诗篇第84篇 如何选定人生的目标和归宿？ 一. 选民的盼望目标 A.渴慕神的殿 B.欢呼永生神 二. 选民的起程行走 A.旅程的经历 B.旅程的祷告 三. 选民的宣告颂讚 A.神赐一切恩惠荣耀 B.住神院宇真是有福 (何治平牧师11/28/2021主日证道)

活水得胜人：李博弟兄打字记录 112821

梁静茹 Fish Leong 情歌天后 感恩节金神开唱能带你找寻爱情的起源吗？重头戏梅西大遊行回归会使大苹果变烂或变好？

诗篇第84篇

如何选定人生的目标和归宿？

一、选民的盼望目标 A、渴慕神的殿  B、欢呼永生神

二、选民的起程行走 A、旅程的经历  B、旅程的祷告

三、选民的宣告颂讚 A、神赐一切恩惠荣耀  B、住神院宇真是有福

哈利路亚，感谢主的恩典，让我们在感恩佳节，能够更多来敬拜这位施恩的救赎恩主，他是我们生命的主，是我们得福的源头。哪一个人 不想得恩，蒙福呢？可是到底恩和福从哪里来呢？ 需要我们好好去仔细思想，感恩节的凌晨一点钟，在康州的金神体育馆， 有什么大事？我的朋友圈里面好多人是 买票去康州， 参加情歌王后梁静茹在北美的第一场的演唱会， 你的朋友圈有人去吗？哇， 我不晓得他们的假从哪里来， 而且票价是多少钱？ 哇，上百，一百，两百，将近300的票价都有啊。如果你去看他们发的 朋友圈的一些照片和视频的话，你就会发现万头攒动啊，实在是人非常非常的多。 据说， 第二场是在拉斯维加斯， 票已经卖完了， 这位 情歌王后是，马来西亚的一位华人， 名字叫什么？大家说，诶，大家不好意思说是不是？其实我知道，我们当中有很多人都知道，而且 不少人都去参加，从flushing坐车去参加，而且， 听完演唱会之后呢，要住在那里的旅馆要不要花钱？ 买票要花钱，坐车要花钱，住旅馆都要花钱。可是他们只是去 听一个小女子的演唱会， 说真的， 他们是在寻欢作乐， 东寻西觅 到底寻找什么呢？ 多个朋友圈里面的 也在发，哇，终于 ，梅西的大游行， 回来啦， 我的朋友圈里面有人讲说，他们好高兴，能够在现场目睹这么精彩的游行。 因为，游行呢啊，有800多个小丑，有15个巨型大气球，有28辆的花车，有36个传统和创新的充气玩偶， 好多人好开心的，他们觉得说我们 能够亲自参与目睹这个一年一度的大盛会啊。 后疫情时代， 能够有幸目睹参与，他们觉得是荣幸之至啊。

弟兄姐妹们， 你可晓得梁静茹啊，这一位情歌的王后，她1999年才出道， 结果她的唱片专辑在全亚洲销量已经将近2000万张，大家回答，2000万张啊，可是我们集中信仰里面的赞美之虔啊。有晴天呐，好多好多非常棒的诗歌，让人一听了就会流泪。 就会遇见神的诗歌，请问到现在 有没有卖出将近1000万张？ 100万张？为什么？ 一个世俗的 ，唱流行歌曲的，唱爱呀唱情的这些演员，或是这些天后歌星，他们在出道短短几年时间，能够销售的专辑将近2000万张，而且 去参加过他演出的人次是超过150万人次。 基督教育界， 哦，五星级的 大名牧，大讲员， 说真的， 有几个听牧师讲道的人，有超过一百五十万人之间，连唐从容这么有名的布道家 全部加起来，不知道总共几万人次。你就晓得这个世界上啊，有一个 力量 一直在吸引人，如同地心引力一般的不断地吸引人，可是那个吸引人呢，是把人拉下去，堕落，堕落，沉沦，沉沦。 有一条路人以为正，至终却成为死亡之路啊。弟兄姐们，如果我们 不好好寻根究底，而整天就是寻幽访胜，寻花问柳，说真的， 这些是带来更深更深的自寻烦恼，你只有寻找真理， 只有寻找真爱， 你才找到了人生的真谛，你才找到了人生的方向，方向不对，你一切的努力都白费。 那些寻欢作乐， 只是刹那之间的 很肤浅的 ，很短暂的快乐，快来，快去，什么才能够真正耐人寻味呢？ 如果你能够真正找到耶稣，如果你能够真正得着这个位恩福的源头，你的人生才彻底 与改变才完全不一样。

感恩节，到底要感谢什么？ 感谢父母， 感谢配偶，感谢子女，感谢师长，感谢亲友都非常非常好。 但是， 最不可少的， 大家说要感谢谁？ 我要感谢上帝，请问你感谢了吗？请问你如何感谢呢？我们相信我们越 知恩 ，越感恩，就必定越蒙恩。 你希望能更多的恩吗？如何蒙恩呢？求主帮助我们，感恩的季节其实不是只有一天， 乃是天天感恩，时时感恩，事事感恩，神的话语，叫我们凡事谢恩。 所以，时时感恩，事事感恩 ，处处感恩，这不是神话，乃是神的话，大家说神的话，神的话，凡事谢恩，好事坏事， 都要如何？都要感谢。因为神的意思原是好的，但是神的意念高过 我们的经验，我们不明白，但是我们相信他，神，不会错，神不会把那些祸患加添给你，因为神再三地自我宣告说，我是赐福的神，我的意念都是赐平安的意念，在我里头丝毫没有降灾祸的意念。哈利路亚，这就是我们的神 。可是你有没有 亲近这位神呢？你有没有向这位神对齐，向神敞开呢？我们总是向八卦敞开，向世界敞开，总是向物质敞开，甚至我们总是向肉体敞开。可是， 神希望我们灵，魂，体都向谁敞开呢？向上帝敞开，向圣灵敞开，让圣灵来充满你，来浇灌你 ，来保护你。 但是你肯吗？上帝说七天当中， 请你把一天分别为圣 来亲近我，来得着能力，你肯吗？ 求主给我们一颗肯学心。

我们来祷告，天父我们在这是感恩佳节，我们实在 感谢 你诸般的恩典。这些恩典都在基督耶稣里面，谢谢耶稣基督， 使我们因着信，与神和好 ，也与人和好，并且与自己和好，也巴不得，我们在世上的年岁能够建立更美好，更亲密，更友善的关系，让我们 完全拆毁杀掉魔鬼在神人， 人人 ，人与自己中间的那个高墙，让我们立定心志，我们不要成为一个筑墙的人 乃是成为一个搭桥的人，我们谢谢主 ，我们今天研经释义，已经要开始读诗篇了，主啊，我们晓得我们才刚刚读完了申命记的 整卷的书， 34章，师母也是每章，每节，每句都在那边跟大家分享属天的马那，分享属灵的信息。天父实在求你自己来膏抹，来使用让讲的跟听见的人，大得造就 ，天父，我们也求你帮助我们这个礼拜进入了诗篇，主啊，我们晓得我们的人生的确像诗篇， 这150篇当中所说的，我们想得福，我们讲蒙恩，但是在人生的旅程当中，的确是 有许许多多的坎坷，崎岖，有许多的苦痛，挫折，但是求你帮助我们，得着诗篇的作者所得到的灵。 让我们以不变应万变，让我们知道，只有靠着创造天地的耶和华，我们才能够得到真实的帮助，我们才不会迷失方向，我们才不会偏行己路，我们才能够按照神的旨意，走在你为我们命定的锡安大道上面，天父实在求你怜悯我们像尘土一样，怜悯我们哏口咋舌，怜悯我们不懂得如何，把真理的旗帜扬起来，也怜悯我们把不同的教会是可以胜过阴间的权势。如今的时代，主啊，黑暗的权势已经攻占的政治，攻占的教育，攻占了媒体，攻占了科技，攻占了医药。哦，主啊，我们实在是要在你面前的认罪 ，因为教会是真理的柱石和根基，教会实在没有刚强壮胆，靠主得胜再得胜。主啊，教会常常是，哦，作茧自缚，常常固步自封，常常很多很多神学传统限制说，教会不能谈政治，教会不能去丝毫说到政治的一些议题，主啊，以至于我们不谈政治就被政治所管辖，我们不关心政治，却被政治所关心，奥，主啊，兴起活水得胜教会，成为这个时代的工人，成为这个时代的器皿，让我们不是随波逐流乃至逆流而上。

主啊，求你膏抹超级使用超级装备活水得胜教会，使我们这个小小的教会 我们这儿的灯台，呃，能够发光发热，发出能力，主啊，不让我们的灯没有油，主啊，我们的灯需要油，我们个人的灯需要油，我们的家庭的灯需要油，教会的灯需要油，你是在金灯台中行走的神 ，主啊，我们相信你行走的目的，不是要把我们的灯给吹灭，主啊，你行走的目的是，将残的灯火，主啊你不但不不熄灭，你也会加油，你要加油，主啊，我们等侯你帮助我们加油，主啊，让我们的确成为 聪明的童女，预备自己，迎接主的再来，天父，我们知道时代已经进入末世了，主啊，如果我们不谨慎自守，警醒祷告，如果我们不广传福音，建立教会，我们在神面前如何站立得住呢？主啊，求你激励我们，帮助我们啊，天父，求你怜悯我们，我们相信你是我们的天父。 我们来到你面前，主啊，我们像回家一样主啊，但是你如今要是这样一个家，呃，主啊，能够成为一个，哦，不单单是享受喜乐，享受平安，享受以马内利的一个家，主啊，使这个家成为 耶和华的军队。哦，主啊，你怎么样带领以色列百姓，主啊，他们在埃及，哦，被法老王辖制，奴役，哦，主啊，你却要他们出埃及，得着自由，在旷野，你为他们预备了，流奶与蜜的那种自由丰盛的美丽啊，主啊，但是，撒旦魔鬼 ，忽悠愚弄，搅和败坏他们，以至于他们埋怨再埋怨，得罪了主。但是我们相信，主你容许这些发生，乃是教我们得到真利益，让我们得到永恒的好处。主啊，求你开启我们的眼睛，让我们今天从大卫的诗篇当中能够学习宝贵的功课，让我们真正知道人生的一切，哦，即使遇到流泪谷，流肋谷可以变成泉源地，哈利路亚，我们要宣告我们的人如果 哪些人目前正在流泪谷当中的，主啊，求你借着我们，借着圣灵，借着谋划，靠近耶稣基督的宝血，把这流泪谷变泉源地，哈利路亚，这是我们的心智，这是我们的宣告，求主成全，如此仰望，奉主耶稣基督的宝贵圣名，阿门，

哈利路亚，我们来思想诗篇的84篇， 这首诗篇，非常非常的甜蜜，甘甜， 美丽，讲到王子司布真， 他说，诗篇第23篇，是最受欢迎的诗篇，是最有名的诗篇。 其中有 什么谷，死阴的幽谷， 那讲到王子说，诗篇84天是最甜蜜最美丽的诗篇， 大家知道其中 有什么谷？有流泪谷啊！进入山谷当中， 你似乎看不见太阳，你看见的竟都是阴影啊。 流泪啊，伤心啊，痛苦啊。 可是呢，感谢主，因着有恩主，有救主， 流泪谷可以变成泉源地，大家说，流泪谷要变泉源地，哈利路亚，所以诗篇，23篇。 84篇，大家一定要好好去熟悉了解，并且去汲取和应用。 那诗篇的84篇是谁写的呢？ 有人说是撒母耳写的，大家知道撒摩尔是谁吗？ 他的妈妈结婚很久不怀孕， 啊，最后他妈妈跟上帝许愿说，上帝啊，如果你让我怀孕，让我生一个儿子，我把这个献给你，我把这个儿子 献做神的仆人，站在神的会幕当中，随时来听神的吩咐，听神的差遣， 结果，他的妈妈呢，就怀孕的生子了，结果妈妈呢，竟然非常非常的守信用啊。我们今天好多好多人，你有需要的时候你跟上帝祷告，许愿的，可是当你成就了，得着了，你呢，完全忘记了忘恩负义啊。可是哈拿呢？他知恩，感恩，报恩， 他就把他的儿子献给上帝。这个孩子的名字叫什么？大家说，撒母耳。好多好多的爸爸妈妈把他生的儿子取名叫什么？取名叫撒母耳，是有很重要的典故和原因的。撒母耳，的的确确 ，他所说的预言没有一样不应验的，他是一个祷告的人，他是为国为民， 哦，不断的祷告，祷告，再祷告，而且是时刻祷告，一直不会忘记祷告。所以一个神的仆人最看重的 乃是神的话语和为人祷告。 你看中什么？ 看中自己的生意，看中自己的儿女，可是哈拿这位母亲呢，她当然 爱儿女， 当然宝贝 他的第一个独生的， 疼爱的儿子撒母耳。可是呢，他跟神有约， 他知道，凭着我自己，我生不了孩子， 之所以有孩子，是上帝怜悯我，垂听祷告，让我有了孩子，所以孩子既然是上帝给的，就应该要给谁？ 就要尊荣神，就该还给神。可是呢，我们如果 不会怀孕， 不会生子 ，我们终于得到一个儿子，我们怎么样？据为己有啊。我们跟上帝打仗，跟上帝打架，跟上帝争闹啊，上帝啊，这儿子是我的，是我的。 哦哟，求主帮助我们，亚伯拉罕呢？ 他跟他太太也是一样，结婚几十年生不了孩子， 上帝早就跟他们预告说，你一定会生一个宝贝儿子， 结果呢， 他等不及了，就透过人的方法，透过血肉的意念呢？就生一个儿子，叫做以实玛利，就是目前阿拉伯人的祖先。亚伯拉罕认为说，就是这个以实玛利玛，要成为我的接班人，要继承我辛苦打拼的所有财产，上帝说no no no no。 你要生一个儿子， 你要生个儿子，可亚伯拉罕拼命努力做人，做不出来。 但是他依然对上帝有信心，有信心，所以他就成了 信心之父。他本来名字哦，叫尊荣的父亲，后来上帝给他改名 叫亚伯拉罕，本来叫亚伯兰，亚伯兰的意思尊荣的父亲，荣耀的父亲，上帝把他改名，说什么？你要成为多国之父，所以亚伯拉罕的名字是多国之父，你不但会有很多很多儿子，而且你的儿子都要成为国王，要建立国家，所以你要成为多国之父。 哇，亚伯拉罕呢，因着信 ，当神 跟亚伯拉罕讲说 把你的儿子献给我，亚伯拉罕说什么？ 上帝，谢谢你，赏赐的是耶和华，当然，神有权柄赏赐，你也有权柄收取 ，那亚伯拉罕呢，就带着儿子 ，还带着柴火，还带着刀，上山，到莫里亚山，也就是耶稣基督被钉十字架的各个它山，加略山，骷髅地， 在那里拿刀要杀儿子的时候呢，结果 神的使者出现，说不可杀， 他回头一看，这个声音从哪里来，没有想到却看到 那棵树上 悬挂着 一只羔羊，神怎么会，赏赐给你，还收取你的儿子呢？可是亚伯拉罕因为信神，因为服神，他知道神是生命的主，是复活的主，即使我把他杀了， 上帝会叫他死而复活，因为我没有儿子，上面让我有儿子，所以上帝是使无变有，一定能够使死变活。亚伯拉罕如此摆上，上帝就以此为亚伯拉罕的义了。就知道原来亚伯拉罕是真信，不是假信，请问大家你真信吗？你真信吗？你有顺服神吗？还是你要利用神来满足自己？ 利用神来丰富自己？我们本来一无所有， 我们空空着呢，赤身出于母胎，也必赤身归回 ，所以一切都是神的，为什么我们舍不得还给神呢？ 所以求主帮助我们。

诗篇的84篇， 短短的12节， 很棒很棒，正好可以分成三段，何牧师讲道，自我要求，一定分成三段， 再难的经文，再长的篇卷，再长的篇章，我都想办法要分成三个篇，三个段落，三个重点， 可是84篇是最容易分的，为什么？不是何牧师自己凭着逻辑理性去判断，去分解， 乃是上帝自己分的。来，我们来看看诗篇84篇，上帝怎么分 ？正好分成三段，哈利路亚，多棒的诗篇啊，这个诗篇呢，我在读大学期间呢，我们那个教会呢，也让蛮多蛮多人 有机会轮流上台做主席，做主席，当然我也有机会常常上台做主席， 我还有其他人， 在台上做主席的时候呢， 常常会 自己选一篇诗篇，来带领大家起应。 起应就是呢，我在上面请大家回应啊。起应啊，很多人都选诗篇啊，你就想着84篇呢，的确也是被很多人选。嗯，好，我们来看84篇。为什么说上帝分成三段呢？ 因为 出现了两个细拉，大家说，细拉，大家知道，细拉是什么意思呢？来看84篇他的小标题是可拉后裔的诗交与营长用加特乐器，所以诗篇的诗 ，都是可以唱出来的，它不但有韵律，有节奏，还有押韵，押的不是咱们中国人的韵，是希伯来的韵呢。 所以基本上呢？那他说 调用 加特乐器啊，然后呢，这是一首可以唱的诗篇，是谁写的呢？可拉后裔写的，那 14节的经文出现的两次细拉，细拉的意思不是叫，拉乐器的人，细细的拉呀，拉二胡啊，不是这样的意思，细拉的意思呢，乃是休止符，大家说，休止符，乃是说你前面的歌唱，前面的演奏呢，现在看到了细拉 ，细拉是希伯来字， 翻译成中文的意思呢，也就是说修止符，要停顿，要终止。 哦，所以，终止，停顿的意思呢，乃是要叫你的心去体会，去思想。 前面你所唱的诗歌， 到底神要对你说什么话？ 听懂吗？ 哦，所以的 整整的12节经文出现几次细拉？ 两次细拉。来大家看84篇的第四节， 下面有一个细拉，对不对？ 来，再看84天的第八节，又出现一个什么，细拉，对不对？ 所以整整12节经文出现几个细拉，两个细拉，正好可以分成几段， 分成三段，哇，所以太好了。既然，圣灵把它分成三段，我就要从三段当中去找出一个标题来，这个标题呢要按照正义分解真理的道，这个标题呢要合乎成本圣经真理，而且呢要有路可走，而且要有亮光。 要成为生命，神的话语 不是成为我们属灵的知识学问， 乃是要成为灵，成为我们的生命。

所以，感谢主， 在神的恩典之下，我就整理出了 我的 分段的大纲。来，请打出来，看一下，所以一到四节， 一到四节，我的标题是什么？大家说，选民的盼望目标，然后五到八节， 选民的启程行走，大家说。九到12节，选民的宣告送赞来，大家说。就根据两个细拉就分出了 这三个有逻辑有秩序的段落和大纲。那总信息的题目是，如何选定人生的目标和归宿， 你从小到大， 说真的 ，在你还没有麻木不仁以前， 在你还没有冷漠 无情之前， 你都在寻寻觅觅， 你都在找人生的意义，目标，方向和归宿。 如今，如果你不想的话，是因为你麻木啦，听懂吗？你醉生梦死啦。如果你还想，你要感谢上帝啊。啊，所以可拉后裔啊，她的背景是什么呢？ 可拉后裔他在诗篇的全部150篇当中，总共写了12篇， 写了12篇，我们先来看第42篇啊， 42篇乘以二就84天， 42篇也是可拉后裔所写的来，来我们先看42篇，你就晓得，可拉后裔他们内心深处呢，有一个渴望，有一个羡慕， 42篇说什么？第一节 哇，我们很多人 都会唱这句经节，师母呢 ，当年在师范大学美术系哦，毕业美展第一名啊，第一名的画作呢就是山路影云泉， 也就是根据这句圣经得到灵感，然后就画出了山上的路，路呢，就在切慕溪水 ，然后 那师母，蒙主的恩典，画云 ，画山，画水，所以她的画作叫做，山路影云泉。大家说，山路影云泉，你知道有多大的画吗？ 有多大的话吗？就是那个 窗帘和那个窗帘之间 这么大的一幅画，是不是，哦，比那还大，比他还大啊，所以，求主帮助我们，来，诗篇42篇，是可拉后裔的训诲诗交予灵长，来我们大家来念，神呐，我的心切慕你， 如鹿切慕溪水，在干旱之地，很多人找不到水源， 他们有一个 传统方法让鹿，替他们去找，鹿的天性呢，它们的嗅觉，它们的知觉就能够在沙漠旷野之处呢，闻到水的味道， 他们就跟着鹿走走走走，走到最后会走到哪里？ 不是走到悬崖峭壁去自杀跳楼啊， 他们走到了最后，常常就会看见希望，为什么呢？因为神给鹿一个天性，就是切慕什么？切慕水，切慕水。你知道你的生命 到底切慕什么吗？你以为，你只切慕工作，只切慕金钱，只切慕爱情吗？ 你说， 梁静茹他唱的， 每一首很动听的情歌，会让你得到爱情吗？求主帮助我们，那些都是寻花问柳。所有的歌，可以这样讲，流行歌曲， 或是艺术歌曲， 所有的歌几乎都在歌颂 受造之物，阿里山，然后呢， 阿里山的姑娘，阿里山的少年， 然后歌颂什么啊，梅花啊，歌颂那个，叫做茉莉花，歌颂兰花， 然后歌颂什么？歌颂橄榄树，歌颂外婆的澎湖湾，然后歌颂什么？歌颂中华民国，歌颂中国。 可是流行的歌当中， 请问大家有几首歌，是歌颂造物主呢？ 所有的歌颂，敬拜和赞美，其实 只有单单归给造物主。可是撒旦魔鬼就忽悠人，愚弄人，让人呢只去歌颂受造物，甚至还去歌颂假神和偶像。 圣经告诉我们，我们不能够把荣耀归为假神， 因为假神已经窃夺了 神的荣耀， 所以我们要有智慧，我们要懂得你的心呐，到底需要什么？英文两个字，一个是望的，一个是逆的。神长长不是给你所望的，而是要给你所逆的，大家说，逆的跟望的是不一样。

所以，你到底 是需要什么？还是想要什么？ 你想要的，对你一定好吗？对你的儿女一定好吗？多少父母为儿女预备学习各样的才艺班， 对儿女真好吗？ 真好吗？ 爱之是足以害之啊。失去了生命，和父母的关系又破裂了，请问如此的 强迫儿女去学才艺， 到底有什么真正的益处呢？为什么父母亲不称着儿女还服父母的权柄，你就带领他上教堂学神的话，得神的爱。物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣，先后本末到底是什么呀？所以求主帮助我们。 可拉后裔啊，可拉后裔啊，你知道他们学到了什么功课吗？ 可拉后裔的祖宗， 叫克拉 ，叫可拉， 你看，刚才是细拉，现在叫可拉呀，结果可拉呢，这个可拉是不可啦，不可爱，为什么呢？大家来读民数记的16章，看看可拉是谁啊？ 可拉是摩西的堂兄弟， 听懂吗？ 他的曾祖父也是利未，利未呢的爸爸就是雅各，雅各生了12个孩子，其中有一个叫利未， 对不对？所以， 可拉呢 ，他是利未的子孙， 跟摩西一样，也是利未的子孙。可是我们来读一下民数记16章发生了什么事情呢？民数记16章， 很重要的经文， 为什么呢？ 因为可拉，他认为说，我也是利未的子孙， 我的血统纯正， 我的出生好，成分好， 我是红五类啊， 凭什么只要你摩西，亚伦 可以亲近神 ？凭什么？我们要亲近主，还要透过你摩西，亚伦，诶 ，有道理啊，有道理啊，对不对？ 就好像是迦南七族，他们是到处可以拜神 。这里有丘坛，那里有庙宇，好像台湾每三条街都有小庙，中庙，大庙。迦南美地，处处都是庙 ，有道理啊，应该是随时，随处可以拜神呢，上帝说， no，只有在我所选择的特定的 ，唯一的地方可以敬拜神，可以祷告，主，可以献祭，其他地方都不能。 所以就人的思维， 理性 ，上帝啊，你是什么 ？迦南的神才是神，我们随便拜他，他都接受，而且我们一跟他祷告，就有结果出现了，好像现在很多人拿不定主意，一到庙里烧香，马上抽个签， 对不对？ 好像就有答案了，可是你来教会祷告，祷告祷告，祷告了半天，好像上帝没有回应的，所以很多人就放弃上教会，放弃祷告了 去庙里面，去抽签，然后一下就有答案了。但是上帝 最痛恨你去做这样的事情，因为那是魔鬼的网罗，那是魔鬼给你的甜头，甜到最后呢 你就知道，你是吃到毒药，最后就灭亡了。

所以上帝 就提醒你，如同提醒你不要去吃分别善恶树的果子，因为上帝知道说这棵树本来 吃的会有智慧，可是现在这棵树被撒旦魔鬼下了毒 ，所以你不准吃，吃了会死，本来吃了有智慧，现在吃了会死了，所以那棵树应该叫死亡树，听懂吗？ 叫死亡树。可是，夏娃亚当呢，自以为是， 对不对？自以为义，自以为对。 他偏偏要选择 魔鬼的建议， 结果他一吃之后呢， 就活不到一天了 ，因为一天如千年嘛，所以亚当只活930岁，活不到1000岁。上帝本来计划亚当要活到永永远远的，结果他因为吃了死亡树，就活了没有超过一天， 上帝说你吃的日子必定死，上帝怜悯他们， 吃的日子， 一天 那一天要死，上帝让他们不超过一千年，听懂吗？所以他的灵命，当天就已经与神隔绝了，当天就死了，他的肉体苟延残喘到930岁，所以求主帮助我们。可拉后裔来，我们来看一下，来大家读16章第一节，利未的曾孙，哥辖的孙子，以斯哈的儿子可拉起来闹事，与他同伙的有吕便人的儿子大坦，亚比兰以及比烈的儿子安，几个人。 总共几个人？ 大家回答我，总共几个人？ 四人帮，大家说，四人帮，可拉和另外三个人 组成了四人帮。做啥？他们被嫉妒的灵，被抵挡的灵，辖制充满， 他们要怎么样？要抗议，要示威， 除了四人帮之外， 他们又连接了250的首领， 一起跟摩西讲，摩西呀，凭什么？ 凭什么？你来领导我们？ 凭什么我们要听你的？ 来 16章第三节啊。第二节一起读，神的话语都读，不会吃亏的，来  并以色列会中的250个首领，就是有名望选入会众的人，在摩西面前一同起来，看四人帮和250个领导 ，他们同心同工，起来做啥事？来，第三节 聚集攻击摩西亚呀，他们胆大包天到一个地步，竟然攻击神所拣选的摩西，跟神面对面说话的摩西 在神的家全然尽忠的摩西，他们竟然同心谋反，同心背叛，要攻击摩西和亚伦，说什么你们擅自专权。 你看， 哦，他们不检讨自己，检讨摩西， 他说摩西呀，你们两个人擅自专权。全会众个个圣洁，我们个个都是神的选民啊，神在万民当中没有选什么黑人，没有选白人，单单选我们闪族的后裔，单单选我们黄种人 ，我们都是黄皮肤，都是黑眼睛，凭什么只有你们两个人才是圣洁？凭什么只有你们两个人才是领导呢？ 凭什么你们两个人超过我们这些会众呢？我们也是神的选民，我们也是圣洁蒙爱的，凭什么你们两个人 哦，要专权呢？ 你看， 可拉四人帮加上多少人？ 请大家回答，多少人？250啊，250，中国人250就是形容某些人实在250 ，可是这250个人呢，实在太嚣张，太狂妄了，竟然跟四人帮 怎么样？沆瀣一气， 然后呢， 你知道吗？ 摩西就说什么？摩西说什么？第四节，来， 摩西摩西听见这话就俯伏在地， 摩西也沉得住气啊，没有马上就教训他们。 哦，摩西就俯伏在地，去思想，然后对可拉和他一党的人说，到了早晨，耶和华必指示，谁是属他的，谁是圣洁的，就叫谁亲近他，他所拣选的是谁必叫谁亲近他。这个故事大家可能 ，很多人不熟悉啊， 那个如果念完全章的话呢，又耽误了一些时间， 呃，我就稍微重点讲一下， 结果 摩西当人知道， 他不是自称为王啊，他是愿意为以色列百姓流血舍命的一位神的好仆人，一位忧民忧族的一位民族的救星，是神的拣选，是神的膏抹，不是他自己冒出来的。但是呢，这群人居然要抵挡摩西，要攻击摩西啊，要毁谤摩西，然后，神呢就跟他们有一个回应，回应什么呢？ 回应说，如果 哦， 我们一同到神面前，让神亲自来向你们显明， 到底上帝拣选谁， 摩西有信心说，是上帝拣选我的，不是我自己要脱颖而出，不是我自己要另立山头，乃是上帝的拣选，结果呢， 摩西有信心讲说，你看看神要如何处置， 你们这些四人帮和250个人。摩西说，来我们来读16篇的第28节， 16篇 28节， 来第22节我们来读啊，多读几节经文，从22页开始，刚才所提到的是摩西俯伏在地，我们读，摩西，亚伦就俯伏在地说，神 ，万人之灵的神啊，一人犯罪，你就要向全会众发怒吗？看，摩西又为会众祷告。

摩西常常为百姓为全会众牺牲奉献的祷告。来继续23节 ，哈利路亚， 耶和华晓谕摩西说唉，请你吩咐会众说，你们离开可拉，大坦，亚比兰帐篷的四围，摩西起来往大坦雅米兰那里去，以色列的长老也随着他去，继续，我 他吩咐会众说，你们离开这恶人的账蓬。好，因为诗篇 84篇有提到恶人的帐篷，所以我现在请大家注意，大家说恶人的帐篷。所以诗篇 84篇，写诗的人 ，他就非常非常的回顾他的祖宗可拉的故事，他回顾 这些 四人帮和250人所住的帐篷虽然很华丽， 虽然很坚固，虽然很丰富，他却知道那个帐篷是什么帐篷，大家说恶人的帐篷 。他们的物件什么都不可摸，恐怕你们陷入他们的罪中，与他们一同消灭。27节，于是众人离开可拉，大坦，雅比兰帐篷的四围，大坦，雅比兰带着妻子，儿女，小孩子都出来站在自己的帐篷门口。好，上帝说那个帐篷叫做恶人的帐篷。好，继续29节 ，摩西说，我行的这一切事本不是凭我自己心意行的，乃是耶和华打发我行的，必有证据，使你们知道，什么证据呢？ 啊，摩西何等有信心，来，他说什么？ 29节，什么证据呢？ 而这些人死，哪些人死？四人帮死和250个人死，他说什么？他说你们这些人死，若与世人无异，或是他们所遭的与世人相同，这不是耶和华打发我来的。你看，摩西信心满满， 这个问题， 要如何解决呢？ 神真正 会按照摩西的信心成全吗？好30节，倘若耶和华创作一件新事，使地开口把他们和一切属他们的都吞下去，叫他们活活地坠落阴间，你们就明白这些人是藐视耶和华了。他们不是藐视摩西，亚伦，是藐视谁？是藐视上帝啊，上帝的圣旨，岂可轻呼呢！ 所以，摩西说什么 你们这些四人帮啊，要被如何？要被活埋， 听懂吗？地马上会张开大口把你们埋下去，然后呢，你就把你们埋起来，地裂开 你们活埋了，坠落了，然后呢，地又合起来， 结果事情发生了吗？ 的确， 就被活埋了。 然后，地就合起来了。所以 啊，神呢， 也的确刑罚了审判了这些同谋背叛的可拉党，但是，神的怜悯向审判夸胜，神的怒气不过是转眼之间，他的恩典乃是一生之久，神却留存了可拉后裔的余种，余数， 这些余种，余数呢， 可以很敬畏神 ，不敢再得罪神。 也不敢再藐视神所膏丽拣选的神的仆人了，所以他们就很心甘乐意的在圣殿里面做堂台，和清洁管理的工作，听懂吗？ 但是他们 渴望什么？他们渴望亲近主 ，渴望永生神 ，因为他知道他们的祖宗呢，说死就死，被地活埋呀， 所以他们知道，活着就是恩典，活着 就要敬畏神，活着就要感谢神。

好，我们来读诗篇，诗篇84篇啊，回到大纲第一段， 我们来看，选民的盼望和目标，可拉是神的选民， 犹太人，以色列百姓都是神的选民，是在万民外族当中特别被分别为圣，上帝精挑细选的选民。 所以， 可拉的祖宗，可拉后裔的祖宗，虽然，同某背叛，被神消灭，可是神的怜悯恩典让他的后裔子孙呢， 还成为选民， 旧约的选民是犹太人，新约的 选民是谁？大家说，就是你，就是我，我们是被拣选的族类，是有金尊的祭司，是圣洁的国度， 所以这是何等大的恩典。所以我们的盼望和目标呢，一定跟世上的人不一样，如果你今天的所作所为，所求所得也跟世上的人一样的话呢，可拉的后裔他写的诗，好多好多句，叫做说 人 处在尊贵当中，而不醒悟，就如同死亡的畜类一样，这句圣经大家也很熟悉，可拉后裔写的。 如果我们 不醒悟，如果我们的目标和方向和世界人一样的话呢，我们就是跟牲畜一样。所以， 可拉后裔就讲说，我要醒悟，我要醒悟，不但我要醒悟，而且我要帮助更多更多的 世界的人，不要再沉睡，要醒悟过来，灵魂要苏醒。 所以，可拉后裔他们的盼望和目标是什么？大家说，渴慕神的殿。啊，我以前曾经讲过一篇道，进天堂多么好，多么好啊，天堂是黄金街， 碧玉城，珍珠的门，然后整个马路呢，不是柏油马路，全部都是精金的马路啊。 哇，结果呢？ 有一个姐妹， 当我讲道完之后，就跟我讲，牧师啊，我听你这些什么黄金啊，珍珠啊，玛瑙啊，宝石啊，碧玉啊，我一点都不感动，一点都没有兴趣，她说我虽然是女的，我这个人从小就不喜欢， 什么珠宝啊，穿金戴银的 。上个礼拜，有几个人请我们去吃饭，哇，那个饭桌当中啊，有一个律师啊，长得比明星还要美，全身是名牌， 哇，闪闪发亮的钻石，又是项链又是手环又是耳环，哇，全身都是名牌啊。 那个企台啊，在端汤送菜的时候呢，还特别讲说唉呀，我不敢在你旁边端汤送菜呀，他说你一件衣服就2000多块美金呢，万一汤撒在你衣服上的话，那我赔不起啊。 所以，这个人呢，哇，实在很喜欢这些珠宝。 可是呢， 是不是每一个女人都如此啊？ 不见得，对不对，所以这个姐妹跟牧师讲说牧师啊， 我不喜欢这些，什么珠宝啊，金银啊，什么钻石，我一点兴趣都没有。所以啊，你讲天堂，这么美，我一点感动都没有，我一点兴趣都没有。 哇，他因为天堂是这些，她反而不去天堂，你说这个人老不老实，可不可爱，太可爱了。我因为她问这个问题呢，我还真的不知道怎么样回答，我就低头思想，祷告，神啊，怎么办呢？神啊，求你帮助我回答这个姐妹啊，结果呢，感谢主，我一抬头起来就有话说了，我说，姐妹啊， 你知道天堂有谁吗？ 她说我知道天堂有谁，我说，我自己也是一样，你看，何牧师每天穿一样的西装，对不起啊，实在是 啊，得罪你们。很多牧师是每个礼拜一套新西装， 可是我每天都一样的， 所以很对不起你们。可是呢， 这个姐妹跟我讲说，她知道天堂有谁，我说谁？你告诉我，她说天堂有主耶稣，我就跟他讲对 啊， 不是因为天堂有珍珠宝石，有碧玉，我们才能去天堂，我们去天堂的目的是因为那里有谁？有主耶稣 。耶稣是真善美的源头，耶稣为你预备房屋，为你预备住处，一定为你预备最好的啊！所以真正的天堂呢，是比 黄金街，碧玉城，珍珠门还要好，只是当时的言语呢，当时的物质呢，用这些最好的宝石来形容天堂的美丽而已。 真正吸引我们的不是天堂的这些物质，乃是因为天堂里面有谁？大家说，有耶稣，听懂吗？

所以，求主帮助我们，那可拉的后裔，他们为什么人生的目标会渴慕神的殿？神的殿，用现在的话说就是天堂嘛，为什么会渴慕天堂呢？因为天堂有谁？有耶稣。来，我们来看诗篇84篇他们对上帝啊，有七个称呼啊，你对上帝可能只有一个称呼，上帝阿爸父， 很好，但是呢，可拉后裔，他们对上帝的认识是全面的认识。短短的12节经文，对上帝有七个认识， 第一个就是，万军的耶和华，大家说，万军的耶和华，那最后一句12节，又是万军耶和华，有始有终，都是万军之耶和华，什么叫做万军的耶和华，万军耶和华，不像台湾的蔡英文是陆海空加网军的四军统帅，也不像美国，过去川普总统陆海空各种部队，加上太空部队的统帅，顶多四个军，五个军。我们的耶和华是几个军呀？哈利路亚，是万军呐，你要不要感恩啊？万军的耶和华是为你争战，为你打仗的，请问你还会失败吗？你当然是得胜再得胜啊。 问题是你站在哪一边，问题是你有没有加入得胜者的行列。所以， 可拉的后裔，他们有上帝的形容，一开始就是万军的耶和华，是帮助我得胜的神，因为他是长权的，万军的总司令啊！哈利路亚。第二个，你看他怎么称呼神？ 好 ，你看 第一句是万军的耶和华，然后又称我的王，我的神， 然后呢，又称雅各的神 ， 好，所以大家去读，正好有七个称呼， 最后提到雅各的神。当然，我们的思想为什么可拉后裔会提到这位神，也是雅各的神？这也是有典故的，有背景的啊，所以我们要求主 来调整，让我们人生当中的，不是地上，不是物质，乃是 万物的源头，乃是上帝自己，所以，可拉后裔他们渴望什么，他们渴望神的居所，就是神住的地方，那神就住的地方叫圣殿，叫天堂，有耶稣同在的地方就是天堂，没有耶稣同在的地方就是地狱。 那你说上帝无所不在，那上帝也在地狱吗？ No， 上帝的权柄能力是管辖地域，统管地狱，不是上帝在地，如果，上帝在地狱，地狱都变成天堂，你知道吗？ 啊，所以求主帮助我们，要明白全本圣经的真理和奥秘。

所以，我羡慕渴想耶和华的院隅，请问你羡慕什么？你渴想什么？ 我们只羡慕别人的豪宅，豪车名牌吗？ 你渴想什么，你渴想你的儿女将来要读名校， 将来要找到最好的工作， 这个真正对人有帮助吗？所以 ，可拉后裔说，我渴想，我羡慕耶和华的院隅，我的心肠，我的内心，把我的肉体，我的里里外外，我的所有细胞都在向永生神呼吁，因为他知道万军的耶和华是谁，就是生命 ，就是永生神 。所有的假神和偶像都是人造的，泥菩萨过江自身难保，还能够保佑你平安吗？所以只有耶和华，只有上帝是永远存在的，是万寿无疆的，是万岁万岁万万岁的神 ，所以，诗人大卫，他知道，诗人可拉后裔，他知道，他渴想的，他所敬拜的神乃是永生神。 弟兄姐妹们，我们不要被假神忽悠，你知道吗，魔鬼是装神弄假，把自己真神化，灵验化。所以好多人去拜马祖啊，拜佛祖啊，很灵验。 我再三强调我们的信仰， 不是看灵不灵验，要看真不真 ，真不真。你到底是谁创造的？你的生命气息，智慧，聪明啊，你的能力，你的时间，空间到底是谁给你的？ 对不对？所以，你要寻根究底，到底谁是真神？ 这是非常重要的。所以，求主帮助我们，可拉后裔他们是羡慕，渴想耶和华的院隅，而且他里里外外所有细胞，哇，所有整个人，整个灵魂体呢，都向永生神呼吁，呼吁呢，这个小字，做欢呼，欢呼。所以，我们感谢主 这个呼吁呢，他的英文版圣经有翻译成，sing rejoice ,sing aloud  所以把它翻译成中文就是怎么样？就是歌唱，欢呼，然后，喜乐的欢呼，大声的欢呼等等等。 所以我们的所有细胞 看得见的，看不见的， 我们都要像永生神如何？献上欢呼，献上赞美，献上敬拜，这就是诗人。所以，敬拜呀，不是归给山呀，河呀，阿里山姑娘，阿里山少年，敬拜不是单单归给某一个国家，唉呀，某某主席万岁万岁万万岁，那是忽悠啊。 听说在文革期间， 因为有人不肯跟着群众喊某某人万岁，以至于就被枪毙 ，他说什么？他说主席不可能活到一万岁，历史上没有人活到一万岁，这么一个求真讲事实的人却因为不跟群众一起高呼万岁，他就被枪毙了，但在神面前，他有没有被枪毙啊？在神面前他是得的有价值的，永远的奖赏所以求主帮助我们。

来，84篇第三节，万军之耶和华我的王，我的神啊，当时的世代， 所有的 百姓 都要听 国王的命令，皇帝的国王的命令呢，那是命令一出，驷马难追，绝对不能更改，变异的哈。所以，可拉后裔知道说，这位神呢， 不是高高在上，不是遥不可及，不是虚无缥缈，这位神是实实在在的，是统管我，是领导，是治理我的王。哈利路亚，你有没有对上帝有这种的认识？你的主权是被王来管理呢，还是你自己做王，自己做神呢？所以，世人知道说我只是人，我是非常渺小，渺小到我像麻雀一样，我像燕子一样，听懂吗？来，我们继续读了84篇第三节 ，万军之耶和华，我的王，我的神，在你祭坛附近，麻雀找到了住处，燕子为自己找着抱雏的窝，为什么，诗人在这时候会把麻雀和燕子给拉出来呢？因为他看天上诶，常常看见麻雀 ，看见飞鸟，麻雀呢，是最没有价值的小鸟，麻雀是微不足道的一个会飞的卑微的小鸟， 到处蹦蹦跳跳， 但是咱们中国有一句话说，麻雀虽小，五脏俱全，神还是给他诸般的恩典，让他没有缺乏 。耶稣说，麻雀不是值两分银子吗？若不是上帝允许，没有一只麻雀会掉在地上。 所以，麻雀呢，是很便宜的，但是呢，诗人讲说连麻雀 在耶和华的院隅，都可以找到它安身之处，找到它温暖的家，我们呢，虽然像麻雀一样， 实在像 我的祖宗可拉，应该被灭绝的，神留存我的性命，我虽然像麻雀一样，那么卑微， 可是呢， 我相信上帝的圣殿会收容，接纳麻雀，也一定会收容接纳我，听懂吗？ 圣殿是何等的尊贵华丽， 结果，上帝竟然容许他的祭坛有麻雀在那里，记住啊。我长岛的家，我的阁楼，哇，有好多好多的raccoon 或是松鼠，然后呢，有很多屋顶的屋檐的一些缝隙啊，你知道吗，会有鸽子啊，有时候，也会整群的麻雀会飞来，有时候又整群的乌鸦也飞过来呀，所以，神所创造的各种群体也是在各有千秋，各有特色呀。那可拉后裔又讲说，燕子，燕子呢，它属于候鸟，它是随着季节在寻找安身立命的地方，但是呢， 耶和华的院隅，燕子也为自己延续后代，要繁衍子孙，找到了抱雏之窝，找到了他自己的窝，找到了他自己的家。所以，可拉后裔想说，连燕子连麻雀都有家可归，上帝真正连燕子和麻雀都为他们预备住宿， 这位上帝连麻雀连燕子都爱 ，那我的生命比麻雀，比燕子更尊贵，上帝会不接纳我吗？虽然我是被咒诅的，被灭绝的可拉党的后裔，但是上帝的爱一定是 恒久忍耐，一定是又有恩慈，上帝一定会怎么样，包容我，接纳我，忍耐我，哇，这是可拉后裔的一个信心和顺服，他选择 要让他的人生目标呢，不随波逐流，选择让我的人生目标，我人生的归宿呢，就是要回家，回什么家？回上帝的家，因为他从上帝那里来，就要回到上帝那里去。

弟兄姐妹们，你知道你从哪里来吗？ 我们都会唱，不要问我从哪里来，大家都会唱，对不对？那你有没有问 你自己的良心，问你自己的灵魂，你到底从哪里来呢？你从哪里来就要往哪里去啊，你来你去之间，到底是什么路呢？什么路能够让你回到天上的家，永恒的家，珍爱的家，完美的家呢？感谢主。来，第五节到第八节，第二段，来回到大纲，大家熟悉一下，大纲第二段，选民的启程行走，哪一个人不渴望有家可归呢，一个流浪者， 他的内心深处应该是归心似箭才对呀。但是， 我去了很多国家，我看到很多大城市车站旁啊，高铁旁啊， 外面都睡了很多很多无家可归的人，我的心常常关怀他们，想要帮助他们，我就跟一些人聊天，我说 你怎么不去政府提供的收容所呢？ 像我们纽约新市长要在好多地方盖游民说呀。我有一个梦想， 啊，希望把游民呢变成圣名，游民呢，时间是最多的人，我真希望他们信耶稣，成为传道人，容易吗？很难很难，不是一个人可以做的，要一个团队才能做到的，可是，这是我的梦，梦想归梦想，希望不是空想，那有梦想就一定要怎么样？ 要行动，我们有心被感动了，接下来我们的手脚要行动，但是个人的行动是有限的，我们必须要有团队的行动，联合的行动，才能够为神国成就大事啊！所以选民的启程 ，他朝着目标，朝着梦想，他起来，是吧，走上征程，走上旅途，

所以感谢主。我的两个重点，就是旅程的经历是什么？ 那旅程当中一定需要祷告，摩西亚伦都祷告，连耶稣都祷告，请问你可以不祷告吗？ 所以旅程的经历是什么呢？来我们读，第五节，可拉后裔非常认识自己，他说靠你我才有力量，我靠自己，我一无所能，一 无所事啊，我乏善可陈呐，我无能为力呀，我要靠你呀，我要靠主啊。当摩西把两块法板的内容向以色列百姓颁发跟宣布的时候，以色列的百姓说，我们一定会遵循，哇，你看，那叫血气之勇啊，那叫做怎么样，那叫做凭空想象啊，天马行空啊，你怎么可能一定能遵循呢？你要讲说上帝啊，我靠你 ，你知道吗？所以我们要谦卑地讲说，上帝，我靠你，我才有力量，我靠你，我呢，才能够奔跑，才能够行走，所以靠你有力量，心中前往锡安大道的这人， 便为有福。短短的12节经文分成三段，正好提到三次有福。犹太人希望得福，中国人希望得福，哪一个民族，哪一个个人不想得福呢？ 没有一个人只希望求祸，不希望避祸，求福，到底什么是真福，什么是永远的福呢？什么是世人所不能夺去的福呢？所以求助帮助我们。可拉后裔什么，靠你 ，靠主，靠上帝，靠永生的神，靠耶和华，靠万军的统帅。我的心中 感动，想往，要奔 走锡安大道，锡安大道。你晓得吗？叫highway,highway 是没有红绿灯的，是 应该算康庄大道的，很特别，锡安大道的希伯来文是复数的，复数的，不是单数，不是单数，是很特别，值得我们再去考究的。好，所以 ，第六节说什么，他们在程当中有经历，什么经历呢？就是有流泪谷啊，有流泪谷，为什么呢？我们人生啊，向后看，有好多好多伤心流泪的往事啊，向前看， 留恋的情形一定是免不了的，所以我们要珍惜当下，把握今天，好好的来经历神的恩典，无论是工作，无论是婚姻，无论是儿女，无论是财务，种种的问题呢，我们都相信神要使流泪谷变成泉源地呀。流泪谷如何变成泉源地？大家仔细听 仔细听，流泪谷， 你看，锡安大道就是要去耶路撒冷，耶路撒冷是在海拔大概在1000尺左右的一座高山， 众山围绕耶路撒冷啊，所以耶路撒冷在众山当中是特别居高临下的一座山，那山上又有圣殿， 所以，要去耶路撒冷，要去朝见上帝，必须要走一条上行之路，大家说，上行之路。上行，上坡，上阶梯，请问 会不会很累？ 会不会没有力气？ 会不会腿发酸下垂，抬不起腿来了，但是可拉后裔说什么？他说上帝啊，你是给我力量的神，你是帮助我没有力量变有力量，软弱变刚强的神，虽然我在上行的时候呢，虽然是一条上坡路，上行路，可是没有想到，我却进入了人生的低谷，而且这个低谷呢，看不到太阳，而且这些低谷能让我流泪呀！弟兄姐妹们，你有没有遇到这样的情形，你的过去，现在，甚至未来，我要告诉你，耶稣说的 在世上有苦难， 在苦难当中你会流泪，流泪是好的，如果你欲哭无泪，那是更悲惨的。 我们今天传上很多人是，欲哭无泪，没有眼泪了，可是人有七情六欲，求主让你该哭的时候要怎么样？大家说，要哭出来，你的身体才会健康，才会平衡。如果你在该哭的时候，不哭出来，说真的对身体的情绪，对身体的心灵，是有很大很大的伤害。

所以，这里 可拉后裔说什么？我们经过了流泪谷，这个流泪谷呢，你知道吗？不是让他们只流一滴泪，两滴泪， 流泪谷要变成泉源之地，你知道要流多少泪才会变成泉源吗？流多少泪？流一滴，两滴，一百滴，一千滴，一万滴，会变成泉源吗？会不会？是不会的。流泪谷是，哦，我自己流，我的家人流，我的亲友流，我的同伴，我的团队都在流泪，上帝啊，上帝啊，你是 全能的神，你是全善的神，我为什么会遇到这么多恶人？恶人发旺，恶人成功 ，为什么我奔跑锡安大道？为什么我选择十架道路？我却有这么多的伤心，苦痛，挫折，流泪呢？啊，很多人，包括基督徒，当他们夫妻两个人不能相爱的时候呢，他们也选择找律师办离婚，请问离婚能解决问题吗？ 太多太多离过婚的人，他们再结婚的对象是比 原配 更痛苦，更不知道该如何相处，更是欲哭无泪啊。所以离婚不能解决问题，你必须要回归上帝，与主连结，向神看齐，才能够彻底完全的解决问题。 所以，诗人说什么？上帝啊，上帝啊，虽然 我经过了许多，许多明明是，上行之路，明明是，啊，要走向荣耀的，华美的，尊贵的，圣洁的圣殿之路，结果 还是遇到很多很多的山谷，谷中看不见太阳，谷中尽是潮湿味，谷中让我流尽眼泪啊。但是，因着向神看齐，流泪谷变成泉源地，哈利路亚。你知道吗？要多少泪才会变成泉源呐？多少泪？大家都流泪，大家都在神面前痛哭悔改，流泪啊，认罪啊，那些眼泪呢，就会汇聚在一起，就成为泉源了！那我们的人生经验是，你再多的眼泪聚在一起呢，大卫说把床铺都飘起来了，也不会变成泉源呢，原来是神在做提升，在做变化的工作。弟兄姐妹们，神 会让万事互相效力，神，会叫爱神的人得益处，神会叫流泪谷变成泉源地。 虽然他们走到了低谷当中， 其实希伯来文原文的流泪谷是干旱谷，是干旱谷。那他们在这个干旱谷当中呢，非常干旱，可是， 他们的眼泪呢，把干旱给湿润了，很多很多的眼泪竟然使干旱谷变成了泉源地啊。 哦，干旱是摧残青草树木，干旱是折磨那些神所创造的有生命的青草，树木，但是呢， 当人一痛哭，认罪，悔改，流泪的时候呢，你知道吗，流泪谷会变成泉源地。这个泉源乃是生出来的，而不是挖出来的，挖井，井啊，涌上水来，那是人的力 ，人的智慧去挖掘。可是泉源，涌上水来，那乃是活水，乃是神让他从地底生出来的，涌出来的活水，耶稣基督说什么？凡喝这水的还要再渴，若喝我所赐的水，就永远不渴，我所赐的水要在他里头成为什么？大家说 ，成为泉源，一直永流，永流，涌流到万岁，万万岁，永永远远，这就是可可拉后裔所提的 ，也就是圣经透过可拉后裔八十四篇，也成为一首敬拜诗篇，也成为一首十字架的寓言诗篇，也成为一首锡安诗篇或是十字架的诗篇。所以，感谢主，神允许我们的一生当中有很多十字架，十字架 不管是会幕，还是圣殿，要进去跟上帝亲近，首先要经过的就是，大家说，祭坛 ，大家说，祭坛，祭坛是什么地方啊？祭坛是杀牛杀羊的地方，祭坛是把牛和羊献做祭物的地方。所以 要亲近神，你可以，越过祭坛吗？ 你要跟神对齐，你可以逃避十字架的修理和作用呢？弟兄姐们，十字架会让我们 进入流泪谷，十字架会把流泪谷变成泉源之地，泉源之地，就可以让许多的葡萄树开花结果，让橄榄树能够效力结出橄榄，之后橄榄变成油 ，对不对？所以，因为有泉源之地，就可以使很多五谷杂粮成为粮食，供应人的饥饿。所以泉源之地是神做的，不是人可以做的。 你信神么？你愿意跟谁对齐？你愿意跟谁敞开吗？你愿意相信说神让你所经历的，所有流泪 ，所有低谷都有神美好的计划吗？

接下来，奇妙的事情继续发生 除了流泪谷变成泉源地 ，神，这时候呢，又降下秋雨啊，何等感恩，何等奇妙啊！以色列地，耶路撒冷那个地方是一年当中没有下过几次雨， 第一场雨就是秋天，十月，11月这个季节，第一场叫秋雨，接下来就二，三月下春雨，我们纽约是常常下雨，那今天早上还飘雪，我们在长岛出门的时候啊，雪还像棉花一样一朵一朵，哦，一片一片就飘下来。所以， 神要做奇事，当你立定心志，向神对齐，当你立定心志，与耶稣基督同钉十字架的时候呢？你知道吗？你的肉体被定死了，世界对你没有任何的吸引力了， 结果呢，因着死，你就会活，因着十字架，你就得到冠冕，因着流泪谷，你就 变为泉源地，当你有如此的觉知，有如此的行动，有如此的委身和付出的时候，神还要从天上加什么？大家说秋雨之福，哈利路亚，秋雨之福是多少？覆盖满了全国啊，哈利路亚，全部山谷，本来是流泪的，现在变成秋雨之福，浇灌遍满，所有神所创造的青草树木，五谷杂粮呢就可以按时候结果子了，就可以供应人橄榄油，供应人葡萄酒，供应人许许多多的满足，饱足了。所以神 要让流泪谷给我们遇见 ，给我们经历的目的呢，乃是叫我们的生命能够成为供应人的生命。 你的生命供应人吗？ 还是你活着糟蹋粮食呢？是白占地主呢？是寄生虫，是吸血鬼呢？求主帮助我们，你活着乃是要服侍人，活着乃是要荣耀上帝的，所以求主帮助我们，来，继续看第三段，先回到大纲，来看一下第三段，感谢神，第三段讲到了，主啊，我的目标 是要去锡安， 我要去敬拜你亲近神，我要去朝见主，所以，这是我的祷告，求你垂听。 雅各的神啊，求你留心听，所以，第八节提到雅各的神，为什么提到雅各的神呢？因为雅各神，是他们的老祖宗， 在创世纪28章， 它有一个很 超自然的经历， 经历什么呢？他说，哦，原来我的神真在这里，这个地方是神的殿，就天的门，因为他看见神的使者上去下来 。所以他就提到雅各，雅各。雅各是抓住他的哥哥以扫的腿，从妈妈肚子里面出来的，结果他在地上拼命抓抓抓抓抓抓，而且呢，又谋略，用诡诈在抓抓抓抓，结果抓到了，却吃了很多很多的苦，所以雅各，他说我的一生的年日又少又苦！为什么？因为他的确用不正当的方法取得一些 很重要的名分，取得他爸爸给长子的祝福哦。 目标对，可是方法错，所以他就 要接受上帝的刑罚，所以这里可拉后裔，他提到说，雅各的神呐，他就 警告自己，我不能用错误的方法，我不能够不择手段。 我必须要行 耶和华看为正，看为善，看为美的，我不能行世界认可的，或是我的良心妥协的， 那都是罪，都是恶，我们需要选择，我们需要遵循，我必须要啊行走在锡安大道 ，这个是光明的 ，这是圣洁的，这是神所预备的锡安大道，是上行之道，锡安大道是十架之路， 这是义路，这是圣路，这是永生路，这是你应该选择的。

所以，这第二段的 旅程中，一定要祷告。接下来第三段就是，选民的宣告和颂赞，上帝赐一切恩惠荣耀， 各样美善的恩赐，各样的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里来的，所以，天上的父呢，就赏赐 各样的真善美啊，那圣子耶稣呢，就赏赐五从执事，那圣灵呢，就赏赐九种恩赐，结出圣灵九果。所以，第九节就有一个宣告，第九节，来我们来读，宣告什么呢？你看， 他说，上帝啊，你是我的盾牌， 他知道他前面 还是会有仇敌，撒旦魔鬼，现在还活着哦，撒旦魔鬼 他自知时候不多，更是快马加鞭，更是拼命加班，要破坏教会，要撕裂人和神的关系。所以呢，他说什么？上帝啊，上帝啊，撒旦魔鬼会向我射箭，明剑暗箭会向我射来，丢过来他的矛，然后我会向我丢石头，会向我射火箭。这些仇敌的一切攻击， 上帝呀，你是我的什么？你是我的盾牌，哈利路亚，没有任何攻击，上帝无法抵挡，上帝是我最好的盾牌，是我最稳妥的保护。诗人可拉开始有这样的信心，有这样的经历，为什么呢？因为，从出埃及到旷野将进迦南， 可拉其实都有经历， 他们如何出埃及的？是神，彰显了十个荣耀的神迹和作为，败坏了埃及所有的假神和偶像 ，接下来过红海，在旷野， 有云柱，有火柱，有马哪，有鹌鹑肉可吃，对不对？有这么多奇妙的引导和作为，哇，我们 岂会怀疑上帝不保护我们呢，所以可拉后裔他完全信靠，相信神是他们盾牌。他这时候说什么？求你 垂顾，观看你受膏者的面。 当然，很可能，可拉后裔在讲大祭司的面，或是讲君王的面，或者先知的面，因为，在旧约时代， 祭司，先知，君王都是属于受膏者，要接受膏抹的。可是， 我觉得最好的解经呢，这个受膏者是讲耶稣，所以，诗篇 84篇也是预言诗，也是弥赛亚诗，预言耶稣基督成为先知的先知，祭司的祭司，君王的君王。所以他是大先知，大君王，大祭司。所以 可拉后裔说什么？上帝啊，上帝啊，求你垂顾观看耶稣基督的面 ，听懂吗？完全可以套用，求你观看耶稣基督面，耶稣基督的面是什么面呢？耶稣基督是用笑脸在帮助我们，耶稣基督，他的的确确选择了，他成为代罪的羔羊，耶稣基督满足了上帝的公义和慈爱的绝对的要求。所以，你去看诗篇85篇， 85篇第八节，我们解经一定上下文，上下文哦，然后85篇说什么呢？哦， 85篇第八节说，我要听神，耶和华所说的话，因为他必应许将平安赐给他的百姓，他的圣名，他们却不可再转去妄行，因着有耶稣基督用重价，用宝血把我们买赎回来。所以，我们不可再转去妄行，因为上帝已经把平安的应许赏赐给我们， 所以， 可拉后裔说上帝啊，求你垂护，观看耶酥基督在十字架上面的那个面容，耶稣基督，他无佳形美容，他为了世人的罪，更被残酷的无形的对待呀！十字架上的耶稣基督，他竟然 透过他的面容，透过他的嘴唇，说出了十架七言。第一句话说什么？父啊赦免他们，因为他们所做的，他们不晓得。没有一个人会说出这样的话，证明耶稣就是神，任何人被苦难，被冤枉，被击打，被残酷折磨的时候呢，都会讲说，我作鬼都要报复你， 可是，耶稣基督呢，他是神，他才能够说出神的话，用神的爱来饶恕这些 把耶稣钉上十字架的人。

所以，可拉后裔他就预言到，预言到，哇，很久很久很久，很多很多年之后呢，这位受膏者耶稣基督的受膏，他乃是要赐下平安，赐下恩典，赐下福分 ，耶稣基督的受膏也要使我们每一个人都受膏，我们受膏，我们成为 基督徒的目的何在呢？不是自我享福，自乐独乐，我们成为基督的门徒，乃是 要成为救世主的门徒，大家说，救是主的门徒。耶稣是救世主，你和我必须要如何 ？有份于救世啊，你有份于救世吗？ 有分于救世，那如何救世呢？所以求主帮助我们。只要你把你的儿女带到耶稣面前，只要你把你的爸妈带到上帝面前，你就是开始启程，开始上路了，所以，求主帮助我们。来，84篇，第十节在你的院隅住一日，胜似在别处住千日，宁可在我神殿中看门，不愿住在恶人的帐篷里。所以这里提到什么恶人的恶人，就是刚才我们读的，民数记得第16章，恶人的帐篷，是四人帮，那四人帮是有权有势有地位的，是有血统，是有身份的，他们出身好，成分好，他们是摩西的堂兄弟， 他们有机会在会幕里面侍奉神，唱歌，扛抬会幕的各种圣物，已经蒙了很大的恩典了，他们还想要怎么样 ？他们想要夺权，还想要篡位，还藐视摩西 而攻击摩西，就是藐视上帝，攻击上帝，所以被上帝让地开口把他们活埋，然后地又合起来。所以，诗人大卫他知道说 四人帮啊和250个领导的帐篷虽然很坚固，虽然很华丽，随然很高贵，可是那个帐篷是什么帐蓬呢？大家说，恶人的帐篷， 那个帐篷虽然很保暖，虽然安全，虽然高枕无忧， 虽然一无所缺， 对不起，我不住 ，因为他是神，不喜悦的，那是邪恶的。 我要选择什么？我要选择神的殿，圣殿，即使 在神圣殿的院隅住上一天， 我也欢喜快乐。弟兄姐妹们，这是可拉后裔的选择，这是可拉后裔的唯一，不是之一啊，是唯一啊，他唯一的选择，就是要与主同在， 就是要敬拜神，就是要尊容神。 哦，我们再读11节 ， 因为，耶和华神，是日头，是盾牌，提到两次，是盾牌啊，是日头，日头代表什么呢？日头就是公义的太阳。 神叫日头照好人，也照呆人，难道神，好坏不分吗？神不知好歹吗？神当然知道，可是神的爱就是什么呀？他的阳光 要照耀普世人，阳光的恩典，阳光的温暖，是无限的，是普及的，是大量的，是光照世人，是温暖世人，是引导世人的 。那如果阳光尚且光照作恶的人 ，那请问阳光会不光照行义的人吗！ 当然光照了。所以，可拉后裔就更有信心，更得着力量，更要学习耶稣 有基督的心，有天父的义，然后，好好的在世上见证神的荣耀。所以， 他就宣告说什么？宣告耶和华神，是日头，是盾牌，耶和华他要赐下恩惠，要赐下荣耀恩惠，比较强调， 今生今世的荣耀，比较强调，来生跟永世的 好，所以我们要晓得，你有今生，还有来生，还有什么生？还有永生。

可是我们人目前之后只关心今生。前几天我跟一个人传福音，提到说，你的儿女，因为他很关心儿女学各种才艺啊，每天就开车送孩子去学这学那的，什么都学，而且花很多钱去学，我就说那你关心孩子非常非常好，嗯， 那你知道孩子 学会这些啊，他的生命 很好吗？那如果有一天， 他离开人间， 你知道你的孩子会去哪里吗？他说我不管那么多，他说，我不去想这些，我管现在管现在 ，唉呀，这就是世人的现状，我只管现在，我只管今生，我只要物质，管什么来生永生啊。圣经当中告诉我们有没有来生 ，有没有永生， 何牧师你乱讲，哪里有来生啊，只有今生和永生啊，我告诉你，有来生的，耶稣基督跟我讲过好多次的，今生得百倍，来世得永生，来世就是来生嘛啊，除了有今生，有来生，还有永生啊。好，我们来看一下，提摩太，这里非常清楚地告诉大家，今生，来生，永生。提摩太前书，第四章 ，第八节来我们来我们读，操练身体益处还少，唯独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。所以，我们大家目前总是顾惜保养操练这些会朽坏的臭皮囊， 男孩女孩，男人女人都是一样，整天早上一起来，从早到晚都关心自己的肉体，要健康啊，要运动啊，要美容啦，要保养啊，都是 自己的肉体。 可是这个呢，是有益处，可是益处少，什么才有益处呢？就是要敬虔端正，敬畏上帝， 凡事都有益处，为什么？因为有今生，来生的应许。好，继续读，第十节， 你看，这又提到永生了，我们劳苦努力，正是为此，我们的指望在乎永生的神，他是万人的救主，更是信徒的救主，哈利路亚。我以前 有一阵子也非常的低潮，非常的软弱，神就给我这样一句话语，唉呀，上帝啊，你是万人的救主，你更是信徒的救主啊，你救我要救到底。 不是过去救我，现在救我，将来救我，一定救我，救到底，爱我爱到底，坚固我坚固到底 。我的指望在乎永生的神，在乎与神同在的永恒的境界，那种超时空，超物质的那种境界，那种永恒 ，这是神为我们预备的荣耀的 ，荣耀的。所以，求主帮助我们 ，可拉后裔他知道， 今生今世， 如同四人帮，如同250个人 。哇。真正 哇，身体强壮啊！功成名就啊，然后这个顺风顺水啊，几乎是万事亨通，万事如意啊！可是呢，他们得罪神 ，他们没有选择正路，所以，神把他灭绝了。 他们在来生跟永生当中， 是受折磨，是进入永远的火湖，在永远的火湖当中，我们半秒钟都待不了啊，前几天，我儿子家在感恩节聚会， 他就点蜡烛， 那我就跟我那个孙子讲，我就把我的手放在蜡烛上，哇，你知道吗？稍微低一点， 那小小蜡烛就把我手给烫到了，我就说我的小外孙你也来试试看，他就不敢，他就不敢，他还有智慧说，他不能去碰火。圣经说， 我们人呐人呐，你可以与火同住吗？碰一点蜡烛的火你都受不了，可是如果你不选择信靠耶稣基督，你的儿女，你的父母，包括你自己将来的住处就是，住在永火当中啊。

弟兄姐妹们，我们要醒悟， 我们要明白，耶稣基督来 就是救我们不至灭亡，反得永生啊。世人都走向灭亡之路，信耶稣的人不至灭亡，反得永生。 好自私哦，动机好不单纯呐，你信耶稣目的要得永生， No，因为耶稣是永生的源头，你信他，你与他连接，与他对齐，你自然就得到永生。 所以，信耶稣的目的不是得永生，信耶稣的结果是自然得永生。 啊，所以，动机和目的我们要分别为圣，要把它搞清楚事实，所以求主帮助我们。再回到诗篇84篇，好，这里说什么呢？ 他未尝留下一样好处，不给那些行动正直的人，哈利路亚。少壮狮子还缺食，忍饿。 但是寻求耶和华的什么好处都不缺，行动正直的人一无所缺，行动正直的人，他一切的好处不在神以外，在神之外的好处他不要，在神之外的帐篷虽然坚固华美，他不住恶人的帐篷。这样的人呢，神是要称他为有福，人称为你有福，那是短暂之间，那虚无缥缈，上帝称为你有福，你才有永恒的价值，万军之耶和华依靠你的人 变为有福，何等何等的奇妙啊！所以求主帮助我们。 诗篇84篇， 对神有七种的称呼和经历，有三个柱，有三个有福，有两个细拉，短短的诗篇12节需要有两次的细拉，你的人生当中， 有时候需要细拉，尤其上帝已经定了耶和华的法则是，七天当中有一天要如何？要细拉，要休息。大家说，细拉就是休息，你要停止工作， 来到神面前， 重新得力，神要使软弱的刚强，是瞎眼的看见，使被掳的得释放，使受压制的自由。我们的神实在好 ，他要叫你得自由，什么能够叫你得自由呢？真理叫你得自由，自由是你能够不要去，做不该做的，这叫自由，所以求主人带我们。

我们来祷告，主要我们相信没有任何人，事物能够使我们与上帝的爱隔绝，主啊，实在谢谢你 ，透过诗篇的84篇告诉我们， 依靠耶和华的人是何等的有福，那个福是上好的福分，是永远的福分，是世人所不能夺去的福分。 主啊是在求你帮助我们活着的目的呢，呃，就是要瞻仰神，就是要经历神，就是要见证主，荣耀主 ，主啊，实在求你帮助我们，人生的确会遇到流泪谷，主啊，求你帮助我们立志委身，让流泪谷成为泉源地。当我们有这样的摆上和付出的时候，我们相信你会降下秋雨之福。 主啊，求你恩待，恩待活水得胜人，不但自己喝口水，也让许多的家人和亲友都喝活水，不但自己靠主得胜 ，也帮助许多的人都靠主得胜，主要你是得胜者，你是万军的耶和华，是圣而又圣的主，圣而又圣的王，我们尊荣你，我们敬拜你，我们谢谢主，成为我们的日头，谢谢主，成为我们的盾牌，我们仰望你，投靠你，如此祷告，奉主耶稣基督宝贵的圣名，阿门！感谢主

牧师证道总字数：23090       证道记录者：李博 LiBo