三真神，或是一体三位；第二段，一位圣灵，许多恩赐；第三段，根据圣经和合本的翻译，一个身子，许多肢体。请问保罗为什么要在教导属灵的上面特别来讲肉体，太不属灵了，对吧？你实在是不懂得什么叫属灵，属灵就是要跟肉体切断关系，属灵就是要跟血气一刀两断。你在讲属灵，结果讲到肉体，讲到身子，你看看，保罗啊，你不属灵，所以哥林多教会呢，收到保罗写的哥林多前书是不是人人都听话，很多人反感啊，很多人听了保罗所写的哥林多前书之后呢，他更立定心志说，我不属保罗。保罗啊，你跟我道不同不相为谋。我不是属你这一派的。听懂了吗？14533所以今天就造成了更大的分门别类，自高自大。保罗这里说，我们都是肢体，很重要，大家说我们都是肢体，为什么呢？只要你是真正认罪悔改，真正重生得救，大家读十二章十二节，保罗说，属灵属灵啊，属灵要先从身体来看，怎么是属灵，保罗何等何等的务实啊，何等何等脚踏实地啊，所以探讨属灵要从我们身体的各个肢体来看，听懂了吗？就如身子是一個、一个身子哦，可是呢，几个肢体？卻有許多肢體、而且肢體雖多、仍是一個身子．基督也是這樣。我們不拘是猶太人、是希利尼人、是為奴的、是自主的、人不分男女老幼，人不分为奴的自主的，没有阶级划分，也没有种族划分。不是你犹太人是神的选民，外邦人就不能够成为基督的肢体，不是的。不管你是外邦人，还是犹太人，不管你是为奴的，还是自主的，只要你认罪悔改，都從一位聖靈受洗、成了基督的这一個身體．从宇宙来讲的话呢，耶稣基督只要一个身体，只要一个教会，可是在各地方都有耶稣的教会，都有耶稣的身体，教会就是耶稣的手，耶稣的脚，教会就是耶稣的口，耶稣的舌头。所以耶稣他除了有内心深处讲话，耶稣也的确会对你说，圣灵所说的话，凡有耳听的就应当听，所以耶稣的话就是圣灵的话；圣灵的话就是耶稣的话，那耶稣圣灵的话呢，乃是叫我们合而为一，不是彼此分开。大家说，不是彼此分开的。各个肢体长相不同，功用不同，大小不同，高低不同，卑贱不同，可是，各个肢体呢要合而为一，大家说，合而为一。各个肢体分工而不分开，大家说，分工而不分开，再说，分工而不分开；再说分工而不分开。今天很多很多教会就是分开分开分开，不但分开，还彼此顶撞，彼此攻击，你不属灵，我属灵。你不爱主，我爱主。求主怜悯我们，让谁伤心？耶稣伤心。让谁快乐？撒旦魔鬼快乐。因为撒旦魔鬼的目的就是叫教会分裂，分裂，再分裂。那我们会自圆其说，哎呀，因为教会分裂，这个地区就更多更多的教会啰。真的吗？到底神的心意如何呢？所以，我们要查验到底要如何合而为一。保罗在哥林多前书第十二章十二节的教导，就特别强调说，我们是肢体，肢体是彼此不可缺少的。大家说，不可缺少的。肢体是共有共享的，共同存在，共同享受的。保罗说，眼睛不能没有耳朵，耳朵不能没有嘴巴，手不能没有脚。保罗就通过肢体，虽然高低贵贱大小不同，但是每一个肢体都非常重要。牧师在这里讲道，如果没有你们当耳朵在台下听，那我不是对空气讲吗？所以你们重不重要，大家说，非常重要。因为你们这时候在扮演什么角色？耳朵的角色。保罗讲说，如果全身都是耳朵呢？那谁来讲话，那全身都是眼睛呢，那谁来尝味道？虽然很多人用眼睛看，这个人綉色可餐，眼睛能分辨出它的酸甜苦辣咸吗？所以求主帮助我们的的确确要懂得神的设计和神的旨意和目的。所以只要你认罪悔改，你今天，个别的人就是受圣灵的 洗了，而且归入一个身体，成为基督是头，教会是体的一份子。但是我们要继续饮于一位圣灵。不是你就停留在那个起初的起点，而是要竭力进入完全的地步。离开基督道理的开端。要追求追求，竞争，竞争，登高，登高，更新，更新。要不断地被圣灵充满充满，浇灌浇灌。那所谓圣灵充满是什么呢？它的根基是什么呢？就是神的话，大家说，神的话。先有神的话，后有神的灵，大家说。先有神的话，后有神的灵。先有生命后有恩赐，大家说，先有生命后有恩赐。先有关系，后有事工。所以我心非常痛苦，我常常流泪，为什么呢？只要关系不好，最伤心的是神。儿女们吵架，或是夫妻之间常常有所谓的暴力，我们一般来讲，常常把暴力当作肢体暴力才是暴力。可是大家都知道，语言暴力甚至比肢体暴力跟厉害，更伤人，对不对？我们是笑里藏刀，我们是口枪舌剑。这个刀，这个剑伤了人之后呢，比身体的被打，被打得鼻青脸肿更痛苦，更难恢复的，对不对？还有另外一种暴力叫什么？静默不言的冷暴力，夫妻之间不讲话了，是不是暴力啊？更残酷的暴力啊，哀莫大于心死啊！所以很多夫妻是长期冷漠不言，那是更痛心残酷的暴力啊！所以你的夫妻关系有没有如此呢？求主救你们完全脱离这样的关系。所以先关系后事工，是非常非常重要的，所以保罗强调肢体之间有没有关系？我们所有的细胞，所有的肢体，所有的五脏六腑，请问有没有关系？都有关系，都有神经系统，都有血脉系统紧紧的联系。如果你的某一个器官，某一个组织，没有联系了。或是没有功用了，那叫中风。如果中风的话，不管你左边还是右边中风，你就不能够受大脑指挥了。你就成为一个无法自理，大小便都不能自理的一个人了。所以，今天的教会界其实有很多很多人都中风了。很多很多的人呢，你知道吗，他们肢体之间是没有相连。但是，保罗要强调一个属灵的人，他最看重的乃是肢体之间的关系的亲密。大家说，关系的亲密。所以保罗在这里强调说，要有关系，要有生命，再谈恩赐，再谈事工。求主帮助我们，我们活水得胜教会，也有这样一个看见，这样一个行动。所以保罗讲肢体之间不能缺少，彼此都非常重要。因为我们都同属圣灵的源头，都同属元首耶稣基督成为肢体。我们晓得钢琴要调音啊，我们一般人很难分辨这个钢琴到底音准不准，很难分辨。可是那些懂钢琴的人，那些调钢琴的人，他只要一听到你弹，就知道这钢琴不对了，就需要调音。你知道吗，调音的人是如何调音呢，他以哪一个音来做基准呢？中央C。感谢主，神所定的何等奇妙，那我们教会的中央C，请问是哪一位？Christ,耶稣基督的所作所为，所言所行就是我们的中央C，所以我们所有肢体如果有哪些是不受基督指挥，不受大脑遥控，而处于没有发挥功能的冷漠状态，或彼此争斗的状态。今天我的手如果不小心被刺草荆棘割伤，那请问我就恨这只手，把手砍掉吗？如果我被蜜蜂，被蚊子咬了，我今天就把那个地方给割掉吗？是不是这样呢？不是，我们乃是会透过头脑，透过其他肢体去按摩, 去包裹，去医治，去疼爱他，对不对？所以保罗这里告诉我们，教会的肢体，如果有软弱的，如果有不体面的，如果有缺陷的，那我们更要去帮助他，更要去补足它，更要去使肢体都发挥功能，都得着荣耀，最后得着荣耀的是耶稣基督。所以什么叫属灵，属灵的原则是，一个属灵的人，做属灵的事，他一定是跟耶稣基督有关，跟耶稣基督什么关系呢？就是有耶稣基督的柔和谦卑，有耶稣基督的殷勤服事。一个越属灵的人，是跟耶稣基督越有关系的人。一个越属灵的人，是一个越懂得要跟基督相连，也跟弟兄姐妹相连。不是一个越属灵的人，就上山修道了，中古世纪，有很多很多的信徒，他们是抛家弃子，上修道院去修道，节衣缩食，与世无争，属灵吗？所以求主帮助我们，属灵的关键乃是看你的生命、生活、动作、存留，有没有活出基督的柔和谦卑，有没有活出耶稣基督的殷勤服事人。所以你要属灵吗？大家说，要调音，跟中央C来调。所以犹太教属不属灵，犹太教不属灵啊。犹太教直到如今很多很多那些带着高帽，留着大胡须，绑着两个辫子的，穿着黑色大袍的人，他们自以为属灵。但是从保罗的观点，这些正统的犹太教徒不属灵，为什么？因为他们没有根据中央C来调整他们的思想，调整他的行为。所以圣经旧约到新约，其实都在讲耶稣，旧约讲耶稣要来，新约讲，四福音讲耶稣来了，所有的保罗书信，彼得书信，约翰书信，雅各书信，犹太书告诉我们，耶稣还要来。所以全本圣经讲三个重点，第一个是，耶稣要来；第二个耶稣来了；第三个，耶稣还要来。所以我们所有的调整要根据中央C来调，你调得越来越像耶稣，活出耶稣，你就越属灵。今天懂得什么叫属灵吗？清不清楚？明不明白？求主帮助我们，我们的一生就是要属灵。如何属灵？学基督，像基督，活出基督。那基督在做什么呢？基督就是传天国的福音，天国近了，你们要悔改。悔改做什么？信福音，我们只讲到天国近了，我们只讲到要悔改，没有强调要信福音。大家说，信福音。我们太多太多人会讲说，神愿意万人得救，不愿意一人沉沦。我们只懂这两句话，没
有忘记这两句话都有下文啊。神愿意万人得救，明白真道；神不愿意一人沉沦，乃愿人人悔改。所以下文这两句话不可缺少，非常重要。大家说，明白真道，人人悔改，希望你的家人，人人要悔改。悔改信福音，而且还要明白真道。不是单单信，还要竭力追求，明白，明白，再明白。所以求主帮助我们，什么叫属灵呢？所以我们今天是属肉体的和属灵征战；属情义的和圣灵征战。神透过摩西带领他的选民出埃及，出红海，还要出旷野。大家说，出埃及，出红海，还要出旷野。出旷野之后呢，进入迦南，是不是就睡大觉了，想安息了？进入埃及之后是天天要打战，天天要征战，因为撒旦魔鬼不甘示弱，撒旦魔鬼不会拱手相让，撒旦魔鬼不会让你进入迦南之后呢都大享安息。所以，现在是大享安息的时刻吗？No.现在是打胜仗的时刻。大家说，现在是打胜仗的时刻。所以如果你的试验，试炼，或是试探很多很多的话，这是你打胜仗的机会。所以你不要小看，神把这么多机会给你，乃是要让你打胜仗，得冠冕。那个冠冕是不朽坏的冠冕，是荣耀的永恒的冠冕，你到底在世上要争什么呢？你希望你的儿女得什么呢？太多的华人父母让儿女们溜冰画图，唱歌，当主持人，如何学编码，把儿女培养得多才多艺，如果你没有把儿女带到耶稣的面前，如果你没有让你的儿女一生一世跟中央C不断地调整，调整，让自己信耶稣，学耶稣，像耶稣的话，我跟你讲，你的儿女白养了。甚至你是为魔鬼养孩子。所以你的价值观，世界观，人生观要彻底地调整，靠着圣灵要拨乱反正，正本清源，不要被那些偶像牵引诱惑，至终确走向死亡之路，却堕入深渊沉沦。求主帮助我们，我们来祷告
哈利路亚！我们谢谢主，透过保罗写给哥林多教会的第十二章圣经，很清楚地告诉我们什么是属灵。噢主啊，求你调整我们的属灵观念，让我们知道，只有跟耶稣基督越有关系的人才是越属灵，只有活出耶稣基督的榜样的人，更多地去服事神，荣耀神的人，这样的人才是属灵。属灵的人将来在永恒当中才存留得住，才大有价值，才被主肯定跟称赞，不属灵的，属肉体的，属血气的，噢主啊，都要被火焚烧，一无价值，主啊，实在求你更新调整我们，让我们立定心志，从现在开始，从个人从家庭开始，让我们勉励自己，要攻克己身，教身服我，勉励自己，要忘记后头，努力前头，如此祷告，奉耶稣基督圣名，阿们！
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