耶稣基督十架七言 (何治平牧師證道集)

十架七言 (何治平牧師證道集)

活水人: 徐丹姐妹打字記錄 032413

两千年前，主耶稣基督骑驴子，进入耶路撒冷的奇妙的一天，主耶稣去耶路撒冷，不是要被拥戴 、欢呼做君王，乃是要做代罪的羔羊。耶稣基督受难的一周，我们称为受难周 。主耶稣的一步一趋，在走向耶路撒冷 、走向十字架的时候，祂的心是何等的沉重 。弟兄姐妹们 ! 我们要与耶稣基督，同走这一条各各他十字架的路，耶稣又对众人说，若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来，跟从我（路加福音9:23）让我们明白十字架的爱 。如果你不知道，神有多爱你，你只要多多去思想，为你走向各各他 、走向十字架的耶稣基督，祂是为你 、为我 、为全世界的人，走向各各他的十字架，祂完全有能力 、完全有权柄，能够享受祂自己的尊贵 、荣耀 、自由，但是，祂是为了我们这些顶撞祂的 、侮辱祂的，让祂伤心 、痛苦 、难过的罪人，而走向各各他的十字架 。

求主帮助我们，我们要透过耶稣基督在十字架上说的七句话，来好好思想，耶稣基督的 “十架七言”。第一句话，是祷告的话，最后一句，也是祷告的话 ; 耶稣基督在最痛苦的 、最残酷的十字架上的时候，开始说话，是用祷告开始的，当祂断气之前，说的最后一句话，也是用祷告来结束 。耶稣基督留给我们一个完美的榜样，就是祷告开始 、祷告结束。在最痛苦的时候，祂竟然是为那些，把祂釘在十字架上的人来祷告祈求 。这是一个何等何等的神迹 !

祷告：

主 ! 我们恳求祢，让我们这些罪人，能够明白主祢的大爱 。主上帝啊 ! 祢竟然不吝惜自己的儿子，为我们舍了，从天上来到人间 、从马槽到十字架上 。主啊 ! 实在恳求祢，帮助我们真正明白，祢把祢的宝贝儿子都舍了，岂会不把我们所需要的万物 、一切，都赐给我们吗 ? 主啊 ! 实在求祢加添我们对祢的信心，加添我们的悟性，让我们明白祢的爱是何等的长 、阔 、高 、深 。主啊 ! 在这个时刻，求祢开启我们的心窍 、开启我们的灵眼，让我们能看见，祢向我们敞开，让我们看见，道成肉身的耶稣基督，是为了爱我们而上十字架，是为了爱我们，而留下这宝贵的十架七言。主啊 ! 求祢帮助我们心领神会，让我们此时此刻，在耶稣爱的宝血里面，但你(我)们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使祂成为我们的智慧 、公义 、圣洁 、救赎 。（哥林多前书1:30）让我们能够与主同受苦，到主得国降临的时候，我们能够和主一同得荣耀 。祷告靠主耶稣基督的圣名，阿们！

十架七言第一句：当下耶稣说：父啊，赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得。（路加福音23:34）耶稣基督向圣父，问这位万物的主宰 、万物的源头，父上帝：父啊 ! 耶稣是对天地的主，我们的父来祷告，因为耶稣基督祂身为圣子，祂非常明白父的荣耀，非常明白父的圣结，神本来是要让人享受一切的美好 、享受最荣耀的喜乐，可是人却犯罪 、堕落，人不但是得罪了天 、得罪了地 、得罪了人，人更是完完全全的生在罪恶里 、活在罪恶里，最后是死在罪恶里，这是一个非常严重的 、残酷的事实 。但是耶稣基督非常明白这样的状况，所以耶稣在十字架上第一句的祷告就是：父啊。父是听儿子祷告的，所以当儿子对神这样的说：父啊 ! 赦免他们，这是何等 、何等大的恩典。耶稣在最痛苦的时候，因为祂被鞭打 、被扎伤 、被钉 、被抢刺痛，在极其干渴 、及其难过的过程当中，祂丝毫没有怨恨、没有咒诅、没有记账，说：父啊，祢的公义在哪里 ? 父啊，你为什么允许这些罪人来钉死我 ? 祂丝毫没有这样的埋怨，祂在十字架上最痛苦的时候，竟然跟上帝祷告说：父啊 ! 赦免他们 。任何人处在这种关头的时候，都会咬牙切齿地说：要你好看 ! 等到我复活的时候，要跟你好好算账 。

神之所以为神，耶稣之所以为耶稣，单单透过这样的一句宣告 、一句祷告，就会知道，人说不出这样的话 、做不成这样的事情，只有神，那种无条件的爱，所以从父怀里的独生子，把神的爱就彰显出来了，透过这句话，不得不相信耶稣基督是神，哈利路亚 ! 为什么耶稣基督是神？又称这位天地的神为父呢？这就是三而一 、一而三的神学观 。耶稣说这话，也是要应验：旧约 、新约这两本书，被称为圣经，是世人公认的 、绝对的权威 ; 耶稣的的确确有权柄，可是祂这个时刻，是担当了全人类的罪恶，祂在十字架上的六个小时期间，祂担当所有世人的罪，向上帝祈求说，父啊 ! 赦免他们 。如此是要应验以赛亚书53：12 ，所以我要使祂与位大的同分， 与强盛的均分掳物 。 因为祂将命倾倒，以致于死， 祂也被列在罪犯之中，祂却担当多人的罪，又为罪犯代求 。以赛亚先知在2700年前，他向世人宣告，有位救主，祂是奇妙的神 、永在的父，祂要带下真正的平安 、带下永远的平安。先要解决人与神之间，罪恶的问题，人的罪，不是透过功德行善，也不是透过律法和割礼可以除去的 ; 人的罪，只有透过耶稣基督在十字架上流出的宝血，神就因此让耶稣，担当了全世界人的罪 。耶稣基督在十字架上，为我们这些罪犯代求 。哈利路亚 ! 所以救恩这条路就开通了，我们就因此能够和这位创造我们的 、供应我们的神，从新建立关系 ; 如果没有这样的代求，今天我们在神面前，就永不得翻身，是无法得着赦免的 。感谢主 ! 耶稣基督说 : 赦免他们，这些他们，不单单是指那些希腊人 、犹太人 、罗马人，他们是指万世 、万代 、万民的所有人。因为在神面前，人人都是罪人，就如经上所记，没有义人，连一个也没有 。（罗马人书 3:10）

感谢神 ! 耶稣的祷告成全了，耶稣赦免了我们的罪，因为耶稣基督，已经完成了赦罪的 、救赎的大功 。我们何等 、何等感谢神，耶稣说这句话，是要救我们一切不肯会改，不听 、不信，离上帝的这些罪人 。贪财的犹大 、不承认主的彼得 、甚至要等候审判刑法的所有人，因着耶稣基督这样的一句赦免，神都知道 、也听到了，因为耶稣说了一个，我们值得被赦免的理由是，因为我们所作的，我们不晓得 。我们真正所做 、所说的不晓得，我们为什么要那样说 、那样做 ? 的的确确神创造我们的时候，是要我们享受丰富 、得着安息 、享受喜乐 、享受平安，可是撒但魔鬼来扰乱，牠知道神计划了 、安排了 、创造了一个乐园 ，要把人安置在乐园当中，享受一切的喜乐 ; 大魔头想尽办法 、想方设法的要来偷窃神赐给人的喜乐 、冠冕 。结果没有想到，夏娃 、亚当中计，中计的结果，就让人被迫受了害。人类历史当中，第一个被驱逐出境的是亚当 、夏娃 。耶稣祷告说：父啊 ! 赦免他们，因为他们不晓得，因为他们受了魔鬼的骗。撒但魔鬼化裝成了光明的天使，撒但魔鬼蒙蔽了他们的心眼，所以亚当、夏娃被骗了，因为亚当、夏娃他们所作的不晓得 ; 因为犹大 、彼得他们所作的不晓得 ; 因为今天我们所犯的罪，我们不晓得。因为背后有一股黑暗的权势，有一种无形的力量，在掌控 、在辖制我们，使我们不晓得 。可是耶稣基督晓得，灵界的背后，有影藏的力量，有多么凶狠 、有多么大的，罪恶的权势啊 ! 所以耶稣祷告上帝说：父啊 ! 赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得。文士 、法利赛人以为是替天行道，因为他们认为耶稣是个人，却把自己当作神，该死 、该钉十字架，因为亵渎神，在人看来，耶稣基督的确是人，人完全不懂神，不晓得耶稣基督 。我们是活在罪恶当中，整个世界的王，透过罪恶，来玷污我们 、来扭曲我们 、来变质我们，让我们整个系统中了病毒，我们不晓得 。

感谢神 ! 耶稣基督的祷告，的确被神垂听了，所以赦罪之道，从耶稣基督开始，天下人间没有任何方法可以赦罪，也没有任何人可以赦罪，没有人可以有这样的权柄来赦免罪，只有耶稣基督有这样的权柄 。所以耶稣基督的祷告成全了，父开启了赦罪之门 。哈利路亚！如果神要究察罪孽，谁能站立得住呢？但是因着耶稣基督的祷告，赦罪之恩，已经从天上赐下来了，所以神不究察罪孽，甚至不定我们的罪，耶稣基督不是要来定罪，而是要我们因信耶稣基督得救，这是耶稣基督在十字架上的第一句话，是向父祷告，祂的祷告成全了，我们不被定罪了。哈利路亚！赦罪之门，已经打开 ; 赦罪之路，已经预备了。

第二句话：耶稣对他说：我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。（路加福音23:43）耶稣对信祂的人说，耶稣对那肯悔改的强盗，这个强盗是罪该万死的罪犯，可是耶稣却对罪犯说：我实在告诉你，今日你要同我在乐园里 。创世纪2章，告诉我们，神把一切万物都准备好了，第六天造人，把人放在伊甸乐园 。神造我们 、爱我们不是叫我们受苦，不是叫我们生病，而是叫我们享乐，神的心意一开始就是叫我们得安息 、得自由 、得富足 、得喜乐。感谢主 ! 神安排我们人居住的空间是乐园 。在基督徒眼里，哪里都是乐园，因为基督同在，就是乐园。你的家有耶稣同在，就是天堂 、就是乐园。我们的心也是一样。人只要真正肯谦卑，来到神的面前，即使他如强盗般罪恶的重刑犯，只要肯谦卑回转，到耶稣面前，耶稣对他说：我实在告诉你 。耶稣的 “实在” 是真正的实在，耶稣怎么说，就怎么成就 ! 耶稣说：今日你要同我在乐园里了。强盗因着耶稣的饶恕 、接纳，竟然去了乐园。哈利路亚 ! 我们今日来美国是渴望进入乐园 。我们进入乐园里，该怎么做？该学强盗 ? 那同钉的两个犯人， 有一个讥诮他说，你不是基督么 ? 可以救自己和我们罢 。 那一个就应声责备他说，你既是一样受刑的，还不怕神么 ?（路加福音23:39-40）得救之路 、得赦罪的方法，一个是你要认识神，也要惧怕神，因为按照神的公义 、圣洁，神应该刑法我们，应该审判我们，应该定罪我们，但是当我们知道有神，在惧怕神的刑法和审判的时候，我们就离神的真理不远了。强盗说 : 我们是应该的，因我们所受的，与我们所作的相称，但这个人没有作过一件不好的事 。（路加福音23:41）哈利路亚 ! 强盗知罪 、认罪了。

弟兄姐妹们，你想得救吗？你想得赦罪吗？你想得医治吗？你想进乐园吗？现在有一条路 、一个方法，就是你要知道自己是个罪人，而且因我们所受的，与我们所作的相称 。神造我们的目的，难道是要我们在火湖地狱里面吗？完全不希望，神是把我们安置在乐园里的，神舍不得我们一天受痛苦。乐园在耶稣基督里，得以完全恢复。在神创造天地万物，人是造在伊甸园中，可是乐园失去了，神透过在耶稣基督里的赦罪，一直有救恩 ; 在新天新地，要让我们这些新的人，这些基督人，都能够永永远远享受最有保障 、最有自由 、最荣耀的新乐园，新乐园在基督耶稣里 。

耶和华神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里 。 耶和华 神使各样的树从地里长出来， 可以悦人的眼目， 其上的果子好作食物。园子当中又有生命树，和分别善恶的树 。 有河从伊甸流出来滋润那园子，从那里分为四道 。(创世记 2:7-10) 神让人在伊甸园里看守，看守撒但魔鬼。伊甸园里的所有树，果子都可以吃，只有那棵被撒旦魔鬼诅咒的树，不可以吃，可以夏娃没有把神的话入心，把那棵树上的果子吃了，所以人就失去了伊甸乐园，人就开始躲藏 。我们能够藏到哪里去？世上没有一处是安全的，只有在耶稣基督里是最安全的 。人一背叛神，人一得罪主，乐园就会变成苦园 。所有人就痛苦 、躲藏，最后漂流 。透过耶稣基督在十字架上第二句话，耶稣基督对全世界的罪人说：我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。只有信耶稣 、认罪悔改，就受耶稣基督的拯救 、赦罪，就可以享受同主在乐园里 。路加福音23:41-42 我们是应该的，因我们所受的，与我们所作的相称，但这个人没有作过一件不好的事 。就说，耶稣阿，祢得国降临的时候，求你记念我 。我们要学这个强盗，既要承认我们是罪人，我们所受的，与我们所作的相称 ; 更要承认耶稣基督是没有作过一件不好的事 ; 并祷告，祢得国降临的时候，求祢纪念我 。当我们有这样的祷告的时候，神就要动工，撒但魔鬼就会除去，所以祷告可以成就万事 。求主帮助我们，耶稣的十架七言中的第二句：我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。

第三句话：（约翰福音19:26）耶稣见母亲和祂所爱的那门徒站在旁边，就对祂母亲说：母亲，看你的儿子。又对那门徒说：看你的母亲，从此那门徒就接她到自己家里去了。哈利路亚！耶稣基督的确给了我们一个好的榜样，祂在十架七言中的最后的遗嘱，是考虑到祂肉身的母亲，需要得着奉养，祂要报达亲恩，知道自己死后要复活 、要升天，不能照顾 、奉养母亲，所以祂叫他祂最爱的门徒约翰，把母亲带回家，孝顺母亲。耶稣是非常孝顺的。感谢耶稣给我们榜样，我们要向耶稣基督那样的孝顺父母。求主帮助我们，十架七言的第三句，是要破除所有的代沟。当耶稣基督的爱，活水江河冲击涌流下来的时候，所有的障碍就全然破除，所有的咒逐就全然挪去，一切就开通了，一切就成就了，透过这句话提醒我们 、告诉我们，我们成为信主的人 、我们成为得救的人，一定要孝顺父母。父母有生养之恩，我们应当孝顺，这是我们应尽的本份。我们做儿女的要让父母安心 、宽慰，不要成为父母的负担，我们在美国好好打拼 、好好奋斗 、好好成就梦想，我们之所以远离家乡 、远渡重洋，飞到美国来，是有梦想的，你的梦想是要完成神对你的呼召 、神对你的命定，神是让你享乐的，神是要让你富足的，可是富足和享乐从哪里开始？从信耶稣开始，只要信就必成就 。只要信，在耶稣里没有难成的事 。靠着耶稣基督，我们凡事都能做 。神能照着运行在我们心里的大力，
充充足足的成就一切超过我们所求所想的 。（以弗所书3:20）哈利路亚！耶稣基督是成全万事的神，一切的事都要造就你 。

第四句话：约在申初，耶稣大声喊着说 : 以利，以利，拉马撒巴各大尼就是说，我的神，我的神，为什么离弃我 ? 站在那里的人，有的听见就说，这个人呼叫以利亚呢 。 内中有一个人，赶紧跑去，拿海绒蘸满了醋，绑在苇子上，送给他喝 。(马太福音27:46-48) 你孤单吗？你被弃绝吗？耶稣比你更孤单，比你更被弃绝 。圣经告诉我们，耶稣在十字架上的六个小时，神完全离开他，因为神是圣洁的 、完美的神，神不能够为一个承担全人类罪恶的，这个代罪的羔羊，全人类的污秽 、罪恶，都在耶稣一个人的身上，所以神不能与他同在，所以耶稣在那个时刻是极其孤单 、极其无助 、极其痛苦 、极其被离弃的 。人常常讥笑耶稣基督，甚至耶稣基督所拣选的门徒当中，犹大竟然为了三十两银子，而出卖这位爱他的 、看重他的 、肯定他的耶稣基督 。耶稣所信任的犹大，竟然离弃了耶稣 。彼得也是耶稣所看重的门徒，可是彼得却三次不认耶稣 。在那六个小时中，耶稣完完全全孤单 。耶稣当然知道为什么离弃他，可是耶稣在成为罪恶的代罪羔羊的情况中，有这样的呼喊，这样的呼喊也是我们很多人心中的呼喊，我们心中都有渴望 、祈求和目标 。耶稣基督这样的呼喊，是真正让神的爱带到你的心灵 、带到你的家庭 、带到人类社会当中 。耶稣基督的被离弃，是要短暂的离别，把真正的乐园，再一次的赐给你，能够享受 。所以耶稣基督被离弃，是有目标的 、是有代价的，这是何等重要的一句话 。

第五句话（约翰福音19:28)：这事以后，耶稣知道各样的事已经成了，为要使经上的话应验，就说：我渴了。耶稣渴了，耶稣是不折不扣的 、完完全全的人，人当然会饿 、会渴。耶稣在被审判 、被捉拿 、被钉十字架，都没有喝一口水，而且在流血 。这事以后，耶稣知道各样的事成了，各样的事已经成就了，赦罪的事 、医病的事 、奉养母亲的事 、乐园的事，各样的事都成就了，为了使经上的话应验，辱骂伤破了我的心，我又满了忧愁，我指望有人体桖，却没有一个，我指望有人安慰，却找不着一个。他们拿苦胆给我当食物，我渴了，他们拿醋给我喝 。(诗篇69:21) 祂的渴不单单是肉体的渴，更是祂灵魂的渴，祂更渴望人来认识祂，人都来悔改 、人都来祷告 、人都来祈求，耶稣渴望神的旨意成就 。祂看到这事已经成就了，然后跟神说：我渴了，这个渴了是跟神说，神啊 ! 我渴望全人类都能够全家享乐 、全家得福。因着耶稣向神呼喊说：我渴了，神就把时空当中，所有凡预定得救的人，都带到耶稣的面前，因信耶稣基督得着赦罪，因信耶稣基督得着乐园，所以耶稣的渴望，也成就了。

第六句话 (约翰福音19:30）耶稣尝了那醋，就说：成了，便低下头，将灵魂交付神了。约翰福音是圣灵感动约翰，从神的角度，来描述耶稣的所言所作 。耶稣说：成了。在十字架上，所有世人都看耶稣惨了 、完了，可是耶稣基督完全知道，祂在十字架上，气要断之前，祂在十字架上是 “成了”，成就了上帝的计划，就是要让人重返伊甸园，因着耶稣基督流血 、赦罪，因着耶稣基督担当了人的刑罚，因信耶稣基督，满足了上帝的公义的要求，耶稣说：成了。这个成了，是一个胜利的宣告，一个凯旋的欢呼，因为所有人类历史，都有罪，都知道要用羊的血来担当人的罪，可是所有的血，都不能洗去 、代替人的罪，只有耶稣的血可以，因为耶稣基督，是完完全全的神，是完完全全的人 。人的罪是要血来赦免 、来洗净的 ; 人的罪是要”死”来既往不咎 、一笔勾销 。耶稣是无限大，祂一个人死，就可以包括所有时间 、空间，替所有人类的罪恶赎罪，就可以恢复神跟人的关系。哈利路亚 ! 耶稣以无限大的身份 、地位，替全人类死 。所有人，只要在基督里，他就可以得赦免 、得医治 、得拯救，就可以重返伊甸园 。耶稣基督符合救世主的条件，因着祂是完全的神 、完全的人 。祂不像那些大祭司，每日必须先为自己的罪， 后为百姓的罪献祭，因为祂只一次将自己献上，就把这事成全了。（希伯来书7:27）耶稣的成全，是成全到永永远远的 。一次性的流血 、一次性的死，就成全了神的公义的要求，成全了神慈爱的父性。神的慈爱是爱人，神的公义是要审判罪人 。感谢神，因着耶稣基督是神 、又是人，所以就成全了神的公义和慈爱的要求，十字架是公义和慈爱的交汇点，所有人的罪，都在十字架上，都钉死了 ; 这最大的慈爱也在十字架上，因为神让耶稣基督，祂的独生爱子替所有人类 、所有罪人，流血 、洗罪，哈利路亚 ! 这是最大的慈爱。

第七句话（路加福音23:46）耶稣大声呼喊着说 : 父啊 ! 我将我的灵魂交在祢手里，说了这话，气就断了。这是耶稣在死之前的最后一个祷告。弟兄姐妹们，耶稣的肉体，被鞭打，体无完肤，全身受伤，耶稣为世人尝了人最不想尝的，痛苦的味道，就是死的味道，可是耶稣在最后断气之前，呼喊着说：我将我的灵魂交在祢手里。哈利路亚 ! 圣经中说，神没有把耶稣的灵魂撇在阴间，耶稣的灵魂被神收藏 、是被神所宝贝 、被神所拥抱，耶稣的灵魂的的确确在那个时刻又回到神的手中，祂借这灵，曾去传道给那些在监狱里的灵听， 就是那从前在挪亚豫备方舟， 神容忍等待的时候， 不信从的人。当时进入方舟，借着水得救的不多，只有八个人 。（彼得前书3:19,20) 耶稣基督断气之后，把灵魂交托在神的手中，神就带着耶稣的灵魂去到地狱，到地狱传福音，希望那些在地狱里的灵魂能够认识自己是罪人，能够认识耶稣是救主，认识耶稣基督在十字架上，成就了赦罪的 、救赎的 、医治的大事工 。耶稣基督不单单关心活着的人，连死了的人也关心。舍身流血的耶稣基督，你不信祂，你要信谁呢？十架七言，第一句：父啊 ! 赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得。最后一句：父啊 ! 我将我的灵魂交在祢手里 。我们要学耶稣的这样一个祷告：父啊 ! 我将我的灵魂交在祢手里。（使徒行传7:59）他们正用石头打的时候，司提反呼吁主说，求主耶稣接收我的灵魂。 又跪下大声喊着说， 主阿，不要将这罪归于他们。说了这话，就睡了。扫罗也喜悦他被害。司提反为这道流血而死，在断气之前，有两句像耶稣基督十架七言的祷告 : 求主耶稣接收我的灵魂，不要将这罪归于他们 。这是我们要学的榜样，巴不得我们有这样的机会，不要到离开人间之前，来说这两句话，我们在此时此刻 、随时随地，我们都能够跟上帝祷告说 : 不要将这罪归于他们，因为他们所作的，他们不晓得，主啊 ! 求祢接收我的灵魂 。我们要时时刻刻把自己的灵魂交托给主，随祢带领我。耶稣基督告诉我们，你们不要怕，不用担心，在世上你们有苦难，但是在耶稣基督里有平安，基督徒不是没有苦难，耶稣来到世上，也不是把苦难全部挪去，耶稣基督是替我们承担苦难，耶稣基督是要与你共受苦难 。感谢神，耶稣所受的苦难都有代价，因为”成了” ; 如果我们所承受的苦难”成了”，那就完成神的使命 。神对每个人的使命不同 、命定不同，你完成了神对你的呼召吗 ? 你完成了神对你的任务吗？你是要进天堂 ? 还是地狱 ? 是在乎你的选择，神是要你进乐园的 。

祷告：

主 ! 我们恳求祢让我们晓得，十字架的七句话，我们要神的爱 、恩典 、医治和赦罪，十架七言也向我们显明了祢这位创造的主，有一个救恩的计划，就是要透过在耶稣基督，让我们能够回到乐园里，天父 ! 我们求祢恩待，帮助今天在你面前的每一个人，都能够悔改信耶稣，都能够让自己藏在耶稣基督的里面，让他们的年岁 、他们的日子 、他们的家庭，都能够在地若天，都能够有主同在，就是乐园，祷告奉耶稣的名，阿们！

謝謝徐丹姐妹打字記錄,

若您也願參與講章打字服事, 請與何師母聯繫: [email protected] 謝謝

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