<尼希米记>从耶路撒冷12城门名字 看基督徒的生命历程: 啟程, 进程, 終程(何治平牧师证道)

 

<尼希米记>从耶路撒冷12城门名字 看基督徒的生命历程 (何治平牧师证道)

活水得胜人:趙丽娜姐妹打字记录 052718

早堂

1/2 https://www.youtube.com/watch?v=Ghqigu8-Bns

2/2 https://www.youtube.com/watch?v=DViMQ4GvDZM

午堂

1/3 https://www.youtube.com/watch?v=uCGSWqOhrec

2/3 https://www.youtube.com/watch?v=rSRlHGeXVqk

3/3 https://www.youtube.com/watch?v=N6-l2Ubsch4

一、啟程 起程

1、羊门:上帝羔羊 基督是门

2、魚门:得人如魚 領人歸主

3、古门:獨一真神 救恩古道

4、谷门:死蔭幽谷 虛己降卑

二、进程 过程

5、糞门:丟弃垃圾 万事如糞

6、泉门:圣灵活水 洗淨罪汚

7、水门:遵行圣旨 成為圣潔

8、马门:人生爭战 靠主得勝

三、終程 完程

9、东门:耶穌再來 破门而入

10、审门:白色宝座 最後審判

11、盛门:昌盛結实 果上加果

12、牢门:不信救主 沉沦火湖

   感谢主的恩典,让我们在这下大雨的日子,能够在神的殿当中与主相会,这是主的恩,主的爱,也是圣灵运行在我们的心里。今天要继续和大家来读尼希米记,跟大家分享尼希米他奉神的感动,不单单是化成了行动,而且透过联合的团队,完成了建造耶路撒冷的城墙,城墙是保护居住在城内的居民能够安身立命,能够成绩立业,城墙也是代表城内,城外是完全不同的,不但是有分别,而且是有界限,我们基督徒蒙召恩就是要在生命跟生活,思想和情绪上,和外邦人有天壤之别,因为我们是在城墙之内,有神做我们的界限,做我们的规范,我们的所作所为,所思所想,要与我们所蒙的恩膏,也与神的圣旨要完全相互符合。所以求主帮助我们,今天我们要来思想的是耶路撒冷的12城门,尼希米记第3章和第12章总共提到了这12个城门的名字,这些名字都有特别的属灵意义和奥秘以及内涵,所以我们要从这12个圣城的门,这12个门的名字来看基督徒的生命历程,总共有6个字和大家思想,第一个启程,第二个进程,第三个终程。大家说,启程,进程和终程。你的人生历程乃是从认识耶稣基督才有真正的起点,真正的开端,敬畏耶和华是智慧的开端,认识智胜者便是聪明,所以太多的人都在教会,为主见证说,他今年70岁,可是他是60岁信耶稣的,所以他整个生命只有几年?只有10年,好多人做这样的见证,说以前还没有认识耶稣基督,似乎是白活了,从认识耶稣基督开始才是他真正生命的起点,所以尼希米他在观察耶路撒冷这些被拆毁的城墙,还有被火焚烧的城门,就在思想说,他要如何来重建城墙和城门,12个城门,第一个他重建的是羊门,我们来看尼希米记第三章,第一节说,那时,大祭司以利亚实,和他的弟兄众祭司,起来建立羊门,分别为圣,安利门扇,又筑城墙到哈密亚楼,直到哈楠业楼,分别为圣。一开始就提到大祭司和他的弟兄,众祭祀,所以祭司团队以身作则,起头带动,建立什么门?大家说,羊门。所以在12到门当中,尼希米和大祭司,政治领袖和宗教领袖,相互祷告,寻求神旨,最后决定从哪一个门开始建造?从羊门。然后第3章就出现了其次其次,其次。是循序渐进,按部就班的,大家有没有数过总共出现几次的其次啊?我们的研经诗意告诉我们一个答案,但是何牧师这个人是非常认真研究的,所以何牧师自己是千数万数,数到最后发现何牧师数的和研经诗意的“其次”次数不同啊?到底谁对啊?所以我们要格外的谨慎,所以第3章总共出现了31次的“其次”,就代表说尼希米的规划蓝图乃是循序渐进,按部就班,其次,其次,其次,非常非常的奇妙,所以我们实在感谢主,他是从羊门,第3章的31节,其次是银匠玛基雅修造到尼提宁,和商人的房屋,对着哈米弗甲门,直到墙的角楼。银匠与商人在城的角楼和羊门中间修造,所以尼希米他修造是从起点羊门开始,又继续修造到城的角楼,和羊门中间修造,所以根据第3章告诉我们尼希米总共修造了10个城门,就是从羊门到羊门,那尼希米记第12章还有告诉我们,当他们在举行欢庆典礼,把城墙和城门奉献给上帝的时候,又提到了另外俩道门,哪两道门?也就是最后两道门,回到大纲,所以很奇妙,尼希米记告诉我们耶路撒冷总共有12个城门,同样的,以西结书也告诉我们有12个城门,那启示录的第21章,新耶路撒冷有几个城门?请大家回答何牧师。12个城门,而且12个城门门上写着12支派的名字,不是12门徒,所以最后两个城门叫做盛门和牢门,这两个城门可能没有被尼布甲尼撒王拆毁,而留存在那里,所以这两个城门不需要重建,为什么呢?因为这两个城门是非常非常神秘的,特别的城门,包括我们很多基督徒都不太信以为真,不信的人那更是引为笑谈,永恒当中信主的人是进入新耶路撒冷,不信主的人是沉沦入牢不可破的地狱城门,在地狱之内,那里虫是不死的,火是不灭的,所以在那里乃是沉沦在火湖当中,极其痛苦啊,昨天大家人为天起热么?奇热难耐,到半夜12点多气象温度告诉我们是70度,结果我们还全身流汗,实在难受,何牧师一想到这一点点热我们实在难受,那不信耶稣,将来在永恒当中有两个结局,一个是有主同在,一个是没有主同在,有主同在是在天家,天堂,没有主同在是在地狱,火湖。火湖,你说那里热不热?所以那里实在是不能去啊,所以求主帮助我们,我们现在要居住在神的光当中,不然将来就居住在永火的火湖里,所以求主帮助我们。整个尼希米记总共提到12个城门,尼希米记不单单提到很多地点的名字,尼希米记更提到很多很多人的名字,大家一定要注意,圣经当中的所有字句,一点一划都是有意义的,都是不能废去的,人名有属灵的内涵,连城门的名字都有很多神秘的寓表,何牧师以前讲过创世纪5章,透过那10个长盛的那些人的名字,把他的希伯来文的意义串联起来,才发现就是基督徒一部救恩福音的历史,太奇妙了!我们看耶路撒冷12个城门的名字才发现,这些名字就是在寓表,基督徒生命的历程,实求主帮助我们。我们来看诗篇的9篇14节,这里告诉我们,这些城门其实都和救恩和福音息息相关,所以9篇14节,好叫我述说祢一切的美德,我必在锡安城的门,因祢的救恩欢乐。所以感谢主!神都是要透过这些门,要来述说神的美德,述说神的尊贵荣耀,要帮助我们真正从死门能够进入救恩之门。所以诗篇9篇13节告诉我们,耶和华祢是从死门把我提拔起来的,求祢憐恤我。所以我们每一个人如果不信耶稣,是出生入死,信耶稣之后是出死入生,对你旁边讲,你要出死入生,所以我们感谢神!一个基督徒他生命的起点乃是从羊门开始,为什么从羊门开始呢?因为羊门在当年是要把羊从这个门带进去献祭,在这个城门外就是杀羊,杀羊的这个人,羊的血就替他留了,他的罪恶就被带去了,然后他就可以坦然无惧,进入圣殿当中,与圣洁的神神相会,所以圣洁的羊门乃是一个救恩的启程,救恩的开始,那我们也知道,上上个星期我们才读了智慧书,智慧书箴言1章20节告诉我们,智慧在城门口发出言语,感谢主,所以这些城门口要发出上头的智慧,发出上帝的言语。我们在看诗篇的122篇,大家知道这篇诗篇是我们许许多多人在微信当中天天看到的,尤其是以色列复活70周年,川普总统把大使馆从塔拉韦弗签到耶路撒冷,所以很多微信群当中在发诗篇122篇,我们来看第1节,2节,好宝贵的诗篇,我们不是因为要得恩蒙福才为耶路撒冷求平安,乃是我们的本分跟责任,所以122篇告诉我们,第一节,人对我说,我们往耶和华的殿去,我就欢喜。我们能够进去神的圣殿,那实在欢喜快乐,所以诗人也曾经说过,我宁愿在神的门中看门。第2节,耶路撒冷啊,我们的脚,站在祢的门内。第3节,耶路撒冷被建造,如同连络整齐的一座城。所以我们实在看见,我们一进去圣殿,一见到能够与神相会,我们就欢喜快乐,心欢喜,灵快乐。肉身又安居在圣城,圣殿与主相会,实在是好的无比。所以求主帮助我们,知道耶稣基督就是逾越节的羔羊。耶稣基督就是替代我们罪恶,担负我们罪孽的戴罪的羔羊。施洗约翰当他跟两个宝贝学生介绍耶稣的时候,你知道么?他怎么说,看啊,神的羔羊除去世人罪孽的,所以何等恩典,我们从耶稣基督这位戴罪的羔羊成为我们终生,真正生命的一个起程,耶稣基督也在2000年前,他在世上也向大家宣告说,我就是羊的门,我们在纽约地区有很多很多的豪宅,你看到它的门是何等雄伟壮观又相当坚固,因为它用的材料是铜门,是不锈钢门,是最沉的铁门,甚至像川普的话,用黄金打造的金门,但是这些材料的门,如果仇敌要攻破它,请问可以破门而入么?可能一个壮汉他用脚一踢他也就被冲破了,那个禁不起任何的导弹,或者重物去击打它,可是耶稣基督2000年前却告诉我们,谁是门?我耶稣基督就是你们的门,请问耶稣这样的门,任何仇敌能够将它摧毁,攻破么?永远攻不破,哈利路亚!所以,弟兄姐妹们,我们来看耶利米书第3章,你就知道上下文非常重要的,尼希米记第3章我们来看就是大祭司他们的团队起来建立羊门,到底先建羊门,还是先建城墙?请问大家做装修做工程的,你们在盖围墙的时候,是先做墙在做门?还是先做门在做墙?先做墙,在做门,所以圣经上说什么?你看第3章,这里告诉我们说,先建立羊门,分别为圣,安利门扇,在修筑城墙,这个秩序有没有搞错啊,原来是尼布甲尼撒王当年他拆毁城墙,可是羊门的城墙他没有拆毁掉,听懂么?所以整个城墙还在,可能稍微修补一下,就先做城门,在修补上下左右的破绽,漏缝,所以先做门后做墙,2586年前,尼布甲尼撒王可以烧毁城门,他可以破坏城墙,可是耶稣基督2000年前就向大家宣告说,弟兄姐妹们,我就是门,尼布甲尼撒王他不能把所有的城墙,羊门的城墙拆毁,但是他烧掉了当时的木门,可是耶稣基督向世人宣告,我就是门,请问,在强大的力量能够摧毁耶稣这扇门么?大家回答,不能!所以你何等恩典,何等有幸,今天谁做你的门?耶稣做你的门。任何仇敌恶者撒旦魔鬼见到谁是门?耶稣是你的门,他就自然逃之夭夭了,所以我们要何等感恩耶稣是我们的门,对你旁边讲,耶稣是你的门。所以第一个选定羊门,所以耶稣是上帝的羔羊,不是下地的羔羊,我们的神是上帝,不是下地。基督是门。第二个是鱼门,我们也刚刚读过哈巴谷书,哈巴谷书1章14节告诉我们,上帝不单单用羊来形容世人,因为羊是最没有方向感的,它是最需要牧羊者的,所以我们一定要承认自己,常常没有引导,没有牧养,我们就偏行己路,迷失了方向,最终落入了陷阱,被敌人吞灭,所以我们实在要求主给我们敬畏耶和华的智慧,让我们愿意信靠主,哈巴谷书1章14节告诉我们上帝用鱼来形容人,大家来念,你为何使人如海中的鱼,鱼是形容谁?鱼是形容人,耶稣基督告诉我们一个人信主受洗之后,应该要有那足够的热情和动力,要有那极大的负担跟倾向,就是要和人分享福音的美善,救恩的好处,当施洗约翰向门徒介绍耶稣是戴罪羔羊的时候,结果安德烈就邀请哥哥去见耶稣,菲力就找了拿但烈去信耶稣,所以我们信主受洗之后,我们不是自己来到聚会当中!哈利路亚!生命的河,生命的河,缓缓流进我的心窝,不是单单在这里啊,哈利路亚!以马内利!享受生命,享受喜乐,我们乃是要有一个意识就是,神不要我们独乐乐,我们要众乐乐,我们要与家人,与亲友分享福音,分享救恩。福音是神的大能,要医治,要改变人的生命。所以我们求主帮助我们,耶稣基督告诉我们,我们成为羊之后,我们在门内,有可躺卧的青草地,有可安歇的溪水边,所以我们吃饱喝足,更要关心那些还没有信耶稣的家人跟亲友。所以我们立定心志,要得人如鱼,大家说的人如鱼,领人归主。所以回到大纲,得人如鱼,领人归主。所以这是鱼门,世人都像鱼一样。有些人你要用钓的,有些人你要用网的,刚才我们读的圣经启益文告诉我们,我们可以用网子,去网海中各样的鱼类,所以求主帮助我们,不单单是自己来教会,我们要有一个热情和一个动力,就是要带谁来教会?就是要带你周围的人。对你旁边讲,一定要带人来教会。因为得人如鱼,因为这是耶稣基督的呼召。耶稣基督说什么?我要叫你得人如鱼,得人如鱼,我要叫你得人如鱼,你要跟从我。哈利路亚!我们要跟从谁?我们要跟从耶稣。因为耶稣基督是戴罪的羔羊,耶稣基督又是好牧人。因为他为我们舍命,而且死而复活,升天,还要再来接我们到福家那里去。第2个门是鱼门。第3个门是古门。我们来看ppt,打出第一章这些有英文的这些门,大家了解一下,何牧师给大家很多很多的ppt,师母也会把今天教会的图片和视频放到教会的网站去,大家看一下英文的,英文的是为了能够让大家了解尼希米记当中的12个门,第一个门叫做羊门,sheep gate,第二个鱼门,fish gate,大家看一下,中间方型的是圣殿,在11点半多方向是羊门,第二个是鱼门,大概10分钟方向,9点多方向是古门,old gate,再往下走,从古门到谷门,有一段路,所以我们就如从起点进入低谷,进入到流泪谷,进入到死荫幽谷,神是慈神爱所,当我们达到某个阶段,神就允许我们进入死荫幽谷,所以在古门和谷门之间有一段距离的,谷门大概在6点半方向,所以我们来回到大纲,大家来思想一下什么叫做谷门,就是万国万民万族的古圣先贤都是尊奉敬拜独一真神的上帝。拿中国来讲,我们中国的老庄孔孟,大家知道老子道德经,他是西出玉门关,要去寻找真道,就留下道德经,道德经大家知道,道可道非常道,民可民非常民,独立而不改,先天地而后生,吾不知其为谁之子,相帝之先。所以老子知道说那个真道,那个古道在相帝之先,而且那个古道是很难去形容,去体会,去表达出来的。大家知道孔子,中国目前在美国到处推行孔子学院,孔子他常常祷告,你祷告,你们目前的祷告肯定没有孔子多,孔子常常跟那位上天在那边祷告,在那边祈求,孔子称那个天说获罪于天,无可倒矣,那个天不是物质的天,那个天乃是一大,独一最大,叫做上帝。所以孔子说获罪于天无可矣,孔子又说朝闻道,夕死可矣,早上如果我听到真道的,我下午死而无憾,为什么呢?因为在孔子的意思当中,那个真道就是永恒,就是生命,那个真道是人的一生当中最该追求,最该宝贝的那个真道,那个真道是永生,所以我早上听了永生真道,所以我下午短暂的肉体死了,怎么样?朝闻道夕死可矣,因为他死而无憾!所以他已经透过真道进入永恒了,哈利路亚!所以说这叫做古道。我们来看耶利米书6章16节告诉我们,什么是古道?所以我们认识自己,的确需要耶稣的爱和拯救,而且我们愿意听从耶稣的吩咐,去得人如鱼之后,我们越来越肯定,我们的信仰是千真万确的,我们的信仰不是千变万化的,因为我们所信的上帝是自有永有得独一真神,哈利路亚!所以我们来看耶利米书6章16节,耶和华如此说,你们当站在路上察看,访问古道(所以我们要访问古道,你不要整天就看那些朝令夕改,目前,现在,什么神论都有,泛神论,多神论等等,新诗经就告诉我们,你是神他是神,都是神,实在亵渎上帝,你到底是谁?所以求主帮助我们,所有的古道,中国人的古圣先贤,都在寻找那个真道,希腊人在找?犹太人在找那个道,所以门徒约翰他就拜施洗约翰为师,最后施洗约翰和他讲说耶稣就是道,所以约翰福音后来被圣灵感动,写约翰福音的时候他就说,太初有道,道与神同在,道就是神,这道太初与神同在,万物是借着道造的,那这个道到底是谁?不是抽象的一个概念,这个道乃是指耶稣基督。哈利路亚!耶稣基督就是犹太人所要寻找的那个道,也就是上帝借着摩西所启示的那个独一真神!哈利路亚!所以这叫做古道,叫做善道,所以我们便行在其间,但是我们世人常常是背道而驰,结果就是自取灭亡。)这样,你们心里必得安息,他们却说,我们不行在其间。我们在看耶利米书18章15节,又出现古道,很宝贵的。我的百姓竟忘记我,向假神烧香,使他们在所行的路上,在古道上绊跌,使他们行没有修筑的斜路。古圣先贤都是信仰独一真神,不过越来越世风日下,道德沦丧,结果变成满天神佛,到处都是神,到处都是偶像,大家看到现在中国人,13亿多人口,有多少亿的人都在那边烧香拜佛,然后庙里面都是所听到那些木鱼,所以求主帮助我们,这些都是假神,都是偶像,都是惹神愤怒的,所以我们要恢复古道来走这一条独一无二的,是万古磐石的制胜真道。大家来看,诗篇的48篇,这是何等的宝贵。耶和华本为大,在我们神的城中,在他的圣山上,该受大赞美。锡安山,大君王的城,在北面居高华美,为全地所喜悦。神在其宫中自显为避难所。看哪,众王会合,一同经过。他们见了这城,就惊奇丧胆,急忙逃跑。他们在那里被战兢疼痛抓住,好像难产的妇人一样。

神啊,祢用东风打破他施的船只。我们在万军之耶和华的城中,就是我们神的城中,所看见的,正如我们所听见的,神必坚立这城,直到永远。神啊,我们在祢的殿中,想念祢的慈爱。神啊,祢受的赞美,正与祢的名相称,直到地级,祢的右手满了公义。因祢的判断,锡安山应当欢喜犹大的城邑,应当快乐。你们当周游锡安,四围旋绕,数点城楼,细看他的外廓,察看他的宫殿,为要传说到后代。因为这神永永远远为我们的神,祂必做我们引路的,直到死时。这是古道,这是正道,这是善道,这是义道,这是永生之道。可是目前来讲,对我们是窄门,是小路,可是你愿意来走正门呢?尼希米当他看见这12道城门的时候,他选中先从羊门开始修造,我们知道时针的方向是由东到西的,可是尼希米他修建城墙的方向是逆时针方向,言下之意乃是启示我们,整个世界潮流,虽然很容易顺着潮流向前行进,可是那不是基督徒的人生,基督徒的人生不单单是中流砥柱,而且我们是逆流而上。对你旁边讲,要逆流而上。所以透过逆时针来告诉我们,我们今天要四围旋转,怎们旋转法?不是顺着潮流转,我们要逆着潮流转,一条有活力有生命的鱼,当它活着的时候,他是逆流而上,而且他是非常开心喜乐,可是一条顺流而下的鱼,请问那个鱼是极其软弱,而且是快要死掉的鱼,没办法逆流而上,所以如果你是一个真基督徒,你一定刚强壮胆,逆流而上的,对你旁边讲,要逆流而上。为什么呢?因为古道就是独一真神,现代的很多很多的各种怪异乱神,满天神佛之说都是已经堕落了,败坏了,被扭曲了,所以我们要恢复古道,坚定摩西在古时所传扬的,这独一真神的真理。所以我们感恩再感恩。今天所信的所走的是什么道?大家说是古道。回到大纲,第3个门是古门,也就是独一真神,救恩古道。而且在万古之先,在创世之前,神就把这样一个福音救恩赏给我们了。所以这个古道很特别,在3章6节尼希米记告诉我们,是由银匠来架横梁,所以横梁矢量刚好是个十字架的形状,所以十架救恩是在更古之前,在没有时间,没有空间之前神早就知道他所创造的,他所疼爱的人,有一天会堕落犯罪,所以神早就为我们预备了十架的,救恩的这样的古道,中国造字何等奇妙,对不对?你看如何在上帝面前成为義人,義是两个部首所组成的,上面是一个羔羊的羊,下面是一个我,让羔羊成为我的领导,成为我的遮盖,你在上帝眼中就成为一个義人,中国无神论政权掌权之后,简化了很多字都相当不错,可是在这么多繁体字当中,单单对一个字打叉,哪一个字?就是义这个字打叉,结果上帝说加上一点,一个被打叉的人,的确是一个罪该万死的罪人,可是上帝说什么,一点宝血,这一点就变成了义人,这叫做古道。所以万古磐石为你开,十架救恩就是赐给你,这是很等的恩典,我们要走古道,所以3章6,7,8节告诉我们,是由银匠代表救赎,所以这个古门是由银匠来修筑的,你说何等奇妙,什么人?什么专业?什么住宅?休那一段路,都是神特别的拣选,神奇妙的命定,所以感谢神。回到大纲,大家看从古门进入到谷门,这段有一段距离,有些人这个距离可能很久很久,有些人这个距离也可能几个星期,几个月就到了,但是这个距离是很少很少,尼希米当天就碰到,所以谷门是3章13节告诉我们的,山谷的谷,就告诉我们,世人讲说,连大卫王都讲说,我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,为什么不怕遭害?因为主你的杖,你的干都安慰你,何等何等的恩典啊!诗篇84篇6节告诉我们,我们虽然行过流泪谷,上帝叫这谷变为泉源之地,并有秋雨之福,盖满了全谷。所以我们的人生的确有高有低,有起有伏,有高山有低谷,不管遇到任何的挫折,低谷和苦难,乃是神告诉我们,我们人实在极其有限的,你实在极其渺小,你不可能人定胜天,你不可能开创自己的命运,你一定要降卑自己,要虚己,要降卑,要仰望,要投靠上帝。虽然在世上遇到苦楚,圣经说,这苦楚为要成就我们那极昼无比,永远的荣耀。这世上的荣耀都是短暂的。所以上个星期,何牧师他们去参加大儿子的医学毕业典礼,拿毕业证书,拿奖状,你说拿这么多东西,请问能存到多久啊?师母从小学读到研究所不知道拿过多少奖状,现在一张都没留,当年又没有手机可以拍照,所以求主帮助我们知道,一切都是短暂的,连苦难都是短暂的,只有基督的国度才是永恒的,所以我们要在基督的国度里面有份有权,被上帝纪念,才是你人生真正目标。所以感谢神,这是谷门,我们要虚己降卑。所以人生的启程,开启有这4个门。神会让你整个生命更上一层楼。然后进程又有4个门,第5个门是粪门,什么叫做粪门啊?何牧师是用两个字,圣经当中是写什么字?粪场门,那什么叫做粪场门呢?大家知道鱼门是渔夫卖鱼的地方,羊门是羊被迁入城门,献祭的地方,粪场门是什么意思?就是一个城市有人就会有垃圾,那请问垃圾往哪里倒?如果你家附近要成为焚化炉,要成为垃圾场,请问你会不会抗议?大家一定团结起来,互相帮助,去示威,去抗议,对不对?同样的,当年的圣城那是不是有很多住家,很多商店要处理垃圾,垃圾要怎么处理啊?所以当年就有一个垃圾门,所有垃圾废物都去这个地方,所以这个地方的门叫什么门?叫粪场门。所以粪场门的意思就是说我们要丢弃垃圾,我们的生命有没有很多垃圾,我们的身体有没有很多垃圾?每天从早到晚,吃喝拉撒要拉多少啊?所排的汗,昨天天气是何等热,所排的汗请问有哪个人是香汗淋漓的?所以我们有很多很多的垃圾,那请问我们的住家有没有很多很多的东西,是多年没有使用的,很多学者告诉我们,如果你的家里是有一种东西,不管是任何产品,只要你5年没有动过,我们就该如何处理?丢掉。不然的话会占用你家的空间,就影响你的居住面积,而且间接就影响你的情绪困扰,造成身心灵的障碍,所以很多很多的垃圾废物,我们都要如何处理?大家说,丢掉垃圾。丢到哪里去?丢到粪场门去。所以圣经当中说我们要口中弃绝这些污秽的言语,我们的心中要弃绝这些闲情诗意,我们灵里面要弃绝这些贪婪跟苦读,所以对于人事物有太多的垃圾人,有太多的垃圾事,有太多的垃圾物,我们要如何处理?大家说,我们要丢弃垃圾。保罗的功课学得好不好?保罗是考100分的,保罗在菲利米书3章8节说什么?他看透万事,看尽万事,看破万事,他说我看万事竟都如粪土,请问我们淘宝藏宝,会藏粪土么?可是好多好多中国的富豪,土豪都收集很多的山水字画,古董怪石头对不对?请问保罗会去收集这些么?保罗看这些叫粪土,你会不会去收集这些?如果你蒙神恩典,成为亿万富豪,成为有能力的收藏家,你要不要去收集这些?保罗说他把这些看成粪土,这些会成为你的累赘,当被提的时候,这些会让你提不上去,为什么呢?因为你在世上有太多的金银财宝,有太多你收藏的宝物,你舍不得被提上去,你以为地上比天上好,但是请问大家到底是地上,还是天上好?天上好,真的么?求主怜悯我们,所以天上比地上好。天有多大,有多蓝?多浩瀚无边。你在地上省吃俭用,请问你在地上有多少可以啃的地?即使你有7间主卧房,每间都是有最高级的按摩浴缸,请问你一天晚上能够换7个房间睡觉么?你还是睡一张床,一个房间对不对?求主帮助我们,要看透看尽,因为万事都如同粪土一样,所以保罗劝我们基督徒在第二阶段的时候,我们要脱去旧人,创造新人,要丢弃一切的废物,一切的无用之物,一切的当灭之物,看万事如粪土。第6道门是什么门?是泉门。哈利路亚!当一个人他的生命,他的心灵都把那些垃圾,罪恶都丢弃之后,你知道么什么进来了?罪恶出去,圣灵就充满了。圣灵不能充满你,是因为你的心灵全部充满了垃圾,已经没有空间了。今天你没有时间来到教会敬拜主,是因为你的时候都被垃圾占满了,都被粪土占据了。所以求主帮助我们,我们要得着圣灵的活水来充满我们。来洗净我们一切的罪恶和污秽,我们就要操练,我们就要进入泉门。大家说泉门。大家来读诗篇87篇7节,告诉我们,一切的泉源,喜乐的泉源。生命的河,喜乐的河,缓缓流进我的心窝。所以你要生命么?你要喜乐么?你要智慧么?你要能力么?要平安么?要永生么?在哪里?在基督里。所以歌唱的,跳舞的,都要说,我的泉源都在基督里面。在上帝里面,在独一真神,至高至圣的三一真神的里面。所以这是泉源。所以21章17节告诉我们,井啊,涌上水来,所以你的生命,你的腹中要涌流出活水的,喜乐的,生命的江河。诗篇87篇好棒。我们在多看几节,87篇1节说,耶和华所立的根基在圣山上。他爱锡安的门,胜于爱雅各一切的住处。你看神的关注点是什么?我们的关注,你这个墙角,这个内在的装潢什么材料,用什么样的款式,设计,上帝关心什么。我们再来念一遍87章2节,他爱锡安的门,胜于爱雅各一切的住处。你看这些门都有上帝要向我们述说的奥秘。神的城啊,有荣耀的事乃指着你说的。我们也刚刚读完箴言书,对不对?箴言书的31章23节,那位才德的妇人,让他的丈夫坐在哪里?坐在城门口。被尊重想荣耀,那31章31节告诉我们,(我们读完的圣经不能忘记,要反复思想,常常温故而知新)愿他享受操作所得的,愿他工作,在城门口荣耀他。所以城门是一个得荣耀的地方。所以当我们罪恶除去,圣灵活水充满的时候,我们自然而然就恢复了在堕落之前荣耀的形象和圣洁的样式啊,所以求主帮助我们,耶稣基督他为我们死,3天之后复活,之后就升天得荣耀,最后圣灵保惠师就下来了。所以我们上个星期是什么节?是圣灵降临节。520圣灵降临节。所以求主帮助我们,五旬节圣灵降临,那是第一次信的向大家诉说,保惠师来了,他要保护你,要恩惠你,求主帮助我们,圣灵还愿意天天充满我们,我们不要被酒充满,我们要被圣灵充满。今天很多人很喜欢喝酒,为什么?因为酒会让我们舒畅,酒会让我们说话,但是我们基督徒乃是要让圣灵充满,让圣灵帮助我们说话,做先知讲道,说寓言,目的是要传真理,是要引导人走这生命之道,主啊,你有永生之道,我还跟随谁呢?所以我们第二阶段是从粪场门进入什么门?进入到泉门,大家说泉门。所以撒迦利亚说第13章1节告诉我们,上帝就赐下这样一个洗赎罪恶,污秽的泉源来帮助我们。耶稣基督当年为12个门徒洗脚的时候,彼得就说,主啊,不单单洗我的脚,我的全身都要洗,耶稣说什么?不用全身洗,洗完脚就代表你的全身就干净了,所以泉门是的的确确能够帮助我们得着苏醒,得着洁净,让我们腹中能够涌流出活水的江河。我们在看第7个门,叫做水门,尼希米记第7章第1节,第8节,上个星期何牧师已经讲了很多次了,尼希米他是当官的,他是政治家,他很有行政领导统御的才能,尼希米他知道关于摩西律法,他没有当时的一个牧师(叫做伊斯拉)研究的那么的精通,所以尼希米就特别邀请伊斯拉,要跟会众宣讲摩西五经和简明摩西五经的意义,所以尼希米他就安排讲台,而且做一个高台,让伊斯拉站在高处对全会众讲道,结果伊斯拉和尼希米就在这12个门中选了哪个门来做宣讲的广场,大家还记得么?水门。大家知道尼克森总统当年是因为水门事件而下台,那water gate,这个水门,我们知道曼哈顿有一个时代广场,当年何牧师他们在法拉盛做活水供应站,然后图书馆前面就叫做一个plaza,所以我们看到水门,它这个plaza宣读律法书,宣读律法书大家听到之后都哭了,为什么呢?因为知道自己有罪,面对圣洁的神庙,我们这么悖逆,这么顽梗,我们实在是有罪了,所以他们都愿意阿们,阿们的认罪悔改,而且立约签名,还发咒起誓,起誓他们一定要遵行,如果不遵行的话,那个意思就是要被天打雷劈,所以求主帮助我们,水门的意思乃是告诉我们,水要充满水门,水要充满遍地,如同耶和华的话,像水一样的要充满洋海一般,我们目前的社交媒体时代,大家看到微信,只要你愿意的话,都会收到很多很多跟圣经,跟耶稣有关的微信,对不对?所以这个时代你在说你没有听过耶稣,真的是在上帝面前站立不住,为什么呢?媒体到处都在讲耶稣,到处都在传福音,所以人人都听过,认识耶和华的知识要变满全地,变满中国,遍满神州,变满美国,变满纽约,像水变满洋海一般,好不好?所以我们要祷告祷告,因为神的话语正在积极的应验当中。所以什么叫做水门呢?水门就是让水借着道,将教会洗净,所以教会洗净的结果,就是没有玷污,没有瑕疵,没有皱纹的弊,能够成为一个非常美丽的,里面外面都很美丽的新娘,等待耶稣基督由天而降临领取。诗篇119篇第9节说,少年人用什么洁净他的行为呢?是要遵行祢的话,所以神的话不是要我们做研究的,神的话不单单是让我们听听的,神的话是让我们遵行的。所以我们听到一定要行道。所以耶稣说,那听道而去行道的人,这个人是真正的有福,所以求主帮助我们,要遵行圣旨,成为圣洁,因为这是我们的本分,我们人在犯罪堕落之前,就是有神的一种圣洁性,所以我们要恢复圣洁必须要靠什么?弟兄胜过他,是因羔羊的血和自己所见证的道。所以接下来就是进入到另外一个阶梯了,就是马门。所以在进城的过程当中,有粪门,有泉门,有水门,还有马门。马门代表什么?我们刚读过的箴言书21章31节,这里说,马是为打仗之日预备的,所以这里提到马就想到打仗所以启示录第6章告诉我们,一出现就是白马等等,所以基督徒的确是吃喝享受主,吃饱喝足之后不是在幔内,也不是在内室里面,你侬我侬,你情我爱,基督徒目前所应该承担的角色乃是打仗的角色,以弗所书告诉我们教会,有哪些寓表,最后寓表是用什么?是用军队来寓表。所以我们基督徒乃是要穿起属灵的全部军装,来面对仇敌的各种挑战和各种的侵略,你看尼希米这么一个有智慧,有行政领导能力的人,可是他的四面是遇到强敌,左边是雅思图,也就是非利士人,右边是亚门的,南边是阿拉伯的强敌,北边是?所以四周的强敌,让他四面楚歌,但是尼希米却靠主唱出凯歌,唱出得救的乐歌,尼希米他自己是完全胜过他自己的贪婪,自己的私欲,他做省长期间,明明当高官,可以运用权柄,运用方便,为自己增加收入,为儿女添砖加瓦,可是尼希米他放弃他做省长的薪水,而且他拿出自己的存款,每天招待150个人的吃喝,你说他的的确确是战胜了自我,战胜了肉体,战胜了世界,战胜了撒旦,因为他活在光当中,黑暗不能驱逐黑暗,只有光明才能够驱逐黑暗,所以尼希米他懂得辨别真假,虽然仇敌联合起来要抹黑他,要控告他,挖苦他,恐吓他,讽刺他,恐吓他说如果你不来到这里和我密谈,大家知道川金的约会密谈,本来决定6月12号在新加坡,结果后来川普单方面的取消,现在又变来变去的,所以当年仇敌们就希望和尼希米举行会谈,秘密的协商会谈,那么请问谈的内容是真是假,传出去到底又如何影响民心,尼希米他非常有智慧,他拒绝会谈,甚至在会谈的时候仇敌将他暗杀,所以尼希米知道仇敌的诡计,就是要偷窃,杀害,毁坏,但是尼希米他是毫不给仇敌任何的分寸和余地,所以感谢神,尼希米完全胜过再胜过,所以感谢神,马是为了打仗而预备,但是圣经当中告诉我们说,我们的得胜不是在乎马有多壮,也不是在乎兵有多少,也不是在乎我们的刀剑有多锋利,我们的得胜乃是在乎为我们征战的耶和华,哈利路亚!所以你有耶和华成为你的靠山,成为你的王牌,成为你的宝剑,你是得胜再得胜,所以启示录的19章11节告诉我们,有一位白马王子大家知道是谁么?耶稣是你的白马王子,对你旁边讲,耶稣是你的白马王子。启示录告诉我们有一天耶稣要骑着白马降临,耶稣要用口中的话语,口中的利剑,废掉从北方来的北方王,从东方来的中国联盟,从西方来的欧洲合众国,从南方来的阿拉伯联盟,这四大联盟都要去攻击以色列,都要去吞灭耶路撒冷,但是耶稣从天上就废掉了这4大联盟,所以耶稣基督他是白马王子,他说话算话,怎么说就怎么成就,圣经有1817个预言,目前已经有将近百分之九十七左右都应验了,只有耶稣基督再来还没有应验,只有新耶路撒冷由天而降还没有应验,所以见古至今,过去都几乎完全应验,你知道耶稣再来这个预言会不会应验,会应验。所以圣经也预言说,以色列一定会复活,结果复活了,圣经也预言说以色列的首都一定在耶路撒冷,现在以色列首都在哪里?耶路撒冷。虽然阿拉伯联合国不承认,虽然联合国安理会不承认,但是呢,谁掌管一切?上帝决定一切。所以我们的心在耶和华的手中,如同垄沟的水随意流转,所以我们今天要信靠主,要仰望上帝来为我们做最美好的决定。所以马门是进程,接下来一个基督徒的生命里程,从启程到进程到终程完成,我们要知道,我们不单单是信主受洗,我们不单单是在人生的征站当中靠主得胜,我们共同的目标,我们真正的等待,乃是耶稣基督的再来。耶稣基督从哪里再来呢?耶稣基督在马太福音24章27节,曾经自己宣告说,仁子降临,如同闪电从东边发出,耶路撒冷城外,东边是橄榄山,大家知道耶稣基督是在橄榄山被接升天,耶稣基督也要从橄榄山由天而降,他的双脚要踏在橄榄山上,之后他要破门而入,为什么何牧师要用这4个字,目前如果你去耶路撒冷旅游,目前有8个城门,其中有一个金门,是大家最有兴趣的,“gold gate”原来是叫做东门,是在东边的门,大家知道,太阳从哪里出来,从东边出来,所以耶稣基督如同公益的太阳,当他降临的时候,乃是要由东门进入圣殿,当伊斯兰国家的国王侵略以色列,攻下圣城之后,他们听说,以色列的神会从东门进入,所以伊斯兰国王就下令,用非常坚固的大石头把整个东门给挡住,这个东门大家应该都略有所闻,(看图片)这已经不是什么可以开的门了,全部用石头把他封住,为什么?我用石头封住,以色列的神就进不来了,请问大家石头能封住耶稣基督么?不可以。耶稣基督一个意念门就打开了,对不对?弟兄姐妹们,耶稣要由东门破门而入,进到门当中,来与我们相会,所以我们何等何等感谢神。我们来看橄榄山遍地都是坟墓,犹太人他们都盼望弥赛亚有一天能够降临,他们也相信,当弥赛亚降临的时候,这些死人都要复活,所以犹太人,很多有钱人都买坟墓,买在什么地方?就买在东门的橄榄山的遍山,边遍,遍野的这些地方,(看图片)这就是东门前面的坟墓。所以何牧师去过耶路撒冷,就看到遍地都是坟墓,因为犹太人他们相信复活,请问你信复活么?对你旁边讲,你信复活么?现在的身体是短暂的,会生病的,会苦痛的,复活的身体是荣耀的,是永远的,是完美的,那实在是好的无法诉说,无法想象的,所以求主帮助我们,知道说,在尼希米记3章当中,提到了众多的门门,只有3章29节,大家一起来看,当提到东门的时候,他提到了一个动词,这个叫做守东门,那这么多门都没有守门的,对不对?尼希米后来是派了他的弟弟哈拉尼,做整个12道城门的总管,所以每一个门都有一个守门的,可是就在尼希米记第3章当中,各个门当中只有这个门提到守东门,大家来念,其次是音麦的儿子撒督,对着自己的房屋修造,其次是守东门示迦尼的儿子示玛雅修造。所以整个3章提到这么多个门,单单东门提到守东门,所以我们每一个基督徒,我们也要看守东门,在那里警醒等候,因为耶稣基督在我们想不到的时候,他就到门口了,弟兄姐妹们,你知道整个世界还剩下多少时候么?耶稣基督亲自告诉我们,当无花果树发芽长叶,当以色列国家复活之后,仁子就在门口了,我们要如何面对即将在来的耶稣呢?回到大纲,来看第10个门是什么门,好奇妙,每一个城门都有它特别特别的神秘的寓表,第10个门叫做审门,它原来的希伯来文叫做哈米弗甲门,大家看尼希米3章31节,哈米弗甲他的意思是什么意思呢?他的意思就是审判,也就是肃点百姓,检阅百姓,分配百姓,一个国家要检视他的军力,常常在国庆日有阅兵仪式,总统和高级将领就要去简约部队,所以圣经当中告诉我们,当审判的时候,审判是从神的家起手,在启示录20章11节也告诉我们说,将来有一个白色大审判,那个审判是最后的审判,是末后的审判,在审判当中要检阅世人的一生,是善是恶,上帝都要审问,而且都要分派,又良善,又衷心,又有见识的,好的管家可能就做某个地球的酋长,可能就做某个银河系的系主任,大家知道整个宇宙有多少银河系么?一千亿到两千亿个银河系,大家知道银河系有多大么?银河系里面有多少个太阳系么?一个太阳目前是8大行星加上一个副行星,天王,海王,冥王星,对不对?所以太阳你知道里面可以装多少地球么?太阳里面可以装130万个地球,你知道太阳有多大了吧?太阳系有多大?太阳系至少有一千亿到两千亿个太阳系,所以如果好好成为衷心的管家,你将来成为太阳系的主任或成为银河系的主任,你知道么?所以基督徒实在荣耀啊!目前天文科学家告诉我们,有好多行星全是钻石,全是黄金,请问你今天结婚的时候盼望你老公给你一颗多少克拉的钻石?现在终于发现一个几克拉钻石大家都好稀奇,你知道么?在宇宙中有多少行星全是钻石,你要多少有多少,大家眼睛要放亮,所以求主怜悯我们知道,审判大宝座最后就是要检阅和分派,分派永恒的产业要分派给那些良善衷心的人。接下来就是11和12这两个城门了,这两个城门尼希米没有修建,第3章没有提到,而是在第12章提到,大家来看一下12章,所以这两个城门,当时很有可能尼布甲尼撒王没有将它全部拆毁,所以不需要尼希米在那个时候去重新搭建,可能只要在补补水泥混凝土,所以11个城门叫盛门,这个盛门原名叫做以法莲门,以法莲是约瑟的小儿子,因为约瑟从小到大几乎是吃苦受难,被逼迫,被卖为奴,但是神恩待他,他一直是完全战胜自我,战胜情欲,成为一个得胜者,最后神就兴起他,恩待他,成为埃及法老王之下的,唯一的,最被敬重的宰相,所以他生了2个儿子,就给小儿子取名以法莲,以法连什么意思?就是昌盛,我现在在埃及,上帝是我昌盛,所以什么叫做以法莲门,我们来看12章,这两门乃是在我们基督徒人生的终程当中的两种归宿,这两种门是神早就命定的,仇敌恶者没有办法将他拆毁掉,所以也不需要去修建,我们来读尼希米记12章39节,又过了以法莲门,古门,鱼门,哈楠业楼,哈密亚楼,直到羊门,就在护卫门站住。所以这里提到两个门,一个是以法莲门,一个是护卫门,以法莲门何牧师讲过了,是什么意思?就是昌盛,所以何牧师就把它变成了2个字,叫做盛门,大家同意么?那盛这个字很奇妙,求主怜悯我们,中文常常有很多神来之笔,有许多许多的天机,盛门是两个部分组成的,是成和皿,所以当你真正成为神的成功的器皿的话,你今天就会被上帝赐福,进入昌盛,进入结实,你结的果子是实在的,是芬芳的,是甘甜的,是圆满的,是美好的,而且是果上加果,神要让你进入丰盛之门,所以5778年,今年是一个进入丰盛之门的年,为什么?因为今年是耶路撒冷成为美国大使馆的日子,今年又是以色列复活的第70周年,一个非常重要的关键年,所以求主帮助我们,神真正渴望你,能够进入这昌盛的,繁荣的生命之门,救恩之门,所以尼希米记第12章告诉我们,整个圣城建造完工,在举行大庆祝盛典的时候,师班就分成两队,一对从古门向北走,另外一对从古门向南走,都走在城墙上,敬拜赞美宣告,所以我们知道刚才提到的这两个门,一个是以法莲门,叫做盛门,所以一个真正的基督徒他的生命历程,从启程起点到终程终点,他乃是进入昌盛之门,进入以法莲门,享受与主同在,住在爱中,住在光中,住在神的帐幔当中,花上加花,果上加果,恩上加恩,福上加福,美上加美,利上加利,容上加容,感谢神!可是没有信耶稣的人,这边提到说不信救主,这边提到说是牢门,刚才的尼希米记12章,提到是护卫门,英文提到说这个门叫做牢门,什么叫牢门,弟兄姐妹们没有信耶稣的人将来乃是与神隔离,进入那牢不可破的地狱门,在门内里面的温度是比昨天热到无比想象的热,因为是火湖,是硫磺的味道,那个味道是极其难闻的,是生不如死的,所以大家看到这个牢门是什么门?看到英文没有?“prison gate”是监狱门,所以用两个字,代替叫牢门,弟兄姐妹们,基督徒的一生从起点到终点,如果你真正一阶上一阶,一层楼更上一层楼,全面的,完备的经历,你都具备了,而没有残破不堪,残缺不全,所以求主帮助我们,让我们在恩典,在知识上,在美善,在德行上就多儿又多,而且都完备无缺,生命经历更不可以只有片面的局部的我们需要有多少?是10个门的经历,听不懂了么?你这十个门都经历了,最终的结果进入什么门?进入昌盛之门。没有信耶稣的人讷?求主怜悯我们,你的结局就是进入什么门?进入监狱门,进入了牢门,永远被套牢在火炉当中。我们都知道路加福音第16章的故事,那个有钱的财主在世上享尽荣华富贵,吃喝玩乐,结果最终在火炉当中他渴望亚伯拉罕给他一点水,一点水就好了,即使他的舌头干到极其煎熬痛苦不堪,可是亚伯拉罕可以给他一点水么?一点也给不了。求主帮助我们真正知道人生最终结果,两个结局,一个是进入昌盛之门,一个就是进入地狱之门。所以求主帮助我们,诗篇24篇说,众臣们啊,抬起头来,荣耀你的王将要进来。耶稣基督他快要由天而降,再次来到人间了,荣耀的王要进来,不单单进有形的圣门,更要进你无形的心门。耶稣说,他在心门外,你听见么?你肯开门么?耶稣在你心门外敲了多少次门,请问你开门?所以求主帮助我们,当你开门的时候,你知道么?所有的门都要赞美。所以我们下个星期开始要读以赛亚书和??,我们活水得胜教会的信息和讲道内容不但和世界局势积极相关,而且我们跟我们上下卷的经文是前呼后应,实在奇妙,这不是人做的,人不可能做到这样的一个境界,所以一切感谢神的恩典。所以下个星期我们要来读以赛亚书,所以大家读以赛亚书60章18节告诉我们,在荣耀的人要进来的时候,所有的门都说,神啊,主啊,你的判断是大哉,奇哉,意哉,成哉,以色列神是以赞美为宝座的,弟兄姐妹们,即使那些不信主的人,在监狱门当中他也是要说,上帝啊,你的审判是公义的,是正确的,为什么呢?因为是我自取灭亡,是我自作孽不可活,是我罪该万死,所以以赛亚书60章18节,我们来读,求主帮助我们,耶稣需要赞美,你看神的应许何等奇妙。你地上不再听见强暴的事,境内不再听见荒凉毁灭的事,你必称你的墙为拯救,称你的内为赞美,哈利路亚!所以我们要赞美,当称谢进入他的门,当赞美进入他的院,感谢主!何等恩典,我们今天能够从内心深处,由内而外敬拜赞美主。

    我们来祷告,主我们实在求祢帮助我们能够更多更多的明白,耶路撒冷12到城门的属灵意义,天父我们知道,我们中国有天安门,法国有凯旋门,主啊,许多的世人甚至认为得救有十万八千个阀门,但是圣经的真理那么绝对的宣告说,除耶稣之外别无拯救,因为天上人间没有赐下别的名要我们得救,因为没有任何的人替我们死在十字架上,而且复活升天,还要再来接我们到那里去,主啊,实在求祢帮助我们,实在个更信靠,顺服我们的主,也要跟随耶稣基督的脚走路,主也求祢给我们一个负担,给我们热情,给我们动力,让我们不单单是自己来朝见主,我们乃是携家带眷,如同伯亚一样的,带领全家进方舟,主啊,求祢帮助我们,不允许某一个家人被撇在外边哀哭,实在求祢让我们知道耶稣快要再来,让我们知道如何警醒祷告预备迎见神,主啊,求祢借着智慧继续向我们呼喊,叫我们归正,叫我们苏醒,叫我们更多更多的在世上所作所为与圣经的真理,与我们所罗门的恩诏相称,相平衡,主啊,实在求祢怜悯我们,为祢的國,祢的义,引导我们走这条启程到终程的路。如此祷告奉耶稣基督的宝贵圣名!阿门!

早堂

敬拜赞美5/27/2018 https://www.youtube.com/watch?v=mAT0qXcwuZk

李明阳弟兄禱告 5/27/2018 https://www.youtube.com/watch?v=kCwu5UlsC30

背聖經:詩篇127:1 Esther姐妹為奉獻禱告 https://www.youtube.com/watch?v=z6iM4d46N_M

午堂

敬拜赞美5/27/2018 https://www.youtube.com/watch?v=S9Ljsx9Wg8g

活水得勝朗誦隊:基督之家 https://www.youtube.com/watch?v=tF07Kbuzdc0

高軍弟兄祷告5/27/2018 https://www.youtube.com/watch?v=0tfracFeVI0

林用妹姐妹分享:渴望參加主日聚會, 主成全心願!https://www.youtube.com/watch?v=pdPDYKtcYsY

背聖經:詩篇127:1 楊啟鳳姐妹為奉獻禱告  https://www.youtube.com/watch?v=ZEgGHLNpsNk

鄭玲楓姐妹禱告 https://www.youtube.com/watch?v=u_bYtT49O2g

未经允许不得转载:活水得勝教會 Living Water Victory Church » <尼希米记>从耶路撒冷12城门名字 看基督徒的生命历程: 啟程, 进程, 終程(何治平牧师证道)

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