啟示錄七教會 (2-3章) 主知道七個教會, 主勸勉七個教會, 主應許七個教會 (何治平牧師證道集)

啟示錄七教會 (2-3章)主知道七個教會, 主勸勉七個教會, 主應許七個教會(何治平牧師證道集)

活水人: 朱翠紅姊妹打字記錄 090714

090714 主日早堂

https://www.youtube.com/watch?v=yZWB87AALEc

啟示錄七個教會: 主知道, 主勸勉, 主應許 (何治平牧師證道集) 

   090714 主日午堂

1/3 https://www.youtube.com/watch?v=kZDM2qe0kLc

2/3 https://www.youtube.com/watch?v=EKXWQPpip2k

3/3 https://www.youtube.com/watch?v=giSdkrYoudI

启示录七个教会;主知道,主勤勉,主应许

我们的的确确发现,整个世界的局势,整个历史的演变呢都朝着圣经的预言,尤其是按照启示录的图画,一步一步在逼近,一步一步在为耶稣基督从天的再次降临预备舞台.所以启示录是我们最近大家一起在思想在研究的书卷,启示录是全本圣经启示的最高峰,是总结了圣经的所有的预言,所有的应许,都在启示录这卷书当中一一的要完全应验,启示录完全不是人的想象或人的猜测,启示录是来自这位自有永有的真神上帝给我们的启示,它的源头肯定不是来自撒旦魔鬼的扭曲,撒旦魔鬼的玷污。因为在灵界当中我们晓得的的确确神是无所不知的,撒旦魔鬼也知道相当多,撒旦魔鬼常常会透过很多拜百的迷信的人死去的爷爷奶奶死去的祖宗的祖宗来跟他讲话,而且借用他所熟悉的亲人的声音,可以了解这个人的过去现在和未来。而且对他的过去讲的非常清楚,非常详细,而且似乎也能够预言他未来,会如何如何,我相信过去有好多好多没有信主的人都跑去过算命,算命的话有些人发现真准真神呢,所以的确有很多的预言呢,也有来自于不对的源头,因为撒旦魔鬼要渗透,要破坏,要玷污,要扭曲,但是我们感谢主,启示录是完全纯正的是绝对真理的是来自于圣洁的荣耀的上帝事先告诉我们未来要发生的事情。所以我们对于其他的预言,我们最好不要去接触,不要去被欺骗了,我们真正要明白的是神在启示录当中给我们的这么多的信息跟启示,所以我们实在感谢神.

启示录有三个结构,第一个是启示录启示我们天上大荣耀,第一章到第五章讲到天上有荣耀的宝座,坐在宝座的是三一真神,坐在宝座的是羔羊耶稣基督他有大珍贵,大权柄,有大荣耀,有大圣洁,在天上的荣耀的国度里面,他接受了荣耀的敬拜,荣耀的赞美,感谢主,天上的大荣耀的神,他乐意向我们这些有罪的人显现甚至对我们这些人有托付 ,有命定,有期盼,希望我们整个生命我们整个人生我们整个永恒都像他一样在天上有大荣耀,但是天上有大荣耀。地上有大荣耀吗?地上实在是污浊败坏黑暗罪恶甚至连地上的教会都亏缺了神的荣耀,在耶稣基督写信给七个教会的时候,只有两间教会耶稣没有说要悔改,其他教会耶稣说要悔改要悔改要悔改,哪两间教会耶稣没有说要悔改,士每拿教会和非拉铁非教会,所以我们读启示录晓得天上有大荣耀和地上教会应该要有荣耀教会应该要成为荣耀的国度,有荣耀的宝座,但是没有想到地上的教会一直被撒旦魔鬼渗透,撒旦魔鬼应经派了很多特务隐藏在教会当中,连非拉铁非教会都有撒旦魔鬼渗透,连士每拿教会也有撒旦一伙的人撒旦实在是无所不用其极想方设法的要渗透教会要破坏教会,人觉得教会就跟社会一样,其实神对教会有一个最好的命定就是教会要成为灯台,而且是金的灯台,不是塑胶的也不是木头的而是九九九纯金的金金的灯台,灯台代表它要发光发热,让人觉得有温暖,让人觉得有方向有前途。

金代表它是贵重的荣耀的教会要成为金的灯台,历代以来有好多时期,好多阶段教会没有成为金灯台,教会应该像方舟,方舟应该是在海水之中,可是好多教会呢是海水进入方舟世俗,黑暗,罪恶进入了教会当中,所以地上的教会没有打荣耀,荣耀的神赐给我们荣耀的福音,也赐给我们荣耀的未来,所以他就希望教会能够越来越荣耀,我们教会要越来越荣耀,这个荣耀不单单是在量要荣耀,在质也要荣耀所以求主帮助我们教会的质量还有功能灯台除去黑暗,灯台发光发热的功能要越来越活跃越来越彰显,第六章到第二十章地上大审判,第六章到第二十章神告诉我们荣耀的神,要让世上的罪恶受到完全的审判,所以透过七印,七号,七碗,透过审判敌基督,审判假先知最后审判撒旦魔鬼这个大魔头。我们就看到上帝的审判全然成功了成功了.

在耶稣基督十字架上所说的十架七言的第六记耶稣说成了成了,他成为带罪的羔羊已经完成了救赎,可是当他在第二十章把仿冒三一上帝的三魔一体的撒旦魔鬼全部给解决掉的时候,就是整个完成了完成了,连死神都被废去了,所以从那个时候天地要废去,死亡,痛苦,疾病,战争,霍乱,罪恶全部都废去.所以地上大审判的结果就是一切都过去了,哈利路亚,就进入了二十一章和二十二章启示录最后两张告诉我们在永恒当中有一个大结局,这个结局是教会,教会那事最有前途的.世界上目前有好多大公司阿里巴巴会成为目前世界上最大市值的公司,它在美国上市之后,可是阿里巴巴有一天会不会不见,有一天你会不知道阿里巴巴跑哪里去了.虽然马云可能在历史当中会被别人认定说是个响叮当的人物.

我刚来美国的时候,报纸上常常提到王安,你听过王安电脑吗?王安电脑真的是响彻营销,因为二十八岁它就发明了储存器,然后申请专利那个时候他在全世界都有分公司,那营业额就不得了就几十亿了,没有人认为他会倒,他非常自负,可是王安公司现在有几个年轻人知道?没有人晓得,所以世界上所有大公司大集团,谷歌,百度,IBM,

OPPO有一天都会不见,可是教会永远长存,教会的主是永远长存的他给教会一个最美好的应许就是教会是神的家,教会是真理的柱石根基,教会是永远长存的,我们实在感谢主,在永恒的大结局中教会就成了神永远的国,教会很多很多的得胜者,都要跟耶稣基督一同掌权,一同坐王多久?不是四年,不是八年,而是坐王永永远远.用中国的话语说就是万岁万岁万万岁万寿无疆, 永永远远.所以这是基督徒,这是深的教会,一个最美好的图画,教会是最有前途的.

可是在约翰所处的那个年代,教会是最凄惨,教会是最受逼迫,最受残害的.我们大家都懂得,迫害迫害,可是我们到底受过多少迫害呢?你受过多少逼迫,受过多少残害呢?文革期间的确是,目前如果在北韩,泥带一本圣经,你就要被钉上,你就可能被劳改,甚至可能被判死刑.如果你在伊朗,在伊拉克,这些非常非常偏激的回教国家,当基督徒要遇到殉道的危险. 所以我们晓得教会在我们这个时代,尤其在美国来讲很自由,很开放,很彼此尊重.  可是在约翰那个时代,写启示录的作者,记录上帝启示的这位作者约翰,他所处的时代教会是,  非常受迫害的时代,是出于水深火热的时代,那个时代当中,整个世界的主流罗马帝国的圣旨是,只有凯撒皇帝是神.凯撒皇帝是真神上帝,凯撒皇帝是真龙天子, 凯撒皇帝才是神.耶稣是什么?耶稣不是神,你拜耶稣者喂狮子,拜耶稣者当蜡烛一样被焚烧,除非你弃绝耶稣,宣告跟耶稣一刀两断,你才能够留存性命。所以在约翰那个时代来讲的话处处都说凯撒是神,我们单单敬拜凯撒,可是约翰已经到了九十多岁了,结果在这两难之间,他选择要敬拜谁,他单单选择说我敬拜耶稣,只有耶稣是神.老约翰就被放逐到一个非常荒凉的荒岛当中去,就好像我们台湾大家晓得台湾有好多好多思想有问题的,是被放逐到绿岛,你们都会唱绿岛小夜曲对不对?人人都会唱,大陆台湾都很流行这首歌。

所以当年如果思想有问题,不懂得罗马皇帝才是神,又不效忠不敬拜罗马皇帝这个神就要被送到哪里去,就要被杀死被砍头但是老约翰年纪大呢?就要被送到哪里?送去当年的所谓的绿岛。当年的绿岛叫什么?叫达摩海岛,大家一起说达摩海岛,在达摩海岛当中呢?老约翰就非常非常的想念曾经直接间接所接触到的那些在亚细亚的教会,他非常想念教会,这些教会的负责人,这些教会的长老执士们,这些教会的牧师传道们,这些教会的信徒们,到底是不是能够忠心到底,面对死亡的威胁,他们到底会不会选择永生承认主名,为了要明哲保身然后呢?就放弃信仰。所以约翰呢?就非常非常挂念,约翰更挂念的就是这位教会的主耶稣,他升天了,被云彩接去了上升上升到某一个地区时空了他发现看不见耶稣了,耶稣到底去哪里?约翰也非常非常挂念,他就一直祷告等候,耶稣啊求你告诉我,你到底在哪里?你在那里到底好不好啊?结果呢约翰等了一年,七年,十年,等了十七年,耶稣在天上有没有跟约翰有回应?没消息,没有邮件,没有短信,没有电话,约翰心中当然非常着急,等啊等啊等啊三十年过去了,约翰还发现耶稣没有给他回应,耶稣啊你当地在天上如何?天上还有恶魔的势力,还有空中的掌权者,到底耶稣你在天上如何?感谢主,等了五十年呢,还没有消息,结果等了多少年,大概等了六十年耶稣突然有一天,在约翰他在达摩海岛一个没有礼拜堂的,一个没有很多人奉主名的聚会的地方这个达摩海岛当中,约翰在主日就是复活的日子,尊主为大的,分别为胜的主的日子呢,在那里思想,在那里亲近神,煞那之间,突然之间他就被圣灵触摸,被圣灵膏摸,被圣灵感动,听见他那时候位置的后面有大声音,那个声音像号角一样的声音对他说话,对他说,你所看见的当写在书上。他看见什么呢?他就看见了这位荣耀的 耶稣基督在天上非常荣耀,非常有权柄,非常有能力,非常尊贵,非常圣洁。他掌管历史掌管邦国,掌管万有,掌管时间,掌管空间,掌管时空中的一切,而且他掌管生命,掌管死亡,掌管阴间,掌管万有,都在他的手中。

约翰看见耶稣基督以这样的方式向他显现的时候,约翰如何?马上就扑倒,好像被吓昏一样的就在耶稣的脚前。圣经上告诉我们他说,他自己像死了一样,感谢上帝主耶稣基督就用右手按着约翰说;不要惧怕,我是首先的,我是末后的,我是活的,我曾经死过,而且我现在是活着的而且活到永永远远。约翰一听到这些话约翰心中何等想法啊?何等兴奋啊,何等感恩呢?我所跟随的主耶稣基督被钉死了,升天了不见了,如今见到的他,是蛮有权柄,是蛮有能力,蛮有威严,这样一位永远活着的主,而且是一位掌管阴间死亡钥匙的这位荣耀主。而且他呢,关心教会,关心每一间正遇到困难的,正遭遇迫害的教会他都会非常非常关心。他向约翰显明说,教会每一个人都在他的手中,是他的掌上明珠,对你旁边的人说;你是神的掌上明珠,可是约翰看见耶稣手中有七颗星,这七颗星代表是七个明星,比珍珠还要宝贵,明星发亮的星。

约翰煞时之间还不太懂耶稣手中有七颗星到底是什么意思呢?耶稣就跟约翰亲自解释说,七 颗星就是我要告诉你,你要写信给七个教会的使者,使者的英文名是messenger ,同一个字可以翻译成angel,也可以翻译成menssenger ,所以这个使者的意思就是说,是负责这个教会的人,负责这个教会的人当然就是那个地方教会的牧师,或是监督,或是长老也有可能是在天上灵界里面每一个教会都有一个天使被指派来服侍这个教会。所以地上的天上的使者呢,都知道耶稣基督关心教会,耶稣基督对教会完全了解,对教会目前的困境,对教会目前的苦楚,对教会目前的沮丧,对教会目前的命运,耶稣是非常非常关心的。但是呢教会的前途掌握在谁手中?掌握在耶稣手中,约翰看见耶稣基督不单单是他的右手拿着七星,而且耶稣呢,就在七个金灯台当中,不单单是站在那里,单单为发号施令,耶稣基督是在七个金灯台当中做什么?在那里行走,走来走去,在那边观察我们,在那边了解我们,在那边帮助我们灯台呢都要有油,耶稣发现说,你的灯台灯芯已经好像被烧掉部分了,给你调整灯芯,发现你油不够了给你加油,所以耶稣在金灯台当中行走的目的呢?是希望你能够发挥健康的,正常的,该有的教会的功能,所以感谢主.

我们透过耶稣基督写信给七个教会我们可以了解,教会呢不管遇到任何光景,教会都在神的全能的 手中,神知道一切,神允许一切,即使教会遇到患难都是神允许的,神对教会的弟兄姐妹们并没有在七间教会中说,你遇到逼迫的时候呢,你们要搞革命,你们要搞示威。没有耶稣基督对这些很可能会背叛死刑的信徒对他们讲,说什么?你们要至死忠心,即使死了也要忠心,要到底所以我们就看见这位爱我们的主,这位全能的神竟然允许信他的人,会流血这是何等血腥何等残忍的事情,神啊,你不是爱我们吗?你怎么可能允许我们这些信你的人,爱你,依靠你的人被砍头被折磨,最后被狮子吃掉,最后被当成蜡烛烧掉呢?但是呢?透过耶稣写信给七个教会,我们就发现说神的确有这样的奥秘,神的确有这样旨意这样的允许,就如同我们的上帝允许他的独生爱子耶稣基督从无限进入有限,而且降生在卑微肮脏的马槽里,最后死在非常残酷的羞辱的十字架上面,你说神的旨意是什么?我们感谢主,神都有奥秘,所以我们要信靠神,神旨意绝对是平安的,神的旨意是要叫我们得着丰盛的喜乐的生命。有时候我们不太了解,不要误会不要怀疑,甚至不要拒绝上帝,我们要永远永远信靠上帝。撒旦魔鬼就常常乘虚而入,在挑拨在分化,在那边抹黑,叫我们怀疑叫抵挡,叫我们要对撒旦魔鬼同流合污,最后就上当,就进入撒旦魔鬼的结局硫磺火湖里.

所以求主帮助我们,要跟大家思想的三个重点,第一个是,主知道七教会,第二个是主劝勉七教会,第三个是主应许七教会。我们祷告,阿爸天父,这是何等何等的恩典,当自有永有的真神上帝在天上享受大荣耀的时候之后呢,荣耀的主耶稣基督却关心地上的教会,主啊我们晓得你所有的心思意念都集中在教会的身上,主啊教会的人,教会的事,教会的物都是你切切关心,都是你在三叮咛,都是你要期盼要成全的,主啊!求你帮助我们晓得,我们人的有限的短暂的一生最宝贵的乃是要进入教会,是要参与教会的建造跟看守,主啊求你帮助活水教会的人明白这样一个真理,叫活水教会能够像老约翰时代的那七个教会一样,有他们所有的优点而没有他们的缺点,主啊!这是我们的祷告,这是我们的盼望!我们相信你的呼召,得胜者是的的确确是可以靠着恩,靠着神的话,靠着神的灵可以得胜的,主啊!求你帮助我们晓得,我们没一个人都被呼召成为得胜者,主啊!得胜者不是未曾失败过,得胜者乃是在失败当中不气馁,在失败当中不推卸,在失败当中找可以得胜的理由,主啊求你帮助我们,对我们有一个计划有一个呼召,就是我们要得胜,不管教会光景是何等的失败,何等的可怜,何等的软弱跟败坏,主啊,你对教会有期望,有得胜者出现,主啊求你帮助活水人都能够体贴你的心肠,都愿意宣告立志说主啊,我的一生到主再来之前 ,我要成为得胜者,这是我们的祷告求主成全,如此仰望奉主耶稣基督的圣明,阿门!

我们打开启示录,启示录一开始就说是我们的主耶稣基督揭开了序幕,末世的序幕是我们的主耶稣基督把神所封闭的奥秘,天机,给打开,所以我们感谢神,我们可以从启示录二十二章当中知道神在这个时代当中要如何来做事,他做事的法则,他做事的阶段步骤到底如何,所以我们先看到的是主非常关心教会,我们看一章的第十节,当主日,按照我们目前的话就是七日的第一日就是做礼拜,敬拜主的这样一个重要的一天,约翰就要被圣灵感动,所以大家一定要把握珍惜在主日来到教会亲近神,敬拜主的这个特别重要的日子呢,因为这个日子很容易得到神的膏摸,很容易得到圣灵的启示,很容易你在诗歌敬拜赞美当中,你在信息的讲道分享当中呢,你会被感动,可是约翰呢,他那时候可能朝着这个方向,他听到后面有声音,他就立刻有回应,怎么回应呢?

十二节告诉我们,他就转过身来,弟兄姐妹们你本来有个方向是向前看,本来有个目标是随从世界的目标要赚钱,要享受,要舒服,要健康,可是如果你听到后面有大声音,你是否愿意转过身来,调整自己的位子,调整自己的方向转过身来,我们年轻人转身非常简单,可是对于一个老约翰,已经九十多岁的老人求问转过身来容易吗?连转头都不容易啊,十二节告诉我们,他就转过身来要看谁发声于我说话,感谢主,他一转过身来看见什么,看见什么?看见七个金灯台,他没有看见或是七个礼拜堂,也没有看见七个图书馆,也有没有看见七个游乐场,也不是看见七个游览的名胜古迹,他看见的是什么?是七个金灯台,他看见上帝让他看见的,他看见上帝最常常关心的上帝关心什么上帝关心教会,天上的神,他非常关心地上的教会,难道教会只是一个组织,只是一个协会吗?因为教会是一群被呼召来的会众?就是你,就是我,上帝非常关心你,你就是金灯台,你就是金灯台的一部分,其实在老约翰那个时代在亚细亚在地中海的右边,东边,西边,南边甚至罗马都有一些教会,至少估计有五千间教会,但是并不是有五千家礼拜堂,在教会历史当中,真正出现礼拜堂,像我们闽街有一个尖型的建筑物church那是一个礼拜堂的结构,真正出现这种就是有型的,有建筑物的这种礼拜堂是从君士坦丁大帝之后才有的,在君士坦丁之前很多教会都在哪里?都在家里面,甚至在海边,甚至在山上,甚至在一些街道当中,所以那个时候是没有有型建筑物的.     所以这个时候他转过身来看到七个金灯台,金灯台当中有一位好像人子,感谢主,约翰其实对耶稣是非常熟悉的,因为他们曾经在一起吃,在一起喝,在一起传道医病赶鬼,在一起分享真理,分享启示,他对耶稣基督的动作言行是非常非常熟悉的.可是,他这个时刻呢,见到耶稣的形象,他却形容说;灯台中间有一位好像人子,为什么呢?因为这时候他看到异像当中的荣耀中的人子呢?跟他所见到,还没有成为这种荣耀身体的肉身的耶稣的确有很多很多的不同,有哪些不同呢?当年的耶稣他的眼睛像鸽子眼一样,非常和蔼可亲,非常平易近人,可是如今他看见的耶稣的眼睛如同火焰,非常恐怖,非常可怕,眼睛像火焰一样啊,那个火焰英文是flame代表好像镭射光一样两个眼睛像一道光芒一样如同火焰一样的,又是青,又是蓝,又是红,充满的威严,充满着能力,充满着审判,然后呢,耶稣2000年前的脚呢?约翰非常熟悉,他的脚呢是常常是走遍各城各乡去问别人说;你要我为你做什么?瞎眼的人说我要看见,耶稣就让他看见,得麻风病的人需要洁净,耶稣就让他洁净了.可是耶稣在这个时刻他的脚像什么?

十五节说耶稣的脚好像炉中锻炼光明的铜,脚像铜一样是非常的坚定,非常的稳固,铜是代表审判,2000年前铜是当中镜子用的,看看哪里需要化妆?哪里需要遮丑?铜是代表审判,他是光明的铜,代表他的审判是大功无私的,是及其光明的,是完全公义,完全正直的,是不会有疑问的。感谢主!铜也代表说他要践踏罪恶,他要践踏魔鬼,要践踏一切黑暗的权势。

这位耶稣基督在荣耀当中向约翰显现,结果约翰一看见他就像死了一样扑倒在他脚前,所以我们好渴望见到耶稣,当你见到耶稣的时候,你是否愿意让你完全扑倒在他的面前,我们晓得保罗一见到耶稣向他显现的时候呢,他也是扑倒,然后他的眼睛就瞎了,可是约翰这时候呢,他见到荣耀的主他的眼目如同烈日放光,请问约翰眼睛有瞎吗?没有瞎,非但没有瞎,约翰的眼睛被 点亮了,约翰就看的非常清楚不但看见荣耀的耶稣,看见荣耀的宝座,看到好多未来上帝要做的事情,感谢主,第二章到第三章就告诉我们,神在将近五千间教会当中,神选出了七个教会,比方说新约中有加拉塔教会,腓立比教会,有罗马教会。。。。。,我们非常熟悉,可是约翰却没有听到说你要写信给加拉还教会, 约翰听到说,神让他写信给哪七个教会?写信给以弗所教会,士每拿,别迦摩,推雅推喇,撒狄教会,非拉铁非,还有老底嘉这七个教会的地理位置就是在地中海东北边,从以弗所开始刚好是一个拐杖的形状,一个拐杖的形状,所以以弗所,,士每拿,别迦摩,推雅推喇,撒狄教会,非拉铁非,老底嘉教会。神为什么选择这七间教会呢?原来是神在当时认为,这七间教会可以代表当时五千间教会,这七间教会也可以代表这个时代2000后这个时代世界这么多教会当中的所有类型教会,几乎都可以划分归类成为这七间教会,甚至在神 的奥秘,在神的洞察的智慧当中也远远看见整个教会的历史,整个教会的趋势,会有七个时期,七个阶段,这七个阶段,就刚刚好从使徒建立教会,到教会被提到天上为止,有七个阶段,第一个阶段就是以弗所,以弗所代表使徒行传的历史是从圣灵建立教会一直到主后100年这个期间,是教会历史当中是属于以弗所教会这个阶段.    以弗所字的意思就是可爱的意思,以弗所应该是一间可爱的教会,以弗所教会他们非常爱真理,爱是不喜欢独立,只喜欢真理,所以他们非常坚持真理,他们知道有真就有假,他们也知道教会早就有撒旦魔鬼渗透在其中,有很多是假使徒,是魔鬼的差役,化装成真理,自称是真使徒,结果以弗所教会知道说,这些人事仿冒的,这些人事虚假的,他们认出来不与他们同流合污。但是没有想到以弗所这么好的一间教会,结果又撒旦渗透,结果页造成这个教会有破口,什么破口呢?就是他们在真理跟爱情当中没有做到非常平衡,所以耶稣责备他说,你有一个缺点,你有一个短处就是,你失去了起初的爱心,什么叫起初的爱心,起初的爱心就是男女在谈恋爱的时候,我们都晓得,只爱纯的就爱他这个人对不对?可是当你结婚几年,你会发现你爱的不是他这个人了,爱他这个人很多很多附属的东西,如果他失去了这些附属的东西的话呢,你对他的爱就变质了,就偏离了,所以起初的爱心就是,你当初对主的爱是这么的单纯,这么的真实,是这么的没有附加的条件,单爱耶稣基督这样一个生命,爱耶稣基督的拯救,可是最后以弗所教会从30 年到80年到90 年的时候呢?就稍微失去了这种爱心,所以神也告诉以弗所教会要悔改要悔改。

所以在五千间教会当中,神选的第一个所教会就是以弗所教会,为什么呢?因为这个教会可以代表30年到100年的发展,这个教会可以代表圣灵建立教会一直到100年之间,整个教会的光景,整个教会属灵的情势,可以做一个典型。所以神跟约翰讲说要先写信给以弗所教会。接下来呢,神说;你写信给士每拿,为什么呢?因为士每拿这个名字的意思就是莫要的意思,就是受苦的意思,非常巧妙,神知道说,在教会历史的发展当中会有一个阶段是罗马帝国要残杀,要迫害教会,所以第八节告诉我们,你要写信给士每拿教会的使者,因为这个教会会受苦,而且受患难,最后要殉道,要死亡,所以耶稣基督就自我介绍;,你们不要怕,我是死过又活过的,然后耶稣基督也容许魔鬼,让他们去劳改,去坐监,甚至容许他们死亡,所以我们不晓得神为什么允许他们死亡,但是大家晓得,死是肉体的死,杀身体不能杀灵魂,我们不怕他,要怕把身体和灵魂丢在火湖里,丢在阴间里的我们怕的,我么晓得士每拿教会代表受苦,结果教会历史当中的确的确从主后100年到主后313年教会整整受苦了200多年。罗马至少有十个皇帝,都是迫害教会的,就是只有凯撒是神,耶稣不是神,如果你说耶稣是神,你就要被迫害,所以这段历史,是段受迫害的历史,神也允许,所以当年有七个教会每个教会有不同的托付,有不同的命定,不同的特色,可是到目前这个时代来讲的话,启示这七种教会依然存在世界各个领域里面,各个角落。我们flushing 至少有30多家华人教会,韩国教会加上西班牙,黑人,加上美国人教会,至少我相信有300间以上,就flushing这个小小地方,那这300多你教会的话,有没有以弗所教会,有这样类型的,有没有士每拿教会可能没有,为什么?我们目前的士每拿教会多半子伊拉克,有在阿富汗,在伊朗,在叙利亚,为什么呢?你想想看。这些这七个教会其实都在现在的土耳其,你要晓得撒旦然后渗透,目前土耳其,已经变成几乎全是回教徒的国家,甚至英国,甚至法国目前几乎要成为什么国家?回教国家. 你晓得吗?英国当年是何等的火热与把福音传到世界各地啊,没有几年之间如今的英国快要变成回教国家了,为什么呢?因为回教徒是注重生养众多的,信耶稣的人生不生?信耶稣的人很多是不生的,生一个人觉得好辛苦的,回教徒拼命生,人口众多以后呢自然而然就能够掌权,所以英国的教会是越来越衰微,越来越冷淡,所以你就晓得,撒旦魔鬼一直在渗透教会,所以我们晓得,回教目前是非常非常迫害基督徒,当年迫害基督徒的是什么?是共产党,现在共产党不是真正,也不是这么的彻底的迫害,虽然拆十字架,只能拆有型的十字架,并没有让人全部下监,全部枪毙,对不对?所以目前是回教国家在迫害,所以回教国家的教会呢,就变成士每拿教会,士每拿教会不单单2000年前有,2000后也有。

第三间就是别迦摩教会,别迦摩是什么意思呢?是联姻是成亲的意思,在主后的313年,到主后的590年这个期间,基督教跟政治就合二为一了,为什么呢?因为马丁路德,因为君斯坦丁他还是将军的时候,有一天看见天空当中出现十字架,听到天上有声音说;你要用这个当做旗帜,用这个来当做标志,一定会让你打胜仗,结果他就做了一个十字旗,然后就帮助他统治了罗马帝国,他成为皇帝,所以从君斯坦丁大地开始,他就把基督教成为他的国教,以前是所有皇帝杀基督徒,从君斯坦丁大帝之后,你只要信耶稣,去教堂,你就成为罗马公民,所有人全来了,全来变公民了,全部都说他信耶稣了,请问?人一多会不会杂乱?就会有虚假的,所以又好多好多动机不纯的人都进入基督教会,进入教会之后开始掌权,开始透过宗教的影响力,跟他自己的政治的权势要相互挂钩,然后宗教跟政治联姻成亲的结果,请问教会是不是越来越腐败?所以别迦摩教会就是处在这个时期。

十三节说,我看到你的居所有撒旦座位之处,这个英文诗撒旦的宝座,不单单是有撒旦的座位宝座,而且这个教会还是撒旦所居住的地方,撒旦住在这里。教会不是神的家吗?结果教会居然有撒旦住在那里?有撒旦居住在教会,这是何等何等的恐怖!何等的一个提醒! 我们的主都知道这些,所以启示录这七个教会,是提醒我们说,不管你光景如何,不管你灵命如何,不管你生活如何,你的信仰如何,不管你的意念,行为如何,主都知道。

所以大家看一下二章,这里告诉我们,主都知道。二十二节说我都知道你的行为劳碌忍耐,这是优点,有劳碌,有忍耐! 也知道你不能容忍恶人,这是优点,主也知道他有缺点,第四节说,有一件事,一个缺点就是把起初的爱心给遗弃了,所以主都知道。

对第二个教会士每拿教会,九节说什么?我知道你的患难,你的贫穷,感谢主,你有患难,主知道吗?主知道。你没有钱,主知不知道?人看你是没有钱,人看你贫穷的,人看你是缺乏的,其实天上的神怎么看你?他说其实你是富足的,你在天上是富足的,你在灵里是富足的,你不要接受人的看法,你甚至不要自己看自己,自己看自己,哦我也是贫穷的,神说什么?你是富足的,所以我们要调转方向,用神的眼光来看一切。所以主知道。然后第九节,提到说也知道那自称是犹太人所说的诽谤话,其实他们不是犹太人,乃是撒旦一伙的人,主知道,以弗所教会就有假使徒,有魔鬼渗透其中。

士每拿教会有魔鬼撒旦一会的人,这么一件神没有叫他悔改的教会,可以说是一间非常完美的教会,士每拿要为主受苦,要为主忠心致死的教会,结果撒旦也不放过,撒旦也渗透,所以士每拿教会有撒旦一会的人,所以你不要把教会里的每一个人当做好人,何牧师常常把每个人当做好人,社会上世界上的每一个人,我都认为是好人,教会中的人,我更认为他是最超棒,最超好的人,其实教会当中有没有恶人啊?教会当中有没有魔鬼啊?有魔鬼。

耶稣基督在撒麦子的时候,耶稣在撒麦子,魔鬼在撒什么?撒败子。弟兄姐妹们所以我们要好好,剖析一下自己,自己到底是麦子还是败子,自己到底是属神的?还是属魔鬼的?也许你自己都不知道啊!很可怜!所以求主帮助我们, 我们一生每天每时刻都要好好思想,我到底是属神还是属魔鬼的?

所以第三个教会别迦摩,十三节说我知道你的教会有魔鬼的宝座,你的教会有撒旦的住所.主知道的,我们再看,推雅推拉教会二章十九节,我知道你的行为爱心,信心,勤劳,行为,忍耐. 所以你有什么行为你有什么爱心,你信心有多少,你付出多少代价多勤劳,对你的丈夫妻子,对你的老板多忍耐,神都知道! 而且又知道你末后所行的善事,比起初所行的更多,哈利路亚!如果你在行善别人不晓得,神知道我们在行恶,没人晓得,主都知道啊!所以求主帮助我们, 主都知道.

第三章的撒狄教会,他说;我知道你的行为按名你是活得,其实你是死的,然后呢他的行为在神面前没有一样是完全的,所以这是多么可怜,撒狄教会一样为神办活动,一样有节目,一样人数越来越增加,一样的奉献可能越来越增加,甚至很多教会羡慕他,这间教会活力四射,这个教会好兴旺好成长,这个教会建堂建的高大雄伟壮观靓丽,可是就给人看他是活的,可是神说他是死的,神说他在我的面前没有一样是完全的,没有一样是会被神纪念的,神对给这教会是有很多劝勉加悔改

非拉铁非教会第三章八节说,我知道你的行为你略有一点力量,也曾遵守我的道,没有弃绝我的名,所以菲拉铁非教会他多好,神都知道,菲拉铁非教会神没有叫他悔改,士每拿教会也不需要叫他悔改.  所以我们晓得这么一间不需要悔改的教会,非拉铁非教会有没有撒旦?有. 第九节说那撒旦一会的自称是犹太人,其实不是犹太人,也渗透在教会当中. 你就晓得教会是何等宝贵呀,你说劳力士的表有没有很多商人去仿冒,所以越昂贵的越有价值的仿冒的越多,所以教会是金灯台,撒旦魔鬼不放过教会要渗透,要破坏,要分化

我们再看老底嘉教会,第十五节说,我知道你的行为,我们不冷不热,我们半信半疑,主都知道我们的光景,所以弟兄姐妹们你的一切,主十分知道十分清楚,清楚不是只清楚表面的,外在的,主清楚的是你的肺腑心肠、你的起心动念你的隐藏的还没有成型的所有的那些念头,主都知道,感谢主,主都知道,主知道你的过去,你的未来.    在启示录,神跟耶稣自我介绍的时候,他讲说神是今在,昔在,以后永在的.但是在希腊文里他的排列顺序有点不同,希腊文圣经讲到说;我是今在,昔在,以后永在的全能者,跟昔在,今在,以后永在有那些不同,强调说神是现在关心你,神关心你的现在,不单单是关心你的过去和未来,神最关心的是你的现在,你现在的处境,你现在的艰难,你现在缺乏,你现在的需要,你现在就人来看你是富足的,结果神都知道,你真正的光景到底会是如何?所以求主帮助我们晓得神非常懂你,也许你的丈夫妻子非常不懂你,结婚三十年五十年了很多老夫老妻懂不懂对方?还是不懂,你心中渴不渴望对方懂你呀,非常渴望,为什么每个男女要经过谈恋爱,要经过相知,才能够相结合,动物呀需不需要相知呀恋爱呀,一段时间之后再相亲提亲,再结婚,有没有那样?没有,出门见到一个马上就上了,对不对?人要谈恋爱,要相知,最后再相结合,为什么呢?希望对方知道我,了解我,然后希望对方能够接纳我的缺点,共同往一个完全的美好的良善的目标向前迈进,所以求主帮助我们晓得,神非常懂你,对你旁边忍耐讲,说耶稣非常懂你,你自己都不懂自己,耶稣懂你,所以来到耶稣的面前,你是万无一失的,来到耶稣面前是最有保障的,耶稣懂你,耶稣知道你,耶稣知道你的目的,不是单单要审判你,不是要定罪你,现在是阅纳的时刻,现在是拯救的日子。耶稣今天知道你的目的是要帮助你,要牧养你,是要更新你,是要给你一次又一次的机会,让你能够有则改过,无则加冕。

启示录七个教会,主知道七个教会,七个教会代表当时的五千间教会,代表全世界的教会代表2000年前的,代表2000年后的,所以教会主都知道,因为主是无所不在,无所不知,无所不能的全能神,自有永有者,他知道一切,所以我们就放心了。但是我们做一些隐而未现的恶事的话,你希望他知道吗?不希望他知道,可是耶稣他告诉我们,他自我介绍的时候说,第二章23节,耶稣说,我是那察看人肺腑心肠的这个察看的英文叫做seaching ,大家知道seaching 什么意思吧?谷歌的搜索引擎多快啊?几分之一秒就可以把你想要的文章全部给找出来。所以耶稣的搜索引擎会不会快过谷歌?肯定快过谷歌,谷歌有时候还会漏掉对不对?百度也会漏掉很多很多,百度搜索中国还好,搜索美国不够好.  所以耶稣的搜索引擎拿肯定强过谷歌对不对?谷歌只能搜索到那些只能数据化的图片和文字,影像而已,没有被数据化的我们所以未成形的一切,耶稣都能够搜索到,而且耶稣说他的审判都要按照我们所行的,或善或恶,要接受报应的. 所以我们晓得,我们所思所想,所作所为都要能够面对耶稣基督的搜索,都要面对有一天要被公开抛光,所以求主帮助我们,主知道一切,知道的目的,是要帮助我们有则改过,无则加冕。

第二个阶段是主劝勉七教会,大家看一下怎样劝勉呢?对于很多教会,主都说要悔改悔改,有哪些教会要悔改悔改?第二章第五节说; 以弗所教会你要回想你是从哪里坠落,并要悔改。士每拿教会不需要悔改,。别迦摩教会要悔改,推雅推喇教会要悔改,撒狄教会要悔改,非拉铁非教会耶稣没有说要悔改,主都是加冕他,鼓励他,主都是称赞他。老底嘉教会第十九节说;凡我所疼爱的,我就责备管教他,所以你要发热心,也要悔改。老底嘉教会在教会发展的历史当中,是我们目前在耶稣基督再来之前的这一时期的教会。

 

耶稣再来之前,一切世界的列邦列国其实神都知道,你说奥巴马不可能晓得,奥巴马那些参仲议员都不可能了解,但是神都知道,所以我们何等幸运,何等恩典,我们能够被这位,全知,全能全爱,全胜利的耶稣,我们是他掌上的明星。哈利路亚,对你旁边的人讲,你是耶稣掌上的明星,他爱你,现在爱你,现在要救你,他呼召你,现在就成为天国的国民。

做国民享受权利,你看现在拿绿卡知道啊,好多人还没拿到绿卡就可以享受读学校半价,享受医疗保险,你享受了好多好多的权利福利。可是做国民还需要尽义务,尽本分的。所以求主帮助我们能够了解,我们目前是被呼召出来成为什么?大家来看启示录第一章的第五节下半节说;写启示录的目的,不是恐吓我们,写启示录的目的是神爱我们。他爱我们,用自己的血使我们脱离罪恶。你脱离了罪恶吗?他要使我们成为国民,做他父神的祭祀,你有没有在目前的神的国度当中成为祭祀,常常感恩敬拜赞美的祭,常常把人带到神的面前,无论得时不得时你一生当中一个最基本的最重要的目标乃是要把人带到神的面前,这是祭祀的工作。愿荣耀,全能,全都归给耶稣直到永永远远!阿门!天父上帝我们恳求你帮助我们晓得,当年的五千个教会当中,你特别选了七个教会代表当时的教会,也代表历世历代所有阶段,所有时期的教会主。主啊!虽然目前是2014年,我们晓得世界上的所有教会也都有这七种教会的类型,甚至每一个教会都有这七种类型的基督徒。

求主帮助我们,好好从这些类型当中来分析自己,来评估自己,到底哪些地方我们要悔改,到底哪些地方我们需要更新,求主帮助我们!我们相信,你是在我们当中行走的神,能监察的神。目的你是要让我们的灯台能发光。主啊,求你帮助我们,每一个基督徒都成为灯台,发光。每一个教会都更成为金灯台,在这个黑暗的世界中能够发挥正当的功能。如此祷告,奉主耶稣基督圣名。阿门!

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