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哈利路亚！啊门！
根据我们全教会的读经祷告、灵修的进度是正在思想。马可福音。那，但是我的微信朋友圈聊天
室里面有人告诉我，他终于想读圣经了。他呢，就自己从创世纪读起好不好？当然好啊，他就跟
我讲，不是啊，我开始读圣经的，从创世记读起都读不懂啊。如果人人都读得懂，也就不需要牧
师或师母在这里苦口婆心跟大家讲圣经了。所以，如果你愿意来明白神的话语。特别特别恭喜你
。求求你乃是按照我们全教会的进度好不好听懂吗？就是目前如果正在讲马可福音，你就读哪里
，你就读马可福音，如果牧师正在讲雅歌，你要读哪里，读雅歌？
你如果想在读创世记，那你呢，就把师母讲的马可福音通通听完，每天听，也把牧师礼拜天讲
到的内容反复思想，再去读你想读的创世纪好不好？好，那神就会更大的恩赞你，赐福你，帮助
你，保守你，高抬你，所以你自己有计划，很好很好，我知道我们教会同工，有几个人，他们另
外有自己的进步，当然好，但是如果你没有和上帝带领我们活水得胜教会的进步同步同调，同心
同工的话呢，那你可能是。怎么样，上帝的万军的耶和华的另外一个军团没有跟咱们怎么样，重
新打仗，没有跟咱们啊，重新。重新这个成为一个一个属于神的，要塑造的啊，要引导的，要帮
助我们的一个军团，所以我们求你，求你人的一生极其短暂。能够找到一些教会五年把全本圣经
。一句一句的，一节一节的讲，说真的容易吗？不容易，不容易。很多很多所谓的大型教会没法
窃取，他们都选怎么样？所以我们很熟悉的很多经文，讲来讲去，就在讲那些。为什么呢？大家
喜欢听。那到底是我们要以神为中心，还是以人为中心呢？当然，我们不能忽略人的需要，但是
整个人之所以会越来越败坏、退化、堕落，就是因为太高举自我。人本自我，完完全全忽略了神
。包括我们的使徒信经人都会被我们也常常念，我信上帝，全能的神创造天地万物，主都是以我
为出发，而不是以神为出发。神的出发很清楚，成本圣经都是上帝给世人的启示，包括十诫也是
以上帝为中心，以上帝为出发点。所以我们要很多很多要调整，要更新，那今天要跟大家思想的
还是雅歌，大家说雅歌我们已经有过很多很多讲了，如果没有主的恩典，说真的这么难懂的。
那么奥妙的一本书。哎呀，我们很容易讲自己想要讲的，甚至人云也云。如果你看很多参考书或
上网去听，发现讲雅歌的其实很多很多，但是呢，都是东拉西扯。到底有没有按照正义分解神的
话语呢？
我就胆战心惊，说，上帝啊，上帝啊，当然我也可以要化葫芦，可是如果我把神的本意、
真正的意思讲错了话，那可是大大的得罪上帝啊，把自己的意思当做上帝的意思，这叫做什么？
假传圣旨啊，那该当何罪啊？所以我恐惧战惊啊，警醒祷告上帝啊，我还能够讲雅歌吗？因为雅
歌是那么的神秘，那么的深奥，那么的奇妙，不但是歌中之歌，而且是歌中有歌，歌中藏歌。
什么叫藏歌？咱们中国的诗里面有所谓的藏头诗，对不对？大家知道什么叫做藏头诗吗？知道什
么叫藏头诗吗？希伯来的文学诗歌里面也有很多很多的藏头诗，尤其在诗篇的119篇啊，每一段都
是由希伯来的字母，比方说字母从A到Z。除跟着次序来做一段的。啊，感言，赞颂啊，敬拜和祷
告，所以咱们中国也有很多很多的藏头诗，我个人呢，蒙主恩典也写过不少啊，藏头诗啊，求主
恩代，所以雅歌不但是歌中之歌，而且歌中有歌。更是歌中藏歌。大家说歌中藏歌，你要把它藏
在歌中的。那个属天的属灵的。绝对的奥秘真理能够品尝出来，挖掘出来，如果没有神的神的恩
典，我自己是完全做不到，完全做不到，所以靠主恩典，我今天要跟大家继续来分享，就是永远
美满幸福的爱情秘籍。大家说。永远永远幸福来往下面一点美满的爱情，人人都渴望。被爱。甚
至，如果你没有去爱人，单单被爱的话，你的生命还是不满足。那神创造男女，神，设立爱情婚
姻，建造家庭，目的就是要让我们领受爱，好学习爱，去经营爱，也去享受爱。每个人都渴望被
爱，是永远的被爱。婚姻。在目前的后现代。是家常便饭的离婚，离婚，离婚，离婚成了一个时
尚，成了一个自由，甚至成了一个所谓的真爱的象征。哎呀，让我们的智慧、聪明、理智说真的
，已经失去。失去啊，完全啊，失去了正常的轨道，所以我们要回到雅歌书，因为雅歌。这一卷
，这一卷的歌中之歌呢？的确就告诉我们男女之间的爱情。可是。圣经从旧约到新约，其实都很
清楚的告诉我们，旧约是婚约，新约也是婚约。哇，这是了不得的，旧约告诉我们神。聘以色列
成为他的选民，也成为他的妻子，而且神付出了很重很重的聘礼、彩礼。新约也告诉我们。基督
还要娶新娘，谁是新娘呢？谁是新娘呢？哦，就是教会，那这位这个教会呢，要成为没有玷污，
没有瑕疵，没有皱纹的一个全新的，一个不老的。不单是逆龄，而且冻龄的青春永驻的新娘。为
了要预备这样的新娘，基督。也下了聘金和彩礼，哇，那是极其昂贵的，那是没有任何人可以付
出，可以做到的。但是新约告诉我们，耶稣基督已经用他的血与我们立了新约，新约也是婚约，
所以如果我们从婚礼的角度来思想雅歌的话，旧约跟新约就告诉我们。夫妻之间有玉表。
不单单是讲到啊，所谓的男欢女爱，或是情投意合，乃是更强调神的爱，当然是不离不弃，永永
远远。可是神的爱真正是没有条件的吗？我们太多的人祷告思想都认为神的爱是没有条件的，真
的吗？真的吗？
所以我们要更多更多的深入了解到底神的话是什么，常常我们有很多很多习惯的，听到的
，说出来的，其实不但不是真理，连相对真理都不是，都是自己，怎么样胡胡猜乱想啊，自己来
来表达你内心的一些意识啊，但是神的爱是不是真正完全无条件呢？在新约来讲，至少有一个条
件，就是你要信。你要信，才能够得着救恩救赎，福音，永远的福音，那在旧约来讲的话呢，那
你晓得吗？你也是要如何，也是要信，旧约强调的信是信耶和华，新约该强调的信是信耶稣，是
基督，这没有相互矛盾，而且是相辅相成的，所以靠主恩典今天要跟大家讲啊，雅各的第二章七
到17节，加上第三章的一一到四节，那标题是。等他自己情愿，大家说等他自己情愿，这个他和
他到底是阴性阳性。如何分辨呢？有一首歌词，有一首歌叫做全是爱，其中的歌词有几句话，是
啊，爱情不是随便陨落。好了，不想再说了，如果你不爱我，就把我的心还我。这个容易分辨到
底是男的还是女的。
那看到咱们目前的中文，只要是女字旁的，你就知道是指谁，是指女性，不是指男性，对
不对？可是雅歌，请问我们的赫赫本的中文翻译有没有把你我他分成男性女性有没有没有？那英
文有分对不对？有分，咱们中文呢，现在有分，那50年前的中文有没有分？也算有分，那100年前
的中文有没有分？完全没有分男跟女，那我们怎么去判断呢？同样的雅歌里面好多好多，到底是
男主角讲的，还是女主角讲的？
哇，这实在很容易领会错误啊。所以如果没有主的恩典，如果我们不认真查考，就很容易
按照诗意仁义去分解神的话语。所以我一直祷告求上帝主啊，让我能够按照正义，就是按照你的
本意，你的原意来分解，来讲好，你要对我们所说的话感谢主蒙他的恩典。主就给我了这三段的
大纲。第一段是。是什么呢？我们来看一下雅哥书。雅阁书第二章。我们已经讲过了很多讲，今
天要讲的还是美满姻缘恩爱夫妻的相处之道，那相处之道的第一点呢？告诉我们啊，丈夫要懂，
妻子情愿。丈夫要等妻子情愿，那他刚刚过了三八妇女节，然后几乎朋友圈。都在称女人是女神
，女神把女人捧上天。捧为。偶像捧为神，的确是一个很很好的一个，一个称呼，一个赞美，那
圣经的真理呢？也的确是男女平等，可是有秩序，男先女后，圣经的真理不可否认，的的的确确
告诉我们，谁是一家之主。到底是男还是女？哦，其实。我们很多文化传统都告诉我们，男人是
一家之主，呃，我上上礼拜。讲了这个就有人跟我反映，牧师啊，男人是一家之主，可是啊，做
头的必须要做什么？做仆人，像耶稣一样服侍他所遇到的所有人，而且还为他们洗脚。我说，哎
呀，太对太对太对了，因为师母呢，马可福音正在讲为首者仆。所以的的确确，男人如果是头的
话，这个头不是吆喝，不是霸道，不是辖制，不是成为一个暴君或霸王，乃是要怎么样。要更多
的体贴妻子的灵魂体的需要，那称女人为女神，然后这几十年来讲，的的确确女权高涨。甚至有
很多很多女权主义者说女权至上。到底谁是智障回教徒？穆斯林他们彼此见面。都说什么阿拉至
上。阿拉至上，那咱们基督徒彼此见面都说什么？都说什么？犹太人彼此见面都会讲shalom，那
咱们华人就和彼此见面会说什么耶稣。大部分人还是讲说什么那个身份怎么样啊。工作如何呀？
吃饱了没有？吃饱了没有啊，还是这些，所以师母呢，不断的请求大家，我们以后彼此见面要怎
么说耶稣基督，先见到的人先讲耶稣，对方要如何回答：是基督。耶稣就是基督，耶稣就是基督
，耶稣就是基督。如果我们能够养出这样的一个氛围，撒旦魔鬼就怕了，因为你所宣告的是绝对
真理。是不容妥协，不能更改。是超越时空的。
所以我们的确活水得胜教会，人人有这样一个觉醒，我们一定要如何彼此见面，说什么耶稣
就是基督，耶稣就是基督，耶稣就是基督，我跟你讲，当你如此宣告的话呢，事就这样的成了好
的，对呀，所以。我们不是说啊，我们啊不尊重女性，其实女人啊，你晓得吗？现在不管她长相
如何，身材如何，好吧，女人称对方美女。懂事的男人也称所有女人叫什么？都是美女，所以才
有那句话说，天底下没有丑女人，只有。懒女人私言富裕啊，咱们很多很多男人，如果看见女人
很瘦，哇，你知道吗？我们形容她苗条多好听啊，女人不瘦很胖，我们称她叫什么丰满多好听啊
，那女人呢，如果喜欢宅在家里，然后呢，我们称它叫做什么叫淑女哦，如果女人呢，很嫩很嫩
，我们称它叫做哦温柔，叫做小家碧玉，如果女人呢，哇，她吃起饭来哇，实在是细嚼慢咽，我
们怎么怎么称呼她。大家教教我怎么称呼他？怎么称呼她啊，小鸟依人，或者是金枝玉叶，如果
女人呢，她蛮强的，我们称它叫做傲雪凌风啊，才貌双全，如果女人呢，很有风度，很有教养，
然后呢，气质也相当的沉稳，我们称她叫什么大家闺秀啊，然后如果女人呢啊，如果她年纪老了
，我们称她什么？风韵犹存啊，所以对女人呢，近是肯定的，优雅的高贵的形容词，所以做女人
好不好，相当相当有福啊，男人稍微不谨慎就被骂死。渣男混蛋，流氓地痞对不对？所以男人呢
，比女人苦命呐，你们当女人呢，要感谢上帝啊，让你们的确是金枝玉叶啊，哦的，的确是神家
中的大家闺秀啊，所以我们今天要来好好思想，到底如何能够。永远的相爱。如何永永远远的来
经营啊一个美满的婚姻。原来雅歌。竟然歌中藏歌，有很多很多的秘辛典籍都藏在其中，我们先
来祷告！
祷告： 主啊，我们谢谢
哈利路亚！啊门！
根据我们全教会的读经祷告、灵修的进度是正在思想。马可福音。那，但是我的微信朋友圈聊天
室里面有人告诉我，他终于想读圣经了。他呢，就自己从创世纪读起好不好？当然好啊，他就跟
我讲，不是啊，我开始读圣经的，从创世记读起都读不懂啊。如果人人都读得懂，也就不需要牧
师或师母在这里苦口婆心跟大家讲圣经了。所以，如果你愿意来明白神的话语。特别特别恭喜你
。求求你乃是按照我们全教会的进度好不好听懂吗？就是目前如果正在讲马可福音，你就读哪里
，你就读马克福音，如果牧师正在讲雅歌，你要读哪里，读雅歌？
你如果想在读创世记，那你呢，就把师母讲的马可福音通通听完，每天听，也把牧师礼拜天讲
到的内容反复思想，再去读你想读的创世纪好不好？好，那神就会更大的恩赞你，赐福你，帮助
你，保守你，高抬你，所以你自己有计划，很好很好，我知道我们教会同工，有几个人，他们另
外有自己的进步，当然好，但是如果你没有和上帝带领我们活水得胜教会的进步同步同调，同心
同工的话呢，那你可能是。怎么样，上帝的万军的耶和华的另外一个军团没有跟咱们怎么样，重
新打仗，没有跟咱们啊，重新。重新这个成为一个一个属于神的，要塑造的啊，要引导的，要帮
助我们的一个军团，所以我们求你，求你人的一生极其短暂。能够找到一些教会五年把全本圣经
。一句一句的，一节一节的讲，说真的容易吗？不容易，不容易。很多很多所谓的大型教会没法
窃取，他们都选怎么样？所以我们很熟悉的很多经文，讲来讲去，就在讲那些。为什么呢？大家
喜欢听。那到底是我们要以神为中心，还是以人为中心呢？当然，我们不能忽略人的需要，但是
整个人之所以会越来越败坏、退化、堕落，就是因为太高举自我。人本自我，完完全全忽略了神
。包括我们的使徒信经人都会被我们也常常念，我信上帝，全能的神创造天地万物，主都是以我
为出发，而不是以神为出发。神的出发很清楚，成本圣经都是上帝给世人的启示，包括十诫也是
以上帝为中心，以上帝为出发点。所以我们要很多很多要调整，要更新，那今天要跟大家思想的
还是雅歌，大家说雅歌我们已经有过很多很多讲了，如果没有主的恩典，说真的这么难懂的。
那么奥妙的一本书。哎呀，我们很容易讲自己想要讲的，甚至人云也云。如果你看很多参考书或
上网去听，发现讲雅歌的其实很多很多，但是呢，都是东拉西扯。到底有没有按照正义分解神的
话语呢？
我就胆战心惊，说，上帝啊，上帝啊，当然我也可以要化葫芦，可是如果我把神的本意、
真正的意思讲错了话，那可是大大的得罪上帝啊，把自己的意思当做上帝的意思，这叫做什么？
假传圣旨啊，那该当何罪啊？所以我恐惧战惊啊，警醒祷告上帝啊，我还能够讲雅歌吗？因为雅
歌是那么的神秘，那么的深奥，那么的奇妙，不但是歌中之歌，而且是歌中有歌，歌中藏歌。
什么叫藏歌？咱们中国的诗里面有所谓的藏头诗，对不对？大家知道什么叫做藏头诗吗？知道什
么叫藏头诗吗？希伯来的文学诗歌里面也有很多很多的藏头诗，尤其在诗篇的119篇啊，每一段都
是由希伯来的字母，比方说字母从A到Z。除跟着次序来做一段的。啊，感言，赞颂啊，敬拜和祷
告，所以咱们中国也有很多很多的藏头诗，我个人呢，蒙主恩典也写过不少啊，藏头诗啊，求主
恩代，所以雅歌不但是歌中之歌，而且歌中有歌。更是歌中藏歌。大家说歌中藏歌，你要把它藏
在歌中的。那个属天的属灵的。绝对的奥秘真理能够品尝出来，挖掘出来，如果没有神的神的恩
典，我自己是完全做不到，完全做不到，所以靠主恩典，我今天要跟大家继续来分享，就是永远
美满幸福的爱情秘籍。大家说。永远永远幸福来往下面一点美满的爱情，人人都渴望。被爱。甚
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爱，是永远的被爱。婚姻。在目前的后现代。是家常便饭的离婚，离婚，离婚，离婚成了一个时
尚，成了一个自由，甚至成了一个所谓的真爱的象征。哎呀，让我们的智慧、聪明、理智说真的
，已经失去。失去啊，完全啊，失去了正常的轨道，所以我们要回到雅歌书，因为雅歌。这一卷
，这一卷的歌中之歌呢？的确就告诉我们男女之间的爱情。可是。圣经从旧约到新约，其实都很
清楚的告诉我们，旧约是婚约，新约也是婚约。哇，这是了不得的，旧约告诉我们神。聘以色列
成为他的选民，也成为他的妻子，而且神付出了很重很重的聘礼、彩礼。新约也告诉我们。基督
还要娶新娘，谁是新娘呢？谁是新娘呢？哦，就是教会，那这位这个教会呢，要成为没有玷污，
没有瑕疵，没有皱纹的一个全新的，一个不老的。不单是逆龄，而且冻龄的青春永驻的新娘。为
了要预备这样的新娘，基督。也下了聘金和彩礼，哇，那是极其昂贵的，那是没有任何人可以付
出，可以做到的。但是新约告诉我们，耶稣基督已经用他的血与我们立了新约，新约也是婚约，
所以如果我们从婚礼的角度来思想雅歌的话，旧约跟新约就告诉我们。夫妻之间有玉表。
不单单是讲到啊，所谓的男欢女爱，或是情投意合，乃是更强调神的爱，当然是不离不弃，永永
远远。可是神的爱真正是没有条件的吗？我们太多的人祷告思想都认为神的爱是没有条件的，真
的吗？真的吗？
所以我们要更多更多的深入了解到底神的话是什么，常常我们有很多很多习惯的，听到的
，说出来的，其实不但不是真理，连相对真理都不是，都是自己，怎么样胡胡猜乱想啊，自己来
来表达你内心的一些意识啊，但是神的爱是不是真正完全无条件呢？在新约来讲，至少有一个条
件，就是你要信。你要信，才能够得着救恩救赎，福音，永远的福音，那在旧约来讲的话呢，那
你晓得吗？你也是要如何，也是要信，旧约强调的信是信耶和华，新约该强调的信是信耶稣，是
基督，这没有相互矛盾，而且是相辅相成的，所以靠主恩典今天要跟大家讲啊，雅各的第二章七
到17节，加上第三章的一一到四节，那标题是。等他自己情愿，大家说等他自己情愿，这个他和
他到底是阴性阳性。如何分辨呢？有一首歌词，有一首歌叫做全是爱，其中的歌词有几句话，是
啊，爱情不是随便陨落。好了，不想再说了，如果你不爱我，就把我的心还我。这个容易分辨到
底是男的还是女的。
那看到咱们目前的中文，只要是女字旁的，你就知道是指谁，是指女性，不是指男性，对
不对？可是雅歌，请问我们的赫赫本的中文翻译有没有把你我他分成男性女性有没有没有？那英
文有分对不对？有分，咱们中文呢，现在有分，那50年前的中文有没有分？也算有分，那100年前
的中文有没有分？完全没有分男跟女，那我们怎么去判断呢？同样的雅歌里面好多好多，到底是
男主角讲的，还是女主角讲的？
哇，这实在很容易领会错误啊。所以如果没有主的恩典，如果我们不认真查考，就很容易
按照诗意仁义去分解神的话语。所以我一直祷告求上帝主啊，让我能够按照正义，就是按照你的
本意，你的原意来分解，来讲好，你要对我们所说的话感谢主蒙他的恩典。主就给我了这三段的
大纲。第一段是。是什么呢？我们来看一下雅哥书。雅阁书第二章。我们已经讲过了很多讲，今
天要讲的还是美满姻缘恩爱夫妻的相处之道，那相处之道的第一点呢？告诉我们啊，丈夫要懂，
妻子情愿。丈夫要等妻子情愿，那他刚刚过了三八妇女节，然后几乎朋友圈。都在称女人是女神
，女神把女人捧上天。捧为。偶像捧为神，的确是一个很很好的一个，一个称呼，一个赞美，那
圣经的真理呢？也的确是男女平等，可是有秩序，男先女后，圣经的真理不可否认，的的的确确
告诉我们，谁是一家之主。到底是男还是女？哦，其实。我们很多文化传统都告诉我们，男人是
一家之主，呃，我上上礼拜。讲了这个就有人跟我反映，牧师啊，男人是一家之主，可是啊，做
头的必须要做什么？做仆人，像耶稣一样服侍他所遇到的所有人，而且还为他们洗脚。我说，哎
呀，太对太对太对了，因为师母呢，马可福音正在讲为首者仆。所以的的确确，男人如果是头的
话，这个头不是吆喝，不是霸道，不是辖制，不是成为一个暴君或霸王，乃是要怎么样。要更多
的体贴妻子的灵魂体的需要，那称女人为女神，然后这几十年来讲，的的确确女权高涨。甚至有
很多很多女权主义者说女权至上。到底谁是智障回教徒？穆斯林他们彼此见面。都说什么阿拉至
上。阿拉至上，那咱们基督徒彼此见面都说什么？都说什么？犹太人彼此见面都会讲shalom，那
咱们华人就和彼此见面会说什么耶稣。大部分人还是讲说什么那个身份怎么样啊。工作如何呀？
吃饱了没有？吃饱了没有啊，还是这些，所以师母呢，不断的请求大家，我们以后彼此见面要怎
么说耶稣基督，先见到的人先讲耶稣，对方要如何回答：是基督。耶稣就是基督，耶稣就是基督
，耶稣就是基督。如果我们能够养出这样的一个氛围，撒旦魔鬼就怕了，因为你所宣告的是绝对
真理。是不容妥协，不能更改。是超越时空的。
所以我们的确活水得胜教会，人人有这样一个觉醒，我们一定要如何彼此见面，说什么耶稣
就是基督，耶稣就是基督，耶稣就是基督，我跟你讲，当你如此宣告的话呢，事就这样的成了好
的，对呀，所以。我们不是说啊，我们啊不尊重女性，其实女人啊，你晓得吗？现在不管她长相
如何，身材如何，好吧，女人称对方美女。懂事的男人也称所有女人叫什么？都是美女，所以才
有那句话说，天底下没有丑女人，只有。懒女人私言富裕啊，咱们很多很多男人，如果看见女人
很瘦，哇，你知道吗？我们形容她苗条多好听啊，女人不瘦很胖，我们称她叫什么丰满多好听啊
，那女人呢，如果喜欢宅在家里，然后呢，我们称它叫做什么叫淑女哦，如果女人呢，很嫩很嫩
，我们称它叫做哦温柔，叫做小家碧玉，如果女人呢，哇，她吃起饭来哇，实在是细嚼慢咽，我
们怎么怎么称呼她。大家教教我怎么称呼他？怎么称呼她啊，小鸟依人，或者是金枝玉叶，如果
女人呢，她蛮强的，我们称它叫做傲雪凌风啊，才貌双全，如果女人呢，很有风度，很有教养，
然后呢，气质也相当的沉稳，我们称她叫什么大家闺秀啊，然后如果女人呢啊，如果她年纪老了
，我们称她什么？风韵犹存啊，所以对女人呢，近是肯定的，优雅的高贵的形容词，所以做女人
好不好，相当相当有福啊，男人稍微不谨慎就被骂死。渣男混蛋，流氓地痞对不对？所以男人呢
，比女人苦命呐，你们当女人呢，要感谢上帝啊，让你们的确是金枝玉叶啊，哦的，的确是神家
中的大家闺秀啊，所以我们今天要来好好思想，到底如何能够。永远的相爱。如何永永远远的来
经营啊一个美满的婚姻。原来雅歌。竟然歌中藏歌，有很多很多的秘辛典籍都藏在其中，我们先
来祷告！
祷告： 主啊，我们谢谢你，在全本圣经当中，你透过圣灵启示。也透过属灵的人编辑
成为旧约39卷，新约27卷，总共66卷。主啊，实在谢谢主让雅歌这卷描写卷男女爱情的书，竟然
几乎被放在圣经当中的最中间。主实在在求你帮助我们能够知道人被造就是要被神爱，也被人爱
是吧？我们上礼拜讲说男人要用左手托住妻子的头，右手抱住妻子的全身，主啊！你赐给男人强
壮的双手，要是去呵护，去疼爱，去拥抱妻子，而不是去打去骂，去折磨，主啊实在在求你帮助
我们成为男人，要学习像基督一样成为领导，带头去服侍，而且委身牺牲和奉献，主啊实在求你
透过今天要分享的信息再一次来。建造我们，帮助我们，呃，能够对于爱情继续有期待，我们知
道很多人的爱情他们完全破灭了，甚至很多的男女他们不敢结婚，因为他们看到自己爸妈的家庭
是如此的破碎，是如此的糟糕，以至于他们宁愿单身，主啊实在是很多人又的确无法忍受孤单寂
寞的苦痛，主啊实在恳求你帮助我们仍然对于爱情有有期盼，让我们。真正能够根据圣经的真理
，靠主的恩典来建造经营一个永远有神真理，永远有主阳光，永远有主慈爱的一个和神心意的爱
情的家庭，孩子如此祷告，仰望奉主耶稣基督，宝贵圣明！啊门！
那第一个来看。这个美满爱情的秘籍，第一个就是丈夫等妻子情愿啊，大家说。大家说丈夫
等妻子情愿！这个在男女的关系上，从过去直到如今。多半都是男追女，对不对，男追女那但是
呢，男性呢，很容易受刺激，不但眼睛啊，耳朵呀，手脚都很难完全自我掌控，所以才有所谓的
哇赶鸭子上架，那请问如果一个男人拿着枪顶着你，你要嫁给我？请问这个女人会如何？当然，
如果她啊，这个还要命的话呢，她不得不嫁的话呢，请问她嫁给你了，她的心有没有嫁给你，他
的身体被你霸占了，他的心呢？更格外的如何，恨死你了，恨死你了，那为什么会这样呢？那动
物不会啊啊，一公一母随时交合。不会打呀骂呀恨呐，对不对，反而觉得说哇。这个顺其自然嘛
，还是一种啊，特别的享受，所以为什么人和万物那么不同呢？这到底男女之间？要如何拿捏分
寸呢？那当你荷尔蒙哇激素大涨的时候，那么如果对方是完全这个没有反应的话，那你要如何？
是不是也是哇，就运用你那个男性的强壮，然后就所谓的强暴他。到底该如何呢？圣经告诉我们
，男女有别，男女有别。圣经告诉我们，做丈夫的。要如何，要等他自己情愿，大家说，等他自
己情愿大家说，
我们来看圣经雅歌书的第二章第七节，二章七节，这圣经的话不是和牧师自己啊，胡思乱
想。来，雅歌书二章七节圣经怎么说？耶路撒冷的众女子啊？我指着羚羊或田野的母鹿嘱咐你们
。好，你看。耶路撒冷的众女子啊，这是代表很多很多的名词，这是一个复数，而且是一个名词
，要嘱咐你们这个，你们到底是男性还是女性，阴性还是阳性，希伯来的名词基本上是有阳性，
阴性基本上是没有中性，咱们英文有中性，中文目前也有中性，好，那这里说。我指着羚羊或田
野的母鹿嘱咐你们，嘱咐你们什么呢？我说不要惊动，不要叫醒我所亲爱的，等他自己情愿。而
他说，等他自己情愿。你不要去，不要去刺激他，不要去搅乱他，要让他自己心甘情愿。这种爱
情才是真正的爱情，没有出于勉强，不求自己的益处，不求自己的短暂的快感，而是尊重他，体
恤他。所以圣经的原则何等何等的情妙，大家说等他自己情愿，那到底这个他是谁说的呢？当你
去看很多很多的参考书，你去听网站里面很多很多的牧师在讲到，哇，真的各抒己见，有把这个
他呢是是什么，是男的对女的讲的，或者女的对男的讲的，女的对男的讲的，似乎都对，都对，
到底怎么办呢？到底本来这句话到底是谁对谁讲呢？有谁可以告诉我。有谁比较有把握说你讲的
应该是？神要讲的，而不是你自己想讲的，出于别人的意思，要出于自己的意思，出于血气，出
于情理，而是出于真理呢？到底谁有把握呢？所以我就必须要去查考，查考，再查考。大家看一
下这句圣经有一个小字，这个小字叫什么啊？不要惊动，不要叫醒，不要叫醒我所亲爱的这小字
写的什么不要叫醒愚民就是下面这那几句话，说什么不要激动，爱情等他自发。所以到底是谁对
谁讲，谁对谁讲。所以根据希伯来文。很有可能是啊，不要啊，激动爱情等他自发是神的意思，
所以那怎么讲呢，就是说男女之间的情爱关系，尤其是性关系啊，是。新郎。不能去挑逗，不能
去惊动新娘，然后呢，那那是不是新娘就可以去挑逗。去，去诱惑新郎了，今天所有的媒体莫名
其妙就会蹦出很多很多很露骨的。女人照片。女人照片前面露，后面露，下面露，哎呀，实在是
不登大雅之堂，那女人的的确确在这个时代已经是极尽挑逗之能事。哎呀，所以穆斯林回教徒。
才对于怎么样不遮不盖罩袍的女人，怎么样要处以极刑啊？啊，所以有一个有一个女人年轻女人
。他竟然敢不带罩袍，结果呢？好多人替他抗议，替他示威，结果有1000多个人都处都处死。因
为在穆斯林文化是不允许女人露出他的身材，露出他的脸庞，露出他的婀娜多姿，因为太容易迷
惑挑逗男人了。所以穆斯林他们认为欧洲、美国，尤其是你们基督教根本就是魔鬼教，求主怜悯
我这样讲啊，你知道吗？他们的出发点是你们的道德伦理太败坏了，你们是男不像男，女不像女
，尤其你们欧美目前还强调什么同性变性，这些在摸斯林国家是完全不允许的，伊斯兰国是把这
些教规放在他们的宪法里面的。所以他们非常非常歧视欧美的所谓的基督教国家，因为你们太败
坏了，而且美国会影响全球，所以他们就极其的保守，保守，保守，绝对不允许女人能够怎么样
，能够所谓的刺入常态，要全部用暗色的，全部造好，要非常宽松的，不能让你的身材被别人看
出来，所以到底这句圣经说等他自己情愿，到底是谁对谁讲的。后来我祷告，然后研究考察，发
现，哇，这就圣经呢，可以是男的对女讲的，也可以女的对男讲的，也可以上帝对人讲的，哇，
你看看。这就是希伯来文的奥妙，也就是为什么上帝没有选英文，没有选中文来写圣经，而选择
希伯来文，因为希伯来文的文法是极其包罗问象，其无微不至的，所以太奇妙了。所以这就声明
说，等他自己情愿大家说这个他是指谁？可以指男的，可以指女的。也可以指谁？
可以指耶稣基督。也可以指。心腹教会哇，这就叫做歌中藏歌，歌中有歌呀，所以读雅歌呀，你
要花尽心思，昼思夜想，附上代价，你才能够略知其一二而已呀。所以神让你有读书机会，你怎
能不读雅歌呢？除非你不识字，你将来在上帝的审判台阶，你说上帝啊，我不识字，所以我读不
了。大哥，哎，你至少听过吧？你听过牧师讲道吧，至少有惩法会想吧。所以你要如何面对上帝
的审判呢？所以求主帮助我们，
爱情是不能勉强，大家说爱情是不能勉强，因为人的自由意志是不能勉强的，连上帝都尊
重人的自由选择，那我们成为男人或女人，成为新郎或新娘，岂能去勉强让自己成为一个暴君，
成为一个霸王呢？我们是。丈夫，对方是妻子，那岂能勉强呢？可是当我在思想这个信息重点的
时候，我突然之间又想到和上帝啊，那父母亲。对儿女的教育是不是也等儿女情愿？两三岁的小
孩子，爸妈又喂他吃饭，请问孩子吃不吃啊？孩子都不吃的，你追着他跑，终于喂了一口，他就
把怎么样。把嘴巴张开时，还有还有还有。小孩吃吃吃撑下去啊，又跑跑跑跑跑又追到了。等他
自己情愿。有几个孩子情愿读中文呢？有几个孩子真正心甘情愿出于自发的来上学读书呢？所以
这个原则似乎在基本上并不完全运用，父母在教养孩子上等他自己情愿，因为圣经也告诉我们，
我们教养孩童要如何。用棍子去打。这是圣经的真理。所以，如果孩子太放纵，太随心所欲。
做父母亲的要如何要约束他，要管教他，甚至要打他？圣经没有教你用手去打他，而叫你用什么
打他。用棍子去打他，因为上帝给你手是要去抱他的，不是去打他的，所以求主帮助我们，但是
回到爱情来讲的话呢，男女的爱情，我这里讲到的不是婚前呐。呃，到底雅歌第一章到第八章，
什么时候是订婚，什么时候是结婚，什么时候完婚？说真的也是众说纷纭，莫衷一是，很难有把
握的，绝对的肯定。当然有不少牧师就跟你讲，说这就是神的心意。斩钉截铁。无法讨论，这就
是神说的哇，他在传圣旨，真的吗？真的吗？可是有不少的善男信女就喜欢那种牧师啊，很有权
威，他肯定没有模棱两可。但是呢，真真假假，真的吗？真的吗？所以求主帮助我们，所以等他
自己情愿我在讲更好更好的希伯来文的意思是。懂爱，自己情愿，大家说，懂爱自己情愿，所以
这个爱呢，在男人心里，也在女人心里，这爱呢，在上帝心里，也在基督心里，所以都是要等他
情愿勉强不得，大家说等他情愿，勉强不得情愿听懂吗？这个他是更强调是等爱情愿大家做等爱
情愿爱。
第二个啊，就是我们常常，尤其中国自古以来蛮强调的所谓门当户对，可是目前很多很多女
孩子处心积虑就是要嫁入豪门。哎，豪门他们从小到大对金钱的使用方式是完全不同，那如果你
是啊，那种寒门子弟，那要嫁到啊过豪的啊这个贵族家庭，那你知道吗？各种看法想法做法是完
全不懂，如此的不门当户对，你说能够幸福美满吗？所以圣经的原则其实也蛮看重门当户对的。
但是。情投意合更是更是不可缺少的，所以爱情呢，强调的乃是要有，要有感觉，大家都有感觉
的，我们做牧师的觉得说这两个人很配，可他们两个人就是不来见。我祷告，祷告祷告求主让他
们来见呢，让他们有化学变化呀，就是没感觉，请问能勉强吗？你知道吗？不少人尤其是做师母
的很恶心呐，哎呀，把你们两个介绍，结果结婚之后呢，他们吵架就怪谁，怪这个师母。师母给
我介绍的，那师母错了吗？所以很难分辨对不对，所以求主帮助我们，那爱情呢，是不能勉强的
爱情呢，是等他自发，爱情，似乎没有技巧。爱情却有艺术，所以在两者之间，男女之间，到底
是不是有所谓的无声胜有声，无言无语，可是却胜似千言万语，无欲无求。到底是。乌托乌，乌
托邦的爱情哇，似乎是，好美呀，好神呐，好圣洁呀，真的吗？真的吗？那为什么圣经要说人心
比万物都诡诈，坏到极处，谁能试透呢？男女之间？真正能够彼此的完全的了解吗？说真的，我
们人目前连火星都不了解，你说水星金星，连地球地心到底如何，我们都是不了解。还去了解外
太空。对前一阵子。这个以前是哈勃，现在是韦伯望远镜，太空望远镜。呃，这100多年来，几乎
在科学上，甚至在神学上都有一个共同的结论，就是宇宙是由大爆炸开始的，那么大爆炸的点叫
做起点，它就起义。起点不是起来的起，而是起奇妙的奇，一个奇点开始的。可是最近呢，太方
面你就发现，哦，可能宇宙不是由大爆炸开始的。为什么神学还有点同意？100年啊，这这几十年
前所研究出现的宇宙是由大爆炸开始呢，因为神说有就有，可以神透过说产生一个起点，再通过
起点不断的扩张，膨胀，膨胀，膨胀到哇，各种什么星，星系，星系，星云，星团，最后呢，银
河系，最后呢，太阳系，最后呢，有八大行星啊，以前的冥王星进入九大行星，后来冥王星淘汰
了，变成矮行星了，所以的的确确神学跟科学。一定是不矛盾的，一定是神学会和科学跟超科学
的。如果彼此之间有矛盾，那是因为科学的什么含金量还不够，神学的解释可能有所偏颇错误。
所以基本上神学跟科学是怎么样不矛盾的，那神学更是领导科学，带动科学，科学所有的只是发
现神的创造。神在造物界当中所设定的定理和规律，科学，到目前为止没有任何的发明，都是发
现即使是上个礼拜所谓的室温21度的21度C的超导体。这个是科学技术不动。所谓的超导体，导体
半导体之间，其实神在宇宙当中啊，早就已经啊，放在某个地方了。宇宙当中有这么多的星球，
你知道吗？有一些星球全部的九颗星就是一颗大钻石，你知道吗？有些星球全部都是黄金的矿物
。为什么地上有黄金，就是存在创造当中啊，就算它是大爆炸吧，大爆炸的过程当中，结果会有
很多很多的啊，星球的啊，这个贵重金属呢，就爆炸，爆炸爆炸爆炸爆炸，扩大扩大扩大扩大膨
胀膨胀膨胀，最后呢，就落在地球的某些地方，就产生了金矿，然你要去挖掘，要去要去熬炼，
所以求主帮助我们，我们人对于神所知他们有限才有限呢，所以我们何理何道，感谢神，神却透
过一本圣经。这么一简，这么简单的一本书，来把他的奥秘，把他的真理都透过文字向我们写入
启示出来，所以如果你不读圣经的话呢，说真的有罪了，而且有祸了，听懂吗？你今天什么书都
读？什么电影都看，就是不看跟圣经有关的电影。或书籍或圣经，这本真正的经典跟你讲，你不
但有罪了，而且有祸了。跟你旁边讲，不读圣经你有罪了，上，跟你旁边讲不读圣经你有祸了，
说真的。不是圣经。使我们离开罪恶，就是罪恶使我们离开圣经，如果今天你不读圣经，代表你
是活在罪恶当中啊，听懂吗？所以求主帮助我们，呃。
二月份的sberrly复兴浪潮，说真的那几天呢，我就天天都在，都在看，都在关注。常常就
被感动的。情不自禁的流下眼泪，流下眼泪，所以我一直在群里面发Sberrly信息，信息信息，虽
然我没有亲身去参与，跑到这个。什么州？Kentucky kenttacky啊，那个6000人的小镇，可是我的
心已经去了，虽然我没有亲自去领受，可是那圣灵的恩高啊，圣灵的活水跟烈火呢，也怎么样冲
击也啊，焚烧了我的心，所以我们真的感谢神，神目前还在做事，还在做事的。那神所做的事情
，一个起点是什么呢？就是大家要认识自己的有限有罪。认识自己的肮脏败坏，认识自己的背叛
跟龌龊，那是一个开始的起点，所以求主帮助，那我们的成本上经呢，其实有一条主轴，有一个
主要的旋律，有一条线是红色的线。大家都晓得，从旧约到新约都有一条红线，什么红线呢？大
家说耶稣的宝血，耶稣好，都有一个主旋律，什么主旋律呢？什么主旋律呢？就是。基督弥赛亚
这样的一个主旋律，贯穿在旧约，又贯穿到新约啊，从创世纪到起诉，其实都在讲弥赛雅。全本
旧约告诉我们，弥赛亚要来，四福音书告诉我们，弥赛亚来了。之后的所有书信告诉我们弥赛亚
还要再来。所以圣经。那。很清楚分辨。基督要来，基督来了，基督还要来，听到吗？这成本圣
经的。一个。歌中有歌，或是歌中藏歌，如果你懂得这样的一个路线，如果你明白这样个旋律，
你今天就能够看懂很多很多很难看懂的经文。所以感谢主，雅歌，哇。就是一本，让我们百读不
厌。能够不断去挖宝去去考究的啊，一本歌中之歌。所以回到大纲，就是其中有什么有圣父在等
，圣子情愿呢？哇，这是何等了不起的三一真神，圣父、圣子、圣灵，是同权同荣同局。那。
耶稣又讲父是比我大的，那先有父再有子，所以很多很多的矛盾让我们实在是无法茅塞顿开，所
以才需要读经昼业思想，也才需要去读神学，一个做律师的要读法学院，一个做医师的要读医学
院，一个做会计师的要读什么？这个。Economic，那如果你想要做牧师，做传道，也可以不读圣
经不读神学吗？可不可以？今天很多人很了不起牧师啊，上帝亲自教我，我不用进神学院，我不
用继承，上帝会教我，阿门！但愿如此。但是圣经的基本原则是什么？萨摩尔先知还开办先知学
校呢。对，所以求主帮助我们谦卑，谦卑再谦卑，好，圣父圣子圣灵，他们是无始无终的基督徒
，信耶稣之后是。是不是是有始而无终？那在永恒当中，在没有时间没有空间的之前。上帝就是
上帝，上帝是自有永有的，自己存在，永远存在，自己是神，永远是神，那上帝呢，就是一而三
三而一的一个生命。那个零。好，这个无形无体。我永远想不懂。三一的真理，说真的。没有一
个人可以想懂或说的让人明白，如果你真明白的话，你就神了，听懂吗？好，
所以。在圣经的启示告诉我们，在创世之前，在万古之先，神就预定的一个基本原则，这
叫做预定论。预定论是预定一个基本的原则，就是谁在基督里，谁就得救，大家说，而不是神预
定你下地狱，神预定你上天堂。哦，那是有一点点啊，有一点点误会。所以我们要回到圣经的真
理。那圣经在这里告诉我们，圣父圣子圣灵，在他的预知当中，在他的无所不知里面，他知道他
所创造的亚当夏娃，有一天竟然会吃他吩咐不可吃的禁果。圣经说，在创世之前，万古之前，神
就为我们预备了救恩和福音。三一神就在面的开会讨论。上帝。就计划要去救世人。上帝的爱实
在是太了不起了，还要去救世人。那无条件吗？无条件吗？完全见面吗？你知道吗？目前有很多
很多很有名很有名的牧师，他们说普救论，每个人都会得救，不需要信耶稣也得救，信什么叫教
会得救所有神？都是神，都是上帝的化身，对吗，对吗？那回到圣经。所以圣父圣子圣灵他们商
量讨论，他们之间是彼此相爱的，他们又因为爱而创造了亚当夏娃，可是亚当夏娃，却怎么样高
抬自我，却成了怎么样与神同等。所以神知道亚当夏娃吃禁果就堕落了，败坏了，就要进入灭亡
和沉沦，所以神就计划说要去救人，救人救人，圣子马上就跟上帝讲，马上就跟阿巴父讲，说阿
巴父，我去，我去。听懂吗？啊。圣子，基督如此的愿意道成肉身。来到人间，这是一个罪恶的
、黑暗的、弯曲的、背妙的世界，那么一个荣耀装扮完美的圣子，竟然担心来到这么一个充满罪
恶的世界。圣父很感动，圣灵也感动。圣灵就跟圣父讲说，哦，那圣子先去，之后我再去，那圣
父感动感动，感动啊，事就这样的成了。就这样成了，所以我们就来到雅歌书的啊第二段告诉我
们怎么样圣父等圣子情愿大家说，当然懂这个字是我们在时间里面的一种意识跟观念，那在永恒
当中有没有懂这个字呢？我们也不懂，那太无限太深奥了，如果你说你懂的话呢，说真的也有点
高抬自我了啊。所以我们人是要极其谦卑，匠卑匠卑啊，不要说你什么都懂，你甚至不要把你懂
的当成是绝对化，把相对的当做绝对化，把个人的经验要把它普遍化，都是走入异端的开始。所
以二章的。第七节第八节，好，你看，这里告诉我们一句话，圣父在等圣子情愿。圣父有计划要
去救这些。判断的逆天的啊，是人罪人，圣子说什么要下去，要下去。我下去。所以圣经里面耶
稣他就说，他说父有，给我权柄。我可以。自己做选择下去，活不下去，结果耶稣基督是如何做
选择？大家说他心甘情愿，由天而降，道从肉身。所以腓利米书第二章才告诉我们，他不以自己
与神同等为抢夺的，反倒虚极。成为人的样式。啊，取了奴仆的形象，既有人的样子，就存心顺
服是吧，以至于死且死在十字架上，哎呀，所以圣子已经完全了解圣父的心意，就是让他道成肉
身之后呢，让他为。全人类的罪恶被钉在十字架上流血。舍命最后埋葬感谢主，他知道圣父的计
划是要让他死后复活，复活之后回到天父荣耀的宝座。然后呢，等候时机，等候神看为美好的时
候，再由天而降，所以圣子呢，对神的心意是完全的体会，明白，了解，而且是完全的顺服跟伪
顺。毫无抗议，完全顺服，这就是圣经里面所提到的圣子甘心道成肉身。所以在雅歌书的第二章
七到九节，我们来读第九节告诉我们什么呢？圣子啊，有天而教已经够辛苦了，他本来是住在那
么一个荣耀的，尊贵的，完美的啊，圣天之上，二层天之上，那个乐园天堂，实在不是我们人来
想象的啊，实在美到极致。可是呢？他却愿意降生在马槽里，愿意在地上33年半，无限的被委屈
在一个有限的血肉之躯里面，你知道多痛苦吗？多委屈吗？可是他选择，他愿意，为什么？为了
要爱，为了要救世人，脱离罪恶，脱离死亡，继续享受生命，享受爱，甚至愿意为世人付出一切
，包括他的宝血，包括他的生命，他全部愿意给了世人。他就会讲，然后他来到人间之后，你知
道吗，他穿山越岭。大家说穿山越岭，他走遍各城各乡。没有任何大山小山会成为他的障碍，所
以谁能使我们与神的爱隔绝呢？任何困难，任何挫折，任何障碍，不能够拦阻耶稣基督对你的真
正的爱。所以说穿山越岭，大家说穿山越岭，走遍各城各乡，做什么？寻找拯救世上的人？来，
大家读以西节书34章第六节就告诉我们基督耶稣。好，怎么样，是翻越山岭？在高冈上，在
山谷里，在旷野啊，在海边，他都在寻找医治。赶鬼传道，赦免罪恶。他是如此如此的爱，只要
有人愿意接受，愿意信，他就怎么样，他就把他的爱，他的能力，他的权柄全然赏赐下来。所以
爱也不算是没条件的，什么条件呢？大家说就是你要信，要接受，大家说信而接受，而这是一个
基本的条件，也是一个最容易什么呀达到的。标准，可是我们呢？还有很多人，怎么样就是死硬
到底，就是不信，只信自己，只信钱。你说你信基督，其实太多家族人是信财神。所以有一次我
才非常感叹说，你不要说你是基督徒。说真的，好多好多人是财神徒，根本不是基督徒。甚至连
耶稣徒都不配，你懂吗？所以求主观众，我们要不断的心意更新而变化，越变越变，变得像耶稣
基督一样，要有基督的心肠，你得救的目的呢，是要去救人。不是自我享受，不是在洞房里面啊
，享受神的恩，神的爱，不是在洞房里面啊，就敬拜主，唱歌赞美主而已。得救，如同我的一篇
讲到师母完全消化吸收了，上山的目的是为了什么？下山，下山的目的是为了什么？移山，太多
的人有火山，有冰山，太多的家庭呢？夫妻之间呢？父母儿女之间都有火山，很容易爆炸，都有
冰山，已经完全的冷漠无情，完全的啊。这个冰封自己了，所以我们要去移山，大家说要去移山
，耶稣基督就是这样子，他唱甘愿岭到处去往，去移山，去移山，让人与人之间的破碎关系能够
恢复，让神人之间的这种罪恶的鸿沟跟障碍呢能够打通。所以耶稣才说，我就是道路，我就是那
条与神和好的路啊，我就是那条回天家的路啊。若不借着我，没有人能到父那里去。讲的很绝对
，除耶稣之外，别无拯救，不是姓马祖，姓关公，姓什么都一样？No，不是万教归一。不是，是
什么神都一样。所以我们不要被迷惑了，所以耶稣基督穿山越岭而来，目的就是说什么目的就是
来看以西解书34章第六节，来，大家来读，我说我的羊在诸山间，在各高岗上颠沛流离啊，多少
羊在那里寻寻觅觅啊，羊是最没有方向感的，最容易迷失的，最容易跌入坑洞当中的。所以。
耶稣说，这些都是我的羊在各高岗上，琉璃在全地上分散。耶稣说，什么无人去寻，无人去找。
上帝让你得救，上帝呼召你成为信而受洗的基督徒。目的是叫你去。做什么？去爱别人。甚至连
与你敌对的仇家，你都要去爱，还要为他祝福，为他祷告。不是以牙还牙，以眼还也啊，以死还
死，那是救约。可是耶稣就来之后呢？他迎朝过，穿山越岭，告诉我们他愿意寻找企业。
来看34章第15节。不。必须先说。所以旧约跟新约啊，是怎么样，是前呼后应。来。34章
第15节主耶和华说，我必亲自做我羊的牧人，使他们得以躺卧，所以旧约上帝很明显的这个计划
，就是要透过他的圣子，他独生过爱子基督由天而降，道从肉身亲自做羊的牧人。使这些可以掌
握在。青草地上，可以安歇在溪水旁。所以耶稣基督呢，他从神来来到人间，从天来到地，哇，
他是千辛万苦。怎么样翻山越岭？当然，他没有漂洋，漂洋过海，耶稣基督从30岁到33岁半，那
三年半之间呢，他没有漂洋过海，他一直在穿山越岭。啊，但是啊，使徒保罗漂洋过海对不对啊
，甚至连彼得也算是漂洋过海，那如今的很多很多基督徒也是漂洋过海，英国啊，德国荷兰啊，
挪威的很多很多宣教士是乘了几个月轮船啊，漂洋过海去到中国传福音，传福音帮助很多的妇女
怎么样？有受教育读书的机会，然后呢，帮助很多很多中国。多年的传统，女人要绑小脚，不绑
小脚嫁不出去，那如果没有这些西方宣教士，说真的，大部分的中国女人到目前为止都有可能什
么绑小脚，所以求主怜悯我们，我们要认识神的爱，的确透过宣教士呢，已经四面八方来向我们
活出神的爱，活出基督的爱。所以耶稣说面对东方西方所有人，面对欧洲、亚洲、非洲的所有人
，他说烦劳苦单众干着可以到我这里来。我必如何使你们得安息？口渴的可以到我这里来喝，你
一喝，耶稣说这个水，你就会永远不渴。哇，多少人因为相信了耶稣基督所说的话，他就得着了
如此的奇妙的经验和应许，所以求主帮助我们。好，我们来看呢，你看第九节说什么？第九节雅
歌书第二章第九节说我的良人好像羚羊或向小路，他站在我的墙壁后，从窗户往里观看，从窗棂
往里窥探，哎呀，这么无限大的神。他从天上来，他在地上穿山越岭，要爱人、医治人，帮助人
，寻找人，致人安息，让人健康啊，然后吃人丰盛的生命，可是呢？这位。这位啊，这个啊，就
是。可以讲说。这里提到说啊，站在我们墙壁，我们是一个负数，这个我们是指谁呢？也就是耶
路撒冷的众女子， 来看34章第15节。不。必须先说。所以旧约跟新约啊，是怎么样，是前
呼后应。来。34章第15节主耶和华说，我必亲自做我羊的牧人，使他们得以躺卧，所以旧约上帝
很明显的这个计划，就是要透过他的圣子，他独生过爱子基督由天而降，道从肉身亲自做羊的牧
人。使这些可以掌握在。青草地上，可以安歇在溪水旁。所以耶稣基督呢，他从神来来到人间，
从天来到地，哇，他是千辛万苦。怎么样翻山越岭？当然，他没有漂洋，漂洋过海，耶稣基督从
30岁到33岁半，那三年半之间呢，他没有漂洋过海，他一直在穿山越岭。啊，但是啊，使徒保罗
漂洋过海对不对啊，甚至连彼得也算是漂洋过海，那如今的很多很多基督徒也是漂洋过海，英国
啊，德国荷兰啊，挪威的很多很多宣教士是乘了几个月轮船啊，漂洋过海去到中国传福音，传福
音帮助很多的妇女怎么样？有受教育读书的机会，然后呢，帮助很多很多中国。多年的传统，女
人要绑小脚，不绑小脚嫁不出去，那如果没有这些西方宣教士，说真的，大部分的中国女人到目
前为止都有可能什么绑小脚，所以求主怜悯我们，我们要认识神的爱，的确透过宣教士呢，已经
四面八方来向我们活出神的爱，活出基督的爱。所以耶稣说面对东方西方所有人，面对欧洲、亚
洲、非洲的所有人，他说烦劳苦单众干着可以到我这里来。我必如何使你们得安息？口渴的可以
到我这里来喝，你一喝，耶稣说这个水，你就会永远不渴。哇，多少人因为相信了耶稣基督所说
的话，他就得着了如此的奇妙的经验和应许，所以求主帮助我们。好，我们来看呢，你看第九节
说什么？第九节雅歌书第二章第九节说我的良人好像羚羊或向小路，他站在我的墙壁后，从窗户
往里观看，从窗棂往里窥探，哎呀，这么无限大的神。他从天上来，他在地上穿山越岭，要爱人
、医治人，帮助人，寻找人，致人安息，让人健康啊，然后吃人丰盛的生命，可是呢？这位。这
位啊，这个啊，就是。可以讲说。这里提到说啊，站在我们墙壁，我们是一个负数，这个我们是
指谁呢？也就是耶路撒冷的众女子，众女子哦，所以。可以这样去体会，他说这位新娘呢？他说
我的良人好像羚羊或像小鹿，他是道成肉身，由天而降，翻山越岭，可是呢？这位新娘。他所经
验的良人，他所体会的基督呢？他不是大狮子，不是大老虎，不是大象，不是大牛，埃及是把很
多牛当成神，印度是把大象当成神。可是，哇，这个新娘说什么我的良人？我的基督，我的上帝
，竟然好像什么，好像羚羊，好像小鹿，哎呀，羚羊小鹿是多么的温柔的。羚羊是很喜欢跳跃的
，跳跃的，那小鹿呢，是非常乖顺的，很渴慕溪水的。所以新娘形容说，这位基督，这位上帝呢
，不是金牛啊，不是啊，大大象啊，不是狮子哇，却是那么的温柔的，那么的欢喜的，那么跳跃
的，愿意来了解你，愿意来懂你，愿意在乎你。怎么在乎你呢？他从你所住的这耶路撒冷众女子
所住的墙壁外在哪里？如何从墙墙壁的窗户外往里观看？这描写好美，好美，神是无限的，不受
时间、空间、物质限制的，神可以完全穿透房屋，进入你的理念。可这里却说他在什么墙壁外，
在窗户外，往里观看，这个窗户是多数的，很多很多窗户，就像咱们中国有很多很多的窗子呢，
呃，被木条隔成很多很多方格，然后呢，用纸糊子，对不对？所以那叫做窗棂，一格一格的，然
后呢，新娘说，我的良人，我的丈夫，他在墙壁外面往里观看，而且用的是什么，用的是窥探，
哎呀，这个字眼实在是怎么可能形容神的作为呢？神是大大方方，那么大度，大大对吧，大而化
之的应该可以直接进入你的房间。可是他确实好，他却尊重你。尊重耶稣，在你的心门外叩门，
叩门，叩门，你不开门，耶稣进不去的，听懂吗？为什么那个门锁是在里头不在外面的？
所以从这样的一个描写晓得我们在主基督哦，他在那里寻找，寻找，他要救你，他要爱你，他要
医治你，他要帮助，要在乎你自己肯不肯来到他的面前，你肯不肯信而接受。凡接待他的就是信
他们的人，他就赐他们全部做神的女啊，多么美好的一个应许啊，很多很多强盗因着信耶稣变成
传道，有很多很多的妓女因着信耶稣变成圣女，有很多禽兽的人信耶稣基督之后真的变成传道的
教授哦，有很多渣男呢，信了耶稣变成暖男，有很多骗子信了耶稣基督变得神的王子。我感谢主
，我们很多人都是罪人，迎得信耶稣，神称我们为艺人，我们原来是漂泊流浪的浪子，结果我们
懂得神的心了，我们愿意回到父家成为阿巴天父的孩子，哎呀，实在是奇妙啊，这样的见造是云
彩般的，永远说不完的，听不进的，所以求主帮助我们实在也知道我们的基督耶稣，他是阿巴天
国的圣子，圣子在天上享尽无限的荣华富贵，他却甘心成为有限，来到罪恶的世界，目的何在？
就是要救你，要爱你，要帮助你，要提拔你，要高举你哦，求主帮助我们真正能够懂得。雅歌里
面的奥秘是如何圣子？心甘情愿的，心甘情愿的啊，哈利路亚，我们的耶稣就是心甘情愿的来受
苦受难，受尽折磨，受被钉十字架的苦，最后呢，宝血全部流出来，最后气断了，最后呢，被埋
葬。他是心甘情愿的，心甘情愿的，哈利路亚~求主帮助我们！
我们来回到大纲看第三。第三就是啊，基督等教会情愿十到17节，这段比较长，大家来看，
十到17节很复杂，很难很难，真的很难懂。来，十到17节，雅歌说，第二章十到17节，我良人对
我说，我的家，我的美人，起来与我同去。大家说，起来与我同去，这是一个邀请。不勉强，不
勉强，但是呢，却有一个请求，一个呼吁。·一个由内心深处好透过嘴唇、舌头、言语表达出来，
主基督耶稣希望你与他同去，主基督耶稣希望整个教会能够与他同去。而且新郎也就是基督他对
于对我说，你看应该是对我直说，可是呢，亲密到一个个人跟个人的关系不可以分割的啊，的确
是完全享受着一种爱的关系。他说我的良人对我说，也就是说我的新郎对我说，说什么？他说你
是我的骄傲。你是我的骄傲，我的骄傲英文可以说是my darling my lover
爱人，所以不单单是情人或恋人，乃是爱人。大家说爱人，我们有罪的人，哪里配备基督耶稣，
哪里配备上帝真神，如此的称我们是什么？你是 MY Darling My lover,把我们当成他爱的人，哎呀
，这是何等何等的奥妙，何等何等的救恩呢？然后他说什么我的佳偶，我的美人，My beautiful
my beautiful one，不但他把你当做他的爱人，而且把你当做什么美人。我们美吗？我们全身是乏
善，可曾一无是处，满身污秽，满心罪孽，我们美吗？一点不美，但是呢，因这耶稣基督的宝血
。神，看我们如何了，成为美人呢？成为艺人呐，哈利路亚，这就是福音，这就是救赎。
可是他不单单仅止于啊，在救恩的起初。他希望你竭力进入完全的地步，希望你的生命能够更丰
盛，更有精力，所以他邀请你与他同去，听懂吗？所以我们蒙恩得救的因信称义的的确，神在地
位上称我们是美人，称我们是爱人，可是神希望我们不单单是有地位上的，或是那种起初的爱心
，或是那种那个最早最早的啊，那种救恩之乐，神希望我们能够更晋升，晋升，晋升，所以。
神，他邀请我们与他同去，同去做什么呢？同去做什么呢？他还有很多很多圈外的羊，还有很多
人说没有信耶稣是基督的羊，需要拯救，他可以自己去救，可是他却把拯救的恩典赏赐给每一个
人，都能够有份在征战当中得到奖赏。哈利路亚！，这是神的爱人，神的恩，神的怜悯，神的计
划呀，他邀请你同去，与他一同去征战，与他一同去打仗，与他一同去如何传福音救灵魂，与他
一同去讲天国近了。
啊，当我读到雅歌里面有这么奥秘的时候，我心里面实在觉得说，哎呀，主啊，你太奇妙
了，你太神圣了，你太太恩太恩慈了。我们这些有罪的人，你把我们看成是爱人，而且把我们看
成是美人。怎么配，远一点都不配，但是因着耶稣说用这样的宝血把我们改变了，让我们在基督
耶稣里面从一个心脏的人，耶稣就用宝血为我们做了赎假，所以我们的确在神的眼光当中可以成
为什么，成为美人。但那美人还不够，要怎么样？要晋升晋升，要成长，成长，成长要长大。所
以感谢主。基督，他有好多好多理由告诉我们，你要与我同去，你要与我同去。他可以自己做无
限的事情，可是他愿意让你来经历。经历奇妙测试，经历全能的神，经历永在的父，经历他是和
平的君王，经历他是好牧人，他不像故宫，不像其他牧人，豺狼虎豹来。来抓，来伤害，来吞噬
羊的时候呢？基督是怎么样去跟才狼虎豹搏斗搏斗搏斗？最后啊。耶稣死了。为这些羊群死了感
谢之，因知他本身就是神，他就可以吞灭死亡，就走出坟墓啊，哈利路亚。所以我们感谢神，基
督耶稣，他邀请教会，邀请你我，他邀请每一个认识他的人如何起来与我同去，大家说·起来与基
督同去起来，我们不能够成为躺平族。我们要起来与基督同去基督做事，直到如今。知道吗？耶
和华是不打算不睡觉，其实耶稣他说我父做事，直到如今我也做事。所以我们要起来与他同去啊
，同去。基督耶稣讲了几个理由，他说，第一个冬天以往大家说冬天以往寒冷的冬天已经过去了
。所以现在不是呃，得瑟瑟的躲在房屋里面啊，怕寒冷的冬天啊，让你格外的啊，这个身体皮肤
的冻裂很难过，所以他说整个环境已经是很适合你出来打仗了，不要再找借口理由了，而且雨水
止住过去了，下雨天启蒙大雨，我们出去做工也的确很不方便，走在地上就泥泞很多低洼之地，
所以耶稣讲什么，他说现在这个雨水已经下过了啊，整个环境，整个氛围，整个时节是要打仗的
时候，是要出去的时候了。然后又提到什么地上百花开放，百鸟鸣叫的时候，那个百鸟鸣叫呢，
大家看中文圣经旁边有点点点代表什么百鸟鸣叫，在希伯来文是没有百鸟这个字的，所以原文的
意思就是说这是修理葡萄树的时候。所以每一个刚刚信主受洗的人，我们称叫叫新仆，有很多教
会叫做受洗的人有新仆，新仆，大家说新仆。知道什么啊，新葡萄，新葡萄，新葡萄之子，所以
有好多好多刚信徒的人，他们需要修剪。修剪葡萄树如果要多结果子，一定有一些枝子呢，要修
剪。不修剪的话呢，栀子就怎么样，就霸占了许多许多能结果子的养分，空气和阳光。所以要去
修剪，所以我们要出去，要打仗，要传福音，要传讲天国境的，而且我们要去。不但是啊，这个
。近远啊，跨地区，跨语言，跨文化，我们都要去，甚至到地极，到南极、北极，到极远之处，
我们都要去，去传福音去关心。信主受洗的去修剪他们的枝子，让他们能够与基督连结，能够与
正不道就连结，最后结出串串的香甜的美好的果子来，所以我们何等感谢神耶稣基督提了很多很
多理由，然后他说，巴鸠的声音在我们境内也听见了啊，羚羊，小鹿和斑鸠都是属于洁径的，雅
歌书第一章提到很多很多植物，第二章还有提到很多很多动物，所以斑鸠呢，是献献祭的，斑鸠
呢，是啊，春雷一来到的时候呢，啊，在。以色列地区呢，就有许多斑鸠的啊，这个的鸣叫啊，
斑鸠的唱歌，斑鸠的喜悦，所以呢，哇，我们就要出去传福音啊，斑鸠呢，为我们鼓掌，为我们
欢呼，为喜乐啊，所有的植物动物呢，都欢喜快乐，因为当我们得救，他们的得熟的日子也就近
了，也就近了，这罗马书第八章所说的，然后呢，第13节说无花果树的果子渐渐成熟，葡萄树开
花放香，种种的客观的主观的环境呢，现在。不能够。啊，醉生梦死啊，现在必须要起来行动了
，耶稣都在做，我们岂可不做呢？所以跟着耶稣走，大家说，跟着耶稣走，
然后呢？你看他刚才呼吁说起来与我同去，现在基督耶稣再一次对基督徒，对于整个教
会说什么？我的家，我的美人，起来，与我同去。他不是叫你一个人单打独斗，不是叫你一个人
啊，单兵作战，耶稣基督是走在我们前头行。叫我们跟着他去，哈利路亚！圣灵怎么样带领我们
，我们就跟随着圣灵走，基督怎么样的脚钟，我们就跟随基督耶稣的脚钟，哇，这就是神的服召
，神的命令，也是基督耶稣对我们的邀请。好，我们继续看吧，第14节哇，好宝贵的好宝贵的奥
秘啊，14节说什么呢？他说我的鸽子啊，到底谁对谁说呀？所以一定要去查考希伯来文。这我的
鸽子到底是谁对谁说？我的鸽子啊，你在磐石穴中，在陡岩的隐秘处。求你容我得见你的面貌，
得听你的声音，因为你的声音柔和，你的面貌秀美。很难理解，真的很难理解，连谁对谁说，我
们都很难完全的确定跟掌握，所以去查考希伯来文，希伯来文那查考是希伯来文，我们毕竟不是
从小到大完全体会希伯来文的语言和文字。所以必须要打造打造好思想，思想在思想，所以这句
圣经怎么解呢？就是大家看到了。我的鸽子啊，我的鸽子啊，这鸽子是指谁？这个鸽子人文是阴
性的，是单数的，大家说阴性单数，所以谁对谁说，可以判断是新郎对新娘说，或者基督对教会
说，对不对，所以我们是基督眼中的鸽子，那么的专一，那么的纯情啊，那么的啊，这个圣洁啊
。鸽子呢，他的一辈子只有一个对象的，它不像狗啊猫啊，是随便就可以狗子迎合在一起的啊，
所以他说我的鸽子啊，他说你这个你呢，去查原文，这个你是阴性的，是名词啊，而且是单数，
所以你在磐石穴中，什么叫做磐石穴中？耶稣是万古磐石，耶稣基督为我们，万古磐石为我开，
就代表这位耶稣基督呢，他本来是啊手快的啊，防脚石本来是坚固的万古的磐石，可是却为我们
在十字架上被怎么样被破碎，被分开。耶稣基督在断气的时候。圣所和至圣索的幔子从上到下列
为两遍，就有了一条通路可以进入。圣所中的圣所，也就是至圣所，与神相遇，汉神和好。所以
。新郎基督，他对教会说，什么说我的鸽子啊，你已经得着救恩啊。你已经幸福了，你已经啊，
在磐石穴中了，你已经在那个悬崖峭壁的隐秘处了，你已经怎么样被保护了？你已经有安全了，
可是你不能够自乐独乐，不能自我享受。觉得你安全了，你就不顾有很多很多的其他的羊还在流
离失所，你不能不顾很多很多圈外的羊还不认识耶稣是基督啊。所以他希望你能够走出安乐窝，
走出隐秘处，走出磐石穴中，与他同去，背着十字架，与他同走十字架的道路，这是服装，这是
邀请，好，了不起，哎呀，所以感谢主，我们再继续看吧。
他说什么？这中文有用一个求你容我得见你的面，得听你的声音。英文圣经，几乎所有版
本英文圣经都没有求这个字。基督对教会，他是神，对人，上帝，对被造物是不用求这个字的，
听懂吗？所以所有的英文圣经如如何翻译呢？说let me see let me hear，大家说let me see let me
hear，好没有求的意思，所以这里乃是说基督耶稣，他希望让我们，让他见我们的面貌，我们希
望让基督来听我们的声音。你知道吗？那我们的面貌到底是如何呢？说真的，有几个人的面貌是
充满阳光的，是充满笑容的？多少人面貌呢？都是07:25的，上帝希望你们面貌的是10:10，大家
说10:10总是面带笑容，笑容可掬。可是多少人的面貌呢？是非常的怎么样，憔悴的，非常暗淡的
，非常无神的。上帝舍不得你呀，但是呢，上帝知道呢，你还是他的美人，你还是他的佳偶哦，
你还是他的佳偶，然后呢，上帝希望你呢？能够勇敢的走出来，走出磐石穴中，虽然历经沧桑，
虽然饱经风雪，你的生命会经过历练，你不再成为一个温室中的花朵。所以。基督对教育他说什
么？他说，我，我要见你的面，我要听你的声音啊，因为你的声音柔和，你的面貌秀美，你看上
帝总是看我们。好的哇，这就是神的爱。神用宝血遮盖我们一切的罪恶、污秽，肮脏、败坏，神
总是看我们好的一面，所以人际关系当中也是，我们要常常说造就、安慰、肯定的话语，才能够
帮助他成长。我们今天的口中要常常说出流奶与蜜的话语，要常常说出啊生命树的话语，让让对
方有生命。所以上帝耶稣基督就亲自对于他的美人，对他的骄傲说什么？那你的声音是so sweet啊
，这个，中文翻译成你的声音柔和，英文是sweet，那叫sweet啊，那你的面貌秀美呢？啊，你的
面貌秀美呢？啊，这个。哈利路亚，所以我们来看看啊，哈利路亚！秀美呢。是阴性的是单数，
柔和也就sweet的也是阴性的，也是单数，所以很明显的啊，就强调你看基督对于教会说的基督对
于我们这些心腹说的可是很特别哦啊，那个声音声阴，这个希伯来自呢，却是单数阳性的啊，所
以你看看。
如果我们去深入考察，到底是单性啊，是单单数还是复数，是阴性还是阳性，甚至在希伯
来的文章名字当中呢，还有有一些是双数，大家叫做双数，英文中文啊，都是单数跟复数，可是
希来文里面有双数，比方说创世纪的第一章第一节，神起初创造天地，按照希伯来文的正解是上
帝初创造双天撼地，那个天不是诸天，而是创造两层天，双天和地啊。所以我们要很了解希伯来
文，好，我们继续回绕看，所以这个透过文法来。依靠正义来解经啊，就求主保守，求主怜悯啊
。第15节，他说要给我们擒拿狐狸，就是毁坏葡萄园的小狐狸，因为我们的葡萄正在开花好。15
节到底是什么意思？15节到底是什么意思啊？谁对谁说？到底是新郎对新娘说，还是新娘对新郎
说？要给我们勤劳鼓励，这我们是指谁呢？我们很明显的是指耶路撒冷众女子，我们也很明显的
代表全教会。可是教会里面有很多特务。在卧底。周围里面永远多小狐狸渗透。今天美国为什么
会败坏堕落？美国本来是以基督教立国的国家，为什么美国会越来越啊，这个不民主不自由啊，
越来越这个离经叛道，逆天而行，为什么呢？就是因为有小狐狸渗透在其中，渗透白宫，渗透华
尔街，渗透华莱坞啊，渗透在硅谷里面啊，前几天c bank哇，这个破产啊，关门啊，有有一些公司
是存在那个银行里面存几千万的结果。他顶多提二十万二十五万出来，因为联邦保险只有25万，
就他如何去发员工薪水，所以这个会成为一个多米诺的股牌效应，会造成一个经济的更多更多的
衰退萧条，然后呢，造成更多更多的混乱，那小狐狸呢，已经渗透到整个的美国的参议院跟众议
会，亚利桑那州的3月3号，你知道吗？有一个亚利桑那州的国会议员，一个女的。他呃，这个他
在在议会当中，呃，穿着这个一个像把自己打扮成一只猫人一样的，带着这个猫人一样，他提议
什么，他提议说基督教大学。不能，不能够再跟各学校联络了。就是各学校不允许再聘请基督徒
的老师了。为什么？他说如果各学校啊，小学中学聘请基督徒老师，就是对LGBTQ的歧视和虐待
。如果那个意会通过，变成法律。所以基督徒老师在亚利桑那洲已经没有工作机会了。这是小狐
狸的渗透啊，一只一个小小的国会议员。一个小小的提议，却使整个亚历桑州，亚历桑那州的法
律呢，完全改变，这个改变是什么？是退化败坏的堕落，堕落到深渊，已经无法再无法再起来了
，所以求帮助我们晓得啊，的确，的确。教会要起来征战，然后呢？呃，教会要擒拿狐狸，教会
要擒拿狐狸啊，为什么呢？因为这些狐狸啊，大家猜猜看，请大家猜猜这个狐狸啊。在希伯来文
。是单数还是负数，是阴性还是阳性，猜猜看。猜猜看，狐狸，我们今天中国人常常形容那个小
三是什么，大家说。狐狸精啊，小三都扮成女的对不对？把自己打扮的妖，这个花枝招展的，然
后那个那个浓妆艳抹的啊，去吸引男人的，叫做小三小狐狸，可是这里的狐狸啊，是男性的，大
家说男性的，而且多数的。哦，所以很特别哦，所以你要去研究为什么上帝写圣经要把狐狸写成
是男性的，而且是很多很多很多狐狸，不是只有一只小狐狸哦，所以今天好多好多属于阳刚的小
狐狸。啊，渗透在。各个领域当中各个山头上马，所以七座山呐，都已经被世界的王，已经被狐
狸掌控了，教会到现在还没有醒悟啊，教会到现在还在四面墙内，如何！哈利路亚！，耶稣，我
爱你，耶稣敬拜主，谢谢你爱我，还在如此的成为躺平族啊。弟兄姐妹们。所有的复兴浪潮。
美国历史上的四大复兴的浪潮，从悔改、敬拜开始，最后都带出福音，带出宣教。所以神的心意
是什么？叫你出去与主同行，去抢救灵魂。所以神透过圣经告诉我们，有很多很多的狐狸在毁坏
葡萄园。葡萄园那葡萄正在开花，这怎么解释啊？葡萄正在开花，葡萄是复数的，开花却是单树
的，怎么解？葡萄树应该是川串葡萄应该开了很多很多花呀，像天鹏堂，我们测院种了葡萄啊，
种了很多很多果树啊。一个月之后全部都要开发了。那为什么这么多葡萄，然后它的开花却是单
数的开花呢？哇，我一直祷告主啊，到底怎么解怎么解怎么解呀？上要求你帮助，后来我突然就
想到。哇，你知道吗？今天在教会界啊。单单。基督徒就有千千万万种安息日会的，他们也是根
据全本圣经，他们特别强调你要守安息日才会得救，不守安息日就不得救，而且他们斩钉截铁，
再三强调守安息才得救，不守安息不得救。哇，然后就有一些他们反三一真神的，他们把信仰三
一真神的当做是信魔鬼，都是根据这本圣经，都是根据葡萄园。都是根据他们读经祷告的领受，
却有一些完全不同的解释，然后真耶稣教会，他说什么，你就有参加我们真耶稣教会，从头再受
洗，而且是要这样去受洗，不如这样受洗，如果人没有这样受洗，你不得救，你不得救。真耶稣
教会到目前为止全球大概只有五万人，那只有这五万人得救吗？他们说只有他们才是真耶稣，你
们都是假耶稣。
同样一本圣经，同样是在葡萄园，然后呢？你知道吗？还有一个宗派，叫做你要守玉月节你
才得救，如果你不守玉月节，你不得救，那怎么守玉月节呢？杀羊？然后呢，把羊血涂在门框门
门上什么杀？那你说你受玉月节，请问你现在有杀吗？哇，真的有各宗各派！好，魔门教。对不
对，他们也是根据这本圣经。耶和华见证原位也是根据这本圣经，大家都说他有葡萄，可以供应
这么多善男信女，到底谁是谁非？东正教同样一本正经，有不同的解释。穆斯林回教名字非常好
听，回家，回家，回家。可是穆斯林跟伊斯兰！哇，他根据摩西五经，他根据四福音的解释却完
全的不同，他也说，哇，他救了很多很多人，你知道吗？穆斯，你他们认为说阿拉至上，阿拉是
真神，阿拉是独一无二，其他都是假神。而且他们是圣洁的，他们是纯正的，你们都是魔鬼，他
甚至认为所有基督教都是魔鬼，求主怜悯我讲这些话，然后这个目前来讲，哇，你知道吗？在教
会圈里面，这个所谓的啊，保守派，基要派，福音派，就对于理恩派，对于成功神学，对于恩典
福音哇，有绝对性的批判，指责并罪，他们都错了，只有自己配，哎呀，都是根据这个圣经。搞
得五花八门，乱七八糟，怎么去解，怎么去合一，怎么去这个，这个怎么去统一。难呐，难呐，
难呐，要感谢主在西伯来文里面有些有些暗示，他说什么，他说，呃，葡萄园，满山满谷的葡萄
园，的确，葡萄园都有葡萄，所有的葡萄园啊，不管什么教的教主啊，不管各宗派的啊，这些派
主他们都认为说，你看有一群人跟随我。哇，而且他们自以为神，大家崇拜他，把他当成神，他
更是得意忘形。哇，太多太多这样的教主，对不对？然后就拿回教来讲的话，你知道吗？回教的
教主他娶了穆罕默德，他娶了九个老婆，其中有个老婆九岁，还有个老婆居然看到别人的老婆漂
亮，她喜欢她，她就叫别人丈夫跟她离婚，你不离婚我就杀你，他这样的抢夺别人的老婆，在回
教里面，他们可以透过结婚来增加他们的信徒。听到吗？有一些宣教士，他们去中东国家，他们
去莫斯林国家去传福音，结果呢，孤单寂寞嘛，就碰到一些男的，哇，也很热情，也相当有爱他
，就嫁给他了，嫁给他之后呢，你知道吗？回教的伊斯兰法事，你嫁给我，你就要怎么样归顺阿
拉改姓回教。你说你不敢信，对不起，我就跟你离婚，甚至我可以杀你。他们透过这样的方法来
增加他们的信徒，所以他们拼命生，拼命生，拼命生，基督教国家呢，不生不生不生，所以求主
怜悯我们有太多太多的狐狸，也有这么多的葡萄园，都有葡萄。到底怎么判断呢？感谢主这里告
诉我们，就是有一棵开花，谁是那一棵，谁是那个真葡萄树。大家说耶稣是真葡萄树，耶稣耶稣
才能在约翰上说我是真葡萄树，那些都是葡萄树，可是那些葡萄不是真的，只有我是真的。我是
真的，为什么呢？我死而复活，我是为你死，为你复活，我是有开花有结果了，我是出熟的果子
。所以你就如此判断，一个绝对的真理，就是你要信自己是有罪。耶稣为你的罪背定的十字架上
，就在自己是由此耶稣基督却因着你的信，要赐给你复活着丰盛的生命，这样你的基本信仰是不
能更改，不能妥协的，这这一个基本信仰当中，我们要如何，我们要去了解。去尊重，去接纳，
不要认为你自己信的就是100%绝对的，你一定要。让大家知道，我们真正唯一信的就是基督耶稣
，是基督耶稣为我死，耶稣为我复活，耶稣基督还为我在来，这一个基本的主旋律是唯一的判断
标准。好，我们继续看吧，
这16节，你看可是基督耶稣他邀请，他呼吁教会啊教会了，每一个人呢，跟我同去，跟
我同去，结果呢，请问这个新娘他同去了吗？她起来了吗？有没有起来？到目前为止，他还是按
兵不动，还躲在安乐窝！好成为什么成为躺平主？今天有一个牧师啊，他把所有的基督教叫做鸡
汤教，你听过吗？所有教会就是一个喝鸡汤的，一个一个宗教，根本没有讲你们该讲的。他们甚
至认为，说一个基督教会，如果不讲政治的话呢，如果不谈政治的话，如果不关心社会议题的话
，那不是真教会。而且他还认为说其他教会都得救，只有他得救，所以他说基督教都是鸡汤教，
那该关心的政治不去关心，很多教会就在自己教会里面搞政治，那不可否认，的确很多教会。把
教会教的政治圈这边你争我夺勾心斗角，所以神要来啊，这个拆毁这些，那神要能去毁坏的那些
小狐的那些小狐狸，小狐狸呢，哦，很多很多小狐狸都出现在教会，出现在各个山头，可是我们
不去什么不去攻打小狸，我们不去剿灭小狐狸，我们却常常彼此相相咬，相喷相杀，所以求主帮
助我们晓得第16节说什么啊，良人属我，我也鼠他，你看这个新娘，这个教会，他有把握说良人
属我耶稣基督啊，你是我的，我也是你的哦，真的很好，但是圣经在这里告诉我们什么，还有很
多很多羊很多很多没有信耶稣基督的羊都是谁的？都是基督教。不是只有良人属我，良人也数很
多很多人，良人也数很多很多圈外的羊，听懂了吗？大家说良人数我，我也数他，就不够，良人
也数很多很多人的。所以你要为良人，你要与良人同去，去寻找那些圈外的羊，赶快回到耶稣基
督的真葡萄树上，得着喂养，得到托命，得到圣退，得到拯救。所以我们感谢主啊，良人属我我
也属他，他只是一个起点，一个开始，你要知道，很多人都属耶稣的。耶稣要呼召你跟他同去，
去救这些人，你不要一个人独自享受在磐石穴中。
哈利路亚！好！我们继续来读啊，呃，然后16节说，良人属我，我也属他，他在百合花中
怒放群羊，这个群羊旁边点点点代表原文是没有的，好，所以很难解释好，基督耶稣他在百合花
中怒放，怒放谁呢？良人属我，我也属他，好不好？我在敬拜赞美当中，我被诗歌喂养，我被那
个旋律喂养，我被那个敬拜赞美人的氛围喂养啊，良人属我有什么好享受，好满足。可是呢？耶
稣基督的心。上学的计划是要牧放群羊，不是单单牧，不是单单牧放于你而已。还要牧养更多更
多的人，不单单牧养你一个人而已。所以你不能够自得其乐，不能够自我满足，你要满足主的心
，你要跟主同去，去寻找。哈利路亚！好，第十七节说什么！啊，我的良人呐。你看，良人叫他
现在和我同居，他有理由，他说我叫良人呢，求你等到天起凉风。好，求你等到日影飞去的时候
。
我去，我再去，所以我们每个人都会找借口，理由上帝说庄稼成熟了，你说什么？还没成熟？上
帝说，现在与我同去。你说什么？上帝啊，请你等一等，我的时间还没到，上帝说什么？他说天
起凉风啊，这个希伯来文的原因是天已经亮了，天已经亮了，然后黑夜日已经已经过去了，所以
现在是出去的时候，你不要再找借口了，你要出去，出去结果教会新娘。基督徒说什么时间还没
到，时间还没到啊，呃，上帝啊，那你去基督啊，那你去去去去，那你你你你去完之后你就回来
，回来回来啊，然后好像羚羊，好像小路在比特山上，这个比特山就是是一个隔绝的山，所以这
个新娘教会。我们基督徒都有各种借口，神已经定了时间了，可是我们就要替神决定时间，哎呀
，罪过罪过呀，弟兄姐妹们，我不晓道大家听懂多少？好，回到第三章。哎呀，第三章第一节开
始，我夜间躺卧在床上寻找我心所爱的，你看基督耶稣已经出去，还是穿山越岭到处寻找羊？
结果呢？教会。就如他只享受静，在这，他不出去，他不出去，然后呢，他好几个晚上他趟在床
上，那个夜间是负数的，所以说很多很多晚上他躺在床上，他知道耶稣基督不在了。
他发现我的生命。应该是以玛内利，应该是主与我合一，主与我同在的结果。耶稣不在了，结果
他发现他最需要的是耶稣。不是需要这种音乐，这种氛围，这种诗歌而已，他最需要的是那个诗
歌的主，所以他发现主不在了，然后呢，他就要起来寻找。耶稣基督叫他起来，还不起来，他说
时间还没到，他有这种理由借口说等等，等等吧，啊，耶稣，你忙完之后，你再回来吧，他就会
教我他。当他发现主没有同在，他有何等的落寞和空虚的时候呢，他就开始寻找，寻找哦，第三
章第一节到第四节有六次的寻找。哇，这也是一个很了不起的启示啊，寻找是完成式。啊，寻找
是完成序，然后寻找呢，出现六次，然后在寻找的过程当中呢。他都寻不见，然后第三节他说城
中巡逻探索的人有巡逻队，他遇见巡逻探守队的人，他巡逻探索是一个付出的多很多很多人在巡
逻看守，然后去推荐他发现说他失魂落魄，到处寻找，然后呢。就问巡逻这的人说你们看见我心
所爱的没有，结果巡逻这里个人怎么回答他圣经没有写，然而呢，我们就看见了，啊，巡逻被啊
，刚离开，这个刚离开呢，希伯来文是阳性的，是复数的，然后抓住呢啊，我拉住它，不容它走
，我拉住它就是我抓住它，这个抓住呢是单性的，是阳性的，而且是一个完成式。对我个奥秘啊
，然后呢，呃，领他入我五家，这个入这个字呢，也是完成式，也是单数的，也是阳性的，那个
母的当然是单性的，是阴性的，那家呢很重要大家认真听，家这个字呢，是单性的，是阳性的，
是单数是阳性，代表一个家，这个家也可以翻译成圣殿的殿这个字，所以我就祷告，就思想上帝
，上帝的这到底是什么意思哦，这个我到处寻找，寻找，寻找基督耶稣，基督耶稣翻天越岭到处
去寻找拯救世上的人，结果我发现我，我似乎失去了他，我就寻找，寻找，我用尽了人的方法，
而且我认为我已经筋疲力尽了，已经是完全完全找遍了，因为他用的是完成式结果呢。碰到了巡
逻看守队的人，然后呢，然后呢，我就一刚离开这些巡逻队的人呢，我就遇见了，遇见了基督。
感谢主，到底谁遇见谁的好？基督人让他遇见大家说基督人让他遇见基督。基督上说你。
生命当中如果没有主。你永远不放。所以基督除了到处在寻找。基督也懂，你在寻找基督，来就
主动来被你遇见，然后遇见之后呢，你就抓住他不让基督走，然后把基督耶稣带入母家，带入怀
我者的内室，这到底是啥意思啊？这个内室呢，是单数，是阳性的。那也是，当初是阳性的，那
他妈妈的家应该是阴性呢，怎么会阳性呢？哦，所以我就发现原来是什么，原来这段圣经是基督
耶稣啊，他从天而降，是先降在空中与我们个别性的相遇，听懂这个吗？
就跟耶稣再来，再来分两个阶段，一次是再来到空中，基督来前要来审判我们，然后
还要第二次再来，就是什么时候再来，经过七年大灾难之后，再来到地球上，然后开始了千禧年
国迁徙年国之后有白色大宝座的审判，之后开始新天新地。哦，所以这段圣经呢，有这样的奥义
呀，哈利路亚，所以不容他走，听懂吗？我抓住他，他已经由天而降，在在空中与我相遇了，所
以我抓住他，我不要让他走，可他必须走，为什么呢？因为他还要走，还要再来到地球上。他在
二神，他在空中与我们相遇，那还不是完全的结束，还不是真正的完全的再来，他还要再到天上
去，所以他说我不容你走，我不容你走，可是他必须走，为什么呢？他还要再预备，还要在大灾
难当中，这种产妇之难当中，产妇之战当中呢，要生出千禧灵过来，哇，这个宝贝实在太奇妙，
太奇妙了，所以呢，这个这个神的话语呢，是在又美又善又好啊，然后让我们真正能够知道。神
是希望我们与他同去的时间是神定的，没有任何圣经学者，没有任何神学家可以算出来那日子那
时辰的啊，几时几分几秒不能算，在教会历史当中有太多太多的啊，各种方法通过圣经的研究啊
，透过圣经的感动，又透过什么先知的启示啊？亚伯兰对我说，摩西对我说，耶稣对我说，上帝
对我说，啊，神所念为有为来这人都是不合圣行真理的，所以求主观说我们神时间是谁定的？大
家说神定的，我们不能替神定时间。所以你知道吗？七次的啊，六次的寻找寻找，寻找，你知道
吗？人找神找不到，神是无限大，你怎么可能找到无限大的神呢？它在城中找，这个城中啊，我
们稍微再回到一下啊，它在游行，在城中找，这个城中呢，有加一个定冠词啊，又是阴性的，又
是单数的，那揭示呢，也加一个定冠词，是阳性的，是复数的，宽阔处呢啊，英文叫做
Broadway。好，那街市呢，主要就是main这些哈，然后这Broadway也加了一个定冠词，是阴性
的，是复数的哇，代表他到处寻找，能找的全部找遍，他认为已经完成的，可是呢，都找不着。
所以所有宗教基本上分成两种，一种是神找人，一种人找神。请问人找神的宗教，那些神是神吗
？关公是神，马祖是神吗？都不是。所以我们今天就要去传神找人的福音。这位耶稣基督，他心
甘情愿的为我们罪人由天而降，道成肉身，要为我们被钉在十字架上，流血舍命死而埋葬，第三
天复活，升天还要再来，先来到空中与我们相遇，我们抓住他，不让他走，可是他必须走，为什
么？因为那还不是他真正回到地球上的世界，他还要回去，回去啊，经过大灾难啊，经过整整的
这个芯片啊，666的印记啊，啊，所有的政治版块，宗教板块，经济板块都形成一个大一统的时候
啊，然后呢，他就来了，他就来了，可是犹太人，最聪明的犹太人，竟然把假基督当成真基督。
哎呀，可怜的，可怜的，所以求主帮助我们以诺马斯克呢？他很忧伤，他很难过，他说。不晓得
人类。在成为波新族之前。是不是第三世界大战已经爆发了？他说，如果第三次世界大战爆发之
后呢？我们人类就失去去火星的机会了。你马斯克它处心积虑就是要移民到火星去，要为人类找
出路，因为他知道地球早晚会毁灭。所以他要趁着第三次世界大战还没有爆炸的时候呢，赶快能
够带一些人引领火星。他有读圣经，我要跟大家讲，地球还有多少年？至少还有1000年，大家说
还有1000年，第三次世界爆炸，第三次世界大战，核战爆发的时候呢，地球还在，还有一群愚民
，一群愚民。啊，所以那七年大灾难之后呢，啊，千禧年国降临千禧年国之后呢，还有一场世界
大战。就是和俄罗斯有关系，所以圣经呢，都已经告诉我们太多太多了，所以我们只要读圣经，
你就可以做先知讲道，哈利路亚，求主帮助我们来，我们来祷告啊，
祷告：主啊，我们继续仰望你，知道你的心乃是牧养群羊你也关心要圈外的羊，主实在求
你帮助我们更多的明白丈夫要体谅妻子，让妻子情愿，让妻子自发，甚至妻子也要体谅懂得丈夫
，让丈夫自发，让丈夫情愿，因为圣父是让圣子自发和情愿啊圣基督对教会也是啊，自发而情愿
，不勉强教会，但是却邀请教会，呼吁教会要起来与基督同去。主实在求你帮助我们享受主的同
在的真正目的，乃是要与基督同去，与。基督一同做功，主仰望你帮助我们，我们活水得胜教会
今年的主题是与主同众同生，靠神得人得力。主啊实在求你帮助我们，如此祷告仰望奉耶稣基督
圣明！！阿门！！
，在全本圣经当中，祢透过圣灵启示。也透过属灵的人编辑
成为旧约39卷，新约27卷，总共66卷。主啊，实在谢谢主让雅歌这卷描写卷男女爱情的书，竟然
几乎被放在圣经当中的最中间。主！实在求祢帮助我们能够知道人被造就是要被神爱，也被人爱
是吧？我们上礼拜讲说男人要用左手托住妻子的头，右手抱住妻子的全身，主啊！祢赐给男人强
壮的双手，要是去呵护，去疼爱，去拥抱妻子，而不是去打去骂，去折磨，主啊！实在在求祢帮助
我们成为男人，要学习像基督一样成为领导，带头去服侍，而且委身牺牲和奉献，主啊实在求祢
透过今天要分享的信息再一次来。建造我们，帮助我们，呃，能够对于爱情继续有期待，我们知
道很多人的爱情他们完全破灭了，甚至很多的男女他们不敢结婚，因为他们看到自己爸妈的家庭
是如此的破碎，是如此的糟糕，以至于他们宁愿单身，主啊实在是很多人又的确无法忍受孤单寂
寞的苦痛，主啊实在恳求祢帮助我们仍然对于爱情有有期盼，让我们。真正能够根据圣经的真理
，靠主的恩典来建造经营一个永远有神真理，永远有主阳光，永远有主慈爱的一个和神心意的爱
情的家庭，孩子如此祷告，仰望奉主耶稣基督，宝贵圣明！啊门！
那第一个来看。这个美满爱情的秘籍，第一个就是丈夫等妻子情愿啊，大家说。大家说丈夫
等妻子情愿！这个在男女的关系上，从过去直到如今。多半都是男追女，对不对，男追女那但是
呢，男性呢，很容易受刺激，不但眼睛啊，耳朵呀，手脚都很难完全自我掌控，所以才有所谓的
哇赶鸭子上架，那请问如果一个男人拿着枪顶着你，你要嫁给我？请问这个女人会如何？当然，
如果她啊，这个还要命的话呢，她不得不嫁的话呢，请问她嫁给你了，她的心有没有嫁给你，他
的身体被你霸占了，他的心呢？更格外的如何，恨死你了，恨死你了，那为什么会这样呢？那动
物不会啊啊，一公一母随时交合。不会打呀骂呀恨呐，对不对，反而觉得说哇。这个顺其自然嘛
，还是一种啊，特别的享受，所以为什么人和万物那么不同呢？这到底男女之间？要如何拿捏分
寸呢？那当你荷尔蒙哇激素大涨的时候，那么如果对方是完全这个没有反应的话，那你要如何？
是不是也是哇，就运用你那个男性的强壮，然后就所谓的强暴他。到底该如何呢？圣经告诉我们
，男女有别，男女有别。圣经告诉我们，做丈夫的。要如何，要等他自己情愿，大家说，等他自
己情愿大家说，
我们来看圣经雅歌书的第二章第七节，二章七节，这圣经的话不是和牧师自己啊，胡思乱
想。来，雅歌书二章七节圣经怎么说？耶路撒冷的众女子啊？我指着羚羊或田野的母鹿嘱咐你们
。好，你看。耶路撒冷的众女子啊，这是代表很多很多的名词，这是一个复数，而且是一个名词
，要嘱咐你们这个，你们到底是男性还是女性，阴性还是阳性，希伯来的名词基本上是有阳性，
阴性基本上是没有中性，咱们英文有中性，中文目前也有中性，好，那这里说。我指着羚羊或田
野的母鹿嘱咐你们，嘱咐你们什么呢？我说不要惊动，不要叫醒我所亲爱的，等他自己情愿。而
他说，等他自己情愿。你不要去，不要去刺激他，不要去搅乱他，要让他自己心甘情愿。这种爱
情才是真正的爱情，没有出于勉强，不求自己的益处，不求自己的短暂的快感，而是尊重他，体
恤他。所以圣经的原则何等何等的情妙，大家说等他自己情愿，那到底这个他是谁说的呢？当你
去看很多很多的参考书，你去听网站里面很多很多的牧师在讲到，哇，真的各抒己见，有把这个
他呢是是什么，是男的对女的讲的，或者女的对男的讲的，女的对男的讲的，似乎都对，都对，
到底怎么办呢？到底本来这句话到底是谁对谁讲呢？有谁可以告诉我。有谁比较有把握说你讲的
应该是？神要讲的，而不是你自己想讲的，出于别人的意思，要出于自己的意思，出于血气，出
于情理，而是出于真理呢？到底谁有把握呢？所以我就必须要去查考，查考，再查考。大家看一
下这句圣经有一个小字，这个小字叫什么啊？不要惊动，不要叫醒，不要叫醒我所亲爱的这小字
写的什么不要叫醒愚民就是下面这那几句话，说什么不要激动，爱情等他自发。所以到底是谁对
谁讲，谁对谁讲。所以根据希伯来文。很有可能是啊，不要啊，激动爱情等他自发是神的意思，
所以那怎么讲呢，就是说男女之间的情爱关系，尤其是性关系啊，是。新郎。不能去挑逗，不能
去惊动新娘，然后呢，那那是不是新娘就可以去挑逗。去，去诱惑新郎了，今天所有的媒体莫名
其妙就会蹦出很多很多很露骨的。女人照片。女人照片前面露，后面露，下面露，哎呀，实在是
不登大雅之堂，那女人的的确确在这个时代已经是极尽挑逗之能事。哎呀，所以穆斯林回教徒。
才对于怎么样不遮不盖罩袍的女人，怎么样要处以极刑啊？啊，所以有一个有一个女人年轻女人
。他竟然敢不带罩袍，结果呢？好多人替他抗议，替他示威，结果有1000多个人都处都处死。因
为在穆斯林文化是不允许女人露出他的身材，露出他的脸庞，露出他的婀娜多姿，因为太容易迷
惑挑逗男人了。所以穆斯林他们认为欧洲、美国，尤其是你们基督教根本就是魔鬼教，求主怜悯
我这样讲啊，你知道吗？他们的出发点是你们的道德伦理太败坏了，你们是男不像男，女不像女
，尤其你们欧美目前还强调什么同性变性，这些在摸斯林国家是完全不允许的，伊斯兰国是把这
些教规放在他们的宪法里面的。所以他们非常非常歧视欧美的所谓的基督教国家，因为你们太败
坏了，而且美国会影响全球，所以他们就极其的保守，保守，保守，绝对不允许女人能够怎么样
，能够所谓的刺入常态，要全部用暗色的，全部造好，要非常宽松的，不能让你的身材被别人看
出来，所以到底这句圣经说等他自己情愿，到底是谁对谁讲的。后来我祷告，然后研究考察，发
现，哇，这就圣经呢，可以是男的对女讲的，也可以女的对男讲的，也可以上帝对人讲的，哇，
你看看。这就是希伯来文的奥妙，也就是为什么上帝没有选英文，没有选中文来写圣经，而选择
希伯来文，因为希伯来文的文法是极其包罗问象，其无微不至的，所以太奇妙了。所以这就声明
说，等他自己情愿大家说这个他是指谁？可以指男的，可以指女的。也可以指谁？
可以指耶稣基督。也可以指。心腹教会哇，这就叫做歌中藏歌，歌中有歌呀，所以读雅歌呀，你
要花尽心思，昼思夜想，附上代价，你才能够略知其一二而已呀。所以神让你有读书机会，你怎
能不读雅歌呢？除非你不识字，你将来在上帝的审判台阶，你说上帝啊，我不识字，所以我读不
了。大哥，哎，你至少听过吧？你听过牧师讲道吧，至少有惩法会想吧。所以你要如何面对上帝
的审判呢？所以求主帮助我们，
爱情是不能勉强，大家说爱情是不能勉强，因为人的自由意志是不能勉强的，连上帝都尊
重人的自由选择，那我们成为男人或女人，成为新郎或新娘，岂能去勉强让自己成为一个暴君，
成为一个霸王呢？我们是。丈夫，对方是妻子，那岂能勉强呢？可是当我在思想这个信息重点的
时候，我突然之间又想到和上帝啊，那父母亲。对儿女的教育是不是也等儿女情愿？两三岁的小
孩子，爸妈又喂他吃饭，请问孩子吃不吃啊？孩子都不吃的，你追着他跑，终于喂了一口，他就
把怎么样。把嘴巴张开时，还有还有还有。小孩吃吃吃撑下去啊，又跑跑跑跑跑又追到了。等他
自己情愿。有几个孩子情愿读中文呢？有几个孩子真正心甘情愿出于自发的来上学读书呢？所以
这个原则似乎在基本上并不完全运用，父母在教养孩子上等他自己情愿，因为圣经也告诉我们，
我们教养孩童要如何。用棍子去打。这是圣经的真理。所以，如果孩子太放纵，太随心所欲。
做父母亲的要如何要约束他，要管教他，甚至要打他？圣经没有教你用手去打他，而叫你用什么
打他。用棍子去打他，因为上帝给你手是要去抱他的，不是去打他的，所以求主帮助我们，但是
回到爱情来讲的话呢，男女的爱情，我这里讲到的不是婚前呐。呃，到底雅歌第一章到第八章，
什么时候是订婚，什么时候是结婚，什么时候完婚？说真的也是众说纷纭，莫衷一是，很难有把
握的，绝对的肯定。当然有不少牧师就跟你讲，说这就是神的心意。斩钉截铁。无法讨论，这就
是神说的哇，他在传圣旨，真的吗？真的吗？可是有不少的善男信女就喜欢那种牧师啊，很有权
威，他肯定没有模棱两可。但是呢，真真假假，真的吗？真的吗？所以求主帮助我们，所以等他
自己情愿我在讲更好更好的希伯来文的意思是。懂爱，自己情愿，大家说，懂爱自己情愿，所以
这个爱呢，在男人心里，也在女人心里，这爱呢，在上帝心里，也在基督心里，所以都是要等他
情愿勉强不得，大家说等他情愿，勉强不得情愿听懂吗？这个他是更强调是等爱情愿大家做等爱
情愿爱。
第二个啊，就是我们常常，尤其中国自古以来蛮强调的所谓门当户对，可是目前很多很多女
孩子处心积虑就是要嫁入豪门。哎，豪门他们从小到大对金钱的使用方式是完全不同，那如果你
是啊，那种寒门子弟，那要嫁到啊过豪的啊这个贵族家庭，那你知道吗？各种看法想法做法是完
全不懂，如此的不门当户对，你说能够幸福美满吗？所以圣经的原则其实也蛮看重门当户对的。
但是。情投意合更是更是不可缺少的，所以爱情呢，强调的乃是要有，要有感觉，大家都有感觉
的，我们做牧师的觉得说这两个人很配，可他们两个人就是不来见。我祷告，祷告祷告求主让他
们来见呢，让他们有化学变化呀，就是没感觉，请问能勉强吗？你知道吗？不少人尤其是做师母
的很恶心呐，哎呀，把你们两个介绍，结果结婚之后呢，他们吵架就怪谁，怪这个师母。师母给
我介绍的，那师母错了吗？所以很难分辨对不对，所以求主帮助我们，那爱情呢，是不能勉强的
爱情呢，是等他自发，爱情，似乎没有技巧。爱情却有艺术，所以在两者之间，男女之间，到底
是不是有所谓的无声胜有声，无言无语，可是却胜似千言万语，无欲无求。到底是。乌托乌，乌
托邦的爱情哇，似乎是，好美呀，好神呐，好圣洁呀，真的吗？真的吗？那为什么圣经要说人心
比万物都诡诈，坏到极处，谁能试透呢？男女之间？真正能够彼此的完全的了解吗？说真的，我
们人目前连火星都不了解，你说水星金星，连地球地心到底如何，我们都是不了解。还去了解外
太空。对前一阵子。这个以前是哈勃，现在是韦伯望远镜，太空望远镜。呃，这100多年来，几乎
在科学上，甚至在神学上都有一个共同的结论，就是宇宙是由大爆炸开始的，那么大爆炸的点叫
做起点，它就起义。起点不是起来的起，而是起奇妙的奇，一个奇点开始的。可是最近呢，太方
面你就发现，哦，可能宇宙不是由大爆炸开始的。为什么神学还有点同意？100年啊，这这几十年
前所研究出现的宇宙是由大爆炸开始呢，因为神说有就有，可以神透过说产生一个起点，再通过
起点不断的扩张，膨胀，膨胀，膨胀到哇，各种什么星，星系，星系，星云，星团，最后呢，银
河系，最后呢，太阳系，最后呢，有八大行星啊，以前的冥王星进入九大行星，后来冥王星淘汰
了，变成矮行星了，所以的的确确神学跟科学。一定是不矛盾的，一定是神学会和科学跟超科学
的。如果彼此之间有矛盾，那是因为科学的什么含金量还不够，神学的解释可能有所偏颇错误。
所以基本上神学跟科学是怎么样不矛盾的，那神学更是领导科学，带动科学，科学所有的只是发
现神的创造。神在造物界当中所设定的定理和规律，科学，到目前为止没有任何的发明，都是发
现即使是上个礼拜所谓的室温21度的21度C的超导体。这个是科学技术不动。所谓的超导体，导体
半导体之间，其实神在宇宙当中啊，早就已经啊，放在某个地方了。宇宙当中有这么多的星球，
你知道吗？有一些星球全部的九颗星就是一颗大钻石，你知道吗？有些星球全部都是黄金的矿物
。为什么地上有黄金，就是存在创造当中啊，就算它是大爆炸吧，大爆炸的过程当中，结果会有
很多很多的啊，星球的啊，这个贵重金属呢，就爆炸，爆炸爆炸爆炸爆炸，扩大扩大扩大扩大膨
胀膨胀膨胀，最后呢，就落在地球的某些地方，就产生了金矿，然你要去挖掘，要去要去熬炼，
所以求主帮助我们，我们人对于神所知他们有限才有限呢，所以我们何理何道，感谢神，神却透
过一本圣经。这么一简，这么简单的一本书，来把他的奥秘，把他的真理都透过文字向我们写入
启示出来，所以如果你不读圣经的话呢，说真的有罪了，而且有祸了，听懂吗？你今天什么书都
读？什么电影都看，就是不看跟圣经有关的电影。或书籍或圣经，这本真正的经典跟你讲，你不
但有罪了，而且有祸了。跟你旁边讲，不读圣经你有罪了，上，跟你旁边讲不读圣经你有祸了，
说真的。不是圣经。使我们离开罪恶，就是罪恶使我们离开圣经，如果今天你不读圣经，代表你
是活在罪恶当中啊，听懂吗？所以求主帮助我们，呃。
二月份的sberrly复兴浪潮，说真的那几天呢，我就天天都在，都在看，都在关注。常常就
被感动的。情不自禁的流下眼泪，流下眼泪，所以我一直在群里面发Sberrly信息，信息信息，虽
然我没有亲身去参与，跑到这个。什么州？Kentucky kenttacky啊，那个6000人的小镇，可是我的
心已经去了，虽然我没有亲自去领受，可是那圣灵的恩高啊，圣灵的活水跟烈火呢，也怎么样冲
击也啊，焚烧了我的心，所以我们真的感谢神，神目前还在做事，还在做事的。那神所做的事情
，一个起点是什么呢？就是大家要认识自己的有限有罪。认识自己的肮脏败坏，认识自己的背叛
跟龌龊，那是一个开始的起点，所以求主帮助，那我们的成本上经呢，其实有一条主轴，有一个
主要的旋律，有一条线是红色的线。大家都晓得，从旧约到新约都有一条红线，什么红线呢？大
家说耶稣的宝血，耶稣好，都有一个主旋律，什么主旋律呢？什么主旋律呢？就是。基督弥赛亚
这样的一个主旋律，贯穿在旧约，又贯穿到新约啊，从创世纪到起诉，其实都在讲弥赛雅。全本
旧约告诉我们，弥赛亚要来，四福音书告诉我们，弥赛亚来了。之后的所有书信告诉我们弥赛亚
还要再来。所以圣经。那。很清楚分辨。基督要来，基督来了，基督还要来，听到吗？这成本圣
经的。一个。歌中有歌，或是歌中藏歌，如果你懂得这样的一个路线，如果你明白这样个旋律，
你今天就能够看懂很多很多很难看懂的经文。所以感谢主，雅歌，哇。就是一本，让我们百读不
厌。能够不断去挖宝去去考究的啊，一本歌中之歌。所以回到大纲，就是其中有什么有圣父在等
，圣子情愿呢？哇，这是何等了不起的三一真神，圣父、圣子、圣灵，是同权同荣同局。那。
耶稣又讲父是比我大的，那先有父再有子，所以很多很多的矛盾让我们实在是无法茅塞顿开，所
以才需要读经昼业思想，也才需要去读神学，一个做律师的要读法学院，一个做医师的要读医学
院，一个做会计师的要读什么？这个。Economic，那如果你想要做牧师，做传道，也可以不读圣
经不读神学吗？可不可以？今天很多人很了不起牧师啊，上帝亲自教我，我不用进神学院，我不
用继承，上帝会教我，阿门！但愿如此。但是圣经的基本原则是什么？萨摩尔先知还开办先知学
校呢。对，所以求主帮助我们谦卑，谦卑再谦卑，好，圣父圣子圣灵，他们是无始无终的基督徒
，信耶稣之后是。是不是是有始而无终？那在永恒当中，在没有时间没有空间的之前。上帝就是
上帝，上帝是自有永有的，自己存在，永远存在，自己是神，永远是神，那上帝呢，就是一而三
三而一的一个生命。那个零。好，这个无形无体。我永远想不懂。三一的真理，说真的。没有一
个人可以想懂或说的让人明白，如果你真明白的话，你就神了，听懂吗？好，
所以。在圣经的启示告诉我们，在创世之前，在万古之先，神就预定的一个基本原则，这
叫做预定论。预定论是预定一个基本的原则，就是谁在基督里，谁就得救，大家说，而不是神预
定你下地狱，神预定你上天堂。哦，那是有一点点啊，有一点点误会。所以我们要回到圣经的真
理。那圣经在这里告诉我们，圣父圣子圣灵，在他的预知当中，在他的无所不知里面，他知道他
所创造的亚当夏娃，有一天竟然会吃他吩咐不可吃的禁果。圣经说，在创世之前，万古之前，神
就为我们预备了救恩和福音。三一神就在面的开会讨论。上帝。就计划要去救世人。上帝的爱实
在是太了不起了，还要去救世人。那无条件吗？无条件吗？完全见面吗？你知道吗？目前有很多
很多很有名很有名的牧师，他们说普救论，每个人都会得救，不需要信耶稣也得救，信什么叫教
会得救所有神？都是神，都是上帝的化身，对吗，对吗？那回到圣经。所以圣父圣子圣灵他们商
量讨论，他们之间是彼此相爱的，他们又因为爱而创造了亚当夏娃，可是亚当夏娃，却怎么样高
抬自我，却成了怎么样与神同等。所以神知道亚当夏娃吃禁果就堕落了，败坏了，就要进入灭亡
和沉沦，所以神就计划说要去救人，救人救人，圣子马上就跟上帝讲，马上就跟阿巴父讲，说阿
巴父，我去，我去。听懂吗？啊。圣子，基督如此的愿意道成肉身。来到人间，这是一个罪恶的
、黑暗的、弯曲的、背妙的世界，那么一个荣耀装扮完美的圣子，竟然担心来到这么一个充满罪
恶的世界。圣父很感动，圣灵也感动。圣灵就跟圣父讲说，哦，那圣子先去，之后我再去，那圣
父感动感动，感动啊，事就这样的成了。就这样成了，所以我们就来到雅歌书的啊第二段告诉我
们怎么样圣父等圣子情愿大家说，当然懂这个字是我们在时间里面的一种意识跟观念，那在永恒
当中有没有懂这个字呢？我们也不懂，那太无限太深奥了，如果你说你懂的话呢，说真的也有点
高抬自我了啊。所以我们人是要极其谦卑，匠卑匠卑啊，不要说你什么都懂，你甚至不要把你懂
的当成是绝对化，把相对的当做绝对化，把个人的经验要把它普遍化，都是走入异端的开始。所
以二章的。第七节第八节，好，你看，这里告诉我们一句话，圣父在等圣子情愿。圣父有计划要
去救这些。判断的逆天的啊，是人罪人，圣子说什么要下去，要下去。我下去。所以圣经里面耶
稣他就说，他说父有，给我权柄。我可以。自己做选择下去，活不下去，结果耶稣基督是如何做
选择？大家说他心甘情愿，由天而降，道从肉身。所以腓利米书第二章才告诉我们，他不以自己
与神同等为抢夺的，反倒虚极。成为人的样式。啊，取了奴仆的形象，既有人的样子，就存心顺
服是吧，以至于死且死在十字架上，哎呀，所以圣子已经完全了解圣父的心意，就是让他道成肉
身之后呢，让他为。全人类的罪恶被钉在十字架上流血。舍命最后埋葬感谢主，他知道圣父的计
划是要让他死后复活，复活之后回到天父荣耀的宝座。然后呢，等候时机，等候神看为美好的时
候，再由天而降，所以圣子呢，对神的心意是完全的体会，明白，了解，而且是完全的顺服跟伪
顺。毫无抗议，完全顺服，这就是圣经里面所提到的圣子甘心道成肉身。所以在雅歌书的第二章
七到九节，我们来读第九节告诉我们什么呢？圣子啊，有天而教已经够辛苦了，他本来是住在那
么一个荣耀的，尊贵的，完美的啊，圣天之上，二层天之上，那个乐园天堂，实在不是我们人来
想象的啊，实在美到极致。可是呢？他却愿意降生在马槽里，愿意在地上33年半，无限的被委屈
在一个有限的血肉之躯里面，你知道多痛苦吗？多委屈吗？可是他选择，他愿意，为什么？为了
要爱，为了要救世人，脱离罪恶，脱离死亡，继续享受生命，享受爱，甚至愿意为世人付出一切
，包括他的宝血，包括他的生命，他全部愿意给了世人。他就会讲，然后他来到人间之后，你知
道吗，他穿山越岭。大家说穿山越岭，他走遍各城各乡。没有任何大山小山会成为他的障碍，所
以谁能使我们与神的爱隔绝呢？任何困难，任何挫折，任何障碍，不能够拦阻耶稣基督对你的真
正的爱。所以说穿山越岭，大家说穿山越岭，走遍各城各乡，做什么？寻找拯救世上的人？来，
大家读以西节书34章第六节就告诉我们基督耶稣。好，怎么样，是翻越山岭？在高冈上，在
山谷里，在旷野啊，在海边，他都在寻找医治。赶鬼传道，赦免罪恶。他是如此如此的爱，只要
有人愿意接受，愿意信，他就怎么样，他就把他的爱，他的能力，他的权柄全然赏赐下来。所以
爱也不算是没条件的，什么条件呢？大家说就是你要信，要接受，大家说信而接受，而这是一个
基本的条件，也是一个最容易什么呀达到的。标准，可是我们呢？还有很多人，怎么样就是死硬
到底，就是不信，只信自己，只信钱。你说你信基督，其实太多家族人是信财神。所以有一次我
才非常感叹说，你不要说你是基督徒。说真的，好多好多人是财神徒，根本不是基督徒。甚至连
耶稣徒都不配，你懂吗？所以求主观众，我们要不断的心意更新而变化，越变越变，变得像耶稣
基督一样，要有基督的心肠，你得救的目的呢，是要去救人。不是自我享受，不是在洞房里面啊
，享受神的恩，神的爱，不是在洞房里面啊，就敬拜主，唱歌赞美主而已。得救，如同我的一篇
讲到师母完全消化吸收了，上山的目的是为了什么？下山，下山的目的是为了什么？移山，太多
的人有火山，有冰山，太多的家庭呢？夫妻之间呢？父母儿女之间都有火山，很容易爆炸，都有
冰山，已经完全的冷漠无情，完全的啊。这个冰封自己了，所以我们要去移山，大家说要去移山
，耶稣基督就是这样子，他唱甘愿岭到处去往，去移山，去移山，让人与人之间的破碎关系能够
恢复，让神人之间的这种罪恶的鸿沟跟障碍呢能够打通。所以耶稣才说，我就是道路，我就是那
条与神和好的路啊，我就是那条回天家的路啊。若不借着我，没有人能到父那里去。讲的很绝对
，除耶稣之外，别无拯救，不是姓马祖，姓关公，姓什么都一样？No，不是万教归一。不是，是
什么神都一样。所以我们不要被迷惑了，所以耶稣基督穿山越岭而来，目的就是说什么目的就是
来看以西解书34章第六节，来，大家来读，我说我的羊在诸山间，在各高岗上颠沛流离啊，多少
羊在那里寻寻觅觅啊，羊是最没有方向感的，最容易迷失的，最容易跌入坑洞当中的。所以。
耶稣说，这些都是我的羊在各高岗上，琉璃在全地上分散。耶稣说，什么无人去寻，无人去找。
上帝让你得救，上帝呼召你成为信而受洗的基督徒。目的是叫你去。做什么？去爱别人。甚至连
与你敌对的仇家，你都要去爱，还要为他祝福，为他祷告。不是以牙还牙，以眼还也啊，以死还
死，那是救约。可是耶稣就来之后呢？他迎朝过，穿山越岭，告诉我们他愿意寻找企业。
来看34章第15节。不。必须先说。所以旧约跟新约啊，是怎么样，是前呼后应。来。34章
第15节主耶和华说，我必亲自做我羊的牧人，使他们得以躺卧，所以旧约上帝很明显的这个计划
，就是要透过他的圣子，他独生过爱子基督由天而降，道从肉身亲自做羊的牧人。使这些可以掌
握在。青草地上，可以安歇在溪水旁。所以耶稣基督呢，他从神来来到人间，从天来到地，哇，
他是千辛万苦。怎么样翻山越岭？当然，他没有漂洋，漂洋过海，耶稣基督从30岁到33岁半，那
三年半之间呢，他没有漂洋过海，他一直在穿山越岭。啊，但是啊，使徒保罗漂洋过海对不对啊
，甚至连彼得也算是漂洋过海，那如今的很多很多基督徒也是漂洋过海，英国啊，德国荷兰啊，
挪威的很多很多宣教士是乘了几个月轮船啊，漂洋过海去到中国传福音，传福音帮助很多的妇女
怎么样？有受教育读书的机会，然后呢，帮助很多很多中国。多年的传统，女人要绑小脚，不绑
小脚嫁不出去，那如果没有这些西方宣教士，说真的，大部分的中国女人到目前为止都有可能什
么绑小脚，所以求主怜悯我们，我们要认识神的爱，的确透过宣教士呢，已经四面八方来向我们
活出神的爱，活出基督的爱。所以耶稣说面对东方西方所有人，面对欧洲、亚洲、非洲的所有人
，他说烦劳苦单众干着可以到我这里来。我必如何使你们得安息？口渴的可以到我这里来喝，你
一喝，耶稣说这个水，你就会永远不渴。哇，多少人因为相信了耶稣基督所说的话，他就得着了
如此的奇妙的经验和应许，所以求主帮助我们。好，我们来看呢，你看第九节说什么？第九节雅
歌书第二章第九节说我的良人好像羚羊或向小路，他站在我的墙壁后，从窗户往里观看，从窗棂
往里窥探，哎呀，这么无限大的神。他从天上来，他在地上穿山越岭，要爱人、医治人，帮助人
，寻找人，致人安息，让人健康啊，然后吃人丰盛的生命，可是呢？这位。这位啊，这个啊，就
是。可以讲说。这里提到说啊，站在我们墙壁，我们是一个负数，这个我们是指谁呢？也就是耶
路撒冷的众女子， 来看34章第15节。不。必须先说。所以旧约跟新约啊，是怎么样，是前
呼后应。来。34章第15节主耶和华说，我必亲自做我羊的牧人，使他们得以躺卧，所以旧约上帝
很明显的这个计划，就是要透过他的圣子，他独生过爱子基督由天而降，道从肉身亲自做羊的牧
人。使这些可以掌握在。青草地上，可以安歇在溪水旁。所以耶稣基督呢，他从神来来到人间，
从天来到地，哇，他是千辛万苦。怎么样翻山越岭？当然，他没有漂洋，漂洋过海，耶稣基督从
30岁到33岁半，那三年半之间呢，他没有漂洋过海，他一直在穿山越岭。啊，但是啊，使徒保罗
漂洋过海对不对啊，甚至连彼得也算是漂洋过海，那如今的很多很多基督徒也是漂洋过海，英国
啊，德国荷兰啊，挪威的很多很多宣教士是乘了几个月轮船啊，漂洋过海去到中国传福音，传福
音帮助很多的妇女怎么样？有受教育读书的机会，然后呢，帮助很多很多中国。多年的传统，女
人要绑小脚，不绑小脚嫁不出去，那如果没有这些西方宣教士，说真的，大部分的中国女人到目
前为止都有可能什么绑小脚，所以求主怜悯我们，我们要认识神的爱，的确透过宣教士呢，已经
四面八方来向我们活出神的爱，活出基督的爱。所以耶稣说面对东方西方所有人，面对欧洲、亚
洲、非洲的所有人，他说烦劳苦单众干着可以到我这里来。我必如何使你们得安息？口渴的可以
到我这里来喝，你一喝，耶稣说这个水，你就会永远不渴。哇，多少人因为相信了耶稣基督所说
的话，他就得着了如此的奇妙的经验和应许，所以求主帮助我们。好，我们来看呢，你看第九节
说什么？第九节雅歌书第二章第九节说我的良人好像羚羊或向小路，他站在我的墙壁后，从窗户
往里观看，从窗棂往里窥探，哎呀，这么无限大的神。他从天上来，他在地上穿山越岭，要爱人
、医治人，帮助人，寻找人，致人安息，让人健康啊，然后吃人丰盛的生命，可是呢？这位。这
位啊，这个啊，就是。可以讲说。这里提到说啊，站在我们墙壁，我们是一个负数，这个我们是
指谁呢？也就是耶路撒冷的众女子，众女子哦，所以。可以这样去体会，他说这位新娘呢？他说
我的良人好像羚羊或像小鹿，他是道成肉身，由天而降，翻山越岭，可是呢？这位新娘。他所经
验的良人，他所体会的基督呢？他不是大狮子，不是大老虎，不是大象，不是大牛，埃及是把很
多牛当成神，印度是把大象当成神。可是，哇，这个新娘说什么我的良人？我的基督，我的上帝
，竟然好像什么，好像羚羊，好像小鹿，哎呀，羚羊小鹿是多么的温柔的。羚羊是很喜欢跳跃的
，跳跃的，那小鹿呢，是非常乖顺的，很渴慕溪水的。所以新娘形容说，这位基督，这位上帝呢
，不是金牛啊，不是啊，大大象啊，不是狮子哇，却是那么的温柔的，那么的欢喜的，那么跳跃
的，愿意来了解你，愿意来懂你，愿意在乎你。怎么在乎你呢？他从你所住的这耶路撒冷众女子
所住的墙壁外在哪里？如何从墙墙壁的窗户外往里观看？这描写好美，好美，神是无限的，不受
时间、空间、物质限制的，神可以完全穿透房屋，进入你的理念。可这里却说他在什么墙壁外，
在窗户外，往里观看，这个窗户是多数的，很多很多窗户，就像咱们中国有很多很多的窗子呢，
呃，被木条隔成很多很多方格，然后呢，用纸糊子，对不对？所以那叫做窗棂，一格一格的，然
后呢，新娘说，我的良人，我的丈夫，他在墙壁外面往里观看，而且用的是什么，用的是窥探，
哎呀，这个字眼实在是怎么可能形容神的作为呢？神是大大方方，那么大度，大大对吧，大而化
之的应该可以直接进入你的房间。可是他确实好，他却尊重你。尊重耶稣，在你的心门外叩门，
叩门，叩门，你不开门，耶稣进不去的，听懂吗？为什么那个门锁是在里头不在外面的？
所以从这样的一个描写晓得我们在主基督哦，他在那里寻找，寻找，他要救你，他要爱你，他要
医治你，他要帮助，要在乎你自己肯不肯来到他的面前，你肯不肯信而接受。凡接待他的就是信
他们的人，他就赐他们全部做神的女啊，多么美好的一个应许啊，很多很多强盗因着信耶稣变成
传道，有很多很多的妓女因着信耶稣变成圣女，有很多禽兽的人信耶稣基督之后真的变成传道的
教授哦，有很多渣男呢，信了耶稣变成暖男，有很多骗子信了耶稣基督变得神的王子。我感谢主
，我们很多人都是罪人，迎得信耶稣，神称我们为艺人，我们原来是漂泊流浪的浪子，结果我们
懂得神的心了，我们愿意回到父家成为阿巴天父的孩子，哎呀，实在是奇妙啊，这样的见造是云
彩般的，永远说不完的，听不进的，所以求主帮助我们实在也知道我们的基督耶稣，他是阿巴天
国的圣子，圣子在天上享尽无限的荣华富贵，他却甘心成为有限，来到罪恶的世界，目的何在？
就是要救你，要爱你，要帮助你，要提拔你，要高举你哦，求主帮助我们真正能够懂得。雅歌里
面的奥秘是如何圣子？心甘情愿的，心甘情愿的啊，哈利路亚，我们的耶稣就是心甘情愿的来受
苦受难，受尽折磨，受被钉十字架的苦，最后呢，宝血全部流出来，最后气断了，最后呢，被埋
葬。他是心甘情愿的，心甘情愿的，哈利路亚~求主帮助我们！
我们来回到大纲看第三。第三就是啊，基督等教会情愿十到17节，这段比较长，大家来看，
十到17节很复杂，很难很难，真的很难懂。来，十到17节，雅歌说，第二章十到17节，我良人对
我说，我的家，我的美人，起来与我同去。大家说，起来与我同去，这是一个邀请。不勉强，不
勉强，但是呢，却有一个请求，一个呼吁。·一个由内心深处好透过嘴唇、舌头、言语表达出来，
主基督耶稣希望你与他同去，主基督耶稣希望整个教会能够与他同去。而且新郎也就是基督他对
于对我说，你看应该是对我直说，可是呢，亲密到一个个人跟个人的关系不可以分割的啊，的确
是完全享受着一种爱的关系。他说我的良人对我说，也就是说我的新郎对我说，说什么？他说你
是我的骄傲。你是我的骄傲，我的骄傲英文可以说是my darling my lover
爱人，所以不单单是情人或恋人，乃是爱人。大家说爱人，我们有罪的人，哪里配备基督耶稣，
哪里配备上帝真神，如此的称我们是什么？你是 MY Darling My lover,把我们当成他爱的人，哎呀
，这是何等何等的奥妙，何等何等的救恩呢？然后他说什么我的佳偶，我的美人，My beautiful
my beautiful one，不但他把你当做他的爱人，而且把你当做什么美人。我们美吗？我们全身是乏
善，可曾一无是处，满身污秽，满心罪孽，我们美吗？一点不美，但是呢，因这耶稣基督的宝血
。神，看我们如何了，成为美人呢？成为艺人呐，哈利路亚，这就是福音，这就是救赎。
可是他不单单仅止于啊，在救恩的起初。他希望你竭力进入完全的地步，希望你的生命能够更丰
盛，更有精力，所以他邀请你与他同去，听懂吗？所以我们蒙恩得救的因信称义的的确，神在地
位上称我们是美人，称我们是爱人，可是神希望我们不单单是有地位上的，或是那种起初的爱心
，或是那种那个最早最早的啊，那种救恩之乐，神希望我们能够更晋升，晋升，晋升，所以。
神，他邀请我们与他同去，同去做什么呢？同去做什么呢？他还有很多很多圈外的羊，还有很多
人说没有信耶稣是基督的羊，需要拯救，他可以自己去救，可是他却把拯救的恩典赏赐给每一个
人，都能够有份在征战当中得到奖赏。哈利路亚！，这是神的爱人，神的恩，神的怜悯，神的计
划呀，他邀请你同去，与他一同去征战，与他一同去打仗，与他一同去如何传福音救灵魂，与他
一同去讲天国近了。
啊，当我读到雅歌里面有这么奥秘的时候，我心里面实在觉得说，哎呀，主啊，你太奇妙
了，你太神圣了，你太太恩太恩慈了。我们这些有罪的人，你把我们看成是爱人，而且把我们看
成是美人。怎么配，远一点都不配，但是因着耶稣说用这样的宝血把我们改变了，让我们在基督
耶稣里面从一个心脏的人，耶稣就用宝血为我们做了赎假，所以我们的确在神的眼光当中可以成
为什么，成为美人。但那美人还不够，要怎么样？要晋升晋升，要成长，成长，成长要长大。所
以感谢主。基督，他有好多好多理由告诉我们，你要与我同去，你要与我同去。他可以自己做无
限的事情，可是他愿意让你来经历。经历奇妙测试，经历全能的神，经历永在的父，经历他是和
平的君王，经历他是好牧人，他不像故宫，不像其他牧人，豺狼虎豹来。来抓，来伤害，来吞噬
羊的时候呢？基督是怎么样去跟才狼虎豹搏斗搏斗搏斗？最后啊。耶稣死了。为这些羊群死了感
谢之，因知他本身就是神，他就可以吞灭死亡，就走出坟墓啊，哈利路亚。所以我们感谢神，基
督耶稣，他邀请教会，邀请你我，他邀请每一个认识他的人如何起来与我同去，大家说·起来与基
督同去起来，我们不能够成为躺平族。我们要起来与基督同去基督做事，直到如今。知道吗？耶
和华是不打算不睡觉，其实耶稣他说我父做事，直到如今我也做事。所以我们要起来与他同去啊
，同去。基督耶稣讲了几个理由，他说，第一个冬天以往大家说冬天以往寒冷的冬天已经过去了
。所以现在不是呃，得瑟瑟的躲在房屋里面啊，怕寒冷的冬天啊，让你格外的啊，这个身体皮肤
的冻裂很难过，所以他说整个环境已经是很适合你出来打仗了，不要再找借口理由了，而且雨水
止住过去了，下雨天启蒙大雨，我们出去做工也的确很不方便，走在地上就泥泞很多低洼之地，
所以耶稣讲什么，他说现在这个雨水已经下过了啊，整个环境，整个氛围，整个时节是要打仗的
时候，是要出去的时候了。然后又提到什么地上百花开放，百鸟鸣叫的时候，那个百鸟鸣叫呢，
大家看中文圣经旁边有点点点代表什么百鸟鸣叫，在希伯来文是没有百鸟这个字的，所以原文的
意思就是说这是修理葡萄树的时候。所以每一个刚刚信主受洗的人，我们称叫叫新仆，有很多教
会叫做受洗的人有新仆，新仆，大家说新仆。知道什么啊，新葡萄，新葡萄，新葡萄之子，所以
有好多好多刚信徒的人，他们需要修剪。修剪葡萄树如果要多结果子，一定有一些枝子呢，要修
剪。不修剪的话呢，栀子就怎么样，就霸占了许多许多能结果子的养分，空气和阳光。所以要去
修剪，所以我们要出去，要打仗，要传福音，要传讲天国境的，而且我们要去。不但是啊，这个
。近远啊，跨地区，跨语言，跨文化，我们都要去，甚至到地极，到南极、北极，到极远之处，
我们都要去，去传福音去关心。信主受洗的去修剪他们的枝子，让他们能够与基督连结，能够与
正不道就连结，最后结出串串的香甜的美好的果子来，所以我们何等感谢神耶稣基督提了很多很
多理由，然后他说，巴鸠的声音在我们境内也听见了啊，羚羊，小鹿和斑鸠都是属于洁径的，雅
歌书第一章提到很多很多植物，第二章还有提到很多很多动物，所以斑鸠呢，是献献祭的，斑鸠
呢，是啊，春雷一来到的时候呢，啊，在。以色列地区呢，就有许多斑鸠的啊，这个的鸣叫啊，
斑鸠的唱歌，斑鸠的喜悦，所以呢，哇，我们就要出去传福音啊，斑鸠呢，为我们鼓掌，为我们
欢呼，为喜乐啊，所有的植物动物呢，都欢喜快乐，因为当我们得救，他们的得熟的日子也就近
了，也就近了，这罗马书第八章所说的，然后呢，第13节说无花果树的果子渐渐成熟，葡萄树开
花放香，种种的客观的主观的环境呢，现在。不能够。啊，醉生梦死啊，现在必须要起来行动了
，耶稣都在做，我们岂可不做呢？所以跟着耶稣走，大家说，跟着耶稣走，
然后呢？你看他刚才呼吁说起来与我同去，现在基督耶稣再一次对基督徒，对于整个教
会说什么？我的家，我的美人，起来，与我同去。他不是叫你一个人单打独斗，不是叫你一个人
啊，单兵作战，耶稣基督是走在我们前头行。叫我们跟着他去，哈利路亚！圣灵怎么样带领我们
，我们就跟随着圣灵走，基督怎么样的脚钟，我们就跟随基督耶稣的脚钟，哇，这就是神的服召
，神的命令，也是基督耶稣对我们的邀请。好，我们继续看吧，第14节哇，好宝贵的好宝贵的奥
秘啊，14节说什么呢？他说我的鸽子啊，到底谁对谁说呀？所以一定要去查考希伯来文。这我的
鸽子到底是谁对谁说？我的鸽子啊，你在磐石穴中，在陡岩的隐秘处。求你容我得见你的面貌，
得听你的声音，因为你的声音柔和，你的面貌秀美。很难理解，真的很难理解，连谁对谁说，我
们都很难完全的确定跟掌握，所以去查考希伯来文，希伯来文那查考是希伯来文，我们毕竟不是
从小到大完全体会希伯来文的语言和文字。所以必须要打造打造好思想，思想在思想，所以这句
圣经怎么解呢？就是大家看到了。我的鸽子啊，我的鸽子啊，这鸽子是指谁？这个鸽子人文是阴
性的，是单数的，大家说阴性单数，所以谁对谁说，可以判断是新郎对新娘说，或者基督对教会
说，对不对，所以我们是基督眼中的鸽子，那么的专一，那么的纯情啊，那么的啊，这个圣洁啊
。鸽子呢，他的一辈子只有一个对象的，它不像狗啊猫啊，是随便就可以狗子迎合在一起的啊，
所以他说我的鸽子啊，他说你这个你呢，去查原文，这个你是阴性的，是名词啊，而且是单数，
所以你在磐石穴中，什么叫做磐石穴中？耶稣是万古磐石，耶稣基督为我们，万古磐石为我开，
就代表这位耶稣基督呢，他本来是啊手快的啊，防脚石本来是坚固的万古的磐石，可是却为我们
在十字架上被怎么样被破碎，被分开。耶稣基督在断气的时候。圣所和至圣索的幔子从上到下列
为两遍，就有了一条通路可以进入。圣所中的圣所，也就是至圣所，与神相遇，汉神和好。所以
。新郎基督，他对教会说，什么说我的鸽子啊，你已经得着救恩啊。你已经幸福了，你已经啊，
在磐石穴中了，你已经在那个悬崖峭壁的隐秘处了，你已经怎么样被保护了？你已经有安全了，
可是你不能够自乐独乐，不能自我享受。觉得你安全了，你就不顾有很多很多的其他的羊还在流
离失所，你不能不顾很多很多圈外的羊还不认识耶稣是基督啊。所以他希望你能够走出安乐窝，
走出隐秘处，走出磐石穴中，与他同去，背着十字架，与他同走十字架的道路，这是服装，这是
邀请，好，了不起，哎呀，所以感谢主，我们再继续看吧。
他说什么？这中文有用一个求你容我得见你的面，得听你的声音。英文圣经，几乎所有版
本英文圣经都没有求这个字。基督对教会，他是神，对人，上帝，对被造物是不用求这个字的，
听懂吗？所以所有的英文圣经如如何翻译呢？说let me see let me hear，大家说let me see let me
hear，好没有求的意思，所以这里乃是说基督耶稣，他希望让我们，让他见我们的面貌，我们希
望让基督来听我们的声音。你知道吗？那我们的面貌到底是如何呢？说真的，有几个人的面貌是
充满阳光的，是充满笑容的？多少人面貌呢？都是07:25的，上帝希望你们面貌的是10:10，大家
说10:10总是面带笑容，笑容可掬。可是多少人的面貌呢？是非常的怎么样，憔悴的，非常暗淡的
，非常无神的。上帝舍不得你呀，但是呢，上帝知道呢，你还是他的美人，你还是他的佳偶哦，
你还是他的佳偶，然后呢，上帝希望你呢？能够勇敢的走出来，走出磐石穴中，虽然历经沧桑，
虽然饱经风雪，你的生命会经过历练，你不再成为一个温室中的花朵。所以。基督对教育他说什
么？他说，我，我要见你的面，我要听你的声音啊，因为你的声音柔和，你的面貌秀美，你看上
帝总是看我们。好的哇，这就是神的爱。神用宝血遮盖我们一切的罪恶、污秽，肮脏、败坏，神
总是看我们好的一面，所以人际关系当中也是，我们要常常说造就、安慰、肯定的话语，才能够
帮助他成长。我们今天的口中要常常说出流奶与蜜的话语，要常常说出啊生命树的话语，让让对
方有生命。所以上帝耶稣基督就亲自对于他的美人，对他的骄傲说什么？那你的声音是so sweet啊
，这个，中文翻译成你的声音柔和，英文是sweet，那叫sweet啊，那你的面貌秀美呢？啊，你的
面貌秀美呢？啊，这个。哈利路亚，所以我们来看看啊，哈利路亚！秀美呢。是阴性的是单数，
柔和也就sweet的也是阴性的，也是单数，所以很明显的啊，就强调你看基督对于教会说的基督对
于我们这些心腹说的可是很特别哦啊，那个声音声阴，这个希伯来自呢，却是单数阳性的啊，所
以你看看。
如果我们去深入考察，到底是单性啊，是单单数还是复数，是阴性还是阳性，甚至在希伯
来的文章名字当中呢，还有有一些是双数，大家叫做双数，英文中文啊，都是单数跟复数，可是
希来文里面有双数，比方说创世纪的第一章第一节，神起初创造天地，按照希伯来文的正解是上
帝初创造双天撼地，那个天不是诸天，而是创造两层天，双天和地啊。所以我们要很了解希伯来
文，好，我们继续回绕看，所以这个透过文法来。依靠正义来解经啊，就求主保守，求主怜悯啊
。第15节，他说要给我们擒拿狐狸，就是毁坏葡萄园的小狐狸，因为我们的葡萄正在开花好。15
节到底是什么意思？15节到底是什么意思啊？谁对谁说？到底是新郎对新娘说，还是新娘对新郎
说？要给我们勤劳鼓励，这我们是指谁呢？我们很明显的是指耶路撒冷众女子，我们也很明显的
代表全教会。可是教会里面有很多特务。在卧底。周围里面永远多小狐狸渗透。今天美国为什么
会败坏堕落？美国本来是以基督教立国的国家，为什么美国会越来越啊，这个不民主不自由啊，
越来越这个离经叛道，逆天而行，为什么呢？就是因为有小狐狸渗透在其中，渗透白宫，渗透华
尔街，渗透华莱坞啊，渗透在硅谷里面啊，前几天c bank哇，这个破产啊，关门啊，有有一些公司
是存在那个银行里面存几千万的结果。他顶多提二十万二十五万出来，因为联邦保险只有25万，
就他如何去发员工薪水，所以这个会成为一个多米诺的股牌效应，会造成一个经济的更多更多的
衰退萧条，然后呢，造成更多更多的混乱，那小狐狸呢，已经渗透到整个的美国的参议院跟众议
会，亚利桑那州的3月3号，你知道吗？有一个亚利桑那州的国会议员，一个女的。他呃，这个他
在在议会当中，呃，穿着这个一个像把自己打扮成一只猫人一样的，带着这个猫人一样，他提议
什么，他提议说基督教大学。不能，不能够再跟各学校联络了。就是各学校不允许再聘请基督徒
的老师了。为什么？他说如果各学校啊，小学中学聘请基督徒老师，就是对LGBTQ的歧视和虐待
。如果那个意会通过，变成法律。所以基督徒老师在亚利桑那洲已经没有工作机会了。这是小狐
狸的渗透啊，一只一个小小的国会议员。一个小小的提议，却使整个亚历桑州，亚历桑那州的法
律呢，完全改变，这个改变是什么？是退化败坏的堕落，堕落到深渊，已经无法再无法再起来了
，所以求帮助我们晓得啊，的确，的确。教会要起来征战，然后呢？呃，教会要擒拿狐狸，教会
要擒拿狐狸啊，为什么呢？因为这些狐狸啊，大家猜猜看，请大家猜猜这个狐狸啊。在希伯来文
。是单数还是负数，是阴性还是阳性，猜猜看。猜猜看，狐狸，我们今天中国人常常形容那个小
三是什么，大家说。狐狸精啊，小三都扮成女的对不对？把自己打扮的妖，这个花枝招展的，然
后那个那个浓妆艳抹的啊，去吸引男人的，叫做小三小狐狸，可是这里的狐狸啊，是男性的，大
家说男性的，而且多数的。哦，所以很特别哦，所以你要去研究为什么上帝写圣经要把狐狸写成
是男性的，而且是很多很多很多狐狸，不是只有一只小狐狸哦，所以今天好多好多属于阳刚的小
狐狸。啊，渗透在。各个领域当中各个山头上马，所以七座山呐，都已经被世界的王，已经被狐
狸掌控了，教会到现在还没有醒悟啊，教会到现在还在四面墙内，如何！哈利路亚！，耶稣，我
爱你，耶稣敬拜主，谢谢你爱我，还在如此的成为躺平族啊。弟兄姐妹们。所有的复兴浪潮。
美国历史上的四大复兴的浪潮，从悔改、敬拜开始，最后都带出福音，带出宣教。所以神的心意
是什么？叫你出去与主同行，去抢救灵魂。所以神透过圣经告诉我们，有很多很多的狐狸在毁坏
葡萄园。葡萄园那葡萄正在开花，这怎么解释啊？葡萄正在开花，葡萄是复数的，开花却是单树
的，怎么解？葡萄树应该是川串葡萄应该开了很多很多花呀，像天鹏堂，我们测院种了葡萄啊，
种了很多很多果树啊。一个月之后全部都要开发了。那为什么这么多葡萄，然后它的开花却是单
数的开花呢？哇，我一直祷告主啊，到底怎么解怎么解怎么解呀？上要求你帮助，后来我突然就
想到。哇，你知道吗？今天在教会界啊。单单。基督徒就有千千万万种安息日会的，他们也是根
据全本圣经，他们特别强调你要守安息日才会得救，不守安息日就不得救，而且他们斩钉截铁，
再三强调守安息才得救，不守安息不得救。哇，然后就有一些他们反三一真神的，他们把信仰三
一真神的当做是信魔鬼，都是根据这本圣经，都是根据葡萄园。都是根据他们读经祷告的领受，
却有一些完全不同的解释，然后真耶稣教会，他说什么，你就有参加我们真耶稣教会，从头再受
洗，而且是要这样去受洗，不如这样受洗，如果人没有这样受洗，你不得救，你不得救。真耶稣
教会到目前为止全球大概只有五万人，那只有这五万人得救吗？他们说只有他们才是真耶稣，你
们都是假耶稣。
同样一本圣经，同样是在葡萄园，然后呢？你知道吗？还有一个宗派，叫做你要守玉月节你
才得救，如果你不守玉月节，你不得救，那怎么守玉月节呢？杀羊？然后呢，把羊血涂在门框门
门上什么杀？那你说你受玉月节，请问你现在有杀吗？哇，真的有各宗各派！好，魔门教。对不
对，他们也是根据这本圣经。耶和华见证原位也是根据这本圣经，大家都说他有葡萄，可以供应
这么多善男信女，到底谁是谁非？东正教同样一本正经，有不同的解释。穆斯林回教名字非常好
听，回家，回家，回家。可是穆斯林跟伊斯兰！哇，他根据摩西五经，他根据四福音的解释却完
全的不同，他也说，哇，他救了很多很多人，你知道吗？穆斯，你他们认为说阿拉至上，阿拉是
真神，阿拉是独一无二，其他都是假神。而且他们是圣洁的，他们是纯正的，你们都是魔鬼，他
甚至认为所有基督教都是魔鬼，求主怜悯我讲这些话，然后这个目前来讲，哇，你知道吗？在教
会圈里面，这个所谓的啊，保守派，基要派，福音派，就对于理恩派，对于成功神学，对于恩典
福音哇，有绝对性的批判，指责并罪，他们都错了，只有自己配，哎呀，都是根据这个圣经。搞
得五花八门，乱七八糟，怎么去解，怎么去合一，怎么去这个，这个怎么去统一。难呐，难呐，
难呐，要感谢主在西伯来文里面有些有些暗示，他说什么，他说，呃，葡萄园，满山满谷的葡萄
园，的确，葡萄园都有葡萄，所有的葡萄园啊，不管什么教的教主啊，不管各宗派的啊，这些派
主他们都认为说，你看有一群人跟随我。哇，而且他们自以为神，大家崇拜他，把他当成神，他
更是得意忘形。哇，太多太多这样的教主，对不对？然后就拿回教来讲的话，你知道吗？回教的
教主他娶了穆罕默德，他娶了九个老婆，其中有个老婆九岁，还有个老婆居然看到别人的老婆漂
亮，她喜欢她，她就叫别人丈夫跟她离婚，你不离婚我就杀你，他这样的抢夺别人的老婆，在回
教里面，他们可以透过结婚来增加他们的信徒。听到吗？有一些宣教士，他们去中东国家，他们
去莫斯林国家去传福音，结果呢，孤单寂寞嘛，就碰到一些男的，哇，也很热情，也相当有爱他
，就嫁给他了，嫁给他之后呢，你知道吗？回教的伊斯兰法事，你嫁给我，你就要怎么样归顺阿
拉改姓回教。你说你不敢信，对不起，我就跟你离婚，甚至我可以杀你。他们透过这样的方法来
增加他们的信徒，所以他们拼命生，拼命生，拼命生，基督教国家呢，不生不生不生，所以求主
怜悯我们有太多太多的狐狸，也有这么多的葡萄园，都有葡萄。到底怎么判断呢？感谢主这里告
诉我们，就是有一棵开花，谁是那一棵，谁是那个真葡萄树。大家说耶稣是真葡萄树，耶稣耶稣
才能在约翰上说我是真葡萄树，那些都是葡萄树，可是那些葡萄不是真的，只有我是真的。我是
真的，为什么呢？我死而复活，我是为你死，为你复活，我是有开花有结果了，我是出熟的果子
。所以你就如此判断，一个绝对的真理，就是你要信自己是有罪。耶稣为你的罪背定的十字架上
，就在自己是由此耶稣基督却因着你的信，要赐给你复活着丰盛的生命，这样你的基本信仰是不
能更改，不能妥协的，这这一个基本信仰当中，我们要如何，我们要去了解。去尊重，去接纳，
不要认为你自己信的就是100%绝对的，你一定要。让大家知道，我们真正唯一信的就是基督耶稣
，是基督耶稣为我死，耶稣为我复活，耶稣基督还为我在来，这一个基本的主旋律是唯一的判断
标准。好，我们继续看吧，
这16节，你看可是基督耶稣他邀请，他呼吁教会啊教会了，每一个人呢，跟我同去，跟
我同去，结果呢，请问这个新娘他同去了吗？她起来了吗？有没有起来？到目前为止，他还是按
兵不动，还躲在安乐窝！好成为什么成为躺平主？今天有一个牧师啊，他把所有的基督教叫做鸡
汤教，你听过吗？所有教会就是一个喝鸡汤的，一个一个宗教，根本没有讲你们该讲的。他们甚
至认为，说一个基督教会，如果不讲政治的话呢，如果不谈政治的话，如果不关心社会议题的话
，那不是真教会。而且他还认为说其他教会都得救，只有他得救，所以他说基督教都是鸡汤教，
那该关心的政治不去关心，很多教会就在自己教会里面搞政治，那不可否认，的确很多教会。把
教会教的政治圈这边你争我夺勾心斗角，所以神要来啊，这个拆毁这些，那神要能去毁坏的那些
小狐的那些小狐狸，小狐狸呢，哦，很多很多小狐狸都出现在教会，出现在各个山头，可是我们
不去什么不去攻打小狸，我们不去剿灭小狐狸，我们却常常彼此相相咬，相喷相杀，所以求主帮
助我们晓得第16节说什么啊，良人属我，我也鼠他，你看这个新娘，这个教会，他有把握说良人
属我耶稣基督啊，你是我的，我也是你的哦，真的很好，但是圣经在这里告诉我们什么，还有很
多很多羊很多很多没有信耶稣基督的羊都是谁的？都是基督教。不是只有良人属我，良人也数很
多很多人，良人也数很多很多圈外的羊，听懂了吗？大家说良人数我，我也数他，就不够，良人
也数很多很多人的。所以你要为良人，你要与良人同去，去寻找那些圈外的羊，赶快回到耶稣基
督的真葡萄树上，得着喂养，得到托命，得到圣退，得到拯救。所以我们感谢主啊，良人属我我
也属他，他只是一个起点，一个开始，你要知道，很多人都属耶稣的。耶稣要呼召你跟他同去，
去救这些人，你不要一个人独自享受在磐石穴中。
哈利路亚！好！我们继续来读啊，呃，然后16节说，良人属我，我也属他，他在百合花中
怒放群羊，这个群羊旁边点点点代表原文是没有的，好，所以很难解释好，基督耶稣他在百合花
中怒放，怒放谁呢？良人属我，我也属他，好不好？我在敬拜赞美当中，我被诗歌喂养，我被那
个旋律喂养，我被那个敬拜赞美人的氛围喂养啊，良人属我有什么好享受，好满足。可是呢？耶
稣基督的心。上学的计划是要牧放群羊，不是单单牧，不是单单牧放于你而已。还要牧养更多更
多的人，不单单牧养你一个人而已。所以你不能够自得其乐，不能够自我满足，你要满足主的心
，你要跟主同去，去寻找。哈利路亚！好，第十七节说什么！啊，我的良人呐。你看，良人叫他
现在和我同居，他有理由，他说我叫良人呢，求你等到天起凉风。好，求你等到日影飞去的时候
。
我去，我再去，所以我们每个人都会找借口，理由上帝说庄稼成熟了，你说什么？还没成熟？上
帝说，现在与我同去。你说什么？上帝啊，请你等一等，我的时间还没到，上帝说什么？他说天
起凉风啊，这个希伯来文的原因是天已经亮了，天已经亮了，然后黑夜日已经已经过去了，所以
现在是出去的时候，你不要再找借口了，你要出去，出去结果教会新娘。基督徒说什么时间还没
到，时间还没到啊，呃，上帝啊，那你去基督啊，那你去去去去，那你你你你去完之后你就回来
，回来回来啊，然后好像羚羊，好像小路在比特山上，这个比特山就是是一个隔绝的山，所以这
个新娘教会。我们基督徒都有各种借口，神已经定了时间了，可是我们就要替神决定时间，哎呀
，罪过罪过呀，弟兄姐妹们，我不晓道大家听懂多少？好，回到第三章。哎呀，第三章第一节开
始，我夜间躺卧在床上寻找我心所爱的，你看基督耶稣已经出去，还是穿山越岭到处寻找羊？
结果呢？教会。就如他只享受静，在这，他不出去，他不出去，然后呢，他好几个晚上他趟在床
上，那个夜间是负数的，所以说很多很多晚上他躺在床上，他知道耶稣基督不在了。
他发现我的生命。应该是以玛内利，应该是主与我合一，主与我同在的结果。耶稣不在了，结果
他发现他最需要的是耶稣。不是需要这种音乐，这种氛围，这种诗歌而已，他最需要的是那个诗
歌的主，所以他发现主不在了，然后呢，他就要起来寻找。耶稣基督叫他起来，还不起来，他说
时间还没到，他有这种理由借口说等等，等等吧，啊，耶稣，你忙完之后，你再回来吧，他就会
教我他。当他发现主没有同在，他有何等的落寞和空虚的时候呢，他就开始寻找，寻找哦，第三
章第一节到第四节有六次的寻找。哇，这也是一个很了不起的启示啊，寻找是完成式。啊，寻找
是完成序，然后寻找呢，出现六次，然后在寻找的过程当中呢。他都寻不见，然后第三节他说城
中巡逻探索的人有巡逻队，他遇见巡逻探守队的人，他巡逻探索是一个付出的多很多很多人在巡
逻看守，然后去推荐他发现说他失魂落魄，到处寻找，然后呢。就问巡逻这的人说你们看见我心
所爱的没有，结果巡逻这里个人怎么回答他圣经没有写，然而呢，我们就看见了，啊，巡逻被啊
，刚离开，这个刚离开呢，希伯来文是阳性的，是复数的，然后抓住呢啊，我拉住它，不容它走
，我拉住它就是我抓住它，这个抓住呢是单性的，是阳性的，而且是一个完成式。对我个奥秘啊
，然后呢，呃，领他入我五家，这个入这个字呢，也是完成式，也是单数的，也是阳性的，那个
母的当然是单性的，是阴性的，那家呢很重要大家认真听，家这个字呢，是单性的，是阳性的，
是单数是阳性，代表一个家，这个家也可以翻译成圣殿的殿这个字，所以我就祷告，就思想上帝
，上帝的这到底是什么意思哦，这个我到处寻找，寻找，寻找基督耶稣，基督耶稣翻天越岭到处
去寻找拯救世上的人，结果我发现我，我似乎失去了他，我就寻找，寻找，我用尽了人的方法，
而且我认为我已经筋疲力尽了，已经是完全完全找遍了，因为他用的是完成式结果呢。碰到了巡
逻看守队的人，然后呢，然后呢，我就一刚离开这些巡逻队的人呢，我就遇见了，遇见了基督。
感谢主，到底谁遇见谁的好？基督人让他遇见大家说基督人让他遇见基督。基督上说你。
生命当中如果没有主。你永远不放。所以基督除了到处在寻找。基督也懂，你在寻找基督，来就
主动来被你遇见，然后遇见之后呢，你就抓住他不让基督走，然后把基督耶稣带入母家，带入怀
我者的内室，这到底是啥意思啊？这个内室呢，是单数，是阳性的。那也是，当初是阳性的，那
他妈妈的家应该是阴性呢，怎么会阳性呢？哦，所以我就发现原来是什么，原来这段圣经是基督
耶稣啊，他从天而降，是先降在空中与我们个别性的相遇，听懂这个吗？
就跟耶稣再来，再来分两个阶段，一次是再来到空中，基督来前要来审判我们，然后
还要第二次再来，就是什么时候再来，经过七年大灾难之后，再来到地球上，然后开始了千禧年
国迁徙年国之后有白色大宝座的审判，之后开始新天新地。哦，所以这段圣经呢，有这样的奥义
呀，哈利路亚，所以不容他走，听懂吗？我抓住他，他已经由天而降，在在空中与我相遇了，所
以我抓住他，我不要让他走，可他必须走，为什么呢？因为他还要走，还要再来到地球上。他在
二神，他在空中与我们相遇，那还不是完全的结束，还不是真正的完全的再来，他还要再到天上
去，所以他说我不容你走，我不容你走，可是他必须走，为什么呢？他还要再预备，还要在大灾
难当中，这种产妇之难当中，产妇之战当中呢，要生出千禧灵过来，哇，这个宝贝实在太奇妙，
太奇妙了，所以呢，这个这个神的话语呢，是在又美又善又好啊，然后让我们真正能够知道。神
是希望我们与他同去的时间是神定的，没有任何圣经学者，没有任何神学家可以算出来那日子那
时辰的啊，几时几分几秒不能算，在教会历史当中有太多太多的啊，各种方法通过圣经的研究啊
，透过圣经的感动，又透过什么先知的启示啊？亚伯兰对我说，摩西对我说，耶稣对我说，上帝
对我说，啊，神所念为有为来这人都是不合圣行真理的，所以求主观说我们神时间是谁定的？大
家说神定的，我们不能替神定时间。所以你知道吗？七次的啊，六次的寻找寻找，寻找，你知道
吗？人找神找不到，神是无限大，你怎么可能找到无限大的神呢？它在城中找，这个城中啊，我
们稍微再回到一下啊，它在游行，在城中找，这个城中呢，有加一个定冠词啊，又是阴性的，又
是单数的，那揭示呢，也加一个定冠词，是阳性的，是复数的，宽阔处呢啊，英文叫做
Broadway。好，那街市呢，主要就是main这些哈，然后这Broadway也加了一个定冠词，是阴性
的，是复数的哇，代表他到处寻找，能找的全部找遍，他认为已经完成的，可是呢，都找不着。
所以所有宗教基本上分成两种，一种是神找人，一种人找神。请问人找神的宗教，那些神是神吗
？关公是神，马祖是神吗？都不是。所以我们今天就要去传神找人的福音。这位耶稣基督，他心
甘情愿的为我们罪人由天而降，道成肉身，要为我们被钉在十字架上，流血舍命死而埋葬，第三
天复活，升天还要再来，先来到空中与我们相遇，我们抓住他，不让他走，可是他必须走，为什
么？因为那还不是他真正回到地球上的世界，他还要回去，回去啊，经过大灾难啊，经过整整的
这个芯片啊，666的印记啊，啊，所有的政治版块，宗教板块，经济板块都形成一个大一统的时候
啊，然后呢，他就来了，他就来了，可是犹太人，最聪明的犹太人，竟然把假基督当成真基督。
哎呀，可怜的，可怜的，所以求主帮助我们以诺马斯克呢？他很忧伤，他很难过，他说。不晓得
人类。在成为波新族之前。是不是第三世界大战已经爆发了？他说，如果第三次世界大战爆发之
后呢？我们人类就失去去火星的机会了。你马斯克它处心积虑就是要移民到火星去，要为人类找
出路，因为他知道地球早晚会毁灭。所以他要趁着第三次世界大战还没有爆炸的时候呢，赶快能
够带一些人引领火星。他有读圣经，我要跟大家讲，地球还有多少年？至少还有1000年，大家说
还有1000年，第三次世界爆炸，第三次世界大战，核战爆发的时候呢，地球还在，还有一群愚民
，一群愚民。啊，所以那七年大灾难之后呢，啊，千禧年国降临千禧年国之后呢，还有一场世界
大战。就是和俄罗斯有关系，所以圣经呢，都已经告诉我们太多太多了，所以我们只要读圣经，
你就可以做先知讲道，哈利路亚，求主帮助我们来，我们来祷告啊，
祷告：主啊，我们继续仰望你，知道你的心乃是牧养群羊你也关心要圈外的羊，主实在求
你帮助我们更多的明白丈夫要体谅妻子，让妻子情愿，让妻子自发，甚至妻子也要体谅懂得丈夫
，让丈夫自发，让丈夫情愿，因为圣父是让圣子自发和情愿啊！圣基督对教会也是啊，自发而情愿
，不勉强教会，但是却邀请教会，呼吁教会要起来与基督同去。
主实在求祢帮助我们享受主的同在的真正目的，乃是要与基督同去，与。基督一同做功，主仰望祢帮助我们，我们活水得胜教会今年的主题是与主同种同收，靠神得人得地。主啊！实在求祢帮助我们。如此祷告仰望奉耶稣基督圣名！！阿门！！
未经允许不得转载：活水得勝教會 Living Water Victory Church » 永远幸福美满的爱情秘籍 雅歌2:7-17；3:1-4 等她（他）自己情愿 爱情不是随便允诺，好了不想再说了 如果妳不爱我，就把我的心还我 一、丈夫等妻子情愿7 二、圣父等圣子情愿7-9 三、基督等教会情愿10-17 （何治平牧师证道）
