基遍四城叛变迦南七族，设诡计骗約书亚立约，迦南五王盟军攻打基遍，上帝卻帮助欺骗的基遍人，包庇纵容么？伤天害理吗？ 日月停止是幻象或事实？《約书亚记10:1-27》基遍之役 大获全胜 一、上帝为何救基遍人？ A、基遍人真投誠真立約 B、教训死不悔改的五王 二、上帝如何救基遍人？A、藉約书亚全军終夜馳援 B、天上降大冰雹日月停止 三、上帝拯救基遍人的結果 A、殺死五王大获全胜 B、众军長承传约书亚

基遍四城叛变迦南七族，设诡计骗約书亚立约，迦南五王盟军攻打基遍，上帝卻帮助欺骗的基遍人，包庇纵容么？伤天害理吗？

日月停止是幻象或事实？

約书亚记10：1-27

基遍之役 大获全胜

一、上帝为何救基遍人？

A、基遍人真投誠真立約

B、教训死不悔改的五王

二、上帝如何救基遍人？

A、藉約书亚全军終夜馳援

B、天上降大冰雹日月停止

三、上帝拯救基遍人的結果

A、殺死五王大获全胜

B、众军長承传约书亚

活水得胜人：李玉英姐妹打字记录 062021

哈利路亚，首先在基督耶稣里面恭祝各位父亲们。节日快乐！靠主常
常喜乐，不住祷告，凡事谢恩。因为这是上帝在基督耶稣里面为我们
所定的美好的旨意。今天继续来讲、约书亚记第10章第10章第一节到
第27节是约书亚带领百姓过约旦河之后的第三场战争。第一场战争是
在耶利哥，当然是大获全胜。第二场战争是在艾城。先败后胜，第三
场战争就是在基遍四座城市，我们称它叫做基遍之役。大家说基遍之
役，基遍之役，基遍这一场战役，当然也是大获全胜，基遍四座城市
，叛变迦南七族透过设计设诡计，骗了约书亚，约书亚被他们欺骗，
以至于和他们订立和平之约，那迦南五王、迦南五王就成立联合军队
要攻打基遍，上帝却帮助欺骗人的基遍人。请问，这是上帝包庇纵容
吗？请问这是伤天害理吗？在约书亚记第10章的第12节有一个特别特
别的超自然的现象、就是日月停止。请问是幻象还是事实呢？求主帮
助我们，上个礼拜6月17号是中国大陆神舟12号载人飞船进入太空的
国际空间站。神舟系列的太空船已经执行了第12次的任务。那载人飞
向太空，这是第七次在酒泉发射中心安全发射、进入太空空间站。那
下个月的今天，也就是7月20号，是Amazon的创办人贝佐斯和他的弟
弟马克贝佐斯要乘他公司，就是Blue Origin自己所研发设计的载人太空
飞船进入太空旅游的名字叫做 new shepherd。 new shepherd、这
shepherd, 这个字呢、应该是跟好这个 shipper 的这个字根字意相同，
就是新牧羊人、新牧者，这个新的牧者、所以贝左斯跟他的弟弟太空
旅游，其实全程就要降落在德州沙漠上。所以正好上个礼拜和下个月
都跟太空有关系，那到底在主前1400多年前约书亚和约书亚向上帝祷
告说：日头啊，你要停在基遍；月亮啊，你要止在亚雅仑谷。日头停
留，月亮止住，到底真真假假？求主帮助我们知道神的话是绝对可信
可靠。完全没有错误或虚假，所以上帝怎么说，我们就怎么信，就完
全接受，因为我们的上帝是创造主，当然就管理日月，管理海洋，管
理一切。所以求主帮助我们，上帝不单单是万物的创造者，也是万有
的管理者，只要我们完全降服在他的权柄当中，我们今天就可以享受
上帝所赐给我们的真理的自由，还有属天的完全平安，求主帮助我们
。今天约书亚记第10章我依然透过三个重点要跟大家来分享，第一就
是、第一就是上帝为何要救基遍人，上帝为何要救基遍人？第二段上
帝如何救基遍人？第三段上帝拯救基遍人的结果。
我们先来祷告，主、我们知道你是创造主，你是管理主、你也是
救赎主，你也是审判主，主阿我们活在世界上的人、的确是劳苦愁烦
转眼成功，也的确是常常逆天而行，背道而驰。主阿实在求你怜悯我
们的本体，像尘土一样，也求主继续对我们发怜悯，施慈爱，叫我们
人的一生、主阿不至于偏行己路，迷失方向，而能够更愿意回归真神
，更愿意荣耀上帝，天父我们实在求你透过约书亚记第10章来教导启

示我们这至高无上的真理。叫我们晓得你可以叫太阳停住、叫月亮止
住，主阿、你就可以透过耶稣基督叫罪恶止住，主阿我们实在相信我
们自己的能力是无法战胜罪恶，就如同地球需要自转，也需要绕着太
阳公转，哦主我们的确没有能力，目前科学家没有任何人有能力能够
叫太阳留住、月亮止住，但是唯有你能，唯有你能够借着耶稣基督叫
罪恶停留，叫罪恶止住，主阿、实在求你帮助我们知道这段圣经有非
常奇妙的奥秘和启示，让我们愿意洗耳恭听。求主怜悯我们，此时此
刻，把我们置身在主耶酥的宝血隐藏当中。主阿、让我们此时此刻真
正能够听到你要对我们说话的声音，如此祷告仰望奉主耶稣基督宝贵
圣名。阿门。
第一段我们首先来思想上帝为何救基遍人？
A.因为基遍人是真投降、真立约，大家说真投降、真立约。基遍
人怕上帝，也怕死亡，所以他就设了诡计要骗约书亚和他们定立合约
。这合神心意吗？但是我们晓得基遍人他们是听闻耶和华、他们也敬
畏耶和华，认识耶和华是上天下地、是普天下的主，是永生的神，是
耶和华是战无不胜，攻无不克。以色列人手无寸铁，乌合之众如何能
够出埃及？如何能够因着耶和华上帝的恩待保守？战胜了十灾、战胜
了埃及的所有偶像和神明，而且以色列人当他们面对红海后有追兵的
时候呢、上帝竟然透过摩西举杖，让红海如同走干地一样，当埃及的
精锐部队也下红海要追杀以色列的时候呢？红海就淹没了埃及军兵，
这的确是大神迹。已经驰名当时的天下，在旷野的过程当中，以色列
有云柱和火柱引导他们在旷野的大而可畏的旷野当中，神赐下吗哪、
神又赐下鹌鹑的肉，又赐下盘石出活水、让以色列百姓能够得着到全
方位的供应，而且神也保守以色列百姓衣服鞋子都没有穿破。当他们
靠近约旦河的时候，神又行使大神迹，让约旦河的水从上流就止住，
止住。以色列人能够全部安全过约旦河，当他们面对高大坚固的耶利
哥城墙，竟然是透过吹羊角抬约柜。绕城耶利哥城就完全崩溃倒塌，
那基遍人也听说，迦南的喇合投诚、因着喇合隐藏了约书亚派出的两
个探子，而喇合的全家就保住了性命。所以这些故事基遍人都非常的
了解，那当以色列人要攻打艾城的时候，结果因着雅甘犯罪，雅甘全
家就受审判。哇，基遍人知道以色列的上帝是轻慢不得的。他们因为
惧怕上帝，又不想死亡，这种敬畏的心。知道迦南七族住在迦南地的
迦南七族是被耶和华上帝命令要毁灭的七族。蝼蚁尚且偷生，上天有
好生之德，所以基遍人想来想去。诡诈要和约书亚说有人证，有物证
。把他们带了许多的食物、啊在投诚当中要给约书亚当做供物，当做
礼物。那这些礼物，这些食物到底有下毒吗？其实约书亚都没有完全
去查验，约书亚看到人证物证是那么的俱全。那基遍人也的确是非常
落魄啊，的确是一丝不苟的，非常诚恳的啊要投诚，要投降啊，那约

书亚当时也毫不怀疑。基遍人诈降，也毫不怀疑认为基遍人、的确是
会守约、成为以色列人的仆人，因为如果基遍人说他们是就住在迦南
地的话呢？那约书亚和以色列的领袖们是不可能和基遍人立约的，所
以他们就必须要说谎，欺骗。你取得目前很多的新闻，不单单是美国
啊，不单单是这个世界各地许多的新闻都是 fake news 这个 news 是
四个英文字 n e w s当年我们学英文单字的时候，老师就说 n e w s 就
是。North、east、west、south东西南北都有新闻，可是很多很多新闻
呢，其实都是假消息，假新闻。目前某个国家都是假奶，假药，假疫
苗，假文凭啊，可是这些虚假欺骗呢、目的都是为个人利益，诈骗集
团，哇我们住在纽约的人常常接收许多的电话。就是大使馆打来的，
我也收到很多的email ，告诉你你中奖了。哇。绘声绘影，实在让人眼
花缭乱，不知道真真假假。有许多人就被骗了他终身的积蓄，而且这
些人是知识分子，所以在纽约也有很多很多精光党的诈骗故事、都让
我们晓得这些人他说谎，欺骗的目的都是为个人利益，大家说个人利
益，个人利益。可是基遍人他说谎和欺骗的动机和目的呢？其实是强
调，他要保住性命，因为他们也深深知道，性命是非常昂贵的。性命
是神所赏赐的，所以他们透过，透过投降，要向约书亚和以色列的领
袖表明，他们是真正向上帝投降，而不是向下地投降，上帝跟下我们
却不肯向上帝投降。所以我们要认罪，我们要悔改，那因这基遍人是
真心的投降，也真心的立约，所以他们就能够转危为安，就能够化敌
为有，也算是他们出奇制胜。哇，这是神所允许的，所以神就体恤到
他们的真悔改，真敬畏、真投诚、真立约。所以神就要拯救基遍人。
其实我们这些外帮人，包括神所疼爱的选民，其实都是基遍人。甚至
比基遍人还不如，因为基遍人对上帝的敬畏是真正的敬畏，我们对上
帝的敬畏呢，是口头上的，表面上的敬畏。我们常常把上帝放一边，
常常是利用上帝，而且常常要求上帝来帮助我们。我们是谁啊？我们
能够指挥上帝吗？我们能够命令上帝来帮助我们吗？所以，彻底的降
服，完全的悔改。大家说向上帝投降，就是我们要越早向上帝投降，
你的生命，你的灵魂就会得着上帝的怜悯和慈爱。求主帮助我们。
B、上帝要教训死不悔改的五王。来，我们来读约书亚书第10章。
这五个王呢？知道基遍人、基遍四城向约书亚投诚，向约书亚投诚，
那他们不有样学样，他们竟然不但不怕神，不服神，还不承认耶和华
是至高的创造主、他们在真神耶和华面前毫不降卑。大难临头了，还
趾高气扬，他们这五个王就联合起来。他们认为基遍人，你太没有出
息，太没有骨气，你作贱自己。竟然要成为以色列人的仆人，甘心情
愿劈柴挑水，哎呀。你们这些人啊，士可杀不可辱啊，你们还说什么
是勇士呢、还说什么是迦南的都城啊，所以我们来读第10章第10章耶
路撒冷王亚多尼洗德，我们所熟悉的、苏格拉底，柏拉图，亚里斯多

德，所以亚多尼洗德不太容易记，那亚多尼洗德、那洗德两个字呢，
就是麦基洗德、大家说麦基洗德、那麦基洗德、洗德是什么意思呢？
就是主的意思，就主的意思。所以麦基啊，亚多尼洗德的意思就是公
义主，大家说公义主，他是公义的主，你看看、他是公义的主，亚多
尼洗德是耶路撤冷王，那耶路撒冷是我们非常熟悉的撤冷，就是撤冷
。那撤冷就是平安的意思，那耶路是什么意思呢？耶路我们这还原文
的意思呢，他有继承、有定居，所以平安的继承者是平安的定居处，
所以耶路撒冷应该是本身平安，也要带给世人平安，没有想到第10章
第一节告诉我们耶路撒冷王，亚多尼希德听见约书亚夺了艾城，尽情
毁灭，怎样待耶利哥和耶利哥的王，也照样待艾城和艾城的王，又听
见基遍的居民与以色列人立了和约，住在他们中间，也就是归顺了以
色列人，另外耶路撒冷王应该是有平安的，对不对？他是，他是平安
王，又是公义的主，结果他竟然不平安。他就甚惧怕。为什么甚惧怕
呢？因为基遍是一座大城，如都城一般，好像首都的城市一般比艾城
更大，并且城内的人都是勇士。结果城内的人都是勇士、比艾城更大
的如都市般的城竟然叛变、竟然投降，第三节所以耶路撒冷王亚多尼
洗德打发人去见西伯仑王何咸、。耶末王毗兰，拉吉王雅非亚和伊矶
伦王底壁，说：求你们上来帮助我，我们好攻打基遍，因为他们与约
束亚和以色列人立了和约。，你看看耶路撒冷王，他是平安王，他是
公义族，结果他低声下气的求上到耶路撒冷来帮助我们，因为耶路撒
冷是居高临下的一座山城，所以，你上来帮助我们吧。我们好攻打基
遍，所以耶路撒冷王、联合另外四个王、共五个王要去攻打基遍而不
是去攻打以色列的军队是要去攻打这个叛变的，投降的啊，这个没出
息的，基遍四城。你看。耶路撒冷王是平安王、然后自己没有平安，
他应该带给诸城平安。带给当时的百姓平安，结果是耶路撒冷王自己
挑衅、自己发动战争。这就是地上的国王都是如此，地上的王他成为
王之后呢，都会忽悠百姓说你们必定能够安身立命，你们必定能够风
调雨顺，你们必定能够这个国泰民安，但是没有想到平安王啊，平安
王啊，自己发动不平安的战争啊，所以求主怜悯我们、这五个王就联
合起来，那上帝呢，也就因此要教训这五个死不悔改的王。这五个王
啊，他们有惧怕，但是他们没有像基遍人是惧怕上帝，敬畏上帝，所
以悔改。这五个王呢、我们来稍微了解一下。他们的名字到底是什么
意思？我们刚才讲过，耶路撒冷王就是平安王。亚多尼洗德就是公义
之主，那西伯伦王呢？西伯伦。这个地方呢，其实在创世纪里面是常
常提到的西伯伦王，西伯伦，西伯伦的意思呢，就是友谊，大家说友
谊。联合，西伯伦王，他的名字叫做和咸，和咸的意思呢？就是群众
之主，群众之主，你看他是主啊，他是群众之主啊。希伯伦是、然后
亚伯拉汉就把沙拉埋在西伯伦，西伯伦的居民被称为赫人。耶路撒冷

的居民被称为耶布斯人啊，所以他们的民族血统是有一些不同的。那
亚伯拉罕和以撒、雅各、就是以撒和利百加、雅阁呢，都是被埋葬在
希伯伦，所以希伯伦这个地方呢是很有名的。他号称啊，就是联合友
谊啊，但是约书亚书攻打希伯伦城的时候呢，那个王叫做和咸，和咸
的意思是什么？大家说群众之主，群众都是非常非常。高傲自溢的、
都是主啊，那耶末王呢，耶末王，就是高帝之王。哇，他居高临下，
是高地之王，然后那毗兰呢？毗兰的名字的意思呢？就是野驴，也就
代表他是非常野蛮，非常勇猛的主。那耶末王啊，我刚才讲过是高帝
王，高帝王。拉吉王、拉吉王乃是坚固王啊，他的王国是非常非常坚
固，坚不可摧。那他的国王名字叫做雅非亚，雅非亚的名字呢？就是
发光，发光，照耀，言下之意就是他是神明的化身，他会显出他的光
辉。会照耀他的国度，你看是非常非常的，这个狂妄自大，自以为意
。然后接下来就是伊矶伦王，伊矶伦王的意思呢？啊，乃是牛犊之王
、牛犊之王，然后底璧的意思呢？乃是神域，乃是天启？或是正所的
意思。你看他们认为他们的居所是圣洁的居所。他认为我的名字呢，
就代表神域，就代表神启示啊，所以他所说的话，没有任何人可以抗
命，因为句句都是圣旨啊，所以透过这五个王的名字，还有透过他们
的国家的名字，我们就显明他们是非常非常的狂妄自大，所以上帝呢
，就要教训这些死不悔改的王。所以我们大家清楚了。
第二段，那上帝如何救基遍人呢？上帝如何救基遍人呢？当然上
帝出手，上帝迎战。耶路撒冷王发起攻击，发起战争，结果上帝不是
在那里袖手旁观。或是在那里观看打仗，上帝是亲自迎战。这就是我
们的主，你看我们的主实在太好太好了，好到他不是单单运筹帷幄，
他是亲自替我们上战场，而且他是我们的元帅，他替我们打前锋。所
以，我们要感恩阿，要跟随主啊。所以求主帮助我们，虽然上帝是应
允要把迦南美地赐给他们，让他们得地为业。但是撒旦魔鬼是千方百
计拦阻和迫害，所以神其实早就要应许我们有奶有蜜的应许之地，有
山有谷的肥沃之地，但是撒旦魔鬼呢他是不心甘情愿示弱的，撒旦魔
鬼一定用各样的方法要拦阻，要破坏。但是上帝说赏赐给我们，上帝
怎么说，就怎么成就。但是呢？但是呢，上帝在工作之前呢，上帝也
要借着人、借着约书亚和借着约书亚的一切士兵来拯救基遍人，上帝
自己会出手，上帝也希望约书亚和他的部队一样要出手，这是非常重
要的原则，所以求主帮助我们，我们不是完全的耍赖。就是自己不信
心，不竭力，自己偷懒，不工作。上帝是工作的神，我们当然也要工
作，所以求主帮助应许我们成功。上帝应许为我们争战，那个重点是
我们不是单单靠自己。我们要靠上帝，我们要抓住上帝的应许，我们
自己还是依然要努力，要尽力，要配合。中国成语非常好，天助自助
，大家说天助自助，天助自助，所以跟圣经的真理是不谋而合呀。所

以约书亚呢、他就听到了基遍人向他求救。约书亚非常诚实正直，深
深知道他们是被基遍人欺骗了。约书亚还依然守住向耶和华所定的约
。和所发的誓，所以约书亚竟然立刻率兵援助基遍人，而且是趁夜行
军，趁黑突袭。约书亚没有找理由借口讲，说你们基遍人是自作自受
。你们欺骗说谎，我就要看你们笑话。我呢，就能拖就拖，你还有脸
来向我求救呢，是上天要毁灭你啊。基遍人也没有自卑说哎呀，的确
是我们说谎欺骗了约书亚，我们哪有脸去向约书亚求救呢？耶和华上
帝是圣洁的，是尊贵的，是荣耀的，是完美的。的确，我们说谎，我
们欺骗了上帝是应该毁灭我呀。哎呀，我就认命吧，反正自作孽，不
可活呀。可是，基遍人对上帝有认识，知道上帝的审判是以怜悯为怀
。怜悯向审判夸上基遍人他们重新来求约书亚。他们对上帝有信心，
而且他们对约书亚也有信心。因为他们知道在耶和华上帝违约的、这
是极大的信心那，咱们中国有一些对联呢？是非常非常让我们深思的
，有一句对联说什么呢？他说我命由我不由天，天欲灭我我灭天。哎
呀，何等的嚣张跋扈啊。天欲灭我，我灭天。你看基遍人呢，如果天
要灭他，如果约书亚要毁灭他们。基遍人说什么？他说你以怎样待我
们为善为政，你就怎么样做吧。是我们欺骗说谎，所以如果你要杀要
剐，悉听尊便吧。所以，基遍人他们这种悔改的真心就感动了天父上
帝。所以天父上帝就借着约书亚的全军终夜、驰援基遍。结果五王的
联盟要攻打基遍。因为基遍等于是吃里爬外叛变投降。他们想教训基
遍的不忠不义，没有想到。他们却被约书亚的大军打得落花流水。来
，我们来读一下啊，来读一下第九节第10章第九节，约书雅就终夜从
吉甲上去，猛然临到他们那里。你看，约书亚没有拖延。立刻行动，
率军要去帮助，去拯救基遍人。就终夜从吉甲上去，猛然临到他们那
里，耶和华他们之所以能够得胜，乃是因为耶和华上帝使他们在以色
列人面前混乱。是耶和华上帝使仇敌心慌意乱，崩溃瓦解？约书亚在
基遍大大地杀败他们，追赶他们在伯和伦的上坡路，击杀他们直到亚
西加和玛基大。他们以色列人面前逃跑，正在伯和仑下坡的时候，耶
和华从天上降大冰雹在他们身上，直降到亚西加，打死他们。被冰雹
打死的，比以色列人用刀杀死的还多。所以上帝呢，除了借约书亚的
全军终夜驰援救助基遍、基遍人他们的性命得着保存，反而是这五王
的联军呢？被大大的杀败，哇实在是太奇妙了。所以他替他们争战，
大家说耶和华为以色列争战，耶和华也必为我们争战。哈利路亚，这
是我们的信心，将来也要为我们争战。哈利路亚，五敌是必败帝王，
我们实在相信我们的天父，哦，不是在那里旁观，不是在那里笑话，
乃是亲自为我们争战。哦，所以上帝如何救基遍人呢？上帝要借着约
书亚，还要借着约书亚的军队。所以，我们人是不可偷懒，人是不可
推卸，人也需要尽心竭力的付上代价。所以求主帮助我们。请问大家

，我们仔细读约书亚第10章的时候呢，你有没有发现？约书亚听到基
遍人向他求救。向他求救，那约书亚，我们看第七节第10章第七节，
于是，约书亚和他一切兵丁，并大能的勇士，都从吉甲上去。第八节
耶和华对约书亚说：“不要怕他们，因为我已将他们交在你手里，他们
无一人能在你面前站立得住。”请问第七节，第八节的次序啊？我们仔
细去推敲，仔细去归纳，仔细去想象。约书亚和他一些兵丁从吉甲要
上去。就基遍攻打耶路撒冷的五王联军的时候，请问第七节、约书亚
有没有求告上帝？有没有求告上帝，是先祷告上帝呢，然后才出兵，
还是他出兵之后呢？上帝才对约书亚说话，这个次序非常非常重要，
非常重要。约书亚一定盟约、依照盟约而没有责备基遍人，是你们欺
骗说谎。所以，是上帝要毁灭你，是你们自作自受，所以我不去帮助
你们，就看上帝怎么样的顺其自然吧。约书亚没有推卸责任、约书亚
依据他的正直诚实，他要守住向耶和华上帝所定立的盟约。向上帝所
发的启示，所以。许愿一定要还愿，所以那个合约是要保护基遍人、
要留存基遍人的性命，所以约书亚呢其实第六节跟第七节，第八节这
里并没有告诉我们。约书亚有先作祷告，先作求问。约书亚难道自作
主张吗？其实约书亚和上帝的关系是非常亲密。是常常在聆听圣灵的
声音，所以当他跟随着圣灵的引导，感动，而要派兵援助的时候呢，
上帝就体恤到约书亚的如此守约，所以上帝就对约书亚说话。你们不
要怕他们，因为我已将他们交在你手里，他们无一人能在你面前站立
得住，那既然上帝应许说我们一定成功，不会失败。那我们就在那里
高枕无忧，坐享其成呢？不是，我们依然要如何？依然要追赶。依然
不可单言，非常非常重要，我们来稍微读一下第10章的第18节十章18
节、约书亚说你们把几块大石头滚到洞口、派人看守，你们却不可单
言要追赶你们的仇敌。击杀他们进后边的人不容他们尽自己的诚意啊
，你看看。虽然上帝已经应允把仇敌交在你们手中，你们不可单言，
要继续追赶。要击杀所有的残兵败将，不可放松，不可单言、不可偷
懒，不可疏忽，哇，这是约书亚领受神的吩咐之后呢，向他的全国军
民同胞宣告说：我们要继续追杀仇敌，不可追赶、其实神透过这样的
故事。乃是要告诉我们，我们对于罪恶，我们对于肉体，我们对于老
我，我们要继续追杀，不能单言。说等到我退休之后吧，等到我70岁
吧，等到儿女大学毕业，儿女结婚成家之后吧，我们乃是要立刻怎么
样？追赶。然后，不可单言把求主帮助我们，求主帮助我们，上帝为
了要教训基遍人，为了要教训以色列人，为了要教训这个五个王的联
军呢，上帝特别，特别，听祷告，听祷告。先是降下大冰雹，大冰雹
呢，可以翻译成说大冰石、大冰石、冰块的石头，就是在敌人要逃跑
，从下坡路逃跑的时候呢，上帝就自动的，主动的，不是他们向上帝
求下大冰雹，是上帝自动，主动的、降下大冰雹。结果呢、30公里的

范围都降下冰雹。冰雹哇，是块大石头，打在仇敌的头上，身上。结
果仇敌被杀的比用刀杀的还要多。特别的是这些冰雹啊，都没有打在
以色列的军队的任何一个士兵的头上，身上的技术对不对？所以美国
派无人机去斩首中东战争的许多的领袖的时候呢？都是精准无误的，
因为他们有脸部识别，他们不伤及平民，专门要除灭，要杀死这些恶
魔，杀死这些领导，所以求主帮助我们。神让在主前1400多年前的这
些冰雹呢，似乎都有了眼睛。能够专门打在仇敌的头上、身上，而不
打在以色列部队百姓的身上，所以实在是神的恩典阿、接下来呢，约
书亚他就觉得这个仇敌太诡诈了。仇敌太善于躲藏和逃跑了，结果约
书亚为了要彻底的毁灭仇敌呢、约书亚就跟上帝祷告说：他很谦卑的
。很尽情的在上帝面前祷告，上帝说然后呢，求上帝让日头停留。让
月亮止住，他也就在仇敌面前宣告命令说太阳啊。你要停留，月亮啊
，你要止住。迦南七族的人是拜太阳神，拜月亮神。结果当约书亚发
出命令和宣告太阳要停留，月亮要止住，没有想到，太阳就停留，月
亮就止住了。哇，这实在是一个空前绝后的神迹。因为圣经上说什么
呢？来，我们来读啊，第14节十章14节，在这日以前，这日以后，耶
和华听人的祷告，没有像这日的，是因耶和华为以色列争战。哈利路
亚，耶和华为了要让仇敌罪恶都被完全追杀和灭绝，禁忌，耶和华竟
然让太阳停留，月亮止住，因为如果太阳继续下山，继续下山。我们
目前虽然知道太阳是一个恒星。是地球绕着太阳走，但是我们还常常
讲说太阳从东边升起，从西方下降啊，所以，所以上山下山，我们还
是认为太阳。太阳在转动，其实太阳是恒星，是不动的，是地球自转
，又绕着太阳公转。但是呢，神是创造主，神当然就是管理主，神当
然可以发号施令，叫太阳停留，所以上帝亲自透过太阳停留，乃是告
诉我们，人呢犯罪作恶是不可能自己止住犯罪作恶的，大家说人无法
自救。人是无法靠自己止住犯罪，作恶的。所以感谢上帝，上帝就派
他的独生儿子耶稣基督降世为人，道成肉身。要替世人除去罪孽，要
替世人止住罪恶。哈利路亚，所以我们人不要妄想透过教育，透过法
律，透过政治，透过科学，透过医药。或透过宗教能够止住世人的犯
罪，作恶，说谎，作孽。人是不可能做到的，如果人可以做到，上帝
就不要被耶稣基督由天而降的。所以，我们要投降上帝，我们要向耶
稣就投降。我们要向上帝说：上帝啊，是的，是的，我们的罪恶过分
，的确就如同地球会自转一样，的确，如同地球会绕着太阳公转一样
的，我们是止不住的，但是上帝，谢谢你透过太阳停留月亮止住，告
诉我们你愿意叫世人的罪恶停留止住，上帝你能、上帝你能。我们感
谢主，赞美主。上帝无所不能。上帝当然能够叫约书亚的祷告、我们
得蒙垂听，而叫日头停留，月亮止住。关于日头停留，月亮止住、当
然约书亚的目的是。哦，因为光天化日之下，看你们这些仇敌会逃到

哪里？会隐藏到什么地方？在光天化之下，你们就无处可逃，无处隐
藏，我们要杀的你片甲不留。所以神阿，神啊，我们实在感谢你。我
们来稍微了解一下，这个纳萨就美国的太空总署呢，他们在研究太空
，研究宇宙的时候呢，发现宇宙少了一天。因为要发射人造卫星，它
的这个科技呢，要非常的精准，不能有毫厘之差。所以就必须要计算
日月星辰的轨道，什么时候发射，什么时候回来，那目前的人到现在
已经有1千多颗。那卫星呢？就是月亮。地球只有一颗卫星，就是月亮
。那纳萨曾经发现宇宙少了一天，宇宙少了一天，那当时他们发现的
是总共少了23小时20分钟，那剩下40分钟呢？怎么解释，那约书亚记
第10章告诉我们日头在天当中停住。不急速下落太阳没有急速下山，
约有一日之久。所以这一日之久不是讲24小时，乃是讲23小时20分钟
，另外40分钟呢，正好是那个列王记所提到的约阿斯的日轨啊，向后
退十度。日轨向后退十度，刚好是40分钟，所以呢，实在太奇妙了。
整个宇宙的确少了一天，少了一天之久。啊，那为什么说一天之久呢
？地球自转一圈是一天。地球面向太阳时，是为白天。地球背向太阳
的时候是晚上。在地球自转一天，我们常常讲的是一天24小时，其实
。它的精确数字是0.9973天。所以大家就算下多少天了，那地球在自
转的同时也绕太阳公转，那太阳系的轨道是椭圆形的，椭圆形的，那
公转地球绕太阳公转一圈是一年，那一年到底是多少天呢？是365点
22天，我查了很多数据，都是科学家这个报道出来的。可是呢，有些
讲一年是365.22天，有些讲365.2422天，有些讲365.26天。所以我们
就一般讲说365天，那或是讲365天五个小时48分46秒。所以地球的自
转呢，它是23.5度的倾斜，就形成了春夏秋冬的四季，所以我们不知
道当时的地球如何在自转和公转当中停留跟止住。但是我们要晓得呀
，地球的自转的速度是每秒钟转动0.465公里，是每秒钟啊，哇，那大
家想看一分钟多少？一小时有多少？我们现在开车是一小时。在
highway上只有准55迈或65迈4千对不对？可是呢，我们不要忘记。地
球自转的速度是每秒钟0.465公里。地球绕太阳公转的速度是每秒钟
29.78公里。几乎像光速一样，因为光速是每秒钟30万公里。地球绕太
阳公转的速度每秒钟29.78万公里啊，所以你看看这是好像是无法想象
的，但是呢？神能够让这些他所创造的星体能够停留，能够止住。所
以我们的神呢，也透过这些来启示我们，我们犯罪，作恶。我们如同
地球自转一样，自己犯罪作恶，我们也公然的和四世人一样的犯罪作
恶，而且我们犯罪的犯罪作的速度有多快，真的是以每秒钟来计算的
。但是呢，我们的神要叫我们的罪犯离我们有多远，就如同天和地有
多远一样。求主继续恩待，保守我们。求主让我们抓住他的应许。我
们要让我们的罪恶过分，就如同天离地有多远一样。阿门。大家说：
阿门。求主帮助我们，所以上帝呢，他借约书亚的全军终夜驰援基遍

。帮助基遍人得胜有余，而且上帝亲自降下大冰雹。上帝亲自吩咐日
月停止，这是历史上最长的一日。最长的一日，所以上帝呢愿意叫日
头停留，月亮止住，要让以色列的军队。被仇敌完全消灭，彻底彻底
。彻底杀光，所以求主帮助我们，如果我们不醒悟，就是神极大的恩
典。我们实在太辜负神的心意了，所以呢，我们要晓得、上帝拯救的
结果是大获全胜，大家说大获全胜，大获全胜。上帝的拯救使基遍人
大获全胜，因为约书亚部队大获全胜，也就是基遍人大获全胜，那上
帝帮助欺骗的基遍人，难道上帝对他们包庇纵容？难道是伤天害理吗
？岂有此理。哎呀，这是神的意念高过我们的意念，神的道路高过我
们的道路，我们只有投降。我们不能跟上帝抗辩。只能讲说基遍人是
真悔改，真投降，所以上帝就完全恩待他们，怜悯他们，所以我们来
思想啊，当以色列大军、约书亚和以色列大军的确没有耽延继续追赶
仇敌，杀光仇敌的时候呢。他们凯旋而归了，凯旋而归了，然后我们
看到约书亚大军在凯旋而归之后就来处理躲藏在马基大洞中的这五个
王，这五个王呢？他们有本事，他们会逃跑。虽然太阳没有下山，虽
然日头停留在空中、五个王呢，还是很诡大的逃跑，并且躲藏在马基
大洞里，结果这五个王被发现。他们躲在洞里面的时候呢，约书亚就
说你们把几块大石头滚到洞口。而且要派人看守，所以用大石头封住
洞口，要派人看守。目的是不要先处置这五个王，如果先处置这五个
王的话呢？大家就会放松，就会认为我们已经得胜了，擒贼先擒王。
所以我们就会松懈下来，约书亚乘胜追击，打铁趁热，要把败兵残将
彻底追杀，再来处置躲藏在洞中的这五个王，是他有领导的策略和政
治的智慧，所以我们只有感谢神，当这五个王躲藏在洞中，当然大石
头封住。当然有兵看守，结果呢？约书亚大军追赶仇敌。击杀他们，
然后耶和华上帝把他们将交在以色列人的手中，约书亚和以色列人大
大杀败他们，直到将他们灭净，你看大大杀败的确是大获全胜，其中
剩下的人都进了坚固的城，还是有一些人非常狡猾的。就逃跑，躲进
了坚固的城。21节，众百姓就安然回玛基大营中，到约书亚那里。没
有一人敢向以色列人饶舌。所以很重要，众百姓、你看，去追赶仇敌
的部队，还有众百姓都安然回玛基大营中、到约书亚那里，言下之意
就是所有的以色列的士兵。所有以色列的百姓，没有一个被杀，没有
一个受伤，没有一个失踪，都平安的，安然回玛基大营中，到约书亚
那里，你看、神的恩典保守啊，实在太奇妙了。所以我们看到，当他
们回到玛基大营中的时候呢，约束雅就说把洞口打开，将那五王从洞
里带出来，领到我面前啊，约书亚呢毫不含糊的，亲自执行，要来审
判刑法这五个王，众人就这样行，就那五王就是耶路撒冷王、希伯仑
王，耶末王，拉吉王，伊矶伦王，从洞里带出来，领到约束亚面前。
你看看、约书亚在第十章短短的二十七节经文呢，哇多次提到这五个

王，你看代表他们依然做王执迷不悟啊。还想东山再起啊，哎呀，能
再复活吗？求主怜悯我们知道、你在耶和华的面前，你是死定了，耶
和华上帝透过五个王的联合，就让约书亚的大军不用一一去击破他们
，就能够依次搞定，一举歼灭五个王，而且约书亚的部队。没有伤亡
一兵一卒啊，所以我们要感谢神。好、那约书亚如何处理五王呢？24
节说：带出那五王到约书亚面前的时候，约书亚就召了以色列众人来
，对那些和他同去的军长说，有军长的，大家说有军长，约书亚对军
长说，你们近前来，把脚踏在这些王的颈项上，那军长很听话哟，没
有跟约书亚顶撞直意说为什么？那军长就近前来，把脚踏在这些王的
颈项上。非常重要，为什么要踏在王的颈项上呢？乃是要提醒、上帝
已经把所有仇敌放在我们的脚底下，我们可以剑打蛇和蝎子，我们可
以战胜仇敌，我们必定成功，必定得胜。我们必定能够完成上帝所托
付的使命。约书亚他没有马上和军长抓到五个王就庆功，先把五个王
杀死，他乃是要追杀所有的残将败兵。然后凯旋而归，在处理五王，
结果让军长们把脚踏在五个王的颈项上告诉军长，告诉全军、军民同
胞们说：我们的仇敌必定如此被我们践踏。我们的仇敌毫无能力能够
起死回生。所以感谢主。然后约书亚就对他们说：你们不要惧怕。也
不要惊惶，应当刚强壮胆，因为耶和华必这样待你们所要攻打的一切
的仇敌。已经攻打了耶利哥王，已经攻打了艾城的王，然后呢？基遍
人四城投降，那基遍四个城市呢？他们是不称王的。他们是长老来来
管理城邦的。所以基遍人呢，也的确跟迦南七族的其他城邦不同，其
他城邦呢？啊，就都是山寨王，都是自立为王，而且非常的嚣张跋扈
，那神就透过约书亚，透过这样的一个践踏，在王的颈项上做示范，
也提醒众军长，众士兵们说神也会这样帮助你们攻打一切的仇敌，所
有的王都要被我们践踏，随后约书亚将这五王杀死，挂在五棵树上，
他们就在树上直挂到晚上，所以被挂在树上呢。代表他们是被咒逐的
，那日头要落的时候，约书亚一吩咐、人就把尸体从树上取下来。本
来是斩首示众，可是根据生命记的规定，是尸体不能过夜，免得污秽
地。所以他们就把尸体从树上取下来，丢在他们藏过的洞里，把几块
大石头放在洞口，直传到今日，所以常常用大石头来纪念，也来封住
仇敌，所以这都是非常非常好的学习的功课和榜样，所以求主帮助我
们，五个王就被杀，所以约书亚大获全胜，也代表基遍人大获全胜。
所以我们非常非常感谢神，上帝出手，上帝为我们争战，当然是得胜
有余。好，接下来就是约书亚鼓励众军长要承传我的信心不要惧怕，
不要惊慌，而且要刚强壮胆。为什么呢？因为上帝在帮助我们。上帝
在为我们争战。约书亚本身是多次经历上帝，所以他完全信靠上帝。
约书亚当然不是十全十美，他也会有软弱，也会有过分，也会有破口
。但是呢，他有信心，神怎么说就怎么成就，神一定帮助约书亚和跟

从上帝的百姓们征服全迦南。哈利路亚，所以约书亚就把他的信心，
把他的精神传承给这些军长，所以我们非常非常感谢神，约书亚他是
有人承传了他的信心，他的胆量，他的勇气。继续和约书亚来继续攻
打仇敌，而且节节胜利。所以我们要非常非常感谢神，透过以色列的
军队呢他们挥师南下，就征服了南方，那接下来我们就看到。约书亚
他在南征北讨当中，南征北伐当中，是势如破竹，完全控制啊，结果
就得地为业。最后就把地分给12个支派，所以是我们非常非常感恩的
，所以上帝怎么说就必定什么成就，嗯，我们继续，如果能够看啊，
来我们稍微看一下几处经节，就是王上、列王记上三章四节。王上三
章四节让我们晓得基遍人阿，他们是真正成为服苦的仆人。王上三章
四节所罗门王上基遍去献祭，因为在那里有极大的邱坛，他在那坛上
献一千牺牲作燔祭。在基遍，夜间梦中耶和华向所罗门显现，对他说
：你愿我赐你什么？你可以求。你看看。所罗门是在基遍，求上帝赐
给他智慧。所以，基遍这个城市呢，的确是蒙神恩待，也蒙神纪念，
我们在读历代至上16章39节，历代至上16章39节。16章39节，且派和
大卫且派祭司撒督和他弟兄众祭司。在基遍的邱坛耶和华的账幕燔祭
坛上，每日早晚，照着耶和华律法书上所吩咐以色列人的，常给耶和
华献燔纪，所以在哪里献燔记？在基遍的耶和华的账幕前献燔祭啊，
你看看。所以，基遍这个地方呢，是被上帝所纪念，甚至可以说是被
上帝所悦纳的。我们在读历代至上21章29节。21章29节，摩西在旷野
所造之耶和华的帐幕，你看，会幕被称为耶和华的帐幕，被称为这位
无所不在的自有永有者。自神永神者的帐幕会幕。结果，摩西在旷野
所造之耶和华的帐幕和燔祭坛，都在基遍的高处。哇。所以何等何等
的恩典，在高处是被人清楚看见的，所以一看到基遍就想到基遍人是
真投诚。是真成为服苦的仆人，我们在看历代志下的一章三节。历代
志下一章三节。历代志下一章三节。所罗门和会众都往基遍的邱坛去
，因那里你看啊。因基遍的邱坛那里有神的会幕，就是耶和华仆人摩
西在旷野所制造的，所以非常重要。又提到基遍，所以基遍的的确确
在以色列的历史当中，他们成为劈柴挑水的服苦的仆人，而且他们不
但是服侍神的帐幕，而且也服侍以色列众百姓。他们因着在会幕服侍
神，就可以更亲近神，更认识神，更敬畏神。哇，这是一个良性的循
环，所以我们常常啊。在病重的时候，我们不想死，我们求神让我们
活，可是如果我们多活是多犯罪的话呢？请问好吗？神如果允许我们
多活，乃是要我们少犯罪，多荣耀神，多服侍神，多传福音，多拯救
灵魂，对不对？如果我们多活，多犯罪，说真的还不如早死早犯罪好
，所以求主帮助我们。神当然要赐我们平安，赐我们长寿，我们求主
保守我们。我们活着的目的是要做什么？大家说是要传福音，救灵魂
，是要建教会，不但要建有形的教会。更要建有无形的教会，所以求

主帮助我们不要单言，要抓住应允。好好的与神同工，好好的跟随圣
灵。然后相信神怎么说就怎么成就，也愿意我们如同基遍人一样，在
神的殿中，在耶和华的帐幕面前，我们成为服苦的仆人。我们向上帝
完全投降，我们的一生一世，我们的子子孙孙，就是要服侍上帝。这
是我们的祷告，这是我们的科目，这是我们的心愿，天父上帝已经听
了这篇信息。你已经帮助听到这篇信息的人都知道，你是为我们争战
的主。你是所向无敌的神，天父只要我们紧紧的跟随着主，我们也必
定节节胜利。我们也必定大获全胜，主阿实在求主帮助我们抓住你的
应许，知道你不但为我们争战。而且你也要我们配合主，不可单言、
全心全意的来与仇敌争战。谢谢主，谢谢主再一次启示我们，教导我
们。哦，人生就是一场争战。但是，是仇敌发起争战。我们不要惧怕
争战，因为是耶和华上帝亲自替我们争战。我们感谢主，我们顺服主
，我们荣耀神，如此祷告感谢。奉主耶稣基督宝贵圣名。阿门。
我们一起来攻读主导文啊，我们在天上的父，愿人都尊你的名为
圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用
的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债，不叫我
们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度，权柄，荣耀全是你的，直
到永远。阿门。
天父上帝谢谢你赐下约书亚记第10章透过基遍人的真投降，真悔
改，也让我们这些本来是该沉沦死亡的外帮人真正知道。只要我们肯
认罪，悔改，我们必定蒙恩得救，基遍人不但是约书亚记有写，而且
列王记和历代记都有写。哦、主啊你继续恩待基遍，因为基遍人的确
成为服苦的仆人。服侍神的会幕，服侍神的百姓，天父也实在求你帮
助我们晓得我们之所以能够保住性命。主阿、你乃是叫我们不要犯罪
，你乃是叫我们能够服侍耶和华神的教会。也服侍耶和华神的选民，
主阿、求你兴起我们，求主帮助我们，让我们服侍主的心是一本初中
，永远不变。而且是我和我家必定侍奉耶和华，求主怜悯，求主成全
。兴起万事万物，调动万事万物来显明你是全能的。你是为我们争战
的主，主啊你怎么样让太阳停留，月亮止住，你怎么样让红海分开，
月亮止住，主阿你也必定会在我们的周遭兴起环境叫海和天听神的话
。叫日月也听神的话，主阿、实在求你让我们更多有敬畏虔诚的心，
如此祷告奉主耶稣基督的圣名。阿门。阿门。

活水得胜教会主日敬拜 6/13/2021 紐約時间10:30am-12:30pm(何治平牧师证道)

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