我们进入了以西结书，总共48章，每一章都特别的精彩、神秘，值得我们去推敲和研究。以西结书总共有48章，我把它分成三个段落，第一章特别强调上帝是借着荣耀的宝座，这宝坐下面有四个活物，还有四个巨轮，来显明上帝是何等的荣耀、何等的高超、何等的华美！所以今天要跟大家讲的是四活物。下礼拜讲四巨轮，再下礼拜叫大宝座，所以我们感谢神，48章、如果一章一小时，也要48个小时，但是我们只有用大概十个小时的时间，要把48章的内容，呈现在大家的面前，所以第一章是强调神的荣耀宝座。第二章到第32章，特别强调上帝透过审判列国，当然是以犹大国，还有犹大国周遭的列国，来显明上帝的权柄、能力和荣耀。

第33章到第48章，特别强调犹大国亡国了，北国以色列国，在主前722年早就亡国了，所以上帝要让国家再一次的归回、再一次的重建、再一次的复活，所以上帝透过复兴，而且透过旧的圣殿已经被拆毁了、被焚烧了，可是上帝要给他们新的圣殿，旧的耶路撒冷已经废去了，上帝为他们建造的是永远的、新的耶路撒冷。所以33章到48章，透过复兴和圣殿来显明我们的上帝，是何等的荣耀，祂的旨意是没有任何的黑暗权势可以拦阻的，因为四活物告诉我们，他们是彼此相接，各自俱往前行，所以神的旨意，不受亚述帝国、不受埃及帝国、不受巴比伦帝国的影响，神说有就有、命立就立，万事是互相效力的，所以有任何苦痛、任何风暴临到你，那是神有美意，一切都是化妆的祝福。我们今天来好好思想，以西结书第一章，你就会更多的了解。我们先来祷告！

主！我们已经正式的开始来分享以西结书中的信息，天父！我们知道透过以西结书，看见天向他敞开。主！我们在这里也要呼求祢，我们在这里也要呐喊，主啊！实在求祢让我们所看见的天不是封闭的，乃是敞开的。哦！主啊！虽然世人犯罪够多了之后，天就封闭了，但是对那些愿意看见天敞开、愿意预备自己，渴慕天敞开的人，天总是向他们敞开。主啊！巴不得我们来到祢面前的每一个人，也愿意跟主祷告说：主！我们愿意天向我们敞开；主！让我们晓得日光之下的一切都要过去，只有日光之上的，才是我们人的一生所应该努力追求、渴慕和得到的。天父！我们求祢借着以西结书四活物，来向我们说明祢的真理，而且让我们明白真理之后，也不是在哪里自我埋藏，乃是更多的分享、更多的传递。主啊！因为真理是人人都需要明白的，真理更是每一个人生活的目标、意义、价值和方向。天父！求祢恩待活水得胜人，人人来到美国的目的，不是单单求生存、享受物质；更不是传宗接代、养家糊口。让我们知道人真正的终极目的、神圣的目的，乃是要认识真理、得着真理和传扬真理。天父！我们谢谢祢，以西结书有这么多宝贝的真理。主啊！真理的灵啊！就求祢开启我们的心、开启我们的眼，继续向我们显明祢就是真理。如此祷告，奉主耶稣基督宝贵的圣名，阿们！感谢神！

我们看到以西结书总共48当中，段落是那么清楚，我今天这样的分段方式，是合乎整个圣灵的运行，和更合乎圣经诠释的真理。所以我们非常的感谢神！以西结书从头到尾，这位作者都非常谦卑的以一人称，也就是我，我来显明神的手、神的灵，的确按在他身上，并运行在他生命当中，所以他能够写出那么精彩、那么奇妙的异象。以西结书可以说是全本圣经当中，最多异象、最多图画、最多表号、最多启示、最多预言的，甚至以西结要被上帝感动，要用他的新婚没多久的妻子的死，来显明耶路撒冷要被毁灭了，耶路撒冷一向都是被旧约圣经当成是上帝的妻子，那上帝和犹太人的盟约，是不离不弃的，没有想到神要以西结说，你的妻子要死了，而且你不能为她哀哭；所以这种预表，原来乃是向我们显明选民失去了丈夫；就说一个失去丈夫的女人，那是何等的孤独和凄惨，但是换另外一个角度来思想的话，上帝竟然也失去了妻子，所以我们在微信群里当中，常常有很多人会互相传送“上帝的婚姻幸福吗？” 当你自己在思想，你的婚姻幸福吗？我们也好好去思想，旧约圣经当中，不断的启示我们，我们的主耶稣基督、上帝，这位三一真神，祂的婚姻，因着犹太人，神的选民的不忠、背叛、顽梗，造成神的婚姻是极不幸福的，所以以西结书提到很多、很多的比喻，比方说，比喻北国以色列国是个淫妇、也比喻犹大国是个淫妇，没有想到北国在主前722年被亚述帝国灭亡之后，南国竟然不懂得鉴往知来、不懂得认罪悔改，依然继续拜偶像、继续行淫乱啊！让上帝忍无可忍，最后上帝在天上寻找、寻找、寻找，寻找到一个人，这个人的名字叫做以西结。以西结他的爸爸名字叫做布西！我们知道两千年开始，美国有两个总统都叫布西，这个布西和美国总统的布西是不同的，当然相同的，他们都是非常敬畏上帝的，以西结的爸爸布西，那布西，他是从小到大做祭司有机会，再有机会在圣殿里面侍奉上帝、亲近主耶和华。他的爸妈生了这个宝贝儿子，取名叫以西结。

以西结的那个时代，犹大国有一次不小的复兴。犹大国不是每一个王都是坏王，还有一个王，他叫约西亚王，他是一位非常好的王，一个国家的领袖、总统、主席，是好、是坏？根据圣经的分辨标准，就是看他没有遵行神的话语？有没有敬畏耶和华上帝？有没有行大卫王所行的事情？所以以这个标准来看，请问大家，美国的川普总统，是好王、还是坏王？好王！因为他的确是以圣经真理，为他的目标和方向。当然人都是有缺点，没有一个人十全十美，所以以西结生存的那个年代，的确有一个王叫约西亚王，约西亚时代，和之前的时代，有很多、很多的百姓，都在拜偶像，可是约西亚王有一天被神感动，去替圣殿做一个大清扫、大扫除，结果在大扫除的过程当中，竟然发现有一本摩西律法，藏在某一个角落的柜子里面，在那个时代里面，的确有好多、好多的祭司，或是利未家族的人，在那里敬拜，用音乐、用舞蹈、用仪式，用很多圣器、圣物，在那里敬拜上帝，可是他们却把摩西这么宝贵的律法书，藏在某一个角落，就好像我们很多信主的基督徒，的确有很多圣经，或许有很多圣经，可是很多人把圣经放在书架上，放在房间的某一个角落，堆满了灰尘。有一次我帮别人搬家，竟然发现他房客的桌子有一些不平衡，有一个角比较短，你知道他下面桌角垫的是什么，是一本圣经，你说这是何等的羞辱上帝、得罪上帝啊！所以人一个最大的罪，除了不信上帝之外，你连神的话语你都不肯读，而且把神的话语，竟然放在桌底垫角，求主怜悯我们！

我们知道约西亚时代，就是因为他找到了摩西律法书之后，他就宣读，之后就宣告，让全国百姓都遵行，所以就造成了那个时代犹大国一次不小的复兴。所以约西亚这位王，可以算是一个宗教的复兴家、一个改革家，恢复到神的心意当中！所以我们看到以西结，他的爸爸是一位祭司，一个祭司从小到大，他的职业是什么？你现在可以问你的孩子说，你长大之后要做什么？他说长大之后要做医生、要做律师、要做法官！那如果你生在祭司的家族里面，每一个小孩子将来长大之后做什么，有没有自己的选择权？没有。他只能做什么？只能做祭司，世世代代、永永远远都作祭司，是别无选择的。要做祭司好不好？当时的三百六十行当中，祭司是最荣耀的、最尊贵的、最圣洁的，因为他们是侍奉那位宇宙万有的创造者、是敬拜那位自有永有的全能上帝，所以这样的一个职分、这样一个机会，实在是难能可贵，不是一般人都有的，你必须有祭司的血统、你必须要生为一位利未族当中的祭司的家族；所以以西结的爸爸是一位祭司，我们才刚刚读过民数记，民数记告诉我们，20岁以上的男丁，能打仗的，才被计算在队伍当中，可是在计算利未家族、在计算祭司家族的时候，大家晓得，是几岁以上就会算在内？一个月。男孩子一个月满月，他就要被登记在侍奉神的行列当中，所以如果爸爸敬畏神，他爸爸几乎是从她怀孕的开始、从胎教、从baby、从一个月之后，他就是日夜都思想、要教导、要灌输，让孩子长大之后要敬畏神、要懂得服事主。

所以我相信以西结的爸爸从小到大，跟他讲了很多、很多故事！请问讲什么故事？都在讲圣所外院有铜祭坛、有洗濯盆，来圣所有金的陈设饼桌子、有金的灯台、有金的香炉等等，都在讲这些故事，而且讲得让这个儿子喜不喜欢听？太精彩了！为什么呢？为什么好多奧秘，不是外人所能够明白，不是外人有机会听到的，所以爸爸一和他讲，你晓得吗？爸爸当祭司，25岁就要去实习，我们在美国医学院，那实在是很辛苦啊！大学毕业之后，要读四年的医学院，这四年学院当中，他需要各科当中，做实习的医生；实习的医学生，就好像我儿子，要实习妇产科、要实习耳鼻喉科、要实习肠胃科、要实习内科，家庭科要实习、外科还要实习，神经科、精神科，现在他医学院毕业了，他在医院里边做驻院医师。一大家知道驻院医师，是住在医院当中，一天要住多久时间？每天上班十二个小时，比做餐馆的还要累，整个精神是非常、非常的紧绷的，因为派他在加护病房，再加一些重症患者，那些将要死的，或是手术刚刚开完刀的人；所以培养一个医生，要花很长时间，可是培养一个祭司呢？花的时间是比培养医生还要多，为什么呢？从满月开始，就要灌输他、引导他，如何侍奉神？会所当中有哪些圣物、要如何穿圣衣、然后要如和献祭。所以爸爸一定跟儿子讲：儿子啊！爸爸的这双手，沾满了血腥，这个血腥不是杀人的血。一个祭司，他有一个最基本的基本功夫，就是要懂得杀牛跟杀羊，请问杀牛和杀羊，是不是全身都是血腥味？所以双手都是血、地上也都是血。所以透过要如何亲近神，爸爸给儿子讲，神是那么圣洁、那么完美、那么荣耀，我们要亲近神，我们要侍奉主，第一个关要过的，就是铜祭坛这一关。儿子问说：爸爸！为什么祭坛要用铜做的，不用金、不用银、不用木头、不用石头？爸爸说：原来铜可以当镜子，可以照亮自己的罪恶、照亮自己的黑暗、照亮自己的瑕疵；铜也是非常坚固耐用的。然后，儿子问：为什么要献祭牛和羊呢？当然，神所命定的，从亚当和夏娃那个时代，上帝就跟亚当夏娃讲：你要献羊。因为上帝会透过羊的皮，来为亚当作衣服穿，亚当自己只懂得拿无花果的叶子，来遮丑、遮羞，所以献羊，这是神的命定；那献牛，也是摩西得着神的天上启示，而月告诉我们，如果要亲近神，首先要献祭，献牛和献羊。要把我们的双手，比方说对人，我们要得着赦罪、要得着赎罪，我们就要去献牛和献羊给祭司，那祭司要把羊和牛的皮给剥掉，然后剁成一块一块，他把头啊、四肢啊，身体剁成一块一块，最后放在铜祭坛上的时候，还要做成牛跟羊的形状，那头、身体、四肢，要排列整齐，最后天上的火来将之焚烧。

所以当爸爸跟儿子讲这些故事的时候，儿子觉得稀不稀奇啊？噢！这个我不是我们用的瓦斯火，不是用火柴火，而是用什么火？而是用天上的火，把这些祭牲来焚烧，当这些祭牲被焚烧掉的时候，所有的罪恶都除去了，所有的波折出去了，把剩下那个袅袅的烟，飘到上帝面前，上帝就闻着非常悦纳。

爸爸跟儿子讲了很多故事，一定要献牛羊！牛羊代表，担待我们的罪，牛羊的死，血流光了，所以我们的罪恶，也就被洗净了，我们的罪恶就会全部流出去了，所以我们就因着牛羊，我们似乎就可以站在无罪的地位来敬拜，敬畏全然圣洁的神，然后爸爸也一定会和儿子讲故事说，不单单要在铜祭坛献牛和羊，还要那一个关口要过，儿子听见爸爸讲，还要过第二关啊！第二关是什么？铜做的洗濯盆，一个很圆的洗濯盆，刚刚杀完牛和羊，满手血腥，然后，手和脚都有很多灰尘和污垢等等，所以透过洗濯盆，这些圣水，把自己的手脚、全身洗干净之后，才能够进入到圣所当中，继续把陈设饼，祭司需要做什么？还有12个饼、杯、盘，都要按照位置放着规规矩矩、整整齐齐，好像我们每次圣餐礼拜的时候，大家看到，之前我们饼杯准备放得很整齐啊，盖着白色的布，乃是来象征耶稣替我们死而埋葬的，那我们在分饼、分杯的时候，很有秩序的领受饼和杯；领受之后呢？服侍人员，你们要把饼和杯如何处理？把饼和杯归位放整齐，位置前后左右放整齐，放整齐就代表我们的敬畏、代表我们的谨慎，所以求主帮助我们。

所以，老爸会和儿子讲说，你将来长大做祭司怎么做？你要怎么样掰饼、你要怎么样点灯、你要怎样烧？香要怎么做、香要怎么烧？要烧出什么样的味道，上帝才喜欢。老爸和儿子讲很多，儿子就在想：哇！太好了、太好了！太精彩了！我就要等到25岁，我就要去圣殿里面好好去学习学习，所以利未人祭司家族，是满月之后被计算的，然后25岁去圣殿实习，跟那些50岁的退休老祭司，来学习如何侍奉神。祭司是不是年龄只有30岁，要短短20年而已，是把他最青春、最强壮的一生奉献给神，50岁之后就退休，所以西结这位先知，他从小到大，被爸妈这样教导，他心中就渴慕、渴慕，尤其是要去侍奉神，没有想到他终于25岁了，你知道吗？他有机会去圣殿吗？没有想到，仇敌这样把这批年轻力壮的人，掳到巴比伦帝国，掳到亚伯拉汗当初离开个吾珥附近的迦巴鲁河边，这个河边附近，是庙宇林立，偶像，到处都是神明跟假象，很多人都在跪拜这些金银铜铁、木头石头雕刻出来的偶像，他们就是因为心淫乱，就是因为拜偶像，才造成国破家亡，才造成被掳到巴比伦去。所以神就透过巴比伦这么多的偶像，要让他们去看看，到底谁是真神，真神是创造人的，假神是人造的、要被人攻击的，刚好去思想、去分辨，所以以西结到了巴比伦之后，他一直在思想，主啊！主啊！我们的国家遇到仇敌的侵略，有这么多的家庭全部破碎，我们来到仇敌的国家当中，竟然在做什么工？竟然在做挖运河的工作。我们当中有很多做装修的人懂得，如果做装修多半都是从地上往上面盖、往上面装，对不对？那挖运河是从地上往地下挖，我们跟很多建筑师和工程师在研究，最后房屋局告诉我们说，我们这里，挖、可以挖十尺、二十尺、三十尺深；可是高度，有一个高度的限制，你再高的话，房屋局就不准，如果你要违法，违章建筑的话，房屋局最后用拆掉，所以高度是、(校對至此）我们晓得以赛亚书第六章告诉我们以赛亚，当乌西雅王崩的那一天以赛亚就看到，神坐在高高的宝座当中。结果，就过周围呢就有天使，什么天使呢？以赛亚第六章没有告诉我们有几个活物，但是，根据全盘圣经，我们的研究认为应该是四活物，可是那四个活物，却有几个翅膀？每一个活物有六个翅膀，以西结看到的是四活物各有四张翅膀，可是，以赛亚书是每一个活物有六个翅膀，每一个翅膀而且很特别，那六张翅膀做什么用呢？不是六张翅膀都来飞，而是，两张翅膀要遮下半身，两张翅膀在飞翔，那以西结书四个翅膀呢，他是两个翅膀遮住下半身，然后另外两个翅膀用来展翅用来飞翔，或滑行，你看看老鹰在天上飞在天上滑行的时候他那个翅膀多心旷神怡，多么开心惬意啊，所以求主帮助我们晓得，我们要明天天使当中有活物是四个翅膀的。有活物是六个翅膀的有两个翅膀的，比方说，摩西呢他被神感动晓预启示说在至圣所当中要有约柜，约柜上面有施恩坐，施恩座上面有两个基督佛，那两个基督佛有几个翅膀？有一对翅膀而已，所以天使呢根据翅膀有不同的分类好像我们人，至少分成黄种人白种人黑种人，所以天使呢也有分类，就是根据翅膀呢还有一种不同分类不同的工作，所以求主帮助我们晓得，他人的形象却不是人的翅膀，而是天使的翅膀，加上人的脸和人的手，那人是有神的形象和样式，但我们什么什么是一个标准一个模范呢，从亚当夏娃堕落没有一个人是成全的没有一个人是标准的，没有一个人的的确确是有那种堕落之前形象完美和神的样式，人人都是堕落的人，下沉下沉被地吸引力影响不断的下沉在下沉，堕落在堕落，，可是我们成为人呢，要向耶稣学，因为耶稣道成肉身，就是告诉我们，什么叫做做人，人的模范人的标准到底是什么，耶稣书你们要学我的父，学我的样式，父我的样式是什么呢？大家说，柔和谦卑，我心里柔和谦卑，你们要学我的样式，所以，做人我们在人群之间我么要有何表现，柔和谦卑，不是高傲不是炫耀，不是趾高气扬，那是要柔和谦卑，这是一个做人的最基本的功夫最基本的一个心态，就是要柔和谦卑，接下来呢，就是右边的狮子，我们民数计刚刚讲过，上帝指示摩西在他们按营在行军的时候呢，他们的格局他们的部队呢都是十字架形状，那东边呢是祭司家族利未族利未侍奉神的人然后加犹大家族，那犹大成为东边支派的领导呢他是用什么旗子来做他们的一个队旗，大家还记得吗，有狮子，是狮子，所以，很特别看你圣经启示都前呼后应互相相互衔接，所以以西结他的确从天开了看见四活物异像，一遍是人的脸右边是狮子的脸，狮子大家晓得，万兽之王，狮子面临所有的野兽，不管他是豺狼虎豹如何凶猛，请问狮子怕不怕，狮子不怕，因为狮子的本性和狮子的经验当中告诉狮子说任何仇敌都可以把仇敌当做当做食物，大仇敌是饱餐一顿，小仇敌是让我可以免去饥饿之苦，狮子是面对所有的仇敌都当做是我的食物啊，阿里路亚，所以狮子呢象征是他对仇敌不屈不挠，他是勇猛他是得胜，代表我们这些，神国的精兵，我们被呼吁神国的军人或是精兵或是将领，我们面对罪恶，面对仇敌不管他如何残暴，如何快速如同虎豹豺狼一样我们怕不怕，我们不但不怕而且是我们得胜的机会，是我们享受当做食物的机会，阿门，这就叫做狮子，所以神命定了人什么，人是万物是领而且人是可以成为像狮子一样威风之王，没有失败的是完全得胜的，是胜而又胜的，好，再来是什么，就是牛，一个完美的人，一个成熟的人，不是只有人，也不是只有狮子，好胜心很强而且有领导统治的帝王心态，不要忘记了成为人还需要像牛一样的，他有一个里边让另一个方向人所看到的是什么，都是牛，什么是牛呢，牛一生下来，他的命定是什么就是耕田就是他车然后他的命定是什么啊，是被献在铜祭坛被当做祭品，被烧死，烧成灰，这是牛的命运，牛的命运虽然如此在人来讲何等的悲惨可怜，可是牛，牛的一生，从小到大他是吃苦耐劳任劳任怨，圣经告诉我们你成为人，要进人的本分，当面对很多很多人需要的时候呢你要看你有责任去帮助他你有责任去供应他，你不是看到那些比你弱的人，比你苦难的人耀武扬威，幸灾乐祸，神叫你成为人乃是让你去帮助那些需要帮助的人，所以，再别人的须要当中你要看见你有责任，要进牛一样的本分，去耕田去拉车甚至呢要把自己献上当做祭物，所以呢这是一个非常难学的功夫，那牛呢牛很特别，这里提到说，这个人呢她诱人的形象有人的手，但是这个四活物的腿呢是直的,是非常挺直的，非常直的没有弯曲的，代表他的正直他的公益，她的脚呢是像牛犊的蹄，大家晓得牛有几个脚趾，我们人有两只手，各五个指头，脚也是五个脚指头，那么请问，大家知道老虎，老虎四只脚两手两脚有几个爪子，老虎是五个爪，那么请问大家兔子有几个爪，兔子有四只，那么大家，你们每天吃的鸡有几只爪，鸡是有四只爪，两只脚各四只，那么乌骨鸡有几只脚，两只，各五只脚趾，那么神创造的都很特别哦，都不一样，可是牛，那么牛呢他有手有脚，请问他几个蹄两个蹄，像两个大脚趾一样，两个蹄，这代表什么？这代表神命定的让牛成为洁净的动物，因为他懂得分别什么是胜什么是熟，那牛在农业社会呢，收了麦子和稻子，这些五谷之后就放在地当中，让牛去踹用牛蹄去磨然后在踹和磨当中就把糠粒给磨出来，风一吹就不见了，剩下来的就是宝贝的谷粒能让我们得着饱的得着享受的，所以牛呢，他懂得分别又懂得什么是卑贱的什么是保留的，所以，我们做人呢一定要像牛学习，不但要像牛学我们的生命当中还需要有牛的样子，这个牛的样子不是我们整一天在微信当中说牛牛，好牛好牛，那个牛，不好，我们要学习像耶稣一样的他在马可福音写像牛一样，人生来不是要收人服饰，乃是千辛万苦任劳任怨，不吃不喝的总是立刻马上马不停蹄的牛一样的在那边服饰人，在那边帮助人，医治人，所以我们做人要进入成熟和完全的境界，人需要狮子还需要像牛一样，还有一个后面的脸是什么形状呢？不是孔雀也不是梅花鹿，后面的脸什么形状？是老鹰老鹰是有翅膀的，可是你从后边看老鹰几乎看不到翅膀，那老鹰为什么放在后面呢，原来，属天的奥秘是一个隐秘的事，是属于耶和华我们的神的，唯有明显的事才于我们，所以我们的生命当中有一个有一个隐藏的，有一个类似的丰富，有一个类似的的经历就是我们像老鹰一样，老鹰是很懂得观察时局，趁风而起，在那边的等，不知道时间他在那边等，等什么时候等狂风一来，翅膀一张开，然后呢顺风而飞，飞到天空当中翱翔，自在，舒舒服服那真是开心啊，所以，老鹰懂得识时务懂得观察，懂得是刻的人，以西结他本来是祭司，本来应该服饰神，可是他25岁被虏，三十岁他本来做祭司，三十二岁要立在圣经当中服饰神，结果，神却辅导他成为先知，成为神的出口，不但对当时被虏到巴比伦的犹太人对他们说话也对我们这一代的人全人类都在对上帝要对我们说的话，那以西结本来有一个观念，从爸爸那边得来，就是，哦耶和华的圣殿，耶和华的在哪里，在巴比伦在圣殿中，至圣所的约柜的上面，施恩宝座和两季度破中间在哪里，上帝才说话，可是当他被掳到巴比伦之后呢，是一个充满饥饿，充满偶像，充满庙宇的一个肮脏的地方，结果以西结在加吧卢河边看到了什么？看到天上宝座，不单单在耶路撒冷，也在加吧卢河边，也在巴比伦这么一个神明冲次到处假神的一个河岸的国度，当中，真正的宝座是谁在掌权、上帝在掌权，上帝地不单单在耶路撒冷掌权，也在巴比伦帝国掌权，洪水泛滥之时耶和华依然永远坐着维护，在哪里坐调度着万国万事万邦，我们对神要有坚强的，永恒的信心，所以，我们看到老鹰呢他懂得观察，观察世界局势，观察形势等候大风然后他就发挥它的天性，那请问火鸡跟鸡大风来的时候他会怎么样，他会不会飞到天上去啊，他可能飞了一下又马上掉下来，所以神创造我们成为成熟完全的人，不是让我们做火鸡，你也不是鸡，你是老鹰，老鹰乃是要，有敏锐的观察，知道吗？神创造老鹰他眼睛是非常独特的，老鹰的眼睛是可以看太阳的，我们人的眼睛看太阳就会马上瞎掉视网膜被烧掉，老鹰的眼睛还可放大缩小，现在有手机电脑我们可以放大缩小，变大变小的，老鹰也是一样，飞在天上把眼睛放大焦距调好就看到地面当中，旷野当中，有什么他想要吃的猎物啊，他对准的时候呢，他非常的神速，非常的快捷，马上就飞下来两个爪子如何？抓到大鱼抓到豺狼虎豹，抓到他想要享受的食物所以老鹰呢被神神创造，他的的确确是一个属天的，他的的确确是一个属天的不是属地的，不会被地上的物质不会被地上的引力，堕落给下沉下去的，所以上帝告诉我们怎么样，一个四活物，一个正常的健康的基督徒他们生命要承受完全，必须要有正面是人右面是狮子，左边是牛，后面是鹰，让被人看到是正常的人，不要让别人看到只看到一只老鹰，只看到一只老鹰的话呢会让人觉得信耶稣的人变成这幅德行，整天就是不问人间烟火，整天就是不好好维持夫妻关系，整天家务事也不做了整天去教会可会，这里飞哪里飞像只老鹰一样，有这样的容不容易带人信耶稣啊，别人觉得他是个怪物，是个怪人，说的好一点是个老鹰，所以求主帮助我们晓得，我们生命经过风云火金的互动和塑造，目的是把我们带出一个成熟完全的人生，所以感谢神，刚才呢就是生命的彼此跟相接，太宝贵了，第一章告诉我们，彼此相接相接，出现了好几次，，他是四个活物，不是只有一个活物，如果一个活物的话你爱怎么飞，飞哪里去你自由选择，爱飞多快你自由选择，因为翅膀在乎你，你爱震动几次，震动越快就飞得愈高越远，所以他是四个活物，东西南北各有一个活物，我们请四个弟兄给大家示范一下，四个人上来之后呢我门给大家坐一个样本，你就想像一下你就是四个活物当中的一个活物，活物有翅膀，你要用什么当你的翅膀，景刚是一个活物你们看到正面的脸是一个什么形象，是人，看到的不是老鹰哦，看到的不是牛哦，应为他是一个珍贵完整的人，他是人的脸人的手，人的腿，可是他的脚是妞足分蹄的脚那景刚有没有翅膀，有，这是正面看医个活物，另外三个活物你们自己猜想一下，一起排列组合，这就是四活物的彰显，从外面看从世人看，看到的真面都是什么脸？都是人的脸，翅膀打开，那根据圣经讲说翅膀要彼此相接，请问彼此相接是扣住么套住么？把手指头拉紧吗？如果拉紧的话就是辖制限制别人了，不出于心甘情愿了，所以圣经讲说，彼此相接什么样，彼此相接产生的那种力道，是美啊，实在是出于心甘情愿的，互相配搭，承认一个活物不够，而需要四个活物，东西南北都能面面俱到，所以这四个活物翅膀飞一下向上飞，向上飞大家注意，他们的翅膀还需要如何，还需要相接，如果某一个活物说我精力充沛，老子就想要翅膀多震动几次，OK，多震动几下如果他一个人震动又快又稳的话呢，他会不会拖累队伍，是，因为他飞的比人快了，所以，四个人，四个活物，翅膀要彼此相接，一定要考虑其他另外三个翅膀，它震动的速度力度到底如何，快慢如何，一定要考虑到对方，合唱是你一个人在独唱吗，不是，是合唱你唱歌声音大小你就要考虑谁，你左右，还有你全部的人的声音，你不能一个人特别突出，你要声音大小适中，而且要产生共鸣，才是一个好的合唱，同样，四活物也是一样的，他们翅膀要彼此相接，要彼此相接没有缝隙，代表我们紧密的链接紧密的配合，尊重彼此然后又互相配合，飞要配合，现在教会的同工就飞的特快，表演，我翅膀很硬啊，我很强啊，我努力飞啊，可是神的心意是如何，他要彼此相接，动作快的，要考虑动作慢的，动作慢的要赶上动作快的，所以这叫做彼此相接，同心协力，好，大家看到四活物哦，大家看到这边全部看到都是人脸对不对？他的背后是什么脸，是老鹰，这边是什么脸，是狮子，这边呢是牛，如果景刚向前面走没有相接好，结果他走其他人都不走，所以配搭侍奉啊实在需要学习而且高难度，一定要相接，所以相接有感觉，他在走了吗，一定要相接，来向前走一步，好，大家看到，都是人的脚，人的手，，那景刚是正走向往前走，，那请问，这个人他向前走吗？向后走吗，他的确有脸有眼睛，比方说后边的这个人他的脸是老鹰的眼睛，老鹰的眼睛非常锐利，他方向不会错误的，而且每一个活物都有眼睛，不但活物脸有眼睛以西结书第十章告诉我们手脚全身侧边背部都是眼睛

我们教堂才装了六个摄像头，里里外外有动静的话呢就会被录像，我们一到带就知道谁什么时候进来，做了什么事情，清清楚楚，六个镜头就可以观察的无微不至，那请问四活物有多少眼睛？多少眼睛？每一个头有四张脸，那至少有八个正式的眼睛，可是圣经说全身都是眼睛，那你知道有多少眼睛？耶稣在马太福音第十八章十节告诉我们说，我们队任何小子中的一个你不要小看他轻看他，因为他都是神的宝贝耶稣说什么？这个小子都有天使他的天使都在上帝面前做什么？做报告，这个天使都在记录你的所作所为所思所想所言所看，不断记录，然后报告给谁？报告给上帝，这个天使呢根据诗篇三十四片说，耶和华在敬畏她的人设营搭救他们，所以天使便是搭救你保护你，引导你，天使呢也在做什么？他这么多的眼睛，做什么？在观察和记录我们现在你一生的所有记录可以装在一个最小最小的借在当中就可以全部装了，那你说，什幺记录你的一生是不是怎么可以逃避怎么可以躲藏呢？，所以这么多的眼睛都在观察，也是因为有这么多的眼睛，请问他们会迷失方向吗？他们机会懂得正确的方向，什么是永恒的，荣耀的，圣洁的被神敬仰方向，圣经说，四活物只有前进没有后退的，为什么呢，因为代表神的旨意只有前进没有后退的，神不做后悔的事，虽然犹大国耶路撒冷国国家要国破人亡，整个圣城圣殿要被烧毁但是很的旨意会如何？一直向前行没有任何可以叫他转弯，没有任何可以懒堵他，后退，不可能的因为神的旨意是什么彼此相接直往前行，好，他前行的时候，虽然这个人他前边有眼睛，可是他的脚是前行还是后退？后退，那这个人呢，再向前行的时候他是怎么行走？好的，侧行。侧行的人舒服吗？那么这个倒行的人舒服吗？不舒服。所以同工之间的配搭舒服不舒服？的确很多事情不如一个人做，神的心意是什么？就是肢体之间要互相配搭，虽然不舒服，虽然浪费时间，可是这个神要复兴的一个前提，是每一个家庭，每一个教会甚至国与国之间都必须要懂得这样一个原则，比方说现在美国被神命定是万国之首，那美国前行那搞不好其他国家就要侧行倒行，凭什么美国当老大，凭什么美国当世界警察，这就是神的命定，是神的命定，神的旨意如何？要前行，没有任何人能够拦阻他，所以神透过，四活物的彼此相接直往前行。泄露了神的天机告诉我们神的旨意，神的计划虽然巴比伦帝国有一天要把犹大国全部给毁掉要把耶路撒冷全部给拆掉，，可是神的旨意如何？直往前行，大家说直往前行，哈利路亚，我们何等有福，神的旨意直往前行，前行去哪里，就是以西结书四十章到第四十八章告诉我们的，新的圣殿新的耶路撒冷，神在天上已经为我们做有根基的城，这就是亚伯拉罕所盼望的，不是再回到老家，也不是在哈南那个地方停留之后说，这个地方风水很好，这个地方生活技能也很方便我们就在这里定居不是的，神给他预备的也不是迦南美地，迦南美地预感的是什么，是最美的乃是预表新耶路撒冷是一座有根基的城，所以求主帮助我们，神的旨意一定会把我们这些儿女们可会看见天敞开的人，最终的归宿是去哪里？进入新耶路撒冷的荣耀里去，荣耀的神，他的最终心意要把我们这些子民，这些有金樽的祭司，这些属神的子民，这些圣洁国度的百姓呢要带进新耶路撒冷的荣耀当中，所以一路是直行的，就人来看，好像有很多弯曲，好像有很多在原地踏步，好像有很多左转右转但是神的计划如何？大家说，直往前行，只要你只管让圣灵，让圣灵的手，耶和华的手，在运行，在引导，在供养你，你的一生呢反方向正确努力，既没有白费，方向正确呢目的地就是进入荣耀里面，这是最上好的福分，这是不损坏的冠冕，这是永远的生命，阿里路亚，这就是神，向你显明的旨意，第一张才讲了一段，请问大家有没有看到里边的亮光宝贝，奥秘跟启示，有没有？有，还要继续挖宝，我们拭目以待，来我们祷告：主我们敬畏我们感恩，因为我们知道你的话语是那么的神圣，是那么的高超，是那么的美妙是那么的真理，求主给我们柔和谦卑，敬畏和虔诚的心，让我么一生就是要随从圣灵的运行和引导，主啊，无论是有狂风，我们相信都有大云的遮盖和庇护，主，虽然有火般的燃烧，脾气，试炼。主啊，我们相信你的美意，是要烧去，所有的冷漠所有的黑暗，所有的杂质，叫我们生命能够焕发出，最纯的金金，主啊，求你把这样的一个旨意更多的显明在我们的生命当中，显明在我们的家庭了里面，让我们家庭教会都更多的，如同四活物一样的，彼此相接，直往前行，如此祷告奉耶稣基督宝贵的盛名，阿门。