如何成為天國王后、新婦戰士？從 以斯帖、學習基督門徒的生命、見證、事奉得勝秘訣(何治平牧師證道)

以斯帖记的精华讯息跟大家思想，如何成为这个时代当中的器皿预备自己成为新妇的战士，我们大家都是从四面八方来到美国居住的，美国呢非常非常蒙神赐福保守的国家，可是呢，自从20世纪的60年代直到如今呢，尤其去年美国总统的白宫竟然是明目张胆的在最高法院通过同性恋的同性婚姻合法化，白宫竟然点亮彩虹之灯，大大的庆祝，从那之后呢，在美国的如果你是做蛋糕，如果你是开花店，如果你是从事摄影行业的可能就会因为坚守信仰真理会遭受到联邦政府或是州政府的诉讼罚款迫害甚至是坐牢，你想想看这么一个堂堂的超级强国，是以基督圣经真理立国的国家，没有想到敌基督的势力如此的渗透腐化，然后呢，败坏扭曲，这样一个国家，所以面对这样的国度，面对目前这样的敌基督的势力如此的嚣张跋扈呢，一般有三种反应，第一种呢，就是风尘奉淫巴结权贵，则要低头，第二种保持沉默不理不睬，第三种是起来征战，弟兄姐妹们根据你所了解的圣经你觉得哪一种最合神心意，起来征战，起来征战，所以今天呢，要跟大家思想的讯息主题是如何成为天国王后，新妇战士，大家说天国王后新妇战士。以斯帖是两千五百年前的波斯大帝国的国王的王后，可是呢你我基督徒是被上帝命定期许计划要成为天国的国王的王后，你可知道你可知道你有机会成为天国的王后，而且呢，这位王后可不是花瓶，可不是木偶，因为成为王后呢，就是像美国所为的第一夫人，要母仪天下，所以呢，王后要懂得一些策略，懂得一些战术，要成为新妇的战士，这四个字呢目前在教会界相当相当的流行跟普遍，因为新妇战士不单单是指姐妹，弟兄呢也被上帝看做是新妇，大家晓得教会蒙召离开黑暗的一群信而受洗重生得救的基督徒所组成的一个生命体，教会有姐妹，有弟兄，那姐妹是新妇，大家非常清楚，可是弟兄呢，也算新妇，大家就搞不明白呢，但是呢，大家猜猜看，教会这个名词呢，请大家说，是阴性的还是阳性的，教会这个名词，是阴性还是阳性的，教会是阴性的，而且连侍奉啊，我们常常讲说你们如此侍奉乃是理所当然的，请问大家侍奉是阴性还是阳性的名词，教会是阴性的，侍奉是阴性的，连我们常常的讲的爱家陪，爱这个字，它是阴性的还是阳性的，也是阴性的，所以看看何等何等的特别啊，所以呢冥冥当中神都有奇妙的安排计划，就是弟兄呢，在教会的成员里面，也是扮演新妇的角色，也要成为新妇的战士，阿门！你懂的这是神的心意吗，大家如果好好根据活水教会目前读经进度的话呢，现在正在读启示录，启示录的末了呢，就告诉我们羔羊的婚宴有新浪是耶稣基督，新妇是谁呢，新妇就是没有玷污，没有瑕疵没有皱纹的新妇，所以耶稣是新浪那谁是新娘呢，就是教会，教会就是新娘，所以教会当中不管是姐妹还是弟兄都要成为新妇的战士，目前教会在这个时代当中所要扮演的最重要的角色不是医院，不单单是学校，也不单单是祭坛，甚至也不单单是敬拜赞美，教会目前最该扮演的角色乃是什么角色？打仗的军队的角色，所以军队呢就是要打仗，就是要打仗的，感谢上帝应许我们，我们是在基督耶稣得胜的队伍里面，因为耶稣基督的得胜然后胜了又胜，我们这些新妇的征战也应该是如何，胜了又胜，胜了又胜，但是敌基督的黑暗死亡势力他不会善罢甘休，他呢想方设法就是要敌对教会，就是要仇视教会，如同当年的哈曼，这位奸臣，这位恶人呢，他仇视犹太人，想要杀戮毁灭全国的犹太民族一样的，所以我们要非常清楚知道说，今天这样一个讯息对你我是格外重要的，因为我们要成为新妇战士，今天跟大家讲这个主题是希望我们能够从以斯帖然后学习我们基督门徒该有的生命见证和侍奉，然后如何大获全胜，胜了再胜，分三个重点。

我们先来祷告，阿爸天父 ！我们感恩祢留下以斯帖记，让我们想了又想，明白了又明白，知道其中有和等多的奥妙丰富真理跟启示，对我们活在这个时代当中的人说祢要说的话，天父我们求祢帮助我们，不妄自菲薄，不小看自己，知道我们生下来乃是被呼召任命要成为新妇战士，要跟邪恶宣战，哦主啊，对罪恶不但不妥协，而且我们要把罪恶赶尽杀绝寸草不留，天父我们求祢让我们明白以斯帖记当中有这么多好的亮光让我们可以跟随让我们也从以斯帖的生命侍奉见证榜样当中学到我们要学到的功课，求主恩待掌管我们的心，让我们的心这个时候对世界完全关闭，对圣灵完全张开，求主圣灵掌权运行在我们当中得着当得的荣耀如此祷告奉耶稣基督圣名，阿门！

第一个我们要来看新妇战士天国王后要具备的六个字，三个大纲其实精华重点浓缩起来就六个字，内外左右上下，其实很好记，什么叫内外呢，内外讲到内在跟外在美，那上个礼拜我收到一个微信有一个弟兄告诉我说他的女儿夏天要穿裙子我收到这非常感谢啊，夏天穿裙子是正常如果他讲说我女儿从来不穿裙子非要穿裤子，那今天还担心了忧愁了，后来呢，那他又告诉我说，牧师啊我女儿大夏天是要穿又厚又重的裙子啊，那我更觉得说欢喜快乐，为什么呢因为女儿有一个什么梦，女儿有一个公主梦，那公主呢是任何时间都穿什么，又重又厚的裙子，因为公主的身份特殊，公主的仪态要特别的高贵，所以人人尤其小女孩呢都有公主梦，男孩呢有王子梦，但是呢，公主是天生的，公主是不是被选的，不是，可是王后呢，是如何的，那是千挑万选，在以斯帖记告诉我们当中，是由全国一百二十七省选出美人才女，经过海选初选复选精选，千挑万选，逐级过关一轮又一轮从外在美，第二个考虑内在美，王后是不是说只要外在美就可以了？要不要考虑内在美，当然要考虑内在美，所以外在内在都衡量过关之后她才能够入选王后的候选人，那以斯帖呢，就是一个内外兼修表里一致的一位奇女子，她本来只是一个敬陪末座犹太民族一个小小的孤女，没有父母亲没有国家，甚至她所爱的上帝的圣殿都被烧毁了，这么一个凄惨孤单的这个女子呢，因这信心她从麻雀变成凤凰，从灰姑娘变成女英雄，从孤女变成帝国的王后啊，为什么呢，因为她懂得内外兼修，表里一致，表里一致的意思说她要把内在美要有内心而外显，内在美，外在也要美，不要内美外丑，或外美内丑，所以内外兼修的结果是希望能够全面的提升，希望整体的和谐，那常常我们姐妹们，最注重的请问是内在的美还是外在的美，每天早上起床做什么，全是注重外在的脸蛋，然后呢，头发，你要花多少时间，在身体上外贸上下功夫，当然这个也需要操练跟学习，因为以斯帖记第二章的确告诉我们，外在的美也是可以如何，可以培养装扮雕琢出来的，所以有一话说什么，没有丑女人只有懒女人，所以我们看以斯帖记第二章怎么说，这些从全国各地选出来的美女基本上外在是美了，外在美呢，还要加美，大家说美上要加美，所以你爱美是天性，为什么呢，因为创造你的是完美的上帝，所以上帝美上帝也希望美不美，希望你美，如果你注重外在的美，精心的化妆，然后打扮穿着的确重要,以斯帖记第二章告诉我们，以斯帖她和众女子一样的接受十二个月一整年的浸泡，什么叫浸泡，这两个字也是这几年教会经常流行的字眼，我们要常常浸泡在敬拜赞美的荣耀圣洁的音乐当中，要常常浸泡在圣灵的香气跟膏抹里面，所以以斯帖她就是一直浸泡在什么样，当时最名牌最高贵的香水当中，然后呢，浸泡在那个最高贵的精油当中，让她全身彻底的由内而外完全排毒，然后呢，从头到脚，头发乌黑皮肤细嫩，身材匀称，所以以斯帖的确外在这一方面她已经做到她能够做到的各种部分，大家晓得选美都要经过，要看身高体重五官四肢，要看头发皮肤，不但有口试，有面谈还需要什么，还需要路考对不对，什么叫路考，开车要怎么考，要路考，选美选王后要路考，为什么呢，要看她走台步，要看她站有站相坐有坐相，要合乎王宫礼仪的规矩，然后呢她除了有外在之外呢，的确仪态然后形象表情然后这个姿势的确都美，而且她的言行也要非常的高贵优雅，然后敬虔端正，这是讲道外在，所以里面的那种高贵要透过外面的言行这么样，让她流入出高尚来，所以姐妹们非常重要，新妇战士天国王后外在不可缺，但是呢，内在更重要更是根本，为什么呢，因为以斯帖她有内涵有底蕴，而且她这种生命道德文化信仰思想这种素养这个价值观呢都是从小到大被她的堂哥也就是她的养父末底改潜移默化的，犹太人非常注重儿童教育对不对，比我们中国人有过之而不及，中国人爸妈从小到大会教孩子背三字经，犹太人呢从小到大会教小孩子不是单单背十条戒，而是背全部的摩西五经，大家还没有看过摩西五经还没有读完过，可是很多敬虔的犹太人他们会背全部的摩西五经，犹太人他们从小到大一定听过他们国家民族的好多好多英雄跟伟人的故事，以斯帖一定听过亚伯拉罕跟撒拉的故事对不对，年老生不出孩子来，结果神呢，告诉他说你明年一定生，生了没有，就生了，以斯帖也一定听过以撒的故事，如何迎娶一个美女，叫做利百加，以斯帖也一定听过雅阁的故事，生两个孩子双胞胎，以斯帖也一定听过拉格的故事，以斯帖也一定听过亚比该的故事，以色列人他们认为有很多古典的美女，那以斯帖的生父叫做亚比还，亚比还跟亚比嗨他几乎字根相同，有一点点的不同，所以呢以斯帖非常晓得，当年的亚比该是一个大美人，最后呢被大卫国王给娶去了，又成为王后，那以斯帖当然也听过就跟她时代相隔不远的单伊丽的故事，单伊丽有三个朋友，然后呢被神所绑起来丢到火坑去，结果呢，火坑当中出现几个人，四个人，因为耶稣基督竟然陪她们在苦难当中度过，那个汹汹的烈火把单伊丽三个朋友身上的全然烧毁，可是单伊丽衣服跟头发皮肤毫发未损，因为上帝因为耶稣基督的同在陪伴，弟兄姐妹们，以斯帖当然听过单伊丽呢，后来也是因为信仰因为真理不妥协而被丢入狮子坑当中，请问那个非常穷凶恶极的饥饿的狮子对单伊丽莫可奈何，所以的确以斯帖呢从小到大听过很多很多这样的故事，你说摩西啊约书亚啊以斯帖都怎么样，耳濡目染，潜移默化，就造成了怎么样，因为她富有诗书，字画，所以自然而然她有一种知性美灵魂美，性格美，加上什么修养美，她的品德高尚智慧聪明，内外要修，要修即使天生丽质还需要如何，还需要保养需要养生，需要养心，所以这是非常非常重要的，所以我看到四个字，内外兼修，这个修非常非常重要我们不要自己认为自己呢已经条件够好了而不再保养也不在操练我们要继续如何，继续内外兼修，而且要达到表里一致，让里面的怎么样能够相由心生，然后呢，心理所充满的口里就说出来，所以内在美外在美都需要如何，都需要培养，需要雕琢需要修炼，而且呢，好像我们一个追求圣灵充满的人一定要让这一位圣灵有两面的工作，内在的工作是要结出圣灵九种的果子，外在的工作呢要圣灵的九种恩赐能够充满浇灌让我们有能力来见证基督侍奉教会，成为天国王后新妇战士，第一个内外兼修，你有没有每天除了打扮自己的相貌之外，除了关心自己的身体之外，有没有打扮你的灵魂，有没有雕琢装扮你的灵魂呢？求主帮助我们以斯帖是一个内外兼修的人，所以呢她有内涵，她有底蕴，然后呢她的言语行为是极其怎么样，高贵优雅的，所以求主帮助我们，要注重这样的一种平衡，第二个呢以斯帖是左右逢源左前顾后，左右逢源这四个字大家要注意我们中国成语实在有画龙点睛之妙，逢源的源代表追根究底要找源头，源头是什么呢，上帝是万物万福万国万民万邦的源头，源头是一切的根本，一切的由来，所以我们看以斯帖第二章就发现哇，以斯帖呢，她这个IQ EQ SQ AQ各方面都非常Q,都非常非常的有吸引力有影响力号召力，那当她一进入女院的时候呢，结果女院的领导和老板就对她相当的欣赏跟疼爱，所以大家看以斯帖记第二章的第九节说管理领导这些的太监呢，他喜悦以斯帖，因这喜悦就恩待她，给她所有需要的香水膏抹，而且派七个宫女来服侍她，一个替她梳头一个替她美容，一个替她按摩，一个替她美甲，一个替她美脚，一个替她烧饭，一个替她洗衣服，七个宫女无微不至的服饰她，而且让她住到最好的豪宅房屋，以斯帖的确左右逢源不但老板喜欢她，而且圣经说凡看见以斯帖的都喜欢她，哇不得了，不管是国王的七个太监或七个大臣然后只要看见以斯帖的文武百官呢都喜欢她，那以斯帖有七个宫女，她下面有几个太监也是照顾她的，各个都尊重喜欢她，你说是不是左右逢源，不得了这个人，实在值得你学习，你在你的职场你的教会有没有左右逢源八面玲珑，有没有四平八稳，大家喜爱你，耶稣基督神和人喜爱他的心增长，然后以斯帖呢，当她有机会进国王的寝宫之后呢，圣经上怎么说，第二章的第十七节王爱以斯帖，过于爱众，代表王有没有爱其他美女，也爱，可是王的衡量以斯帖的内在美外在美之后呢，发现他要让以斯帖怎么样，被立为王后，所以以斯帖之所以能够脱颖而出，艳光群芳，当选王后，是因为她内外兼修，左右逢源能够成为母仪天下的风范跟榜样，所以以斯帖呢因这她懂得向左也跟源头对接，向右呢也跟源头相连，这是非常重要的，我们看呢，我也的叫做左逢香气有礼有节，什么叫做香气，大家知道圣灵我刚才让大家猜教会是阴性的名词，请大家告诉我，圣灵在旧约圣经是阴性名词还是阳性名词，大家猜，圣灵在旧约的希伯来文是阴性还是阳性，是阴性的，阴性的，所以呢左逢香气，圣灵同样一个这个词，可以翻译成灵，还可以翻译成气，还可以翻译成风，气一流动就变成风，有台风还有飓风，所以以斯帖呢，她向左一转她就懂得要跟天上的这个正气香气的源头能够相连以至于她就有礼有节，大家看神所创造的万物日月星辰春夏秋冬，是不是有礼有节，有礼有节啊，有立场有原则啊，然后呢以斯帖就是她呢是极其的一位懂得礼貌懂得礼数的一位女子，当她看见她的养父堂哥在那里哀哭她就送衣服去给他穿，所以有礼数，当她讲话是非常的得体分寸，然后如果你去看，她跟国王的对话她常常讲说王若以为美，出现很多很多次的王若以为美，是非常温柔的，因为她向左逢圣灵的源头，所以她就有礼有节，圣灵是跟请欲相争的，圣灵是绝对不会跪拜罪恶的，绝对跟罪恶是不妥协的，但是历史的法则告诉我们，邪不胜正，所以我们晓得，一个有礼有节操有立场有原则的人呢，他一定会经历到圣灵会帮助他战胜那罪恶，战胜那腐败的律，哈利路亚，以斯帖她右迎活水，左边跟圣灵连接，右边一转弯又跟活水对接，什么叫活水啊，活水不是海水，活水也不是一般物质的水，所以的水喝的会解渴，渴了再喝，海水是喝了之后更渴，可是耶稣说我就是活水，你喝我所赐的水，就永远不再渴，以斯帖是敬畏上帝，亲近圣灵的人，她就得着圣灵所赐的从腹中涌出活水的江河，所以她就一无所求，对于世界的物质，她没有眷恋，就如同保罗所说的他以认识耶稣基督为至宝一样的，以斯帖记第二章的第十五节告诉我们当时的这些美女啊，这些王后的候选人要进去王宫陪寝之前呢她有一个特权就是你可以选择金银珠宝，很多人就选了为什么呢，很多人知道说这么多美女，王后有几个？就一个。那我呢就选一些首饰啊项链啊戒指啊脚环啊名贵的珠宝，我没有当上王后我至少还有一些价值连城的宝贝可以做她一生之用，很多这些女孩子呢，有幸运的被选进王宫，结果她可能就在王宫当中守活寡一辈子，也有可能回老家，而且这些女孩子有一种至洁，不出嫁，身价百倍，我被王宫召见，国王宠幸的人，不嫁凡夫俗子，所以呢她就需要趁着她进国王的寝宫之前她先拥有一些珠宝，以斯帖呢，她别无所求，你听懂吗？她没有为自己预备后路，没有为自己的下半身储存珠宝，圣经说她别无所求，除了她的老板西该所派定给她的，她别无所求，为什么，这个人能够别无所求呢，因为她有饮活水，她有活水她就有信心，她有活水她就有宝贝，存在她这个瓦器里，她对这个世界地上的一无所求， 她心中就是有一个梦想，我要救国救民，我一定要把握成为王后的机会，弟兄姐妹们她的美梦成真了吗，成真了，因为她的内外兼修表里一致，也因这她的左右逢源瞻前顾后结果她当选王后，也因为她整个个性人品是属于有信有意的人，什么叫做信心吗，面对她的养父加上她的民族被屠杀灭族的大危机呢，她有信心她不袖手旁观，她也没有明哲保身，她是亲自出马，她说的一句名言叫做死就死吧，这四个字，代表她愿意舍生取义，愿意成全人人，她就接受一个可能牺牲她性命的一个艰巨的任务，但是感谢主，请问上帝会见死不救吗，会不会，不会！虽然犹太国，因为不敬畏上帝，因为违背上帝的履历，而遭到上帝的惩罚，最后他们国家民族国破家亡，然后呢被掳到外地异域当中，以斯帖记没有提到上帝的名字其实也是上帝故意不让他的名字出现，因为在被掳的时候已经清楚知道有一件历史就是神的荣耀彻底完全的离开了圣殿离开了耶路撒冷，离开了以色列国，虽然上帝的荣耀似乎人看不见，但上帝的奇妙恩典依然在其中，虽然被掳，虽然亡国，上帝有没有撇下他的子民，有没有，没有！上帝依然在那里动奇妙的善功，做奇妙的万事互相的效力，所以以斯帖她有信心，而且她有情义的抓住机会向国王流泪哀告，禁食三天三夜去见国王，请问她的脸色是憔悴还是非常靓丽，那请问她在国王面前在那边流泪哀告的时候，满面流泪哀告那种姿色会特别感动人吗，她就是有信有意的怎么样，在国王面前要求一件不可能的事情就是她求国王把他跟哈曼所决定要杀灭全国犹太人的这个命令给取消废除，请问这个容易吗，你叫一个国王出尔反尔容易吗， 不可能的事情，但是她因为她有心有意，所以她就很勇敢的视死如归，当她碰到哈曼这个奸臣跟恶人，以斯帖她很勇敢的起诉，我们晓得检控官她扮演检控的角色，她起诉哈曼而且她很勇敢的指控哈曼说你就是仇人，你就是敌人你就是恶人，她是什么，正邪分明的，然后呢以斯帖她有钢有柔，软硬皆施，她恩威互用赏罚分明，掌握的恰到好处，求主帮助我们知道我们哪一个人不想居上不居下作首不作尾呢，哪一个姐妹不想有一天能够成为天国的王后，但是在那个之前我们要学内外兼修，需要左右逢源，有礼有节，有心有意，因为这是新妇战士的特质，求主帮助我们以斯帖呢，她懂得多国语言，懂得多国文化，除了了解波斯国的文化，波斯国是多种语言多种文化的大熔炉，不像美国统一预言官方的英文，她那时候呢各国语言几乎都是官方语言，所以以斯帖她是一个知识成面不断提升在提升的人，而且她胜不骄败不累，她非常有当担，有胆识，我们感谢主以斯帖能成功绝对不是偶然，所以我们要内外兼修要左右逢源，左右逢源的意思是你还是要因为你逢的是圣灵是真神，所以真理是不妥协的，真理是有立场的，然后温柔也不是软弱的无力的，乃要向以斯帖一样刚强形式的。在以斯帖同时代波斯大帝国有一个叫做戴伊丽，戴伊丽呢她在波斯帝国也是位高权重成为总理中的总理，然后呢戴伊丽呢，她就留下很美的格言说什么呢，她说神的子民，在黑暗的腐败的世界当中，要刚强形式，戴伊丽在戴伊丽说第十二章第十三节说，智慧的人必定要发光向天上的星星一样的，我们感谢上帝以斯帖她就是一个在黑暗的腐败的世界当中她成为发光的心，但是她不单单是摆在天上的一颗明亮的星星，而且这颗星在地上也是有负担，刚强的行动，有所为有所不为，感谢主以斯帖她左右逢源，但是她不是东倒西歪，她坚守真理有道德的底线，第三个以斯帖她上下通吃，这四个字呢，在中国官场当中常常形容很多男的女的上下通吃，但是我是目的帮助大家容易记忆，上下通吃震古烁今是啥意思呢，一个女人呐，我们常常讲一句话，夫妻男女关系妻子要掌握男人的心需要先掌握他的胃，他的口腹之语，然后我们形容一个很优秀的女人会说她上得了厅堂下得了厨房，以斯帖请问她会不会做菜，她个人的烹饪手艺一定是高超非凡，而且她跟国王相处几年下来她非常了解国王喜欢喝什么酒喜欢吃什么菜，而且她非常有把握她开个派对，只要国王加哈曼到她的府上，我几乎可以认定是以斯帖亲手下厨，满汉全席，让国王吃的开心畅快，以斯帖记的确是上下通吃，为什么呢，因为从第一章开始就是亚哈随鲁王为文武百官设宴一百八十天请问大家，目前来讲你有没有听过说哪一个老板或哪一个总统然后开流水席天天都请大家吃饭而且是all you can eat，然后一开开几天，一百八十天，而且是给文武百官吃，接下来呢，又连续开七天的大宴席，给谁吃，给百姓吃啊，书珊城所有的百姓大人小孩男女老幼都可以来享受国王为他们预备的宴席，着国王也够大方的，的确以斯帖记从第一章到第九章总共出现十次的宴席，代表其实我们的上帝啊，当然胜过这位亚哈随鲁王，他更希望他为我们在敌人面前摆设丰富的宴席，你知道吗，神希望你享受那么丰富的佳肴和美味，那这里所谓的上下通吃呢，乃是提到以斯帖这个人呐，他在三天三夜的禁食爱囚当中请问她祷告什么，她当然跟上帝迫切的说出好多的她的所求所想所要，她想做什么，她求上帝恩待成全，禁食代表说她的身体不吃地上的不吃物质的，也不满足她肉体的需要跟欲望，但是禁食呢，代表她的心灵却向上帝完全敞开，她要吸收她要获取天上的正气正能量，她自己是一个器皿，她知道她心中有灵，她是有灵的活人，她的灵也需要培养，她的灵也需要食物如同属灵的玛那，如同生命的粮食一样，她也知道说她的灵就如同耶稣所说的，耶稣曾经讲说你们要吃我的肉你们要喝我的血，以斯帖根据这样的真理跟原则她懂得上通神灵，要吃喝属天的肉和血，也这么因为她如此的上吃，上吃，她心灵完全敞开吸收要获得那属天的养分，能源，所以她就能够发光如新了，大家晓得太阳一秒钟要烧掉多少吨的能源吗，那星星要发光也需要什么，是火在那边热合反应，在那放光燃烧的，所以需要能源的，能源是谁，能源的源头就是上帝哈利路亚！所以摩西看见那个荆棘被火焚烧，荆棘却没有丝毫的毁坏，因为上帝的发光上帝本身的发光是不需要荆棘来做材料的，听懂了吗， 上帝本身就有发光，但是呢，人需要有神才会发光，所以以斯帖非常知道她是一个人，她肉体有需要，但是她知道，神大过肉体，天上的食物胜过地上的食物，所以她禁食三天三夜然后呢，她上通神灵，所以她能够发光如新，震古烁今，从古到现在，大家晓得，以斯帖透过她的权柄，她和末底改是奉亚哈随鲁王的权柄，又透过亚哈随鲁王的戒指，下令十二月十三号本来他们是犹太人，要被屠杀灭绝的日子，结果因这上通神灵，因着上帝恩典，就反败为胜，出死入生，逢凶化吉，为什么呢，因为这是神在天上的奇妙运行，哈利路亚！弟兄姐妹们不管你们遇到任何的危机困境，不管是婚姻的经济财务的，或是家庭儿女的，甚至是你的身份的生意上的任何状况你可以靠着这位爱你的主来帮助你成就眼睛未成看见，耳朵为成听见，人心所未成想到的许多的丰盛的恩典福分荣耀跟圣洁，求主帮助我们要上下通吃，上面要吃什么，吃生命的粮，吃那个属天的正气，连孟子都说无赡养浩然之气啊，中国大家晓得文天祥写正气歌，天地有正气，杂然赋流形，所以天地之前有这么多的气，可是不可否认有正的有邪的，但你只要向活水向香气正气敞开，只要你上通神灵与上帝对接连接，你的生命呢，会不在一样你呢，自然而然就会像耶稣所说，你是世上的光，哈利路亚，求主帮助我们晓得，以斯帖呢，她也是一个下吃仇敌，完全胜利的人，怎么说呢，当摩西带领两百多万的人出了埃及，经过旷野，然后快要面对迦南美地的时候呢，摩西选了十二个人，要成为特务跟探子，要去收集迦南地的情报，结果十二个探子回来跟摩西报告的时候呢，有十个说什么，我们输定了，我们惨了，我们完蛋了，我们是不可能打胜仗的因为那个地的人个个都是巨人，那个地的城墙个个都非常的高大，我们不可能打胜仗，只有两个人说什么，他说敌人是我们的食物，我们一定会把他们吃掉，我们一定会战胜他们，他们要成为我们的食物，哈利路亚，以斯帖就是这样的人，她呢面对仇敌，面对罪恶，他没有妇人之仁，她没有心软手软，她完完全全吞噬仇敌，哈利路亚，哈曼，是当时帝国的位高权重的大宰相，哈曼这个名字的意思呢，就是巍峨显荣的意思，那哈曼是谁我们要搞清楚，圣经当中告诉我们，他是亚甲族的后裔，亚甲是谁呢，亚甲是当年亚莫利王，他的名字叫做亚甲，亚莫利这个国家当时是一个极大的国家，他的王叫做亚甲王，当年上帝吩咐萨默尔告诉扫罗王，你要把亚甲王还有雅马里所以男女都要寸草不留全部杀光，可是扫罗王呢，请问他有没有全部杀光，没有，而且他连亚甲王他都没有杀，就是因为他没有遵守耶和华的履历法则典章，所以扫罗王就失去了他国王的位份，也真是因为他失去位份，那国家就可以让大卫王来做王来掌管，哈曼他是亚甲国王的后裔，可能当年萨默尔后来亲自杀了亚甲王，那可能亚甲王的王后肚子里正好有小孩，结果逃了，最后亚甲王还留下骨肉，那其中一个后裔名字叫什么，叫哈曼，那哈曼呢是预表肉体，肉体预表捞我，预表旧人，我们大家知道信耶稣的人是新造的人，你里头有一个新的心有一个新的灵，还有一个新的人，可是旧人还在不在，旧人还在，还是有捞我，还是有眼目的情欲，肉体的情欲今生的骄傲，还是懂的照顾自己自我膨胀自我享受关心自己重大自己，这个属于哈曼的灵，那哈曼呢，他是亚甲族的后裔，那亚甲族是属于雅马里人，雅马里人是谁呢，我们晓得亚伯拉罕以赛亚雅阁，雅阁生双胞胎，老大叫已扫，老二叫雅阁，那已扫呢因为他渴望他肉体得着饱足，只因这一小碗的红豆汤，就把他什么宝贝的卖掉了？长子名分，长子有双份的继承权，一个长子尊贵的权柄跟名分，他就轻而易举的卖掉了，所以已扫就成为爱肉体爱享受的一个源头跟预表，已扫的儿子叫做以立法，以立法的儿子叫雅马里，雅马里是谁呢，他代表肉体的势力，是越来越狂妄嚣张目中无神眼中无人，就像哈曼一样的，那以斯帖她非常明白这样的真理，所以呢，除了她的养父末底改面对哈曼的势力他的原则是不跪不拜，乃是告诉我们，我们基督徒面对捞我，面对血气，面对你的旧人，面对你的肉体可不可以妥协，是不跪不拜，是不妥协的，那以斯帖就是这样子，她面对肉体她面对罪恶，她是完全不妥协她是吞噬仇敌，她是战胜罪恶，然后呢，以斯帖面对哈曼的十个儿子，十是完全的数字，那哈曼偏偏正巧有十个儿子，十个儿子的名字又是各种邪情私欲的代表，有的名字叫唯我独尊，有的叫贪得无厌，有的叫结党纷争，有的叫做怒气，叫贪婪，就如同哈曼一样，哈曼为了要夺得亚哈随鲁王的信任跟权柄呢，他说我愿意出一万两的银子请国王下令杀灭全部犹太人，所以哈曼是富可敌国的一个人，可是他依然贪心，依然不满足，就代表我们的肉体，我们的肉体有没有满足的，肉体是没有满足的，你越去鼓励填饱它，它是越来越空虚混沌，就越来越饥渴，饥不择食，所以以斯帖她明白这样的真理，所以她对于哈曼的十个儿子被杀，她丝毫没有心软手软，她反而要求国王把十个儿子挂在木架上，这个希腊文把这个木架翻译成十字架，当然也是跟耶稣基督被钉十字架，都有相关连接的，所以代表我们要把我们的肉体斩首示众，惊醒那些还在关心自己肉体的人，让他晓得关心肉体的结果转眼之间，就如飞而去，连哈曼这么一个耀武扬威这么一个被国王信任的大臣也是刹那间自作自受，他本来就做了一个就是高五丈的木架，是要钉死末底改，最后他自己被挂在其上，所以一个人的肉体一个人的权势，一个人的名利地位舒适，请问能存留多久呢，哈曼的儿子家庭，转眼之间就化为灰烬，所以提醒我们，我们如果爱自己肉体的结果呢，你今天会一无所有，所以我们要向以斯帖一样的爱神所爱，要好好的来战胜罪恶，特别以斯帖记其实很多人物都有很多很深的含义，瓦斯提这位被废弃的王后是预表象征犹太人以色列人，如果你懂得罗马书第九章到第十一章你就会晓得，以色列呢他们被废弃了对不对，因这这个他们的被废弃，我们外邦人呢才有机会有恩典可以信耶稣听福音，所以瓦斯提呢就是这位被废的王后，那以斯帖呢乃是预表象征教会，整体的教会，你是教会的一份子，所以你也是以斯帖，所以求主帮助我们晓得我们面对仇敌，面对罪恶我们要刚强形式，不可手软心软不可有妇人之仁，然后呢，主是命定我们在这样的一个黑暗世界当中要勇敢的之取耶稣基督的得胜，耶稣基督在十字架上他说成了，而且他成了又成，胜了又胜，我们最近在读启示录，启示录说神给我们恩典是什么，是胜了又胜的恩典，以斯帖跟末底改他们之所以能够得胜利，除了他们信靠顺服上帝之外，也是因为他们懂得要奉国王亚哈随鲁王的名字，也懂得要用国王的戒指，戒指代表权柄，然后呢，他们就能够胜了又胜，而且要整个名字的命运扭转乾坤，让整个国家的历史完全改写，就是因为以斯帖呢，她成为新妇的战士，她不是坐享其成，她是亲自出马，亲自参与，向耶稣基督一样的，耶稣基督呢，他身上穿了溅了血的衣服，他不是在后方运筹帷幄，他是在前方为我们征战，他身上穿了溅了仇敌血的衣服，我们何其感恩，我们的主基督耶稣为我们征战，我们每一个基督的新妇也要成为战士来向罪恶魔鬼宣战，而且你是一定成功顺利的，因为整个历史法则告诉我们邪不胜正，对不对。何况这位帮我们征战的是谁，是真理的生命的慈爱的源头，是信心的源头，是三一的真神自己，今天上帝在天上寻找寻找寻找哪些器皿愿意上下通吃，哪些器皿愿意能够。

我愿成为复兴的器皿以斯帖记告诉我们神在天上寻找以斯帖，以斯帖就代表真正的信徒，真正的信耶稣的人，真正信耶稣的人是能够发光如新的，你愿意吗，请你站起来，说上帝啊求你帮助我，在我人生的前途当中也许你会有逆境挫折危机，也许你会遇到很多倒霉的事，但是只要你有信心，你可以如何，大翻盘逆转胜哈利路亚，愿意的人请你站起来，你不愿意请你不要站起来，你真的愿意说上帝啊，我心愿意我心愿意，上帝不是看外表而是看你的心，上帝看你的心，你的心愿意，但是你也要向以斯帖一样所有行动，三天三夜禁食祷告，祷告之后呢？还要擅自闯宫去见国王，之后呢？还要吞灭仇敌，所有肉体所有罪恶斩草除根，求主帮助我们这是神的话语，你愿意吗，天父我们求你帮助每一个树立在上帝面前的人，都能够有以斯帖的内在美，外在美，也有她的左右逢源，更有她的上通神灵，下吃仇敌的决心跟勇气。

天父我们相信祢在天上寻找向以斯帖这样的器皿，主啊求祢帮助我们预备自己成为这样的器皿，好让在这个黑暗的世界当中能够有基督徒发光如星，如此祷告奉耶稣基督圣名阿门！