歷代志上家譜中哪三種人特別蒙神記念： 禱告的人,事奉的人,打仗的人（何治平牧師證道集)

第九章是讲家谱，我们要从神记载的强调的家谱来学习如何建造我们的家庭。所以我们要分享的就是神要使你的人生更珍贵，神要使你的家庭更珍贵，那我们就要学习历代志上他们写家谱，他们怎么样靠神的恩典和神心意的家庭，因此更珍贵了。所以对你旁边的人讲：“神要使你的人生更珍贵、神要使你的家庭更珍贵。”如何更珍贵呢？我们要看神在家谱当中特别特别尊重哪些人，特别宝贵哪些人，神是不惜笔墨，不浪费篇幅，为什么在家谱九章当中特别强调谁生谁，谁生谁，谁生谁，如果家谱不能记太多太多的生平呀，像我们昨天有满姑，特别有一个安息礼拜叙述生平，就讲她是某年某月某日生，然后哪里人？小学读哪里？初中读哪里？大学读哪里？甚至也提到她老公在美国哪里？所以叙述要花很多时间。可是如果家谱还要给每一个人生平介绍的，那家谱成为什么？成为好厚好厚的，要请搬家公司来搬家的一本非常重要的传家之宝。所以家谱只记人名，谁生谁、谁生谁。除非你的祖先当过状元或进士。不然生平不写的。可是神在家谱当中透过历代志上前九章，我们发现说，神特别特别强调了三种人，那三种人呢？神特别用文字详加记载，这种人我们来看一下，所以只要你愿意成为这三种人，神会纪念你，你的一生。如果所作所为能够被神纪念的话，那你就没有白活，而且神要认定你的生命是有价值的，若有人服侍我，我父必尊重他。所以神看你是尊贵的，这是何等何等的有幸呀。我们来看历代志上，大家晓得，从第一章到第九章都在讲家谱，那家谱中有三种人，第一种人是祷告的人被神纪念。大家说：“祷告的人被神纪念。”第二种人是侍奉的人被神纪念。第三种是打仗的人被神纪念。

我们来祷告：“主我们恳求祢再一次透过历代志上来对我们说你想要说的话，主啊，巴不得来到这里的每一个人，都立定心志，成为一个祷告的人，成为一个事奉的人，更愿意刚强壮胆，面对仇敌，能打胜仗的人。如此祷告奉耶稣基督圣名，阿们。

”好，我们来看家谱。我们在继续第四章，在温故知新下。第一种人大家晓得是祷告的人。在这么宝贵的圣经篇幅当中，既然为这些文字详加记载。目的是叫我们看中祷告，目的是提醒我们祷告能够改变命运，祷告能够创造一切，祷告能使你的人生更珍贵，你信祷告吗？弟兄姐妹们，雅比斯他本来是默默无闻的，一个没有身世、没有背景、没有学问、没有出生、没有什么可夸的，但是因着他选择祷告，他祷告的对象是创天造地的，引导以色列百姓出埃及、经旷野、进迦南的这一位上帝。所以他整个人生就翻转了。神对他讲，大家念，第四章的第九节：“雅比斯比他众弟兄更尊贵”神确认定雅比斯比他弟兄更如何？更尊贵，你渴望更尊贵人生吗？更尊贵人生不是你有多少金银财宝，更尊贵的人生也不是你在地上赢得多少人的喝彩或夸赞，更尊贵的人生乃是能够在神的家谱里面被神点名，被神称赞，被神纪念的人。弟兄姐妹们，雅比斯有没有被神纪念？有，你只看看前几章，谁生谁，谁生谁，谁是谁的儿子，可是一转到第四章第九节的时候，就对这个人雅比斯特别肯定。大家在说一遍：“雅比斯比他众弟兄更珍贵，哈利路亚。”你渴望比众弟兄更珍贵吗？渴望吗？神听见你在他面前有这样一个呼求，如果你宣告你渴望的话呢？圣经说大大赞同。哈利路亚。再一次对神说：“我渴望。神啊，求你帮助我的人生更珍贵。”雅比斯他的确如愿以偿了，在不可能的状况当中，神帮助了他，他个人尊贵，他也帮助了家人珍贵。为什么呢？因为自从雅比斯祷告之后，他就让他整个家庭，整个家族成为一个文史家族，专门抄镀摩西五经的，教导、传道摩西五经是透过神的律法，是透过神的话语来建造无行教育的。尊贵真尊贵。所以我们不单要建造有形的教堂，无形的教会更是神所看重的。所以当你有份建造的时候神看你更珍贵。而且你的家族都在永恒当中被纪念。所以求主帮助我们，祷告的人像雅比斯一样，祷告的内容大家都非常清楚。祷告内容请念第十节：“雅比斯求告以色列的　神说、甚愿你赐福与我、扩张我的境界、常与我同在、保佑我不遭患难、不受艰苦．　神就应允他所求的。”我们讲了个礼拜，求主帮助我们，有信心天天应用这个祷告。神一定扩展你的境界，神一定大大赐福你，神一定让你免于患难，不入诱惑。所以求主帮助我们。我自己出生于一个拜偶像的家庭，我的外婆是逢庙必拜。一定进庙里面烧香、跪拜、感谢。但是神的恩典临到我，临到我全家之后，我们就从拜偶像的家庭进入到拜真身的家庭，我的外婆自从认识耶稣我每天印象当中五点起来祷告，她就跪在她的床上，把她所记得的亲人名字全部念一遍，外婆没有读过书，但是她记忆很不错。那牧师传道呢？她也会重点浓缩，把精华讲给我们听。然后甚至把牧师讲话的重点，她自己用歌的曲调就唱出来。所以从小到大我就听到我外婆每天早上五点为人祷告。任何人来我们家，我外婆就是为他祷告，传福音给他听。走在路上就劝人说要信耶稣，耶稣真好。感谢主，外婆常常讲说她祷告垂听的见证。记得小时候，她讲很多遍，她也不断跟人讲，当我十二三岁的时候，我们那个时候的教会要建堂，结果同工们就被分派到各个家族去募款，那我爸爸是军人，那大家晓得军人是撤退、逃难到台湾去的。那基本上生活非常非常艰苦。我在六岁以前没有吃过橘子。所以逢年过节才可以有鸡蛋可以吃。所以当年真的是一穷二白的，像无产阶级一样的，但是当长老到我家，要要求我们为教会献堂奉献五百块钱的时候呢，外婆就说我们哪里有那五百块钱？五百块钱当时是我爸爸一半的薪水，那我外婆就跟上帝祷告说：“上帝呀，教会要建堂，结果长老到我们家要五百块，哪里有这个钱呢？”我外婆就给上帝讲我爸爸有买那种军人有奖储蓄卷，然后外婆

就祷告说：“上帝呀，求你能让我的女婿能够中奖，中了奖之后就完全奉献。”外婆很单纯。没有想到我爸爸之前曾经中过奖，但都是几十块钱的小奖，结果那个月爸爸回家，妈妈跟外婆讲说，居然中第一特奖。然后我外婆心里就想说，到底是我女婿运气好，还是神听祷告？那外婆没有跟我妈和我爸讲说她曾经跟上帝祷告让她中第一特奖的，结果我爸爸发现他中奖了，就在部队里面请客吃饭，听说话了一千多元钱请客吃饭，第一特奖听说是一万台币，我现在是五十八岁，我那时十二三岁，大家算一下到底多少钱？四十五年前，所以请客吃饭花了一千多，然后我爸想说我的外婆人这么好，唯一的嗜好就是爱看电视，听歌，那个时候我们整个地方，就只有一个家庭他开杂货店，军队里面有一家杂货店，所以他可以买一台电视，我外婆常常跑去他家去看电视，很多人在看，有时候看不清楚，电视机小小，人这么多看不到。结果我爸爸孝顺岳母，就跟上帝讲说我们岳母没有s什么嗜好，我们干脆拿中奖的一万块钱给她买台黑白电视。那时候的黑白电视要七千多元钱，你知道电视刚出来呀，结果我爸爸就买了电视，成为我们那里第二个有黑白电视的人，外婆看到好高兴呀，没有想到有一天她晚上做梦，梦见什么？梦见她正在杀两只羊，有一个穿白衣服的人来找外婆，要一只羊，然后外婆说我只有两只羊，家里这么多人要吃，你要一只我怎么办？然后那个人就给外婆讲说，你不是说你中奖后要奉献的吗？外婆就反复思想，到底中一万块钱，是爸爸运气好，还是上帝安排？结果外婆不断祷告寻求发现中奖谁给的？是上帝给的，然后就给爸爸讲说，我爸爸叫振华：“振华呀，你一万块钱是上帝给的，要奉献。上帝来要钱。”我爸爸听到说，不是我运气好，是祷告来的呀。结果爸爸钱花掉了，一千请客吃饭，七千买电视，结果后来就省吃俭用，把这个钱还给上帝。所以后来我们家不仅仅奉献五百块而已，奉献了多少钱？完全省吃俭用，按照外婆跟上帝答应的完全奉献。感谢主，神是听祷告。那我以前讲这个见证的时候，好多弟兄姐妹们也照本宣科，说那我也可以求神祷告让我中乐透哟。这是特殊状况，我们家情况不一样，所以神对祷告来讲，一般性的要合乎祷告的法则。在这种特别状况，有时候会特别应允，所以大家要好好探寻圣经的真理。我们学祷告大家都晓得，有一个祷告模式叫做ACTS。A—Adoration：颂赞与敬拜, C—Corfession：认罪, T—Thanksgiving：感恩, S—Supplication：祈求。所以这些祷告是圣经当中带求。圣经告诉我们祷告要跟随圣经真理，先敬拜赞美，然后有很多感恩，最后为别人带求。可是雅比斯祷告很特别，为什么呢？因为他几乎完全没有符合圣经当中追求神的国跟神的爱的真理。还自私的讲说求上帝大大的赐福给我，扩张我境界。但是神既然听了雅比斯祷告。为什么呢？雅比斯祷告非常坦白也非常迫切。所以神就特别恩准，像恩准我外婆祷告一样，大家晓得我自己也是一样，大家晓得我自从被圣灵更新之后，更是成为一个祷告的人，然后感谢主，神常常有很多神迹启示，我要讲的话不知道要讲几天几夜。所以求主帮助我们，当我上个礼拜当我在看陈弟兄email给我上个礼拜奉献的时候，我非常非常惊讶。为什么呢？因为上个礼拜又一笔奉献，陈弟兄特别写上十一奉献，五千五百块。那我就在思想说怎么突然来一个特别十一，不是特别建堂。如果我们目前要建堂，你奉献五千五百块建堂那理所当然对不对？他来个特别十一。他最近蒙神恩典，神给他多少钱？五万五千美金，然后他就特别十一五千五百奉献，然后我跟师母说这人不知是谁呀，求主怜悯我们不强调人。以前我都不看谁奉献多少，我都不看奉献纪录的。但是后来改正了我的观念，如果牧师不去了解弟兄姐妹们有没有奉献的话，你怎么去关心他、帮助他灵命成长？耶稣基督有没有看大家如何奉献？有没有？有，非常非常关心，非常注重呀。因为财宝在那里心才在那里。如果没有关心他到底有没有奉献的话呢？如何知道他灵命跟耶稣关系好不好？一个跟耶稣关系好的人，肯不肯更多钱财奉献给耶稣？所以他没有奉献的话，他一定跟耶稣关系不好。而且他完全在侍奉马门，不是在侍奉神。所以自从我听了这样一场讲座之后，就决定说做牧师的有责任去了解弟兄姐妹们有没有奉献，所以看到五千五奉献的时候，所以我就给师母讲说搞不好是我们陈弟兄最近做了一千万的人寿保险。突然拿了五万五的佣金。或者接到八千万的建筑工程。大家晓得工地保险保费非常非常贵的，所以陈弟兄是不是蒙神恩典奉献十分之一了。所以我们教会最遵守十一奉献的就是他。那当然我们也想到另外一个人，可能他最近做餐馆批发生意，神恩待他，他赚到钱，他有一段日子没有来的，知道我们有需要，所以他就特别十一奉献。结果没有想到，我们就问陈弟兄，陈弟兄呀，这五千五是不是谁奉献的？是不是他奉献的？陈弟兄也很含蓄，另有其人，他不告诉我们是谁。感谢主。昨天我们就特别打开电脑，结果发现这个人我们无法想象，这个人是以前五六年没有上班的人，这个人是一个天天祷告的人，这个人怎么会有这样的钱呢？无法想象。这个人自从来我们教会信了耶稣之后，来教会要来给我辩论，要把我辩到，找好多好多圣经难题，神学难题要把我辩到的人。结果后来信耶稣之后，他就真正靠主的恩典，祷告灵秀，成为一个带祷者，很热心参加二十四小时祷告中心。每一次聚会都去。然后二十四小时中心陈牧师只要一离开纽约都交给这个人来负责。所以这个人在祷告中心很热心。然后在教会上班奉献很少。几年都没有上班，据我所知五年没用上班，我不懂他怎么会奉献五千五。但是我发现神信不信实？这个人他从来不为他有没有钱有没有工作去忧虑，可是突然之间他会收到一笔多少钱？五万五，我真的不知道钱从哪来？我要问问他一下。可是他既然能够奉献五千五，你就知道他和神关系好不好？好。有没有对他失信？没有。神一次性给他一笔五万五千美金，我相信神给他礼物。我常常问他说，你钱从哪来呀？他说：“神预备，神预备，神预备。”以前我还说神预备是一个忽悠的话语。可是我自从上个礼拜他奉献五千五之后，这不是忽悠呀，神一定让他跟专心侍奉他，结果他昨天跑到以色列去了，那天我问他说你去以色列要花多少钱？他说三千多美金，我说钱从哪来呀？他说神预备。那时候我还不知道他奉献五千五，你看看，跟神关系好的人有没有奉献？有，而且真的十一。所以感谢主。他自从信主，他就很懂得靠主征战，靠主得胜。我们鼓励更多的人能够参加，虽然他收费是一百块钱一本书，但是价钱其实非常非常低，为什么呢？因为在美国教会是好几百块的学费，大家晓得目前在任何一个大学修读一个学分多少钱？谁知道吗？请告诉我。至少一千两百块钱。那你四年大学可能会花费几万美金，保证能找到工作吗？信心坚固吗？很多人读了四年的大学，两年的硕士，甚至再读两年的博士还是一样找不到工作。可是你投资一百元的课程我保证你得着我们这位奉献五千五百美金这位姐妹的恩典，像她一样。这个姐妹生命改变，信心坚固，这个姐妹爱主更深，这个姐妹既然从神那边的得着五万五。所以感谢神，一个祷告的人神绝对不会亏欠她。如果你说你爱主，你奉献给主，你祷告给主，结果神亏欠你，你到天国你可以问主：“上帝呀，我从来没有对不起你，都是你对不起我。”我给你讲你有福气了。对你旁边人讲说：“如果神对不起你，你有福了。”那请问神会不会对不起你？不会的。所以第一个我们学习祷告的人，如同雅比斯一样，大大的翻转。第二个我们要成为一个侍奉的人。家谱当中侍奉的人特别特别用许多文字来记载。看第六章三十一节：“约柜安设之后、大卫派人在耶和华殿中管理歌唱的事。他们就在会幕前当歌唱的差。”当歌唱的差就代表在圣殿神非常看重参与敬拜赞美参与侍奉的人。我们在祷告当中常常为我们的工作、为我们的身份、为我们的配偶、为我们的房子来乞求。像雅比斯一样，神也不反对，也会垂听和赐福。可是神告诉我们，如果我们能够选择用敬拜赞美，撒旦魔鬼就不能有毁坏。那神的恩典福分自然就跟着我们的敬拜赞美，黑暗就会被瓦解被突破。神的恩典自然就能从上面浇灌下来。所以一个侍奉的人先要学会敬拜和赞美。要学会当歌唱的差。活水得胜教会目前有一群人在台上，也有在练习敬拜赞美所以每一次我就在听，听他们在敬拜赞美时的我的心会提到天上去，我的眼泪真的就流出来。因为我觉得我们实在能够透过敬拜赞美来遇见神，会得着神。而且我们的灵魂体自然而然因着神的充满我们所有的疾病都能得着医治。所以一个肯参加侍奉的人是被神所纪念的，侍奉有很多种，不是单单在台上敬拜赞美，大家在看第九章，一章到九章都在讲家谱，但是第九章特别提到了有一些侍奉的人神特别特别在圣经里面加强记载，我们来看一下第九章的第十三节，大家念：“他们和众弟兄都是族长、共有一千七百六十人、是善于作　神殿使用之工的。”所以我们目前教会神殿需要很多很多人。求主帮助我们也赏赐一千七百六十人。是善于做神殿之工的，是来参与教会的建造。大家在看第十九节，你看神特别纪念他，谁的曾孙是谁的儿子特别记载，请念十九节：“可拉的曾孙以比雅撒的孙子可利的儿子沙龙、和他的族弟兄可拉人、都管理使用之工、并守会幕的门．他们的祖宗曾管理耶和华的营盘、又把守营门。”你说这个家族因为参与管理耶和华的营盘。结果神在写家谱的时候，把他的爸爸、祖父、曾祖父、曾曾祖父都写出来，你说神有没有看重这些，有看重。当你能够学会看重神所看重的，你就有福了。我们在看第二十七节：“他们住在　神殿的四围、是因委托他们守殿、要每日早晨开门。利未人中、有管理使用器皿的、按着数目拿出拿入。又有人管理器具、和圣所的器皿、并细面、酒、油、乳香、香料。”你看这些，神在家谱当中特别来形容，所以这些参与神殿、参与侍奉的，做什么神都纪念他们。弟兄姐妹们，我自己在大学时代住进教会里面。因为住进教会，所以教会里面所有的总务、杂务都有责任要参与要了解。我记得当我一进教会就算牧师吧，他们不称牧师的，跟我说的第一句话是什么？让你猜。那个教会的负责人对我这个新进教会的新朋友、大学生，他对我说的第一句话：“你来，去扫地。”当年我们要付给教会房租的，而且教会还不断鼓励要十一奉献的。结果感谢主，我天生个性也算乖乖牌，结果他让我扫地我就扫地。有时候有朋友又给我讲，你住在教会呀，你要带领主日学，我之前虽然从小参加教会，可是也没有去服侍过，去翻过圣经呀，因为成为住在教会的人，他们有一个传统，要负责教会很多事务。所以他们要我带领主日学，我也没有拒绝。我就说，那要怎么交呀？结果他说教会后面墙壁有几个书架，就去找书，我就去找一些我想看的，目前我教的课程有关的，然后就去研究、就去分析、就去归纳，然后就造就他要求我教的，我就一课一课交，交了十二课。所以学习侍奉我不是做牧师才在学，我在大学生时代就被要求要承担责任。那个时候我还觉得不够资格，因为参加主日学的都是台湾大学，中心大学，政治大学的，结果感谢神，教课的时候谁得着最多？我自己。那后来我被要求要做会计，大家晓得一个教会的会计容易吗？那交接给我的人告诉给我说：“何治平，你每次要开奉献箱的时候，一定要先跪下祷告，然后开了奉献箱，里面有邮政汇单，有现金，有支票，你要去记账。没有账本交给我，我自己就去书局去买账本。然后就开始学习记账，那时大学刚好读会计学。然后就邮政划拨是一栏，现金是一栏，支票是一栏，等等等等。然后就开始记账，每个月就主动向教会负责人报告。那做了会计之后是不是我做了会计就不管教会杂物了，是不是？因为住在教会，教会需要整理清洁，还是我们这些人负责，可是我们有没有付房租？还是要付房租，而且还要十一奉献。可是这些管理的工作我们都在参与。但是感谢神，就这样的学侍奉，学到最后神就验证，神就怜悯。在我出国之前，我和师母本来在台湾的艺人之家，就是歌星呀，演员呀，他们所建立的一个教会。因为师母出国了，他们这些同工就有点担心说，因着师母出国我就换教会了，所以那一年他们选孙月做主席，特别经过商量后，选何治平做副主席。结果没想到那一年孙月选做主席了，何治平就选作了副主席。我心里就准备了，我要花很多时间住在这个教会学习侍奉。那个时候节目单上全部都是我负责写。然后讲员的内容要我负责把他变成文字。然后我要全部做完节目单后还要送到南海印刷厂去印。感谢神，南海印刷厂印好之后直接送到教会，不用我去拿。当然期间还要经过校对等等等等。然后很多教会行政、杂物、探访都轮到我身上。为什么呢？因为我是副主席。感谢神，在大学时代有很多很多操练。我记得我大学二年级的时候，教会就要求我刻板，你们有没有用钢笔刻板的经验？有的话让我知道一下。我第一次刻板，钢笔用太用力了，然后字就破了。然后第二次就刻得很漂亮，知道力度如何，然后自己用滚筒去油印。然后当年的教会周报就是刻钢版。自己油印出来发给大家的。所以住在教会学了很多很多的侍奉。不是说作一个牧师你好有福气呀，除了讲道你什么都不管。我们从大学时代就被受训，就被雕琢。所以神才有一个更主要的责任交给我。所以我二十六岁的时候，我在台湾一家很大的公司，做分公司的经理。做分公司经理你晓得很多人叫我什么？他不叫我经理，叫我牧师。为什么呢？因为在台上台下我全部在讲圣经的故事。我在当时确实蒙神恩典，把公司教会化，把工作福音化。我前几个礼拜去新金马电召车，看到有人面试，我想起我二十六岁的时候常常在给别人面试，很多人四十岁、五十岁、六十岁来我这边找工作。然后我都为他们传福音。感谢主他们就叫我什么？叫我牧师。为什么叫我牧师？因为他们觉得说你都在做牧师所做的事情。所以我们称为侍奉的人不是今天才是，从大学、从当兵、从上班一直在侍奉。师母目前大家晓得，自从我们搬到这里来之后，工作量比以前增加多少倍你们晓得吗？无法想象。师母过去就是一个人当两个人当三个人在用，她现在一个人当五个人在用呀。平时礼拜天聚会她穿着比较干净的衣服，来聚会，结果她下午就拿着布去擦洗，大家晓得很多地方都是灰层。女生厕所有一个柜子全是发霉的东西。她就窜到里面去，去擦、去洗，从那天一直做到昨天，马不停蹄的，毫不休息的，台上台下都在那边整理整理再整理。大家晓得师母是一个有责任的人，当我昨天晚上看到半夜两点半钟，她还画餐票，我们的餐票是师母一号、二号、三号一张一张从电脑打出来，打出来后用红色笔画一个框框，然后最后还要在信封上做什么？再写姓名、编号，在用红色笔打斜线等等。我在想说师母花了好多时间在做这些行政的杂物。然后大家晓得她画画，有很多人出两千美金、五千美金、一万美金跟她买。你们如果了解她画的画，你们就晓得很多人画一万美金跟她买。可是她目前把她的宝贵时间在做什么事？做清洁、做整理、做画格子。我相信神都知道，我们也在学习更甘心的侍奉。师母有一天跟我讲，她说我们家四个孩子呀，师母常常是挺着大肚子，礼拜天是开着三趟接送人来参加教会。那个时候我还没有手机，他们住在公寓当中，我们车停在旁边又怕被开罚单，然后师母要去公寓去选一个号码去按，按之后对方有时候没有接，然后按两次三次终于有回应了，然后马上来马上来，你知道那个马上要等多久吗？有时要等五分钟、十分钟、十五分钟，下一个还要再去接人，他一个马上，耽误了全部接送的时间，但是师母依然感恩，乐此不疲，为什么呢？因为能接送是神给我们的恩典，在接送过程当中，我们跟弟兄姐妹的关系如何？更亲密更了解，所以我们非常珍惜这样一个机会。但是神透过这种方法，一直在训练、在装备我们成为一个侍奉的人。那侍奉的人神在家谱当中有没有纪念？所以现在，他的爸爸妈妈不晓得，他的爸爸妈妈看见他做杂事都很心痛、责备，怎么杂事都是你来做呀？你画画去买的话来奉献更好呀，他爸妈有很多意见，但是我们相信神不会错，这些更能让我们生命从葡萄变成美酒，更能从麦子变成饼。所以我们更多愿意来学习、来忍受，求主来教导我们。所以侍奉的人，不管你是在台上敬拜赞美传道讲道，或是在台下的各种总务杂物财务的施工。神有没有纪念？神纪念。所以你看家谱里面第六章、第七章、第九章特别强调这些侍奉的人，神用好多笔墨好多文字来记录。你想成为被神纪念的人吗？不单单要祷告而且要如何？要侍奉。圣殿里面的，里里外外的、台上台下的侍奉你要主动去参与，主动去配合，主动去找人，建立团队，当你要离职的时候，你的责任是有没有找到一个人人来接你的棒。我记得当年我在做教会会计的时候，我们传统就是你在交棒之前你要自己去找人，还要报告教会负责人这个人符合资格。如果这个人不符合资格，我们要另外找人才能够交棒出去。所以很多很多的侍奉、行政、管理我们都需要仰望主。让我们能够拥有智慧，能够承担属天的责任。我们知道做这些事情，绝对不会徒劳无功。因为神都纪念。第三个，就是要成为打仗的人，大家说：“打仗的人”。打仗的人大家晓得我们读旧约圣经无法理解，当摩西被神吩咐，带领以色列百姓出埃及、经旷野、最后要进迦南的时候，神其实不单单吩咐摩西，也吩咐约书亚，迦南的原住民必须如何？要赶尽杀绝、寸草不留。男的、女的、老的、少的、甚至连牛羊驴子都要如何？全部杀光。我无法理解、无法接受，常常想到说旧约的上帝如此残忍，如此专权，如果没有信耶稣的话，我会信以色列的犹太人和上帝，但感谢耶稣，我们毕竟没有信犹太教，我们信的什么？信的是耶稣基督，感谢神。有一天我祷告祷告读经读经，为什么神要把迦南族人全部杀光呢？原来这些人预表什么？预表我们生命当中的所有罪恶。还有我们生命当中的所有偶像。神要你进入迦南美地去享受奶与蜜，奶是动物的精华，蜜是植物的精华，神要把精华之精华赐给你。你要享受奶跟蜜之前，有个争战，必须要让你生命中的迦南七族，生命中的肉体、撒旦魔鬼所有的罪恶跟偶像如何？赶尽杀绝、寸土不留。才能够真正享受迦南美地。所以圣经的家谱里面对打仗的人有没有特别记载？我们看第七章，家谱特别强调谁生谁、谁生谁，这里特别提到打仗的人是被神所纪念的。我们台湾的人大学毕业就要当兵，感谢主，我那个时候也当兵，所以我是做少尉军官，那一进部队里面大家晓得新兵入伍要被那些班长操的实在会死掉呀。因为这一群老百姓要变成部队的金兵呀。动不动就被要求伏地挺身三十下，你有没有这样子试过？当班长要求你伏地挺身、仰卧起坐做五十下之后，你会不听话吗？你知道班长权力是很大的。当过兵的让我晓得一下。那这些班长很多就是高中毕业的，接到大学生大头兵整得非常非常厉害的。我记得我第一次被整的时候，是三角集合。好像就是一分钟之内，你要在三个角定点集合。那时候眼镜就掉地上了，然后就被别人把我的眼镜踩破了。近视眼又没有眼镜，那训练日子怎么过？然后大家晓得当兵的人呀，每天早上听到军号吹响几分钟之内就要刷牙洗脸，把被子折成豆腐干？三分钟之内刷牙洗脸，着装完毕，然后棉被要豆腐干一样的，如果没有整齐，马上就禁足。所以老百姓在部队都会被训练成一个精兵。训练成一个唯命是从，一个命令，一个动作的人。我们那个时候要严格执行命令，要绝对信仰主义，要自我牺牲，要吃别人不能吃的苦，要能忍别人不能忍的气，要受别人不能受的怒，然后走别人不愿走的路等等。那的确受严格的训练。大家晓得要打仗需不需要受训练？不叫而战为之杀。所以一个好的领袖一定会教如何面对仇敌，如何上战场，如何锁定目标，如何请求支援。所以对于打仗的人没有想到在家族里面神有没有特别经验？我们看一下第七章第五节：“他们的族弟兄在以萨迦各族中、都是大能的勇士、按着家谱计算、共有八万七千人。”以萨迦的子子孙孙既然有八万七千人都是大能的勇士，都是勇敢上战场打仗的人。弟兄姐妹们，上战场打仗我们可以从旧约当中找到几个故事。第一个就是十二个探子去窥探的故事，当十二个探子回来向摩西报告时，十个说我们不可能进迦南地得地为业，为什么呢？迦南地的人有多高，好像都有九尺高呀。何牧师是六尺高，那九尺高我看到都会怎么样？都会惧怕呀。然后十二个探子中的十个人还跟摩西说，我们在他们面前如同蚱蜢一样。可是只有两个人一个叫约书亚，一个叫加乐跟摩西讲说我们能够进去得地为业。这些巨人是我们的食物，两种看法，哪一种合神心意？是谁叫他们进迦南的？神叫他们进迦南，神知不知道迦南有巨人？迦南有非常坚固的城墙神会不会知道？神却把迦南美地赐给这样的选民。可是神给他们说如果按照民主投票的话，就不要进迦南了，感谢神。加乐和约书亚他们选择不要惧怕，他们选择信靠神，所以他们是唯一在第一代出埃及当中能够进迦南的人，所以感谢神，神希望我们刚强壮胆不要惧怕。大家晓得祭奠的故事也是一样对不对？第一批人神说怕的人就可以回家，第二批人神就透过祭奠让这些人去水塘去喝水，结果神就淘汰了多少人？一大批人。最后剩下多少？剩下三百勇士。这三百勇士他们不但是刚强壮胆而且他们谨慎谨醒，所以能够为神打胜仗，那更有名的一个故事就是大卫跟歌莉娅的故事，小大卫面对巨人歌莉娅如何能得胜？乃是大卫在牧养的过程中看到狮子、看到熊要来吃羊，他就靠此刚强壮胆凭信心跟狮子搏斗，最后他既然能赤手空拳把狮子打死。后来他面对巨人歌莉娅的时候，他就有信心。这个巨人歌莉娅居然狂妄嚣张，亵渎、污蔑我们的神，我们的神必定要为我们争战，所以大卫就靠着神刚强壮胆，一个小小石头就让歌莉娅全然被灭亡。所以感谢主。神告诉我们一生中会面对好多好多的征战，那面对征战你时逃避吗？如果神有恩典，像雅比斯祷告那样的我不遭患难不受艰苦，可是大家晓得如何去读家谱，如果你去读大卫王征战的时候，仇敌和罪恶常常来挑衅，不知不觉来挑战你。如何面对这些挑战？我们是逃避呢？还是靠主拿着圣灵的宝剑，穿着属灵的军装，来面对这些罪恶的挑战。所以这些迦南七族，神命令这些要毁灭人，预表罪恶，预表偶像。我们生活当中，我们家庭里面有哪些是神看为不好的罪恶跟偶像，只要你不是完全爱慕真神，让神跟你之间有任何第三者存在的话，就是所谓的偶像，所以罪恶的偶像我们都需要赶尽杀绝。成为一个为真道打胜仗的人，我们来看一下提摩太后书，当保罗他的一生要见主面的时候，保罗非常有信心，向世人宣告说，他一生该打的仗都打过了，我们来看四章第七节：“那美好的仗我已经打过了，那美好的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了，”所以保罗一直在面对很多很多的征战。保罗说我是天天死，天天冒死在战场当中，不是你死就是我活，那保罗的确每一次面对恶属灵征战的时候，他都完全舍己当作活祭，神也恩待他，让他打胜仗。提摩太后书十四节有一个祷告，这是很多很多牧师特别特别称赞的祷告。很多牧师既然不同意雅比斯的祷告，但神同意，神写在家谱当中，那很多牧师同意提摩太后书的祷告：“我 初 次 申 诉 ， 没 有 人 前 来 帮 助 ， 竟 都 离 弃 我 。 但 愿 这 罪 不 归 与 他 们 。”保罗在最需要人帮助的时候没有人帮助他，所有人都离弃他，甚至还在背后说他坏话。结果保罗讲说上帝呀，求你替我伸冤，上帝呀，求你刑罚他们，保罗说但愿这罪不归给他们。以上的祷告很多很多属灵人都非常同意，说我们要学这个祷告。圣经当中有三个祷告是最难学的祷告，第一个祷告就是耶稣基督在十字架上说的。大家都会，对不对？“父啊，赦免他们，因为他们所做的他们不晓得。”这三个祷告是最难的，我们来看一下，但不是你要有这三个祷告你才垂听，你像雅比斯祷告神也垂听，使徒行传第七章六十节：“又 跪 下 大 声 喊 着 说 ， 主 阿 ， 不 要 将 这 罪 归 于 他 们 。 ”被痛苦被误会，在快要断气之前，他没有说要算账，神绝对不会饶了你。他既然祷告什么？主呀，不要将罪归于他们。所以我们要学习祷告，很不容易学。但是我们晓得，像雅比斯那样简单的、有点自私的祷告，神都听，而且写在家谱当中，所以家谱当中有那三种人是被神特别纪念的？第一个祷告的人，你愿意成为一个祷告的人吗？祷告本身的确能够改变一切，第二种人是哪一种人？是侍奉的人。圣殿、教会有太多太多侍奉的工作需要参与，求神激励你来参加侍奉，你会在永恒当中变成纪念。第三种人是什么人？是打仗的人，打仗的人是不是上战场，所有八万七千人都会打胜仗。以色列人每次跟仇敌打仗总会有一些伤亡对不对？可是神看重的是你有没有信心来面对仇敌，你有没有决心说要靠主得胜。打仗的人神既然称他为大能的勇士。这些大能的勇士在家谱当中被提到好多好多次，都有纪念的，弟兄姐妹们，求主兴起你，求主帮助你。能够不单单是愿意跟撒旦魔鬼打仗，还能跟我们心中的贪婪，我们心中的罪恶等等，把心中的偶像，心中的罪恶全然赶尽杀绝、寸草不留。当我们如此打仗的时候，我们整颗心都成为牛奶与蜜之地。你周遭的人听到你讲话发现你的话中有什么？有蜜有奶。有营养有造就的话语。而不是一些会刺伤人的话。

让我们起立在神面前祷告：“主我们求祢帮助我们从家谱当中更加坚定心志，学习成为一个祷告的人，学习成为一个侍奉的人，学习成为一个打仗的人，主，我们相信祢是一个得胜着，所有参加打仗的人，即使有失败，也是暂时的。最终胜利是属于我们的，哈利路亚。主啊，求祢恩待活水得胜教会今天来到这里的每一个人，祷告都大有功效，事奉都大有喜乐，打仗都大大得胜。如此祝福奉耶稣基督圣名，阿们。”