谁懂你？医你？救你？两个女人的故事－馬可福音 5:21-43 (何治平牧師證道）-活水得勝教會 Living Water Victory Church

谁懂你？医你？救你？

两个女人的故事

馬可福音 5:21-43 (何治平牧師證道）

活水得勝人：李明阳弟兄打字記錄 032518

https://www.youtube.com/watch?v=e-VRvF8up-Y

午堂完整篇：谁懂你？医你？救你？两个女人的故事－馬可福音 5:21-43 (何治平牧師證道）

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午堂：

1/2 https://www.youtube.com/watch?v=Hc1sTzrWmw8

2/2 https://www.youtube.com/watch?v=0INYq1_dkuA

一、信心的动力

A、睚魯爱女病危、快要死了

B、睚魯来见耶穌、俯伏跪拜

C、睚魯再三祈求、主去按手

二、信心的助力

A、耶穌懂血漏女人的苦

B、耶穌医血漏女人的病

C、耶穌救血漏女人的命

三、信心的效力

A、伸手摸主衣裳、災病立刻好了

B、公开俯伏主前、心灵平安健全

C、爱女死而復活、父母高兴驚奇

哈利路亚阿门

我们继续探讨马可福音。今天，跟大家分享两个女人的故事。这两个女人，有一个特别的重点，是和十二这个数字呢非常相关。我们都知道犹太人会把十二这个数字当作是完美的数字。我们中国人是十全十美，犹太人呢是十二全十二美。可是这两个女人，不但没有十全十美，而是没有十二全没有十二美。这两个女人实在是进入人生的困境，不但是无法自拔，而且群医束手无策。如果没有遇见耶稣，就是坐以待毙、山穷水尽。但是耶稣一出现就柳暗花明又一村。所以我们今天跟大家分享的是马可福音第五章的21节到第43节。我们的信息题目是”谁懂你?谁医你?谁救你?”对你旁边讲”谁懂你?谁医你?谁救你?”每一个人从内心深处都渴望被懂被爱被关心。如果有疾病的话多渴望被医治、有困难的话多希望被拯救！是我们周遭有太多太多的不论是家人或亲友或同事真正懂你的人有几个呢？有几个呢？怎么说，我们内心深处一直渴望有人懂我们，希望老公懂，希望老婆懂，希望爸妈懂，希望儿女懂。可是有懂么？实在是呜呼哀哉啊！感谢上帝，有耶稣基督，你就会被懂、被医和被救。所以求主帮助我们通过今天的两个女人的故事能够激发我们更有信心来信靠主，来仰望神。耶稣基督对女人是非常非常的尊重看重，把女人当成宝贝，极其的疼爱女人。在两千年前那种男尊女卑的社会之下耶稣会如此的看重女人，就代表女人是被神所看重的！对你旁边来讲说”神看重女人”你身为女人你一直非常非常蒙恩的，为什么呢？因为耶稣基督在两千年前常常对女人说了很多很多奇妙的话。比方说我们最熟悉的是。有一天耶稣在圣殿里面就看大家如何奉献，有些人就奉献一大把钞票，哇！全是一百的美金。那有些人就把支票多开了好几个零。可是有一个人，耶稣知道她是没丈夫的。结果她丢两个小‘penny’。大家知道‘penny’是多少吧？就美国路上到处都有的，只要你低头的话，你就会发现可以捡到‘penny’，对不对。可是耶稣基督看完这些人的奉献之后呢，耶稣基督就讲到了说“你们看这么多人，有人奉献这么多钱，可是我告诉你们奉献最多最多的是这个寡妇，是这个寡妇。”所以，耶稣基督称赞这个女人而且她是一个寡妇，人所轻看的，耶稣基督不但没有轻看反而看重她，希望大家向她学习。比方说，马可福音一提到耶稣基督行神迹，一定的话就立刻提到耶稣医好了彼得的岳母。所以耶稣基督知道彼得的岳母发高烧生热病，然后专程去爱她去医治她。那耶稣基督曾经也医好了迦南的妇人。我今天本来想讲迦南的妇人的，因为中国人把今年当作狗年，‘鸡飞狗跳’ 那圣经当中提到蛮多蛮多次的狗，可是圣经当中提到狗几乎都是，不是很好的很正面的话语。比方说‘不要把珍珠丢给狗吃’甚至圣经还有这样的音议说‘狗嘴吐不出象牙’ ‘狗改不了吃屎’ 狗呢有很多很多特色，好像圣经不太肯定它。唯一稍微让我们觉得有正面意义的就是迦南的妇人，她的女儿被鬼付了甚苦，她就来求耶稣去医治她。结果耶稣说什么？耶稣基督的回答好像没情没义的。耶稣说“怎么可以把食物丢给狗吃”因为在两千年前，犹太人有极其的优越感，认为我们才是人，别人都是狗。结果迦南妇人被耶稣基督如此的幽默调侃。她不但没有借题发挥，大大生气呀，反而对耶稣讲说“耶稣啊我就是狗，你说不要把食物给狗吃，那狗总可以吃从桌子上掉下来的碎渣吧?”结果耶稣基督因为她如此的回应呢，就说这个女人的信心这么大！请问她是迦南的男人还是女人？就是女人。比方说，曾经有一个女人她弯腰驼背被撒旦捆绑了十八年了。耶稣基督当天就叫她，她遇见耶稣那一天呢，耶稣就医治她，叫她的腰直起来就可以立刻走路了。那个病了十八年的人是男人还是女人？你看圣经特别记载女人。好！再跟大家讲，有一个人打破了她积蓄一年的薪水，买了一个真的纳达香膏。而且是玉瓶，里面放的是最名牌的香膏。结果她把它打破之后去膏抹谁？去膏抹耶稣基督。耶稣基督说她“浪费香膏，浪费金钱，没有把这个卖掉之后去捐给穷人么？”有没有这样子？耶稣基督不但没有，耶稣基督反而肯定她说全天下如果传扬福音的话一定要讲什么故事？要讲这个女人打破玉瓶香膏去膏抹主。所以，打破玉瓶的是男人还是女人？是女人。又有一个例子，有一个女人她去了一个人家。正好那个主人请耶稣吃饭。结果这个女人一进到家里看到耶稣之后呢，立刻就痛哭流涕认罪悔改。然后这个人的眼泪呢，泪眼汪汪把耶稣的脚全部给弄湿了，湿了之后这个女人就用她的秀发把耶稣的脚全部擦干了。然后耶稣基督就特别特别提到了说“西门西门哪。我进你的家，你没有给我抹油。而这个女人呢却用她的宝贝香膏来擦我的脚，擦我的全身。”请问这是男人还是女人？女人。所以，耶稣基督呢是非常非常看重女人的！所以你成为女人要不要感谢神的恩典？感谢神你没有成为男人那。你成为女人那。耶稣基督非常看重你啊!对你旁边的女人讲说“耶稣看重你”所以你成为女人要感谢主，所以我们感谢神。今天，我就要来讲特别的两个女人。好！因为这两个女人呢，一个是血漏的女人、一个是濒死的少女。这两个女人因为有耶稣她们就有路可走。她已经进入绝境了，是四面楚歌、山穷水尽。但是呢，她们遇见耶稣基督就有路了。因为耶稣基督说什么“我就是道路，你有我就有路可走”弟兄姐妹们，你们目前的处境也有可能是无路可走，不管在婚姻上、身份上甚至工作上好像进入了绝望、困境。可是呢，只要你有耶稣。像这两个女人一样，你会如何?会起死回生，会否极泰来。因为有耶稣基督就有道路。阿门！感谢神！

我们先来祷告“天父我们何等感恩，因为祢赐下耶稣基督，让我们在无路可走的时候呢找到耶稣基督就找到出路，而且那路呢是永生之路、是圣洁之路、是光明之路、是盼望之路、是喜乐之路! 天父，我们求祢帮我们晓得，世界上有许许多多的路。但是只有耶稣这条路是正路，是出路。祢有永生之路我们还跟随谁呢?主耶稣求祢实在帮助我们今天是棕枝主日开始了受难周。下礼拜天呢就是复活节了。主啊!实在求祢帮助我们能够把握受难周，能够重视在复活节之前，这么容易传扬福音的日子，让我们勇敢的公开的付出向世人宣告见证耶稣基督是复活的主。为我们解决罪恶，为我们吞灭死亡，我们不信耶稣基督我们信谁呢？阿门！主啊！求祢实在赐下上头的智慧，也赐下各样的机会，让我们能够为主作见证传讲福音。如此祷告奉主耶稣基督宝贵圣名！阿门！

好！我们要分享的是马可福音第五章21到43节，这段故事是马可记载的最为详细。那路加呢，在八章40节到56节也同时记载。也算蛮丰富的。那马太福音第九章18到26节也记载了比较简短。那三份圣经都提到了这俩个女人的故事。那我分成三个重点跟大家思想；第一个就是信心的动力，第二呢是信心的助力，第三个呢是信心的效力。大家一起说“动力助力效力”感谢主啊！那为什么会让崖鲁的女儿处在这样一种的病危濒死的情况之下，是神的怜悯和允许。目的是要激发崖鲁有动力来信靠经历耶稣基督是有权柄有能力的救主，是超时间空间超自然的真神上帝。所以信心的动力非常的重要，A呢强调崖鲁他的爱女他宝贝的爱女呢病危了，快要死了。崖鲁呢在两千年前算是个高官，在宗教局里面做高官。为什么呢？因为他是会堂的主任。我这一次去中国，到了几个三字教会呢，牧师就跟我介绍说这个弟兄啊是堂会主任。我那个时候还不太懂什么叫堂会主任，原来是这个弟兄呢，他透过他的人脉出钱出力来帮助教会完成了有型的建筑。然后那个弟兄那个长老呢就被大家尊重。因为他有信心有忠心。那我们就请他说“我们九月份呢请你去韩国我们一起去访问韩国的名声教会啊”。弟兄就讲说“哎呀，只能一个人去啊”。他说“我是堂会主任，我要负责看守啊，如果牧师去呢，我就不能去了”。他说群羊需要有人关心。所以他虽然身份是堂会主任，可以是管理行政管理业务的，牧师是负责祈祷跟传道的，可是呢他对群羊却有负担。觉得说什么？“只能去一个人，如果牧师去呢我必须要留守，如果我去的话呢牧师也必须要留守。”所以堂会主任呢也的确是被尊重的，因为他们呢有信心有爱心有忠心，而且他们是负责任把教堂建造的美轮美奂，让附近的人有一个有型的建筑物可以到里面去敬拜神，让更多的人因为看到这个教堂，哇这么美丽、这么庄严的、这么的美好，就更多的人喜欢去圣殿，去回神的家。所以这个崖鲁呢，他是堂会的主任，他是管理会堂的。结果呢，他的爱女呢快要死了，病的极其严重，让群医束手无策。结果呢，他听见耶稣能够行神迹奇事，听见耶稣能够让彼得的岳母得着医治，让得了大麻风的人得着洁净，让许多有病的人呢都能够得着痊愈。所以呢他就来见耶稣。以他的身份跟地位来讲的话呢，耶稣是谁啊，耶稣只是刚刚出道的一个小伙子。在当时来讲还把耶稣基督当成是一个私生子，生在马厩，木匠的孩子，拿撒勒还出什么好东西呢？就人来看的话呢，请问 “谁尊谁卑，谁高谁低？”崖鲁有地位啊，管理会堂啊，他可以聘请牧师啊，他可以做决定的。可是呢，他一见到耶稣基督，他就匍匐跪拜。何等柔和谦卑啊！没有坚持自己是一个高官，是某方神圣，他见到耶稣基督呢，他就完全的匍匐在地上，就跪拜耶稣。然后圣经说崖鲁再三祈求，祈求几次？一次两次三次再三祈求。祈求什么呢？祈求耶稣叫他的女儿病的痊愈。而且呢，崖鲁当领导当惯了，他是一个好领导。好领导呢是要求，部署呢要完成任务达到目标，而且还要给部署一个清楚明确的方法如何去行。结果他习惯呢就让他跟耶稣讲说，耶稣啊，到我家去，给我女儿如何？‘按手’然后呢我女儿她病就会好。你看他似乎呢，谁是主啊？他匍匐拜耶稣让耶稣做主，其实在无形当中他自己在做主在指挥耶稣你要到我家去如何？去‘按手’。好像要按手才会好。其实呢，在之前那，耶稣基督行过很多神迹事，一句话就叫病人得着医治。最有名的例子就是，有一个罗马的军官，他呢部下有一百个人。所以被称为百夫长。这个百夫长呢他有一个部下呢也是生重病，然后呢他就求耶稣说去医治他。结果耶稣基督非常非常乐意的答应说；好。我去医治他，结果百夫长说什么？他说“耶稣啊你到我舍下去，我不敢当啊。哦！你呢只要一句话，我的部署呢就会得着医治了。就像我一样我管一百个人我叫这个去呢这个就去我叫那个来呢那个就来，这一百个人一定听我指挥的。那你呢，你是神的儿子，你是创造万有、掌管万有、领导万有、管制万有的。你只要一句话呢我的仆人就会好”。结果耶稣一听到就说什么？“哇！你有这么大的信心啊，你对我有这么一个深刻的认识啊！ok，你的仆人病好了”。结果呢，他的仆人就在耶稣基督说好的霎那之间，转眼之间呢仆人就好了。所以崖鲁这个当官的人呢，他们消息比较灵通，应该听过耶稣基督一句话能够叫百夫长的仆人病得医治。可是呢崖鲁的信心还不够，所以他求耶稣说“耶稣啊！耶稣你到我家去按手！按手！按手！”为什么他会有这样一个看法呢？我们来看几处圣经啊。第一个我们来看马可福音的第三章，因为当时呢已经有一个传说了，传说什么呢？是耶稣基督啊能够治病。而且呢，耶稣基督治病的方法呢大家晓得，这个传说呢总会有变质总会有扭曲的，有些人呢是把耶稣当成是神的儿子，有些人呢是把耶稣基督当成这个特异功能啊，好像是气功师一样的，好像会发出正能量，好像会发出气场发出磁场一样的。所以呢马可福音第三章第10节大家看一下啊。马可福音三章10节，说那个时候有一些传说，说任何人那，有病的人呐只要去摸耶稣啊，病就得着医治。所以三张第10节马可福音，大家请念 ‘他治好了许多人，所以凡有灾病的，都挤进来摸他。’所以已经传说了，有病的人呢只要摸耶稣病就如何了？病就好了。而且耶稣基督是不收钱的不用挂号的，好方便啊。再看六章56节马可福音六章56节马可福音六章56节。这里又说什么呢？阿里路亚！来大家请念‘凡耶稣所到的地方，或村中，或城里，或乡间，他们都将病人放在街市上，求耶稣只容他们摸他的衣裳繸子，凡摸着的人就都好了。’所以耶稣的名声呢就传扬城市跟乡村。所以许多有病的人呢就被抬到或去到耶稣的面前，然后呢他们就求耶稣说让他们摸。不是摸耶稣的手摸耶稣的脚，摸耶稣的衣裳繸子。什么是衣裳繸子呢？啊，就是披风，一个外套一个披风，不是很正式的一个外套，披在身上的。所以呢那个衣裳有些装饰有些繸子。所以呢，他们的信心是，只要摸到耶稣的披风，然后呢，摸着披风的人就都好了。所以传闻是这个样子哦。所以，崖鲁就认为什么呢？我们台湾人念’崖鲁’啊，中国大陆念’崖鲁’。那新译本呢把他翻译成’叶鲁’,’树叶’的’叶’。翻译的好不好？好！这是一个标准的信了。叶鲁，所以叶鲁呢，他听说，哦，只要摸耶稣就好。那我运用我的职分，按照的定位呢，我把耶稣请到我家去，摸我的女儿。不但摸还要怎么样，还要使劲的摸使劲的按，我女儿就会怎么样？就一定会好了。大家看路加福音啊第六章19节，所以那个时候的传说呢，病要得着医治要去摸耶稣，摸耶稣身体或去摸耶稣衣服。路加福音的六章19节呢，再一次告诉我们那个时候的传闻，来‘众人都想要摸他，因为有能力从他身上发出来，医好了他们’。好，所以这些都是，一个客观的、历史的、真实的事实。门徒们，尤其是十二个门徒们应该知道哦，尤其是彼得雅阁约翰。耶稣基督最核心的三门徒也应该知道啊，有这么多的例证是，摸耶稣的人耶稣的身体当中会有什么出去？会有能力出去哟。好，我们再看，马太福音十四章36节再有一处的经文来印证来提醒我们。马太福音十四章36节请念‘只求耶稣准他们摸他的衣裳繸子，摸着的人，就都好了。’所以请回到大纲，崖鲁呢的他就有信心。有信心说，只要耶稣到我家去‘按手’，怎么按？不单单是摸哦，按，使劲的按。他女儿就会怎么样？就会好了。这是崖鲁的信心崖鲁的信心哦。好，我们回到第二部分。信心的助力或是阻力呢就在乎你的一念之间。就人来看呢，很多发生在你生命当中的许多人事物呢似乎是你的阻力成长或成功的阻力。但是神的心意呢是要叫万事互相效力，神的心意呢是要叫阻力变成助力就如同崖鲁一样的。请问，好，这段圣经当中，告诉我们，告诉我们在耶稣基督去崖鲁家的半路上呢出现了一件什么大事？有一个女人，半途杀出一个所谓的程咬金啊。这个人呢她竟然暗暗的或是隐藏性的呢来到人群当中。她没有大声呼喊说大卫的子孙可怜我呀，他没有嫉妒这个崖鲁的女儿说，你呀还有人爱，还有人关心，还有爸爸呢去替你请耶稣，我呢这十二年来没有人关心我没有人爱我人人都远离我人人都拒绝我。因为我是被看作为不洁净的。按照摩西律法，如果一个正在月经期间或得血漏病的人呢，她所摸过的任何东西，比方说她摸过的衣服，她做过的桌子椅子跟她睡过的床呢都变成肮脏不洁净的。所以任何人呢怕被她摸到，任何人呢也不敢去摸她摸过的东西。所以这个人呢十二年是被隔离，心中是非常非常的落寞，非常非常的孤单，甚至是非常的苦痛的。可是呢耶稣懂这个女人受了哪些苦。这个女人呢她受的苦不单单是身体的苦，按照女性来讲，女性的姐妹们呢，她有一个特权是男人所不能思想跟经历或体会到的，因为女性呢到了某个年龄呢，她一个月会有一次的出血而且疼痛。某些人呢痛到地上打滚啊，什么事都不能做，不能上学不能上班。因为没有受精的卵子要剥离要脱落，所以呢就被撕裂流出血来，所以一个月呢有三天到七八天的流血。可是如果月经的流血没有恢复的话呢而造成是天天流天天流的话呢就叫什么？叫做灾病，叫做血漏。所以这个人呢，他天天流血。可能曾经有一次血崩，因为其他的版本呢翻译说她是血崩的女人可能曾经有一次血崩。如果天天血崩，血崩十二年的话，这个人还能活么？大家晓得流血的话呢，脸上会苍白，然后身心呢会枯干会没力对不对。你说她再有钱再怎么样吃营养去补血的话呢经得起她天天去血漏吗？是不可能的事情的，所以这个人呢她血漏的病呢不是病一个月一年，病了几年？十二年！相当长的年岁啊，这个人至少几岁大家猜猜看，如果按照正常的话十二岁有月经加十二年，几岁？二十四岁。可是圣经说这个女人呢耗尽了她一切的金钱跟财务代表她有没有钱？算是一个小富婆啊，能够连续看病看十二年，而且找医生，吃药物，什么名医什么名贵的各种药物呢她都尝试过了，可是完全没有效果，一点没有好转，反而是越来越厉害，越来越流血，虽然流血量不大，可是呢她能感觉到她在哪里天天在流血。当年呢有没有尿布，你即使在用布去包裹，请问跟她熟悉的人呢会不会看见说，又流血的了。所以她自己呢是感到羞于见人不敢启齿。因为这种病呢叫做难言之隐。这种病呢在今天来讲的话呢，请问，在祷告会当中，你说如果姐妹有这样的病，她会提出来说请大家为我血漏祷告么？她也不敢讲，何况在两千年前呢？所以这个人呢是非常非常的苦。她身体苦，她不单是流血，而且呢她的时间也漏掉了，她的青春呢，也漏掉了。因为她不能上班不能过正常的生活。如果她结婚的话呢，她也不能够跟丈夫有正常的生活。她呢连钱财都漏掉了，耗尽一切的钱财希望一切能够得着痊愈过正常生活，进入人群当中，被人尊重，被人接纳。可是呢，她前功尽弃，没有任何的果效。结果呢她整个经历啊也几乎漏掉了，病的非常非常的柔弱，非常非常的无助。但是呢她听见耶稣能够治她，听见耶稣能够行神迹奇事。结果呢她就卯足了劲挤进人群当中，哦！圣经讲说她‘扎’ ，她‘扎’在人群当中。意思呢想要隐藏不要被人发现。然后呢，好像有点所谓的浑水摸鱼，但是他心中对自己说，她说“只要我能够摸着耶稣的衣裳，我的病就必治好了”。她有这样的信心，她也有这样的行动，所以呢她就来到耶稣的面前。而且呢她，她尽她的力量，伸出她的手，那双柔弱的手，那双受伤的手，那双人人看见就怕她的手呢。她就伸出手来要摸耶稣的衣裳。结果摸到耶稣的衣裳繸子呢，她的病如何了？那一瞬间那一霎那之间呢她的病就好了。然后呢她，知道耶稣治好了她。因为她那个时刻她就觉得就有感觉，说她血漏的源头呢，就干掉了。所以代表呢，她平常在流血的时候她知不知道？她非常知道。她很敏感，她知道呢她天天在流血。结果当她一抹耶稣的时候呢，耶稣有能力出来，她发现她血漏的源头干掉了。而且她十二年的灾病呢就祛除了。她心中就突然之间呢就被提升了，突然之间就觉得说；哇！实在何等的感恩，何等的蒙福。我竟然因着触摸就好了！弟兄姐妹们，我个人一直在想啊，这个耶稣呢是耶稣去找血漏的女人，还是血漏的女人去找耶稣？对！很多人都会这样认为，的却是血漏的人她听见耶稣，她听见之后呢她就采取行动，就来到耶稣面前去摸他。但是呢，我个人更有信心觉得说呢是耶稣刻意专程要去寻找她。为什么呢？大家看一下马太福音第九章，我们解经啊要正确解经一定要懂上下文对不对，历史地理的、神学的、自制的、上下文一定要了解。马太福音第九章17节大家来看，耶稣基督上文在说什么？耶稣基督上文正在讨论新酒跟旧皮袋的问题。如果把新酒放在旧皮袋里面的话呢，请问旧皮袋会如何？会裂掉，会漏掉新酒哇！所以，大家来念这段圣经，马太福音九章17节‘也没有人把新酒装在旧皮袋里，若是这样，皮带就裂开，酒漏出来，连皮袋也坏了。惟独把新酒装在新皮袋力，两样就都保全了。’ 没有一个血漏的病人呢希望她的血继续漏，也没有一个要酿美酒的人呢希望他的酒呢会漏掉。所以上文正在谈酒会漏掉，所以耶稣基督呢为了要就地取材，为了要向门徒见证，我是能够医治十二年血漏的病人。耶稣基督就特意如何，专程特意就陪管会堂的人要去他家。耶稣基督本来可以跟崖鲁说我不用去你家按手，我在这里一句话呢你女儿的病就会好了。然后向众人也向管会堂的人显明说“我是不受时间空间限制的全能者”。而耶稣基督在那个时刻呢他就顺从了崖鲁的请求，就让崖鲁带他回家去。其实耶稣基督的本意呢乃是知道说，在他去崖鲁家的过程当中会有一个谁出现？会有一个病了十二年的血漏女人会出现。耶稣知道说她有没有人爱？没人爱！人人怕他，人人远离她，因为任何人碰到她都变成肮脏污秽不洁净的。所以耶稣基督就为了这个女人会出现呢，他就专程特意的要去崖鲁家。要去找这个女人，其实是要被这个女人来找。结果呢这个女人呢的的确确因着她伸出信心的手。一触摸耶稣的话呢，她的病就得着医治。请问大家那个时刻人挤来挤去，有多少人摸到耶稣碰到耶稣？有没有？太多太多，数不清的人，甚至有些人呢可能被群众拥挤当中快要摔跤而抱住耶稣拉住耶稣都有可能，可是那些人如果他不是用信心的手去触摸去拥抱耶稣的手或脚，或是用信心的手去触摸耶稣的衣裳繸子或披风的话呢，请问，他们的病会得着医治么？是不会的！唯有带着信心，去触摸耶稣，他的任何疾病就在霎那间，眨眼之间会得着痊愈。如果不是用信心去触摸耶稣，他摸耶稣十次一百次一千次请问有没有用？没有用。你知道吗？有多少人他们来教会听道啊，如果他是用信心的态度来领受圣经的真理的话呢，真理会叫他得着自由，真理会叫他的病得着医治。有多少人在教会的敬拜赞美当中病完全得到医治！为什么呢？因为他是用信心在举目，不看环境、不看别人、不看自己，单单看那位为他成了的耶稣基督。耶稣基督成了医治的主！成了赦罪的主！成了战胜死亡的主！所以你来到教会呢，求主帮助我们能够像这个血漏的妇人，如何？能够用信心来领受。当你有信心的时候呢，马可福音第十六章说‘信的人必有神迹奇事。随着他们，人非有信不能得神的喜悦。’ 神对人的要求就是你要有信！信！信！人对人的要求你要有爱心那，要有好行为啊，你要守律法呀，你要行善事啊，可是神呢？神看重的是什么？是人的信心！所以血漏的女人呢，她必得着医治。是因为她肯伸出手来，付上代价。虽然是暗暗的触摸他呢，她的病呢也暗暗的得着医治。可是耶稣很特别啊！耶稣基督呢，他知道有能力出去之后呢，他竟然问说“谁摸我的衣裳？”难道耶稣不知道谁摸他的衣裳么？耶稣不但知道谁摸他的衣裳，耶稣还知道她病了十二年，耶稣还完全体会她，没有人爱她关心她。所以耶稣基督特意专程来爱她关心她来拯救她。那耶稣基督为什么要让这个女人能够公开的出来呢？因为耶稣知道说“崖鲁啊！崖鲁啊！他需要更大的信心”。听懂么？所以就崖鲁的立场来讲的话呢“这个女人那你有没有搞错啊？我跟耶稣挂号是挂第一号啊，而且我跟耶稣要求是急诊那‘emergency’。” 结果呢？“你这个家伙，突然半途跑出来，跟耶稣基督怎么样？纠缠来纠缠去，说来说去，你搞什么呀！对不对？暗暗的摸耶稣基督。结果呢，现在你无法隐藏了，结果呢被耶稣叫出来之后呢，你还说这么多！你知不知道你耽误我的女儿呀，你再给我多讲几句话我女儿会怎么样？我女儿就会死了！”请问崖鲁有那样的反应么？很特别哦，三卷福音书里面写到这个故事。崖鲁都没有这样的反应。代表什么？崖鲁已经把这样的一个好像是耽搁好像是误事，好像是打岔呢看作什么？崖鲁有信心！看作是助力！就人来看这是一个阻力啊，“你拦阻我，你耽误我，我的女儿快要死了，你干嘛这样子不知分寸、不知好歹！我是请耶稣到我家去的，你是谁呀！”而且那个女人的名声可能还不见得好。为什么呢？虽然三卷福音书里面没有记载这个女人是犯罪而得血漏的病，但是呢，所有的医生都不知道有多少医生啊！至少是我想是一百多个医生以上啊。因为她一年呢要找几个，不得、不得好。听说那个医生又能治，又去找，十二年不知道找过多少个医生！请问好事不出门，坏事传千里。请问这些医生之间彼此之间回传什么？都会闲言是非这个女人那。这个女人呢，为什么会得这个病呢？也许不检点那，遭到咒诅啊，才天天血漏啊！所以这个女人呢实在是非常非常苦啊！然后呢，那崖鲁呢对这个女人也一定有所风闻。为什么呢，因为这个女人很渴慕要去会堂，很渴慕要去圣殿。那管会堂的人会不会让这个人进来啊？你即使戴口罩，即使穿帽子，你要隐藏的话呢，可是因为听说，外面在传闻说你是患血漏的，也不准她进来的。所以呢管会堂的人呢，他面对这个女人似乎是造成他的拦阻。但是呢管会堂的这个崖鲁呢他非常非常的忍耐，他也非常非常的有修养。然后呢他竟然面对这个血漏女人的突然出现，他没有做任何的，这个任何的表示。他就在那边，听，在那里看，在那里想。结果呢，因着这样一个呢信仰，他就把阻力变成助力了。然后呢，当耶稣说“谁摸我的衣裳的时候呢？” 这个女人她就知道说“我不能够再隐藏了，我必须要出来了！”她呢也就公开的，勇敢的爬出来。这格力涵博士呢葛培理大家知道他上个月他刚走对不对。他很喜欢讲说，这个血漏女人呢是爬进人群当中，是爬到耶稣面前来，向他坦白向他交心说耶稣啊我是一个被人拒绝的，我是一个从来都觉得说也知分寸，也是知礼节的人。但是呢我听到你能够医我啊，我就爬到你的面前。结果呢当我用信心的手去触摸你的衣裳的时候呢，我立刻就好了！然后呢，她就把这样的一个来龙去脉前因后果在公开场合当中向大家宣讲。耶稣基督对她的回应是什么？“你这个家伙呀，没有我批准就来摸我呀。你这个家伙实在是不知道好歹啊！竟然耽误我去要救这个崖鲁的女儿啊！”耶稣基督对她说什么话？耶稣说“女儿！你的信救了你！”四福音书当中根据圣经学者讲说，这是唯一一次耶稣对她特别的称呼是‘女儿’，是‘女儿’。代表呢耶稣基督，珍惜她宝贝她，把她当成像女儿一样的来看待她。那这个女儿呢，耶稣基督跟她说“你的信救了你” 耶稣基督没有讲说“我的能力复辟你，我的爱心拯救你。”耶稣说“你的信救了你”。哈利路亚！全本圣经呢不断的强调，从新约到旧约，人到神面前来必须怎么样？必须信！约翰福音三章16节我们最熟悉的‘神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们。叫一切信他的人，（不是叫一切人，乃是叫信他的人呢），就怎么样？就不至灭亡反得永生！’所以神非常看重这个‘信’！所以是‘信’救了血漏的妇人。然后呢我们看一下英文的版本的。来把那个英文版本的打出来啊。我们研究圣经除了，除了要用大数据，这段圣经呢出现最多最多的动词呢就是‘摸’ ‘摸’ ‘摸’ 。所以我们来到这里呢，你要用信心的手来‘摸’ ‘摸’ ‘摸’神的话！那道成了肉身，耶稣基督呢就神的话成了肉身，所以我们要来摸耶稣。所以看一下其他版本的圣经呢，来，那个英文的ppt，那一张，啊！就是其他的版本呢，翻译会让我们更清楚知道说什么叫做‘平平安安的回去吧’，‘平平安安的回去呢’。这个平安这两个字呢就是两千年前呢犹太人见面的时候呢常常打招呼的用语叫做“sholem，sholem”。所以耶稣的意思就是说“你呢平平安安的回去”。那英文的圣经的翻译呢，他用的是‘in peace’。代表什么？你去进入‘peace’进入‘sholem’！你不单单是肉体的血肉的源头干了，身体的确恢复正常！得着医治了！可是你的神跟人的关系，人跟人的关系呢有没有恢复正常呢？有没有恢复和谐和美好呢？所以耶稣基督跟大家讲说什么“你的信救了你！你进入‘平安’，你进入”、‘sholem’！你可以回到会堂，你可以进到圣殿去敬拜神了！耶稣基督十二岁的时候被他的爸妈带到耶路撒冷的圣殿去过节去守节对不对。大家知道这个故事，耶稣十二岁上圣殿。因为在犹太人的传统当中呢，十二岁算是一个特别的关卡，可以正式进入圣殿。结果这个血漏的女人呢，连续十二年没有机会进圣殿。连会所都不接纳她。所以她的心苦不苦？结果耶稣说什么“你已经可以进入“‘sholem’！进入‘平安’了！你可以进入圣殿当中，去敬拜神去亲近主了。你可以回到家当中大家会接纳你了！”为什么呢，因为你不单单是身体得着医治。而且你的心灵呢也恢复美好了！你已经，怎么样呢？就是平安健全了！平安健全了！所以我们何等何等感谢主，耶稣基督的救恩！耶稣基督的医治呢，不是只有局部的是全部的，不是只有片面的，是全面的。这就是我们主的恩典。我们雅歌诗选当中有一首歌是说“我们要一条鱼，结果上帝给我们多少？整片海洋！”海洋啊！请问海洋里面有多少鱼呀！弟兄姐妹们求主给我们这样的信心那！所以血漏的妇人她经历到信心的效力是什么呢？当她伸手摸主的衣裳，她的灾病呢立刻就好了。而且那个好的时刻呢是可以相互印证的，相互印证的！是当时就好的！这个血漏女人不是浑水摸鱼。这个血漏女人呢是因为她身体枯干，她没有元气！所以呢她扎在人群当中，去触摸耶稣呢，结果因着信她的病立刻好了。而且呢她整个人际关系、整个心灵、整个感情、整个思想、整个意志呢，全部恢复平安了进入平安了。所以这是何等的恩典啊！所以现在大家找出来，我们来看一下五章34节耶稣对她说‘女儿’啊！这是一个非常特别的称呼!四福音书当中只有这一次特别的一个称呼，“女儿，你的信救了你。平平安安的回去吧。你的灾病痊愈了”! 那LUV正宗版本呢耶稣就对女人说“女儿，你的信救治了你了！” 完成式，已经完成了。然后呢？“安心去吧，愿你得康健脱离你的灾病！” 那NASB版本呢，And He said to her,“daughter,your faith has made you well;go in peace and be healed of your affliction”所以其他版本呢，大家可以看那我都放在文章当中了。就很清楚的就是耶稣呢意思是帮助她进入什么？进入‘peace’。那个‘peace’的希伯莱文呢就是‘sholem’。对你旁边讲‘sholem’！耶稣给你的‘sholem’呢是神人之间怎么样？你都是平安的，都是完整的，你是没有欠缺的，你不会再漏掉血、漏掉爱、漏掉信心、漏掉神要给你的各种恩典，各种福分！所以求主帮助我们！我们再回到大纲来看那，就是信心的效力呢，很清楚的告诉我们。血漏的病人呢完全得着医治，得着正常。然后呢信心的效力。

C是崖鲁的爱女呢，死而复活。父母呢是高兴惊奇。每一个人在面对死亡的时候呢，如果没有信仰基督都是慌张失措！哭泣哀号！低声叹气！垂头丧气！有些人呢甚至是捶胸跳脚！然后呢制造非常混乱的局面！没有想到这个崖鲁的女儿啊，她的家人啊，你看她才没死多久啊。当然圣经当中并没有告诉我们她死多久，结果呢竟然有职业的哀哭的吹手来替她吹号，来替她吹号。所以呢就造成一些混乱的局面。可是呢耶稣基督知道她的女儿已经死了。然后呢当崖鲁的家人呢派人来到路上跟老板说“老板啊，不用麻烦先生了。你的女儿已经死了，已经太迟了，没戏唱了，因为你的女儿死了！”结果耶稣面对这个人来跟老板报告呢，耶稣基督竟然安慰说“你不要怕，只要信，你的女儿就必得救。”所以崖鲁在这个时刻呢他也默默的思想，我的女儿快要死了，耶稣按手会让她病得痊愈。可是我的女儿死了，这时候怎么办呢？他一定在思想，耶稣基督怎么样是懂血漏的妇人，耶稣医好她就她的命。然后他也在思想说，之前听道耶稣行了这么多神迹奇事，瞎眼看见，瘸腿行走，变水为酒，五饼二鱼，大麻风得着洁净等等等等。他的信心就怎么样？虽然仆人报告，表面上是造成他信心的减弱，信心的消失。可是呢这个阻力因着他仰望神，阻力变成，大家说“阻力变成助力了”！所以崖鲁的女儿呢就昼思夜想，就默默在观看。看耶稣基督会如何做。然后耶稣基督就安慰，安慰大家说什么？“你们不要哭，你们不要哭，然后呢？女儿是睡了不是死了。”耶稣基督是何等的权柄能力，何等的安详，要来面对死亡啊。所以人在死亡面前非常混乱，非常不安。可是耶稣基督面对死亡呢，耶稣是何等的灵静，何等安详。耶稣基督呢，竟然带着彼得雅阁和约翰这三个人呢，还有她的父母亲进入女儿的房间。十二个门徒都在旁边耶稣只带这三个人。甚至彼得呢还曾经才刚刚讲过说“耶稣啊！人挤人，这么多人碰你。你怎么会说谁碰你的衣裳呢？”你看彼得带着大众哦一起来跟耶稣这个agninst。但是耶稣基督呢也不看这些，耶稣基督特意呢要栽培彼得。所以就把彼得雅阁约翰呢，还有她的父母亲呢带到了这个闺女的房间。耶稣基督来到闺女的房间呢，耶稣基督怎样做呢？我们来看一下图片，请来打出来啊。这个图片画的非常好！这个画家太棒了！我们来看几张图片了解一下，图片，图片，耶稣基督呢，就进入房间，就拉着她的手。崖鲁是希望耶稣去按手。结果耶稣呢却拉着她的手。所以画家来画，大家来看一下啊。几张照片都把他画出来啊！画家画耶稣呢，有一只手就拉着女儿的手，一只手呢就举手向天，耶稣基督就用权柄吩咐女儿说“大利大，古米”。“大利大，古米”这是亚兰话。为什么呢，因为他的女儿从小到大是讲亚兰话的。所以耶稣基督就用这样的话语来吩咐他说什么？“大利大，古米” ‘大利大’的意思呢就是闺女就是少女或是女孩。‘大利大’，那‘古米’是什么意思呢？‘古米’就是起来！大家说“大利大，古米” 大家说“大利大，古米”。我的微信群里面有蛮多人呢，他的微信名字叫做什么？“大利大，古米”。所以代表他非常喜欢这样的一个故事啊。所以耶稣基督呢，一只手举起来，一只手拉着。再看其他图片。有几张都很棒的。我们这些图片呢都挂在网站当中去啊。大家可以好好去思想。哈利路亚！所以耶稣基督呢，他是用权柄吩咐她起来。结果这个女孩呢，圣经说她就立刻起来，而且呢行走。耶稣基督就吩咐给她吃东西。所以何等何等的奇妙！耶稣基督一句话说“大利大，古米”。这个女孩就如何？这个不对哦，这个是血漏的妇人在摸耶稣的衣裳。再看另外几张，很棒的图片。哈利路亚！来，再看另外一张，另外一张是最完整的。最完整的一张哦。因为那一张呢有出现三个门徒再加上她的父亲母亲。所以这个女孩呢有爸妈爱，血漏的妇人呢没人爱。血漏的妇人呢没有嫉妒说“哎呀！我没人爱呀，我当然可以让耶稣基督陪我聊天谈话呀！” 但是呢血漏的妇人就很知分寸完全信靠顺服。然后呢耶稣进了这个女孩的房间如何？一只手拉着，一只手呢就吩咐她说“大利大，古米”。所以这里面正好是五个人。所以我们晓得，耶稣基督呢就叫这个死人复活了。但是我们晓得她复活之后，会不会再死？耶稣曾经叫拿印城的寡妇的儿子复活了，耶稣基督叫崖鲁的女儿复活了，耶稣也曾经叫拉撒路，死了四天的拉萨路复活了。可是这些人请问大家复活之后有没有再死？还是再死了。耶稣能够叫别人复活。如果耶稣不能够叫自己复活请问他是主么？我们马上要过复活节了，耶稣在他自己要上十字架之前呢，他就多次告诉门徒告诉会众说“我死了第三天要复活。”他能够叫别人复活，更能够叫自己复活！这样的主才是真正的救主！救世主！所以我们何等感恩！我们今天跟大家思想的是这两个女人的故事，这两个女人有一个特色都是十二，都是十二！那，当这个闺女出生的时候呢，那个女人就患了什么病？患了血漏的病那！结果天天在流血流血流血！而且用任何方法都止不住！所以这两个神迹呢都跟十二相关！耶稣基督行神迹的目的不是真正为了神迹而神迹，耶稣基督行神迹的目的乃是为了向世人宣告说“我是神的儿子！我是弥赛亚！我是创造者！我是救赎主！我是医治者！”哦，马可福音讲到的医治啊，讲到的救呢，用的他的字呢希伯莱文就是‘rafa’，‘rafa’。我们敬拜团常常唱的歌就是耶和华‘rafa’。我们中文叫做耶和华‘lafa’，‘lafa’是什么意思呢就是医治，医治叫他的痊愈！所以，我们感谢神！世人那其实都像这两个女人一样，所以耶稣基督特别专程要去等她要去找她。因为全世界的人呢都是如同血漏的妇人一样，因为十二是代表完全，全人类呢其实都患病了，而且这个病呢是一个灾难的病，是一个血漏的病，漏掉血、漏掉生命、漏掉时间、漏掉青春、漏掉钱财、甚至连信心都漏掉了！但是感谢神！神是为我们的信心呢创始成为了主！世人呢要用各样的方法呢来医治自己的血漏，要保全他。要防堵他让他不会漏！世人用的方法是什么？就是医学、科学、哲学、法学、心理学、用宗教、用政治、用经济、用军事、用艺术、用各样的制度。请问能够医好血漏的病么？耗尽了所有的钱财用尽了各种的方法！可是呢病势反而更加严重！今天人类的观是不是也是这个样子？美况愈下！人心蛊惑！孝道势微!道德沦丧!越来越坏啊！请问经济拯救了人类么？请问伦理道德教义宗教拯救了人类么？弟兄姐妹们，不管用各样的方法，其实都是蒙蛊带服啊！只会让我们更加受苦！而且是受许多的苦，被羞戮！被避世！被隔离！现在的微信手机应该制造更多更多的谈话，这个谈心的机会。可是呢所有的手机呢造成了夫妻之间的隔绝，亲人朋友的聚会时间。个人都在干嘛？都在看手机！吃一个圆桌吃饭，十二个人大家都在干嘛？各看各的手机！彼此呢没有谈心，没有交通。所以是在求主怜悯我们。我们想用各样的方法呢来堵住这种血漏的破口。可是呢越堵就越漏，越堵越漏啊！我们求主帮助我们知道，整个人类的确就像血漏的妇人一样一直在漏，在漏。十二年代表我们漏的完完全全。因为十二是一个完全的数字。十二岁的女孩子。她的生命本来是应该青春年华，亭亭玉立，应该是被人所称羡的。应该是好好奋斗人生，享受人生的！可是，十二岁呢你能想到，她的生命却如何了？却结束了！断气了！死了！完了！感谢神因着耶稣基督她能够起死回生，能够出死入生，能够从死亡复活过！再一次面对她未来的岁月！哈利路亚！弟兄姐妹们，透过这两个女人都和十二相关的故事呢，乃是提醒我们都来到耶稣的面前，来到耶稣的面前。不单单是来，还要如何呢？还要‘摸’耶稣，也不单单是摸耶稣，还需要如何呢？耶稣说“谁摸我的衣裳”，目的是希望她出来公开作见证，见证她是如何蒙恩得救的。见证她今天恢复信心跟盼望。能够进入圣殿回到家中，能够走入人群！弟兄姐妹们我们来到教会，请问你是来凑热闹的么？请问你来的目的何在呢？如果你的来能够像血漏妇人一样呢，来到耶稣的面前‘摸’，伸出信心的手去摸，不管是摸手，摸脚，摸衣裳，摸繸子或摸披风的话呢，只要你的信心是去摸！你就会如何？你会得着医治得着平安！如果你不是用信心的手去摸的话呢？请问你摸十次一百次一千次有用么？当时碰到耶稣的人实在是太多太多了，没有任何人有反应。当你用信心去领受去触摸的时候呢，那神的能力呢自然而然就会淋到你生命当中！所以玛拉基书圣经当中告诉我们‘神的光线呢有医治之能’所以我们来到这里有，神的荣耀，有神的光线！我们在其中呢，你只要领受，只要敞开，只要跟主对齐的话呢，你自然而然会怎么样呢？你就会得着医治！耶稣要医我们的病，耶稣要救我们的命！耶稣不单单希望我们在地上呢得百倍，耶稣希望我们在来世得永生！得永生！所以求主帮助我们实在晓得在耶稣基督是没有误事的！耶稣基督也不会太迟的！耶稣基督他创造时间他就掌管时间，他是不被时间限制的！你看来讲好像血漏的妇人的出现会耽误我的女儿。但是呢血漏的妇人的出现呢反而帮助崖鲁经历见识到耶稣基督一句话能够叫他死掉的女儿如何？活过来！这是一个更奇妙的恩典跟经历啊！所以求主帮助我们愿意立定心志！说主啊，在祢的恩典跟知识上呢要多而又多！求主帮助我们！

我们来祷告，主我们实在知道祢是主。我们也更全心的让祢来当我们的主！主啊谢谢祢透过血漏的女人告诉我们，祢懂！祢懂我们的处境，祢懂我们的身心灵的各种需要。主啊谢谢祢为了这样的一个没有人爱的血漏女人，祢愿意专程来被血漏女人触摸！主啊也求祢帮助我们知道，这就是祢自动的，主动的爱！祢从天上来到人间，就是来寻找拯救我们！要来医治来帮助我们！天父！我们求祢让我们能够明白这就是圣经的真理这也是基督的爱！求主帮助我们，直到我们来到耶稣的面前。我们经历到恩典福分之后呢，我们不是隐藏，我们不是默默的，我们乃是勇敢的公开的出来宣告！耶稣基督在我们的生命当中成就了何等奇妙的事啊！主啊求祢给我们智慧也给我们机会，让我们一生的目的呢就是见证耶稣，带领更多的人来到主的面前！我们如此祷告奉主耶稣宝贵圣名，阿门！阿门！