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《出埃及记 25-40》恢复关系神人相会的建造   神和人如何參與配合?建造会幕:材料-上帝要人送礼物、目的-上帝要住在其中、蓝图-上帝指示摩西的样式、团队-上帝选召者和受感者、耽延-金牛犊和怒碎法版、结果-完工和荣光充満了(何治平牧师证道)

活水得胜教会主日敬拜 5/30/2021 紐約時间10:30am-12:30pm(何治平牧师证道)

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《出埃及记 25-40》恢复关系 神人相会 建造会幕:材料上帝要人送礼物、目的上帝要住在其中、蓝图上帝指示摩西的样式、团队上帝选召者和受感者、耽延金牛犊和怒碎法版、结果-完工和荣光充満了(何牧师证道)

恢复关系神人相会的建造   神和人如何參與配合?

《出埃及记 25-40》

一、建造会幕的材料和目的

   A、材料:上帝要人送礼物

   B、目的:上帝要住在其中

二、建造会幕的蓝图和团队

 A、蓝图:上帝指示摩西的样式

 B、团队:上帝选召者和受感者

三、建造会幕的耽延和结果

   A、耽延:金牛犊和怒碎法版

   B、结果:完工和荣光充満了

活水得勝人:李玉英姐妹打字記錄 053021 感谢主!今天继续讲出埃及记25章到第40章算是完结篇。那主题是,恢复关系神人相会的 建造,如何神和人来参与配合建造会幕呢,这是非常非常宝贵的信息,写在出埃及记第25 章到第40章。上帝总共用了14章的经文来告诉我们如何建造,神人相会的会幕,上帝却只 用一章的圣经,创世纪第一章来记载他如何创造天地和其中万物。所以,上帝透过六天创 造了天地万物。可是上帝呢?却透过六个月才把会幕建造完成,大家看看啊。所以,如果 我们好好思想,上帝要建造一个真正的基督徒呢?请问是花几天时间?花六天,花六个月 还是六年?60年呢?求主帮助我们体贴上帝的心而愿意参与和配合。其实上帝是极其愿意 的,在时空当中的。情况当中与时空当中,他所创造的万物之灵。人类相遇,相会,相爱 ,这是最宝贵的信息,所以神造我们的目的呢,除了教我们成为陆海空的总司令,他更是 要把他的爱分享给我们。也让我们透过领受他的爱,去爱他所创造的所有的人,所以求主 帮助我们。神人相会,这是自古以来所有求知者。所有想要寻找真理的人,他们的一个终 极的问题,就是神、人要相会,人到底从哪里来,人到底往哪里去?所以感谢主透过出埃 及记告诉我们,神希望他的选民不要在埃及、受世界的迷惑,吸引、辖制和压迫,更不要 受法老王的愚弄欺骗。所以神希望他的选民能够出埃及,本来神的选民。去埃及是搬家是 移民,因为迦南地有饥荒。神也允许他们去埃及,没有想到几百年之后呢、神的选民竟然 被法老、被世界捆绑成为奴隶,甚至法老王计划要屠杀男婴,甚至要灭绝种族,所以神的 爱,神的拯救,就透过摩西,要带领以色列百姓出埃及。出埃及的目标不是在旷野,出埃 及的目标也不是在西奈山。出埃及的目标乃是要到应许之地,也就是牛奶与蜜之地,也就 是迦南美地,到那里呢,要好好的享受神人相会,所以师母不断的在每天的讲道当中,也 不断的在祷告里面再三强调,上帝要他的百姓出埃及,目的是要侍奉上帝,大家说侍奉上 帝,侍奉上帝,你今天的家庭,职场,你的生命,生活,请问?有没有侍奉上帝,有没有 让上帝觉得说、你在侍奉他,有没有让上帝觉得说上帝觉得舒畅?觉得非常的欢喜呢,所 以求主帮助我们要来好好思想,今天也是一个特别的日子。因为是5月30号,在历史上的 今天,也就是主后70年的5月30号。是第二圣殿被罗马的军队攻毁焚烧。罗马派了7万的部 队终于围困,把耶路撒冷圣城,圣殿都攻打下来,所以这是一个非常、非常伤心,痛苦, 难过,也值得我们纪念的日子,那在美国来讲呢、那今天也是纪念阵亡将士的纪念日,我 们纪念到这些在前线的战士为国家所牺牲的宝贵生命所留的宝贵的鲜血,所以这个日子呢 ,是非常非常特别的啊,因为美国是阵亡将士纪念日,在AD七十年五月三十号呢,那有很 多很多的犹太人,为了要守住耶路撒冷圣殿和圣城呢、也阵亡了,阵亡了。根据历史学家 约瑟夫的记载,那个时候呢,阵亡了100万的犹太人。所以人的生命是何等何等的宝贵呢 !可是撒旦魔鬼不断的兴风作浪,透过瘟疫,透过各种天灾人祸,透过各样的战争。然后 一直要偷窃,杀害,抢夺生命,但是我们看见我们的神是极其疼爱宝贝,珍惜每一个生命 的,对你旁边讲:神珍惜生命的,所以但是呢,人却常常践踏生命,浪费生命,人啊,是 叫不醒的。透过传道说教启蒙很难,很难叫人完全的醒悟过来。人常常是要痛醒的,但是 要痛醒的可能要痛掉半条命,甚至失掉一条命,才会醒过来,才会明白,所以神也允许第 一圣殿被毁,第二圣殿被毁,目前正在预备建造第三圣殿,所以我们基督徒要明白,神为 什么要建造圣殿,要从神为什么要建造会所来开始。好,我们来读出埃及记第25章,出埃 及记第25章,从25章到第40章,我把它分成三个段篇落,就是建造会幕的材料和目的;第 二段就是建造会幕的蓝图和团队,第三个是建造会幕的耽延和结果。所以这是整整透过25 章到第40章,总共14章圣经,很明显的把它分成这三个段落,所以求主帮助我们。 我们先来祷告,主阿!我们能够来到施恩宝坐面前,我们知道这是你的恩典和怜悯。 我们不配得着恩典,你却继续赏给我们。我们不配得着怜悯,你却不刑罚我们,主阿我们 实在感恩,我们实在爱戴,我们实在愿意把一生一世、所有的都归给你,因为国度,权柄 ,荣耀,智慧,聪明,时间,空间,机会,一切都是属主的。主阿、求你让我们晓得:你 的确是万物的主宰和万物的源头,哪一个人不想得福呢,主阿求你帮助我们,指引我们知 道真正的福就是要和上帝恢复关系,主阿、但是这样的关系被亚当、夏娃完全破坏了,这 样的关系,撒旦魔鬼也一直在分化,一直在破坏,主阿实在求你帮助我们知道、你乐意要 与我们恢复关系,你乐意要与我们神人相会,主阿这是何等何等的恩典。主阿求你帮助我 们被感动,帮助我们不但有感动,而且有行动。不但有行动,而且是联合行动,主阿、因 为透过建造会幕,我们知道你希望人来参与,你希望人能够有所行动,而且是户户相连, 彼此合一,主阿求你把这样一个真理再一次赏给我们。圣灵运行在我们,运行在我们的灵 魂体当中,让我们此时此刻全然降服在主你的面前。求主宝血洁净,求主圣灵充满运行, 如此祷告仰望,奉主耶稣基督得胜尊名。阿门。好,我们感谢主。 从正月14号。逾越节,然后正月十五号,耶和华的军队就出埃及了。然后在旷野当中 ,第50天到达了西奈山。西奈山我们称它叫做耶和华的山,摩西在西奈山的山顶领受了上 帝所颁布的十诫。我们上礼拜讲过十诫、诫命的总规,命令的总规就是要爱神和爱人,用 一个字来讲就是爱。那摩西他登西奈山到底有几次,很值得我们去研究。第24章大家来读 啊,先读因为25章,我们也要读上下章啊,才能够明白整个真理。24章第一节耶和华对摩 西说:你和亚伦,拿答,亚比户,并以色列长老中的七十人,都要上到我这里来,上到哪 里来呢?上到西奈山的山腰。远远的下拜,远远的下拜,所以西奈山呢,有底层、有中层 、还有顶,顶层呢?只有摩西可以亲近耶和华,所以24章第二节惟独你可以亲近耶和华, 他们却不可亲近;百姓也不可和你一同上来。所以西奈山它的底层呢,是百姓,中层呢、 是这70个人加上一些特选的人。那顶层呢,就是摩西,可以亲近耶和华,那这些人呢,乃 是要在上帝面前做什么?大家说下拜、下拜。所以人怕拜错神阿,,可是目前太多太多的 人。是真拜假神,也有很多的人是假拜真神。我们的神是真神,是耶和华自有永有,自神 永神的,可是太多太多的基督徒根本就是假拜、或是利用上帝,或是只有嘴唇,没有内心 。然后甚至有很多很多的根本就是莫名其妙,糊里糊涂,然后自称基督徒,其实反而是魔 鬼徒,所以求主怜悯我们。上帝希望我们认识他,而且希望我们侍奉他,又希望我们敬拜 他,上帝是无所不能的。为什么还希望我们来侍奉他呢?其实乃是希望我们能够,能够在 永恒当中得到上帝的奖赏,所以非常非常宝贵。透过建造会幕呢,我们晓得上帝是希望人 能够参与的。上帝的确可以从天上掉下来一个空中楼阁,就如同。哦,在末了的圣所,新 耶路撒冷是从空中降下来的。但是新耶路撒冷的建造呢,也是神人共同参与和合作的,在 永恒中的新耶路撒冷,我们现在就要参与建造,你现在有没有让你的生命成为宝石呢,你 现在有没有让你的生命成为珍珠门呢,你现在有没有让你的生命成为黄金街,碧玉城的材 料呢?所以你现在如何?也决定未来在新耶路撒冷你如何,这是非常非常重要的,所以从 起初的圣所一直到在永恒当中的新天新地的圣所,其实我们都看见神要人共同参与。连伊 甸园是最早的起头的居所,神建造的伊佃园也要人来参与,人做什么?大家说:修理,看 守,所以神,人是一直参与,那如果我们看见第25章的会幕的建造,你就会看见神和人要 参与,神和人要参与,大家说:神和人要参与,神和人要参与,我们不是眼巴巴的祷告期 望让上帝为我们建造会幕,神希望人能够尽心,尽兴,尽力,尽义的来参与会幕的建造。 所以我们首先来看建造会幕的材料和目的,A、什么是材料?什么是建造会幕的材料? 来读第一节25章耶和华晓谕摩西说:你告诉以色列人当为我送礼物来,哇,上帝要人送礼 物。大家说上帝要人送礼物,上帝你是无所不有、万物万有都是从你而来,你为什么还要 让人送礼物呢?原来神希望人能够参与恢复关系,神希望人能够参与神人相会的这种宝贝 的建造。所有礼物万物都是神的,可是神让很多的人有时间,有空间,用智慧,用机会去 拥有财物,拥有金,银、铜,拥有各样的植物,拥有各样的矿物金属等等。可是神却吩咐 说我要建造会幕,材料从哪里来?你们要为我送礼物来,哇,这是一个很了不起的一个悦 纳,很了不起的一个参与的行动,至高无上,独一无二。至圣至荣的上帝竟然愿意用物质 的材料来建造他的居所,竟然愿意让罪人有机会来参与这样的建造,那怎么参与呢?大家 说要献礼物给上帝,这是非常非常重要的,这些礼物呢,都是要上好的金叫精金,我们也 晓得、神要人献五祭啊,那些五祭呢、牛羊都是毫无瑕疵、需要透过吹毛求疵。毛里面不 能藏着瑕疵,是要极其完美的,然后把上好的来献给神。所以礼物呢,不是你不要的,不 是你用过的,当然,有很多新的是你不要的,那很多是用过的,陈旧的,快要毁坏的,我 们现在好多人把这些东西奉献给教堂,奉献给教会,奉献给牧师跟师母,但是求主怜悯我 们、圣经的教导是我们要把最好的奉献给谁,奉献给上帝,其实也包括上帝的仆人。所以 求主帮助我们,我们来看一下这些礼物是哪些呢?这里提到金,银,铜。蓝色,紫色,朱 红色,线,细麻,山羊毛,染红的公羊皮,海狗皮,皂荚木点中的油,并做膏油和香的香 料。还有红玛瑙和别样的宝石,所以总共有这么多的材料,其实这些都是指向耶稣,预表 耶稣,金乃是代表神的荣耀,尊贵,也就告诉我们耶稣基督的神性。银是代表赎价,赎价 ,我们来读30章16节,出埃及记30章第16节稍微了解一下。所以金是代表神性,代表尊贵 ,荣耀,银是代表救赎,大家说救赎。怎么知道呢?因为是圣经亲自解释的。来30章16节 。你要从以色列人收这赎罪银,好、感谢主、你要从以色列人收这赎罪银,所以银子呢, 因为银是有奥秘,有预表,是预表赎罪,所以我们称它叫做赎罪银,为什么呢?因为耶稣 基督的宝血成了,成了买赎的工价,所以是用银来预表。那铜呢、代表审判,中国历史当 中是以铜为镜,以史为镜,耶稣基督在十字架上为我们受了上帝的审判。审判啊,所以摩 西举铜蛇啊,都是用铜啊。那蓝色呢,乃是代表属天,耶稣是出于天。耶稣是从天上来的 ,是在万有之上的。那紫色呢、乃是王的颜色,王袍的颜色。所以在马可福音15章17节。 他们就为耶稣穿上紫色的袍,而且为他带上精金的冠冕,就在那里戏弄耶稣。那朱红色呢 ,乃是代表血的颜色,耶稣为我们流血和牺牲性命。白色的细麻衣代表是洁白的,干净的 ,代表耶稣的言语跟行为是非常的圣洁,非常的精细。山羊毛呢,乃是代表耶稣基督的温 柔和忍耐。因为羊被牵到宰杀之地,把羊毛全部给刮下来、来供应人的需要。那公羊皮呢 ,也是预表耶稣基督为我们被杀,所以有羊皮了,所以他流血了,而且是死了。被剥皮的 羊肯定是死而无疑。然后海狗皮呢,乃是预表耶稣基督无佳形美容啊。那在会幕的最顶层 呢,是盖着海狗皮、就是他是被人看见觉得非常粗硬的,没有人会羡慕他的。那皂荚木呢 ,是建造会幕的唯一的植物,唯一的树木。那皂荚木是在旷野处处可见的,皂荚木是很多 很多的刺,而且是不容易腐烂的、代表耶稣基督他是不变的,是不会腐朽的。哦,那也象 征人性啊,人性。耶稣基督承担了所有人的罪恶,所以耶稣基督,他就人性来讲的话呢, 他就像皂荚木一样的,哇,全身都是刺,刺伤了神的心。我们人也像皂荚木一样啊,皂荚 木全身都是刺,所以我们人类也常常会刺伤我们最亲近的人,刺伤那些爱我们的人,所以 我们看到这些材料都有奥秘,都有预表,那灯和油呢,乃是代表圣灵,那香料呢,乃是代 表耶稣基督的馨香之气。耶稣基督是为我们成了馨香的供物,在以弗所书第五章2节,所 以耶稣基督为我们成为中宝,为我们祈祷,这些都是神所悦纳的。好宝石这里提到红玛瑙 ,当然还有提到总共12种宝石,宝石乃代表基督的荣耀,耶稣是活石,是宝贵的,房角石 当然也预表我们基督徒,不要再成为顽石。我们基督徒呢,乃是要成为大家说:成为宝石 ,成为活的宝石,随时被上帝差遣雕琢使用更新的,所以求主帮助我们,上帝建造会幕, 上帝要恢复神人的关系呢,上帝首先要人奉献礼物啊,这是很了不起的一个接纳,很了不 起的一个网开一面的恩典,因为上帝是、是个灵,他怎么会需要这些呢?那上帝根本不住 人所造的殿,因为他是超时间,超空间,他是个灵,他是无所不在的。但是上帝,特意透 过建造会幕、建造圣所来让人能够常常想到。这是一个重要的记号,所以上帝也特别讲说 :献上礼物呢,要甘心乐意的,如果不甘心不乐意的话,如果是勉强的,不得已的话,那 就不要奉献,也不要收他的奉献。所以这是很清楚的,目前很多很多大中小型的教会呢, 他们都有奉献袋。奉献封,奉献的这个信息的奉献单子。哇,有些大教会呢,他们有专门 的十一奉献封,然后呢,还有其他各种奉献封,其他各种奉献封哪,就是建团奉献哪,宣 教奉献哪、慈善奉献哪,生日奉献哪,搬家奉献啊、找到工作奉献阿、病得医治奉献阿种 种。各式各样的奉献,其实这些都有圣经的根据,为什么呢?1/10的奉献你不甘心,不乐 意、要不要纳税?我们目前每年4月15号报税,今年是延到五月17去年是延到7月15号,请 问大家。每一个人都心甘得意的纳税吗?其实很多人都希望能少纳就少纳。能减税就减税 ,用各样的方法,自己想办法,请会计师想办法,就是希望能够有更多更多的。更多更多 的减税,少缴税,但是呢,地上的税我们不敢不缴。可是天上的税呢?我们现在几乎90% 以上的基督徒都不缴,而且理所当然不纳税。有各样的理由借口不纳税。所以,求主帮助 我们,我们来多读几章经节23章第15节。来、23章第15节你看看出埃及记23章15节,上 下章很重要,上下章很重要,23章15节。这里说什么呢?你要守除酵节,照我所吩咐你的 ,在亚笔月内所定的日期,吃无酵饼七天。谁也不可空手朝见我,我们今天有太多太多的 基督徒,的确,做礼拜,上教会。都是空手朝见主。求主怜悯我们,我们到底是有没有听 神的话,我们很会祷告,我们爱主,爱主,爱主。奉献给主,哎呀、可是我们呢,连属于 神的,我们都占为己有,求主怜悯我们。好,我们在读诗篇的96篇,所以你看。诗篇96篇 ,这么清楚的教导,我们很会唱诗歌,我们也很会用诗篇来唱诗歌,可是圣经这么清楚教 导、我们就是不听。哎呀,求主怜悯我们,来、96篇。第七节,第八节,你看看这些我们 都耳熟能详的、民中的万族啊,你们要将荣耀能力归给耶和华,都归给耶和华。第六第八 节、要将耶和华的名所当得的荣耀归给他,拿供物来进入他的院宇。所以进入会幕,进入 圣所,进入院宇都可以空手吗?不能空手,要拿供物来给上帝啊,所以求主怜悯我们要清 楚,我们希望恢复关系。我们希望神人相会,我们希望天人合一,神给我们机会,就是我 们要参与,大家说我们要参与。 第二个呢,就是神建造的目的是什么?我们回到出埃及记第25章。目的讲得很清楚 ,25章第八节,又当为我造圣所,这里提到是圣所。跟上帝有关的都是圣,全世界只有一 个城被称为圣城,咱们中国有千千万万的城。可是呢,没有一个城叫圣城啊,西安城对不 对?你说这个,南京,天津,北京、日本的东京都不敢称为圣城,可是全世界只有一个地 方就是耶路撒冷,被称为圣城,耶路撒冷圣殿被称为圣殿。耶路撒冷的山被称为圣山,所 以这里上帝说要为我造圣所。你看上帝无所不在的,他却乐意。透过造圣所,让人觉得说 神是与人同在的,所以造圣所的目的何在呢?大家说使我可以住在他们中间,使我可以住 在他们中间,所以把它简化成几个字就是。怎么样?上帝为什么要造圣所?上帝要住在其 中。所以,建造会幕的材料是上帝要人送礼物,建造会幕的目的是:上帝要住在其中。再 说一遍,上帝要住在其中。上帝要住在其中。哎呀,住在其中干什么?来监督我们,辖制 我们,定罪我们,审判我们吗?不是。住在其中,是要跟我们约会,大家说约会。约会 。25章22节。这里清楚,我要在那里与你相会,我要在圣所,我要在会幕与你相会。还不 是参加一个 meeting 不是参加一个很多公众的聚会,而是要跟你个别的相会啊,哇,你看 看,这是何等何等了不起。哎呀,透过 zoom 的,目前的这个 zoom透过网上的 zoom 呢 ,我们稍微我体会一下什么叫做个人的相会啊,因为的的确确云端上。我可以有100人, 可以有500人,可以有更多人,可是呢,可以都放在 monitor 荧幕上面。然后呢,那个就 是负责的人呢,可以一个一个的去相会,一个一个的去对话。那其他人呢,也可以看见了 。所以目前的科技呢,更能够让我们去明白、去思想,这个相会的意义啊,相会的意义啊 ,可是神人的相会呢,不是单单只有虚拟的,网上的,云端的,神人的相会呢,神透过25 章是告诉我们神是怎么样?来、22节,我要在那里与你相会,又要从法柜施恩座上二基路 伯中间,和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事,啊,你看神要对我们说一切的事、 说一切的话,这是何等的恩典啊。我们再读30章第六节,出埃及记30章第六节。再一次提 到说要把坛放在法柜前的幔子外。对着法柜上的施恩座,就是我要与你相会的地方。上帝 特别把这个地方。跟我们要分别为圣,特别要与我们约会。很多男女谈恋爱的时候呢,是 去咖啡厅约会,是去电影院约会,是去公园约会,去海边约会,可是上帝与人约会是在哪 里约会呢?大家说在会幕的施恩座那里约会。感谢主、那个地点,那个器具叫什么名字? 叫施恩座。哎呀,你就看到神的恩,神的爱呀。他约会的地点叫做施恩座,既然是施恩座 ,他就是给我们。就是对我们恩典加恩典。哎呀,这就是神的恩、神的爱呀,你体会到没 有?你得着了没有啊,所以求主帮助我们。求主帮助我们,所以当我们看到施恩座与我们 约会的时候呢,你就想到神不去记你对他的埋怨。前几章告诉我们,以色列神的选民呢, 他不明白神的恩,神的爱。神显大能显神迹奇事啊,透过十灾叫埃及的所有神明偶像都溃 败,都降服,然后呢,神又让他的选民百姓过红海,然后当选民埋怨上帝要饿死,神给他 们食物吃,埋怨上帝要渴死。神给他们磐石出活水喝,埋怨上帝他们要被杀死,神拯救他 们,所以神对他们是如此的保护,他们没有丝毫的感谢。哎呀,结果这里上帝说什么,我 要在施恩座与你相会,在施恩座享受我对你的爱,对你的恩,对你的情,所以上帝相会的 目的呢,不是要找茬,大家说不是要找你茬的,乃是要爱你,是保护你。乃是要供应你, 乃是要与你同在,与你同住,与你相会,与你谈话的。哎呀,要不要感谢上帝啊,所以真 的感谢上帝啊这位至高至上。至善智能的全能者。自有永有者竟然愿意与我们这么卑微, 败坏,堕落,而且已经犯罪。该沉沦的罪人相会啊,所以求主帮助我们,能够体会上帝这 样的心。 第二段我们来看建造会幕的蓝图和团队。材料献上了,对不对?那上帝呢,就指示、 指示,在西奈山的山顶上,上帝亲自指示摩西。要按照西奈山山顶上帝只是摩西的样式, 就是一张蓝图,大家说一张蓝图,一张蓝图。这个蓝图呢、上帝指示给摩西,摩西都清楚 明白到底用什么材料、尺寸、大小、重量,然后颜色,然后它的制作的方法,器具的用途 和摆放的位置。全部都有蓝图,就好像建筑师要画图blueprint要画图,画完之后,先根据 房屋局的法规,画图之后,然后送到房屋局去审批,审批。拿到 permit 然后再施工建造, 所以建造会幕呢,有蓝图的,大家说一张蓝图,一张蓝图,然后呢,这个蓝图上面是画着 整个会幕的样式,会幕的样式。什么样式呢?大家说两房一院,我们现在好多好多人。对 不对?在 flushing那就住co-op.就是合作公寓,或者是 condo共有公寓,或者说townhouse 就是连栋的,连栋的房子或是 private house 一家庭的,两家庭的,三家庭的,甚至更多 家庭的,有人住别墅,住大豪宅、前面是海,后面是山,等等等等,但是呢,你想想看。 好多人是住大豪宅,很多很多的,这个皇亲国戚啊,国王宰相啊,也是住的都是金碧辉煌 ,雄伟壮观。可是上帝指示所建造的会幕呢、却只有两房一院。大家说两房一院。两个房 一个庭院,两个房一个庭院,哪两个房呢?其中一个叫做至圣所,另外一个叫圣所,再来 就是庭院、就是院宇了哈,所以大家说是圣所,至圣所和院子,那空间有多大呢?整个会 幕啊,就是外围的空间,总共是150肘乘50肘。所以有多大?其实不大。所以,其实不大 。所以,那至圣所,圣所和院子呢?其实都有很深很深的奥秘和预表、也是象征三种基督 徒。有三等级别的基督徒。第一种就是在院宇的信徒,他们只是属于身体的啊,所以这个 会幕呢,有至圣所,圣所所和院子。也代表人、灵、魂、体,你看神都喜欢用三重结构, 然后呢体的基督徒、属肉体的基督徒他们是在院子的,是在院子的,他们没有进到神的心 意里面,他们也一样有敬拜啊,有祷告啊,甚至也有些人会捐钱,但是呢,都是属于院宇 型的没有摸到神的心意,那结果是仅仅得救。那属于圣所的基督徒就如同属魂的基督徒, 那圣所里面呢,是放着、就是灯台,还有陈设饼的桌子,还有金香炉和代表这种属魂的基 督徒呢,他们是需要常常更新的,为什么呢?因为油会枯竭,所以需要加油。饼呢,也会 过期,也需要更换。那香呢,也需要常常去去修剪,去更新,所以这种基督徒呢、是很懂 得不断更新变化。要讨主喜悦的基督徒,这种魂的基督徒呢、算不错了啊,希望我们有更 多更多的人从院子的基督徒进入到圣所基督徒。那什么叫做属灵的基督徒呢?就是至圣所 的基督徒,他们是隐藏的侍奉。在至圣所里面呢,没有院子的太阳光,也没有圣所的金灯 台的光。乃是耶和华荣耀的光。所以属灵的基督徒呢,他们是在至圣所当中、的确是蒙主 悦纳讨主喜悦,让神欢喜快乐的,所以求主帮助我们,我们晓得,我们要离开基督教里的 开端,我们要竭力进入完全的地步。我们要更深,更深,更深的由院子进入圣所,再进入 至圣所,所以求助帮助我们。那总共圣所,至圣所加上院子总共有七件圣物,大家说七件 圣物,七件圣物。或称它叫做7件器具,七件器具,所以一张蓝图。然后三个空间,七件 圣物,那七件圣物呢?我们先从、哦,这个外面来看啊,院子呢,就是有铜祭坛和铜的洗 浊盆,大家说铜祭坛,祭坛是铜做的啊,会幕的门啊,门是开向东方,从东门一进来,首 先就是铜做的祭坛。祭坛是正方形的,是五肘乘五肘乘三肘正方形的,那是代表人要进入 会幕。与神恢复关系,神人相会一个起头的第一步,就是要献牛羊为牺牲,为祭物。这个 乃是预表我们今天要与神和好,恢复关系,我们必须要靠着耶稣基督的流血和舍命。必须 要靠着在十字架上为我们受罪受死的耶稣基督。才能够透过耶稣基督这条路,这条路进入 到真理和进入到生命的里头。所以铜祭坛呢,乃是预表十字架,预表十字架,那洗浊盆也 是铜做的,这里没有讲大小。没有讲大小,甚至也没有讲说这个盆子里面可以装多少加仑 的水,所以洗浊盆乃是要洗手洗脚的,所有利未人祭司,大祭司要与神相会,要跟神恢复 关系,都必须要在浊盆做什么?就把他的手脚洗干净,不单单洗掉外面的污秽,其实也要 特别洗掉心思,意念的污秽,所以我们目前属魂的基督徒,属魂的基督徒我们都晓得,我 们也是从属体的基督徒开始进入的,没有一个人天生下来就是属灵的,至圣所的基督徒, 连哥林多教会啊。这么有恩赐,这么有这个圣灵的内住和圣灵的降在身上了,可是保罗说 ,他们还是属肉体的,还是婴孩,只能吃奶不能吃干粮啊。所以求主帮助我们。在这个灵 程的真理道路上,我们要晋升再晋升,追求再追求,长进再长进。所以,求主帮助我们。 那接下来就是圣所里面有三个圣物,就是金登台,大家说灯台,然后呢,金桌子,就是金 的陈设饼桌子。金的香炉,所以在院子,它的材料是铜做的。铜的祭坛,铜的洗浊盆,都 象征人的罪需要被上帝审判。那进入圣所之后呢,就没有铜这个金属了,而都是金,都是 精金的。所以灯台是精金做的,然后陈设饼的桌子是精金做的,然后金香炉是精金做的, 那是不是全部都精金呢?不是、不是、不是,而是里面都是皂荚木,大家说里面是皂荚木 ,外面包着精金。里面皂荚木,外面包着精金,所以我们、我们信徒啊,进到圣所,我们 要知道,我们还是人啊,我们是摩恩的罪人哪。根据我们的人性呢,我们还是有很多很多 的刺啊,可是这些刺呢,要全部被除掉。然后才能够包上精金啊,所以才能够来觐见、来 亲近这位要与我们约会的荣耀的,尊贵的,圣洁的上帝啊,所以都必须要。让精金来遮盖 我们,所以灯台是非常重要的,我们来稍微读一下,来第二十五章、二十五章讲到灯台啊 ,31节要用精金做一个灯台,圣物七种、都是只有一个一个一个非常重要,所以31节说要 用精金做一个灯台,灯台的座和干与杯、球、花都要接连一块锤出来,所以乃是用一块精 金锤出金灯台,那金灯台呢、上面是有七个枝子。中间的枝子特别高,左边三个,右边三 个,我们目前看到很多很多金灯台呀。他七个枝子都是一样高,我们活水得胜教会的讲台 ,前面也放着一个金灯台。是从耶路撒冷以色列买过来的,那个金灯台的七个枝子也是一 样高。那都是没有根据山上的样式啊。所以根据出埃及记第25章31节到四十节的记载呢, 乃是清楚告诉我们中间那个枝子是特别特别的高,特别的高,所以左右呢各三个,那是一 样高的,所以我们仔细去研究去。去分析你就晓得啊,所以灯台只有一个,是用精金锤出 来的。接下来就是陈设饼的桌子,陈设饼的桌子呢,来23节。25章23节要用皂荚木做一张 桌子,大家说一张桌子,一张桌子。长二肘,宽一肘,高一肘半,所以是二乘一乘一点五 ,然后皂荚木的桌子要包上精金。四围镶上金牙边。所以有很多很多的明文规定都是摩西 要照着西奈山山上上帝所指示的样式,接下来就是金香炉,金香炉的建造呢,也是一样, 皂荚木,然后旁边、就是外面要包上精金啊,里外要包上精金啊,所以我们就看见圣所呢 ,有这三种圣物,那金灯台乃是代表上帝就是光,也教训我们与神恢复关系的人也要发光 ,照亮这黑暗的世界,那金陈设饼桌子上面有12块饼,乃是代表上帝是我们的供应,我们 也要成为许多许多人的供应。那金香炉乃是代表我们的耶稣基督一直在为我们献上祷告, 我们也要为许许多多的家人,亲友。未信者,不信者,异教者,献上我们的祈求和代祷。 所以这是讲到圣所,接下来就是至圣所,里面有两两件圣物,第一个就是金约柜,大家说 金约柜,金约柜,第二个就在金约柜上面的金的施恩座。那施恩座呢很特别,除了有一块 座之外,而且上面有2个基路伯我面对面。所以这是非常非常重要的,值得我们一个一个 去研究。但是时间的关系啊,你看我今天要短短时间之内14章的内容讲完了,实在靠主恩 典求主怜悯、也希望大家能够认真来听啊,所以呢。建造会幕有蓝图,清清楚楚,那很重 要,就是这七件圣物呢都是有十字架的形状的摆设。直线的是金的约柜,然后呢,金的约 柜,然后金香炉,然后洗浊盆。然后铜祭坛,这直线的,横线呢,是金灯台和金的陈设饼 的桌子。这正好是一个十字架的形状,所以啊,神在旧约圣经当中,其实有好多地方都已 经告诉我们这十字架的真理。会幕的圣物的摆设是十字架,那以色列人,他们安营在会幕 旁边。也是十字架的形状,那我们身体的基因,基因是双螺旋体。可是细胞里面的结构呢 ,它也是十字架的形状。所以,你看看十字架,十字架你要晓得,代表是神人相会的地方 。是上帝的供应和慈爱相会的地方,所以很多很多的真理都是从十字架可以向我们彰显, 向我们宣布出来,所以我们实在赞美主。耶酥基督为我们被定在十字架上,受罪,受死, 流血,舍命,所以我们要感谢神。所以建造会的蓝图非常清楚,总共用25章写到31章。又 从35章写到40章,你看这个强强调,再强调,反复再反复阿,我就非常非常看重,这个蓝 图呢,不是人讲出来的,摩西呀,你在埃及受过很多很多建筑的训练。你也看过埃及有很 多很多的神庙啊,寺庙啊,庙宇啊,可是我的会幕呢,不能有任何世界的玷污和仁义的参 杂,要单单按照我在西乃山山顶所指示给你的样式。这是准则规定,不可妥协,不能改变 的。所以摩西呢,也就完完全全按照上帝所吩咐的,上帝所指示的山上的样式呢,就从动 工一直到完工,摩西是完全把关,大家说摩西把关把得非常非常的好。感谢主啊,如果我 们去读啊,25章的8到9节40节,来我们多读几句经节啊,这个时间关系,但是我们靠主圣 名的圣经真理啊。25章第八节九节25章八节九节好,大家看到,又当为我造圣所,使我可 以住在他们中间,制造帐幕和其中一切器具。都要照我所指示你的样式,这是上帝指示的 。然后第40节呢、要谨慎做这些物件,都要照着在山上指示你的样式。26章30节。要照着 在山上指示你的样式立起账幕。27章第八节。要用板做坛,坛是空的,都照着在山上指示 你的样式做。好多好多啊,如果你再去读啊。39章一节21节29节31节32节40章16节23节 25节27节你就晓得、哇上帝是重复再重复啊。所以这是上帝的严格要求,严格要求。所以 大家说建造会幕的蓝图,要照上帝指示摩西的样式,要照上帝指示摩西的样式。有些人讲 说哎呀,我比撒列是 CEO ,我比撒列是CTO这个科技官,科技的主管,然后呢,我就有 创意。我就有我的一些想法,然后就按照比撒列和亚何利亚伯的样式不可以,也不可以按 照亚伦的样式,也不可以按照户珥的样式,单单按照上帝指示摩西的样式。所以,上帝啊 ,呼召摩西,检选摩西,上帝膏抹、使用摩西。上帝也信任摩西,所以摩西是在神的全家 尽忠,所以上帝说他是尽忠,而且极其温和,上帝怎么说,他就怎么做,没有跟上帝狡辩 。毫不顶撞上帝,我们看到这个材料有了,蓝图有了,那是不是圣殿就自动造出来的呢。 哦,大家说材料有了,蓝图有了,还需要什么?需要工人。需要工人。很重要需要工人。 需要动员很多很多的人来参与,来建造会幕。也就是所说的有钱要出钱,有力要出力,有 料要出料,有时间要出时间,对不对?好,我们来看见建造会幕的团队是哪些人呢?31章 的第一节来读。31章的第一节,耶和华晓谕摩西说:看哪!犹大支派中户珥的孙子,乌利 的儿子比撒列,比撒列乃是户珥,户珥很有可能。是米利暗的丈夫,也就是摩西的姐夫, 所以户珥的孙子比撒列。上帝已经提他的名召他,上帝也以上帝的灵充满了他。使比撒列 有智慧,有聪明,有知识,能做各样的工,能想出巧工。用金银铜制造各物,又能刻宝石 ,可以镶嵌,能雕刻木头,能做各样的工。我分派但支派中亚希撒抹的儿子亚何利亚伯与 他同工。凡心里有智慧的,我更使他们有智慧,能做我一切所吩咐的,就是会幕和法柜, 并其上的施恩座,与会幕中一切的器具;所以上帝在这里特别乎召了两个领袖,一个是比 撒列,另外一个是亚何利亚伯,他们是不同支派的。可是却同心合意的要来建造上帝的居 所。很重要哦,这上帝的居所。25章第八节提到是圣所,25章第九节提到是账幕。那27章 第21节呢,提到是会幕。所以很重要,提到会幕,来、我们再读一下27章的第21节。所以 会幕会幕啊,在会幕中法柜前的幔外,亚伦和他的儿子,从晚上到早晨,要在耶和华面前 经理这灯,所以提到会幕。会幕。那在利未记第17章第四节呢、又提到这是耶和华的账幕 。很重要,这个会幕是耶和华的账幕、民数记的十章11节提到法柜的账幕,希伯来书第九 章第一节提到圣幕,大家说圣幕。那在撒加利亚在撒母耳记上第三章第三节和15节提到。 这是耶和华的殿,大家说:耶和华的殿,所以。在大卫要为上帝建造圣殿,所罗门就执行 。建造工作,然后把圣殿建造完工之后献给上帝。所以在撒母耳时代呢,上帝就已经透过 撒母耳来称这个账幕、称这个会幕、称这个上帝的举手。叫做耶和华的殿,大家说耶和华 的殿,耶和华的殿,自有永有者的圣殿,这是何等的完美,尊贵,荣耀啊。所以我们进入 神的殿中,要不要谨慎小心啊,真的是要见证恐惧啊,求主帮助我们,那要建造耶和华的 殿的团队呢,当然是由上帝亲自拣选跟乎召的,就是一个重要的原则。接下来呢,我们来 看出埃及记35章第10节。35章第10节。你们中间凡心里有智慧的,都要来做耶和华一切所 吩咐的。所以好像是志愿的和任何人呢,他觉得我心里有智慧。然后呢,都可以自愿的去 参与,去配合,做耶和华一切所吩咐的。好,然后第21节35章21节呢,你看啊,再一次强 调什么?凡心里受感和甘心乐意的都拿耶和华的礼物来,用以做会幕和其中一切的使用, 又用以做圣衣。,凡心里乐意献礼物的,连男带女,各将金器,就是胸前针、耳环,打印 的戒指和手钏,带来献给耶和华。所以呢,你看,奉献礼物呢,包括奉献他们的耳环,戒 指,项链,很多很多,都是他们随身携带或是传家宝的一个重要的信物啊,他们都很甘心 乐意的来献给上帝做礼物。35章的35章30节30节。摩西对以色列人说:犹大支派中户珥的 孙子,乌利的儿子比撒列,耶和华已经提他的名召他,又以神的灵充满了他,使他有智慧 、聪明、知识,能做各样的工,能想出巧工,用金,银,铜制造各物,又能刻宝石,可以 镶嵌,能雕刻木头,能做各样的巧工,耶和华又使他和但支派中亚希撒抹的儿子亚何利亚 伯心里灵明,能教导人。耶和华使他们的心满有智慧,能做各样的工。无论是雕刻的工, 巧匠的工,用蓝色,紫色,朱红色线和细麻绣花的工,并机匠的工,他们都能做,也能想 出奇巧的工。36章第二节凡耶和华赐他心里有智慧,而且受感前来做这工的。摩西把他们 和比撒列并亚何利亚伯一同召来。好、所以大家看呢。所以,除了是耶和华指定血召的, 上帝也让某些人有感动,有感动,所以我这里要理解说,上帝选招者和受感者。都可以来 参与建造会幕,所以建造会幕呢,不是只有两个人。乃是一大群团队,一大群团队。那摩 西呢,是负责监工,那两个大领袖就是比撒列和亚何利亚伯,加上呢,还有一群听摩西又 听比撒列、亚何利亚伯所指挥,领导吩咐的样式去做工的。所以这是建造会幕团队,所以 我们目前呢,不管是建造有形教堂或无形教会呢,我们都需要团队,而不是只有牧师或师 母,而是需要整个团队,所以求神帮助我们,除了神亲自选召委派,也让神、被神感动的 人真正要有感动啊。神其实常常在感动人,可是我们麻木不仁,我们常常是非常刚硬的抵 挡神,所以求主帮助我们。愿意分辨,愿意去聆听上帝给我们的感动,愿意把感动化成行 动,把行动化成一个联合的团队的行动。所以建造会幕呢,有蓝图。建造会幕呢,有团队 。 第三段重点呢,就是建造会幕的耽延和结果。大家说耽延和结果,这是非常非常重要 的,为什么呢?上帝当然希望快快与人相会。人也希望上帝要与人相会啊。人也等不及了 ,迫不及待了,要与神相会啊。就好像。谈恋爱的男女,请问想不想要见面啊?太想见面 了。想尽方法,付上一切代价,都希望能够相见相见啊。所以呢,上帝就特别吩咐,特别 吩咐什么呢?即使是你们想要快快完工。可是呢,安息日可不可以加班,不可以加班。所 以很重要,我们来读31章31章。31章的12节。耶和华晓谕摩西说:你要吩咐以色列人说: 你们务要守我的安息日,因为这是你我之间世世代代的证据,使你们知道我耶和华是叫你 们成为圣的。所以你们要守安息日,以为圣日。凡干犯这日的,必要把他治死;凡在这日 做工的,必从民中剪除。所以六天呢,要做工,要做工,这时候有很多很多人都在参与会 幕的建造。可是第七天呢?你可以说哎呀,我要建造会幕。所以这是属于耶和华的殿,是 属于神的居所,所以我呢、就可以加班、就可以工作吗?不可以的。而且特别强调说,如 果在安息日做工。必要把它治死,啊所以这是神恩典,神体恤人,因为人的身体需要休息 。神是不需要休息的,也不会打盹的。但神呢,特别也在创造天地、六日创造天地、第七 日神选择安息舒畅,目的是要给人做榜样,目的是要赐给人安息舒畅,所以神实在是爱、 无限的爱、体恤的爱,所以我们再看35章1到5节,几乎是重复的话。35章1到5节,所以从 25章到31章,从35章到第40章。都是在重复如何建造会幕35章第一节摩西招聚以色列全 会众,对他们说:这是耶和华所吩咐的话,叫你们照着行。六日要做工,第七日乃为圣日 ,当向耶和华守为安息圣日;凡这日之内做功的,必把他治死。当安息日,不可在你们一 切的住处生火。再一次强调,所以内容几乎一样,只是加上不可在一切的住处生火,所以 建造会幕呢,的确让人迫不及待想要早日完工,想要与神互会,想要与神相会,可是呢, 不能够忽略安息日。不能忽略安息日。安息日呢、要守住安息日。可是呢,为什么会耽延 呢?为什么会耽延呢?发生了什么大事呢?这就是写在32章到第34章的故事。这其中呢, 告诉我们来32章第一节百姓见摩西迟延不下山,就大家聚集到亚伦那里,对亚伦说:起来 !为我们做神像,可以在我们前面引路,因为领我们出埃及地的那个摩西,我们不知道他 遭了什么事。亚伦对他们说:你们去摘下你们妻子、儿女耳上的金环,拿来给我。百姓就 都摘下他们耳上的金环,拿来给亚伦。亚伦从他们手里接过来,铸了一只牛犊,用雕刻的 器具做成,他们就说:以色列啊,这是领你出埃及地的神!哇,你看,这是何等的荒谬, 何等的羞辱上帝啊。这个自有永有,无形无影的上帝怎么变成了这个一条牛呢,而且是用 金雕刻铸造成的一条金牛犊呢?哎呀,所以摩西呢,从山上带着两块法版下来。就看到金 牛犊,百姓向金牛犊下拜,所以摩西就大发烈怒。就把法版摔掉,法版就摔碎了。所以法 版摔碎也就象征旧约呢摔碎了,神要给我们另立新约,所以法版摔碎呢,上帝又乎召摩西 继续上西奈山,又是40天不吃不喝。四十昼夜不吃不喝,再一次领受法版,也就象征新约 。所以你看神的每一个动作。都有极其的内涵和预表,这个奥秘值得我们继续去挖宝。所 以求主帮助我们,昼思夜想耶和华律法的人,这个人真是有福啊,因为这个律法呢。实在 是我们的生命粮,也是我们的路上的光,脚前的灯,所以我们就要看见。因着金牛犊的事 件,因着摩西把法版摔碎,就耽搁了建造会幕的时间。所以摩西必须要上山上,到西奈山 山顶呢、再继续领受,所以40天之后呢,摩西下山才开始建造会幕,所以就耽延了很长一 段时间。为什么会耽延呢?当然,明显就是撒旦魔鬼的拦阻和拖延。撒旦魔鬼不希望神人 约会、撒旦魔鬼惧怕神人约会。所以撒旦魔鬼想尽方法,兴起风浪,就是要延误,就是要 耽延,他也知道他耽延不了,但是他希望说能耽延多久就多久啊,所以我们要晓得撒旦魔 鬼的诡计啊,但是上帝也允许啊,目的还要教导我们。我的确要警醒,要谨慎,要晓得恢 复关系呢、是要付代价的。所以,我们要与罪恶,要与世界,要与肉体的,抵挡到流血的 地步才叫付代价,所以建造会幕呢,有耽延。但是感谢主,神的恩典,神的保守,最后建 造会幕呢、是完工了,大概是花了六个月的时间,从动工到完工。啊,到次年的正月一号 就完工了。啊,在西奈山下,会幕式建造在西乃山下、就是大功告成,然后我们来读39章 。39章第43节大家看啊,耶和华怎样吩咐的,他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成 了,就给他们祝福。所以完工了,包括至圣所,圣所和院子,包括所有东西南北的木板, 那个木板呢,不是目前咱们的灰板,咱们的灰板标准尺寸。而是4×8当然还有更更长更长 的,或是更长更宽的。所以总共南和北各有20块的木头的皂荚木做的竖板。竖立在会幕的 四周,然后呢东边,北边也各有木板,因为东边的有门,所以有六块的。西边呢,是八块 木板,所以木板的尺寸呢,是十乘一肘半、就十肘乘一肘半,所以比我们目前的灰板要大 很多很多。所以每一块木板的尺寸,大家说十肘乘1.5肘,还是很大很大的,所以不但是安 装要有技巧的,拆卸,再度安装都要有技巧的,不但要有头脑,而且要有技巧。还有力气 的啊,所以非常的重要的,然后呢,木板处理好之后呢,当然木板呢,这个南北各20块。 那每块的底座呢、都是银座,代表我们这些人啊。在木板的是预表我们,我们的人啊,这 些人。我们这些人呢,都要怎么样?都要板板相连,板板相连。然后呢,我们每一块木板 的下面都有底座,底座,而且底座是用银子做的,代表我们是立在救赎的根基上面,我们 才能够成为建造会幕的材料,成为建造会幕的竖板。所以这是非常非常宝贵的信息。那竖 板上面呢?当然竖板还有门栓,好互相扣住,除了有底座,还有门栓互相扣住,都是金环 ,还有金环等等啊,值得大家去研究。那师母呢,是每天早上十点钟,跟大家一节一节的 讲,所以非常非常宝贵啊,神可能会恩待师母呢,五年把全本圣经一节一节的讲完了,这 是一个。这个,这个,这是一个宝,宝贝的,宝贝的,这个,这个,非常非常好宝贝的, 能够五年把一本圣经讲完了啊。所以师母也的确蒙了主的恩典,师母也有这样的意志力。 能够靠主完成啊,所以请大家也常常为师母祷告,所以一节一节要讲的实在是能够帮助我 们了解了很多很多,所以除了有这个竖板,也就是木板之外呢,不像现在呢,我们都用灰 板或现在是用灌水泥对不对?这些都是固定在那里的,因为会幕呢要走旷野。这么长一段 路,所以会幕呢,它是活动的,是可以拆卸然后再安装的是一个活动的会幕。不像所罗门 王所建造的圣殿,还有所罗巴伯所建造的圣旨都是固定在那个地方的,那伊佃园也是固定 在那个地方的啊。所以。会幕乃是活动的,所以需要拆,需要装。那木板上面呢,有幔子 ,幔子呢,就是内幔的幔子总共有十副,那幔子的是28肘乘四肘,大家说28肘乘四肘。所 以很大很大呀。很大很大、所以28肘乘四肘啊。所以乘4肘,那让大家再了解一下概念啊 ,整个会幕呢、整个会幕长方形的,是150肘乘75肘。然后呢,至圣所呢,是15肘乘15肘 乘15肘。就是长宽,高各15肘,那圣所呢、是30肘乘15肘乘15肘。至圣所,所以圣所加 至圣所总共有45肘45肘。那宽是15轴,高是15轴啊。其实圣所里面每一个颜色都有预表, 每一个数字一,二,三,四,五,六,七,八,九,十。这些都有预表啊,然后呢,这个 它的度量衡都有属灵的内涵。然后我们看那木幔呢、木幔乃是28肘乘四肘、28肘乘四肘, 所以要收拾起来也很费力啊,也有智慧,聪明才能够收拾得非常非常的整齐,而且不会把 它弄,弄,弄皱弄坏啊,所以木幔呢是大过圣所、至圣所的,那个宽度是15肘,所以就可 以覆盖完整,完全的遮盖,完全的遮盖。就是与世界完全的隔离啊,这是非常非常重要的 啊,所以这些都是摩西要监工,要查验的地方,然后呢,那个整个还有包括,除了是三个 空间啊,七件圣物之外呢,那还有包括祭司和大祭司所穿的圣服。圣服我们来稍微读一下 39章的28节39章28节啊,这里。我们从里到外稍微跟大家介绍一下,总共有七件。七件的 圣服,全套总共七件,最里面的叫做裤子,大家说:叫做裤子。所以从39章、整章就告诉 我们啊,就是摩西也要监工,也要查验。这些圣衣七件全套的七件的圣服,是不是合乎山 上所指示的样子,所以从裤子从内袍从外袍以弗得胸牌加上头冠。还有头冠上面的额牌, 头冠上面的额牌,我们稍读一下39章的30节,他用精金做圣冠上的牌,在上面按刻图书之 法,刻着归耶和华为圣。这几个字特别特别大呀。又用一条蓝细带子。将牌系在冠冕上, 是照耶和华所吩咐摩西的。账幕,就是会幕,一切的工就这样做完了。凡耶和华所吩咐摩 西的,以色列人都照样做了。他们送到摩西那里,账幕和账幕的一切器具。就是钩子,板 、闩、柱子、带卯的座,染红公羊皮的盖、海狗皮的顶盖,和遮掩柜的幔子,法柜和柜的 杠并施恩座;桌子和桌子的一切器具并陈设饼;精金的灯台和摆列的灯盏,与灯台的一切 器具,并点灯的油;金坛、膏油、馨香的香料、会幕的门帘,铜坛和坛上的铜网、坛的杠 并坛的一切器具,洗浊盆和盆座,院子的帷子和柱子。并带卯的座,院子的门帘;绳子、 橛子,并帐幕和会幕中一切使用的器具;精工做的礼服,你看不但是所有的材料要上好的 ,精细的。连所有的工程也是要精细的工程啊,所有的礼服都精细的礼服和祭司亚纶跟他 儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。这一切工作,都是以色列人照耶和华所吩做的。耶和 华怎样吩咐的,他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了,就给他们祝福。所以就完 工了,经过摩西的监工。查看之后呢,完全合乎山上的样式,所以就完工了第四十章第一 节。耶和华晓谕摩西说:正月初一日,你要立起账幕,感谢上帝啊。所以就完工了,就把 账幕立起来了,然后把各样器物啊,全部摆上,摆上正确位置,然后呢,接下来。接下来 我们来读啊。第三十一节,摩西和亚伦并亚伦的儿子,在这盆里洗手洗脚。他们进会幕或 就近坛的时候,便都洗濯,是照耶和华所吩咐他的。所以,怎么样洗上帝都吩咐,在账幕 和坛的四围,立了院帷,把院子的门帘挂上。这样摩西就完了工。所以最后呢、是把门帘 挂上,至圣所有门帘有慢子,然后圣所有门帘,有幔子,然后都把门帘挂上。34节,当时 ,云彩遮盖会幕,耶和华的荣光就充满了账幕。何等何等恩典、会幕完工了,耶和华的容 光就充满了帐幕。感谢主,代表上帝悦纳,摩西祝福,尊贵,荣耀,完美,圣洁的上帝。 就悦纳了百姓所建造的会幕。所以,神的爱,何等无限,何等无微不至。我们继续看、那 会幕完工是不是以色列就停在西奈山下。就在这里享受与神相会就好了呢,还要继续向前 行走。目的地是哪里?是应许之地,所以要继续前进。那什么时候前进呢?这里告诉我们 来第36节,每逢云彩从账幕收上去,以色列人就启程前往;云彩若不收上去,他们就不能 启程,直等到云彩收上去。所以云彩呢,有时候是像火一般的,是烈火般的照亮路程,有 时候在炎热的酷夏,大太阳之下呢,就云彩就成为云柱,就遮盖大太阳。免得紫外线伤害 大家,所以呢,云柱,火柱都是上帝来做决定。什么时候他们要启程,什么时候他们要安 营,所以38节大家看。日间,耶和华的云彩是在帐幕以上;夜间,云中有火,在以色列全 家的眼前,在他们所行的路上都是这样。所以神的云柱,火柱,加上神的会幕。和以色列 百姓,耶和华的军队一同前行,然后过约旦河就进入了牛奶与蜜之地,所以求主帮助我们 ,其实神与人约会的神的居所呢。是从创世纪的伊甸园一直到启示录的新耶路撒冷,这都 是人的居所。在新旧约之间呢,神特别特别让他的独生爱子耶稣基督成了成了会幕,成了 会幕,成了肉身,住在我们中间。道成了肉身,住在我们中间,那个住字呢,就是支搭帐 篷在我们中间,所以耶稣基督就是上帝所支搭的会幕,上帝所支搭的圣所,上帝所支搭的 帐幕、上帝所建造的圣殿。所以耶稣说他自己就是圣殿。那我们这些信耶稣的人呢?我们 心就是圣殿,我们的心就是三一神的居所,我们的心呢不能成为马槽,我们的心不能成为 贼窝,我们的心要成为神的殿。这是我们要努力洁净自己,靠宝血,靠圣灵,靠神的话, 要洁净再洁净。好让上帝能够以我们的心成为他的圣殿,成为他的圣所,求主帮助我们, 我们知道:我们目前还在还在行走旷野路,等到新天新地由天而降。新耶路撒冷由天而降 的时候呢,我们就真正进入那完全属天的,神圣的,荣耀的真爱喜乐,所以求主帮助我们 。 我们一起来祷告。主啊这么多的山上的样式,我们都要谨守遵循,不但是明白了解, 更要谨守遵循,天父我们晓得,我们目前也要给我们机会,给我们时间。可以建造有形的 会幕,可以建造无形的会幕,天父让我们再一次好好明白你的心意,建造会幕的目的,乃 是你要与我们相会。主阿这是何等恩典,何等荣耀,何等的权力和福分。神竟然与我们相 会,主啊,巴不得我们真正回你的爱,主啊,我们愿意与你相会,我们愿意与你相会,谢 谢主。目前相会的地方还是施恩座,让我们赶快把握这悦纳的日子,把握这可以得救的日 子,我们不但自己与神相会,我们要带领更多更多的家人和亲友来与神恢复关系,来与神 相会,如此祷告,如此祈求如愿望,奉主耶稣基督宝贵圣名,阿门。 我们一起来攻读主导文:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿 你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债如同我 们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度,权柄,荣耀全是你的。 直到永远。阿门。 天地的主,荣耀的神。求你帮助我们听到这篇讲道的人真正愿意尽心竭力的与上帝恢 复关系。与上帝相会,让我们晓得,我们必须要先通过铜祭坛、洗浊盆。然后才能够成为 享受神是光的金灯台并且我们也发光,要照亮这黑暗的世界,我们必须要先得着上帝的供 应。我们才能供应世人的许许多多的饥饿,天父我们求你的帮助,我们能够像耶稣基督一 样,能够常常用祷告当作馨香的祭物献上,也求主帮助我们能够看到约柜,看到施恩座, 乃是知道主的约柜里面有十诫,有亚伦发芽的杖,还有吗哪,主啊求你帮助我们,今念道 这都是你的恩,你的爱,让我们晓得现在你做的宝座是施恩座。天父求你如果你吸引我们 ,让我们自己快跑,跟随主,也带领更多的人来,紧紧跟随主,求主怜悯,求主恩待,求 主保守,如此祷告祝福,奉主耶稣基督圣名。阿门。

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