微信关注，获取更多 1/03/2021 主日敬拜
活水得勝教會 10:30am 直播
活水得胜人：陳超弟兄打字记录 010321
耶穌基督的家谱密码
圣诞节普世欢騰的主角
神人关系的焦点
旧約新約的銜接
一、1 位弥赛亚
A、耶穌是祭司中的祭司
B、耶穌是先知中的先知
C、耶穌是君王中的君王
二、5 個奇女子
A、伪妓女他玛、真妓女喇合
B、摩押人路得、烏利亚妻子
C、童贞圣女马利亚
三、3 组十四代
A、从亚伯拉罕到大卫
B、从大卫到迁至巴比伦
C、从迁至巴比伦到基督
Part 1 何师母敬拜赞美主
何师母：感谢赞美祢，主啊，在这个2021年，我们欢喜来迎接这美好的主日，一个新的
开始，一个好的开始，主啊，祢要为我们敞开天上的窗户，庆福于祢的众百姓儿女，洁净
我们，带领我们，哈利路亚！
歌词：天上的窗户，为我们敞开，万丈光芒，照亮全地，天上的道路，为我们设定金光灿
烂，荣耀无比。主啊！带领我，主啊！带领我，跨越试炼，飞越彩虹，奔向祢所命定的道
路。（重复唱三遍）
是的，主耶稣，祢要带领我们，跨越，跨越一切的障碍，飞越一切的高山低谷。主耶稣，
过去的年日，祢保守了我们。主啊，在我们被过犯罪恶所胜的地方，祢依然怜悯着我们。
歌词：天上的窗户，为我们敞开，万丈光芒，照亮全地，天上的道路，为我们设定，金光
灿烂，荣耀无比。主啊！带领我，主啊！带领我，跨越十里，飞越彩虹，奔向祢所命定的
道路，奔向祢所命定的道路。
哈利路亚，主啊，祢一定会带领我们，奔向祢为我们所命定的道路。主啊， 我们活水得
胜教会在这里要祝福每一个教会，每一个奉主名聚会的地方，祝福每一个人，当然我们祝
福别人的时候，主啊，祢就要丰满的与我们同在，祢一定保守我们，祢一定祝福我们，祢
一定带领我们，飞越一切的障碍。让2021年，我们不去求那环境变得如何，主啊，我们
乃是求我们的心变得如何。我们的心爱祢，我们的心走进祢的命定奇妙的爱当中，奇妙的
光当中。过去，我们失误的，主耶稣祢如今祢来持守我们这颗信心，祢抱抱我们，爱我们
的时候，我们不会想离开祢的。主啊，我们爱，因为祢先爱了我们，主啊，在我们还做罪
人的时候，祢就为我们死，神的爱就在此向我们显明了。
主耶稣，我们赞美祢，我们敬拜祢，我们弟兄姐妹，无论是在直播里，在任何一个角落的
弟兄姐妹，我们都以爱相惜。谢谢主耶稣，主啊，也谢谢祢赐给我们的牧者，不但在神的
话语中，沉浸在其中，而且在主祢的诗歌中，常常他心中也有旋律，心中也有歌词。主耶
稣，让我们想到曾经的活水供应站，主啊，我们活水供应站来荣耀主，见证主，主啊，我
们走在主耶稣祢自己带领我们的道路上，如今，我们现在走在如今的地步，我在这，主啊
，祢来听我的呼求。主啊，祢来带领我们。主啊，让我们弟兄姐妹都告诉主说“我在这里
”。我在哪里呢？我在祢的光中，我在祢的爱里，我在祢的呼召队伍里。若有别人被主选
召，主祢不要把我弃掉。主，我在这里，主我愿意聆听祢的话语，我愿意遵循祢的话语，
我愿意让主做成祢要做的功在我的身上。
我在这里，是因祢恩典。我在这里，是因祢慈爱。主耶稣，我如此感恩，都因祢丰盛恩典
。我在这，是因祢恩典，我在这，是因祢慈爱，主耶稣，我如此感恩，都因祢丰盛恩典。
感谢耶稣，耶稣，耶稣，感谢耶稣，只因祢恩典，使我能我为祢活，我赞美祢直到永远。
主啊，我们感谢祢，耶稣，我们感谢祢，我们真的感谢祢，我们从我们心灵深处感谢祢，
赞美祢，荣耀祢。主啊，祢是在我们的赞美歌声当中，全家大小的赞美声中。主啊祢降临
在我们当中，我们在这里，祢也在这里。若用两三人奉主名聚会，祢就在我们中间，现在
超越时空，飞跃洋海，主啊，祢与我们同在。
主啊，是的，我赞美祢，直到永永远远。主啊，我赞美祢。主啊，我看到我们的姐妹进到
了Zoom里面。希望进到zoom里来，打开祢们的画面，让我们看到祢。哈利路亚，感谢
耶稣，哈利路亚，感谢主耶稣，主啊，祢与我们同在。只因为祢的恩典，使我能为祢活，
我赞美祢直到永远。
主耶稣，我愿意为祢活，我相信我们许多的弟兄姐妹也会说同样的话，因为我们同有一颗
爱祢的心，我们同有一颗愿意以耶稣基督的心為心的心。主啊，帮助我们。哈利路亚，赞
美主耶稣，赞美主耶稣， 哈利路亚，谢谢主耶稣，永远不止息的爱，来爱着我们。谢谢
主耶稣，主啊，永远不离弃我们，谢谢主耶稣，永远牵着我们的手，走义路。谢谢主，当
我们来爱祢的时候，祢也爱我们，主啊，祢爱我们，我们都知道，我们也信，主啊我们爱
祢的时候，祢总是爱上加爱，双倍的爱，来扶持着我们。哈利路亚，耶和华。
主啊，凡投靠祢的，不惧怕，等候祢的，必不羞愧。主耶和华，我的神，我的王。我的信
要依靠祢，凡投靠祢的，不惧怕，等候祢的，必不羞愧。愿祢的崇高，过于诸天，祢的荣
耀高过全地。祢统管万有，祢治理列邦，万国万名都敬拜祢。祢是那独行奇事的神，在祢
没有难成的事，我心要坚定，我口要歌颂，耶和华神已掌权。主耶和华我的神我的王，我
的心要依靠祢，凡投靠祢的，必不惧怕，等候祢的必不羞愧。愿祢的崇高，过于诸天，祢
的荣耀高过全地，祢统管万有，祢治理列邦，万国万名都敬拜祢，祢是那独行奇事的神，
在祢没有祢难成的事，我心要坚定，我口要歌颂，耶和华神已掌权。
哈利路亚，是的，主耶稣，主啊，祢是掌权做王的主。因为祢已经胜过阴间死亡的权势，
在祢没有难成的事，主啊祢赐给我们不是胆怯的心。主啊，祢赐给我们的是刚强仁爱谨守
的心，主啊，祢赐给我们的是心里的是一点都不疑惑。主啊我们只有坚定的来依靠祢，坚
定来投靠祢。
当我们要颂赞主，我们一起在家里面，带着我们的孩子们，因我们现在有回音，所以我们
不在说话的时候，我们就要静音。让我们来学习，主啊，我们在这个年初，我们一起来学
习。我们见面也好，我们见不到面，可是我们依然可以见面，因为我们心连心，如今透过
现代科技，我们还可以哈利路亚，还可以一起跟我们的弟兄姐妹心手相连，我们看到我们
的姐妹还有弟兄在车里面，跟我一起来敬拜，不单单是在主日，还有每一天，还有读经会
，我们都在见面，天天享受跟神的同在。
Tiffiny姐妹：哈利路亚，师母，亲爱的牧师，感谢赞美主，今天是主发布赞美的日子，是
主荣耀的日子，我们欢然的来到主的面前，主啊我们献上我们感恩的心，献上我们的赞美
敬拜，我们是与主同心同行同得胜的，不论我们在哪里，我们都是与主在一起的，哈利路
亚，感谢赞美主，今天我们要把最大的荣耀献给我们的阿爸天父，因为主赐给我们的都是
丰丰富富，从上头来，满有恩典慈爱，怜悯，给我们每一个人，主耶稣，我们献上我们的
心，主耶稣，我们的心诚然向祢敞开。哈利路亚，谢谢阿爸天父，如此的爱我们，主耶稣
，祢的爱真的是，从上面，从祢的宝座，祢的圣灵浇灌下来，释放祢的信息，在我们牧者
口中传扬，让我们得着祢的救恩。主耶稣，谢谢祢，献上我们的心，再次将荣耀献给我们
的阿爸天父，奉耶稣基督的名求，阿门。
（唱敬拜赞美诗，内容略过）
贵家任父，物归原主，因信称义，以主居守与主亲密。弟兄姐妹，这是神给我们所有活水
得胜人，我们都要从内心发出对上帝的真诚感恩，不只因为他所赐的恩福，更是因为他是
主，感谢神常率领我们在基督里夸胜，并借助我们在各处显扬，那应认识基督而有的香气
。主啊，我们在耶稣基督里我们是何等的有福，在耶稣基督里，我们是何等的幸福，在耶
稣基督里，我们是何等的每一天都来享受，神的慈爱，神的怜悯。谢谢主耶稣，帮助我们
，带领我们，让我们每一天，我们都不偏行记录，让我们每一天，我们都懂得主耶稣给我
们的恩典够我们用，主耶稣给我们的爱，够我们用，主耶稣给我们的力量，够我们用。
哈利路亚！主耶稣我们谢谢祢，感谢祢，赞美祢！主耶稣，祢爱我们，我们实在是知道的
。主耶稣，谢谢主耶稣，我们是在这里。主啊，在这里预备我们这颗心，我们就是在这里
要来聆听祢的话语。主啊，我们就是在这里，与弟兄姐妹心连心，让我们养成一个最好的
属灵习惯：每次当我们聚会的时候，我们没有心有旁骛的这样一个过程，我们乃是专心一
意的，在主的面前。因为主耶稣，祢要将祢的怜悯赐下，主啊，将祢的赐福，主要将祢的
无限量祝福由我们到我们的子孙。我们在祢面前恳求，原不是因为自己的义，乃是因为祢
的大怜悯。
主祢说，祢们要撕裂心肠，不撕裂衣服，归向耶和华祢们的神，因为他有恩典，有怜悯不
轻易发怒，有无胜的慈爱，并且后悔不降所说的灾。世人啊，耶和华已指示祢何为善，他
向祢索要的是什么呢？只要祢行公义好怜悯，存谦卑的心，与祢的神同行。主啊，来怜悯
我们，将我们的罪孽踏在脚下，又把我们一切的罪投于深海。耶和华啊，我听见祢的名声
言语，就惧怕，耶和华啊，求祢在这些年间复兴祢的作为，在这些年间，显灵出来。
在发怒的时候，以怜悯为念。我们有这么多的年迈的父母亲，我们有这么多年幼的青少年
跟孩子们。主啊！虽然我们在人世间打滚，保罗说，我从前是亵渎的，逼迫人的，误慢人
的，然而我还蒙了怜悯，因我是不信、不明白的时候而做的，然而我蒙了怜悯，是因耶稣
基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人做榜样。
主耶稣，我们谢谢祢，感谢祢，永恒不变的爱。是祢的怜悯，不知断绝，人有限，主祢无
限。我们只要肯认罪悔改、真诚的感恩，我们真的愿意来荣耀归于神。我们心，主祢一定
会来膏抹我们的。圣灵一定会来充满我们的，我们一定会十分渴慕主的话，一定会来回应
阿爸天父的呼唤，因为我们是活人不是死人，我们是有灵的活人，我们不是麻木的。唯有
真正重生，行出来，活出来，主所赐生命圣灵的律，就能让我们靠主耶稣基督的宝血得洁
净，主耶稣基督的复活大能使我们不再被黑暗权势所掳掠。我们为主活，有耶稣基督谦卑
舍己的生命，才不枉活此生。不辜负主耶稣基督的拯救，主耶稣我们谢谢祢，一些荣耀归
给主，平安归给我们。
今天在2021年第一个主日，让我们从岁首到年终，主啊我们每一个主日都能够如此专心
的同心合一的聚集，好让主的心得着满意，谢谢主垂听孩子祷告，奉靠主耶稣基督的名，
阿们。
感谢赞美主，我们要把接下来的时间我们要交给我们的何治平牧师。哈利路亚，主耶稣带
领我们，哈利路亚。
Part2 何牧师证道
何牧师：哈利路亚，在耶稣基督里面，再一次，我们重新仰望，保守我们在新的一年，继
续能够更多的认识他，并且以认识耶稣基督为至宝，因着在基督耶稣里面，我们必定得着
平安，得着盼望，得着喜乐。愿这样的恩典和福分，从上头继续浇灌永留在每一个今天在
直播当中，与我们一同敬拜神的弟兄姐妹亲朋好友们。我们实在感谢主，2020年已经存
入历史当中了，今年是2021年，21是一个非常非常神奇的数字，为什么呢？因为咱们中
国字啊，健康它的笔划加起来是21，那幸福、爱情、富贵、和睦、勤奋和崛起，它的笔
划加起来都是21，所以中国人算姓名学，算笔划。
求主怜悯我们，可以得着一些的感动。那犹太人呢，他们也是算数值，然后他们的希伯来
字母总共有22个字，那每一个字呢，都有一个数值，都有一个value。所以我们晓得，大
卫王大卫，david，他如果变成希伯来文，它其实只有三个字母就是DVD。大家说
DVD，D呢，ABCD，D等于4，V在希伯来字母是等于6，所以两个D都是4，V等于6。所
以4加6加4就等于14，所以犹太人他们一提到大卫，就知道大卫的名字等于多少? 等于
14，就好像咱们中国人喜欢算多少笔划一样，是对很多很多数值是相当相当敏感的。那
犹太人的文化，犹太人的数字，他们的元素他们的色彩，会让犹太人的普罗大众一想到大
卫就想到14。那非常非常特别，就是在希伯来字母当中，每一个字母呢，它都有一个意
义要来表达，那偏偏希伯来字的第一个字母呢，它强调：神是独一的神，神是万有的父。
大家说“独一的神，万有的父”。所以希伯来第一个字母的是什么意思？就是神就是父的意
思。
那希伯来文的第二个字母呢，是房子的意思。大家说“房子的意思”。哦，原来第一个字母
跟第二个字母连接在一起就让人想到说，这位神这位父他要建造房子，什么是房子呢？就
是要建造圣殿建造他的居所，神是无所不在的，神不是住在人的时间跟空间当中的，可是
他却乐意在时空当中建造居所，建造圣殿。那谁是圣殿呢？耶稣基督就是神的圣殿，所以
从希伯来字的第一个字母和第二个字母我们就晓得，其中有一个非常非常深长的奥秘，就
是道成肉身！哇，太奇妙了。神要让他的圣子耶稣基督道成肉身，住在人当中，成为神的
殿。耶稣基督他来到世上，他也是要建造每一个向神敞开、向主对齐的儿女们都要成为神
的殿，不至于让我们的殿成为马槽，成为贼窝。所以求主帮助我们，在新的一年，能够更
多更多认识希伯来有很多很多的正统，很多很多的文字，很多很多的这个圣经，都是经典
啊，都是真理啊。而且是绝对的真理，值得我们一生去考察，去研究，去遵行和去传扬。
所以求主帮助我们，我们今天已经开始进入了《马太福音》。
根据研经释义的进度呢，师母已经讲了《马太福音》，讲了很多讲了，我巴不得呢，我目
前在网上，在云端的弟兄姐妹们，在新的一年中，尽量排除万难，遵主为道。师母是每天
早上十点钟要跟大家讲解圣经，目前已经讲解到新约圣经中的第一卷书《马太福音》。所
以又是一个新的开始，如果你希望你的一生没有白费，你可能读过很多很多的书，可是圣
经这本书是我们的一生当中最该读的一本书，你是否读过？你是否读全部的66卷书？你
是否非常认真的用心的，好好来思想神的话，并且遵循神的话呢？所以求主关注我们在
2021年新的开始呢，我们能够扭转乾坤。其实农历新年还没有到啊，我们现在大家都说
我要扭转乾坤，的确，我们在基督耶稣里面我们可以翻转命运，我们可以扭转乾坤，因为
我们的上帝是创造天地的主。
他有旧的创造，有新的创造。有旧约有新约，有旧的人，有新的人。所以求主帮助我们每
一个人都进入新约中，但是不能忘掉旧约。所以《马太福音》第一章就讲到家谱，家谱是
什么呢？家谱就是旧约圣经和新约圣经的一个衔接的，一个非常非常重要的历史的记录，
所以新约圣经当中第一卷书是《马太福音》，《马太福音》一开始那两个希腊文字是什么
意思呢？就是Book of Genealogy，就是家谱的书。所以全本圣经，新约圣经马太福音可
以说进入恩典时代，进入新约时期，第一个字强调的是什么，强调就是家谱。家谱是什么
意思呢？家谱乃是讲到他的根源，他的身世，他的来历。所以旧约圣经第一卷书是《创世
纪》，那《创世纪》的第一个字呢，用的英文把它翻译过来叫做beginning，叫
Begining，那Begining是什么意思呢？
也就讲起初，那起初呢，其实也是在强调天地时空宇宙万物的源头。所以我们晓得旧约圣
经和新约圣经的第一个字呢，都是在强调它的根源。它的根源，那《马太福音》第一章强
调什么家谱呢，要叫做耶稣基督的家谱。所以今天在2021年第一个主日，要跟大家分享
的就是耶稣基督的家谱。大家说“耶稣基督的家谱”。如果你打开《马太福音》第一章，从
第1节读到17节，你会发现有好多好多的原名是非常的绕口，读起来很干涩，很枯燥乏味
。可是呢，如果我们愿意花时间好好的来查考、来研究的话呢，你把每一个人的名字他的
希伯来文的意思都好好的标注出来，然后好好的在神面前祷告默想，你就发现其实那是一
篇非常非常重要的生命的信息，是一篇生命的密码，大家说“生命的密码”。
所以我今天的题目跟大家讲什么呢？就是耶稣基督的家谱密码，耶稣基督的家谱密码。圣
诞节似乎刚刚过去，其实在天上是天天庆祝圣诞节，因为70多亿人口有很多很多不同经
纬度的，不同时空的人，他们悔改了，他们信耶稣了。所以天上的天子天君在为他们庆祝
，庆祝什么呢？地上又有好多好多人让耶稣救主降生在他们的心中了，所以天上是天天在
庆祝圣诞节的，哈利路亚！我们地上呢，其实如果能够很多很多的人都让耶稣基督降生在
他的心中，那也就是他个人的圣诞节。所以圣诞节是非常非常重要的，也就是全世界普世
欢腾的一个特别的日子，那圣诞节的主角是谁呢？大家说“耶稣基督”。
所以讲到耶稣基督的家谱，我就要特别强调这是神人关系的焦点，耶稣是神人关系的焦点
。耶稣是旧约新约的衔接，所以这个衔接呢，就透过耶稣基督的家谱来详细记载，所以我
们非常非常感谢神，我们刚才讲到犹太人他们很喜欢算数值，算代码，所以大卫的数值是
多少啊？大家说“是14”，亚当的数值是多少呀？是46，46个染色体。人体的所有特征，
遗传的基因，全部都在染色体里面。所以上帝呢，太清楚遗传基因学了。所以我们非常非
常感谢神，那我们也晓得敌基督的数值代码是多少？666，那耶稣他的数值和代码是多少
？是888，十字架希伯来字它的数值和代码是777。所以犹太人他们非常非常了解，也相
当看重这些元素，这些色彩。那我们中国人呢，比方说，我们讲到2020年，我们那个时
候，会常常讲说爱您爱您，那如果我们爱某个人，在谈恋爱的时候呢，我们常常会写说
1314，代表什么？爱你是一生一世，所以这些是非常非常值得我们去探讨的一个文化的
一种现象。
那犹太人的希伯来文字呢，我刚才讲到第一个字是什么意思？就代表独一真神，代表万有
之父。第二个字代表房子。那接下来呢，犹太人第八个字，第八个希伯来字母呢，是代表
生命。第九个希伯来字母呢，是代表蛇。第十四个希伯来字母呢，是代表鱼。所以鱼呢，
非常非常特别。鱼，在第一世纪教会被迫害的时候，基督徒之间就彼此用一个暗号，用一
个代码来彼此互助相互守望。什么暗号或代码呢？就是用鱼，用鱼来象征。我是属耶稣基
督的，我是属上帝的。我的王我的神是耶稣，是上帝。所以，他们为什么用鱼做暗号？因
为鱼的希腊字正好是有五个字母，哪五个字母呢？
这五个字母的每第一个字正好就是JesusChrist，God，Sons，Senior！哇太奇妙了！这
五个希腊字的第一个字母把它抽出来，再把它排列在一起，正好是鱼。所以信主的人只要
看见“鱼”就知道说，我们为什么会成为彼此守望、相互代祷、生命连结的人呢？是因为我
们共同是宣告，是承认是传扬耶稣基督是神的儿子，是全人类的救主，哇太奇妙太奇妙了
！所以我们找的十四，在马太福音出现三次。
那今天要跟大家讲的耶稣基督的家谱，要分成三个大章来跟大家思想，那三个大章呢，也
非常非常容易记，叫做153，大家说“153”。153是一个密码，我曾经在《约翰福音》第21
章讲到153条大鱼，153是一个非常非常特别的密码，为什么呢？因为153是1加2加3加4
加5加6加到13加到14加到15加到16加到17，等于多少？等于153，那153又和969发生非
常非常奇妙的关系，所以呢，我们看到基督耶稣的家谱里面也有153这三个重要的元素、
重要的信息值得我们去挖宝。所以今天跟大家讲的家谱有三个段落，153，一就是一位弥
赛亚，大家说“一位弥赛亚”。我们从家谱当中看见只有一位救世主，希伯来文被称为弥赛
亚，这位救世主被称为弥赛亚。在希腊文这位救世主被称为基督，大家都承认我们是基督
徒，而没有说我是耶稣徒。为什么呢？因为基督徒乃是要成为拯救世界的门徒。
拯救世界者的门徒，因为耶稣他是救世主，所以基督徒就应该成为救世主的门徒。如果你
信耶稣、信基督只关心自己的衣食享受，只关心自己的传宗接代，求主帮助我们，我们还
做的不到位。你必须要一直在那边牵引牵引牵引，其实这条红线我们再更早的话呢，就是
主耶稣的道，上帝为亚当夏娃做皮衣用羊羔的皮衣，当作衣服穿，那就告诉我们有一条红
色的绳子，这条红色的绳子呢，是三股合成的绳子，用信、用望、用爱，三股合成的一条
红色的绳子。在贯穿全本圣经，从创世纪到启示录，从旧约到新约，从旧人到新人，是一
直有一条红色的绳子透过信、望、爱要把我们连结。把我们跟上帝绑在一起。
所以求主帮助我们，耶稣基督的家谱，就看到只有一位弥赛亚，很特别，等我们读《马太
福音》第一章第一节到第17节的时候，发现说只有提到一个“王”这个字。你看第一章第一
节提到，亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙，耶稣基督的家谱在希腊文，还有很多的英文版本
，甚至我们台湾话的圣经呢，都是写成耶稣基督的家谱，大卫的子孙、亚伯拉罕的后裔，
他的次序呢是相反的。那我们合和本翻译的是：先翻译亚伯拉罕的后裔，再大卫的子孙，
耶稣基督的家谱。其实在希腊文呢，是先怎么样？先是家谱，神的家谱，耶稣基督的家谱
。那耶稣基督是谁呢？他是大卫的儿子，他是亚伯拉罕的儿子，这是第一章第一节的希腊
文。所以我们读圣经，我们要把神的话语解开，更看见亮光，更看见真理，求主帮助我们
要下功夫。要查好圣经，要多读几个版本。
所以求主帮助我们，那你继续第一章第二节，一直读到第十七节，你发现呢，他第二个十
四代可以说都是君王啊。大卫之后的王都是王啊，可是他全部的家族里面，在这么多王当
中，只有提到大卫是王。大家非常看，非常晓得，你看第一章第六节说，耶西生大卫王。
这么多王当中，只有特别注名大卫是王。哇，这很奇妙，这很奇妙！为什么不写说“大卫
王，然后生所罗门王，所罗门王生罗波安王，罗波安王生亚比雅王”。为什么不把每一个
王都加上一个王的称号？为什么只有大卫被称为王？原来大卫王是所有接续他做王的，都
是坐在大卫王的宝座上，大家说“坐在大卫王的宝座上”。在神的心意当中，其实只有一个
宝座，什么宝座？就是大卫王的宝座，任何王他如果坐在大卫王的宝座上，行大卫所行的
，行耶和华眼中看为正，看为对的事情的话呢，那个人就是好王。
那耶稣基督家谱里面，非常非常的特别，就是出现了有五个奇女子，大家说“五个奇女子
”。一位尼赛亚，五个奇女子，三祖十四代，所以一五三，五是代表五个奇女子，这五个
奇女子呢，就人的角度来看，她们几乎有三个都是不纯洁、不完全，甚至可以说是不道德
的。那在那么一个神圣的，荣耀的家谱当中，竟然留存这几个可以说有点风尘味的女子呀
，那为什么马太不把耶稣基督和耶稣有关的这些，似乎不道德的、不完全的女子的名字删
除掉、省略掉呢？你就看到圣灵感动马太，马太他是一个税吏，马太在写《马太福音》写
耶稣生命的时候，特别强调自己是税吏马太和罪人。税吏和罪人是连在一起的，所以他深
深知道他过去太会精打细算，甚至他成为罗马帝国的走狗，成为犹太同胞所看为渣子的，
所看为游奸汉奸的，这样一个人呢？
所以他被圣灵感动要写《马太福音》的时候呢，他就特别特别关注，特别特别精打细算，
透过大卫的数值十四，也透过当时，希伯来字母的第十四个字母，然后在那边衡量、评估
要写三个十四代，所以圣灵感动他。有几个王呢？竟然不被数算，这是非常非常特别的，
我们晓得整个以色列历史呢，到主前的1010年一直到970年，这40年之间是大卫做十二
支派的王，那大卫王朝可以说是当时最新、最繁荣、最强盛的一个超级的强国。那大卫的
接棒人所罗门王接续的时候呢，是在主前的970年到930年，那所罗门王之后呢就分成南
国跟北国。
南国呢，是只有一个朝代就是大卫王朝，南国是从930年一直到主前的586年，总共有20
个王，但是其中12个王都是，在神眼光当中看为恶王，那只有8个王算是好王。那北国呢
？是在主前的930年到主前722年之间，总共有19个王，那19个王当中有9个王朝9个朝代
，因为有很多都是篡位夺权。比方说从那个所罗门王之后呢，叫做罗波安王朝，叫巴沙王
朝，叫新力王朝，叫安利王朝，叫耶乎王朝，沙隆王朝等等，到和西亚王朝。所以九个王
朝当中有19个王都是坏王，都行耶和华眼中看为恶的事，那记耶稣基督家谱呢，这北国
的19个王全部删掉，全部不记。可是在南国当中，他有20个王，其中有8个好王，当然记
下了，那这20个王当中呢，也有几个王被删掉了，是非常非常特别的。
所以我们要特别警惕警醒也要小心，南国的这12个坏王，12个坏王被删掉了几个，那有
几个还是写在耶稣基督的家谱上，那被删掉的几个呢，最重要的是因为他们和北国的雅哈
联婚，南国的约南王娶了北国的雅哈王的女儿，雅哈王是杀害先知的一个非常恶的王，他
在那边设秋坛、拜偶像、与假神、与世界联合，所以圣灵感动马太，就把这些从耶稣基督
家谱当中全部排除。所以我们要非常非常的要小心谨慎，因为虽然他们贵为君王，似乎坐
在大卫王的宝座上，可是却不行大卫王所行的良善的正直的事，所以就被从家谱当中除掉
。所以我们今天要来思想一五三，大家说“一位尼赛亚，五位奇女子，三祖十四代”。我们
要靠主的恩典仰望真理的保会师，来引导我们进入这个真理。
阿爸天父啊，在2021年第一个主日，我们能够读到《马太福音》耶稣基督的家谱，这是
祢的恩典，祢的怜悯，也是祢的安排和计划。因为我们活水得胜教会从过去直到如今，的
确经历到祢是以便以谢的神，祢也是耶和华以乐的主，天父祢不但从过去直到如今，都帮
助我们，而且祢实在是我们的供应者。我们赞美主，我们敬畏祢，我们也感谢神。天父，
我们求祢帮助今天在线上、在网上、在云端当中与我们一同敬拜、一同等候神话语的人。
主啊，我们求祢保守我们的心怀意念，让我们在新的年度当中，时时刻刻、分分秒秒，就
是要想要如何向神敞开，如何与主对齐，让我们的一生一世，让我们的每一个脚步，都不
偏行几路、都不迷失方向、都是随从圣灵的引导。圣灵带我们往哪里去，我们就跟随圣灵
的引导。
天父我们实在求祢帮助我们，我们现在要来思想耶稣基督的家谱，主啊，求祢来帮助我们
，来好好挖取其中的宝藏，得着祢要向我们显现的亮光，好让我们未来的年岁，的的确确
能够不单单自己被写在耶稣基督的家谱上面，让我们一生的目标就是要带领更多更多祢所
预定要得救的人，都能够被写在耶稣基督的家谱里面。这是我们的祷告，这是我们的仰望
，这是我们的祈求。求主怜悯，让我们2021年能够靠主多结果子，靠主建立教会，靠主
能够战胜恶魔。
让我们2021年真正经历到：祢教我们远离试探脱离凶恶，一切的邪毒都不能够侵害我们
。我们可以战胜蛇跟蝎子，断没有任何疾病任，何恶者能够害我们，我们赞美主，让我们
每一个人能够在世上，不是单单看重物质的丰富，乃是看重我们生命的富足，求主来怜悯
，求主来保守，让我们此时此刻再一次隐藏在耶稣基督宝血的洁净、医治赦免和涂抹当中
。我们完全向主敞开，我们听主对我们说话，如此祷告、仰望奉主耶稣基督宝贵的尊名，
阿们。哈利路亚！
所以我们来读《马太福音》，第一章17节写家谱，《马太福音》第一章的最后一节最后
一节。大家来读，告诉我们。只是约瑟没有和他同房，等他生了儿子就给他起名叫耶稣，
所以，耶稣是被称为约瑟的儿子，在玛利亚生下耶稣之前，约瑟和玛利亚没有同房，约瑟
把他的玛利亚所生的儿子，起名叫耶稣，乃是天使特别吩咐指定的。在一章二十一节里说
：他将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣。为什么要起名叫耶稣呢？因为他一生的使命
是要将自己的百姓从罪恶里救出来，感谢主，是要从罪恶里救出来，不是单单救我们从贫
穷中出来，而是要从罪恶中解救出来。
那这一切的事成就，是要应验主界先知所说的话：必有童女怀孕生子，人要称他的名为以
马内利。什么叫做以马内利呢？以马内利翻译出来就是“上帝与我们同在”。所以这位耶稣
基督是谁呢？这位耶稣基督就是上帝，何等何等的奇妙啊，他就是上帝道成肉身。所以，
这位耶稣基督的降生就代表上帝与我们同在了，哈利路亚。所以单单就《马太福音》第一
章家谱，我们就看到三一神的名字和三一神的工作。耶稣基督他是圣子，那上帝是圣父，
那他所怀的孕是从圣灵来的。提到圣灵，所以我们所信靠的，我们所赞美的创造者，他是
一而三、三而一的上帝。所以这里提到三位一神、三一上帝，然后这里又提到说“耶稣基
督，他就是上帝，耶稣基督就是以马内力”，这是非常非常奇妙的，为什么呢？因为家谱
都是讲到一个人的生世。可是耶稣基督，他到底是谁呢？耶稣基督他的本体，他的根源其
实就是上帝自己，他创天造地，他造时间、空间，造时空中的万物，然后他造万物之灵、
造人等等，那耶稣基督，他是上帝。
耶稣基督，在《马太福音》第一章强调说“他又是亚伯拉罕的后裔”，可是我们也记得在《
约翰福音》第8章第56节，耶稣基督曾经讲说，我实实在在的告诉你们，还没有亚伯拉罕
之前就有了我。所以加普提到，他是亚伯拉罕的后裔，是亚伯拉罕的儿子。可是耶稣基督
要曾经宣告说，我实实在在的告诉你们，英文是“Truly truly I say to you” 是真的真的实在
的实在的告诉你们，before Abraham was born I am 。这是一个了不起的宣告，耶稣基
督，他知道他自己是谁，他是在还没有亚伯拉罕之前，就是那位I am 的上帝，所以I am
是什么意思呢？就是自有拥有者的意思，所以耶稣的本体、耶稣的根源呢？其实还不是亚
伯拉罕他的本体根源是谁呀，就是自有拥有者。哈利路亚！
这里提到，耶稣是大卫的子孙，其实我们如果去读《启示录》第五章第五节，《启示录》
第22章第16节，《以赛亚书》11章第11节，就很清楚地告诉我们，耶稣他是大卫的根，
他是耶西的本，耶西是大卫的爸爸。所以耶稣是谁呢？他是耶西全家，是大卫的根和本。
他不单单是大卫的子孙、大卫的儿子，而且他是大卫的根和本。哇！这是何等何等荣耀的
宣告，所以耶稣基督他是谁呢？他就是上帝，他就是上帝，上帝其实是没有家谱的、上帝
是无始无终的、是永永远远的。所以这里提到耶稣的家谱，来是特别强调：他的养父从约
瑟向上推到亚伯拉罕，因为犹太人的始祖是亚伯拉罕。犹太人他们最佩服的一位君王就是
大卫王，而且大卫王是被上帝赞许，成为合神心意的人。
所以我们今天先来看看一五三，耶稣基督的家谱里面的这个家谱密码，生命密码的，第一
个就是一位弥赛亚，大家说“一位弥赛亚”。分成三个重点跟大家思想，第一个就是这位弥
赛亚是祭司中的祭司。什么叫做祭司中的祭司呢？亚伯拉罕在《创世纪》十二章开始出现
，就开始告诉我们，亚伯拉罕所到之处，他就在筑坛献祭，所以亚伯拉罕一直扮演祭司的
角色。一直在做筑坛和献祭的侍奉，那亚伯拉罕可以说是祭司，亚伯拉罕也可以说是先知
，但是我们的主耶稣基督他也是祭司，他是大祭司，他是祭司中的祭司。《希伯来书》第
七章告诉我们，我们的耶稣基督，他是永远为祭司。他是照着麦基喜德的等次为祭司，麦
基喜德是无父、无母、无族谱，也就没有家谱，无生之死，无命之中。所以耶稣基督他成
为祭司中的祭司，乃是上帝启示设立，祢是根据麦基启德的等次，所以我们非常非常感谢
神，我们这位耶稣，他是基督，那基督是受膏者；基督，是救世主。基督必须要同时拥有
祭司、先知和君王三种职份于一身的，才有资格成为救世主。
不是单单只是做先知，还没有资格做救世主；只是做祭司，像亚伦没有资格做救世主；只
是单单做君王，像所罗门王也没有资格做救世主。所以必须要拥有祭司、先知和君王三个
角色，合而为一这样的一个独特者，才能够成为在神人眼光当中的救世主。所以我们非常
非常感谢神，耶稣就是救世主为什么呢？因为耶稣，他不单是大祭司，他就把自己的生命
、把自己的身体、把自己的保险完全献上给神。哇！这是何等何等的超越、何等的伟大、
何等的恩典啊！
所以我们非常非常感谢神，耶稣基督，他自己成了戴罪的羔羊。那耶稣，在《马太福音》
这里提到说，他是亚伯拉罕的儿子，那亚伯拉罕的儿子，是谁呢，就是以撒。亚伯拉罕、
以撒、雅各，对不对？亚伯拉罕的儿子是以撒，那以撒呢，是预表耶稣基督，以撒的一生
，是柔和谦卑、神圣、博爱。因为他被哥哥以实马利嘲笑，他没有顶嘴，他没有反击。他
被爸爸捆绑，要当作祭物献在摩利亚山的祭坛上，他没有逃脱没有反抗没有挣扎，他是非
常柔和谦卑，是非常信靠顺服。然后，他40岁才娶妻子60岁才生儿子。他没有自作主张
，要自己快生，他就完全顺服神的时间，顺服神的安排。
然后，当他的爸爸亚伯拉罕被主接触的时候呢，他也让算是他肉身的哥哥，以实马利一起
来参加亚伯拉罕的葬礼。他没有拒绝，没有排斥以什玛利，他相当相当的能够饶恕和有爱
，这种情操，这种精神实在非常非常难能可贵，尤其是以撒的一生呢，他在挖水井，他的
水井有四次被霸占。他不去争吵，反而继续的忍耐，继续的退让。所以以撒呢，就是预表
耶稣基督，哈利路亚！
所以，我们何等何等的感谢神，耶稣就如同以撒一样的，那么的愿意顺服，被他的父亲献
在祭坛上。他的父亲是把以撒当作是独特的、宝贝的、深爱的孩子，就如同耶稣基督是我
们的阿爸天父所宝贝的、独特的、非常疼爱的孩子。所以上帝把耶稣基督献上，就如同亚
伯拉罕把以撒献上一样。所以，我们看到这位独一的弥赛亚呢，他是真祭司。大家说“他
是真祭司”，因为他把他自己的身体生命都完全为我们这一班罪人献上赎罪了。哈利路亚
。第二个，他是先知中的先知，哈利路亚。他是大先知，他是真先知。《旧约》历史告诉
我们有大先知书，有小先知书。其实，在律法时代呢，有蛮多蛮多是假传圣旨的假先知。
所以在《申命纪》第18章，就告诉我们要如何分辨真假先知。那神就应许摩西说，将来
要兴起一位先知像摩西一样的。这位先知呢，被犹太人称为纳先知，大家说“纳先知”。在
《申明记》18章18节，当施洗约翰成为一位先锋，成为一位很有名的传道人的时候，结
果很多犹太人就去问他，说施洗约翰，你是耶利米吗？那你是谁呀，你是哪一个先知啊，
那你是不是纳先知？
所以耶稣基督就是纳先知，是上帝应许给摩西应许给上帝选民的一个独特的先知，他是真
先知，他所说的话都要应验。哈利路亚。好，我们来看神和亚伯拉罕是成为朋友，神也把
亚伯拉罕当作先知，那神对亚伯拉罕说话，亚伯拉罕也对那个世代的列祖们说话，神和亚
伯拉罕之间有一个特别特别的盟约，我们称他叫有了光。神说那位神说，就是讲到耶稣基
督，他用他的命令吩咐万有，说有就有、命利就利。所以耶稣，他是先知中的先知，因为
他本身就是先知的源头。哈利路亚，他所说的话都是，是的。凡是在基督耶稣里面的都是
是的、都是实在的、都是会应验的、都是会兑现的，我们何等何等感谢神，我们今天所认
识的耶稣，我们所庆祝的圣诞节的主角，他是真先知。大家说真先知，是大先知，是先知
中的先知。哈利路亚，接下来我们来看耶稣，他是君王中的君王，他是大君王，他是真君
王。耶稣基督跟大卫也有一份合约，叫做大卫之约，在《撒母耳记下》的7章12节很清楚
告诉我们，上帝允许大卫说他的子子孙孙要永远坐在大卫王的宝座上。哇，这是何等何等
奇妙的应许，怎么可能会兑现呢？大卫的王朝，要从大卫王开始一直到永永远远不会废掉
。原来是印在耶稣基督的身上，因为耶稣基督，就成了那位接替大卫王宝座的一位万王之
王，哈利路亚，所以我们的耶稣基督是谁呢？他是真祭司，他是真先知，他是真君王。他
具有这三种角色。
所以只有他有资格成为救世主，哈利路亚，我们面对这样的一位主，这样的一位王，请问
我们对他的话听从多少，顺服多少？我们到底是来利用他，还是来臣服他？所以求主帮助
我们，2021年，我们对这位救世主只有言听计从，只有百依百顺。求主帮助我们，我们
只要在基督耶稣里面，我们一定是能够经历到耶稣基督的家谱，是大有盼望的。因为家谱
呢，它是导引我们到基督耶稣的王权里面、到耶稣基督的救赎里面、到耶稣基督的话语里
面，所以在耶稣基督里是大有盼望。那如果在亚当里呢，如果你去看《创世纪》第五章的
家谱。哇，都是谁生谁，然后谁就死了。所以在亚当的家谱里面呢，众人都死了。可是在
基督耶稣的家谱里面呢，我们是有盼望的，因为是进入基督的救恩，进入基督的代赎，进
入基督的王权里面。
哈利路亚！耶稣基督降世，是为要拯救罪人，这话是可信的，是十分可佩服的。耶稣说，
我来不是要招义人，乃是要招罪人。所以呢，耶稣基督家谱第二个特色就强调“五个奇女
子”，大家说“五个奇女子”。基本上耶稣是一位那么重要的救世主，所以马太要写家谱的话
呢，就人的角度来讲，都要把一些如果不名誉的、不道德的、不完全的这些历史人物，把
它删掉，对不对？尽量留一些名门望族、书香世家、皇亲国戚、英雄豪杰、圣贤伟人，那
如果他有一些不道德的，有一些缺点，有一些遗憾的话呢，要把它删掉才对。可是呢，竟
然圣灵感动马太写家谱，哇， 特别特别写了五个奇女子。首先来看，就是有一个伪妓女
叫做他玛，她叫做他玛，我称她叫做伪妓女，因为其实她是假装做妓女。我们来读《创世
纪》的38章，稍微了解一下他玛的背景。《创世纪》的38章这是非常非常重要的，38章
哈利路亚，他玛的故事。当你从头读到尾，你就晓得她呢，心中有爱、心中有义，然后对
夫家是完全的忠贞不二的，这一位美丽的女子。
我们来看《创世纪》第38章提到：那时，犹大离开他弟兄下去到一个雅度兰人名叫希拉
的家里去。犹大在那里看见一个迦南人名叫苏雅的女儿，就娶她为妻，与她同房。她就怀
孕生了儿子，犹大给她起名叫饵。她又怀孕生了儿子，母亲给她起名叫厄南。他父幼生了
儿子，给他起名叫世拉，他生世拉的时候，犹大正在积息。犹大为长子饵娶妻，名叫他玛
，所以他玛是犹大的大媳妇，是犹大为他的大儿子娶的妻子。所以大家清楚了，他玛和犹
大的关系是什么呢？犹大是公公，他玛是他的大媳妇。可是呢，圣经继续讲，犹大的长子
饵，在耶和华眼中看为恶，耶和华就叫他死了。所以，如果我们会死，其中有一个原因是
，我们行了耶和华眼中看为恶的事，这是非常非常重要的。
第八节说，犹大对厄南说，你当与你哥哥的妻子同房，向她尽你为弟的本分，为你哥哥生
子立后，厄南知道生子不归自己，所以同房的时候，便遗在地，厄南所作的在耶和华眼中
看为恶，耶和华也就叫他死了。犹大心里说恐怕士拉也死，像他两个哥哥一样，就对他儿
媳妇他玛说，你去在你父亲家里守寡，等我儿子士拉长大，他玛就回去住在他父亲家里。
犹大发现大媳妇似乎会克夫，结果犹大吩咐他的二儿子要娶嫂嫂为妻，也吩咐二儿子要替
大哥生子立后。结果没有想到他玛这位大嫂跟二儿子同房之后呢，没多久没有想到二儿子
也死了。所以犹大就认为说，这个他玛呢，会克夫，他玛呢是个扫把星，所以三儿子呢，
就不能够再和他玛在一起了。那就趁着三儿子世拉年纪还轻，就跟他玛讲说，“你回娘家
去好好守寡，等我的小儿子世拉长大的时候呢，你再来嫁给我的三儿子，为大儿子生子立
后。”
结果他玛呢，她就非常的顺服的，非常良善的就回到娘家去守寡。大家知道回去娘家守寡
，并不是整天想入非非要改嫁等等。第十二节说，过了许久，犹大的妻子舒雅的女儿死了
，就代表犹大的老婆死了。然后犹大呢，他就去亭拿，结果有人就告诉他玛说，“你的公
公上亭拿捡羊毛去了。” 那他玛就见说，世拉就是犹大的三儿子，已经长大了，结果还没
有娶，还没有娶我为妻。所以她就做了一个决定，把自己做寡妇的衣裳脱掉，然后用帕子
蒙上脸又遮住身体，就坐在亭拿路上的伊拿印城门口。她就假扮妓女，正好公公犹大就看
见她，也以为她是妓女，因为她蒙着脸，所以看不清楚是她的大媳妇，犹大就转到她那里
去说“来吧，让我与你同寝”，犹大不知道是她的儿媳妇，那他玛说，“你要与我同寝，把什
么给我呢？”犹大说我从羊群里取一只山羊羔打发人送来给你。他玛很有智慧。他说在你
还没有送我山羊羔以前，你愿意给我一个当头吗？犹大说，我给你什么当头呢？他玛说，
你的印、你的袋子和你手里的杖，尤大就给了他与她同寝。
她就从尤大怀的孕，哇，很特别啊！她就怀的孕了，一夜情，就立刻怀孕，然后二十四节
说什么。她说过了三个月，有人就告诉犹大，你们儿媳妇，他玛做了妓女，而且行淫有了
身孕，犹大竟然说“拉出来，把她烧了”。他玛被拉出来的时候，便打发人去见他公公，对
他说，这些东西是谁的？我就是从谁怀的孕，请你认一认这印和带子和杖都是谁的？犹大
看完之后，他就承认说，“她比我更有义，因为我没有将她给我儿子士拉”。从此犹大不再
与她同寝了。所以这里很清楚告诉我们，他玛是一位奇女子。她透过伪装成妓女，要替犹
大家生子立后。神看这件事情是为义，为好。犹大都承认说他玛比我更有义。所以我们晓
得这样的一个女子呢，被写在耶稣基督的家谱里面是非常非常奇特的。
接下来我们来看另外一个真正的妓女喇合，《马太福音》第一章，第一个女人是提到犹大
，从他玛生法勒斯，家谱的经文都是，谁生谁谁生谁谁生谁。可是提到犹大，他们有讲说
犹大生法勒斯，特别讲犹大从他玛氏生法勒斯，特别把法勒斯的母亲他玛氏给亮出来，要
让我们好好去思想，他玛氏这样的一个伪妓女，为什么会被上帝纪念，被圣灵记载写在耶
稣的家谱当中。那第二个呢？第一章五节，撒门从喇合生波阿斯，应该写撒门生波阿斯，
谁生谁谁生谁。都男人生男人，会生孩子的为什么呢？因为女人如果没有男人她自己也生
不出来，除了玛利亚以外。所以，男人生男人男人生孩子，这是家谱的一贯的描述方法。
有几个地方提到说犹大从他玛氏生法勒斯。然后撒门从喇合生波阿斯，所以如果我们晓得
喇合的故事，你就更感到他是一位奇女子。
喇合呢，是属于迦南地的一个很有名的妓女，因着她接纳两位探子，结果两位探子就因着
她的恩待，没有被逮捕没有被酷刑和处决，结果喇合就跟两位探子讲说，“我们知道你们
一定会得胜，我们看到耶和华上帝如何引导你们，我们的心都消化了，我们的心都软掉了
，那你们要进攻耶利城的时候，求你恩待我和我的全家。” 结果两个探子就跟喇合做记号
，用一条红绳子放在拉荷所住的房屋的门窗上，所以这条红绳子呢，就是从《创世纪》一
直到起初的一条红绳子，这条绳子是由信、望、爱三股合成的红色的绳子，所以喇合呢，
她是一位妓女，那她和撒门生波阿斯，那撒门是谁呢？根据圣经学者，根据这个犹太传说
，告诉我们撒门就是那两个探子之一啊。
结果应该写说撒门生波阿斯，那特别强调说撒门从喇合氏生波阿斯，那波阿斯一想到要介
绍说，我的爸爸是撒门，是探子来介绍说我的妈妈是谁，我的妈妈是喇合氏好听吗？喇合
是一位妓女，可是圣灵特别吩咐马太说，你要特别写撒门同喇合氏生波阿斯。喇合呢？就
人来看她是风尘女子。可是，就神来看她是因信称义，她是以信为本，我们感谢赞美主。
任何以信为本的人，都可以进入耶稣基督的家谱里面。虽然他玛，喇合的原生家庭也许带
给她很多很多的痛苦，很多的绝望，很多很多的悲惨。可是，因着她们肯信，信上帝，信
真理，以至于她们就可以进入耶稣基督这种生生不息的，永远的生命的家谱里面。这是何
等何等的奇妙！我们晓得耶稣基督的家谱呢，其实都有神的呼召和神的拣选，那亚伯拉罕
是被上帝呼召和拣选的，那上帝为什么要呼召亚伯拉罕呢？
因为亚伯拉罕他是生在加勒底的吾饵那个城市，如同现在纽约，是非常淫乱，非常败坏，
非常注重吃喝享受物质的一个大城市。那个大城市呢？到处都是偶像庙宇林立，亚伯兰的
爸爸呢，传说他是卖偶像的，所以他的店里面到处都有人所造的偶像。有一天呢，这个亚
伯兰就把他爸爸的这些偶像全部推倒，结果都被打碎了。那爸爸发现就责备儿子，儿子就
说这个，他自己倒在地上的，结果亚伯拉罕的爸爸讲说，“你胡说，这些偶像怎么可能自
己会倒在地上呢，他们都不会动的。”结果亚伯拉罕就跟爸爸讲说，“那既然他们不会动，
那你为什么要让人去求靠他，让人对他三跪九叩呢？所以这些都是假神都是偶像”。所以
亚伯拉罕的那颗心就被天上的神检查寻找，所以神就拣选了亚伯兰，最后把他的名字改成
亚伯拉罕。
亚伯拉罕成为多国之父，成为信心之父，成为受割礼的和没有受割礼的人的父亲。所以，
我们看到，神的拣选都是有原则的，不是随便乱选的。好像筛谷子一样的，神是有原则的
。那神选亚伯拉罕，神又选以撒，神没有选以实马利呢，因为以实马利是仁义情欲和血气
生的不是应许生的。所以，神选了以撒，那神又选了雅各，而没有选以扫呢，是看重生活
看重享受不看重长子的名分。所以，雅各呢，他看重神的祝福，看重神所赐的长子的名分
。所以，雅各也就被拣选了。后来，亚伯拉罕，以撒，雅各，雅各生了12个儿子一个女
儿。结果神呢，特别拣选犹大成为耶稣家谱的这个祖先。那犹大为什么被拣选呢？因为犹
大是他的兄弟们要把约瑟卖掉的时候，犹大就出手拦阻，要把约瑟杀死的时候，犹大出手
拦阻。然后，犹大呢后来愿意愿意在约瑟面前，为汴亚敏做保，甚至牺牲性命都在所不辞
。所以，神就拣选犹大。
但是这样的一脉相承，我们看到喇合这位风尘女子也因着信上帝，因着信而被称为义，而
蒙恩得救。撒门从喇合生波阿斯。基本上应该写说波阿斯生厄贝德。结果，这里又出现一
个女人，说波阿斯从路得氏生厄贝德，厄贝德生耶西，耶西生大卫王，全本家谱只提到大
卫有王这个字，其他王都没有写王。那大卫王他的曾祖母是路得，是路得，那路得是谁呢
？路得是摩雅女子大家说摩雅女子，摩雅人是世代都不准入耶和华的会。这样一个外邦人
，这样一个摩雅人，我们晓得摩雅人的祖宗乃是罗德罗德和大女儿乱伦而生的叫做摩雅，
二女儿生的叫做雅门。所以摩雅和雅门都是被神看为这个不道德的，不完全的人，那这位
摩雅人路得却被写在家谱当中。为什么呢？因为路得是一位贤德的女子。
我们来看一下《路得记》，路得的故事呢，大家都耳熟能详。只要你在教会有一些年日了
，有很多很多人把他自己的名字取名叫路得。我们教会有一个姐妹，她就把她的SPA店
取名叫路得，所以我们求主继续恩待，路得他跟婆婆的故事。是他的婆婆叫做南厄米，南
厄米的先生叫做叫做以利米勒。夫妻两个人因为他们所住的犹大伯利恒遭遇饥荒，他们就
迁徙，就移民到哪里，到摩雅地区。一去就去了十年，在十年当中呢，结果南厄米的丈夫
死了，儿子也死了。结果南厄米就想要回老家伯利恒，结果他在回城的路上呢，婆婆南厄
米就对两个媳妇说，“你们可以回你们自己的本国本家去了”。结果南厄米的媳妇路得就坚
持不回本家，不回本国。路得对婆婆说，“你不要催我回去，不跟随你。你往哪里去，我
也往哪里去；你在哪里住宿，我也在哪里住宿；你的国就是我的国，你的神就是我的神；
你在哪里死，我也在哪里死，也葬在那里；除非死能使你我相离，不然愿耶和华重重的降
罚于我。”南厄米见路得定意要跟随自己去，就不再劝她了。
所以这位摩亚女子她因为婆婆而认识了谁是真神，谁是上帝，而定意要跟随婆婆，因为她
要跟随婆婆所信的耶和华上帝，然后这位路得，在《路得记》当中是不断的被称为她是摩
雅女子，一章的第22节说，摩雅女子路得。接下来呢，这个路得就成为一个拾取麦穗的
女子。非常奇妙，她回到伯特利之后呢，正好十年之后饥荒过去，开始有一个大丰收，那
她在这个麦田当中拾取麦穗。这个麦田的主人叫做波阿斯，然后波阿斯特别吩咐她的仆人
讲说，“你要对路得特别特别的优待，你故意让一些麦穗掉在地上，让她多拾取一些。”结
果路得就拾取麦穗，不但养活自己，还养活婆婆。你看他对婆婆是非常非常的孝顺和体贴
，那第三章呢，特别告诉我们，第三章十一节说，“路得是一位贤德的女子”。大家说“贤德
的女子”，所以她是善于建立家事。
第四章告诉我们这位摩亚女子最后她成为波阿斯的妻子，这是何等何等的奇妙，一位外邦
的女子最后成为波阿斯的妻子，成为波阿斯的妻子啊，能够得着波阿斯的疼爱，得着波阿
斯的产业，所以这是何等何等的恩典。所以这位奇女子呢，因着她正确的选择，所以他就
被写在耶稣基督的家谱上面。而且她竟然成为耶稣基督的曾主母，大家说奇妙不奇妙？非
常奇妙！接下来呢，我们来看到另外一个女人叫做乌利亚的妻子，来回到《马太福音》第
一章，这第四个女人呢，提到她是乌利亚的妻子，大卫生所罗门。根据家谱的记载方式谁
生谁，谁生谁，大卫生所罗门就好了，而这里圣灵特别提出说，所罗门的妈妈是谁？是乌
利亚的妻子，那乌利亚的妻子是谁呢？我们晓得是拔示巴，这里没有把她的名字写出来，
特别强调他是乌利亚的妻子。乌利亚是赫人，也是一个外邦人，可是乌利亚的妻子拔示巴
竟然和大卫王通奸。
故事也是高潮跌起，大卫他做王，结果不用他自己带兵去打仗了，那前线在作战，竟然他
没有运筹帷幄，没有在领导指挥。他睡觉睡到什么时候才起床？不是睡到中午太阳快下山
他起床。结果起床之后呢，他到她住的房顶上要观赏。结果没有想到，竟然看到不远地方
有一位美女正在洗澡，结果他的荷尔蒙肾上腺素就大大的上升，结果他就吩咐人说把那位
女子娶过来。结果才发现他是乌利亚的妻子，乌利亚是大卫的部队当中的一位非常忠贞非
常顺服的一位军人。结果大卫和拔示巴同房之后，竟然怀孕了。大卫当然很有聪明就想说
要如何遮丑啊，免得这个丑闻就传出去有碍大卫的名声。所以大卫就心生一个伎俩，就把
前线的乌利亚调回来，希望乌利亚能够和他的妻子能够同房，就可以把这个怀孕的事情嫁
祸给乌利亚，结果乌利亚这个人非常非常的忠心，大卫跟乌利亚说，“你回去跟你太太同
寝”，结果乌利亚说现在正在打仗，我的长官，我的部署，在前线打仗。我怎么可以在这
个时刻跟我太太同房，跟我太太享受男欢女爱呢？所以乌利亚就睡在王宫门口，不但没有
回家，还在王宫面前表示他对大卫王的忠心。结果大卫王一看说给你敬酒，你不吃，然后
大卫王就给乌利亚吃罚酒了。特别写了一封信，要告诉乌利亚的元帅，吩咐他说，你把乌
利亚派到最危险的地方去打仗，让他被仇敌射箭而死。结果就被射死了，大卫王就认为“
没有人会说是我和拔示巴同房怀孕生子的，大家都会误会说是乌利亚跟他的妻子怀孕生子
的”。你说大卫王他的心是何等何等的狠毒、何等的败坏。结果圣灵感动马太写家谱的时
候，还特别提说大卫从乌利亚的妻子，他没有写说大卫生所罗门，或写说大卫从拔士巴生
所罗门，特别强调大卫从乌利亚的妻子生所罗门，这是一个何等大的污点。可是圣经就是
真实的故事，圣经是不会把这样的一个丑闻给篡改、给删除、给省略掉的。
更强调圣经的事实圣经的真相是完全绝对可信可靠的。所以面对圣经的真理面对圣经的真
实，我们必须要全然的绝对的信靠跟服从，没有任何的怀疑跟妥协。所以求主帮助我们这
里提到大卫从乌利亚的妻子生所罗门。大卫看到这个，你说情何以堪啊！那也提醒了所有
大卫的子孙，看到这个也想到说，神是何等严厉的神，断不以有罪为无罪，可是偏偏呢，
在三个十四代当中。我们现在进入到，还有一个女子，需要讲，这一定要讲的就是：大卫
家谱当中的第五个女子叫做什么呢？叫做玛利亚，大家看一章第16节雅各生约瑟那应该
写约瑟生耶稣啊，大家都知道耶稣的养父是约瑟，可是马太被圣灵感动，要写16节的时
候，特别写什么？雅各生约瑟，约瑟是谁呢？就是玛利亚的丈夫，就是那称为基督的耶稣
，那耶稣不是约瑟生的，耶稣是玛利亚生的，奇妙！哈利路亚，从约瑟生的那他的血脉，
他的血缘呢，你知道吗？
虽然，其中有20个王，却有12个王都是坏王，所以坏王的基因、坏王的血脉呢，都有罪
性都有罪行，所以这里特别强调耶稣是玛利亚生的，所以耶稣的血脉呢，就不是从约瑟的
血脉，所以针对家谱要考虑到血脉、血统要考虑到这个法统、道统、法律上的认定，所以
耶稣的确是大卫王的子孙，因为约瑟就是大卫王的子孙。可是耶稣却不是约瑟生的，所以
他就完全没有罪性，他是玛利亚生的，那玛利亚是一位童贞的圣女，所以玛利亚的故事是
圣诞节常常讲的故事，因为玛利亚非常知道她是已经许配给约瑟，她是已经订过婚的一个
童女。结果没有想到她竟然怀孕，而且是上帝派天使来告诉她说“你要怀孕，你要生子”。
来，我们来读一下《路加福音》第二章，非常宝贝主帮助我们，我们用读圣经比讲更清楚
，因为神的话一点都不能废去，《路加福音》第一章第28节，天使进去对玛利亚说：“蒙
大恩的女子，我问你安，主和你同在了。”
玛利亚因这话就很惊慌又反复思想，这样问安是什么意思？天使对他说：“玛利亚不要怕
，你在神面前已经蒙恩了，你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣，他要为大，称为至高者
的儿子，主神要把他主大位的位给他，他要做雅各家的王直到永远，他的国也没有穷尽
。”这位耶稣，他是圣者，他是神的儿子，他要做雅各家的王，他要做大卫王的宝座，而
且他的国是无穷无尽的。这是何等奇妙，这位奇女子她是一位童贞女，因着她的信靠顺服
，她说，“我心尊主为大，我以我神，我的救主为乐，因为她顾念她使女的卑微，从今以
后，万代要称我有福，让有权能的为我成就了大事，他的名为圣，她、他怜悯敬畏它的人
直到世世代代。”
所以玛利亚是尊神为圣，她也自己是非常守洁心清，她自己是非常持守贞洁，他和约瑟没
有同房竟然怀孕，她知道她所怀的孕是从圣灵来的，她的未婚夫本来知道她怀孕之后就想
要把她休掉，但是不愿意明明的休掉。他而想要暗暗的把它休了。可是正当约瑟在思想那
事的时候呢，结果神的使者又向约瑟在梦中显现说：”大卫的子孙，约瑟不要怕，只管娶
过你的妻子玛利亚，因她所怀的孕是从圣灵来的。“哈利路亚，所以我们非常非常知道，
他们夫妻两个人都从神的使者那里得着一个指示，说童贞女玛利亚所怀的孕所要生的孩子
乃是至高神的孩子，他的名字已经被预先取好叫做耶稣，耶稣就是要把人从罪恶里拯救出
来，所以我们非常非常感谢神。耶稣的母亲玛利亚是一位童贞的圣女，所以这五位奇女子
被写在家谱当中，也象征所有世上的人其实都是不完全的人，那罪人需要的不是教主，罪
人最需要的是救主，要救我们脱离罪恶，感谢主。
耶稣基督就是那除去世人罪孽的羔羊，神的羔羊，除去世人罪孽的，所以我们非常非常感
谢神。家谱里面有一位弥赛亚，就是一位救世主，大家说“一位救世主”，有五个奇女子。
接下来我们来看家谱里面有三组十四代，大家说“三组十四代”，三组十四代怎么划分呢？
在一章十七节特别提到说，从亚伯拉罕到大卫共有十四代，大家说“共有十四代”。所以第
一组有十四代，第二组呢，是从大卫到迁至巴比伦的时候也有十四代。第三组呢？从迁至
巴比伦的时候到基督又有十四代，所以共有三组的十四代。我们讲过十四代，希伯来文第
十四个字母是“鱼”的意思。鱼是在诺亚大洪水的时候，在方舟之外唯一存活的，代表鱼是
蒙上帝的恩典和怜悯，逃过大洪水的死劫、大洪水的灾难。那我们讲到大卫的名字数值
DVD也等于十四，那也讲过戴罪羔羊是在正月十四号逾越节被杀，所以十四是一个非常
有犹太色彩，非常有真理含义的一个奥秘的数字。
如果你再去看《哥林多后书》第十二章第二节，《加拉太书》的二章一节，你就会晓得保
罗他的一生当中有一段时间叫做十四年，大家说十四年。在这十四年当中，保罗对真神对
真理有很多很多的感动，有很多很多从神那边来的直接的启示。所以14是一个非常非常
特别的数字，那14是7乘2，那7本身就是一个完全的数字，所以加倍的完全。三组的十四
，代表这一切都是出于神的。所以哈利路亚！如果我们去了解以色列的历史，就发现这个
历史英文字叫做history，他的故事历史是谁的故事呢？历史就是耶稣基督的故事，大家说
耶稣基督的故事。历史就是他的故事，谁的故事呢？就是耶稣基督的故事。所以从亚伯拉
罕到大卫十四代，十四代，十四代都在说谁的故事呢？都是在说耶稣基督救赎，耶稣基督
恩待的故事。
所以我们实在感谢主，的确是要施恩怜悯我们的救主。所以非常非常感谢主，那十四呢又
等于十加四，十加四，十在犹太人当中也是一个完全的数字。七是完全，十四完全，十二
是永远的完全，行正的完全，所以十加四呢，四又是一个受造之物，四活物，东西南北，
所以这个都是四方。所以四是代表受造之物，所以十加四代表说一切的受造之物所以十四
有很多很多的奥秘。十四就十加四来讲，是代表一切的受造之物，那一切的受造之物呢，
都是来自基督，都是引进基督，都是要为基督做见证。这就是历史的过去、现在、未来都
是要为基督做见证。我们首先来看三组十四代中的第一组，从亚伯拉罕到大卫这一组，这
一个阶段，这一个阶段，亚伯拉罕是有别于亚当，亚当是被造，亚伯拉罕是被呼召被拣选
。所以在亚当里众人都死了，所以不管是上世纪的第五章的家谱，或《历代志》上第一章
到第九章的家谱，或是咱们中国的所谓的《孔子》，他的家谱现在可能也有七八十代了，
那在《孔子》里面的人呢，一代一代也都死了，对不对？
那清朝呢，他们也有写努尔哈赤的家谱，那现在努尔哈赤有一个第十四代的一个女性，她
现在成为一个明星。所以我们晓得的确很多民族的人，他们看重家谱，那我也讲过我们何
家。我的爸爸也非常非常看重家谱，在我出国来美国之前，我的爸爸是连夜赶工啊，在那
边整编家谱啊。所以咱们何家的家谱呢，有一位名人叫做何凤山，何凤山在希特勒要屠杀
犹太人期间呢，是何凤山这位大使特别给犹太人发签证，让他们可以避难逃到中国的上海
去，所以我们何家也的确有一位非常伟大的人物。求主帮助我们，从亚伯拉罕到大卫这一
组十四代当中呢，我们看到就是亚伯拉罕生以撒，以撒生雅各，雅各生犹大，然后犹大呢
从他玛氏生法勒斯。所以这些家谱特别强调的是，族长时代，大家说“族长时代”，族长时
代，他们是蒙呼召蒙拣选的信心的一代，信心的一代，以撒我们也可以称他叫做信二代，
雅各是信三代。
这些族长，他们的信心说真的，都相当单纯，也相当火热，也肯奉献，也肯顺服，基本上
是让神掌权的一个世代。他们是以信心来领受上帝的恩典和上帝的应许的一代。虽然这些
族长他们的生命甚至他们的道德也不是完美无缺，包括亚伯拉罕他的信仰，甚至也是起起
伏伏的。甚至亚伯拉罕的行为也有缺陷，也有瑕疵。亚伯拉罕曾经把他的妻子当做妹妹来
欺骗众人，亚伯拉罕也曾经把他的亲生的儿子，也就是以实玛利和以实玛利的母亲夏甲，
这位夏甲和以实玛利这对母子呢，赶出去，所以就造成了以实玛利的后裔跟以撒后裔的冲
突，冤冤相报直到如今。所以我们实在看到族长的世代呢，祭祀亚伯拉罕，以撒，雅各他
们都有缺点尤其是雅各更是一个诡诈更是一个很特别的人物。所以我们看到，不管是哪一
个十四代呢，都有缺陷，不完美，但是神要借着耶稣基督来救耶稣基督的上上下下，所有
不完美的人，神都接纳，不管他的原生家庭如何，不管他的身份他的遭遇如何，神都要爱
，神都要拯救。所以我们看到，从亚伯拉罕到大卫王，这十四代当中，的的确确人还是在
十四代当中，那时候诸国列邦都有王，可是以色列却没有王，那谁是王呢？世师的时代呢
，其实每一个人自己做王，每一个人自己任意而行，不把上帝当做王。
所以从亚伯拉罕到大卫的这一个阶段，这一个十四代当中呢，其实有许多代都是亏缺神的
荣耀，都是失信的，都是变心的，都是没有守约的，但是我们人会失信，神不失信人会变
心，神从过去现在到未来都永远不改变，这是我们的把握，这也是我们的信靠，我们何等
何等感谢神，我们的神是永远不改变的神，祂爱我们爱到底，祂救我们救到底，祸兼顾我
们兼顾到底，要使我们的信心不软弱，要使我们的信心得到兼顾，要刚强壮胆胜过仇敌。
所以我们非常感谢神第一个十四代，我们看见族长时代蒙了应许，有信心可是依然有缺陷
。接下来第二个十四代呢就是从巴比伦到大卫，从巴比伦到大卫，你看从大卫到巴比伦这
里呢，从大卫，他没有写某一个人，而特别强调从大卫到巴比伦，把巴比伦涂出来亮出来
，目的何在呢？要让大家知道，说撒旦魔鬼啊，他借着尼禄要造巴别塔，要造这个巴别城
，那城要通天，要宣扬自己的名。结果整个巴比伦的源头，就是撒旦魔鬼，那撒旦魔鬼在
人类历史当中呢，从伊甸园这个诱惑夏娃亚当，撒旦魔鬼就没有休息过，没有下班过。
但是他的一贯伎俩呢，就是欺骗，就是暴力，就是邪恶，就是要偷窃杀害毁坏神的选民，
甚至全世界的人撒旦魔鬼都要与他们同归于尽。
所以求主帮助我们晓得那大卫之后的十四代呢，十四代都是君王，是极其显赫的。可是神
不纪念那北国的19个恶王，神特别强调南国的20王，当中呢也有12个坏王，有8个好王。
那坏王中的坏王呢，神删掉几个不记载，所以虽然他们坐在大卫王的宝座上，可是他们完
全以自我为中心，甚至是淫乱拜偶像。所以就被神删除了，所以我们也要小心我们的名字
会不会被从生命册上涂抹删除，所以求主帮助我们从大卫到巴比伦这一世代呢，应该被称
为做君王的世代。大家说“君王的世代”，君王的世代，没有想到最后的结局竟然是亡国，
竟然是家破国亡。那人民被掳成为奴隶啊，这是何等何等的悲惨啊，原因就是因为有很多
很多的恶王，他们拜偶像他们淫乱，然后神最后呢，就让他们就是南国呢，在西元前的主
前的586年，就被神所兴起的巴比伦帝国给毁灭。所以我们晓得神断不已有罪为无罪，神
的公义，神的威严必定会刑罚和审判。
但是神的百姓的确会跌倒、会失败、会堕落，最终会被掳。被掳是非常可怕的，但是更可
怕的就是，我们在被掳的氛围环境当中不知悔改，执迷不悟，不知道神有预备归回的恩典
。所以求主帮助我们，从大卫王到巴比伦，整整十四代当中也告诉我们，即使贵为君王也
很容易成为罪人中的罪魁。也需要救世主的救赎和恩典。第一个十四代是从《创世纪》一
直到《路得记》的历史告诉我们：在亚当里人人都是罪，人需要一位像波阿斯一样的来把
拿厄米和丈夫所卖掉的产业能够赎回来。所以我们感谢主从《路得记》之后《撒母尔记上
记下》，德撒撒王王代代拉尼斯这些卷呢，就是讲到第二个十四代。第二组的十四代就是
从大卫王一直到被掳到巴比伦，这十四代呢，都写在《撒母尔记上记下》《列王纪上纪下
》。接下来就是《历代志上》《历代志下》，接下来就是《以斯拉记》《尼西米记》《以
斯帖记》，都写着第二组的十四代的故事，这里面的故事呢，是哇，高潮跌起，是有哭有
笑。哇，实在是值得我们好好去思想去研究。
第二个十四代呢最终的结局竟然是堕落到被掳，何等的可怜，何等的凄惨，被神疼爱的选
民应该要居上不居下，坐首不坐尾的神的选民，竟然被掳成为奴隶啊。所以何等何等的可
怜。但是感谢神，还有第三组的十四代，就是从被掳到巴比伦一直到耶稣基督这个十四代
被称为平民的时代，虽然他们也是大卫王的后裔，可是那时候的王却是巴比伦王，却是波
斯马代王，却是希腊王，却是罗马帝国的王，所以是外邦人成了他们的王。第一个十四代
本来应该是上帝做王，可是他们很多很多是自己做王，第二个十四代他们都是坐在大卫王
的宝座上，但是很多人还是一样，依然顾我、妄自尊大、自我中心，那第三个十四代，第
三组十四代呢，就告诉我们，哇，这些王的后裔竟然都被掳成为奴役了，结果都接受了外
邦王的统治啊。但是感谢主，这些外邦王最后却要引到哪里？引到基督，哈利路亚！所以
第三组十四代告诉我们，从迁至巴比伦的时候直到基督，又有十四代，这个十四代就引入
基督啊，哈利路亚！
基督是谁呢，基督是历史当中所有王的王，耶稣是君王中的君王，耶稣是永远的王，哈利
路亚，感谢主。上帝记得他应许大卫之约，告诉大卫的子孙要永永远远做王，而且他的国
度是没有穷尽的，所以感谢神因着耶稣基督成了大卫的后裔，成为大卫的子孙，成为大卫
的儿子，成了有一人比所罗门更大，耶稣自己说我比所罗门王更大，还没有所罗门王就有
耶稣基督了，所以耶稣基督要像所罗门一样统治列邦列王啊，哈利路亚，这位耶稣基督是
何等何等的荣耀啊，他是一切的答案，他是所有信他的人的归宿，他是所有寻求意义寻求
真理的人的一个终极的意义，终极的真理。他是所有以信为本的人，一个富足和丰满有耶
稣基督就进入安息，耶稣基督是创造时空的主，祂也是安息日的主，所以就进入第42代
的安息当中，旷野到迦南之间有所谓的旷野的42战。42战之后，就是四年之后的安息丰
满和富足啊，所以何等何等感谢神，耶稣基督是我们人类的盼望，耶稣基督在呼召我们回
家。
耶稣基督在呼召我们，把所有的重担忧愁挂虑全部挂在他的十字架上，所以神的旨意、神
的奥秘就是耶稣基督。感谢主，神的路是又美又善，虽然我们不明了，但是我们相信神的
路是美是善，神的旨意是必胜必成。神的计划是稳操胜算的。我们感谢主。现在美国1月
6号会有一个大集会，1月6号整个华盛顿DC会成为一个帐篷城，因为所有的旅馆都取消
这些从四面八方要去DC和邪恶征战的真理勇士们的订单，所以你就看到邪恶的黑暗的势
力是何等的嚣张、猖狂何等何等的邪恶黑暗。所以我们感谢神。我们读圣经晓得洪水泛滥
之时谁做王啊，上帝做王，上帝在天上的宝座观看地上的列王列国的这个所有的举动。
作为上帝在痴笑他们，为什么呢？因为整个世界的局势啊，就如同下象棋一样，不管是将
帅车马炮，兵和卒啊，这些都是棋子。那谁真正在下棋啊？上帝在下棋啊，那上帝下棋是
比这个人工智慧下棋，如何？人工智慧下棋目前已经胜过所有世界第一，所有的围棋手象
棋手，人工智慧都百战百胜。那上帝的智慧当然大过人工智慧啊，因为所有的智慧聪明谋
略都从上帝而来，所以上帝在下棋那，那川普拜登都是棋盘当中的某一个棋子，求主帮助
我们，不管是我一个棋子，我们都要知道我们不是一个在下棋的人。谁是下棋者？上帝在
指挥，上帝在下棋，上帝在运作。那上帝的旨意呢，就是一切都要引进基督，因为一切都
来自基督，一切也要引进基督，一切历史邦国都要为基督作见证。见证世人，人人都有罪
，见证神爱世人，神愿意世人明白真道，神愿意万人得救。下一句话是明白真道，什么是
真道呢？
耶稣基督就是真道的本体，耶稣基督就是生命，就是真道的道路，所以感谢神，神愿意万
人得救。如何得救？就是要明白真道，明白圣诞节的意义，明白你要如何进入耶稣基督的
家谱里面。神不愿意一人沉沦，下面有一句话说，乃愿人人都悔改。你要不至沉沦，你就
必须要悔改，所以目前是神悦纳的时刻，目前是神要我们悔改的时刻，所以2021年大家
还是互相祝福，但是我们要跟大家讲如何得福如何得乐，就是要悔改，大家说“要悔改”，
因为神愿意万人得救，明白真道。神不愿意一人成人，愿意人人都悔改，所以罪人最需要
的就是悔改。
耶稣基督他所传的就是悔改的福音，天国尽了，你们应该要悔改。悔改要信福音。所以求
主帮助我们，在2021年，我们要更多的坚信福音，多传福音。多带领我们的家人，我们
的亲友都能够进入耶稣基督的家谱，请问耶稣基督的家谱有你的名字吗？请问耶稣的家谱
现在已经到第几代了呢？所以求主帮助我们，不管你一生的身份是尊贵或是卑贱，你一生
的遭遇是幸福或是悲惨，但是只要你肯以信来连结于耶稣基督，你就有份于耶稣基督的家
谱，你就有份于耶稣基督家谱里面的那种生生不息的生命，和那种荣耀的、圣洁的、光明
的、爱的国度里面。所以求主帮助我们，所以在《路加福音》的第十章二十节告诉我们，
我们一生当中如果要真正的欢喜快乐，乃是要让你的名字是被写在天上，被写在羔羊的生
命册上，《启示录》21章27节，你的欢喜和快乐的源头是什么呢?乃是要因耶和华所赐的
救恩，就是因着耶稣基督而欢喜快乐，因着你的名字被写在天上，因着你的名字被写在耶
稣基督羔羊的生命册上，因着你的名字被写在耶稣基督的家谱上，你要因着这样子而欢喜
快乐。请问我们当中你有把握，你的名字是被写在耶稣的家谱上吗？求主帮助我们好好思
想这样一个主题。
阿爸天父啊，谢谢主在2021年的第一个主日，我们能够思想耶稣基督的家谱。我们看到
，在亚当里的家谱众人都死了，可是在基督耶稣里面的家谱呢？众人因着连与基督有子的
人就有生命，没有子的人就没有生命，信子的人不知灭亡反得永生。这是何等的恩待、何
等的怜悯？求主帮助我们，能够在今年度，立定心志，恒久靠主。靠主做什么呢？靠主要
胜过罪恶，胜过肉体，胜过魔鬼。要靠主多传福音，多结果子，多服侍人。我们如此祷告
仰望奉主耶稣基督宝贵圣名，阿们！
何师母：阿门，我们也要请我们牧者跟弟兄姐妹一起来祝福，我们一起先来念主祷文。
我们在天上的父，愿祢的国降临。
愿祢的旨意行在地上，如同行在天上。
我们日用的饮食，今日赐给我们。
免我们的债，如同我们免了人的债。
不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。
因为国度、权柄、荣耀，全是祢的，直到永远，阿们。
何牧师：阿爸天父上帝，祢是全能的神主啊，祢是永不改变的主，我们谢谢主透过耶稣基
督的家谱让我们看见一位救世主，就是耶稣，就是基督除耶稣基督之外别无拯救。我们也
看见有五个奇女子她们以信为本，就得着那何等大的恩典和福分，天父我们也看到有三组
的十四代。求主帮助我们知道，只要我们在一生的过程当中抓住连结于耶稣基督的那神圣
的机会，主啊，我们就能够进入耶稣基督的家谱里面，求主帮助在线上、在网上、在云端
与我们一同敬拜的所有人在今年度，都能够紧紧的以信为本连与基督，带领更多更多的家
人和亲友进入耶稣家谱的救恩和福分当中，如此祷告祝福奉耶稣基督之名，阿们。
何师母：感谢主，亲爱的弟兄姐妹们，感谢主，神爱我们，我们也在这里再次邀请，我们
所有弟兄姐妹们，礼拜一到礼拜六，每天，点开直播。如果您愿意的话，您也可以进我们
的Zoom里面，因为在Zoom里面我们会有机会可以带动弟兄姐妹，会前的祷告跟结束的
祷告。所以我们在这里要邀请我们的同工弟兄姐妹，让我们在2021年里面，在主的话语
里生根建造，信心坚固，感谢的心更增长。所以其他的事情都变得不重要了，最重要的就
是我们能够在主至上的真道上来造就自己，在圣灵里祷告保守自己，常在神的爱中。所以
我们如此来领受，如此来学习，就叫预备自己，成为圣洁、合乎主用，预备自己成为神所
喜悦的儿女，感谢赞美主，来带领我们，帮助我们。
我们最后也为我们每天的读圣经，现在正是在一个《马太福音》刚刚开始，记得我们从4
月1号开始，来进行读经的时候，那个时候我们是从《创世纪》第一章，所以意思是我们
读经会，它不是连贯，它是用一下《新约》一下《旧约》我们根据的是言经事义的进度，
所以弟兄姐妹我们一起为读经会，希望你们用祷告的心来托住，不论你是在就是在上班或
者是在家里，我想我们有这么一颗心，有心最重要，有心就会得到神的喜悦，有心就会让
我们心里所可想的，会成就。这个有心是在主耶稣基督里是神所喜悦的，是神所呼召的，
神所命定的，神要帮助我们的。如果你跟我一样，有这份肯定有这份把握，是阿们的话，
我相信，无论如何，你会看重这件事。因为现在在我们活水得胜教会，最重要的还不是说
我们现在实体聚会，大门开与不开，那最重要的也不是我们现在每一个人，有的人正在生
病当中，有的人已经病得医治了，有的人呢健健康康的，并没有生病。所以，这一切呢，
短暂有限的肉体，那也是次要的，最重要的就是我们的灵魂当如何？我们的信心当如何？
所以神让我们现在做准备，怜悯是临到那预备得荣耀的器皿，所以弟兄姐妹，在这里诚挚
邀请你们，也请为何牧师师母祷告，因为我们除了要把神的话讲清楚，同时，也要在爱心
关怀上，弟兄姐妹有什么特别需要，我们一定会为你们祷告，也会为你们设想，也会来寻
求神的旨意，如何带领我们，如何走信仰的道路，跟我们的人生道路。
我们一起做最后结束的祷告：主耶稣我们感谢赞美祢，为我们所有弟兄姐妹，我们有这一
份心，一起来投靠祢，同时我们也愿意一起凝聚在耶稣基督给我们的大家庭——活水得胜
教会里，不论现在疫情什么时候结束，那也不是最重要，外面不论有多坏、多乱、多怪也
不是最重要，最重要的就主要在里面，最主要的在我们里面，次要的都在外面，那既然外
面的是次要，不过也很重要。所以我们先让里面的重要。主，这位全知全能全爱的主，在
我们心中做王掌权，管理我们的心思意念，管理我们的生活言行，这样我们的外在就自自
然然的产生出馨香之气，自自然然的产生出主要我们所结的果子，谢谢主耶稣丰满地与我
们同在，在这里再次祝福所有的家庭靠主2021年一天新似一天，主与你们同在，阿门。
未经允许不得转载：活水得勝教會 Living Water Victory Church » 《马太福音第一讲》耶穌基督的家谱密码 圣诞节普世欢騰的主角 神人关系的焦点 旧約新約的銜接 1 位弥赛亚、5 個奇女子、3 组十四代（何治平牧师1/03/2021主日证道）
