诗篇第133篇如何和睦同居，彼此相爱？一、和睦同居的模範，二、和睦同居的困难，三、和睦同居的结果（何治平牧师证道）-活水得勝教會 Living Water Victory Church

诗篇第133篇如何和睦同居，彼此相爱？（何治平牧师证道）031019 一、和睦同居的模範 A、三一上帝 B、星辰身体二、和睦同居的困难 A、人性败坏 B、撒旦作孽三、和睦同居的结果 A、何等的善 B、何等的美

活水得勝人：赵丽娜姐妹打字記録

午堂 1/3 诗篇第133篇如何和睦同居，彼此相爱？一、和睦同居的模範，二、和睦同居的困难，三、和睦同居的结果（何治平牧师证道）

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3次上耶路撒冷去过节，到那里去亲近神，敬拜主，所以从山下要去山上的耶路撒冷圣殿就必须要爬山、登阶，所以他们边爬边上一层楼，就唱一篇诗，所以这15篇被称为登阶或上行之诗，大家说上行之诗。上行就是要逐步登高，逐步上行，也就是要更上一层楼，大家说更上一城楼。水往低处流，人往高处走，我们当中几乎都是从国内来到美国，来到美国的目的，难道你希望自己越过越差，越来越惨么？总是希望更上一层楼，对不对？如何更上一层楼，圣经当中给我们了一个秘诀，就是要和睦同居、彼此相爱。大家说，和睦同居、彼此相爱，这是真理。中国也说家和万事兴。所以家庭如果和睦，那么无往不利，所以我们要求主帮助我们知道，诗篇133篇告诉我们秘诀，什么秘诀呢？就是如何和睦同居，如何彼此相爱。我们要不要听?要不要得着?让今天的讲道不是理论，不是高调，而是的确可以领受的，可以经历的美和善，好不好？所以求主帮助我们！我们来祷告，主我们知道祢是一而三，三而一的真神上帝，你说有就有，命立就立，因为你自己就是爱，因为丰富的爱、充满的爱，主上帝你创造人，就是要把你那无限的爱赏给我们这些人，天父恳求你，让今天来到活水教会的每一个人，就预备自己来领受主永远的、完全的、真正的、奇妙的爱。天父我们恳求你，透过诗篇133篇这样信息再一次激励我们，只要尊主为大，主要我们的内心让三一神居住，主啊！我们就会得着黑门山的甘露，我们就会得着那贵重的膏油。天父求你帮助我们，抓住主所赏赐的应许，我们奋勇向前，我们忘记背后，我们要朝着你给我们所画的蓝图，就是和睦同居、彼此相爱。一步一步的迈进，一步一步的真实享受主，你的牧养，你的赏赐。天父，我们感谢你让我们活水得胜教会，的的确确每一次的讲道，每一次的读经，的确和教会实际的境况前呼后应，主啊！如果不是你的引导，没有人能做到，主啊！你非常清楚目前活水得胜教会的光景如何，团队、同工、弟兄姐妹们的灵命如何，你知道！天父，但是我们要抓住你的赏赐、应许，就是我们要竭力保守圣灵所赐合二为一的心，不但是内心当中我们力求合一、珍惜合一，我们实际所流露出来的真实言行，更是彼此相爱、和睦同居。天父求你再一次的恩待我们，赏赐活水得胜教会，主啊！有切实相爱、真正合一的恩典，让我们在社区、在社会，为主做合一的、相爱的见证。我们感恩、我们仰望，乃是奉主耶稣基督宝贵圣名！阿们！我们的题目是如何和睦同居、彼此相爱。既然叫和睦同居，就代表同居在一起，容易和睦么？请问你从小到大，没有看过爸妈吵架的，请举手？我们当中有一个弟兄举手了，你那么幸福啊。你的爸妈重来没有让你看过他们在吵架，所以这位弟兄只是没有看到爸妈在吵架，因为爸妈约法三章，吵架的时候不再儿女面前，你的爸妈真有智慧。何牧师跟何师母俩个人在结婚前，何牧师说，他和师母一定是全世界最幸福的婚姻，何牧师一定不会吵架，因为何牧师从小到大没有跟兄弟姐妹吵过架，也没有跟任何同学吵过架，何牧师总是安安静静、默默无闻、客客气气、乖乖学生，所以何牧师认为他结婚之后肯定不会和妻子、爱人吵架的，但是你们认为何牧师和何师母有吵过架么？请问大家，喜欢爸妈吵架的人请举手。当看到爸妈在吵架你好开心，吵啊、打啊，请问你看到爸妈吵架会如何？你会痛哭、生气，为什么爸妈要吵架，对不对？但是何牧师要告诉我们，灵界的奥秘是夫妻吵架、婆媳相争，你知道黑暗的权势，你看不见他会吵吵吵、打打打，你知道那个背后的权势是谁？就是我们一般所称的撒旦和魔鬼。所以何牧师非常认识，人与人为啥不能真正相爱、和睦同居。整个和睦同居就是人有问题，人有困难，人与人相处的确是何等的难，何等的需啊，表面假象，客客气气、彼此尊重，其实对方叫什么名字我们都不知道，对方的缺点、优点、短处、难处我们都不知道，只是表面，你好；你好，好想和睦同居了，其实这是圣经、这是上帝所期望的和睦同居么？所谓的和睦同居是我们非常知道对方的缺点，但是我们尊重包容、愿意接纳、愿意同居、愿意以和平相待，以爱心联络，愿意竭力保守，圣灵所赐的一而三、三而一，真神的那种合一的、那种和睦的关系，所以我们今天靠主恩典，透过诗篇的133篇来跟大家思想3个段落。一、和睦同居的模范 A、三一上帝 B、星辰身体感谢上帝赐下和睦同居的模范，有模型的，有模仿的，可以让你有样学样，所以我们实在看到三一上帝，他就是和睦同居、彼此相爱的榜样。犹太教他们的神观是独一真神论，那么请问神如果只有独一的那一位而已的话，那神就是爱，那爱的对象呢？在没有创造人之前，在没有创造万物之前，那神是爱，爱的对象在哪里？如果爱没有对象，他如何是爱呢？如何来表达爱、彰显爱呢？所以爱需要有对象，所以感谢神，基督信仰的神观乃是三一神论。很多人叫他三位一体。何牧师称他三一真神，大家说，三一真神。感谢主！我们是独一真神上帝，却有3个位格，一而三，三而一，我们中文翻译成英文是从后面翻，大家说一而三，所以我们的基督信仰的真理是，我们的上帝是独一上帝，一而三，有圣父、圣子、圣灵，三种位格。所以一三真神，三一真神。感谢主！三一真神他们是彼此相爱、和睦同居，他们是同权、同荣，而且互相知道，互相疼爱，又善、又美、又真。所以何等何等的榜样，圣父爱圣子，圣子爱圣父，圣父爱圣灵，圣灵爱圣父，圣子爱圣灵，圣灵爱圣子，他们之间的关系就是爱、爱、爱！哈利路亚！这样一个爱的模版，爱的示范，上帝已经在造人的时候，把这样的形象和样式赏给你了，所以人的一生最渴望的、最追求的就是要得着爱，而且那个爱是希望你的丈夫和妻子用上帝完全的爱来爱你一辈子，爱你永永远远。你的心就是渴望这样的完全的，没有条件的，真正的、永恒的爱。那么请问，这样的爱能够从你的丈夫和妻子得着么？大家怎么都没有声音呢。但是除非你活在基督里，没有人能够爱对方，也没有人能够让对方同意或满足了你所表现的爱。所以求主帮助我们，当我们看见三一真神，我们就知道他们是和睦同居的，所以诗篇的121篇告诉我们，谁是真神呢？不是我们中国人很多很多餐馆所供奉的关公，请问关公是真神么？是创造天地的神么？我们东南亚很多善男信女都供奉妈祖，请问妈祖是真神么？当然不是。真神是造人的，是牧养人的，假神是人造的，是让人来供奉他的，所以感谢神，诗篇很清楚告诉我们，谁是真神上帝呢？乃是创造天地的主。所以诗篇121篇，122篇第一节告诉我们，是耶和华上帝。而且这位真神上帝在地球上选择了一个地方成为他的居所，上帝渴望在那里设立宝座，在那里能够掌管天下，在那里能够带爱，带平安给四面八方。诗篇124篇第8节，134篇第3节，都告诉我们，谁是上帝、谁是真神，就是创造时间、空间、创造万物，创造你的上帝，才是真神。所以我们中国人常常讲，头上三尺有神明，漫天神佛，那些神明是人造出来的神，因为人的内心深处需要神，需要永远的爱，你有永远的意识，你渴望永恒，就代表你是神的形象跟样式，可是神是无限，我们是有限，神是无罪，我们人是有罪，我们人如何得着神，人如何享受天人合一的境界呢？所以我们知道人自从犯罪堕落之后，一丝足成千苦恨，人与人、人与自己、人与物、人与天都处在非常非常混乱的状况，但是当我们抬头望天，神是和睦同居的神，请问神所创造的星辰，你知道么，所谓大气层之内这叫做第一层天，也就是我们所生存的太阳系，有火星、木星、土星、天王星、海王星、加上以前所谓的冥王星，这些行星是绕着太阳星在转、转，请问是不是和睦同居？如果太阳系的某一个行星不和睦同居的话，请问今天地球上的人会如何？就会完全毁灭。我们发射的太空车或太空船，现在已经能够登陆月球，最近以色列国家太空船也已经登陆月球，那现在的太空船已经登陆火星，那上去要下来，它的轨道丝毫不能有分毫不差，一点点的偏离就差之千里，就不可能安全降落，所以我们看到上帝所设计的一层天是和睦同居，那二层天呢？就是太阳系之外，一个太阳里面可以装130万个地球，一个银河系可以装 1000亿到2000亿的太阳系，那你知道银河系有多大么？银河系根据目前的天文学家告诉我们，银河系有1000亿到2000亿的银河系，那银河系之外还有多大呢？大无其外，继续膨胀，太阳系是绕着银河系在旋转，地球是绕着太阳在旋转，银河系又绕着另外的星系在旋转，那现在科技有限，根本不知道银河系之外还有什么系，但是当你向天仰望举目的时候，你就要看到神创造星辰，是不是和睦同居？如果这个星和那个星彼此嫉妒，相互争夺，那你呢？我们中国人叫做牵一发而动全身，神所创造的宇宙星球当中只要有一个球不和睦，不同居，整个地球会如何？还有你么？对你旁边讲，没有你了，你变成灰烬了，不知道飞到哪里去了，所以不要自大，要降卑自己，我们在看上帝他特别告诉我们，他所创造的身体是一个自然的和睦同居的、彼此相爱的图画，保罗得着上帝感动，告诉我们，保罗的身体原来就是和睦同居的模范，为什么？你的左手和右手请问会打架么？左脚和右脚会打架么？如果你要用拍打治疗法，双手双脚互相拍打、自我相踢的话，那目的何在？也是希望你能够血气循环，也希望能够达到和睦同居的果效。如果你的身体左眼看不起右眼，眼睛又看不起鼻子，鼻子又看不起嘴巴，嘴巴又看不起耳朵，都不和睦同居，那么请问你这个人变成什么人？变成怪物。你自己都想要自残、自闭或自杀，为什么呢？因为你这个人灵魂体自己都不和睦同居，你就会觉得干嘛活着痛苦，结果就糟蹋、跳楼，求主怜悯我们，所以保罗在哥林多前书14章他就用身体这样一副图画来告诉我们，感谢上帝，只要你的身体是健康的、正常的，你所有的身体、所有的细胞、所有的新陈代谢、排泄系统、呼吸系统、循环系统都是和睦同居，当他们不和睦同居的时候，身体就会如何？就生病了，就残障了，就痛苦了，所以我们感谢上帝，和睦同居其实是远在天边，当你低头看看自己的身体，诗上帝所设计和安排的话，你就要想到人自己跟自己要和睦同居，我们人与人要如何？要和睦同居，可是我们看历史和社会新闻，所听到的、看到的各种报道，几乎没有好人好事，新闻记者很特别，他们每一次报道的，消息都是打仗，仇杀，前两天纽约有一个餐厅，自助餐顾客为了要抢蟹脚，就话想打起来了，为什么呢？大家觉得你已经拿了蟹脚，为什么不让我拿，整盘蟹脚都被你拿去了，我在这边排队，你不分给我一点，结果记者就报道这样的消息，其实我们纽约地区有没有这样的好人好事啊，可是记者有报道过么？都没有。你们看看，人性啊，为什么常常去揭发这种阴暗面，将它广而告之，结果更造成社会的黑暗，不但夫妻吵架、婆媳吵架，父母儿女吵架，老板员工吵架、房东房客吵架，我们今天看到的是种族和种族歧视、矛盾，那么请问政党和政党之间呢？台湾的国民党和民敬党，美国的共和党和民族党，请问能够和睦相处？二、和睦同居的困难 A、人性的败坏 B、撒旦魔鬼所以和睦同居是何等的难，何等的虚，表面上看是和平共处，实际上内面大有文章，彼此内斗，夫妻内斗的时候彼此争的面红耳赤，最后大打出手，厨房的锅子、盆子、刀子就全部可能用上，好精彩，要不然的话夫妻两人就完全静默不言，完全不理对方。上个星期的周五，有一个跑到教会和何牧师诉苦说，牧师，我和你讲，你不要和别人说，和他的老婆已经7年同在一个房间，没有性生活了，当他想要的时候，老婆硕你给我滚蛋，你不要碰我，你去死，当他想的时候也不敢碰老婆了，因为老婆像一只母老虎，他说，牧师我好苦，我怎么办？何牧师讲说，你老婆比你更苦，你以为你老婆不需要么？你老婆如果不需要的话，他就不会和你结婚对不对？何牧师问他多大，他老婆多大？这个是属于三十如什么，四十如什么的那种阶段，那么请问他老婆苦不苦呀？他那天才恍然大悟，他本来以为说，牧师啊，我是受害者，因为老婆一直加害给我，老婆没有履行妻子的义务，所以他很痛苦，他那天才恍然大悟说，他是加害老婆的，老婆才是受害者，何牧师说，你老婆把她的青春全部给你，毫无保留的全部给你，她给你生孩子，他不想么？你比较好解决，那你老婆呢？他就懂了，牧师讲的有道理，有道理也没用啊，你要回去和老婆和睦还要同居，结果他们是同在一个房间下，但是他们有没有和睦啊？不和睦，冷战，不讲话，不能碰，所以和睦同居几种解释呢？一种是又不和睦又不同居，今天法拉盛有没有这样的夫妻，他们就分房而睡，或是各自分租，面得彼此干扰，结果很多很多的夫妻他们是同居不和睦，同住在一个卧房，甚至还同住在一张床上，同床不同梦，那你说这样的夫妻生活好不好？也苦啊，我们人不是动物，我们人造的要比动物的层次更高，我们需要谈心，我们需要灵魂的伴侣，上帝创造人，不是叫你独处孤单的，上帝创造人是叫你希望如何？彼此谈心、彼此分享的，上帝创造的人是不希望人自扫门前雪的，我们大家能够互相补足，彼此付出，彼此扶持，何牧师的爸爸当年是非常非常有名的好人，为什么呢？因为何牧师他们一家当年住在眷村当中，眷村在四五十年前都是公共厕所，大家去上公共厕所你知道几个茅房么？打开门都是一坨一坨的黄金，有很多苍蝇和蛆，现在00后的会知道这些么？可能90后的人都不懂，所以80年以前的人就会发现上厕所每一个房间都是臭气熏天，何牧师的爸爸所有的邻居都知道何先生是个大好人，何牧师的爸爸会去井边打水，当年有没有自来水，当年只有水井，何牧师的爸爸就去打井水，一桶一桶的就把公共厕所的茅房一间一间的冲，何牧师的爸爸觉得说这是他该做的，没有任何的炫耀，他就觉得说他该做，后来何牧师的爸爸信了耶稣，教会就选何牧师的爸爸成为管钱的财务同工，何牧师的爸爸就有机会常常参加教会的同工会，何牧师的爸爸常常回家和何牧师他们讲说，今天开会他们又差点打起来，教会的同工会打架的，纽约很多的教会，新泽西的教会的同工会他们很大，也很健全，可是听说他们的教会差一点白刀子进红刀子出，有一些教会的同工在吵架打架的时候，有的执事就当场脑血栓、脑淤血断气了，甚至有一次开会，牧师就死在开会的同工会当中，为什么呢？大家都以自我为中心，大家都要做头，都说我的决定是神的旨意，你独断独行，你是一意孤行，所以大家气的脸红耳赤，最后就大打出手，何牧师的爸爸说今天同工会又吵架了，何牧师的爸爸说，就站在他们中间，何牧师的爸爸是海军陆战队的，就说打我打我，什么气都出在我身上，结果俩个人就要打、打、打，就打何牧师的爸爸了，大家知道，人啊，一出气之后气就出了，火也就降了，所以何牧师的爸爸一直扮演这样的角色，当年何牧师要读神学，放下工作、放下高收入的时候，何牧师的爸爸和何牧师讲说，治平啊，你不要做传道人，太苦太苦了，何牧师的爸爸又再一次讲说，他做同工都挨打的，何牧师爸爸说他站在中间，大家都打他，还好他是海军陆战队的，多打几下没有关系，所以弟兄姐妹们，不但社会、族群的矛盾、争执，国家国与国，民与民，的确是阶级斗争论，人类历史的确是这样，这是事实，这是真相，教会如果没有活在基督的王权之下，教会都会矛盾、吵架、打架，你知道么，求主怜悯，把这样的一个真相让大家知道，所以教会是不是天堂，教会是学习和清楚自己缺点短处的地方，正是因为人人都有缺点，我们还能够彼此恩待，还能够同居和睦，这才是宝贵，懂么？所以求主帮助我们，为什么和睦同居这么大的困难呢？诗人他大卫用上帝的眼光来说，看啊，和睦同居，何等的善，何等的美，因为当年上耶路撒冷去朝圣的这些敬拜者、代祷者、尊主为大者他们是排除万难的，从四面八方在一年当中3个节期限里面，公开的向世人见证，我们是蒙恩的器皿，我们是上帝的选民，我们做生意在难，上班在苦，一年当中三次的节气我们要放下一切，我们要全家大小一起上山去奉献，因为圣经说不可空手朝见神，而且奉献是把你最好最好的苹果、无花果，不是选那个已经被虫咬烂的苹果，外面看起来又红又亮，好美，里面已经臭了，如果你是种苹果的人，你当然知道哪些苹果里面有烂掉，那我们很多人要奉献给上帝的时候，都选什么，都选那个残障的、生病的、软弱的牛啊、羊啊来奉献，可是摩西律法说什么，你进耶和华的殿，你要奉献什么东西？是完美的、最好的，牛群当中要选大笨牛、残障牛、还是生病的牛，乃是要选最强壮、最肥的、最好看的牛奉献给谁？奉献给祭祀，所以很多人就不服，干嘛奉献给祭祀，所以那些服的人，他们就从老家，可能是长途跋涉，可能是远渡重山，来到圣殿，所以这群人基本上他们是同有一个上帝，同有一个信仰，而且他们是同路人，他们是与上帝同心、同行、同工的同梦、加上同路人，他们在上行爬山的时候，大卫在看，因为大卫在圣殿，在高处居高临下，在看他们这群人爬山，大家彼此扶持，有一个人爬不动了，另外一个人就背他，有些人在爬的过程中，把行李掉到山下，大家又帮他捡、帮他背，大卫看到这些人如此相爱、和睦同居，真美，真善，所谓的善中文翻译成是何等的善，希腊文是good，那好这个字，我们看神在创世纪所写的，神用六天创造太阳月亮星星，食物人物动物等等，神都说好，只有第2天没有说好，大家去研究为什么第2天上帝没有说好，等到第6天的时候，上帝说非常好，从好变成非常好，上帝没有说何等的好，所以何等的善意思是说何等的好，原来上帝造人，希望亚当夏娃彼此相爱，而且彼此赞美，亚当夏娃在堕落之前的确彼此相爱、彼此珍惜，而且彼此赞美，亚当对夏娃说你是我的骨中的骨，肉中的肉，好宝贝、还珍惜、好疼爱，骨中的骨，肉中的肉，但是犯罪堕落之后亚当对夏娃说，你是我骨中的骨刺，肉中的肉瘤，都是你害我的，如果你没有去吃禁果，如果你没有把分别善恶的果子给我吃，上帝也不会逼我，也不会得罪上帝，上帝也不会让我汗流浃背，都是你害我，我是被你害的，们就彼此相碍，上帝希望我们彼此相爱，结果他们中了撒旦魔鬼的诡计，而彼此相碍，拦阻的碍，彼此相阻碍，最后又彼此相害，你害我，我害你，所以我们要了解，为什么和睦同居是何等的难，何等的需啊，表面上大家在一起，虽然见面还会点点头，有些人见面还不理人，便表面上是大家和睦同居啊，可是大家真的是和睦同居么？是何等的需啊！上帝可不希望我们这种和睦同居是虚拟的，肤浅的，表面的，或是客客气气，上帝真正的希望是我们透过交谈，彼此开会，即使有一些大声沟通，即使有一些误会或争吵，上帝期望的是不打不相识。我们要珍惜上帝允许我们有沟通，有争执，目的是让我们更彼此认识，而且更认识人性，人性如何了？性败坏了！大家说人性败坏了！所以我们就很难很难的和睦同居。人性为什么败坏呢？你知道么，大卫一想到自己的成长背景，自己的原生家庭，大卫就想啊，我是全家的最小的，爸爸应该是最疼爱老小的，结果大卫的爸爸根本以为大卫是不存在一样的，因为当萨摩尔被上帝指示说，你去延西的家为我选一位王来继承，来代表扫罗王，结果萨摩尔先知就去了延西的家，说，延西啊，把你的儿子都叫出来，结果延西就把他 7个宝贝儿子叫出来，萨摩尔就一个一个看，结果就发现说，这些都不是上帝所要的王，萨摩尔先知就问延西说，你还有儿子么？你知道延西竟然想了想，我还有一个儿子，他在哪里呀？他在旷野，在野地牧羊，萨摩尔说，去把他带过来，爸爸才想到说，他还有一个儿子，但是爸爸从来都忽略、轻视这个小儿子，结果大卫一被爸爸带到萨摩尔面前的时候，萨摩尔祷告，上帝说就是这个，他是我所要预备的，所要兴起的王，有一次爸爸就吩咐大卫说，你的哥哥们，在前线打仗，部队的营养不好，我特别做一些营养的美味要你送到战场上给哥哥饱餐一顿，给哥哥们补一补，结果大卫那么小的年纪，就跑到战场当中，就把便当交给哥哥们，你知道哥哥们不但没有感谢弟弟，哥哥们也没有问弟弟，弟弟你好么？弟弟你一个人在家乡牧放群羊，如果财狼虎豹狮子要来吞吃羊，你好么？丝毫没有关心并没有问候，就骂弟弟说，你这家伙你这么爱看战争片的电影，羊你不好好牧放，你跑到战场上来，你这么喜欢看打打杀杀么？就骂弟弟一顿，你看他们兄弟之间有没有和睦同居，弟弟想跟哥哥们和睦同居，哥哥们如何？哥哥们根本是忽略厌弃这个弟弟，以为这个弟弟是个小不点，不成气候，没有用，没出息，所以大卫的原生家庭有没有和睦同居，他是生长在相咬、想吞的家庭背景当中，大卫写这篇诗篇，他这是有感而发，觉得我自己不会有见证，而且大卫想说，他生了 19 个孩子，应该是多子多孙，多福气多感恩，结果 19 个孩子有没有和睦同居，孩子之间打打闹闹，整天就是相咬想吞啊，甚至其中有一个大卫所宝贝的儿子，叫做亚萨隆，这个儿子竟然串位夺权，要杀爸爸啊。你想想看，大卫的家庭有没有和睦同居，大卫的 19 个孩子，都是大卫的骨肉，结果这骨肉是相咬想吞，所以大卫的心好苦啊！为什么不能和睦同居么？我们感谢神，如果没有上帝，没有圣经，我们真的不懂为什么人类历史告诉我们的就是阶级斗争史，亚当夏娃自从吃了禁果，自从让撒旦魔鬼成为他们之间的第三者之后，亚当夏娃就是相咬想吞，亚当夏娃生了大儿子，叫做干邑，生了2儿子，叫做亚伯，同父同母的亲兄弟，亚伯和干邑请问有没有和睦同居？弟弟非常听哥哥的话，可是弟弟常常嫉妒弟弟，生弟弟的气，某一天哥哥就把弟弟杀了，人类历史第一宗的命案就是亲哥哥杀亲弟弟，而且是同父同母，亚当的家庭没有和睦同居，犹太人的老祖宗，第一个犹太人，第一个希伯来人，名字叫做亚伯拉罕，亚伯拉罕请问他生了几个孩子？他肉体所生的儿子叫做伊斯玛丽，应许的儿子叫做以撒，伊斯玛丽和以撒虽然是同父异母，请问他们不和睦同居么？打打杀杀，从3000多年前，一直打啊，杀啊到现在2019年整个中东的危机，世界的火药库，正是因为伊斯玛丽和以撒不能够和睦同居所照成的。亚伯拉罕生以撒，以撒生了双胞胎，先生出来的名字叫做以扫，弟弟也抓着哥哥的脚跟出来了，弟弟叫做雅各，请问以扫和雅各和睦同居么？以扫想杀弟弟，弟弟为了保命就离家出走，逃啊、逃啊，雅各的一生实在是凄凉孤苦，所以连以撒，老爸是有名的孝子，老爸以撒是最乖的、顺服的孝子，加上上帝耶和华的仆人，可是他所生的双胞胎儿子打打杀杀，在看雅各他生了12个小孩，请问这12个小孩他们和睦相处吗？哥哥们就非常的嫉妒老小，谁是老小？约瑟！哥哥们就同盟、同心合力的把弟弟给出卖了，弟弟多苦啊！弟弟是很爱哥哥的，弟弟是很听哥哥的话，可是哥哥们就是嫉妒弟弟，结果哥哥们同心合意的把弟弟给卖了，因为约瑟他敬畏神，神就让他凡事恒通顺意，没有想到他在埃及的国家当中，竟然逐步高升，成为法老王的手下的首席执行官，成为整个埃及国的宰相，正好神允许整个埃及国处在丰年，粮食越来越多，结果雅各老爸他们全家正在处在饥荒，结果没有粮食就会被饿死，所以雅各就跟几个儿子讲说，你们去埃及，去讨粮食，好让我们性命得保，他们就去了埃及，最后他们才知道埃及国家的宰相是他们的谁？是他们的亲弟弟。哥哥们怕得要死，怕弟弟会来报复，当年哥哥们害弟弟、卖弟弟，现在弟弟执掌大权一定会来报复我们的，结果因着老爸他们没有得着弟弟的报复，后来老爸雅各死了，哥哥们更想说，可能弟弟不报复我，是因为老爸还在，现在爸爸走了，弟弟就会怎么样？就会找我们算账了，所以怕的半死，结果约瑟是预感耶稣基督，约瑟是一直敬畏上帝，一直有爱兄长的，所以跟这些怕报复的哥哥们，从前你们的日子是要害我、杀我，可是神的意思原是好的，让我被卖到埃及，神恩待我，让我成为宰相，让我有智慧处理荒年跟丰年，所以全世界都到埃及要粮食，让他们生命得到保存，所以神的意思原是好的，要成就今日的光景，所以约瑟用很安慰的话语跟他们讲说，哥哥们，请你们放心，在这里好好居住，好好安身立命吧！我不会害你们的，我会更多的来爱你们的，因为你们是我的哥哥。所以人类历史从亚当、亚伯拉罕、以撒、雅各我们都看到弟兄和睦同居的确是何等的难，何等的需啊！在看摩西，摩西事以色列的民族英雄，摩西有姐姐有哥哥，民数记告诉我们，有一天他的姐姐和哥哥联合好几个人来抗议摩西说，摩西呀，你独断独行、一意孤行，上帝只对你说话，我也是上帝的仆人，我也是上帝的选民，上帝也对我说话啊，所以他们就不服摩西，而且要抵挡摩西，摩西是他们的亲弟弟啊，结果姐姐米莉亚、哥哥亚伦他就不服摩西，结果又造成一个流血流泪的故事。不和睦同居啊！所以我们知道因着人性的败坏，造成不能和睦同居。为什么不能和睦同居呢？大家说，因为撒旦在作孽。所以一切的始作俑者不是你的丈夫或妻子，一切的始作俑者是谁？是撒旦魔鬼。所以我们要知道，撒旦从起初就是抵挡神的，上帝没有创造魔鬼，乃是上帝所创造的天使长，因为想要和神同等，所以他就把自己造成了一个跟神敌对的大魔头，所以撒旦的意思就是抵挡者，上帝是爱，他就是恨，上帝是光，他就暗，上帝是良善，他就是邪恶，上帝是生命，他就是死亡，弟兄姐妹们，一切的始作俑者是谁？是撒旦，是魔鬼，撒旦的意思就是敌对者，魔鬼的意思就是好说谗言，上帝希望人的嘴唇、舌头是说赞美上帝，鼓励、安慰、劝勉的一些话语，可是他常常被魔鬼利用，嘴里常常说大话、脏话、谎话、空话，乱七八糟，随便讲话，这就是所谓的好说谗言，这就是所谓的魔鬼，所以求主帮助我们知道，的的确确上帝是希望我们能够与上帝同归于一，感受神的合一，感受神赐给人的爱情，撒旦魔鬼是希望人与人撒旦魔鬼同归于尽，因为撒旦魔鬼知道上帝要审判他、刑法他，他的命运的结局就是地狱的火湖，可是撒旦魔鬼他就处心积虑，想方设法，要统战更多更多的世人，让更多的人根撒旦魔鬼同归于尽，大家知道么？那么请问你和你的家人亲友想和上帝同归于一？还是想和撒旦魔鬼同归于尽呢？你现在要做选择，你现在的选择会决定你在永恒当中在哪？所以求主帮助我们，人今天的的确确会不自觉地要争夺，因为人性当中，的确被撒旦魔鬼下毒了，改变人的基因了，所以我们就是一种所谓的自私自利、自我中心，中国大陆目前在两种文化当中一直在思量，一直在评估，到底中华民族要选择倾向狼文化还是羊文化，所谓的狼文化的意思就是为利我们可以争斗，快呀、准啊、赢啊，要想狼一样狠，可是羊呢？要道德啊、伦理、礼让、礼貌、谦让，请问大家神希望你选择哪一种文化传统呢？所以求主帮助我们，世人常常是任意而行，而且成为撒旦魔鬼的走狗和奴隶，偏偏是与神的真理背道而驰，而且越偏行己路，越来越远，远到灵魂体最后都非常的苦痛不堪，所以好多好多人最后选择自残和自杀，所以求主帮助我们，我们知道这一切的战争、灾祸、瘟疫疾病都来自于谁？都来自于大盘撒旦魔鬼。大家说，撒旦魔鬼。所以求主帮助我们认清事实，因着撒旦魔鬼不尊重上帝、反对上帝、抵挡上帝，当年他们建造巴别塔，塔顶通天的目的不是要荣耀神，不是要尊耶和华的名为圣，乃是传扬自己的名。我们人啊，能够创造命运，人啊，可以改变一切，人定胜天，双手万能，一个驰骋沙场的将军，当他躺在医院当中的时候，请问他还能说人定胜天，双手万能么？卑微渺小啊，当我们到了那个时候，我们才认罪、悔改、才觉得人是何等的卑微渺小跟有限，所以求主帮助我们知道，和睦同居的确是何等的难，甚至是何等的需，虚有其表，因为上帝希望你们是彼此间深深的了解，深深的互补、相爱，感谢主！诗篇133篇是一幅图画告诉我们，看啊，代表的确有一群人是真正的和睦同居，被上帝看见的，然后上帝说什么？和睦同居是何等的善，何等的美啊！哈利路亚！三、和睦同居的结果A、何等的善 B、何等的美所以的确这不是理论、不是高调，的确有一群人在世上是和睦同居的，被上帝说的是何等的善、何等的美，所以我们知道诗篇从 132篇就告诉我们大卫非常的、非常的爱神，大卫想到他自己住在王宫里面，那么的华丽庄严，美好舒适，他想到上帝竟然住在哪里？住在旷野的桧木里，就内心不安，他就得着感动，立定心志说，我要为耶和华上帝建造圣殿，结果他为了完成他这样的梦想，我们看来一下诗篇132篇，大卫的处境如何，大卫竟然睡不着觉，因为他发现他睡在王宫中，睡在香柏木的香气当中，上帝住哪里？上帝住在旷野的桧木中，上帝住的居所好凄凉，好简陋啊，我住的这么高贵华丽，结果大卫他有感而发，写了诗篇132篇，我们来看大卫怎么写，所以133篇是因为132篇有感而发的，132篇说什么呢？132篇第3节，大卫说，我必不进我的帐幕，也不上我的床榻。因为他的床是席梦思床，好舒服，硬中有软，软中有硬，而且他的帐幕是七彩的，好美啊。4节，大卫说我不容我的眼睛睡觉，也不容我的眼目打盹。5节，直等到我为耶和华寻得所在，为雅各的大能者寻得居所。他无法安睡，他要等到为上帝建造圣殿之后，他才能够睡的安心。所以大卫就想到，上帝这么爱世人，上帝将日头照好人，也照歹人，上帝降雨水给义人，也给不义的人，上帝的爱赐给一切好人、恶人穷人、富人，上帝都爱，上帝如此大公无私，世人啊、世人啊！什么叫做善呢。我们来看弥迦书，这里弥迦先知得着一个结论，我们讲何等的善，何等的善！弥迦书告诉我们什么是善呢？弥迦书 6章 8 节，好宝贵的经节，世人给弥迦这位先知一个善的定义是什么，世人那，耶和华已指示你何为善，他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神通行。什么叫做公义呢？上帝如此的爱你，为你预备伊甸园，上帝如此爱你，为你预备需要的一切衣食住行娱乐，你生命当中最需要的是空气你知道么？如果你 3分钟没有空气，请问你活着么？双手万能，人定胜天，上帝用空气无所不在的让你可以呼吸，仍你可以活着，可以工作，上帝用爱、用日光、用雨水、用植物、用动物来供应你，来喂养你，可是你为上帝做什么？太不公平了，上帝给你这么多，你连十分之一的收入和金钱都不给，马来基书第 3 章告诉我们，如果你没有纳当纳的十分之一天国税的话，你就是强盗、小偷，你还求上帝赐福你，上帝会赐福小偷和强盗么？所以求主帮助我们，实在要讲公义，什么公义呢？上帝如此爱你，你就要爱上帝，所以耶稣说什么，耶稣说律法中最大的是什么？诫命中第一的是什么？因为上帝这么爱你，这么珍惜你，这么赏赐你，结果你呢？对上帝太不公平了，你对上帝只有强、只有夺，全部据为己有，一点都没有回应上帝，实在太不公平了！所以你要知道如何行善呢？第一个就是你要爱神，还要爱人，穷的人、无家可归的人你要去爱啊，你不能看不起他们，不能去敲诈他们，所以求主帮助我们，行公义，好怜悯，这就是爱了。什么是善呢？什么是善呢？感谢主！大家知道什么是善，诗人大卫他讲弟兄和睦同居何等的善，何等的美，他用了两个比喻来说什么是善，什么是美？好比什么呢？诗篇 133篇 2 节，好比贵重的膏油，贵重的膏油是怎么来的呢？到底有多贵重呢？我们来看出埃及记 30 章 34 节告诉我们，的的确确上帝是用最高级的、最精选出的材料，用上帝启示摩西的特别特别的技术、科学来制造最圣洁的、纯净的香，那么请问大家，目前我们男人女人都在用香水，对不对？那么请问目前什么香水是最高级的、贵重的？有人告诉我么？感谢主！有人不用香水，有人一走路过去就跟香水工厂一样，香气四溢，所以求主帮助我们。大家看出埃及记 30章 34 节，耶和华吩咐摩西说，你要取馨香的香料，就是拿他弗、施喜列、喜利比拿、这馨香的香料，和净乳香，各样要一般大的分量。 35 节，你要用这些加上盐，按作香之法作成清净圣洁的香。清净圣洁太棒了！这样的香是分别出来，一般是世人凡人不准仿造，不准使用，所以这是分别出来的一个最贵重、最高级的香，我们知道诗篇 130篇第 2 节告诉我们，他说贵重的膏油，是非常非常的清香、纯净的，从头洒在亚伦的头上，流到胡须，最后到他的衣襟，原来上帝要透过大卫要告诉我们，和睦同居的秘诀是什么？我们就拿橄榄来说吧，橄榄如何变成橄榄油，橄榄如何变精油，乃是那些橄榄要丢到那些压橄榄的工厂或池子当中，经过压榨、践踏、熬炼，最后才能够出油。所以的橄榄都完全舍己了，完全破碎了，被打成一片，让自己橄榄的灵魂，借用灵魂来流露出来彼此之间全然地相包容、相结合，最后成为橄榄油。所有有橄榄果子变成橄榄香膏油要经过舍己破碎，最后才能够成型和成全，橄榄油的馨香是贵重的，而且是可以看见的，可以闻到的，是有影响力的。哥林多后书 2章 14 节，我们人与人之间，夫妻、婆媳常常发出的气是什么气呢？肝火上身，最后就血气、脾气，。请问一个人的血气和脾气的味道好不好闻？自大只要加一点就是臭气熏天，所以圣经说，我们这些降服在圣灵管治当中的基督们，感谢神常帅领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。不是单单在教会里，也不是单单在家里，要在社区、要在各处、在职场、在商场、在工厂、在战场、在各处都要显扬那因认识基督而有的香气。哥林多后书 2章 15 节，因为我们在神面前，无论在得救的人身上，或灭亡的人身上，都有基督馨香之气。有些人似乎是不得救的人，你怎么跟他传福音，怎么爱他，他就是不信，不信的人就必灭亡，信的人不至灭亡，反得永生。所以当你因信耶稣，因着破碎舍己，连灭亡的人都感觉你的生命当中有什么气？不是脾气跟血气，而是基督的馨香之气。所以你传福音给某些人，他不信耶稣，好多好多信主的人说，你活该倒霉，你最终下地狱，何牧师从小到大常常为一些不信耶稣的人暗自流泪，你相信吗？何牧师那时候不知道，也不懂，就觉得你不信耶稣，何牧师就会流泪，当然何牧师也给某些人传福音，从过去直到现在，对那些不信的人，说真的何牧师是检讨自己，自己不够爱他，自己不够舍己，所以让他没有被感动，何牧师肯定不会去骂他，你这人这么固执，你下地狱活该啊，何牧师从来没有这样的意念，总是说自己不够爱他，自己没有更为他流泪祷告，所以才造成他可能心比较硬，求主怜悯。所以我们要对得救的人、灭亡的人我们的身体上、生命上，要彰显流露出什么气？不是血气脾气，而是基督的馨香之气。。为什么基督有馨香之气呢？因为基督选择在十字架上被折磨、羞辱、钉死，你知道被折磨是何等的苦痛，耶稣跟上帝祷告说，上帝啊，这些坑我、害我、杀我的人，上帝啊，天父啊，赦免他们，因为他们所做的他们不知道。这是馨香之气，任何人在被折磨的时候都会说，去地狱做鬼也要回来杀你全家，我复活之后要你好看，可是耶稣复活之后，从来没有想到要报复任何人，他见到任何人就说，愿你平安，愿你们平安！哈利路亚！这就是什么气？这就是耶稣的馨香之气。我们求上帝让活水得胜教会的同工们，弟兄姐妹们，都能够流露彰显这样的基督的馨香之气，这就是何等的善、何等的美。所以求主帮助，师母常常要大家被登山宝训的八福，八福当中有一福，非常重要告诉我们，使人和睦的人有福了，因为这样的人比成为是神的儿子，耶稣是上帝在地上的化身，我们常常叫神的儿子。神的儿子他就是拆断了中间的围墙，神的儿子在十字架上句成就了和睦，目的是叫我们能够和平的和睦同居。所以因着耶稣基督的十字架，我们信耶稣的人要首先舍己和破碎，像橄榄经过压榨而出油一样的，我们就彼此和睦同居，能够让人闻到这样的香味，能够看到和睦同居的见证。所以这样的油，是从上而下，而不是从下而上，从头到胡须代表你的思想、头脑、聪明，都不是怎么样，你不是自我中心你是以基督的心为心，以基督的十架为十架，所以你不在自我膨胀，你乃是总是放下自我，想到我们亏欠人、亏欠人，你知道么，在罗马书的 13章 8 节，这里告诉我们什么叫做爱，圣经如果用一个字来形容的话，大家的回答便是爱。基督徒如果用一个字来说明基督徒的标记的话，大家说是哪一个字？也是爱！因为耶稣基督在约翰福音的 13 章 34 、 35 节，在约翰一书的 4 章的 11 、 12 节都告诉我们，爱是信耶稣的记号，是基督徒的标记。所以罗马书 13 章 8 节，一个有爱的人，如果你心中有爱的话，你对很多人是什么？你不是认为你已经做得很好了，已经做的很多了，你已经对他仁至义尽了，你已经对他 70 个 7 的饶恕。凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，要常以为亏欠，因为爱人的就完全了法律。要常以为亏欠，是我们和合本的翻译，和合本现在 2019年正好是100周年纪念，新一本，把这句话说要常常以为欠债，把亏欠翻译成欠债，所谓爱的意思就是说你要常常以为你欠他的债，你该给他的没有给，这叫亏欠，你该付的薪水没有付，这叫欠债，如果你连这种亏欠感都没有的话，你说你爱神、爱弟兄姐妹你要爱牧师、师母，上帝知道真真假假，即使你有也是嘴巴和舌头，也是表面的、虚浮的，不是真正的，所以求主帮助我们，真正能够明白如何能够何等的善、何等的美呢？耶稣基督他曾经吩咐门徒们，当然在世界各地传扬福音的时候一定要纪念一个女人所做的事，因为这个女人做什么事情呢？因为那个女人曾经在他的家里面招待耶稣基督，他的姐姐就在厨房里面要把他自己最拿手的好菜做给耶稣吃，结果他的妹妹玛丽亚却选择安安静静地听耶稣讲道，所以她听耶稣讲道就听到重点了，因为耶稣说，我要被杀、被害，最后被钉十字架，第 3天要从死里复活，她听见了，她专心听，耶稣讲得道不是从左耳进右耳出，而是认真听了。所以当耶稣被钉十字架之前，她就把握机会了。她就把她辛辛苦苦所珍藏的一瓶要做嫁妆，要在洞房花烛夜献给她的另外一半，她的宝贝新郎的，真的拿达玉瓶的香膏拿出来，到耶稣面前，打破碎，让香气的香膏涂抹在耶稣基督的头、手脚、全身上面，门徒们就看见说，这么贵中的香膏，要一年的薪水才能买到的，太浪费了，耶稣说什么，她所做的是一件美事，耶稣看来是完美的，门徒们看来是浪费，弟兄姐妹们，你为耶稣所做的任何事情，即使你把所有存款都奉献给耶稣，耶稣看为什么事？美事！人可能误会你疯狂了、神经了，把你全部存款献给耶稣，可是穷寡妇奉献两个小钱，耶稣没有说你留着用吧，你只有两个小钱，如果你奉献给我的话你的生活怎么办啊？耶稣看好好多奉献事一大把一大把的美金，好多好多人奉献一大堆黄金，结果耶稣完全没有称赞那些人奉献的大把大把的钞票，而是单单看中一个人，叫做穷寡妇，耶稣说她所献的两个小钱是她养生的，耶稣看为这件事，请问是笨蛋、还是傻瓜，还是丑事？请问大家是一件美事。所以任何一件你为耶稣基督所摆上的金钱、财务、时间、恩赐，神看为是浪费吗？你的爸妈可能看为浪费，师母当初辛苦的时候，师母那年又做班长，又做教会团气的主席，又做国民党的常务委员，又做学校理事协会的重要职位，所以她的爸妈说，你这里还有时间读书么？你就不要去教会了，你去教会就浪费时间了，可是神恩待师母，又做班长，又做国民党的常务委员，又做学校理事会的重要职位，可是师母还是一样拿第一名，还是一样做模范生，神是说凡有的，还要加给她，让她有上加有，力上加力，恩上加恩，福上加福，最后嫁给何牧师，你看多恩典啊，对不对？生 4 个小孩子，各个郎才女貌，极其听话，师母 62 岁像 26 岁一样，你知道么，师母可不像我们教会的一些同工，整天参加特会，所有教会的讲员或所有五星级的讲员，师母都在听，对不起师母忙的根本没有时间去听其他牧师讲道，师母单单听何牧师讲道就已经这么青春美丽了，所以你们想要清纯美丽吗？听何牧师讲道就是青春美丽，你相信么？相信的人拍手。何师母年轻的秘诀就是听何牧师讲道，何师母没有错过一堂，当她忙上忙下没有专心听的时候，你知道和师母还要上网听多少遍啊，因为她知道何牧师的讲道有没有营养，有没有生命，有没有香气，所以她就珍惜，一次都不放过，很多很多的师母，当他的老公在讲道的时候，她就知道你上句下句说什么，都不想听了，没有一个师母喜欢听他做牧师的老公讲道的，因为什么？他想讲的她都知道了！可是何师母是每一次都珍惜牧师所讲的道，请问你们要不要珍惜？求主怜悯我们，让我们要有眼光啊！所以求主帮助我们，这叫做何等的善、何等的美！除了用贵重的膏油来形容和睦同居的秘诀之外。又讲了他们像黑门山的甘露，黑门山很特别，它是常年积雪的山，他是海拔 9000 多 feet ，是 2813 千米，所以山非常非常高，有些人称它叫做雪山，圣经称它叫做黑门山，因为哈密几多圣、哈密几多山、哈密几多顿、哈密几多大战，那个哈就是山的意思，密几多山，所以黑门山常说是耶稣基督带彼得、雅各、约翰爬到山上当中，登山变相的一个非常有恩高，蛮有属灵方面的一座山，山非常非常高，山可以滑雪，这座山，约旦河之所以能够蜿蜒流转、滋润灌溉附近的许多农作物，就是因为它的源头来自黑门山，黑们山它会在夜晚形成甘露，黑门山和西安山的距离是非常非常的遥远，如果方便的话，打开图片给大家看，是非常的遥远的，那座高山透过地中海，加上沙漠的水蒸气，就上升上升，经过高低气压的结合，最后就产生了清晨的甘露。我们晨道目前常常分享的内容信息是什么？清晨的日光之前，你会常常看见你家的后花园的玫瑰花、各种花的花朵上有什么？有甘露的露珠，请问露珠的亮丽和光彩美不美啊？好美啊！摄影师抓镜头就抓到那个甘露，你看真是美！甘露是新鲜的，可是这些甘露顶多是在黑门山脚、或黑门山的四周，竟然能够飘啊，飘啊，飘，不远千里的飘到哪里去？飘到西安山，为什么会飘到西安山呢？因为西安山需要甘露，因为西安山它虽然是四周围众山环绕，那西安山它是处在地理环境非常干燥的山，但是因着西安山是神的圣殿，是神的居所，你知道么？因为西安山让神坐宝座、掌王权，因着西安山让神找到安息的居所，所以连黑门山的甘露都不远千里的飘啊、飘啊，就降在西安山，弟兄姐妹们，这代表什么意思呢？这代表属天的恩典，属天的玛纳，属天的生命，那种永远的生命要赏赐给、要降临在那些尊主为大的心灵和家庭当中。你的心如果尊主为大，你的心如果让上帝在其中有安息之所，你的心里面就会有甘露，因为你的心是西安山，你懂么？你在教会如果真正尊主为大，你的教会虽然不在众山环绕的、以色列的那个莫利亚山火是那个西安山上，可是你的教会因为坐宝座的是上帝而不是某个长老、执事或弟兄姐妹，也不是牧师或师母、传道同工，但是如果牧师比较常常昼思夜想神的话语，比较懂得上帝的圣经真理的话，那如果你做长老执事同工的，你整天就忙事情，忙挣钱，那你读的圣经又没有牧师读的多的话呢，那牧师的解经、牧师的看法就比较合乎上帝的启示和圣经的真理，那到底要让谁来做决定呢？所以求主帮助我们，一个教会如果他让上帝在这里有安居之所，上帝在这里能够开心，让上帝能够喜乐，不让圣灵担忧，这个地方就是锡安山，这个地方就会得着很遥远很遥远的从黑门山飘来的甘露，黑门山这么远的距离甘露是飘不过来的，为什么呢？一飘过来之后，甘露就化掉了，它为什么能够凝结成晶莹剔透的水珠呢？是超自然。所以弟兄和睦同居是何等的难，何等的需啊！但是你只要成为锡安山，只要你的的确确尊主为大，认神做王，你的家、我们的教会，就会享受那属天的、那永远的如同朝露的，那么光丽、美好的，而且上帝说他不是短暂就消失的露珠，它要赏给你的是耶和华所命定的福，就是永远的生命！哈利路亚！而且这种永远的生命，是永永远远、分分秒秒，都如同甘露般的靓丽、夺目、光彩，这叫做神所命定的福！所以求主帮助我们知道，的的确确我们要让自己的心成为锡安山，要让自己的教会成为锡安山，所以锡安山在上行之诗的很多很多的经文当中都出现， 126 篇 1 节， 128 篇 5 节， 129 篇 5 节， 132 篇 13 节， 133 篇 13 节都提到锡安山，锡安山是上帝在整个地球，在世界各地有这么多的山中是上帝选择要成为他居所的山。建造圣殿的山，所以求主帮助我们知道，上帝渴望建造锡安山，所有信仰上帝的人也渴望进到锡安山，来亲近神，敬拜主！可是撒旦魔鬼面对锡安山如何？你知道么？我们来看一下129篇 5 节，愿恨恶锡安的，都蒙羞退后。竟然有一股势力是恨恶锡安的，是始作俑者撒旦魔鬼的黑暗的权势，他们恨恶锡安，他们不希望上帝有安居之所。所以我们人一生的目的是什么。就是要让你的心成为锡安山，让三一神在你的心中有安息之所。如果上帝没有安息，整个世界怎么会有和平呢？你的人、家庭怎么会享受平安呢？所以求主帮助我们真正知道，五旬节之后，耶稣复活之后的第 50天叫做五旬节，五旬节因着圣灵的降临，有一幅图画就出现了，何等的善、何等的美，在使徒行传的 2 章 44 节到 47 节，所以这幅何等的善、何等的美，和睦同居的光景、图画，是我们该努力奋斗、学习的目标，因为罗马书 12 章 17 节说，众人以为美的事，总要留心去做。所以使徒行传 2 章 44 节是什么美法呢？我们来看人类历史当中的确有好多人，好多好多教会非常羡慕，非常渴望能够有这样的天下太平，世界大同的社会。使徒行传 2章 44 节，真是何等的善、何等的美啊！信的人都在一处，凡物公用； 45节，并且卖了田产家业，照各人所需用的分给各人； 46 节，他们天天同心合意恒切的在殿里，且在家中擘饼，存着欢喜诚实的心用饭；其实这种是共产社会，太美、太好了，何牧师其实也一直在付代价、在学习，如何凡物公用，如何共享、共产，知道法拉盛有一个金山杂货店的人，在邮局隔壁，请你举手，知道的人。以前在法拉盛金找房子的人，都去金山看广告对不对？何牧师曾经好几次就在金山的广告纸旁边，那些要来撕广告的人讲，你要租房吗？何牧师说他家免费，免费？好几个人就抬头看，觉得这个人神经病、疯了，还有免费，法拉盛寸土寸金，结果有一个人他信了，说好，我去看，结果那个人到何牧师家里去看，他就住了，而且的确是免费，何牧师从来没有找他要房租，他也开心的住，大胆的住，大方的住，是你说免费的，大陆人会抓住你的话，你说免费就免费，而且你说免费你不能叫他去铲雪、扫树叶，因为免费的意思是没有任何劳力交换的，你不要叫我铲雪，你要叫我铲雪，那不叫免费，那叫什么？那个人就到何牧师家住了，住了一个月、两个月，也真的是免费，为什么？因为何牧师想带他信耶稣，何牧师想表现出基督的爱和接纳，那个人就真的免费住、住、住，结果有一天师母打开电话帐单， 10 00多块美金，师母跟何牧师连停车 25 美分都舍不得，要去找那种免费的停车位置，怎么可能打电话打 1000 多块美金呢？想来想去到底怎么回事？就想到这个人是不是偷打何牧师家的电话，后来才发现，他所免费住的房间里面，他竟然偷偷接何牧师楼上的电话线到他的房间中，这个人很懂电，就用黑线和红线接一条线，装上电话，在他房间里面，常常打电话给他大陆的家人跟朋友，他好开心啊！反正何牧师也不知道，免费只是你住的房间免费，没有说让你打电话，打全世界，打到饱为止，结果何牧师就跟他讲所，这个电话是不是你打的？后来何牧师跟他聊天，知道他老家在哪里，电话单都有写着中国大陆哪个省哪个地方，自然他不承认也要承认，所以他就不好意思的搬家了，不然何牧师真的不知道他要免费住多久，所以何牧师的确曾经有这样的心志，想要学习凡物公用，想要学习基督的舍己，但是这个堕落的、败坏的人性，让我们要学习实在是何等的难啊！实在感谢主！透过大卫说，这是贵重的膏油，这是黑门山的甘露，所以让我们知道你的心的的确确愿意舍己、愿意破碎，你的心的的确确不是自己坐宝座，而是让耶稣基督坐宝座，所以耶稣基督就能够让黑门山的甘露超自然的远道而来，飘啊、飘啊，飘到哪里去？飘到全世界任何尊主为大的心里和任何尊主为大的教会，就有那黑门山的甘露，就有那永远的生命。所以求主帮助我们，在以弗所书 4 章 4 节，这句经节非常宝贵，凡事谦虚，为荣忍耐，用爱心互相宽容，凡事谦虚，为荣忍耐，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐，合二为一的心，竭力保守圣灵所赐，合二为一的心！阿们！所以诗篇的 132 篇提到救恩，诗篇 133 篇提到灵恩，上行之诗有救恩、有灵恩，让我们知道深设立耶稣，成为基督，成为大卫的脚，耶稣是大君王、大祭司、大先知，是能够打败、战胜撒旦魔鬼，是能够解决撒旦魔鬼这个大魔头，所以我们要信靠谁？信靠耶稣是基督，我们就能够和睦同居、彼此相爱！万物的结局近了，我们要切实的如何？彼此相爱、和睦同居！主啊！求你再一次把和睦同居的、彼此相爱的恩典赏赐给我们，让我们每一个人，让自己的心成为锡安山，只要我们让主你坐宝座，掌王权，黑门山的甘露就会远道而来，就会降临充满，让我们的全家、全人都能够蛮有属天的、超然的、奇妙的、永恒的甘露，主啊！我们赞美你，我们等候你，我们传扬你，我们宣告你是主，我们宣告我们的教会是合一的，我们的人灵魂体是合一的，天父我们赞美你，我们抓住合一的应许，我们来领受合一的恩典，如此祷告奉耶稣名，阿们！

午堂敬拜赞美 3/10/2019