從帖撒羅尼迦後書看, 如何正確認識主必再來？主降臨的賞罰、預兆、準備 (何治平牧师证道）-活水得勝教會 Living Water Victory Church

帖撒罗尼迦後書是非常重要不可缺少极其重要的末世论。末世论，我们晓得，在系统神学上，我们都知道创世纪告诉我们是创造论，启示录告诉末世论。那在创造论和末日论当中呢有一个最重要的就是基督论和救赎论。所以求主帮助我们，能够够多的在《帖撒罗尼迦》前书和后书当中做深入的研究，让真理的圣灵能够帮助我们不单单相信耶稣基督必定再来，更重要的是我们预备好了吗？对你旁边讲，你相信耶稣基督再来吗？你预备好了吗？
太多太多的人都在预言耶稣基督某年某日会来哦。也有不少人用科学方法透过圣经的启示呢在预测，耶稣基督某年某月某日会来。但是耶稣基督很清楚的告诉我们，我必再来，我会再来。但是呢，我什么时候会来？那日子，那时辰，我们不知道。甚至耶稣说，按照耶稣的人性，耶稣说，连子也不知道，唯独父上帝知道。所以基本上我们相信圣经是靠耶稣的人，我们不预言圣灵说，上帝说，耶稣基督几号来。然后呢，把这种论调呢当成是圣灵说，或某些灵来指示你，告诉你，我们也不预测某年某月某日耶稣要再来。虽然有些人讲说那日子，那时辰我们不知道。那有些人说，那日子那时辰几点几分不知道，但某一年某一月我们知道。那我们基本上不放精力在这些上面，最重要的是，我们要预备耶稣再来。对旁边讲：我们要预备耶稣再来！预备好了吗？如何预备呢？来到活水，靠主得胜！一定会战胜恶魔，一定会战胜软弱，因为耶稣来就是要帮助我们进入刚强，进入丰盛，进入健康，进入富足，哈利路亚！这就是圣经的真理。
丈夫要爱妻子，爱到什么程度？爱到自己生命都没了。即使为他死了都愿意，像耶稣爱教会一样。耶稣爱教会爱到什么程度？爱到死了。所以这是何等的榜样。所以呢我们要从《帖撒罗尼迦后书》来看如何正确的来认识看主再来。我们对主再来有很多很多的观念，可是呢，这些观念都不合神心意。常常是合自己的心意。所以保罗不但在前书告诉我们主必再来，我们要儆醒祷告，谨守自守，应勤做工，预备主来。那前书，《帖撒罗尼迦》教会的弟兄姐妹们，收到信之后呢，当然从头到尾认真研究，也专心领受。但是呢，教会有一群人，不是每一个人都肯变成好土，让这些保罗所撒的真理的耶稣基督带来的种子进入他的心田当中就能够往下扎根，开枝长叶，开花结果。有些种子一撒进去之后呢，被荆棘挤住，被飞鸟吃去，甚至呢还莫名其妙的变成说耶稣基督不会再来，根本没有复活这件事情。甚至呢在帖撒罗尼迦城市的这间保罗亲自建立，亲自慕仰过的教会呢，竟然有些人说耶稣马上就会来了。所以啊，我们不需要上班工作，也不需要读书了，为什么呢？因为耶稣一来就要世界末日了，那你读书干嘛呢？读书苦不苦啊？考试苦不苦？我的儿子因为他从小喜欢功夫，喜欢打拳，一看到功夫馆和跆拳道，他就想进去学。可是呢，我们一直没有机会让他去学这学，但没想到他一上高中，马上就去报名功夫的社团，他开始学习打功夫，结果他是长岛那所高中的功夫冠军。然后我们也不知道，他从小到大，那么爱唱歌。因为平时也没有听到他哼哼唱唱，结果呢，他读大学竟然选择了声乐系。我们压根没有想到，我们家的宝贝儿子竟然主修声乐系。昨天呢是他个人的独唱会，一唱就唱一个小时，唱意大利文，德文，拉丁文，唱英文，可惜没有唱中文。他在Emory的大学，我们去到亚特兰大，看到到处都是Emory的招牌，代表亚特兰大，非常的深和广。这个大学是卫理公会，美裔美会叫Methodist，这个宗派所建立的一个教会，John Wesley是这个宗派的创办人，在大学附近有一些大报，他不单单是影响英国，影响美国，影响全世界。在我们大纽约地区呢，有很多很多的卫理工会，而且他们的教堂呢非常非常的大，非常的壮观和美轮美奂。
所以求主帮助我们，的确我们要建造有型的教会，但是更不可缺少的我们要建造无形的教会，对你旁边讲：“叫我们要建造无形的教会。” 那保罗呢他建造了帖撒罗尼迦教会，它不但是有型的，无形的教会。可是在透过基督信仰，圣经真理，在建造教会当中呢，结果竟然连保罗亲自建立，亲自慕仰的教会都有问题，那何牧师和何师母要不要得着安慰啊？其实我们教会没啥问题，我们感谢神，我们近乎十全十美，所以我们实在是神恩典。所以帖撒罗尼迦这么一座大城市呢确有大问题，什么问题呢？就是关于耶稣基督再来他们有很多错误的认识，我们待会要看，到底有哪些错误的认识？
今天呢，分三个重点，讲出帖撒罗尼迦后书的三章的重点。第一章讲到主降临的赏罚。第二章讲主降临的预兆。第三章讲主降临的准备。所以其实今天只讲六个字，大家一定会记住，就是：赏罚，预兆，准备。所以求主帮助我们，我们一起来祷告：习在，今在，永在的上帝，谢谢你透过圣经告诉我们，时间，空间，天地人的过去现在和未来，天父我们何等感恩，因为生存的这个时代是末世，是末时，是末期，是末日的时代。主啊，实在求你开启我们的心眼，让我们看见我们是何等的蒙恩得福。我们是何等的恐惧战兢，因为耶稣基督就快要由天而降，再次来到人间。主啊，从旧约到新约，全本圣经66卷书有太多太多的地方告诉我们，耶稣基督必定再来。两千年前，是耶稣基督第一次来到人间，道成肉身，降生在马槽里。为我们的罪恶，被钉身在十字架上，留血舍命，死而复活，升天。圣经又启示宣告说，耶稣基督要从天上再来到人间，要开始千禧年国，要进入新天新地。主啊，真的信主蒙恩的人呢是何等的代表盼望，因为我们在新天新地当中呢可以永远与主同在。不再有眼泪，不再有痛苦，不再有疾病，不再有死亡。乃是得着荣耀，完全圣洁。哦主啊！我们求你把这样一个盼望放在我们的生命当中，让我们有这样的有福确据，我们就知道该如何行事为人，与我们所蒙的恩照相衬。也好让我们配的进入神的国度。没有辜负主你的恩典和期望，天父我们求你今天继续启示帮助我们，我们此时此刻，求主耶稣基督的宝血再一次洗净我们的心，赦免我们的罪，让我们此时此刻向主上帝全能敞开，与神对齐。能听见主你对我们亲自说话，如此祷告，奉主耶稣基督宝贵的圣明，阿门！
我们知道昨天呢，对每个人来讲是一个相当重要的日子，为什么呢？因为反法西斯的团队竟然在全美国各大城市要发起暴动，所以师母昨天非常关心这个新闻。因为在美国当中第一个讲的就是亚特兰大，因为昨天正好在亚特兰大，所以说我们坐飞机时晚上的飞机，如果我们经过的地方正是暴动的地方，我们就可能赶不到机场去了，甚至可能还有生命的危险。因为反法西斯团队它宣告不惜发动流血暴动。所以不知道各大城市的暴动到底如何，大家有关心吗？所以我们基督徒要关心天下大事，不单单只关心自己的食衣住行。我们基督徒不是为自己而活，乃是为基督活。基督是为世界的，所以你成为基督徒呢就要成为救世主的门徒。像耶稣基督一样，不是为自己而活，乃是为主而活，像主耶稣基督一样关心万国万民，所以求主帮助我们。
大家晓得11月7日是什么日子？是选举日，民主党和共和党彼此的矛盾和斗争呢是如火如荼，越演越烈。大家晓得民主党的政策候选人呢他们最突出的地方就是，他们赞成同性婚姻，赞成男女同厕，男女同浴室，请问你们赞成吗？所以你不同意的话呢，你就要选共和党。因为共和党是相当相当传统的，也是非常的保守，他们是要捍卫传统的圣经的真理和价值。所以求主帮助我们，能够为这些候选人来祷告。求主给我们美国更多的机会。那11月8日那又是什么日子？大家知道吗？川普总统11月8日到什么地方去了？到中国去。11月3日礼拜五川普总统就启程先去了夏威夷，然后要去访问日本，韩国，中国，越南和菲律宾5个国家，并出席在越南召开的亚太经合组织首脑峰会。那大家晓得美国太平洋有3艘航空母舰，第一艘叫尼米兹号，罗斯福号，里根号都去哪里了，都去朝鲜海域。然后有很多的战斗机，还有轰炸机呢都在朝鲜附近进行军事演习。那这次川普亚洲之行的重要意图就是如何应对朝鲜核弹和弹道导弹计划构成的全球威胁。川普再三强调说，没有时间啊。所以川普这次到中国之后会想尽办法让中国主席习大大尽量减少对朝鲜出口石油，也尽量减少对朝鲜进口煤炭，因为如果不透过中国有经济的制裁的话，那的确北韩不知道会疯狂和嚣张。所以求主帮助我们晓得，的的确确川普总统讲说没有时间了。那同样的，在一千九百多年前，这个帖撒罗尼迦教会的某些信徒讲说耶稣要回来了，没有时间了。那到底还有没有时间，我们要回到圣经，也回到保罗在帖撒罗尼迦后书给我们重要的，给我们精简的提醒，就是耶稣基督到底什么时候会回来。
我们先来看第一个，耶稣回来要做的是善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。那耶稣再一次由天降临的时候呢就是报应时候到了，真正没有时间了。然后a是对真信主的人如何呢？要大大的奖赏他们，怎么奖赏呢？我们来看圣经，怎么奖赏法呢？第一章第7节，帖后一章7节，哈利路亚！所以呢，我们求主让今天来到活水得胜教会的你们每一个人，还有你们所关爱的家人和亲人都能够在耶稣降临的那一天得着什么？得着奖赏。这是父母亲最大的喜乐和安慰。如果你个人呢，在主来的时候，没有变天下，如同当年进入诺亚方舟一样的话呢，神是希望几个人进入？不是让你个人进入，神的恩典，神的请帖，就像我们常常新郎新娘结婚要发请帖给亲友一样，请帖上面会写哪四个字？合家欢迎，合家光临！所以上帝也是一样，和你请帖一样，也希望全家光临，如同诺亚他们一样，他们一家8口全部进方舟。阿爸天父就心满意足了，所以求主帮助我们。有一个小孩子他爸爸邀请他去喝喜酒，大家晓得，中国人哪，新郎新娘结婚的时候，蛮多的人会去选择黄道吉日，结果小孩子看到，这个节日是个好日子啊。结果小孩子和爸爸去喝喜酒的时候呢，在结婚进行曲当中看到新郎新娘出场，那么帅的新郎，那么漂亮的母女。竟然问爸爸一个问题：爸爸，为什么新郎新娘结婚的时候要选好日子结婚呢？然后爸爸回答他：因为结婚以后没有好日子过了。所以求主帮助我们，我们晓得耶稣基督再来的时候呢，对于不信主的人来讲，就没有好日子过了。而且是永无翻身之日了。所以求主帮助我们，对于信主的人们，他是天天都是好日子，大家都说：天天都是好日子！高兴平安，高兴喜乐。所以在帖后一章7节，哈利路亚，圣经很清楚的告诉我们，我们来读圣经话语：“也必使你们这受患难的人，与我们同得平安，那时，主耶稣同他有能力的天使，从天上在火焰中显现。” 所以，真的信主的人，在耶稣基督降临的时候，我们要得着平安，而且还得着什么呢？我们来看，一章12节：“叫我们主耶稣的名，在你们身上得荣耀，你们也在他身上得荣耀，都照着我们的神并主耶稣基督的恩。”
所以我们要得荣耀，基督的救恩福音有三部曲，过去呢我们是灵魂得救，现在呢是魂，思想，情感，意志要得胜，过去是指灵我们得救了，现今呢是我们魂要得胜。我们要用光战胜暗，要用善战胜恶，我们要用主的话语战胜一切的弊端学说，要用主的光战胜一切黑暗，黑暗不能驱逐黑暗，黑暗不能战胜黑暗，只有光明才能驱逐黑暗。所以呢，我们的魂要得胜，耶稣基督再来的时候呢，我们的身体会如何？就得着荣耀的身体，我们的身体完全改变，像主耶稣基督的身体一样呢，我们就进永远的荣耀里去。
我们再来看，一章第10节，这是何等和等的宝贵哦！刚刚讲到说，要得平安，得荣耀，第10节说什么？相互的：“这正是主降临要在他圣徒的身上得荣耀，又在一切信的人身上显为稀奇的那日子，（我们对你们作的见证，你们也信了）” 所以啊，我们显为稀奇啊！然后呢，连主耶稣基督在我们身上得着荣耀了。如果我们还会生病，还会衰老，请问主耶稣也得荣耀吗？他的爱在哪里？荣耀在哪里？我们竟然还会老，还会死。还会流眼泪，那主还有荣耀吗？主没有荣耀了，所以主在降临的时候，我们得荣耀，连主耶稣也从我们身上得荣耀，美不美？好不好？所以求主帮助我们晓得，在那个时候我们乃是天天过好日子！对你旁边讲：“天天过好日子！”
有一个顺口溜，我念给大家听：“上世纪啊，20年代，到南昌去，到广州去，到星星之火可以燎原的地方去！30年代，到延安去，到太行去，到敌人的后方去！40年代，到辽沈去，到平津去，到长江的对岸去！50年代，到农村去，到边疆去，到祖国需要的地方去！60年代，到山上去，到乡下去，到贫下中农当中去！70年代，到城市去，到部队去，到生活好的地方去！80年代，到大学去，到夜校去，到能拿文凭的地方去！90年代，到美国去，到欧洲去，到不说国语的地方去！00年代，到私企去，到外企去，到年薪百万的地方去！10年代，到政府去，到机关去，到一辈子不失业的地方去！“那现在我们去哪里？那现在这个顺口溜写的是，”到孙子家去，到外孙家去，到天天干活倒贴钱，还不敢啃声的地方去。“ 哈哈。。。。
所以求主帮助我们，在地上的年代，所给我们的就是似乎开心，似乎圆满，但是呢，它这里却是不敢啃声。你有子子孙孙，但是到孙子家去做牛做马，竟然如何？不敢啃声，但是主为我们预备的那个年代，一降临的时候就晓得我们显为稀奇，大战荣耀。而且呢，平安快乐！因为快乐由内心发出的喜乐，就像师母今天讲的，在主面前有满足的喜乐，在你右手中有永远的福乐！哈利路亚！是永永远远的，是福杯满溢的！因为耶稣基督福从天降，而且与我们同住，直到永永远远！我们有主就有一切，有主就有喜乐！哈利路亚！所以求主帮助我们！
我们回到大纲，所以真正信主的人们呢。我们天天过好日子，而且得着奖赏，然后呢，我们应着行事为人，然后我们鼓励进天国。配得进入神的国，那你真的是在那日子发光如新。那有些人发光呢像大太阳一样，真是荣耀啊！所以求主帮助我们。那对于不信主的人呢？对不信主，上帝如何来惩罚他们呢？那我们来看下圣经，一章9节很清楚的宣告说一个不信基督这样的人，他的报应是什么呢？大家来念：”他们要受刑罚，就是永远沉沦，离开主的面和他权能的荣光！“所以最大的刑罚呢，就是没有光，没有爱。然后呢，永远活在黑暗和死亡的沉沦当中。然后呢，而且不是所谓的判刑几个月或几年，那判刑是多久啊？是无期徒刑，是永永远远。而且是永无宁日的天堂没有偷渡客，地狱没有越狱犯。如果我们不信耶稣的人呢，他们生下来就上了一辆列车。列车的终点站是哪里？是死亡的终点沉沦。那信耶稣的人呢，下了车就上了耶稣这辆列车，为什么？知道耶稣的车会走进永远，走进神国。因为耶稣基督胜过死亡了。所以我们信耶稣！阿门！所以如果你有家人亲友，他们还在死亡列车上，请问你的责任是什么？赶快叫他们下车了，然后上什么车？不是信什么教会都一样，只有信耶稣才能够出死入生。只有敬耶稣才能够进神国回天家。为什么只有信耶稣呢？因为只有耶稣基督吞灭死亡。所以我们知道我们所信的是谁！哈利路亚！求主帮助我们！不信耶稣的人呢就离开主的面，离开权能的荣光。活在黑暗痛苦。耶稣说：“那里火是不灭的，那里的城市不死的。你今天起来如果发现墙上有虫的话，你会怎么样？起来马上跟房东理论你会马上搬家。可是呢，如果你不信耶稣你住在哪里？你住在不死的虫和不灭的火那里！
弟兄姐妹们，你在永恒当中住在哪里？你的儿女在永恒当中住在哪里？你现在要为永恒做决定和做选择。好！感谢主，我们回到大纲第二段来看，的确耶稣基督再来，那什么时候会再来呢？我从小到大参加很多的聚会，听牧师讲道也唱很多的圣歌，有不少的圣歌讲到，如果今天耶稣再来，你预备好了吗？你空手见主吗？有不少牧师在台上讲说今天耶稣就来了，明天耶稣就来了！我当时听了的确恐惧战兢啊，为什么呢？因为没有预备好啊，因为好多好多人我都欠他福音的债，还没有给他讲清楚耶稣的爱和耶稣的医治和耶稣的救恩，所以真的觉得说，耶稣来的话，我不敢见主！可是呢，保罗竟然对帖撒罗尼迦教会说什么？的确，主必再来，但是是不是今天再来，今年再来？是不是？我请问大家耶稣2017年12月25日会不会来？那明年2018年耶稣会不会来？我有把握耶稣今年年底不会来，明年年底不会来，因为我为什么这么有把握呢？因为我通读圣经，研究全备的真理，我才有把握这样讲。可是很多人讲说，耶稣今天就会来了，我跟你讲，耶稣今天不会来。你放心吧。今年也不会来，明年也不会来，为什么呢？因为保罗讲说耶稣来之前，至少有ab两样事情一定会发生，a就是必有不法之事，b就是必有不法之人。那你讲何牧师胡说八道啊，为什么呢？任何时代都有不法之事，和不法之人对不对？所以保罗这时候他对于不法之事和不法之人有一个特别的定义，这个定义不是广义的，是暇意的。暇意的不法之事，暇意的不法之人。
我们来看什么叫不法之事，来看帖后二章很清楚的告诉我们：“不法之事是离道反教的事，但哪个时代没有离道反教呢？偏偏这四个字它特别代表形容是一种全球性的大规模性的背道反教，然后呢，所造成这种公然的敌对上帝，背叛上帝。所以我们来念：“人不拘用什么法子，你们总不要被他诱惑，因为那日子以前，必有离道反教的事，并有那大罪人，就是沉沦之子，显露出来。”所以保罗提到说，耶稣的确要再来，但是呢你不要道听途说，耶稣现在来了，耶稣今年来了，不要去紧张，不要轻易的去动心，更不要被这些人事物给诱惑。结果保罗说什么，耶稣再来之前，第一个会有不法之事，就是离道反教，全球性的大规模的不法之事。那请问现在的同性婚姻合法化是不是全球性的大规模的？在美国，是不是一到二州，美国欧洲是不是在走同性婚姻合法化的道路，而且认为这是进步，这是时尚，这叫潮流！弟兄姐妹们，这是真理吗？这是合圣经吗？所以是大规模的离道反教，但单单有这种离道反教呢？耶稣还没有来。保罗说还要加上不法之人，提到不法之人呢。保罗对这个人有一个特别的形容词，称他叫做什么？那大罪人，而且那个大罪人，特别的大罪人，这个大罪人呢还有一个特别的名字，叫做什么呢？沉沦之子！他自己的命运就是被沉沦，被灭绝，而且呢他还要生出许多的沉沦之子，要勾引诱惑，要跟他一起同归于尽，全军覆没。都进入沉沦，都进入死亡，都永不翻身。所以耶稣再来之前一定会有什么人出现？一定要有不法之人出现，这个不法之人呢？是666，这个不法之人的记号加上他的名字，数值加起来是666，所以这个不法之人不是一个宗教领袖或宗教人物。但是保罗很清楚的告诉我们，他是个政治人物，他要一统天下，一位世界级的超级巨星。这个不法之人呢，他竟然如何？大家来看一下，帖后第8节，所以什么时候666那个不法之人显露出来呢？大家看一下：”那是这不法的人，必显露出来，主耶稣要用口中的气灭绝他，用降临的荣光废掉他。“ 因为这个不法之人是万恶的源头。我们的真神上帝呢是三一上帝，那撒旦魔鬼呢他在他灭亡之前呢，他也穷尽毕生之力，他要模仿三一上帝。那我们的耶稣基督是道成肉身，没有想到撒旦魔鬼呢他也恶成肉身，那这个恶成肉身，也就是敌基督，他自称基督，自称救世主。而且他行神迹奇事，然后有许多的异能会迷惑许多人。不单单是迷惑外邦人，连选民都被迷惑了，认为呢他就是圣经当中所预言的要降临的弥赛亚。哇！这是何等的荒唐。犹太人把真正的弥赛亚气绝不信，却接受了一个假的弥赛亚。犹太人号称最聪明最有智慧的民族，结果呢。在一个最重要最基本的点当中，却完全偏离正道。却完全了诡计。所以我们要为犹太人祷告。所以圣经讲说我们在耶稣基督来之前要为万众万民祷告。不可缺少的是什么？要为犹太人祷告，为选民祷告，为胜成祷告，为胜利祷告。所以求助帮助我们晓得，因为这不法之人他无法无天，所以呢他自然要接受主耶稣基督的刑罚。主耶稣基督如何刑法呢？主耶稣基督没有用千军万马，没有用导弹和核弹，主耶稣基督只有用什么？口中的气，口中的气就成为圣灵的利剑。然后呢，就灭绝了就废掉了敌基督。所以敌基督的前途呢就进入了火湖，永远沉沦。所以求助帮助我们晓得，这个所有的不法之事呢，竟然透过一个人就是666敌基督这个人呢，要做极其荒唐的大事，什么大事呢？竟然向全球的人们宣告我就是上帝！
自古以来，普天之下，还没有任何人宣告他是上帝。穆罕默德有宣告自己是上帝吗？他宣告阿拉是上帝。请问释迦牟尼他有宣告自己是神吗？没有。弟兄姐妹们，各宗教家都是在解决生老病死的问题，几乎没有人没有宗教宣称自己是上帝。但这里却说什么呢？大家来看，二章的第4节：这个666呢他竟然如何？大家一起念：“他是抵挡主，高抬自己，超过一切成为神的和一切，受人敬拜的, 甚至坐在神的殿、自称是神。” 他自称是神，竟然全球的人都跟着他走，都膜拜他。把它当成真神来敬拜他。为什么他会如此迷惑呢？第一个就是，他会行神迹奇事，接下来呢透过但以理书，透过启示录，我们很清楚的晓得。这个666这位第敌基督呢他竟然受了死伤。既然受了死伤照理来讲不是死了吗，结果之后他就想到应着魔鬼，实行法令呢，竟然让他活过来了。结果他活过来了之后大家就误以为他是真神了。结果呢，他还特地跑到耶路撒冷重建好的第三重圣殿呢就在那宣告说：我就是上帝。结果呢，全球都向他敬拜。那没有拜他的人会如何？就受逼迫。就不能够上班，不能去超市买东西，也不能去医院，也不能去上学。那请问大家在那个时候，如果你的儿女们，应着不拜敌基督就不上学的话，你做爸妈会如何？哎呀这没关系啊，孩子要上学啊，就让他拜666，就让他拜这位上帝吧。一拜的结果，命运如何？你就完完全全与主隔绝。因为你的身体里面植入了这个危险晶片之后呢，那就成为半人半机械人，就被他完全掌控。所以求主提醒我们晓得，我们赶快让家人亲友快信耶稣，如果他真是如此刚硬的话呢，当敌基督要求你植入晶片的时候呢，我们该如何？完全拒绝毫不妥协。如果你一植入晶片的话呢，你的命运会如何，你的命运就是凄惨，到了地狱的话，是没有越狱的不可能再跑出来。所以求主帮助我们晓得，不法之人呢快要出现了。在广义的敌基督当中呢，有很多人都是敌基督，我们讲到希特勒是敌基督，我们讲到墨索里尼是敌基督，讲到斯大林是敌基督，奥巴马当然也是敌基督，都是敌基督啊！连希拉里都是敌基督啊。弟兄姐妹们，暇意的敌基督只有一个人，这个人是谁？是马上要出来统管欧盟，统一全球，假先知，宗教的大领袖联合在一起，然后呢用来迷惑全球。最后呢，假先知，宗教信仰的大领袖要帮助政治系统的大领袖。然后让他被人侵犯，透过打上微型晶片，全球的人都被遥控，都被掌握，没有一个人是例外。除非你是信耶稣在你的生命上印上印记。所以没有打上耶稣的印记的话呢，那命运是相当相当凄惨的。
所以求主帮助我们说，耶稣基督降临之前呢，一定会有不法之事和不法之人，所以呢。就要看耶稣基督有没有再来。那请问现在不法之人出现了没有？还不知道是谁，到底这个不法之人还是baby呢还是个teenager还不晓得。因为耶稣基督不是耽延，乃是宽容我们。所以我们呢还有机会，还活着就要广传福音，救人灵魂。然后主降临的准备是什么呢？当时这个教会呢，因为保罗传讲耶稣会再来，结果很多人都说耶稣再来世界就结束了，那我还上什么班，做什么工，上班做工好辛苦。所以呢，大家有些人被这些迷惑，被这些扰乱之后呢，结果好多人都不上班了。那请问，耶稣再来之前我们是不是什么工作都不要做？然后也不要读书，也不上班，也不打工了，是不是这样？
我们来看第三章怎么说？哥林多前书呢就已经告诉我们这个教会很特别，就有些人知道耶稣再来就不上班了。然后写后书的时候，还是有些人不上班。上班工作其实是神给我们极大的恩典，为什么呢？因为上班工作的目的不是养家糊口，不是吃喝而已。上班工作最大的意义你可以把工作最大的职场当作禾场，大家一起说职场当作禾场。因为你上班跟上下左右有很多的连接，互动，所以呢，不信主的人可以看你的为人处事，如何向耶稣。然后呢他们很容易被影响，潜移默化。而自然投靠耶稣，所以你只要把职场变成禾场，在那里不断地撒种子，在那里不段的除病虫害，不断地施肥浇水，并且呢能够让所撒的种子扎根。开枝散叶开花结果，所以最后可以收割果子，收割庄稼。到见主面的时候献给主。所以通过职场是最容易传福音的，我过去在上班的时候，我在台上常常讲圣经。然后大家就叫我牧师，我是个公司的经理，可大家叫我什么？大家叫我牧师。我一有空呢就在传福音读圣经，我当时的确把公司教会化了，工作给福音化了，职场变成禾场化了。除了职场变成禾场化，我们的职场也要变成牧场，牧羊人的一个工厂。那这些你传福音，上教会而受洗信主的人，谁来牧养他们？我们好多人祷告说上帝啊，我把他交托给你了，上帝牧养。而上帝把它们交给谁？交给你们，对你旁边讲，交给你。我们有些人呢终于到信主了，祷告说牧师啊，交给你了。那圣经的真理说交给谁？交给你，对你旁边讲交给你。你要负责要牧养这些小羊，让他们有青草地，有安歇的水边，让他们健康的无病的快乐的成长。做爸妈的哪有一个不希望自己的儿女健康快乐的成长。对不对？所以你既然把福音传给他，他既然成为好土，接受了福音，那你呢要跟进，要关怀，要陪他读圣经，要陪他祷告陪他唱诗歌，把他生命都派出来。成为门徒，成为使徒。所以呢，你的职场要变成牧场，对自己讲职场要变成牧场。可是今天你的职场是什么？挣钱，拿小费的地方。你要把每一天工作都变成你的禾场，你的牧场。所以求主帮助我们，如此做的话，当主来的时候就行不自责，坦然无救，欢喜快乐。风光的进神的国度。所以面对什么都不做的，帖撒罗尼迦教会的这些信徒来讲的话，什么工都不做啊，而且你们还专管闲事，你们还做很多的恶事，将来主要报应的，主要刑罚的。所以呢，面对什么工都不做的这些人，他们停工，他们怠慢，他们轻忽，他们制造了很多很多教会问题和社会问题，他们其实是又恶又懒的人。懒啊，耶稣把他当成和恶同样的罪行，同样是被定罪的，为什么呢？我们中国造字非常的奇妙，心存赖皮，然后呢就容易造成懒。其实懒这个字是三个部首组成的，所以你总是被这些黑暗的负面的情绪捆绑约束，然后呢，自然而然产生懒。所以耶稣说你这个又恶又懒的仆人，请问，这些人当耶稣基督再来的时候有好日子过吗？耶稣说，哀哭怯耻。虽然他信主，可是当耶稣向你的时候呢，这些人要哀哭怯耻。弟兄姐们们，你听到了吗？有一些人虽然信主，虽然受洗，但是呢，他没有应勤的撒种收割。这样的人呢，耶稣来的时侯会如何？四个字：哀哭怯耻。所以求主帮助我们。保罗甚至对这些人讲说，如果有些人不做工想吃饭的话，保罗说什么？“你如果不做工，就不可吃饭。何等严肃的，何等警告的讲说，你如果不肯做工，就不得吃饭。因为吃饭是身体最基本的需要，结果保罗说什么，如果不做工，就不能吃饭。如果何牧师这样讲的话，你们还来教堂吗？但是保罗竟然敢这样讲。代表保罗如何？爱之深，责之切啊！但是呢，就有这样一群人，死不悔改。刚硬到底，就拼命讲说，我们干嘛要做工呢？因为耶稣来的时候还需要医生吗？耶稣来的时候还需要护士吗？那耶稣来的时候还需要做指甲吗？指甲工。需要吗？所以有些人讲说耶稣来了，我干嘛还需要去做工呢？无聊透顶没意义。所以呢我们天天到教会，哈利路亚！感谢赞美主，天天敬拜主就好了。可是保罗说什么？保罗说很好，你敬拜赞美去做工，你传福音去做工，你说善言善行去做工，但是呢？你什么工都要做。工作没有圣贤之分，任何工作只要不是犯罪犯法，就是好工作。任何工作都可以让神得荣耀，任何工作都可以服侍人，照顾人群。所以保罗讲不是什么工不做，而是什么工都要做。只要你有工作机会，你都要去应勤的做工。
所以求主帮助我们，保罗告诉我们，应勤做工是恩典，是福份。那保罗自己有没有应勤做工？有。保罗说他自己辛苦劳碌，昼夜做工。请问耶稣有没有昼夜做工？有！耶稣天在祷告。祷告算不算做工？算。祷告是最不可缺少的，是最得胜的，最能够败坏魔鬼的一种方法。可是我们呢？我们天天工作8小时，12小时，你有做祷告的工吗？你有做传福音的工吗？你有做建造教会的工吗？你有做预备耶稣基督再来的工吗？所以求主帮助我们，你存在的目的，你人生的目标呢，其实就是预备耶稣基督再来。所以求主帮助我们。保罗面对帖撒罗尼迦教会呢，前书讲到他们的确有信，有爱，有望。那写后书的时候，保罗肯定也称赞他们说你们信心肯定有增加，相爱的心呢也充足。那保罗也希望他们也的确因信心所做的功夫呢越来越能够让神得荣耀，能够建立神得国，能够变传神得意。可是我们虽然有很多人虽然受洗呢，但都建立谁的国度？我自己的国度。在乎自己的名声，一切所做所行呢都在讨自己的喜欢。求主怜悯我们，圣经呢告诉我们要舍己，要攻克跻身，要盯死自己。我们一切的总目标呢乃是要神的国和神的义。当我们如果行的时候呢，主来的时候我们才可以坦然无惧，讨主喜悦。
所以面对主降临，我们需要什么呢？不是上山去等耶稣再来，也不是上教会不上班，天天在这边敬拜赞美。我们乃时如何？是什么工都要做。因为人生在世，不是一个游乐场。很多人认为我的一生要周游世界，我就死而无憾。人生是一个战场，每一个机遇，每一个挑战，每一次的风雨，都是你战胜的机会。你要战胜世界，战胜老我，战胜罪恶，战胜疾病，然后呢，你在主来的时候你就大得荣耀。所以求主帮助我们，我们什么工都要做。只是犯罪恶事一点都不能做。所以，我相信，神会借着他的话语来造就我们。让我们透过祷告，保罗呢在帖撒罗尼迦有四次为教会祷告。保罗也请教会的人为他祷告。所以祷告是什么？是相互的。不是只有一方为一方祷告，你呢要为我祷告。
那保罗祷告的内容是什么，我们来看三章第1节：“弟兄们，我还有话说，请你们为我们祷告。因为保罗呢还有同伴，叫做希腊根和提摩太。请你们为我们祷告，叫主的道快点行开得着荣耀。哈利路亚！所以我们也要像保罗一样，能够让主的道快快行开得着荣耀。虽然主还是慢慢的来，姗姗来迟。但是我们呢要让主如何？快快行开。。所以你是否要让主的道快快行开呢？还是反正说主姗姗来迟，我们呢就继续等吧。我们的儿女让他长大后自己决定要不要信耶稣吧。求主怜悯！如果你是这样的父母，那就没有智慧没有聪明。我们要趁着神给我们父母权柄和恩膏呢，你要在孩子还听你话的时候，做什么选择？就要信耶稣，服侍神的选择。他读书不是为自己读，不是为长大后赚更多的钱而读，他读书的目的是为神读，是为神得着荣耀而读。荣耀不是归给人，或归给天使，或归给其他受造之物，是归给谁？是归给真神上帝！

好，我们来祷告：主啊，我们知道天地都要废去，都要像衣服卷起来一样的渐渐的旧了，哦主耶稣啊！求祢帮助我们知道，只有祢的道永远长存，主啊！一切不能长存的东西都是短暂的，都是叫我们劳苦愁烦的。主啊！都是空虚混沌的。主啊！实在求祢给我们属天的智慧，让我们知道，我们一生的努力方向。就是要跟随耶稣的脚跟行，因为只有耶稣基督所言所做是我们最好的榜样。帮助我们活水得胜教会的弟兄姐妹们都懂得预备耶稣基督的再来！如此祷告奉耶稣基督宝贵圣名，阿门！

朗誦隊: 主啊!祢哭了!

（何师母）主啊！祢哭了！

因为祢鉴察人心,看我们知善、却不行善，

因为太多人,追随那没有光的信仰模式，

因为祢点亮的灯,却被层层的灰,笼罩着。

因为我们要神迹、要恩赐,却唯独不要祢。

因为我们求圣灵、能力、医治，却不求发光。

因为我们正急切步入,法利赛人的行列。

（董涛）主啊！祢哭了！

因为我们带着世界的法和义,沾沾自喜，

因为我们行在黑暗中,自己却浑然不觉。

因为地的根基已摇动,我们却死性不改。

因为人们的重蹈覆辙,因为人们的无知。

因为挪亚和所多玛的世代,再次的重现。

因为我们在祢面前,献着口是心非的祭。

（薛逸熙）主啊！祢哭了！

因为我们的心里,有太多伤祢心的偶像，

因为我们不明白,也不愿去明白祢的心意，

因为黑夜里的发光者,竟是那么的稀少。

因祢怜惜我们,甚至不愿向我们发怒。

（唐梅）主啊! 祢哭了！那样的哭声,伴着那样的叹息声,传来… !

如今,祢的哭声,我听见了,声声刺耳!

这样的哭声,撕裂着我的心,一片一片!

（郝芮琦）主啊! 祢哭了!于是,我也想哭,为自己,也为所有的人。

如果我的膀臂够有力,真想将沉渣乱石,一并挪去，

如果我的声音够远行,真的想起来大喊:只为祢！

如果我的心思够单纯,真的想定睛于祢,只有祢！

主我知道,祢的心好痛,这样的心痛,我无法体会，

主我知道祢正哭泣,这样的哭泣,渗入我的骨髓. . . !

（胡程程）主啊，祢哭了！我该怎么安慰祢？

主啊,祢心肠为我们破裂、忧伤,几乎要死!

谁同情祢?谁理解祢慈父般的心?

祢为我们的罪,钉死十字架上，流尽最后一滴血!祢的痛苦谁能体会？

（伍秀琴）主啊! 求祢将我的心,再一次带到各各他，

让祢十字架上的受难情形,活画在我的心中，

让祢的爱激励我,鞭策我一生一世，

以祢的心为心,忧祢所忧、乐祢所乐。

用我微薄之力,安慰祢忧伤的心。

（曾燕芬）主啊! 祢哭了!我愿安慰祢,只求祢使用我,差遣我去…!

（齐声）祂被刺透,是因我们悖逆;祂被打伤,是因我们罪恶。

因祂受鞭伤,我们便得痊愈;在这末后的时代里,我们要警醒，

因为主已经胜了世界。耶稣爱你，祂与你同行！

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