以西结书纵览《第三讲》一、上帝以宝座异象显明荣耀: 《C. 一寶座》 1、What 什么宝座? 2、Who 谁坐宝座 ? 3、Where 宝座在那里? (何治平牧师主日证道）-活水得勝教會 Living Water Victory Church

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实在有非常丰富的宝贝的奥秘

值得我们靠主的恩典，神的圣灵。更多的引导我们进入这样的宝藏

能够更多更多的看见神实在是无限量的主，他是全宇宙全天的最高的统帅

坐在荣耀的宝座上

所以今天呢，我们要讲第三讲

第一讲呢，讲到四个活物

第二讲呢，讲到4个巨轮

今天呢，要讲一个宝座、不是4个宝座

像以西节显明神的異象，

大家再说有几个宝座？

独一的宝座、永恒的宝座、唯独的宝座、

那宝座呢！这个字在以西节书出现四次，都是单数的，都是单数的。

然后是一个阳性的名词，而代表神的宝座是相当的高贵、尊严、威容、工艺、慈爱、怜悯、恩典、信实、圣洁、权柄、能力、信实！哇！太多太多了！

所以一切真善美的所有形容词来形容这个宝座呢，都无法言喻，很难形容，所以以西节呢他就把这样的一个宝座呢，形容

成是一个非常荣耀光辉的宝座，所以我们今天靠主的恩典，要来思想这个大的宝座。

我们来先祷告：

主啊！我们求祢！让我们在现今那么一个动荡的、败坏的、弯曲的、黑暗的时代当中，依然从我们的灵眼看见，祢是坐在宝座上的。

主啊！祢不单单是统管问有，主啊！祢也调度万事，为了我们这些人能够更多的认识祢，敬畏神。

天父、我们求祢，透过今天的以西节书第三讲这个荣耀的宝座，向我们说祢要说的话、如同祢借着以西节说祢要说的话一样。还是如此祷告，奉主耶稣基督宝贝圣明！阿门！

好、我们来看一看，这独一的大宝座分成三个重点

第一个是什么宝座？

第二个是谁坐在宝座上？

第三个是宝座在哪里？

其实我不用讲呢，大家都可以回答标准答案，但是呢，我们靠主的恩典，要更多更多来发现其中的内涵底蕴奥义和荣耀，那到底是什么宝座呢？坐在宝座上的是谁呢？那这个宝座可以维持多久呢？这个宝座到底在哪里呢？台湾最近有一潮一流，我们中国有一带一路。大家知道什么叫一潮一流吗？台湾的一潮一流就是倒戈潮.

就竟然高雄市长的选举，本来是民进党的天下，因为经过33年的民进党的深耕，几乎完全绿化了，可是没有想到，许多原来是支持民进党的，不管是创党的，还是中间的，竟然都纷纷倒戈。绿地要变成蓝天，所以这叫做倒戈潮。那一朝一流！一流是什么流？她家晓的吗？我们要关心台湾的，好几位台湾来的人人在这里心在哪里？心在神州心在台湾。台湾更是宝岛，我们中国大陆相信朋友有一个梦想要去哪里玩？去宝岛玩啊！所以宝岛呢，在30多年前，台湾宝岛高雄呢那是名闻遐迩，因为有很多很多东南亚地区的人、他们都飘到高雄去。那这30多年来呢，高雄的人都飘到哪里去？我们称它为北漂族，当然中国台湾又有很多人飘到哪里去？飘到海外、像我们今天现在飘到哪里来了？飘到美国，飘到纽约来了。当然也有不少人飘到中国大陆去啊！所以台湾呢和最近是强棍棍啊！为什么呢？因为出现一个卖菜郎，当年呢在台北农产品公司做总经理的一个卖菜郎竟然这个人才呢能够空降到高雄。他不是在高雄生和长，也没有在高雄上过班。竟然被国民党指派到高雄要选市长哎、你说能吗？而且精选对象是一个实力相当优厚的很有家族背景的，很有政治实力的一个做了代理市长很多年。那你说如何跟他竞选呢、可是无法想象，这个卖菜郎被空降到高雄市之后呢，制造出那种气势身世呢实在让人无法想象。因为他那个造势是扶摇直上的！那昨天大家看了新闻吗？只要能够动员，掌握高雄三个山的人心，那他是稳操胜券一定大赢。结果昨天在凤山的演讲大家有看吗？我们大家只会工作上班、求主帮助我们。比较多出时间来关心什么？关心我们中国人的大事啊！我们不但要关系美国马上的选举，那台湾的选举大家要关心吗？要关心！

而且还要如何？尽基督徒的本分，就是要为台湾选举祷告。我们要为美国祷告，要为台湾祷告！

当然神州中国大陆，有没有选举？也有，但是到底如何。上帝知道他也晓得，所以求主帮助我们晓得，这个宝座呢，高雄市宝座。如果市长当选，请问大家他能执政几年？四年。那美国总统如果拿到总统宝座执政几年？也是四年。

大家看一下那圣经当中告诉我们的，这个宝座是以西节他亲眼看见，然后呢又亲耳听见以西节说很特别，他把他所看到的异象，都在某年某月某日什么地点都写的清清楚楚，代表他的事是历史事实。肯定不是穿凿附会，天马行空胡乱猜想的。是一个历史的事实、这个历史事实不能写在圣经上.要更写在犹太人的史书上面，所以以西节这个先知呢，是我们靠主的恩典来更多的认识他，也要认识神借着他所说的话语、所以这个宝座呢，以西节看到的是在巴比伦，加巴鲁河边在仇敌的，离乡背井的，他本来是耶路撒冷的祭司，被俘虏到仇敌的靠近如今的巴格达附近的一个河边叫做加巴鲁河边，结果呢，竟然在哪个地方他看见神荣耀的宝座，就祭司的角度来讲。如果要看到神的荣耀，要在哪里看呢？是在耶路撒冷的圣殿，在至圣所。因为旧约圣经不但告诉我们神的荣耀神是在至圣所，两基路伯施恩座里边对人说话，所以荣耀应该是在圣殿来看，结果以西节在哪里看？在巴比伦帝国的加巴鲁河边竟然看见神的荣耀，那神的荣耀到底是用什么方法来显现呢？我们讲过第一讲即是他先看到风云火金，结果四活物就出现了，然后又出了四个巨轮。结果在四活物之上，四活物的头顶上呢有穹苍有天空。然后在天空之上呢，又有什么？又有神的宝座，所以宝座在哪里？宝座是在至高之上。所以我们圣诞节常常讲说，在至高之处荣耀归于神、在地上平安归于他所许喜乐的人。所以神的宝座呢乃事超空间超地狱超国家超民族超语言超时间超物质是在至高之上掌权的那个荣誉的宝座。那请问大家神的宝座材料是什么？

大卫王他执政的时候呢，他透过很多的人力和财力，大兴土木他为自己建造王宫。那大卫王的宝座呢，是用象牙雕刻制作、之后呢在用纯金，用999的纯金去包裹。请问大卫王，扫罗门王、所罗门王做王几年？40年、扫罗做王40年、大卫做王40年，所罗门王，各做王40年。所以他们的宝座请问执政几年？终身，到死就那么40年。我们都晓得，以西节呢，他是一非常爱上帝、又爱国家、又爱民族、爱人的一位特别的祭祀跟先知，所以他一定非常熟悉他的国家，所有君王的在位的年代跟在位的政绩，到底他是好王还是坏王。以西节非常清楚。我们以前讲话，列王记上，列王纪下、曾经和大家说过，南国，神的国度是用地上的大卫国度做代表。那大卫之后是所罗门，所罗门之后呢在主前931年国家就一分为二、成为北国和南国。那南国呢都是大卫王的子子孙孙接续做王、总共有20个王，其中呢只有8个王算是好王，那这些好王大家猜猜看、他执政多久？他活多久？有一个王就是以赛亚做先知的时候，以赛亚非常羡慕敬仰佩服这个王他叫做乌西雅王，乌西雅王他执政52年、是一位好王。然后呢有一个王是南国的却是非常非常坏的王。可以说是最坏的王。他叫做马拉西王，执政55年、南国还有两个王、大家印象都很深刻，一个叫西西加王执政29年，约西亚王是最好的王，执政31年。我相信以西节非常了解各个王的宝座如何！然后北国呢总共有20个王、全部都是坏王，有一个王呢叫辛力执政才7天，有另外一个王叫沙龙执政才一个月，所以我们看到北国南国这么多的皇朝，这么多的宝座呢交替更换。如果我们大家关心中国历史的话、你一定了解中国历史呢从夏商周秦汉隋唐宋元明清到中华民国和中华人民共和国大家晓得吗？

清朝离我们最近最近的清朝总共维系几年的时间268年是1644-1911年。总共12个皇帝。从清太祖努尔哈赤开始接下来呢。清太宗、清世祖、清圣祖、清世宗、康熙雍正、乾隆、之后呢，到了末代皇帝溥仪。大家晓得，总共12个皇帝维持几年？大家在说268年、那清朝之前呢叫明朝。明朝总共维持几年？277年。我们大家晓得，纽约有个唐人街，那唐朝呢，贞观之治它威名远播，所以海内外都非常熟悉唐朝的故事，那唐朝呢维持几年？维持290年。

是在主后618-907年。唐朝有唐诗、宋朝有宋词，宋朝维持几年？今天给大家一个准确的概念就是宋朝维持了320年。那元朝成吉思汗太了不起了，但是大家晓得成吉思汗的元朝总共维持几年吗？才98年。那中国呢夏商周开始、夏朝维持471年。

商朝维持555年、那周朝，是中国历代皇帝中维持最久的朝代，总共多久？将近800年.我们晓得，周朝出了一个姜子牙，姜太公钓鱼当年周文王外出要去寻找人才、结果在渭水碰见一个人在那里钓鱼。

结果他就有感动说这个人是他要延聘的一个非常卓越优秀的领导人才。结果没有想到呢，姜子牙竟然叫周文王说你只要背着我过渭河在说，结果周文王的部署一看到这个家伙竟然对皇帝如此不敬。结果周文王说什么？我愿意背他！结果周文王背着姜子牙过河、总共走了几步？传说说总共走了800步、结果姜子牙就跟周文王讲说你背我800步、我保你800年、所以周朝几乎要将近800年可以说中国历代皇朝最永久的王朝，所以求主帮助我们！历史呢我们要了解、我们也晓得秦始皇大家熟悉吧、万里长城。秦始皇呢是在主前259-210年、39岁就统一六国建立秦朝、自称秦始皇、始皇帝。因为他是第一个统一中原、第一个用皇帝这个称号，所以他叫做秦始皇。那39岁统一6国、那大家知道他几岁驾崩？50岁就驾崩了，所以历代皇朝呢、秦朝是最短命的皇朝。你可曾知啊！求主帮助我们晓得，唐诗宋词对于我们很多很多的描绘，比方说唐诗有七言绝句，我念给大家听、他是李渊之子，滕王阁序的唐诗，他写说

闲云潭影日悠悠，

物换星移几度秋。

阁中帝子今安在，

槛外长江空自流。

谁来欣赏这些历史的人事物、那宋词大家晓得很有名的叫苏东坡，那苏东坡他在念奴娇赤壁怀古当中写说：

大江东去浪淘尽，千古风流人物……

江山如画，一时多少豪杰……

人生如梦、一樽还酹（lèi）江月

哇、写的实在震撼人心，因为他感叹古今英雄豪杰都是如江河滔滔、都是一场空梦啊！

所以求主帮助我们晓得、在人类历史当中有很多很多的宝座，我们再一次讲，我们最近常常讲说，欧洲合众国就是要扮演古罗马帝国的复兴、那罗马帝国呢，是世界各个皇朝当中维系最久的。因为罗马帝国呢，它是在主前27年、就统一地中海周围的欧亚非，许许多多的国家！所以呢，它是BC 27年一直到之后1453年，所以罗马帝国的政权前后维系多久时间？

维系多久时间？主前+主后将近1900年左右啊。当然、西罗马帝国是在主后476年亡国、东罗马帝国是在1453年亡国。所以我们看到这么多的非常非常有领导能力的、非常有智慧聪明的这些皇帝呢？他们如今安在？可是以西节他所看到的宝座呢？我们来看一下好不好？图片打出来.

有一张宝座是有两照片是最能代表以西节所看到的宝座、来稍微了解一下。彩色的哦！又是天上！这张还不够.可以让大家看一下，这张呢、其实它到底有没有跟圣经的描述相同颜色、我们都不晓得！实在是求主怜悯我们、让大家看下、走快一点！我上个礼拜跟大家展示很多四巨轮的图画，

我真求神能够感动，目前制造各种滚轮飞轮的工程师能够根据圣经的启示好好去描绘去思想，因为上个礼拜给大家的四巨轮其实没有一个是完全根据圣经的启示、所以真正求神帮助我们当中有很多很多，人才要被世界用要被上帝用。好、同样的、这个宝座也是一样的，有很多很多很棒的！

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这张两个大翅膀这张，让大家看一下。我收集了很多很多张。如果大家愿意的话，我们真要用心、用时间好好来领受，思想神的话语。求主帮助我们！

就这张、这样算不错的一张、为什么呢？

因为它有彩虹，然后他有火，有荣耀的光辉，可以放大吗？看这张哦！

然后呢、它有四活物、可是呢，四巨轮就很不明显了，所以我们也没有时间好好来观赏这么多跟宝座有关的图片、希望大家能够上网站，到我们的网站里边好好去思想，好好去观察、求主帮助我们！

那圣经当中很清楚的告诉我们，上帝的宝座呢、它如何形容？他说天是上帝的座位，地是上帝的脚凳。它哪有一个空间，哪有一个地方可以容纳他居住可以成为他的宝座呢？人家的宝座是一时一地，中国你说要争到底谁是千岁跟万岁，那他到底能活到几岁呢？康熙也只活到69岁，执政61年.雍正活到58岁，乾隆活到61岁。

你说、我们刚才讲到秦始皇活几岁啊？

活到50岁啊.所以求主帮助我们！

那上帝的宝座呢是万岁万岁永永远远，那上帝呢、他的确是掌管看得见的物质界、全宇宙、掌管看不见的灵界，所以他是最高的主宰。他是永永远远的君王、被称作万王之王，万主之主。所以求主帮助我们晓得，以西节看到这个宝座的时候呢？他是怎么形容？他说上帝的宝座像蓝宝石。所以你们这张图画像蓝宝石哦！

然后呢，又像水晶，而且是所谓的水晶。那以西节有没有看到、做在宝座上的他的本尊他的真相。大家说，有看到吗？

圣经从纽约到新约，教导我们说，上帝是住在人不能看见的光中，任何人如果能亲眼看见上帝的话呢？请问他还能存过吗？因为那个荣耀的光会立刻让你化为灰烬。所以从来没有人看见神、那神为了要爱我们，从他父怀里的独生子耶稣基督我们就晓得，神的形象和样式了，所以求主帮助我们！的的确确神的宝座是太荣耀到我们无法想象，那以西节蒙恩，蒙大恩。他身为祭司，他没有机会看摩西的会幕，因为摩西比以西节早千年以上，他呢25岁可以到圣殿去实习担任祭司，可是他却被俘虏到仇敌的国家去，所以他也几乎没有机会进圣殿。圣殿呢、有外殿有内殿、有圣所、有至圣所.那如果他成为祭司30岁以上，30-50岁他顶多在圣所服侍，虽然以西节是亚纶的后裔，他有机会做大祭司、可是呢，他也要从25岁实习到30岁上任。他必须要表现非常非常的和神心意而且要和人心，他才有机会做大祭司。

做大祭司呢是一年才有一天的时间进到至圣所里去瞻仰神的荣耀。但是实在让以西节非常意外的是，他竟然在巴比伦帝国加巴鲁河边这样一个地方等呢看到了上帝的荣耀。从天上到哪里？到地上！

神的荣耀不但高高在天

可是神的荣耀竟然在他仇敌的国家

从天上来到地上，照片呢

刚才看到一张照片、那个照片的画家

画出神的宝座有四个轮子

好像是当年有马车、马车很多都是四轮吗？那其实呢、到底他的轮子如何？

这是一个奥秘、我们就只能猜想

所以以西节看到说，神的宝座从天上到哪里了？竟然到地上、他是亲眼看见。但是他只能去形容仿佛蓝宝石、仿佛可谓的水晶。他知道他不可言喻，这实在是个奥秘。圣哉！圣哉！圣哉！

神的宝座是圣洁的荣耀的、神的宝座是可赞美的！我们世界各国的宝座、坐在宝座上的君王和皇帝呢、有许多人要示威要抗议要推翻要指责要谩骂，可是上帝的宝座呢，圣经说是可赞美的！任何空间任何时间的任何人面对上帝的宝座、毫无意义都完全的完全的心悅和诚服。也应该要心悅和诚服，如果认识上帝的话呢，更是完全的信靠和顺服，因为他能参与神荣耀捕捉的侍奉，他能瞻仰到神的荣耀宝座。这是极大的真正的恩典哪！所以我们感谢神！

以西节呢他是一个蒙恩的人，也透过这样一个宝座，证明了以西节他是蒙召的先知。他不是自己想做先知，或自己呢自命不凡的然后装神弄鬼的，假传圣旨的。他清清楚楚的知道说，上帝坐在宝座上的这位耶和华上帝对他的一个呼召和命令，所以我们感谢神！

第二个我们来思想到底是谁坐在宝座上？

谁坐在宝座上，如果我们好好研究以西节书、然后在通读全本圣经的话呢，我们就很清楚的肯定是、坐在宝座上的是三一上帝。大家说，三一圣帝！哈利路亚！

所以当年以西节他的国家是巴比伦大帝国给折磨到几乎是国破人亡、然后被俘虏到巴比伦，所以就世人来讲的话呢，巴比伦大帝国，当年是世界的非常大的大帝国，所以它统管欧亚非三洲，所以谁坐在宝座上大家自然会想说是尼布甲尼撒王、尼布甲尼萨王最有名的就是建造空中花园，大家晓得，当年的撒旦胡森他就自命是尼布甲尼萨的再世，所以尼布甲尼萨他的确是邀功非常非常伟大的君王。然后我们晓得历史当中坐在宝座当中的众多君王呢，我们讲到秦始皇，如果秦始皇一直坐在他的宝座上的话呢、你知道带给人类的是福还是祸？他本来还会盖很多很多的长城，可是呢、不要忘记秦始皇更有名的是焚书坑儒！然后呢当他要死之前呢、我们现在去中国大陆参观秦始皇的什么俑啊！兵马俑！还有多少多少的人要跟他陪葬？那希特勒呢？他的野心？我们不能讲他的雄心？他的野心也是要通过纳粹的极权统一全球、如果希特勒不死的话，如果希特勒还一直坐在宝座上的话？请问对我们全人类是福是祸？是希特勒下另去屠杀600万的犹太人，因为希特勒他只认为只有他的民族才是最优越的民族。

如果希特勒不死还继续做宝座的话呢？

不晓得还要屠杀多少人？

好！我们大家晓得的就是伊斯兰教。

伊斯兰教啊，所谓的回教，回教应该是要回到阿爸天父的家中.可是回教呢！整个善男信女他们都被黑暗的权势给误导、最后呢，他们把阿拉这位神明当成是真神上帝。

结果，他们的可兰经不断的教导他们要去杀人，任何不拜阿拉的，任何不接受可兰经的所有人，都是他们的仇敌，都应该被屠杀！

而他们呢是非常有计划的、然后有时间表的，不但希望拿下整个非洲，甚至要拿下欧洲，法国目前非常多的穆斯林.瑞典非常多，英国也是非常多.然后现在呢？在美国来讲，穆斯林也非常多、但穆斯林在美国来讲大概只有有1000万、可他们的目标呢，马上计划达到2000万、如果达到2000万呢？我们很多很多的人，结婚之后都不生小孩，可是穆斯林呢？他们一个家庭平均生多少小孩？8.1个小孩！所以他们通过生育.小孩子呢？将来可以通过投票来掌握各国的政权，所以穆斯林呢、他们有一个野心，也是要征服全球。但是到底全宇宙，全天下，是应该由谁来做宝座？

由真神上帝来做宝座！

好、那真神上帝坐宝座呢？我们看一下以西节书第一章怎么形容？

我给大家很多很多资料，让大家能够好好去思想，我有四个孩子，我真的祷告我也求主说，我真希望我的孩子呢能花更多更多的时间去读圣经，因为没有任何事情比读圣经，更有价值，更宝贝的，所以我也希望我们活水得胜教会的弟兄姐妹也是一样！

花时间做什么？要研究圣经要查考圣经

使徒行传告诉我们，普利亚的人呢他们是非常非常贤能有智慧，为什么？因为他们天天查考圣经，而且他们比天上奴利嘉的人还要优秀，还要陶醉喜悦。就是因为他们天天查考圣经。所以我们要来查考、到底以西节书第一章，谁坐在宝座上？

我给了很多很多的资料给大家哈！

以西节书，初见耶和华。

这个名字的经节总共有404节，多不多？

全部才48章的圣经，出现耶和华404节、然后呢出现说耶和华的话。特特领导我说耶和华的话领导我说，耶和华的话又领导我说：耶和华对我说，主耶和华如此说，

耶和华说，这些经节呢，总共出现60节，然后呢？又有50节，是耶和华，他如何说？

他说你们，他们，你、人就知道我是耶和华总共出现50节、然后呢，主耶和华说：我指着我的永生起誓！

因为耶和华是至高者是最大者，他没有任何可以发誓的对象，我们今天很多人对天发誓，或指着某某来发誓、可是上帝竟然为了要语重心长要大家肯听他的话，他竟然说我指着谁发誓？我指着我的永生发誓！因为他自己就是自有拥有、自己就是永生真神，所以他就等于指着我自己的永生来发誓。这样的经文呢？总会出现16次，然后呢，上帝对以西节他常常称他说，人子啊人子啊！要如何如何！而以西节呢，所有的书几乎都是上帝教他说的话，他不是在发表自己的感想，或自己的亮光，不是他自己在讲到，几乎都是上帝教他讲，上帝在传话，所以呢，“人子啊！”总共出现93次。然后呢，他对我说，这个耶和华对我说变成了一个代名词，他对我说总共出现了23节，然后很多很多都向我们显明说，坐在宝座上的这位三一神他一直在说话说话，而且呢坐宝座上的有一个特别的形象，以西节第一章告诉我们，他说他有人的形状，犹太人拉比亚，犹太人叫法师啊，他看到这样的形容，觉得说不可思议，神是个灵，哪有物质的肉体的人的形象呢？可是以西节书的确告诉我们说在宝座上面他有人的形象，在带以里书第七章也告诉我们，有宝座，启示录第四章，第五章也是告诉我们，以赛亚书第六章，也是告诉我们。可是以赛亚呢当他看见神的宝座的时候，他只能看见坐宝座者的衣裳，当他看见他的衣裳、荣耀就变满全圣殿、那以西节呢，他的确看到坐宝座的形象更清楚，看见做宝座当中有一个形状、叫做人的形状。

我们来看下非常宝贵以西节书第一章、这个一定要看

以西节书第一章人的形状

实在感谢神！为什么呢？

我也靠主的恩典祷告，研究思想，去参考许许多多的资料。但是呢、一直没有找到这个答案、为什么呢？

到底以西节书的第一章的27节，这里提到说，坐在宝座上他有人的形状、这个人的形状呢，腰以上有仿佛光耀的金晶、然后腰以上的周围有火的形状。又看见这个人呢，他腰以下有仿佛火的形象、周围也有光辉。就让我们看见做宝座的，除了有父神之外，还有子神.子神是用一个人的形状来像以西节来表明腰以上跟腰以下，单单针对这个腰以上腰以下，你知不知道让我一直在想像几天几夜。虽然我30年前就查考过，研读过以西节书，而且还下功夫，所以当年呢、我们有针对腰以上和腰以下的思想。这个礼拜一直在思想、腰以上和腰以下是什么意思啊？那我也查了所有的网站资料、我也把我收集的很多书看他们到底来如何解释，但是呢都没有找到答案。结果神怜悯我、神让我自己找到这样的答案，我觉得说自己还有点点满意，希望也能满上帝的意，什么叫做腰以下腰以上呢？他这里告诉我们、腰以上有火、腰以下也有火？我们常常形容说冰火两重天、如果腰以上有火，腰以下有冰，或者腰以上有冰腰以下有火，还比较好解释。可是如今出现的形容词是腰以上腰以下都有火，这到底在代表什么呢？感谢主，原来上帝告诉我们，耶稣基督这位道上肉身之前做宝座的子神呢？出现腰以上腰以下、腰以上呢他是百分完全燃烧，那种燃烧是从头到腰部，这个燃烧呢是一种工艺圣杰的巍然的燃烧。百分之百的照亮，毫无任何的杂质、是完全不容忍罪恶的，丝毫不妥协的。那腰以下又代表什么呢？

腰以下也是有火，他不是冰，如果是冰的话我们还有蛛丝马迹可循，它也是火、代表怎么样？代表神的人子在腰部以下的那种性情那种特色呢？以为是充满着百分之百的拯救、能力、慈爱、怜悯、恩典和信实、那我说上帝啊！大家这样的想象还是不够、到是什么是腰以上腰以下，我感谢主，最后呢！哇，你知道吗？我就突然想到，圣经的许多经文说，师母常常教大家在穿起署灵全部军装，以赴书第16章第10节告诉我们用什么来束腰、用真理受邀！

又想到什么？还有以赛亚书、我们刚读过的11章第五节说，要以公益来束腰、上帝已公益束腰，我就想到了诗篇的93篇第一节说，耶和华上上帝呢以能力受邀，所以我就想这个腰到底是什么呢？腰代表真理

第二个公益、第三个能力。

我就认为腰以上代表旧约、腰以下代表新约。旧约特别强调、上帝的威容庄严也特别记载着上帝的权柄和审判。那新约特别强调了什么？上帝的慈爱和怜悯、救赎！

所以腰以上是旧约、腰以上是新约。大家接受我这样的解释吗？

耶稣基督就把旧约和新约，那神的公益和慈爱，把神的威严和怜悯、全然给结合了。这个结合呢，就是在十字架上，十字架是解决了世人的罪恶，十字架的也满足了，上帝的公益和慈爱要求、然后在宝座周围又出现彩虹。我们的秀兰姐妹常常见到我们教会有彩虹，那彩虹代表什么呢？

彩虹不是提醒他说，上帝不审判，我们今天看见彩虹，我们就于看到什么？一切都是恩典。我们就会传讲恩典福音！

大家知道同性恋、他们的旗帜是什么的？

彩虹旗，为什么呢？因为他们所标榜的、上帝是彩虹的上帝是应用恩典的上帝

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上帝一定会怜悯我们，高举人权、高举诚信高举自由，上帝也会如何，上帝也会爱我们这些人的！可是成本圣经里边告诉我们，上帝是爱罪人，上帝是非常非常的恨恶罪，所以在耶稣基督的十字架上面，就发出彩虹的七种颜色的光芒，彩虹有哪几种颜色？大家说、红橙黄绿蓝靛紫，可见光有七种颜色，耶稣在十字架上请问说了几句话，让全世界的人如今还在听到，一句话说了什么，父啊！赦免他们，因为他们所做的他们不晓得，他没有高喊的上帝、上帝啊！越过吧，上帝啊！把这些全给杀死，弟兄姐妹们！这是什么？这叫做十字架的爱，所以坐在宝座的他是父神，他是子神、然后呢他又是圣灵灵神，大家说，父神子神灵神，所以坐在宝座的是一二三三二一的自由拥着者、他为什么要再三强调说，你们就知道我是耶和华呢？因为你们都知道我是自由拥有者，所有的神明偶像所有的英雄豪杰，所有的圣杰伟人，都是有限的有罪的人，只有我是谁？我是自由拥有者，你不要被偶像神明、迷弄欺骗忽悠了，因为他们都是有限有罪即将要死的罪人，那我是谁呢？我是永生的，我是自由拥有者，高雄市长候选人，大家晓得他叫韩国余，支持他的人说他是鱼跃龙门，说他是英雄造时势，不是时势造英雄。那不管他有没有担任高雄市长，我相信高雄市经济一定会有一个大反转，

高雄市韩国余的口号，是要他变成全台湾的首付、全台湾的最有钱的城市？为什么呢？高雄的确是有山有水，然后呢、有农业有渔业，又有工业，然后现在还有AI，还有产业链，所以高雄前途无限啊！大家知道何牧师是哪里人吗？高雄生长的！所以求主帮助我们，所以一听到高雄呢，我们今天心在哪里啊？我们当然不但在神这以边，当然也是在高雄这里了。所以求主帮助我们，谁在宝座上呢？乃是这位自由拥有自己是英雄永远是英雄，对不起我们把上帝形容是英雄，但是呢，不是时势造英雄，是天地万物时间空间所有的源头都是谁？都是三一神，他是自己英雄，永远英雄，自己光明，永远光明。自己荣耀、永远荣耀。自己良善永远良善、这样的一位神、坐在宝座当中，我们安不安心，我们有没有福气，真有福气，因为他坐在宝座上其实他要继续施恩保护引导和牧养我们，所以我们继续看以西节书，你就发现说出现灵这个字总共出现多少次呢？圣灵这个灵、总共出现30次！这个圣灵呢、我们上礼拜讲说，灵往哪里去，四活物四巨轮就往哪里去，所以这个灵呢代表圣灵，圣灵是领导指挥带动和支配所以这个圣灵是指谁呢？是三一神的灵神！灵神也是坐宝座，他坐在宝座坐在那里遥控，坐在那理带领，而且在那边、在那领军，不是在那边坐在帷幕当中而是亲自在那边带头的，所以就是这个灵呢，把以西节举起，高举到天地之间，就是这个灵呢进到以西节的里面。然后对上帝说话，所以我们有了新约就非常明白了，原来圣灵呢、他也是神，圣灵呢、可以降在我们身上，又可以住在我们心里。管他是何等何等的恩典，所以我们很清楚的说，坐在宝座的是三一真神！我们来看到底这个宝座在哪里？当然我刚才讲过、四活物之上。穹苍之上有宝座代表呢、宝座是在天上，到底有多少天呢？我们中国人讲说有18层天，那科学家告诉我们有N度的空间，那网站里边可以去查，有18度空间跟你解释，我们这边4度空间5度空间就搞不懂了，你会去懂7度9度18度空间吗？但是呢、圣经当中告诉我们，神的宝座是在第三层天，所以那个宝座呢是以西节看见又听见，所以以西节就记载描写有讲解最清楚、所以全本圣经以西节把神的宝座，把神的荣耀讲解等我最最清楚，我们晓得，打仗国与国之间打仗，如果要稳操胜算的话，一定要掌握制高点，最高点。我是当过兵的人，台湾服预备军官役，所以我们常常有很多演习，在一年10个月的预备军官役当中，参加5次的实对抗，实对抗头戴钢盔背武器步枪、然后全身装备然后要如何？要攻上山头，要插国旗，哪一个阵营要先攻上哪一个山头、他就会居高临下，他就能掌握最高点、请问他的成败输赢就会如何？

机会至少超过50%以上。因为他掌握最高点，我们现代的国家也是一样、我们要发射人造卫星，谁能发射人造卫星监控地球，谁就能够打赢胜仗，那高雄市长韩国余候选人他也是先发动什么站？网络的媒体的空战啊！空战结果大家认为说空战，空军很会造势，那你能不能打陆军呢，大家又怀疑说，你今天不是高雄人、你怎么可能去号召高雄人来支持你呢？结果我们没有想到昨天晚上，在凤山，被深深绿化，被民进党洗脑的一个凤山城市呢，竟然人山人海，水泄不通。的的确确韩国余这样的人呢、他是先掌握了空军、透过空中媒体的宣传、结果呢、陆军自然而然就如何，就不会输了，所以求主帮助我们晓得、上帝呢他的宝座在最高最高之处，上帝在天上观察世界的各国，不管是黑暗的权势还是我们在以书所说的，他是金银铜铁，神在看所有国家领袖都是狮子雄豹和怪兽！所以求主帮助我们晓得，坐宝座之王呢，他的的确确是掌管万有、可是以西节书告诉我们这位掌管万有的神，这位无所不在、无所不是，无所不能，无所不管的真神上帝竟然他选择全地球当中一个地方就是欧亚非三洲的一个枢纽，根据地理学家告诉我们，耶路撒冷是地球的中心点。不是我们中国，是耶路撒冷！所以他竟然选择了耶路撒冷的一个地方，叫作莫利亚山，那莫利亚山是什么地方呢？他是大卫建造圣殿的地方。那为什么大卫选这个地方呢？当然是上帝的启示、那这个地方呢也是亚伯拉罕献以善的地方，所以这个地方呢、和神心意。所以上帝呢、就在地球当中要选这个地方耶路撒冷的圣殿成为他居住的地方。上帝是不住在人所铸造的殿，可是他为了要像人显明他的荣耀，为了像人显明他是爱与人帮助人，他是非常接地气的神、所以呢他竟然选择了耶路撒冷的圣殿来居住。是无法想象，是以西节书告知了我们，上帝竟然无家可归了，全天下应该都是上帝的家，但是上帝呢，当年特别特别选耶路撒冷圣殿这个地方的成为他的家，可是他竟然被逼的无家可归，我们一定要看这几处经文，先看第九章第3节以西节书、至圣所，圣殿的至圣所是上帝居住的地方，我们人有灵魂体，我们的灵就代表至圣所，我们的魂代表圣所，我们的体代表万院、所以人的灵魂体的很清楚的就是至圣所和万院的代表！原来上帝透过以西节告诉我们说、神本来是住在至圣所当中，神本来也是住在我们每一个人的内心深处。可是呢，神如何了，我们看第九章第三节、我们来练习：以色列，神的荣耀本在基路伯上、现斤从那里升到殿的门槛呢。好，所以这里很清楚的告诉我们、神的荣耀神的宝座，神在哪里神？本来在至圣所的基路伯上。我们有很多图片、大家可以上网，到教会网站上看，施恩座里边放约柜，在会晤的时代呢，约柜里边有放持戒，然后有放亚纶发过芽的帐，还有马纳、那索伦王建造圣殿呢，那个时候至圣所的约柜里边呢、只放持戒，所以施恩座上边、约柜上面有施恩座、那师恩座上边有两位基路伯天使，所以神在哪里？神的荣耀本来在基路伯上，本来在至圣所。可是呢，神的荣耀竟然，被逼着要离开了！为什么呢？因为神的施恩座全部被偶像，神明给玷污了，唯有看第八章的第三节，兄弟姐妹们，神本来是住在我们内心深处的，可是我们内心深处呢，有太多太多的自我膨胀、有太多太多的自以为是，我们内心深处呢有太多太多的的自不量力，自作主张。狂妄自大，独立自主。我们内心当中有太多的世界，有太多的偶像，所以第八章呢告诉我们什么？第八章来我一起念一下：他伸出仿佛一只手的样式、抓住我的一綹头发、所以你看看，三一神同时在工作，他伸出仿佛一只手的样式，当然讲到子神耶稣的手然后抓住我的一綹头发，圣灵就将我举到天地中间、顶天立地天地中间，神在神的异象中，带我到耶路撒冷朝北的内院门口，如何？在哪里有触动主怒偶像的座位，就是惹动忌邪的。我们的内心深处啊！为什么如今是那么的空虚和混沌，没有任何事物时能够填满的、就是因为神的荣耀，从我们的灵就如同从耶路撒冷的至圣所离开一样的！为什么神会离开圣殿呢？

因为圣殿本来是要尊荣神，敬畏神的地方，没有想到圣殿却成为以许许多多惹神愤怒的偶像。连以色列当中的70个长老，还有25个智慧人都在那里拜偶像拜日头啊！拜太阳神，把太阳当成神来拜！结果神呢，就离开了至圣所之后呢我们来看第十章第四节，神依依不舍的心如刀割的离开了至圣所，就代表离开了我们的心，因为他不能在你的心中居住了，因为你的心中满了世界，看了偶像，圣洁荣耀的神完美的主，不能继续住在我们那么肮脏败坏龌龊的内心深处了，所以神如何离开？第十章第四节来形容一下：耶和华的荣耀，从基路伯那里上升，依依不舍的上升，慢慢的上升，而停在哪里？他没有一上升就回到天家去了，回到天上的荣耀的永恒的宝座了，他停在哪里？他舍不得离开啊！他停在门槛以上，因为他荣耀太丰富了，所以圣殿内就满了云彩，连内院外院也被耶和华荣耀的光辉充满。我们在看第十章18节，神以西节描写的多感动人啊、神从至圣所依依不舍的离开，然后停到哪里？停到殿内的门槛，大家读一遍：耶和华的荣耀从殿的门槛那里出去、又停在基路伯以上依依不舍的停啊，看啊！然后呢、10章第19节，看神怎么离开的。基路伯出去的时候就展开翅膀、在我眼前离地上升、轮也在他们的旁边、都停在耶和华殿的东门口。在他们以上、有以色列神的荣耀。你看，又是出现停，他从至圣所，然后到殿的门槛，停在那边回头看，然后又飞了，然后又停在哪里？又停在耶和华殿的东门口。然后在看第十一章的23节，以西节他就看到这样的一幅景象。这么荣耀的神可以有无所不管的神，竟然那么的尊重人，人竟然要选择偶像，就让他选择偶像吧。因为神是自由的神、他把他最宝贵的自由的属性，赐给了人。所以万物当中只有人有自由性，这句话人有自由的神性的。所以上帝尊重你，就是尊重他自己的自由权，上帝不会违反你的选择，你既然要选择偶像，上帝就如何？上帝就离家出走了？大家说：离家出走，上帝变成无家可归的流浪的上帝！你们有可曾想过吗？所以十一章23节我们来念耶和华的荣耀从城中上升，准备飞上去了，结果呢停在了哪里？停在了城东的那座山上，哪一座山上呢？大家说：橄榄山上。在橄榄山上停了多久？以西节没有写的很清楚，一定要停了很长很长一段时间，回头看啊回头看啊，耶路撒冷圣殿我的居所，你们竟然把我逼走，我如今无家可归，所以他要真正的飞到天上，从橄榄山飞到天上去的时候、他不知道回头看了多久？看了几次啊？为什么？因为他舍不得，同样的他也舍不得离开我们的内心，我们的内心本来是谁住的地方，结果我们把神给逼走，弟兄姐妹们，耶稣说：人子再世没有枕头的地方，耶稣降世的时候带出去旅馆敲门、旅馆老板都说什么？对不起我们这里客满了。没有地方，耶稣到自己的地方了，自己的人却不接待他。兄弟姐妹们，人类的心有空处为主，主这么爱你，你的生命是神所创造的，疼爱的宝贝的，可是我们的内心深处呢、却又自我，有偶像有神明，人本主义告诉我们是人要坐宝座，民主社会是老百姓想要做宝座，但是真的做宝座的应该是谁？三一上帝！应该是耶稣基督做宝座啊！可是我们今天竟然让三一神无家可归，竟然连枕头的地方都没有。弟兄姐妹们，你愿意让你的心打开，让耶稣回来他本来可住的地方吗？你愿意预备你的心，成为一个神的殿，成为一个王宫能够让耶稣能够让三一的神，能够在你的心中坐宝座吗？弟兄姐妹们、我们今天信主所想，我们常常把三一上帝、基督耶稣当成什么？当成我们的奴隶啊！上帝啊、祢要替我做这、祢要替我做那，而上帝在你们心中要坐什么的？坐宝座的！因为本来就是自由拥有，自王永王，自己做王永远做王的，可是他今天呢，竟然被我们这些人，夺权篡位了、为什么？我们从小到大自己要做自己的宝座，夫妻为什么吵架，

就是太太想做宝座，先生也想做宝座，所以大家就吵闹不休了，但是我们的内心深处的宝座、到底应该让谁来坐？耶稣来坐！耶稣在你心门外，你听见了吗？

听见了、請你站起来说、主啊求祢不要离家出走，主啊、我为祢预备家，让祢回来住！阿门！

主啊，祢是何等何等的疼爱我们，为我们、主啊！祢在创造万物的时候选择了人的心成为祢的居所，就如同成本圣经的奥秘告诉我们，祢选择了耶路撒冷圣殿中的至圣所做祢的居所，主啊！但是耶路撒冷的圣殿充满了偶像，我们的人的内心深处也是一样充满了偶像，

主啊！求祢怜悯我们！

主啊，求祢解救我们，

主啊、求祢的火来焚烧我们、

主啊，人子基督耶稣啊！

求祢腰上的火、腰下的火来炼就我们、

来焚烧我们，叫我们内心深处能够如同水晶，在我们内心深处如同蓝宝石一样是完全属天的，而不在成为属土的。

主啊、因为只要我们是属土的，我们就称为蛇的食物，因为蛇要吃土，

主啊、只要我们是属天的，

主啊，我们就能与主耶稣基督一同坐王啊！

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主啊，求祢把祢的奥秘，赏给我们吧！

耶稣让我们有心，心中有空处为主

让我们的心中有空处位为主，让我把我们的时间把我们的空间都让主来做宝座，让主来掌管！

天父，求祢帮助我们！

从一个最簡的开始就是礼拜天，

我们要排除万难，

礼拜天我们要世人见证，

我们的宝座是祢坐宝座！

阿门！

主啊、求祢记得我们！

求祢把我们举起，不但礼拜天来举起我们、礼拜一到礼拜六都举起我们。

让我们看见只有祢的荣耀是永远长存的，世间的荣耀都是一时的、短暂的！

主啊、让我们不是追逐，这世上虚浮的荣耀！主啊、让我们追求的乃是那永恒的荣耀！如此祷告、奉主耶稣基督的宝贵圣灵，阿门！