《士师记第六讲 13-16 》 信心伟人 功夫大师 Kung Fu Master 參孙 Samson！ The Promised One 天选之子 參孙、川普 一人歒一囯？沉迷女色？「疫」言难尽？ 不可「疫」世！不可思「疫」！(何治平牧師12/20/2020主日証道)

活水得胜人：林财弟兄打字记录 122020

《士师记第六讲 13-16 》 信心伟人 功夫大师 Kung Fu Master 參孙 Samson！ The Promised One 天选之子 參孙、川普 一人歒一囯？沉迷女色？「疫」言难尽？ 不可「疫」世！不可思「疫」！(何治平牧師12/20/2020主日証道)

哈利路亚！庆祝救主耶稣基督降生的圣诞节，所以今天的讲道信息第二汉圣诞节有点相关啊，才能够让神和人喜悦的心都一起增长。可是我们今天正读到14士师记的第13章到第16章啊，今天要跟大家讲的是士师记第六讲，士师记第六
讲。讲到参孙啊，这个非常非常出类拔萃，非常非常与众不同的一个特别人物，我形容他叫做功夫大师，他是信息委员，因为希伯来书第11章是把他焊亚伯拉罕，摩西、焊基甸。但夫他是一同列在信心英雄传上面，所以他肯定是一个
得胜者。但是他的得胜呢？不是因为他功夫才艺特别高超卓越，不是因为它格斗能力啊，特别超强啊，总是拿冠军，重要的乃是他是天选之子。大家说天选之，天选之子，就如同耶稣基督。上帝独特的宝贝的爱的儿子一样的耶稣基督
，也是上帝特别的天选之子，让他道尝肉身。耶稣基督降生的目的是要把我们从罪恶里拯救出来，参孙呢？这位天选之子乃是上帝呼召，上帝神圣的使命降在他的身上，要叫参孙把犹太人。从菲利士仇敌的手中，啊，能够抢救过来，
所以他们都是神的天选之子，都是神所特别定取的一个独特的人物呢。圣经用四世纪十三十四十五十六四章的篇幅来写参孙的故事，一定有圣灵的奥秘，一定有神的美意。圣经当中，这四章圣经也特别特别提到了四个女人。啊，我们
实在非常感谢神，很多人读参孙的故事叫读书，参孙是一个容，儿子是一个沉迷旅社的啊，一个不可原谅的，一个非常失败的一个见解。但是呢，感谢主，我一直肯定圣经所说的话，因为圣经。竟然对参孙的评价是，他是信心的伟人
，他是得胜者，所以他一定有很多很多相当美好的榜样，让我们学习。所以，我针对今天的信息题目呢，有写到写到啊，参孙是一个人来的，对一个国家，即便至少有300人来战胜仇敌，可是参孙呢，始终都是一个人。而代表国家，
代表12支派来战胜非常非常强大的好勇斗狠的侵略。诚信的威力是人产生的，内心和外表的确心口合一，言行一致，他的意志极其坚强，她可以胜过情欲，胜过口舌之意，他的确知道一言难尽，我的一言难尽来说瘟疫的意义啊，这里
的一言难尽的一 是疫情的疫，然后也不可让瘟疫恶不可计时啊，不可让瘟疫继续横行肆虐在人间，然后乡村的故事也告诉我们不可思议，我这个一呢，也是用的瘟疫的利益，我们的。一心所思所想要随从圣灵，而不是去思念这个瘟疫
。我们要战胜瘟疫，我们要思念天上的事，不要思念地上的事所，以求主帮助我们。在这圣诞期间，我们常常讲平安夜，平安夜，平安夜，其实讲到平安夜，我们也要常常去思想。圣经当中有另外一个形容词，提到有一个夜晚是属于
耶和华的夜。是的，一个特别特别的夜晚所以求主帮助我们，在人以为平安平安平安，在人互相道贺，互相祝福道平安平安的时候，有时候会出现耶和华的夜，所以求主帮助我们，能够好好从参孙的故事能够思想。今天美国的大选，川普目前的处境的确如同四面楚歌，四面受敌，可是川普不是被困住，川普如同参孙一样的。以一个人，他的呼召就是要战胜邪恶，黑暗的沼泽啊，所以求主帮助我们。很多人都认为说华盛顿DC啊，要改变川普，但是川普不但没有被这个各种的威胁，利用所影响，反而他凭着神给他。还有呼召和使命，他要改变华盛顿，他要彻底的让神的光能够从黑暗的世界当中显明出来，甚至要光芒万丈。所以我们要继续为餐谱和川普的团队祷告，让他们的确能够发挥产生的那种信心，胆量，勇气和谋略，能够把神的真理照亮四方。求主帮助我们今天要来思想啊，产生的故事实在是。要靠主的恩典和怜悯，因为参孙的故事啊，这1000多年来呢，有很多很多的圣经学者，很多很多的牧师、传道都在讲，但是大部分都被讲成是一个失败者，是一个负面的人物，是要叫我们来警戒自己的一个重要的功课。其实神已经告诉我们，他是一个得胜者，他是一个得胜者。哦，哈利路亚，天父，我们求你来帮助我们，按着正义来分解神的话语，父
的话语何其宝贵，天父我们恳求你帮助我们从四世纪13章到16章，这四章的圣经当中，能够好好去揣摩，去思想啊，去查考，去分辨，到底我们要从产生这么一个伟大的信心的英雄来学习什么的功课跟祷告呢，主要是在求你开启我们
的眼睛，在这圣诞的佳节。让我们能够更多的仰望，耶稣基督为我们带来颠覆。2000年前，你让耶稣基督来到人间，目的是要救我们脱离罪恶目的。现在我们的心能够全然分别为圣尊耶稣基督，为救主，为君王，天父耶稣基督即
将再来，耶稣基督由天而降再来。来到人间的时候，乃是要成为万王之王万神之神，万主之主，万光要福，福耀对外万口要颂扬，要赞美天父，我们就求你让我们实在更多，更多的非自己来迎接主的再来，然后你再来的时候，这世界的国强调我主和我主耶稣基督的国，而且像一个和平的国，完美的国，公立的国，平安的国，要带下人间永远的安和乐利，永远的富足和自由，然后我们求你帮助我们所有的盼望，不是在乎这世界，更不是崇拜这世界的啊，某某
总统，某某主席，或是某某的某某的君王。主要让我们唯一敬拜的乃是耶稣基督，因为耶稣基督圣诞节来告诉我们耶稣基督的降生，目的是要救我们耶稣基督来去，用他的血和他宝贵的生命舍掉他的性命，来成全这极大无比的救恩。
天父是在求你帮助我们从参孙的啊，这个故事里面，让我们能够读出基督耶稣的奥秘来如此祷告，奉主耶稣基督宝贵的圣名，阿门阿门，

哈里路亚。我们今天要来思想啊，参孙啊，这么一个得胜者。这么一个特别特别的伟大的信心的英雄，士师记，实际告诉我们，他们一背叛真神，就会被仇敌挟制和掳掠。第一个士师是俄陀聂，被米所波大米两河流域的仇敌掳掠了八年之后，兴起了，第一个士师俄陀聂，也是约书亚的女婿俄陀聂，因为约书亚，他的岳父比武招亲，尔成为得胜者，最后成为约书雅的女婿，接下来就是以户。第二个士师，他又被摩雅这个仇敌呢。乳裂了18年，那神就兴起了以户。接下来有底波拉士师，底波拉的时代呢，是被愁离家男人捆绑辖制，蹂躏了20年。最后神兴起了，女先知底波拉，然后在基甸的时代呢，乃是被缅甸这个仇敌掳掠了七年，最后神就兴起了基甸，接下来就是也浮他也浮他的时代呢，非力士人与亚兰人就乳裂了，以色列人18年，最后呢，神就兴起了，这个继母的儿子弗，他接下来就是参孙了。参孙时代呢，乃是非利士人大道的辖制、捆绑、掳掠了神的选民。以色列人40年40年，是何等何等藏的日子啊，我们不晓得和这个民主党奥巴马，奇瑞啊，这一群这一群集团的人呢？他们已经暗中筹划阴谋诡计，要窃国卖国多少年，当然没有超过40年，但是呢，当年在参孙时代的整个以色列人，如同亡国奴一样的完全效忠服侍。非利士人那种横行的瘟疫啊，实在让以色列人叫苦连天啊，生不如死。所以神为了要救他的选民，神是守约施怜悯施慈爱的神，所以神不愿意甚至非常愤恨，非常大发烈怒的要让以色列百姓弃绝偶像假神而气绝，而淫乱和败坏要单单的成为。啊，干净的成为洁白的啊，成为圣洁的子民，能够如同新娘一样的，没有玷污没有瑕疵，没有皱纹的啊，嫁给新郎一样的啊，所以神的确是守约施慈爱神就要救以色列人，神不忍心以色列人啊，被捆绑瑕疵超过40年，所以神就兴起了一个特别特别的人物啊，叫做参孙。所以我们今天要从三个重点来思想参孙的背景，第一个来思想，他的父母和亲人，大家说父母亲人，父母青年，这个重点思想，参孙的婚姻和爱
情，大家说婚姻和爱情，婚姻和爱情三个来思想，参孙的征战和功夫好，极乐
雅山村是一直在征战的人。一直在接受属灵征战的挑战的一个伟大的人，那他
有功夫，而且他深深知道他的功夫，他的能力，甚至他的智慧和勇气，乃是来
自于耶和华的灵，乃是来自于圣灵，
所以从士师记。记得十三十四十五十六也特别告诉我们，三一神一直与参孙同
在，一直环绕在山村的旁边，如同四世界的音乐故事一样激烈的故事呢，我们
已经认识到了我们的创造主，我们的永恒神是三一神。同样的，从参孙的故事
我们也看到了哦，参孙在出生之前呢，就有啊，上帝的作为。而且这位上帝的
作为呢，是123321都参与了参孙的啊，出出生和成长，我们实在感谢神，我们
的三一上帝呢？对我们每一个新约的游客人，对我们这些新约的基督耶稣徒呢
，我都有爱都。都有怜悯，都有恩典，都有参与，都有创造，都有装备，都有
成全，哈里路亚，但是我们却常常依然故我，亏缺了神的荣耀，求主怜悯，求
主医治，求主赦免。首先我们要来看参孙的父母亲，父亲叫做马罗雅，大家说
马罗雅，马罗马罗雅我们非常熟悉，罗亚方舟的罗雅呢，它的名字叫做安息。
所以马罗雅他的自尊就说安息。所以他爸爸呢，在这么一个乱世当中呢，却在
上帝里面有安息，在他娶了一个老婆，不知道多少年，始终无法怀孕生子，他
也在这种观点当中也的确得力，在乎平静安稳，得救在乎归无安息，他已经不
再和他的太太一样的。
啊，不断的打造呼求，上帝啊，你赐给我儿子，他在没有儿子传宗接代，延续
香火的特别状况之下，他已经得着安息了。圣经说他是索拉人，他是以色列的
一个特别特别的一个族群，叫做索拉人索拉人，他们的特色，他们的专长乃是
养大黄蜂，他家说大黄蜂，大黄蜂不是小蜜蜂，是大黄蜂啊，所以蜜蜂呢？我
们讲的这个底坡拉的名字就是蜜蜂的意思，那索拉的意思呢？乃是大黄蜂，所
以参孙的爸爸叫做马罗雅。马罗亚是索拉人，而是属于12支派的藏族藏族旦这
个意思呢，乃是深渊。啊，深渊，深渊的意思，大家说深渊，深渊啊，所以我
们先了解这些名字的背景，对我们要花圣经的保障，要了解属灵的奥秘是有帮
助的。那参孙的妈妈呢？圣经没有写他的名字，只是告诉我们说他们结婚多年
没有怀孕，不能生产。圣经都讲说他结婚了多少年，但是圣经告诉我们，亚伯

拉罕和撒拉结婚了几十年啦。哇，我相信至少至少50年以上没有生小孩，因为
亚伯拉罕到100岁才生，以萨到100岁才生应许的儿子。以萨啊，那时候呢，萨
拉是90岁了，已经啊，已经过了青年期，早就没有月经啊，就人来看是已经人
老珠黄。是不可能怀孕生产的，可是神用超自然的神经，使莎拉在90岁的时候
呢，生以上这个宝贝的儿子啊。37年之后，萨拉127是127岁，被主接去，所以
亚伯拉罕的老婆撒拉呢，也是结婚多年不生孩子。那亚伯拉罕的儿子以萨呢，
也是结婚20年不生孩子。圣经告诉我们，以萨是40岁，40岁娶了利百加。到60
岁才生，而是因为以萨因这利百家不能生利百家就不断的埋怨，怨天尤人，结
果以萨信号顺服上帝的遗撒呢，就特别会怀孕，祷告上帝，上帝就怜悯以撒和
利百家，他就生了一生了，双胞胎哇一声就生双胞胎，生了一扫和雅各啊，所
以有的人如果他们结婚多年不能怀孕生育的话呢，他们一般来讲是不断的祷告
呼求，甚至要禁食，求主怜悯，求主赏赐啊，所以马罗雅他的妻子呢，一定是
祷告在祷告，不放弃的，永远的祷告哇，不知道他有没有过了生育的年龄，但
是有一天呢？上帝的使者就像参孙的妈妈，也就是马罗雅的妻子显现。我讲过
耶和华的使者，只要这几个字出现的话呢，在旧约，摩西五经特别特别出现，
耶和华的使者就告诉我们，他就是耶稣。大家说，耶和华的使者就是耶稣。少
成肉身之前的耶稣也常常用肉身，用什人的方式向许多的人显现。所以，当耶
稣向玛莉亚的妻子显现的时候呢，说了什么话，说了非常非常让他的妻子意外
的话语，因为耶稣对参孙的妈妈说，她说你向来不怀孕。不生育，如今你必怀
孕生一个儿子啊，不是生女儿，不是生双胞胎，而生一个儿子，然后耶稣要特
别叮咛嘱咐啊，马罗亚的妻子说，所以你当谨慎，清酒、浓酒都不可喝，一切
不洁之物也不可吃，你必怀孕生一个儿子。
不可用剃头刀剃他的头，因为这孩子一出差就归神作，拿细耳人，他必起首拯
救以色列人脱离非利士人的手，所以耶稣秋已经把一个儿子要赏赐给这对父母
。对父母呢，本来就是非常非常敬畏耶和华的，是非常非常过前程生活的，那
怎么知道呢，因为？他他们竟然懂得什么叫做拿细耳人，大家说拿细耳人，拿
细耳人，他们有问耶稣说耶稣啊，啥叫拿细耳人呢？今天我在这里讲，拿细耳
人，可能我们的听众观众当中，有人上教会十几年几十年，可能你还不懂啥叫
拿细耳人，可是马罗亚这对夫妻呢，他们懂得什么叫做马歇尔人，然后马罗雅
的太太，她也没有怀疑耶稣基督所讲的话，也没有抱怨上帝说，你怎么到现在
才听我祷告啊？你知道我流泪多年，我近十多年呢，怎么到现在才才才成全我
呀？所以他是完完全全的信号顺服，此时此刻他更感恩上帝。所以呢，实战呢
，
第六节。妇人就回去对丈夫说，有一个神人到我面前来，他的相貌如神，使者
的相貌甚是可畏。但是呢，他说，我没有问他从哪里来，他也没有将他的名告
诉我，却对我说，你要怀孕生一个儿子，所以应酒浓酒都不可喝，一切不洁之
物也不可吃。因为这孩子从出胎一直到死，必归神作拿细耳人，所以他的太太
非常懂得什么叫做拿细耳。人非常知道耶稣把这个儿子嗓子里，他的目的，耶
稣对他有一个神圣的呼召，有一个特定的行运，乃是要叫它归神作拿细耳人，
大家说归神作拿细耳人归神，作拿细耳人。是什么意思呢？马希尔人就是一群
特别分别为圣，然后完全归类上帝，被上帝使用奉献给上帝的一群人。圣经特

别教导我们，12支派当中是立位支派，要服侍，可是，如果我们不是利未支派
呢？我是但支派我想释放神，要怎么释放神呢？怎么清楚呢？必须要把自己奉
献成为拿细耳人，所以拿细耳人呢，大部分人都是因为被神的爱感动而愿意蒙
招啊，愿意许愿让自己再抹段时间啊，几个月或几年，然后专心的服侍神，但
是参孙的出生呢？不是参孙许愿，也不是爸妈许愿，而是上帝奇妙的呼召淋到
他耳朵里呀，我们也知道萨摩尔的出生哪行啊，他的妈妈哈拿多年不怀孕哈拿
不断的向上帝祈求祷告，对上帝许愿说，上帝啊，如果你给我孩子。我就把孩
子奉献给你，让你使用，所以参孙的出生呢，和萨默尔出生不一样，参孙的出
生呢，记载的很详细，如同耶稣基督的降生，也是记载的非常非常的详细。圣
诞节乃是告诉我们，耶稣基督乃是为我们而生。
这是大喜的信息，是关乎万民的，不是咱家关乎犹太人，但是参孙的出生是关
乎犹太人的啊，并不是关乎万民的，所以我们要搞清楚。但是神父念他的血瓶
，被辖制，被捆绑，被欺负，神就兴起参孙，要来拯救他们脱离啊，那种强权
的手。我们感谢神参孙的爸爸妈妈，非常非常认识耶和华。也非常懂得什么叫
做拿细耳人，也非常懂得这个孩子是归神不归我，大家说，归神不归我，归神
不归我，我们做父母亲的哇，好不容易得一个孩子的话呢，这个孩子就是我们
的翅膀，任何人不可以动他，但是呢？马罗雅夫父母马罗雅夫妻呢？他知道神
说这个孩子归谁归上帝，他们没有跟神讨价还价。上帝说归他，他们就把这个
孩子完全奉献给上帝。他们爸妈从小就教他叫老孩子要走正路，要要走正道啊
，要荣耀神，要服侍人啊，要在各方面的不亏缺神的荣耀，完成上帝的呼召跟
使命啊，所以，马罗雅夫妻。他们面对上帝、耶稣基督的应许，他们是完全的
顺服，那很特别的就是马罗亚呢，太太呢，他知道这么一个好消息，请问他先
给谁讲？他没有跟他的闺蜜讲，也没有跟他的兄弟姐妹讲，他特别回去对丈夫
说。啊，所以做妻子的也有很多很多的话，首先要对谁说，大家说对丈夫说，
对丈夫说，如今有很多很多的妻子，他有很多话，不管是心里话，还是这种话
呢，他不跟丈夫说，我就跟别人关系呢，就出问题了。所以我们做夫妻的要学
到一个榜样，做妻子的有任何话，首先要对谁说，丈夫说，对丈夫说，只要对
丈夫说，那个夫妻问题呢，一定是越来越恩爱。而且恩爱永恒啊，所以求你帮
助我们玛瑙雅也没有特别特别欢天喜地呀，哇，上帝要赐给我们一个儿子，我
们就天天上床，我们就天天努力做人，我们就天天想办法快快生出小孩来。
哦，他马上马。马上跟太太说什么话，你看看，你看看，第八节第八节，好宝
贵好宝贵，这个丈夫实在太可爱了，太可敬了。这个丈夫没有跟老婆讲，说，
既然如此，咱们就好好加油吧，天天努力啊，生个儿子，这个丈夫说什么13年
第八节，马罗雅就祈求耶和华说，主啊，哈利路亚，他称上帝是主，这里出现
圣父耶和华。圣子耶和华的使者，圣灵耶和华的灵在十三十四十五章总共出现
了四次，四次的圣灵，大大的感动。参孙啊，所以呢，马罗雅是一个敬畏上帝
的人，而且他也是一个有信心的行动，他祈求上帝的人。他对耶和华说，主啊
，求你再差遣呐，神人到我们这里来来，来做什么呢？我只教我们怎样戴哲将
要生的孩子，孩子还没有生，将要生，将要怀孕，还没怀孕，将要怀孕，他就
预备自己成为一个好爸爸。哇，这个爸爸难能可贵啊，我们今天好多好多夫妻
啊，是不知不觉当中，莫名其妙之中。就做了爸爸，根本没有学做爸爸，也没

有预备做好爸爸，就成了爸爸。所以呢，爸爸不算好爸爸，然后儿子呢，虽然
有爸爸形同虚设，儿子却受了过热淋的影响，求主释放我们，让我们每一个人
都有一个好的爸爸，我们更有一个最爱我们最完美的天父爸爸哈里路亚。所以
呢，马罗雅他没有吃醋啊，没有吃醋，那马罗雅完全信号顺服，完全根据耶和
华的使者的冰凌和嘱咐要来教养孩子。结果第九节上帝应允马罗雅的话，妇人
正坐在田间的时候，神的使者。又到她那里，她丈夫马罗亚却没有同他在一处
。很显然，这位马罗亚的妻子呢？他坐在田间，很可能是好像在那里耕田种庄
稼，劳累修习。所以，这是一位才德的夫人，使丈夫有益无害。哇，他是一个
懂得经营管理，懂得殷勤服侍的一个好女人。我们非常非常感谢她这个好女人
。我没有狂妄自大，这个好女人没有恃宠而骄，这个好女人呢，很多事情先告
诉丈夫，一时结束，妇人急忙跑去告诉，谁呀，告诉丈夫说一个好妻子，什么
话要先跑去告诉谁，告丈夫然后说。那日到我面前来的人又向我显现，马罗雅
起来，跟随他的妻来到那人面前，对他说，你这妇人说话的就是你吗？他说，
是我，他没有吃醋啊，他怎么不说你是一个男的呀，男女授受不亲啊，你是一
个男人，是是，是一个神人啊，你怎么可以跟我的妻子说话聊天呢？
1 2节；马罗雅说，愿你的话应验，我们当怎样带着孩子，他后来当怎样呢？你
看做父母亲的最关心的就是神呐，你让我生个孩子呢？目的何在？弟兄姐妹们
，今天有很多很多夫妻，他们结婚生孩子，或者未婚生孩子。他们不在乎儿子
到底从谁那里得到什么，托福他们只一味的遵从世界的潮流，让孩子考试从小
到大要考满分，尤其中国人不考满分，不考高分，就要挨爸妈骂呀，求主怜悯
我们，这是一个非常非常错误的教导，那我们中国人就特别希望孩子哇，各种
才艺，十八般武艺样样精通，所以学校的功课不但要学到最好，而且各种的啊
，诗书、琴画啊，各种的啊，才艺呢，都要完全具备，就好像啊，这个托尼谢
邪王啊，这个谢谢先生呢，他从小到大就是学霸，从小到大爸妈就教他各种各
种才艺啊，他呢，20多岁。啊，就成为一个很善于经商，很有头脑赚钱的一个
特别特别的年轻人，后来呢，他就成为邪王，结果他拥有几亿美金的财产，最
后呢，却意外死亡。在意外死亡之前呢？他是吸毒啊，常常啊，没有节制自己
所以种种状况呢，的确让父母亲伤心，如果父母亲要为他留下的啊，那么多的
遗产呢？要如何来处理？也求助帮助谢佳的父母，谢家的亲人，谢家的家族呢
？都能够盯着他儿子的死，而能够认识真正的生命赏赐者。感谢耶稣基督，耶
稣能够叫死人复活，耶稣基督能够叫谢谢先生的父母亲呢，再一次啊，有全新
的盼望，所以我们要为更多更多的企业家得救，达到描绘更多更多，那些有才
艺啊，那些只是为。把儿女送去学才艺的父母亲，找到让父母亲知道，说人的
一生最重要的乃是要发挥神给他恩赐，乃是要成全神给他的托付。所以玛诺雅
夫妻呢，他们非常非常关心的一件事情，就是要让这个孩子走神的路完成了神
的托付，作神要他做的，哈里路亚。所以父母亲多关心孩子长大之后当怎样呢
？婴儿的使者。对玛诺雅说，我告诉妇人的一切事，她都当谨慎，葡萄树所结
的都不可吃，清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃。凡我所吩咐的，她
都当遵守，不但妈妈不可，在怀孕期间就不可。
不可喝清酒，浓酒，不可享受世间的快乐，要享受那属灵的属天的啊，那是，
那是在天上的快乐啊，

然后第15节呢？你看马罗雅马上第一个反应是什么？他也没有跟耶稣基督在那
边研究磋商，讨价还价啊，耶稣基督啊，你怎么可以让我的孩子如此另类呢？
他不能够剃头发，不能够剪头发，要从小到大留长头发。他怎么样在同学啊，
在同伴当中能够不被冷嘲热讽的哇，他没有去跟上帝争执，也没有说，我们这
里只有葡萄园，只有葡萄树，连葡萄这果子不能吃啊，葡萄汁、葡萄酒、葡萄
树也不能喝。哪有这么严格的哦，但是呢，马罗雅却完全的顺服上帝。15节马
罗雅对耶和华的使者说，求你容我们缓流你招待，好为你预备一只山羊羔。所
以马罗雅面对啊，这为这样的一个超自然的神经呢？他就要祭拜上帝耶和华的
使者对马罗雅说，你虽然款留我，我却不吃你的食物。啊，因为耶稣基督呢，
他是一直把自己预备给世人当做生命的食物啊，耶稣基督2000年前在世上的日
子也一直预备食物给众人吃啊，无比饿饥的神经就告诉我们，耶稣关心那些肚
腹饥饿的人，
所以耶耶稣在当年就说，我不吃你的食物，你若预备燔祭，就当信你耶和华。
原来马洛雅不知道他是耶和华的使者。马洛亚对耶和华的使者说，请将你的名
告诉我，到你话应验的时候，我们好尊敬耶和华的使者，对他说，你何必问我
的名？网名是奇妙的，所以完全验证耶和华的使者就是耶稣，因为耶稣的名被
称为奇妙。测试全都的神勇的父，和平的军啊，这是在以赛亚，在耶稣降生
700多年前，以赛亚就被圣灵感动，预言有一位旧主，他的名字被称为奇妙测
试，也就是耶稣基督，这位弥赛亚救世主将要降生，
第19集马罗亚将一只三羊羔，速记在磐石上献，与耶和华使者行奇妙的事。马
诺雅叛逃日期观看，所以他们认识耶和华他们，祈求耶和华他们也观看神的作
为。弟兄姐妹们，我们今天常常观看许多的视频，那许多的电影，那我们看看
，很多很多人啊，八卦呀，但是我们却不肯观看神的作为，这对夫妻，他们观
看神的作为。就被神纪念，有火焰啊，他们看见火焰从坛上往上升，耶和华的
使者，在坛上的火焰中也升上去了，哇，他就在火焰中就升天了。马罗雅看他
的信件就匍匐于地。扶余地当然俯伏于地，代表降幅，也代表敬拜五体投地的
敬拜。
21节， 耶和华的使者，不再像马罗雅和他的妻显现，玛诺雅才知道他是耶和华
的使者。马洛亚对他的妻说，我们必要时因为看见了神，他的妻却对他说，耶
和华若要杀我们，必不从我们手里收纳环境和数据，所以他们夫妻非常非常认
识神。丈夫知道说，哦旧约。摩西五经告诉我们，神是住在人不能看见的光中
和火中，人如果看见神人就一定死。所以马诺亚他有这样的一个印象，说人不
能看见神人，看见神一定会死，但他的丈夫却他的妻子却有信心知道说他还。
准备为丈夫生个儿子呢，上帝说话一定兑现，一定会应验的。如果上帝要杀他
的话呢，咋会悦纳瓦罗雅和夫妻所献的燔祭和素祭呢？所以妻子的信心的确更
更大呀，敬畏耶和华的妇女要成料大军，那在这个罪恶奉行温玉碎的四代呢？
神常常会兴起，教会的姐妹如同底波拉一样的如同马罗亚的妻子一样的能够有
信心来服侍神。有信心来顺从神，相信神是爱神是光神是灵啊，哈里路亚后来
妇人生了一个儿子，给他起名叫参孙。参孙的名字是什么意思呢？大家说是，
是SAMSON我们今天有很多很多的人，他的名字叫SAMSON，咱们河水流动教
会就有一个叫SAMSON，才艺双全啊，什么乐器几乎都无师自通的SAMSON，
她是马来西亚来的啊，他教人唱歌哇，可以拿冠军啊，教人啊，弹琴叫人啊，

敲鼓啊，弹弹琴，各种剧他都可以教啊，他的名字叫做SAMSON，什么意思呢
？就是阳光男孩的意思呢，就说阳光男孩，阳光儿童。所以妇人生了一个儿子
，给他起名叫什么叫参孙。参森是什么意思？大家说sunny boy sunny boy就是
，他是一个非常阳光型的，像咱们师母也是一样，哇，阳光明媚，光芒万丈啊
，处处走到哪里，就带一下阳光，带一下喜乐，带一下欢笑，带一下乐观。哦
，不是走到哪里就带下愁云惨雾，带下乌云密布啊，所以参孙这种人呢，爸妈
知道他是神所享受的孩子，又是神所赐福的孩子。这里说啊，孩子长大，耶和
华赐福于他，所以也是神所赐福的孩子，他毕竟是阳光，毕竟能够像太阳一样
的驱逐云，驱逐阴霾，哈里路亚，所以参孙的一生呢，其实就是像太阳一样的
能够发光。发热发出能力啊，理论上产生之前的一个事实，叫做耶弗他耶弗他
呢，他先礼后兵，他不想要用武力啊，用军事来攻打仇敌，他是非常尊重生命
，尊重人权的，所以。耶弗他就派代表和仇敌和谈和谈，那参孙呢，很可能也
受了这种影响，虽然他要救以色列人，脱离非利士人的毒手杀手，但是参孙呢
，他也是惜命，如今舍不得啊，随便杀人呐，所以他也是要更多的寻求圣灵的
引导，不随从情欲，不随从司仪。私欲不遵从仁义的，所以很有可能在他的婚
姻和爱情当中呢，他就有很多很多圣灵的感动和引导，13章的第25节在马哈尼
但，】
22节， 大家说马哈尼但，马哈尼但是什么意思我？我们讲过，但就是深渊的意
思，那马哈呢，就是隐忍的意思，等于是以色列人啊，在马哈尼，但就是弹的
银磊这个扎营之处呢，要来防守敌人的进攻，然后又提到说，在马哈干哈呢，
干就是索啦，我刚才讲到索拉的意思就是大黄蜂，所以那个地方呢，可能有很
多很多的大黄蜂。那汉以时朝中间120才感动，他以时朝是什么意思呢？就是
恳求，是祷告的意思。是谁祷告呢？当然不是像啊，因为啊，因为参孙是被命
定要成为英雄，被命定要成为事实的，所以神的灵秀灵是常常感动他、引导他
。把手他帮助他，成全他，结果最重要的成全，就是要让他举目望天，常常跟
神祷告啊。所以，虽然圣经的这几张只有详细记载山村两次祷告，但是我相信
他的爸妈是一个祷告的爸妈，爸妈也一定教孩子从小祷告对不对？肯定的，有
祷告就有能力，多祷告就多，有能力在祷告，就更有能力，所以我们相信参孙
的能力呢。不是在乎，他的双手的拳头如同石头一样，也不在乎。他的头如同
铁头一样，乃是在乎圣灵为他穿上金钟罩。对不起，我说这样的一个形容词，
乃是圣灵感动他，而圣灵与他同在，让他能够成为一个得胜者。接下来，我们
来看攀升的婚姻和爱情。
很多人一提到参孙的婚姻和爱情，就觉得参孙是沉迷女色，非常凌乱，认为参
孙是一个失败者，他的失败就是因为他眼睛常常放纵自己眼中的情欲，肉体的
情欲和今生的骄傲。哎呀，求主给我们求主帮助，我能够按着正意分解真理的
道，英雄爱美人，这是理所当然。但是呢，圣经告诉我们，苍孙所看重的这个
女子呢？14章第一节，苍孙下到庭，在那里看见一个女子，是菲利士人的女儿
啊，她看中一个女子啊。啊，看见一个女子是非利士人的女儿，参孙上来禀告
他父母说，你看这个孩子还是相当相当的啊，孝顺和听话，知道恶，长幼有序
，要尊重父母。所以他就从婷拿上来禀告父母说，我在亭拿看见一个女子，是
非利士人的女儿，愿你们给我娶来为妻。以参孙，他是一位大力士，他是一位
格斗的武术的泰斗专家啊，天王他完全可以霸王硬上弓，到处留情，到处撒种
。可是这里告诉我们，她在许多地方，很多女孩环伺左右，有可能看到参孙是

一个猛男，是一个壮汉，是一个哇那么强壮的男子汉呢，就被他频送秋波，甚
至投怀送抱。可是参孙呢，完全能够拒绝，不受诱惑，他已经到了。该结婚的
年龄了，结果他下到擒拿，看见一个女子是菲力士的女儿，然后她还向父母亲
禀报，希望父母亲能够去提亲呢。所以从这个角度来看，强僧不是一个见女人
就爱见女人就要的一个放纵情欲的淫乱男子。上弓，或是啊，见人就爱啊，那
见一个要一个他。他是一个有规矩，守本分的一个优秀的男子，他在婚姻上，
她在男女关系上在寻求神的旨意，而不是随从自己的肉欲和情欲。所以，所以
呢，他的爸妈当然刹那之间不太明白，我的宝贝儿子，这么听上帝话的孩子，
这么阳光的孩子。怎么会想要去娶一个菲利士人的女儿呢？结果圣经说什么，
圣经说，参孙对妈妈讲，说愿你给我娶那女子，因为我喜悦她，我喜悦她，英
文版本哎。还有些英文版本的时候，你的翻译说，因为他喜悦网特别很特别啊
，一个是主动，一个是被动，但是我相信他们是啊，男欢女爱，一见钟情啊，
但是第四题说他的父母却不知道这事是出于耶和华，所以很重要的，圣灵感动
他，引导他，耶和华圣父爱他赐福，圣子耶酥基督。虽然升到天上去了，但圣
子耶稣更是成为他的中宝，但是呢，这里却告诉我们，这事是出于耶和华，当
然是出于三一真神啊，结果他的父母就跟着儿子要下去提，拿去提亲。
去提亲，去提亲，大家注意去提亲了。当然，提亲的动机到底是什么，我们不
彻底完全明白，明白了，为什么呢？因为在第14章的第四节特别提到说这事出
于耶和华，因为耶和华找机会攻击非利士人，咱们中文版本，因为他找机会攻
击非利士人，很容易就会说这个，他是指参孙，如果看原文。就清楚知道那么
高乃是指上帝，上帝要找机会攻击非力士人。其实上帝早就命令约书亚要毁灭
迦南，驱逐啊，那摩西和亚伦曾经在山上举手祷告，希望约书亚能够战胜。非
利士人啊，非利士人呢？乃是啊，代表非常血气，横行霸道，穷凶恶极号勇斗
狠的那种血气方刚的那种天性和阵性。然后他的爸妈啊，他的爸妈早就知道啊
，上帝是不喜欢非利士人的，但是参孙呢？他却要娶非利士人的女儿为妻。爸
妈是不加许，但是也没有反对，所以也就同意了。虽然他难以理解儿子的动机
和用意。儿子啊，你是不是要学以啊，这个耶扶他要和谈呐，你是不是要故意
跟仇敌和亲啊，然后能够能够解掉这个迁？病人的冤仇和啊，这个怨恨呐，是
不是你想要通过和亲的方式啊？所以爸妈也难理解，但是爸妈呢，也就帮助参
孙这个宝贝儿子去提亲了，再提亲的过程当中呢，突然之间在提拿的葡萄园出
现了一只少壮的狮子，像穿声吼叫，娲神的儿女有圣灵的保守，但是呢，撒但
恶者。常常会如同吼叫的狮子，要来寻找而来吞噬啊，神所要使用的人，所以
少壮狮子突然向他吼叫，参孙呢，不但不惧怕不逃跑，反而没有任何的刀剑棒
棍，就赤手空拳将狮子撕裂打死。
参孙他能够赤手空拳，这个阳光男孩啊，的确有光有能力，赤手空拳打死，打
死狮子啊。弟兄姐妹们，我们晓得我们的耶稣基督啊，也是赤手空拳，靠着圣
灵的能力，就胜过了仇敌撒。但魔鬼呢？这段故事告诉我们，参孙把狮子撕裂
，如同撕裂山羊羔。结果呢？第八节过了些日子，这些日子呢，可能还不是一
两个礼拜啊，因为一个死的狮子在葡萄园的大太阳的烈日照射之下，葡萄园才
能够行使光合作用才。才能够结出结食人累啊，粒粒芬芳的葡萄，所以狮子已
经被太阳晒干了，已经没有腐烂，已经没有臭味了，所以蜜蜂就发现狮子的热
股，狮子的股价很适合在那里做峰窝，在那里酿蜂蜜，所以过了些日子呢，你
看看，过了些日子呢，然后。因为提亲嘛，过了些日子啊，从提亲到要结婚，

那肯定不是很短的日子，总是完成了一段日子了，所以过了些日子呢，他要去
娶那女子，结果转向到房要看死尸，结果看见死尸有。
一群蜜蜂和蜜在死尸之内，就用手取蜜，且吃且走。哇，你看看，很多人就是
说这是不洁净的死尸，所以全身就犯戒了，犯戒命了，因为他不可啊，触摸死
尸呢，不可吃污秽的东西，可是这里没有告诉我们啊，狮子是有腐烂有臭，已
经成为干尸。那蜜蜂蜜哪些有人可以吃吃？血汗也是哪些人吃血汗？是以蜂蜜
和蝗虫做食物，所以吃蜂蜜没有犯法，也没有犯错，更不是犯罪。那同样的生
命记第七章上。
对这建设摩西丰富，以色列人也是特别强调不可以娶和嫁迦南七族的人，并没
有强调说不能娶嫁非利士人，这是我们要好好仔细读圣经的，我们不能够非乱
也圣经啊，所以虽然不是嘉许他，但是啊，也允许他如同大卫曾经娶迦南七族
。耶稣列雅馨啊，这个女人一样的，同样的摩西也娶50富人，那同样的这个所
罗门呢，更娶有很多很多外邦异族的啊，公主皇后啊，公主为妻，所以神也允
许，所以神允许呢，却不是啊，犯大罪啊，这个阳光男孩呢，他非。非常非常
阳光，它没有昼思夜想，哎呀，爸妈为我提亲啊，我就要想办法，我走在上帝
面前，我自己就先霸王硬上弓，先跟他成亲啊，这位血气方刚的少年呢，他非
常非常的长久忍耐，不放纵情谊，他要等啊，等婚宴过后才要与他进入洞房啊
，这是非常非常了不起的。按照当时的规矩，婚宴有七天，婚宴有七天，那在
七天的庆祝当中呢，是第七天和婚宴结束之后呢，然后新郎跟新娘才可以进洞
房，所以我们从上下文好好去仔细思想，发现参孙呢。最终没有和新娘同入洞
房，哇，你看，非常非常难能可贵，为什么呢，为什么呢？因为破过狮子里面
的蜂蜜，原来告诉我们一个特别特别的真理，就是参孙胜过吼叫的狮子，就如
同耶稣胜过撒但魔鬼，耶稣胜过撒旦、魔鬼，乃至带出了福音和救恩。福音和
救恩就如同蜂蜜般的芬芳，哈里路亚所以我们感谢神产生很多很多的地方呢，
很多很多的啊，行动呢，都预表着耶稣基督哦，我们赞美主这位阳光少年能够
忍住啊，那种荷尔蒙的发作。以蜂蜜为甘甜，而且让蜂蜜跟他的父母亲一起享
受，结果在婚宴的七天当中呢，阳光的男孩呢，个性非常的积极主动，非常乐
观幽默，他就主动出了一个谜语，要给啊，来参加婚宴的啊，这些这些，众人
来猜谜语，结果谜语太难太难猜了。结果众人呢，就想办法要跟这个新娘说，
哎呀，这个谜语我们猜不出来的，那如果你不让你的丈夫把谜语告诉我们召唤
呢？把答案告诉我们，召唤呢，我们就要用火烧你和你夫家哇，你看看非利士
人实在是极其过分，那谜语猜不出来他们。啊，他们可以宁愿输掉而奉上30件
里衣，30套衣裳，他们看物质极其宝贵，胜过自己的生命，然后他们为了，为
了要用欺骗，用威胁利用的方法来找来找出答案，得着蚕丝要送给他们的礼物
，而要用火烧。新娘和新娘全家来恐吓他们，哇，参孙听到他们是如此过分，
强强横，物理强横无理。然后呢，我们看圣经的第14章第14章第18节到了婚宴
的第七天，日头未落以前那。啊，城里的人对参孙说，有什么比蜜还甜呢？有
什么比狮子还强呢？谜语的答案就是，比蜜还甜，比狮子还强。哈利路亚，耶
稣比蜜还甜，耶稣的福音和救恩比蜜还甜。耶稣的能力是比吼叫的撒旦魔鬼，
这头狮子还强，阿利路亚山僧对他们说，你们若非用我的母牛犊耕地。就猜不
出我谜语的意思来。因为参孙知道他们是用诡诈的方法威胁，利用违反规定才
知道谜语的答案。犹太人当时常常会把自己的妻子形容叫做母流族，大家说母
流族。母牛犊竟然叫牛犊，就是小母牛，还没有生育，或者小牛小牛，结果呢

？竟然被他们忽悠欺骗，强迫把答案说出来，所以参孙就非常生气。19节耶和
华的灵大大感动参孙，哦，兄弟姐妹们，不是圣灵啊，不一样挑动，挑动。啊
，情侣，所以参孙就下到雅时机轮，急杀到30个人参孙，特别跑到二三十英里
之外的一个城市，叫做雅时机轮啊。即杀了30个人，夺掉他们的衣裳，30套的
里，一三十套的一晌，就送给啊。这个答对谜语的人产生是一个非常守了盐的
人，不是随便与了随便狂牛的人。所以这么一个有规有矩，谨守本分的人呢，
才能够成为一个得胜者，才能够被圣灵大大感动，圣灵就去借着产生这个时代
的妓女。急刹荒诞，不惊急刹啊，拜偶像淫乱的非力士人啊，所以这是非常非
常重要的。可是圣经又告诉我们，第14章第30节参孙的妻。他的这个准岳父，
也就是这个产生的新娘的爸爸就归新娘的爸爸，把新娘就归给了产生的陪伴，
很可能就是产生的伴郎，而且是错过他朋友的。你看看朋友竟然陷害自己的好
朋友，产生那第15章，过了些日子。到割麦子的时候，苍生带着一只三羔羊去
看他的妻说，我要进内室见我的妻，你看看苍孙那个时候啊，因为生气啊，因
为气这30个朋友威胁利诱啊，然后强迫他的老婆捅破他的老婆，说要用火烧老
婆和火烧老婆的全家，所以。所以参孙就非常非常气气愤的，当他击杀30个人
之后呢，他还是非常非常的对，这30个可能是伴郎吧，就非常生气，所以他就
回父家了，过了些日子也一定相当长的日子呢，他就想念了妻子，结果他就带
着一只山羊羔要去看他的妻子，然后呢，它带着山羊，参孙是一个非常懂礼貌
的人，他不是。随便空手去见啊，见这个，见亲家带着一只山羊羔，要看他的
妻子，结果他要见他的妻子前呢，他的岳父就不容他进去。说，我猜想，我估
定，你是极其恨他，因此我将他给了你的陪伴，哇参孙一听到说他是。她是我
的妻子，我还没有跟他进入洞房，你就把它归给别人。结果他的岳父一看见参
孙又生气了，马上回应说，哎呀，参孙、参孙呐，我的女婿呀，他的妹妹比她
还美呀，你就娶她的妹妹吧，你看参孙何等何等的专情啊，专一呀，他对婚姻
不是乱来，不是随便上床，他是知道婚姻缘人。都当尊重，床也不可污秽。这
时候呢，他不会就特别特别以他的以这个妻子的妹妹来代替姐姐，特别来欺负
姐姐姐，甚至强暴姐姐，在这个妹妹，在这个他的准新娘的妹妹，也就是她的
小姨子身上。来，来这个报复啊，今天有很多很多的男女关系呢，常常有一方
受到伤害呢，另外一方就是，哇报复，再报复啊，仇恨在仇恨啊，比如说参孙
呢，它是阳光少年，他是逆来顺受啊，他不会，因为她实在是一个大男人，然
后呢，结果就随意啊，让她的妹妹啊，成为他的性伴侣啊，妹妹就取代他的姐
姐，所以他参孙。的确是一个非常非常专情的人，他的婚姻七天的七天之后呢
，就有机会进入洞房。他没有怨恨上帝，哦，弟兄姐妹们他也没有啊，怨恨他
的新娘身上都没有记载啊。的确，他是一个守约的人人，当然有七情六欲，可
是他把恨归给他的仇敌能有瑰伟，他的妻子，甚至也没有归给他的岳父啊，所
以这么一个人，的确是啊，英雄的确是伟人，的确被记录到这个信心的英雄范
当中，
然后15章第三节呢，参孙把这个仇归给谁呢？参孙说，这回我加害于非利士人
，不算有罪，大家说不算有罪，非常非常重要。参孙这一个人从小到大，他不
犯罪，不犯罪，甚至他不会随意去杀啊，菲力士人人，他一定要师出有名啊，
要杀的合情合理，合乎天意啊。所以他这时候讲说。我这时候如果要加害我的
仇敌，非利士人，就不算受罪；哈里路亚，兄弟姐妹们，我们今天常常很多很
多已经吸引住的人，他的确蒙药大恩啊，被神呼召命定啊，甚至呢，是在盛在

祭妈妈的子宫之前呢，在等在万古之先就被呼召，就被命定而成为神的儿女。
可是呢，却常常啊，常常食言啊，常常常啊，哈里路亚，常常常常常常常常常
常讲说美国人的害来害去。因为要彼此相爱，总是总是彼此相害啊，求主怜悯
我们，这才永远一个笑话，求主帮助我们，所以神创造人，乃是彼此相爱的一
个笑话，求主帮助我们，所以神创造人，乃是彼此相爱，不是彼此相爱。那上
帝为什么要呼召约亚养人约书雅要呼召神的百姓而去，对于仇敌斩草除根，配
角静静呢？乃是因为这些仇敌呢，说真的都是。毒蛇的种类，这些仇敌呢，都
是狂妄自大，自以为是啊，都是拜偶像，极其乱伦，极其败坏同性恋的啊，好
像得了达婚一样的，必须要完全的铲除，不是大家隔绝就可以医治的啊，所以
不算有罪，这是非常非常重要的，这是要把参孙的故事讲。的合乎真道，一定
要懂得这句话不算有罪产生，不是一个倾耳，不算有罪。与自餐一对一对的捆
上两条尾巴，中间点着火把就放狐狸犬站着的禾稼将堆集的禾捆和魏哥的核价
，并把蓝圆净都烧了，娲神的灵引导感动。神的灵也彻底保守掌控，让300只
狐狸啊，组队方向对准仇敌等和核价和感染源，让他们进都遭啊，仇敌啊，养
兵千里，需要他们养兵千日，
啊，，感谢主参孙就把仇敌的这些庄稼，仇敌的这些啊，这些果园全都烧掉，
所以我们今天要战胜仇敌，也要让仇敌啊，没有这些弹药，没有这些粮饷所，
以求主帮助我们。第六节非力士人说这是是谁做的呢，有人说是擒拿人的女婿
参孙，因为他。需要很多很多的和捆和。用火烧掉富人和他的父亲，你看看菲
力士人何等的狠毒哇，菲力士人就用火把产生的新娘没有进入洞房，而归给很
可能是他的这个伴郎，结果这一帮的菲力士人呢，又用火焚烧了参孙的妻子。
和他的父亲那参孙对菲力士人说，你们既然这样行，我必向你们报仇才肯罢休
。参孙他能胜，甚至是万夫莫敌，屡屡屡战屡胜。所以参孙呢，它的确是非常
非常啊，被神保守，被神使用的人，他赤手空拳战胜妻子，然后又又恶又战胜
了这个30个，30个人，又战胜了30个人，然后又能够战胜了300只狐狸，狐狸
是非常狡猾。狐狸的动作也是非常非常的迅速，要抓狐狸谈何容易啊，我们要
抓一只鸡，抓一只鸭，好像有点技巧又有点速度啊，那抓狐狸更是难上加难，
所以参孙呢，它能够胜过狮子，能够胜过狐狸，能够胜过30个人这。这时候呢
，这里告诉我们，参孙又胜过一群放火的人哇，所以参孙有信心，有勇气，有
胆量，有智慧，有谋略，因为他敬畏一娃，他不随便犯罪，连要要打仇敌他都
要有正当理由，哇，这是何等何等的敬畏，生何等何等的一个标准的。完美的
模范的拿希尔伦啊，他的一生的确守住余力，战胜要吃喝葡萄的那种干渴呀，
为什么他打把狮子打死，是费了九牛二虎之力全身哇，使尽了力气流。出多少
汗呐，那时候最需要的就是要栽几棵葡萄来吃，可是圣经没有告诉我们他吃葡
萄，他在最不能战胜的那种需要解渴的重要关头，他战胜了口腹之欲，挖何等
何等荣耀的这个器皿可以战胜啊，口腹之欲又战胜眼目的情欲，哇，实在感谢
神，是信心的伟人，是我们美好的榜样。接下来呢，
我们要看第16章，第16章也是很不容易解经，为什么呢？第16章这里告诉我们
，哎，还有前面一个还需要讲啊，就是啊，前面还需要讲一个就是15章第九节
，15章第九节，那参孙被神呼召要救以色列。被人推离非利士人的手，结果呢
？结果呢，15章第九节，非利士人上去安营在游荡，不善在利息。游荡人说，
你们为何上来攻击我们呢？他们说我们上来需要捆绑参孙，他向我们怎样行，
我们也要向他怎样行，我于是有3000犹太人跳到一坦盘的血内，对参孙说。非

利士人挟制我们，你不知道吗？你向我们所行的是什么事呢？他回答说，他们
向我怎样行，我也要向他们怎样行啊，因为这3000个犹太人，也就是犹太人，
也就是以这类人，他们已经啊，已经习惯于被仇敌挟制执。只要命还能活着，
他们就得过且过，没有想到用这个参孙的行动就造成了非利士人要安营攻打以
色列人，结果以色列人不但没有合参孙心啊，来一起组成军队，要来面对仇敌
，反而他们痛恨自己的骨肉至亲。啊，把苍生捆绑起来，要交给他们的仇敌，
感谢神，第14节，参孙到了利西非力士人都迎着喧嚷，看到他被绑的，哇，大
家开心呐，参孙，我们的仇敌，这位大能的勇士已经被捆绑了，结果。把耶和
华的灵大大感动，参孙背上的恶绳索就像火烧绳一样，他的绑绳都从他手上泼
落下来，所以上门的火就把绑他的绳索就给烧乱啊。哈里路亚，所以任何的捆
绑，任何的绳索，只要你常常仰望上帝，被圣灵充满。与神对其向主敞开，圣
灵的火就会焚烧你的捆绑，让你再得到自由。结果15节参孙捡一块未干的驴腮
骨，就伸手拾起来用以击杀1000人。很多人就说驴腮骨是不洁净的东西啊，弟
兄姐妹们，上帝是特别透过摩西。啊，这个这个，这个祭司们啊，不能去碰人
的尸体，不管是爸妈，兄弟姐妹，亲人，家族的尸体都不能碰，没有说不能去
碰牛羊的尸体啊，因为献祭呢，都是已经被放血，被杀死，被剥皮的牛跟羊的
尸体在线，对不对，所以要。参孙去碰那个死的狮子，也没有犯罪，也没有犯
法，因为那个死的狮子已经干掉了，已经干掉了。然后这里提到这个未干的驴
塞子，这个驴塞子一个不起眼的东西，结果神都要使用，而且圣灵也是大大感
动它。他感动他，所以参孙拾起驴塞子也没有饭，偏法也没有犯缘法也没有犯
罪，也没有犯错啊，这是理所当然的。就地取材，把一个不是刀剑，不能当做
一个非常非常有力的武器的驴腮，胡觉得应着少年的感动和保守，透过这一块
未干的驴腮骨，就可以击杀1000人了，这的确是神的恩典。所以第18节说什么
呢？参孙甚觉口渴，就求到耶和华，说杀了1000人，所有的汗流干，所有的力
气使尽了，所以非常非常的疲惫，就求到耶和华，他没有埋怨耶和华，他说，
上帝啊，你借仆人的手施行这么大的拯救，他知道一切的能力，是神借着他的
手施行这么大的拯救，一个人怎么可能敌对1000人呢？何况这1000人是是安营
准备要攻打的大军呢，可以说是啊，有有这个三个营一千一千人呢。结果参孙
就用一块未干的鱼腮骨将他们大大的截杀啊，参孙非常知道这群人啊，是被上
帝延误取决的人，他们是有多少割里的人啊，所以19节哇分点就出现了。你知
道吗？那个地方啊，竟然刹那之间会出现活水。第19节说，上帝就是利息的凹
处裂开，利息是什么地方呢？利息就是驴腮骨所丢掉的地方，参孙把这块驴腮
骨就从手里抛出去了，但是那个地方就叫做拉莫利息，所以就在那个鳃骨。所
丢掉的地方，就有水从其中涌出来，参孙喝了那水，精神复原啊，所以参孙做
誓师20年，到处是神机骑士，随着他感谢主，因为他有信心，因为他与神对其
相处。不敞开被圣灵大大感动，哈里路亚，这是一个啊，不被九所充满而被圣
灵所充满的参孙，不但没有醉酒，连酒都没喝呀，实在是一个委员啊，实在是
了不起的一个阳光青年的少年呀，结果我们继续看第16章，16章呢，很难解，
为什么呢、参孙到了加萨迦萨的意思就坚固，城很坚固，很强壮的成。在那里
看见一个妓女，哇，这个妓女呢，很亮人的眼睛啊，所以姐姐家呀，1000多年
来呀，就看到妓女，然后这里说就与她亲近。很多很多的英文版本圣经呢，它
是翻译成went in onto her，所以并没有说跟她上床，跟她行淫，中文翻译成清
净，很容易让人呢，就是想入非非呀，其实中文也没有讲说啊，穿穿就比这个

妓女行淫，那妓女在当时蛮多，蛮多事要打仗的。双方收集情报的地方，如同
如同约书亚和迦勒，是两个情报，两个卧底的情报，要去耶利哥城啊，去收集
啊，地形地物。和军情啊，和军事的各种堡垒和军队的状况，结果就进了妓女
拉合的家。那请问约书雅和加勒有汉妓女拉和行淫吗？所以我们不能解释说，
英特尔他看见一个妓女就与他亲近，就与他行淫的是。错误的解释啊，求主听
我们按着正意分解真理的道说，有人告诉袈裟人说参孙到这里来了，他们就把
他团团围住，把车门关掉，要埋伏，不准他出来，准备天亮要杀他。如果参孙
看您敢报他圣灵参透万事，如果是您呢，就让参孙半夜起床把城门的门扇门框
。门栓一齐拆下来，扛在肩上扛到希伯伦前的山顶上，哇，神机呀，神机呀，
神机呀，一个人力气再大，怎么可能拆掉加上坚固城的城门呢，今天要拆36寸
的，30寸的啊，34寸的不锈钢门、铜门、木门，如果没有工具，请问大家能拆
吗？何况加萨城门是非常坚固的城门哦，可能18个好汉都很难拆呀，可是神经
热特别特别的关注参孙、参孙一个人，而且是半夜起来睡觉，还没有完全恢复
元气和体力，他也是靠着圣灵的气和力。然后就把城门给全部拆下来，扛在哪
里，扛在肩头上。所以参孙的拳头很硬，参孙的肩头很硬，参孙的眉头很硬。
参孙的鼻头很挺很有骨气，有鼻梁有吉良的人有几斤啊，这个即被吉良的人，
结果他就扛在肩上，扛到哪里去呢？扛到哇，几十里外的希伯仑前的山顶上。
希伯伦就是与神相交，与神团聚，与神合一的意思。希伯伦是一个非常重要的
名城和上层，所以。参孙他们有随便把这个如同十字架的啊，这个这个，这个
门扇、门框和门楣随便乱放，我累了之后，随便搁在一处，他乃是扛到希伯伦
的山顶上，如同耶稣基督啊，把阴间的门，扛到山顶上一样，耶稣基督，他面
对仇敌的为混面对死亡的坟墓，大石头啊，将它阻挡，不准耶稣出来，他们听
见耶稣会复活可是一个已经全身流血，被打得已经是几乎死掉的人，已经断了
气的人啊，帮他。葬在坟墓里，而且全身啊，被白布白纱捆绑，如同木乃伊一
样的，再用大石头将它挡住啊，就如同加萨的城门被挡住一样，参孙怎么可能
会离开加萨呢？耶稣基督怎么可能会离开坟墓呢？但是，感谢主加萨的城门挡
不住参孙如同坟墓的大石头，挡不住耶稣基督的门，耶稣就走出坟墓，如同加
萨走出了如同参孙走出了家。萨利路亚感谢主，他们扛到了希伯来希伯伦的山
顶上。耶稣基督把阴间的门啊，阴间的门要胜过教会。在耶稣，基督已经讲说
，阴间的门不能勾胜过教会，哈里路亚，所以阴间的门就被耶稣扛啊，扛到山
上，要帮助我们。与神合一，这是何等何等的荣耀啊，我们感谢主，结果呢
，，一而再再而三，参孙总是啊，屡战屡胜啊，万夫莫敌他的确是武功高手，
武学宗师，不但有武功的技巧，而且。这还有武学的风范啊，不但讲究力气，
而且还讲究德行啊，不是一个仗势欺人，不是一个随便拿动刀动枪，随便用什
用拳头打人的人，所以参孙非常有自律，非常有节制的一个人。结果呢，仇敌
就想办法要找美女当间谍，卧底来来这个来。来来，捆绑来，克服参孙。好，
我们来看第四节第四节。这里说后来参孙在梭烈谷喜爱一个妇人，名叫大利拉
参孙七天的婚宴没有进入洞房，到处撒种啊，到处都有儿女，我们都晓得这个
士师记当中有好多好多士师，都生儿育女，我们这位士师呢，生了72个儿子，
哇，大家都晓得啊，然后我们基甸，有三妻四妾可能至少三个妻子。那有几个
妻有几个妾圣经没有讲，很有可能三妻四妾，所以才生了72个儿子，而是参孙
呢？没有一妻，没有一切。这时候，他又不是又没有婚前性行为，又没有婚后
婚外情，他成为一个英雄，成为一个男子难道爱一个妇人名叫大利拉？有错吗

？可是我们很多很多传道、牧师、圣经原则对参孙口诛笔伐，哇，的确是欲加
之罪，何患无齿，求主怜悯，我们要知罪，认罪悔改。参孙在那个时刻喜爱一
个妇人，名叫大利拉，没有错，没有错，当然大力啦，大地啦，是是。菲力士
人一档的，然后第五节，菲力士人的首领上去见那妇人，对他说，求你惶恐，
参孙看看他因何，有这么大的力气，我们用合法能胜他，捆绑克制他，我们就
每人给你1100色克拉银子。根据圣经的记载，非利士人很可能是五个首领都一
同去见大利拉要收买大吉拉要出5500色客勒的银子要收买大力拉，是吧，这个
银子就如同中共收买收买拜登一样，所以拜登的儿子加上拜登自己加上拜登的
同伙的。被很多很多的啊，这个暗黑的势力给收买，那大利拉呢，它长得非常
像林黛玉啊，是楚楚可怜，大提拉这个名词的意思呢，就是柔弱的意思，大家
说柔弱，所以这个。参孙呢？他看见大力啦，圣经说他就喜爱大利拉。圣经没
有说参孙跟大力啦，犯淫乱圣圣经也没有说啊，参孙爱大利拉是犯法犯罪或犯
错啊。但是圣经特别特别提到这段故事呢，因为有圣灵的美丽，不是叫我们去
看，哇，圣灵花这么多的篇幅来写参孙的故事，我们最后呢，就是说参孙是一
个失败一次啊。参孙啊，毫无可取啊，一无所事，No nono山村，他真正知道
说，哇，一言难尽呐，我这个一是瘟疫的疫 啊，瘟疫的确不是一言能够促进的
啊，然后我们的一生呢，虽然会碰到很多很多的瘟疫，的确比大麻风还要恐怖
，还要厉害，因为瘟疫呢，会在空气中传染的啊，所以参孙的故事告诉我们，
我们不可思议啊，不要去思念这些啊，这些疫情的事啊，也不要去思念这些情
爱情欲的事啊，也不可一试啊，因为瘟疫不可能永远存在世间的啊，这个撒但
魔鬼这瘟疫的源头呢，终终究要被捆绑，丢在无底坑之下，终究撒旦魔鬼。稍
微的源头，终究要被丢在硫磺的火狐里面啊，所以我们要晓得，参孙的确是一
个正直，是一个刚烈的人，是一个良善的人，是一个守约的人，所以他这时刻
呢，被他的这个女朋友啊，女朋友大利拉呢用各样的方式呢。啊，软硬兼施啊
，结果三天两次大力啦，都没有办法找出参孙这位大力士的秘密啊，秘密结果
呢，结果大力拉就怎么样呢？大家看大力啦，第十啊，大力啦，来第13节13节
。大力拉对参孙说，你到如今还是欺哄，我向我说谎言，求你告诉我，当用合
法捆绑你。参孙回答说，终于回答了，那女人呐，实在是最毒妇人心。啊，女
人实在最难缠的女人，没有发挥他帮助啊，帮助男人的这个神的这种命定呢？
反而恶女人啊，被撒，但魔鬼利用它来陷害这位爱她的男人，那结果他因着爱
的缘故啊，第四节，于是参孙回答说，因为爱的缘故，他就毫无保留的就把自
己的秘密。告诉他所爱的大意了，他说，你若将我头上的七、条发绺七条啊，
很可能左边三条，右边三条，中间一条啊，可以可以随风起舞啊，所以这个从
小到大，多少同辈同学看到这个男孩子留个长头发呢，就是一个很大很大的羞
辱啊，为什么？这里也告诉我们男人是不能做留长头发的女人，留长头发是荣
耀，男人留长头发是羞辱，所以参孙呢，从小到大就留下了长头发就等于背着
十字架一样的哇，他一直是忍辱负重啊，弟兄姐妹们，就如同耶稣基督一样的
忍辱负重啊，耶稣基督是这么的爱我们，就像参孙是这么的爱大地啦，可是呢
，我们却背叛耶稣，如同大地背叛参孙一样啊。我们是辜负啊，辜负了上帝的
心了，就如同大力了辜负了参孙的心一样的。如果参孙把秘密告诉大力拉，如
果大力拉？就把参孙的七条发绺啊，发绺与纬线同之邦一起。用决子钉住，参
孙啊菲利士人来了参孙从血中起来，将机上的橛子和纬线一起都拔出来了，撒
但魔鬼撒旦，魔鬼用各样的方法要把我们钉在地上，有金狗尾，有横有直啊，

又是一个十字架的形状啊，要把我们钉在十架上，把我们钉在地上，让我们以
让我们被践踏，可是呢？哇，你看看这里，告诉我们啊，
来，继续看到第15节，大力拉对参孙说，你既不与我同心，怎么说你爱我呢？
你这三次欺哄，我没有告诉我你为何有这么大的力气？大力拉，天天用话催逼
他，甚至他心里烦闷要死他。毕竟是个人，毕竟是个人，所以难免会被他所爱
的女人烦闷要死。参孙就把心中所藏的都告诉了他，对他说，向来人没有用剃
头刀剃我的头，因为我出自我，自出母胎就归神作拿细耳人，人若剃了我的头
发，我的力气就离开我，我变软弱，像别人一样上问是被。妈妈他拿奉献做兰
希尔人萨摩尔，应该也是从小到大没有趣过头，没有剪过头，可是萨摩尔是不
是力大无穷呢？圣经没有写，所以力气是来自于圣灵力气，只是透过佛法来做
一个运气，做一个表号。
18节大力啦，见他把心中所藏的都告诉了他，就把他扔到非利士人的首领那里
，对他说，他已经把心中所藏的都告诉了我，请你们再上来一次于是非利士人
的手里，手里拿着银子，上到富人那里大力拉把参孙枕着他的膝睡觉，叫了一
个人来剔除它头上的七条罚就，于是大利拉克制他，他的力气就离开他掉，所
以很明显的大地啦。是用计谋，用诡诈让参孙枕着，而且继续睡觉。那参孙发
现有人在剃他的头到底呢，虽然柔弱，却那时候不知道哪里来力气，却克制了
参孙，所以他祈祷啊，就就被踢掉了。所以，所以这个。唉，剃掉了，力气就
离开他了，就离开他了，所以我们实在看见，看见啊，这个女人实在，本来应
该要好好接受参孙的爱，就如同我们要接受上帝的爱一样，上帝透过圣诞节把
她的爱耶酥基督，从天上赐给世上的人类，结果他到自己的地方来。自己的人
不但不接待他，反而出卖他，把他捆绑交给比拉多哦，最后比拉多将他钉钉死
在十字架上。所以，耶稣基督，你看看，有很多很多的啊，这个作为行动呢，
都可以透过参孙啊，当年的行动有一。一些的连接，有一些的预表，然后这里
很很很悲剧的事情发生了，所以正是因为参孙的结局及其的悲惨，所以我们就
认为他是犯罪而得到报应啊。21节非利士人就将参孙拿住，就挖了他的眼睛，
在他笑道，加上用铜链拘着他，他就在家里推磨，然而他的头把被的之后。又
渐渐长起来了，所以撒旦，魔鬼呢，就是要挖掉我们的眼睛，让我们看不见神
美丽的创造，看不见神荣耀的造化，让我们看不见啊，这个圣灵如同啊，好牧
者在前面引导我们一样的啊，彻底打败，要用。同列来捆绑我们，而且叫我们
天天推磨，所以我们很多很多基督徒啊，虽然信主受洗，却被挖掉眼睛，却被
同样捆绑，却如同在这个地球的这个煎熬当中呢，天天在推磨，本来是以色列
一个荣耀的事师，一个大能的勇士，一个被神所拣选的领袖，结果却被折磨。
成为推磨的人，求主帮助。我们知道，我们今天很多很多能信主的人，是被撒
旦、魔鬼折磨，成为一个天天推磨的人，就是为了养家活口工作、上班、打工
、打工、上班、打工、上班，如同推磨一样推磨，就是在那里打转，不知道。
你从哪里来？不知道你往哪里去，所以我们的一生最重要的，要知道你从哪里
来，你要往哪里去，不要只有在那里吹膜，吹膜吹膜所以求神苏醒。我们不要
以推磨当做是我们一生的过程，或者是我们一生的内容，或一生的目标。推磨
是被撒，但魔鬼辖制，捆绑利用哦，我们应该要被神来感动，被神来使用。而
是不是被撒旦魔鬼来利用我们成为一个吹魔的女人，或成为一个吹魔的男人。
结果呢，有一天菲力士 的首领大大聚集，要庆祝他们的神叫大滚大滚，要给大
滚庙的大滚神献大计，这也是一个重要的大节日，大衮神是一种生殖的啊，偶

像升值的假神，结果他们要给假神献祭，结果在欢乐过程当中呢，他们就想说
，我们要把我们非利士的仇敌参孙啊，这个带出来，在我们面前戏耍戏耍，结
果当他们正在吃喝玩乐的时候呢，参孙就被他们带到面前，要戏耍戏耍。结果
参孙像拉他手的童子说，求你让我摸着托房的柱子，我要靠一靠。那时房内充
满男女，菲力士人的众首领也都在那里。房的平顶上约有3000男女观看参孙。
戏耍这里出现一个童子，童子大概是很年轻的还童啊，如同无比鳄鱼的鳄奉献
五饼，鳄鱼的童子一样的，童子也可以被上帝所用，童子也可以成就大事业，
童子也可以引导参孙往那个大庙的柱子靠一靠。所以我们不要小看我们的年轻
啊，只要我们。跟神配合，我们就可以让参孙左手，右手靠住大庙的柱子 ；
28节，告诉我们，看参孙这个人实在是太了不起了，他跟上帝求告，他没有埋
怨上帝，竟然眼睛被挖掉，没有埋怨上帝让他天天推磨。哦，他在最痛苦的时
刻。
他求到上帝说，耶和华走主，耶和华的同学们，何等的谦卑，何等的顺服，主
耶和华求你眷念我，上帝啊，求你赐我这一次的力量，使我在非利士人身上报
那挖我双眼的仇缠身，就抱住托房的那两根柱子，左手抱一根，右手抱一根，
说我情愿死，而后菲利士人同时就尽力屈伸，防止倒塌压住首领和房内的众人
3000人，这样参孙死时所杀的人比活着所杀的还多。哇，你看看参孙呐一个人
的荣耀的舍命。那死有重于泰山，有轻如鸿毛。参孙两只手伸开，如同耶稣伸
手伸伸开，双手被钉在十字架上，披上耶稣在十字架上舍命舍命。耶稣三年半
，根据参孙的告诉我们，他救了153个人，进入天国。耶稣死的时候救的人比
活着的时候救的人还要多，也可以讲耶稣死的时候杀的人比活的时候杀的人还
要多啊，就是弦外之意啊，因为耶稣说，任凭死人去埋葬死人和没有重生得救
，在耶稣基督保险里，在圣灵重生的人，在耶稣基督联赛，都是死人所，以求
你帮助我们攀升。他舍掉自己的老命，舍掉自己的性命，他没有造烛，没有怨
恨，出卖他的女朋友，到底啦，他竟然愿意。舍掉性命，弟兄姐妹们，这是何
等何等的啊，烈士啊，所以我形容参孙是勇士，这个勇士呢，不是挂名的，他
是参与实际的征战，实际的战争，不但属世的，署名的征战他一直在打，而且
他都打胜仗，最后一场胜仗他。
当他牺牲了性命，打了一个最漂亮的胜战，他急杀3000人，他就这样，这里面
出现啊，出现了很多很多的数字啊，出现很多很多的数字，这些数字呢，其实
都有很多很多的内涵，很多的奥秘，很多的育苗，值得我们继续去挖宝去探讨
，所以我我们研究圣经的人，实在觉得时间不够用，不够用，因为每天要忙许
多的人事物，求主帮助我们。更多的分别为圣，更多的尊处为道，更多的愿意
爱一号，哈里路亚，求主帮助我们，我们实在从参孙一生当中学到他是一个得
胜者啊，第六节讲啊，最终的死就如同耶稣基督在十字架上死一样，求主帮助
我们。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，这么一个好男子啊，信心的勇士，这
么一位啊，信心的伟人，他锁屏靠的不是他的功夫，不是他的武术，而是耶和
华的灵，是耶和华铺道装备他，成全他，他的一生没有亏缺神的荣耀，他的一
生的确完成了16托付啊，打了美好的账，守住了，当守不当，跑进了。他刚跑
了路，所以我们感谢神兴起使用这样的器嚣，也求主兴起这个时代的参孙。我
个人认为我们的川普总统其实也非常非常像参孙，求主帮助，他参孙当年是一
人敌一国，如今的川普也很像是一人敌一伙，求主对川普那属天的智慧，对圣

灵充满和引导做上帝要做好的事，做上帝调查做的事如此祷告奉耶酥基督的名

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士师记中的选情！疫情！民情！谁主浮沉？谁是贏家？

士师记第一讲

一、以色列人被辖制的背景1-3  A、不灭絕淨尽仇敵  B、不全然趕出仇敵  C、耶和华留下各族

自由主义泛濫的美囯，如同士師时代的无政府狀态，看上帝在乱世中

如何兴起拨乱反正的器皿？

士师记第二讲

二、以色列人被辖制的光景3-16

A、前期的大小士师 3

1、俄陀聶 Othniel  a、其人  b、其妻  c、其子

2、以笏 Ehud  a、其名  b、其手  c、其剑

3、珊迦 Shamgar  a、其时  b、其父  c、其棍

以色列人在「疫」塌糊塗的乱世中被权傾「疫」时的仇敵霸凌踐踏，上帝如何兴起巾帼英雄，反敗为胜帶下太平盛世？

士师记 第三講

現代底波拉，大法官巴雷特如何倚天屠龙堅守美囯憲法精神？

B、中期的大小士师 4-10

      4、底波拉 Deborah 4-5  a、其仇敵  b、其战友  c、其诗歌

第四讲 6-10

第五讲 

以色列人在任「疫」而行、「疫」无所是的士师时代中，耶弗他在选情、災情、亲情的包围下如何面对妓女醜闻和祭女难题？DC大遊行Jericho Marches 余音绕樑，上帝如何回应Prayer Rally的民声沸騰？

乱世英雄耶弗他！服？扶？伏？