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1/2 五卷經書:摩西律法 A、論宗教文化:寶血,膏油 B、論政治外交:愛神,愛人 C、論經濟財稅:收入,支出 (何治平牧師證道)

三、五卷經書:摩西律法 (何治平牧師證道)

活水得胜人:刘巧琳姐妹打字记录 061216 (待校对)

1/2 https://www.youtube.com/watch?v=-27Dr6l3fdk

2/2 https://www.youtube.com/watch?v=Y8witYNQngY

A、論宗教文化

1、寶血

2、膏油

B、論政治外交

1、愛神

2、愛人

C、論經濟財稅

1、收入

2、支出

节日快乐我们做父亲的请起立,我们当中有不少做父亲的来我们姐妹给他们鼓掌鼓掌好不好,没有父亲就没有母亲对不对,你如果没有男的可以生出孩子来吗?普天之下古往今来只有一个人是没有父亲就生出孩子来,那个人是谁?是玛利亚,玛利亚是童女怀孕生子,所以除他之外每一个人都必须要有父亲,才能够生出孩子。所以我们要为在座的父亲感恩,但是呢?父亲节为了要感恩父亲之外我们更要感恩天上的父亲对不对,没有天上的父亲就没有地上的父亲对吗?对!所以我们来看一处圣经在诗篇103篇我们也求主恩待,我们无论是在中国,在台湾在东南亚各地方的父亲都健康、喜乐、平安。顺利亨通……在基督耶稣里面富足。那圣经很清楚告诉我们说:我们要使生我们的快乐,所以我们做儿女的要孝敬父母,而且还要让他的身体精神都快乐,不单单是精神愉快、要身体也健健康康,所以诗篇103篇呢,非常非常棒的圣经:父亲怎样怜恤他的儿女,耶和华也怎样怜恤敬畏他的人,因为他知道我们的本体,思念我们不过是尘土。哈利路亚!我们不过是什么?尘土。主知道我们做父亲的责任重大而且神聖……虎毒不食子所以做父亲的从内心深处都是怜恤他的儿女但是呢?我们常常是心有余而力不足,神就怜悯我们的本体呢?是尘土但是神用尘土造了我们,因着神向我们吹了一口生命之气,我们就成了有灵的活人,然后人呢?就不单单只是尘土而已,人呢就可以成为神贵重的神迹的器皿同样是尘土,可以造成装酒的酒桶,可以造成装水的水桶还可以造成装粪的粪桶。没有一个人渴望你的一生从小到大都成为,成为粪桶。我们都真正渴望说你呢能够有价值的成为贵重的器皿能够像中国人所说的有三不朽的立德、立功、立言的三不朽的丰功伟业能够流传后世,所以求主帮助我们,今天是父亲节我们恳求主赏赐恩典让我们懂得孝敬父母,好不好!中国大陆过去了是昨天我们非常非常感动感恩的就是无法想象无神论的,中国竟然是6月份第三个礼拜的一样的庆祝父亲节,感不感动啊!父亲节是教会所推动的一个分别为圣的重要节期竟然全中国昨天微信是铺天盖地的信息是以鸟量计算的,处处在恭贺庆祝父亲节,我们台湾的群啊!昨天有庆祝父亲节吗?全台湾的群是没有的。为什么呢?因为台湾是几月几号庆祝父亲节,大家说:8月8号爸爸节啊!所以今天呢?我们求主上帝那种爸气十足,爸爸的爸,爸气十足的那种慈爱公义威严怜悯能够恩待我们做父亲的能够、爸气十足好不好?好…不是霸道的霸,而是爸爸的爸,我们今天做男人的在如此这样男女平权的社会之下,常常男人不像男人,男人像什么?男人像娘求主怜悯我们啊!男人要爸气十足,对你旁边讲:男人要爸气十足……哪一个爸,是爸爸的爸。感谢主啊!今天我们的亲家公来到我们当中,他是韩国人他是在美国的费城读神学院的,这是一个非常正统的非常著名的神学院,感谢主他今天在我们当中,要感谢主我们当中有人可以做翻译,所以我们发现我们当中有个宝,所以求主恩待,所以我们今天还是要继续来跟大家思想如何教养孩童,做父亲的都渴望自己的儿女们成才成气,成龙成凤,那生育很难,养育呢更难要付代价。所以呢?求主帮助我们,你要把上帝的权威把圣经的真理给抬出来儿女们就一定不得不服,你要透过父母亲叫儿女服你,我跟你讲现在的儿女们服爸妈吗?爸妈什么都不懂对不对?可是你把圣经的真理抬出来,儿女们敢不服吗?所以上帝最大,所以上帝圣灵会感动他,让他知道说要谦卑要顺服然后呢?要孝敬、荣耀父母亲,所以求主帮助我们.父亲节是格外重要我们的主题呢一直是如何教养孩童已经谈了很多次了,这一系列的主题呢?是从出埃及记摩西的为人处事、摩西的立功、立德、立言角度来看我们如何帮助我们的孩子也帮助我们自己能够在世上留下一些东西……什么东西可以留存久远而且被神纪念呢?就是你要有道德伦理然后呢?还要做神要你做的一些工作然后呢?还要常常写日记写灵修的心得,然后呢?最好靠主恩典能有所著书,有所篆书有点留下文字留下笔墨。那摩西曾经留下三首诗歌对不对,我们上礼拜讲摩西的立言有三首诗歌两块法版还有呢?五卷经书听懂吗?摩西的立言我将他归纳成他被圣经载入的有几首诗歌3首诗歌第一首是摩西在80岁写的,第二首大概是80多岁写的出埃及记的15章这首歌一直留传到启示录15章将来在永世里面摩西的歌唱到多久,永永远远世上的流行歌曲只能流行多久,流行他几个月几年就销声匿迹,可是摩西的歌一唱就唱到永永远远。因为他的歌是敬拜上帝的歌所以我们要教导我们自己也要教导我们的孩子唱歌最好不单单是唱流行歌,歌颂风花雪月男欢女爱,更要歌颂谁?歌颂创造天地万物的真神。对你旁边讲说:唱歌要歌颂上帝。才会被神纪念,所以摩西写三首歌,摩西之歌然后这第二首出埃及记15章第三首呢?是申命记32章摩西120岁所写的所以摩西写三首歌,那摩西有两块传留世界的宝贝叫作法版,法版是谁写的是上帝亲自用手指头写那上帝的力道实在是千军万吨所以就刻成法版了,所以摩西他是把上帝所写的法版从西乃山上带到西奶山下我们一般称他叫作摩西十诫,都是是上帝写的我们很多很多夫妻关系也会应用摩西的十戒,摩西第一戒说除了我之外不可有别神,那夫妻十戒老婆最喜欢讲:除了我以外不可有别的女人。所以十戒很容易应用在我们的家庭生活当中,但是呢?摩西还有另外一个立德的重要的著作叫作摩西五经。大家说:摩西五经。摩西五经呢?是我今天要跟大家谈的就是五卷经书这五卷呢都被奉为圭臬,是犹太人的瑰宝,最神圣的最权威的最荣耀的聖言,启示是摩西从上帝那边得着的五卷经书,所以这叫作摩西律法。我们先看路加福音的24章耶稣是普天之下最有权威的,我们写博士论文的人最会引用谁写、谁写可是世上最有权威的人是谁?是耶稣所以我们来看耶稣基督怎么样的来评估摩西的五经。耶稣是替他背书而且耶稣非常肯定摩西五经是有价值的所以路加福音24章我们来看好感动啊德芳明天就要回中国大陆了,大家晓得要离开自己家之前是不是忙东忙西的是不可能分别为圣结果德芳还来感谢主,求主赐福给你啊!感谢主!所以路加福音24章耶稣亲自说的24:44耶稣对他们说:这就是我从前与你们同在之时,所告诉你们的话、说摩西的律法,先知的书和诗篇上所记载的,凡指着我的话,都必须应验。哈利路亚!耶稣基督特别强调旧约39卷书无论是律法书先知书或是诗篇就包括诗歌智慧书伯、诗、箴、传、歌.所以所有的旧约其实都在预言耶稣基督这一个神人,神要变成人,神变成人的目的呢?是要替你、我、他被订在十字架上所以全本圣经都在讲耶稣基督的奇妙恩典所以耶稣说什么?摩西的律法书特别强调暇意的律法书就是摩西五经如果广义的律法书是指全部的旧约圣经,所以单单摩西五经呢?就常常提到说基督耶稣、基督耶稣这个特别的先知神所应许的弥赛亚到时候满足了的时候神要让这一位弥赛亚从天而降来到世上做分别的工作,先做把世人从罪恶里拯救出来之后呢?神就可以与人同在了,人就可以享受永恒、尊贵、荣耀、圣洁、冠冕、富足、自由了……所以信耶稣的目的是让耶稣帮助你从世界从罪恶从死亡里被救出来之后要做什么?不是去随心所欲而是去享受神的同在,也让神的心得到满足因为神像爸爸一样他渴望每一个孩子,归家!天父的心是要你回家所以只要你还迷失在外,天父的心满足吗?所以信耶稣的真正目的不是满足你自己,信耶稣的真正目的是不单单满足你自己,更要满足天父的心,因为天父的心愿意100只羊当中的每一只都在家中享受神所赐的满足的喜乐,如果一只羊迷失了,天父如何,天父到处找啊!找啊!你在哪里啊孩子你在哪里啊找到之后呢?痛打一顿然后呢面壁思过,找到之后如何?马上亲嘴然后抱在怀里扛在肩上带回家之后把全神洗的干干净净的然后传最名牌的最尊贵的服装最好的鞋子还把戒指戴在他手上,这就是一颗天父的心,所以父亲节你要去思念天父我们做父亲的你要像谁学习像天父学习,所以求主帮助我们。我们先来祷告:天父我们相信你会给我们做父亲的有听道的恩典也有行道的恩典,天父我们求你让我们做父亲的人都愿意像天上的阿爸父来学习,阿爸父是如何彼此相爱,阿爸父是如何爱世人,主啊也求你教导我们做父亲的夫妻恩爱父母子女能够彼此相爱,主啊因为你就是爱凡是信靠主的,与主爱的源头连接的我们,都能得着主你的爱主啊求你把摩西五经的精华要点再一次的启示给我们来教导我们,能够谨守遵循你的真理。如此祷告奉耶稣基督宝贵的圣名求的.阿门!

 

好, 今天跟大家思想3个重点就是摩西律法有五卷书那哪五卷呢?就是圣经的前五卷、大家说第一卷创世纪、出埃及记、利未记、民数记、申命记。五卷经书叫作摩西五经,那这五卷经书呢?我归纳成三个精华要点,就是(1)论宗教文化(2)论政治外交(3)论经济财税.所以我们今天呢要透过这3个角度来思想摩西五经的精华好不好,其实这3个题目大不大,噢大噢每一个题目都可以写一篇大论文,写几百页的书啊!但是你看何牧师啊短短的几分钟就要让你们怎么样全盘吸收是不是神的恩典,我们真有福气啊!我从小到大参加教会但是常常听牧师讲道就讲这几篇,可是你们在活水的人五年你们可以听完全本圣经好不好!我们没有挑食,我们就根据研经释义五年把圣经中的每一卷都能概括性的纵然性的了看了,你说是不是恩典福分啊!而且呢?我们短短的几分钟的时间就讲摩西五经啊好不好,实在是恩典你只要认真听,你一定会得着的因为神要帮助你所以第一个,我们要谈宗教文化,什么叫做宗教呢?(。 )所以真正的宗教是把你跟那位创造你的创造者再一次连接再一次绑在一起,那叫作真宗教听懂吗?所以如果从这个角度来看的话呢?真的有很多很多宗教其实都没有,那佛教来讲的话佛教基本是无神论的对不对,民间中的道教是满天神佛真正的佛教是无神论的那从宗教定义来讲佛教就不算宗教,佛教只是一种人生的哲学在探讨如何解决生老病死的问题,而演变出所谓的六道轮回,所谓的前世今生等等,所以我们要看真理一定要看神的话,神的话是绝对的无误的完全的可信可靠的课遵循的真理。那犹太的宗教文化,我将他用宝血跟膏油来涵盖全部的方方面面无论食衣住行,预热这种属于文化范畴的其实最与众不同的特色就是他有血除论血之外还有膏油,血我们需要提吗?全部圣经从创世纪到启示录其实都在讲什么?讲血我们成举弟兄有心透过职场宣教传道,他把自己下半生,或所谓的后半生就是要立言怎么立言呢?透过他的版图画要来见证上帝要来传扬基督,画多少幅画呢?777幅我问成举说:你为什么要把书名学成见证上帝然后要出版777幅呢?他告诉我理由不太充分,我跟他讲说你知道777代表什么属灵意义吗?他竟然说他还不知道,但是神竟然巧妙的为他预备了,真的是耶和华以乐神,为什么呢?因为777说十字架的数值,大家非常熟悉666对不对,666是谁呢数值?是敌基督的撒旦魔鬼的数值,888是什么数值,是耶稣那777是十字架所以全本圣经有一个重要的密码重要的基因就是777,777是十字架那重要的是什么重要的是耶稣基督的宝血,其实在摩西五经里面,创、出、利、民、申.都有提到血但是当时的( )还不够完全一个亮度还不够全面所以当时摩西呢还不能完全了解杀羊的目的呢?其实羊是遥远的预指,预先出有一位代罪羔羊就是耶稣基督,摩西还不完全了解虽然希伯来书11章有告诉我们说摩西为基督所受的凌辱所以他就愿意选择基督而不是选择世界的罪中之乐,但是摩西五经当中所有提到的血其实并没有强调宝血,宝血是我加上去的但是呢?感谢神如果只有旧约没有新约我们不懂什么叫作宝血,因为有了新约我们就跟可以看懂摩西五经当初神感动他有很多很多的人是预表耶稣有很多很多物是预表耶稣各种会幕圣物,也预表耶稣基督,所以耶稣基督讲说所有的旧约圣经所有的经卷都是在讲谁?都在讲耶稣这是耶稣讲的耶稣圣经当中的真理,3句话不离谁耶稣.一定讲耶稣所有你如果单单读圣经只读伦理道德,只读故事只读历史那你不了解圣经,圣经的真义是要你读什么?读出耶稣来。所以我们从摩西五经看到的确有很多宝血创世纪讲到羊,创世纪一开始讲到亚当夏娃堕落犯罪之后呢?神就为亚当做什么穿?做羊毛衣穿而不是用植物的叶子而是用羊的皮,那羊要把皮剥下来那个情况羊会流血吗?会血就流尽了,所以看到没有那个羊就已经预表了耶稣基督要成为我们的细麻衣,因为我们没有看到创世纪亚伯拉罕这位老父亲100岁的时候才得着上帝所应许的以赐福宝贝的独生疼爱的一个爱的珍惜的儿子以撒,结果上帝为了要试验他跟亚伯拉罕讲说把你的儿子献给我,亚伯拉罕如何就乖乖的听话了,结果那亚伯拉罕就把儿子呢?身上放满柴火那个是预表十字架那以撒呢?这位儿子是预表耶稣基督所以亚伯拉罕献儿子以撒他是预表阿爸天父献谁?献耶稣基督所以亚伯拉罕献儿子以撒就预表我们的阿爸天父献谁献耶稣基督,我们世人在摩利亚山上,骷髅山上耶稣基督被订十字架,所以创世纪呢?讲到血尤其讲到耶稣的血,我们记得出埃及记有没有讲到耶稣啊,出埃及记逾越节的那一个晚上,他们一个家庭要杀一只羊,然后把羊的血涂在门框和门楣上,对不对因着有羊的血其中的长子生命就得着保全,所以那个羊其实预表谁?预表耶稣基督的宝血,所以创世纪、出埃及记、如果你再去读利未记,利未记从第一章到最后一章太多太多地方出现了羊的代死,羊的什么?羊的救赎那民数记呢?你去看申命记很多地方都有直接间接的提到宝血但是犹太人的宗教文化,不单单是由血还有什么还有油,血是代表救恩,油代表灵恩很重要噢,所以在摩西五经里面已经隐藏着全备的福音不单单有血还要有油,单单血因信称义还不够还要追求努力竞升乘胜,如何乘胜呢?必须要靠圣灵乘胜,必须要接受灵恩的膏油的涂抹,从头到脸到胡须到大腿到膝盖全身都要净泡在圣灵当中,然后呢?因此分别为圣然后圣洁的神才能够与你相会同在所以我们来看圣经.所以油非常重要很多很多的民间信仰都有血,羊的血、牛的血杀猪的、杀鸭的可是他们有没有有是我们摩西五经处处都出现要有油,我们来看噢出埃及记看30章你看这个油是分别的,所以油呢?代表圣灵的工作,对于这个油呢?油是最名牌的香水,那出埃及记30:22这里上帝跟摩西讲说这个油要怎么做油的材料是精挑细选的是分别为圣的,不是随便抽签的我们来看30:22耶和华晓谕摩西说:你要取上品的香料,就是流质的没药五百舍客勒,香肉桂一半,就是二百五十舍客勒,菖蒲二百五十舍客勒,桂皮五百舍客勒,都按着圣所的平,又取橄榄油一欣,按做香之法调和做成圣膏油。所以上帝特别命令晓谕摩西做圣膏油的材料还有做圣膏油的方法,不能按照埃及的方式不能按照自己的方式自己的聪明,而是要按照上帝在山上所指示的样式好圣膏油做了有什么用呢?要用这膏油抹会幕和法柜,桌子与桌子的一切器具,灯台和灯台的器具,并香壇、燔祭壇,和壇的一切器具,洗濯盆和盆做。要使这些物成为圣好成为至圣,凡挨着的都成圣。要膏亚伦和他的儿子,使他们成为圣,可以给我供祭司的职分。所以油在犹太的宗教文化当中是非常非常重要的和血一样的是平行的不能够缺少的,如今的教会如果只重血,不重油的话有没有全面,没有全面感谢主!我们教会重宝血,重膏油。阿门!你们要不要感谢上帝所选择的你所听的教会第一个重救恩,又重灵恩、重宝血、又重膏油的一个在学习神服侍人,一个合神心意的教会,所以我们讲耶稣的宝血我们要讲什么?讲圣灵的膏油,圣灵要膏抹人、要膏抹物然后让时空分别为圣以至于可以得到完美的、荣耀的尊贵的圣洁的神,能够同在因为人都是罪人,世界都是罪恶的世界,时空都充满着败坏但是呢?因着圣膏油的分别,神就能够与我们面对面的谈心说话,所以油是非常重要的,对你旁边讲说:你要有宝血、你要有膏油,还有很多经文。我们接下来看就是摩西五经谈到政治跟外交,政治外交呢?我归纳成两个要点就是爱神跟爱人所谓政治,我们从小在台湾长大的孩子都读过孙中山思想,政就是众人之事,治就是管理众人之事,就叫政治.但是政治的定义有很多很多,基本上大家比较接纳的就是政党或是政府的一群领导人,他们就是治理社群团体或族群或国家的一些维护的统治的活动运作的内容跟法则,叫作政治。所以政治呢他是一门高深的社会人群组织的管理科学和艺术,有形而上、形而下……形而上的还牵涉到所谓的仪式形态、那形而下的牵涉到组织律法的修订执行,行政立法、司法…所以我们中国的古圣先贤还有西方的希腊的哲学家他们都特别强调说政治的最高目的是做什么?不是争权夺利政治的最高目的不是你今天歌儿,唱的优,会唱歌、唱的好演的好我们台湾的很多人像(。 )在台湾的新政府一个月之后呢?( ) 就特别在立法院执讯哪!义正严辞仪式澎湃,所以基督徒政治的最高目的其实是使人,使社会中的世界上的人能够达到最高尚的道德境界,这是政治的目的,今天的政治是如此吗?今天的政治是人民为我服务,然后我为钱服务,所以求主怜悯我们但是摩西的五经呢?也特别强调说一切的政治跟外交,内政跟外交归纳出来就是要好好的爱神跟爱人这是非常了不起的。3500前神就透过摩西启示给我们领导人啊!如果你有机会做领导人,目的不是要争取这个权位的肥缺来满足自己的私欲,领导人的目的何在,是要帮助他好好跟创造他的神建立良善的互动的美好的关系,而且呢?跟他所引导的服务的人群之间呢?也要有最文明的运作跟互动,所以摩西五经强调的政治外交我把他归纳成最重要的当然我们现代的中国政治当中呢?是无神论,不要谈了跟什么爱神不爱神的。但感谢主啊!虽然我们中国的习大大上台到最近又提出了特别严谨的宗教政策,但是不管如何教会历史告诉我们越受迫害的教会是越兴旺成长的教会。阿门!这是历史这是真理,所以美国就是因为太自由了如果受迫害,如果美国真的教会受迫害的话呢?我们今天教会会怎样,人就满了都没有座位坐了所以求主怜悯我们所以美国实在太自由了,就是被自由给陷害了,所以政治外交方面第一个就是爱神,摩西五经有一个金科玉律最重要的根基性的在申命记6:4大家来念:告诉我们要爱神这是全部犹太人都是根深蒂固的耳熟能详的牢记在心的这一句圣经,申命记的6:4、5:以色列啊你要听耶和华我们神是独一的主,把神的独特性把神的准确性把神的权威性宣告出来,就是独一的主,独一无二对你旁边讲:以色列神是独一无二的、以色列神是比万神都大的,我们该如何来面对神呢?不是有时间才来教堂,不是没事再上✈️乃是要如何:你要尽心、尽性、尽意爱耶和华你的神。我今日所吩咐你的话,都要记在哪里?不是记在电脑的笔记本上,而是记到哪里,记在心版上随时带着走,当年是因为没有手机对不对那我们现在有很多手机记在手机上,但是也要记在心版上。所以我们很多做牧师的常常要辅导很多很多夫妻跟破裂的家庭、很多夫妻会觉得说他的婚姻非常非常的不幸福,微信群里面哇好多好多人就会发一篇微信说,上帝也说我的婚姻不幸福,你们收过这样的微信吗?收过对不对我至少收过10次以上了我也发出很多很多你们都没有看,所以求主怜悯我们啊!我们现在活水比较大的一个群197个人,然后师母跟我发的信息你们好像不闻不问的,所以求主怜悯我们……中国大陆的很多微信群啊200、300、500他们发信息是以秒计算的,几乎每秒钟都是大小篇的经句、信息讲道跟诗歌,神真的恩待中国人啊我们现在做美国的华人,实在追不上,所以求主怜悯我们,我们要努力啊!所以微信群里面告诉我们说:上帝会说我的婚姻不快乐,为什么呢?因为上帝他把以色列当成他的妻子,结果他娶了以色列而且是签订婚约的,这样的一个妻子呢?竟然水性扬花,这个妻子呢?人尽可夫、这个妻子常常乱七八糟上帝就说我非常非常痛苦,我非常非常难过为什么我会娶到这个妻子呢?可是上帝在旧约圣经不断的告诉我们,他对这个妻子如何?等她、等她、还要爱她、爱她。上帝一直在等、等、等。等这个妻子能够回家回家。然后上帝要把所有的爱都给她,所以摩西五经告诉我们,神是如此的爱我们可是我们对神的爱呢?我们常常是忘恩负义我们常常是什么?爱错对象,我们常常爱车、爱金钱去爱满门,去爱那些不该爱的人,结果那些人或事或物带领我们的是更大空虚混沌,所以我们今天要悔改,要归向那位真正爱我们的上帝而且要怎么样爱她,尽心、我们有尽心吗?没有尽心。我们有尽性吗?没有尽性。我们有尽力吗?没有尽力。所以求主怜悯我们,这是上帝说的我们谈众人之事人最大的需要就是爱当人真正让神住进他心灵深处他就有爱,就有满足他就有能量他就有意义了……所以政治外交摩西五经所含的就是爱神,你爱神之后呢?世间一切问题就自然引刃而解了,哈利路亚!摩西五经告诉我们要爱人很特别摩西在当年3500年前应该是一个特权阶级,可是摩西丝毫没有搞阶级斗争,摩西丝毫没有特别强调有所谓的阶级的社会摩西领受上帝的教导告诉我们,一定要爱人因为人的生命人的财产人的婚姻说上帝所设立的,应该要完全尊重他,然后呢?上帝说怎么样爱人呢?我们先看噢利未记的19章所以政治、政治外交我们要用什么东西去交往,不是用金钱去谈外交,乃是要用爱去谈外交,好今天这个社会之间的种族对立国家跟国家的仇恨战争,其实都是因为没有爱如果美国当年是派宣教士去日本人如果美国在1991年派宣教士去伊拉克那今天的结果完全就不同了,不能去丢炸弹不能派航母去,要派什么?要派宣教士派牧师传道去,派那些肯流血的基督徒去,哇那真的整个世界就翻转了,所以圣经当中告诉我们说:我们要爱人,怎么爱人呢?利未记19章大家看其实耶稣基督总结了摩西律法有方方面面,包罗万象耶稣总结说律法就两条,(1)爱神(2)爱人那爱神呢要百分之百尽心、尽性、尽意的去爱。那爱人呢?爱人要如何爱利未记19章我们看一下19:18不可报仇,也不可埋怨你本国的子民,却要爱人如己。我是耶和华.前两天微信里面有人发微信给我他说牧师啊!我们的上帝有没有名字啊!这个我已经讲过无数遍了对不对,上帝名字叫什么?(耶和华)…耶和华是我们中文的翻译英文上帝名字是什么?(Im)..所以中文翻译成自有永有的,自己有永远有,自己存在永远存在,上帝不是人造的上帝不是哪里来的上帝是自己有的。大家说:上帝是自己有的.是位自己有的神却非常非常顾念那些一无所有的人,无法想象上帝常常顾念那些没有丈夫的没有爸爸的没有家的孤儿寡妇,上帝非常非常顾念那些被社会所遗弃的边缘的穷苦的贫困的世人,无法想象所以我们当中有人每次一碰到无家可归的,每次在十字路口碰到一些伸手要钱的,我们当中好多同工讲说我一定给他钱,不管他是真是假。所以这个呢当然爱心是很好,但是也有智慧对不对,中国大陆有一些组织帮派专门训练孩子去做什么?出去要钱,要钱之后分给谁就分给黑社会老大对不对,所以我们求主帮助我们,圣经在旧约已经告诉我们爱人应该如己,没有一个人会去伤害自己,对不对除非他不想活了。那另当别论每个人哪里痛,哪里发炎马上去花钱看医生啊……对不对尤其当你年事已高那七老八十的时候一点小病就怎么样,马上要看医生啊每一科都要看全科要看完,所以人呢?的确是非常的脆弱非常的短暂枯干有限的但是上帝告诉我们,他吩咐摩西对于这些穷苦的贫困的人,神要如何要爱如何爱呢?我们看申命记24章其实摩西五经很多地方提到因为时间的关系我只能抓重点,24:19你在田间收割庄稼,若忘下一捆、不可回去在取,要留给寄居的与孤儿寡妇。这样耶和华你神必在你手里所办的一切事上赐福与你。我们要关心帮助要爱这些穷困的人,然后你呢?所办的事情就会凡事恒通顺利,所以你如果没有恒通顺利你要好好检讨,继续24:20你打橄榄树,枝上剩下的不可再打,要留给寄居的与孤儿寡妇。你摘葡萄园的葡萄,所剩下的不可再摘,要留给寄居的与孤儿寡妇。你也要记念你在埃及地做过奴仆,所以我吩咐你这样行。所以很多经文摩西五经当中都提到对于孤儿寡妇,孤儿寡妇是一个名词,也是一个形容词,形容那些需要帮助的人,所以神让全世界各地都有一群需要帮助的人,常常在哪里?常常在人口最密集的十字路口交通要塞,大都会当中对不对,你说北京、南京、天津那些人口最多的地方是不是都有一些无家可归的人睡在大马路上,有没有?那政府常常也是爱莫能助其实这些工作神是希望教会,是希望神的选民眼睛要亮,亮到在别人的需要上你有责任,所以教会呢?要承担这真理的注视跟根基,真理是叫人得着自由的,如果这个人还被贫穷的灵所捆绑这个灵呢?这个人呢?既然不能三餐温饱,甚至连住的地方都没有的话呢?我们今天还敢住豪宅还敢住别墅吗?所以有很多地方值得我们来好好去思想神的心意到底如何,所以摩西五经不但提到说:要爱神而且要爱人,爱人要如己而且特别去爱谁?要关心那些孤儿寡妇。       (3)论经济财税很特别噢,神是无所不有的神,天地万物都是属神的,没有想到上帝建造会幕与神相会的帐幕,上帝说谁要来准备建造会幕的材料,谁准备?百姓人的本份跟责任,上帝啊是你要建造会幕你从天上掉下来,掉下材料掉下金钱,掉下天使来建造会幕,上帝竟然把奉献恩典赏赐给我们这帮人,上帝可以不需要我们去做,上帝可以叫天使去做,上帝可以一句命令就成全万有,可是上帝呢?建造会幕的恩典出钱出力出材料赏给了我们,那宗教文化要运作要活动,需不需要经费啊!福音是免费的传福音要不要经费。对你旁边讲传福音是要钱的.钱哪里来?天上掉下来吗?上帝说钱是只要是神的选民就要出,旧约神的选民是以色列人,所以以色列要考虑宗教跟神跟人要建立关系,要考虑政治要管理众人之事,无论是人力资源、或教育、或信息、或知识、或是国土各种的自然资源都需要去开采,都需要去分配、需要什么?需要钱,钱哪里来上帝没有说我从天上掉下来噢,很特别这是神说的圣经的真理,需要政治需要钱什么叫作钱?钱就是经济好听的术语叫什么叫经济?经国济事这是钱,好那经济要繁荣经济要火曜经济要发展,当然取决于政治的形态政治的结构,那中国80年开放之后呢?那整个经济就如何了,起飞啊蓬勃发展无法想象直到目前为止房价还如何不跌啊!无法想象这是神给中国这么大的恩典,目的何在呢?所以我们讲到摩西五经很多地方提到就是犹太的选民需要钱,那我们在美国都晓得美国是万万岁对不对,如果你是拿w2请问你拿到的支票薪水是不是先已经被扣缴了一部分的钱对不对,扣多少将近百分之三十对不对,很多人一个月如果3000块的话呢?你到手的支票只有2000块钱,为什么呢?因为有1000块钱左右已经被税捐处给扣缴了,那上帝在摩西五经告诉我们,这个选民要交税,交多少税呢?而是固定税律,税律多少百分之几?百分之十真是恩典啊低不低啊我们中国现在所得,结果上帝百分之十都要分别为圣归给上帝,另外百分之九十属于你自己,可以去灵活运用,所以百分之十到底是税前,还是税后呢?就看你拿的是w2还是1099你1099没有扣嘛,对不对那就是税前了,你w2有扣那就是税后了,所以基本上你要你要税前的祝福还是税后的祝福由你自己做决定,所以有很多人基督徒他读完了圣经之后他就说,原来上帝也需要收入啊!不要忘记哦上帝是无所不有的神可是上帝在政治在宗教氛围当中呢?都需要有钱,钱从哪里来神的选民大家要交税十分之一叫作当纳的税,十分之一不叫作了捐不叫作爱心不叫作慈善十分之一叫作当纳的税。旧约从创世纪到马拉基书一直在讲十分之一,创世纪有没有讲十分之一,创世纪的14章亚伯拉罕就献十分之一给( )雅各祷告上帝说我要献上十分之一那请问出埃及记有没有讲到十分之一,出埃及记讲到凡头生的牛羊牲畜连儿子头生的是谁的?是神的生两个儿子老大是上帝的,你看生两个儿子老大是神的生三个儿子老大是神的,有人如果只生一个儿子献几分之几,百分之百啊,所以出埃及记还不止十分之一啊!好大家看利未记所以摩西五经啊我们看利未记27章所以旧约都提到十分之一的重点,重要性啊如果今天的教会每个教会所有会员都奉献十分之一的话呢?我跟你讲教会就是金灯台了,金灯台就有油可以发光发热照亮远近的所有的人,可是今天所有教会不管是美国教会还是黑人教会华人教会呢?奉献十分之一的人实在是少之又少,所以求主怜悯将来上帝呢?要怎么样来审判,你们只有求主怜悯了,有好多人看到圣经的真理之后就在思想说上帝啊!那我以前都没有奉献十分之一,我现在开始奉献我以前的有你要补啊!那请问你欠政府的税要不要补交,要补交的,不补交你会怎么样政府抓你去吃免费的饭,将来上帝的国上帝也许让你在千禧年国,都爱哭切齿,所以求主怜悯我们晓得,利未记我们来看噢27章圣经的真理怎么说:创、出、利、民、申。利未记27:30这是重点因为时间的关系……地上所有的,无论是地上的种子是树上的果子,十分之一是耶和华的,是归给耶和华为圣的。人若要赎这十分之一的什么物,就要加上五分之一。十分之一是属于神的不是属于你的,如果你有什么原因需要去把你该献的十分之一给赎回来,还要加多少利息,百分之二十这是圣经的真理……好我们再看我们看民数记的18:21凡以色列中出厂的十分之一,我已赐给利未的子孙为业,因为他们所办的是会幕的事,所有赐给他们为酬他们的劳。从今以后,以色列人不可挨近会幕,免得他们担罪而死。唯独利未人要办会幕的事,担当罪孽;这要作你们世世代代永远的定例。他们在以色列中不可有厂业:因为以色列人中出厂的十分之一,就是献给耶和华为举祭的,我已赐给利未人为业,所以我对他们说:在以色列人中不可有厂业。你看3:8说:人岂可夺取神之物呢,你们竟夺取我的供物,是上帝说的对选民说的你们竟夺取我供物你们却说我们在何事上夺取你的供物呢,上帝说就是你们在当纳的十分之一,和当献的供物上,所以十分之一是当纳税还有其它是当献,当奉献的一些礼物供物,然后你们通国人你们全教会的人,然后都夺取我的供物了,你们都没有把当纳的献给神,而且有好多好多人是他的确有奉献十分之一心志跟行动可是他把十分之一是自由分配比如这个月我赚5000块,他500块钱拿去怎么样100块钱奉献给某一个神学院、100块钱奉献给某一个孤儿院、100块钱奉献给某一个精神病院、另外100块钱奉献给老人院、然后100块钱奉献给自己的教会,请问十分之一可以这样自由分配吗?可以吗?不可以。按照圣经上说是不行的圣经上说这十分之一是归入神的家要让神的家有粮,神的家有粮之后呢?就可以去关心穷人就可以去关心家人关心仆人,所以神告诉我们一切的金钱乃是神给我们人奉献的恩典,耶稣基督讲了很多很多的比喻,几乎一半的比喻是跟金钱有关系,而且耶稣基督当他在圣殿里面的时候呢?他还特别关注这个人奉献多少,那个人奉献多少大家知道这个故事吗?对不对耶稣基督祷告说有一个财主奉献好多钱,结果呢?有另外一个穷寡妇丢了两个小钱,所以耶稣基督就讲到你们以为这两个人谁奉献多,到处人都说当然是一大笔钞票的人多,耶稣说什么,no耶稣说是这个只奉献两个小钱的人多,因为她是把她所有都奉上了,那个财主只是奉献了九牛一毛而已,所以耶稣基督他非常看中一个人到底有没有信心到底灵命高不高,灵命好不好,这就看他如何来处理金钱,所有耶稣基督非常非常关心人如何来面对金钱耶稣说:我们不要贪财,但是我们要理财你不理财去年我3月份在这里再三讲说如果大家有余钱可以去买什么,我去年一直讲说如果你们有钱的话我鼓励你们去买黄金结果你们买黄金股票的话现在涨多少了,可能涨了3倍5倍8倍都有可能对不对,所以求主帮助我们,给我们智慧但是呢?我们晓得经济财税呢?需要有收入收入神说十分之一是当纳的多少,人人当纳的不能自由支配的,是由摩西的团队领导人去支配,那教会是由教会同工,执行同工来支配来运用,把钱捐给谁,帮助谁,多少人去救助等等所以教会如果人人都有十分之一的话呢?那整个社区也会如何?发现这个教会有爱有光这个教会有能力,教会附近就没有任何灾民跟饥民了对不对,可是真正肯奉献十分之一的人少之又少,所以求主帮助我们,这个支出呢?收入就要有支出,支出我们刚刚强调的民数记告诉我们,有很多很多神规定的支出范围像我们现在有自由的午餐奉献我们过去是一次150块钱,现在是一个月230块钱,结果呢?一个人假如赚3000块,他有奉献十分之一300块钱,如果他十分之一不让神的家有粮他就填午餐奉献那可以说一年中半年都是他在请吃饭,可是他用什么钱请吃饭,是用他十分之一在请,那十分之一不是请吃饭的钱,十分之一是当纳的粮,那比方说我们现在燕芬姐妹给大家献花,那献花一个礼拜20块钱,一年才多少钱1000多块钱,那如果奉献十分之一的话,可能一个人呢?20分之一会包了全部的献花,可是这合乎圣经真理吗?也不合乎圣经真理,所以这些支出项目呢?要求主当年的摩西团队,现在同工团队以及寻求到底该如何做最有智慧的有效率的荣耀上帝,能够服侍人的见证神的这样一个支出方式,所以求主帮助我们,摩西五经其实都是真理,不单单是写给3500前神的选民的也是写给我们现在的人看,我们来看罗马书的15章告诉我们圣经不是写给当年的人,圣经神写给我们现代的人,罗马书15:4从前所写的圣经都是为教训我们写的,所以圣经不是单单教训当年的旧约的选民也是教训我们目前新约的选民叫我们因圣经所生的忍耐和安慰可以得着盼望,所以我们圣经当中有很多爱神爱人的教导跟真理,其中呢有很多是背十字架很多是像割肉一样的很难舍的十分之一就是如此,那辛苦赚的钱十分之一给上帝对不对,但是呢?这是一个学习神也会忍耐跟安慰。好我们再看哥林多前书3:11告诉我们圣经做什么用的,他们遭遇这事、都要作为警戒、并且写在经上,正是警戒我们这末世的人。所以如今是耶稣基督快要来结束世界的末世,所以末世人对于圣经的真理我们更要领受更要遵循。再看提摩太后书3:16这是我们最熟悉的,请念圣经都是神所默示的於教训督责,使人归正教导人学义都是有义的。所以十分之一的奉献是真理我们就要归正学义都是有益的。叫属神的人得以完全预备行各样的善事。我们都记得耶稣基督在被订十字架前呢?有一个女人把她多年来的积蓄要做嫁妆的金拿达香膏真的最宝贵的拿达香膏打碎后呢?涂抹在耶稣的身上旁边的肉看了觉得浪费可惜啊!你可以把这个真拿达香膏变卖当掉之后呢?拿钱去帮助穷人干嘛把它打碎抹在耶稣身上;抹在耶稣身上有什么价值啊!可是耶稣基督如何回应耶稣说这个人把玉瓶香膏抹在我的身上,她所做的是一件美事,可以说是一件善事,所以用在耶稣基督身上,用在耶稣基督的教会所有的投资所有的金钱都不是浪费都是美事……大家说:都是美事,求主帮助我们神的家有神的人,神的人需要做神的工,神的人需要什么凯撒物归给凯撒,神的物归给神,求主帮助我们摩西五经提到666是用777的原则告诉我们宗教也有原则十字架也要舍己政治也要舍己去爱神爱人,经济呢也要舍掉十分之一而且现在很多人,他不是奉献十分之一他奉献十分之二、十分之三、十分之四、十分之五,刘志雄告诉我们他说有一天有一个教会有一个弟兄跑他那里说我的教会交十分之一,我不想呆在这个教会了,你们这个教会讲不讲十分之一啊!刘志雄长老说我们不讲十分之一,可是我们这个教会讲十分之十的奉献,生命一切全然奉献,所以这是一个更高的标准有很多很多我这样的人,我们只要看欧洲、美洲的宣教士请问当年他们在中国奉献几分之几,只有百分之十吗?是百分之百全部的家当全部的财产卖了献给中国,连自己的血和命自己的子子孙孙全然为中国奉献如果没有他们这些人,我们现在还在拜谁?还在拜祖宗我们现在女孩子还在绑小脚对不对,所以要不要感谢这些传道者所以求主帮助我们。从摩西五经当中学到很多很多,但是也有很多是难遵循的,但是只要靠着神的恩典我们就可以做到。我们来祷告:阿爸天父我们求你继续把你的真理启示在我们的心中让我们不但有知道而且有行道的恩典跟能力,如此祷告奉耶稣基督宝贵圣名求。阿门!

 

 

 

 

 

 

 

活水得勝敬拜讚美團 6/19/2016 Sunday                                                                        https://www.youtube.com/watch?v=oJHFhwnmqzE

奇異恩典 : 獻詩/侯春榮姐妹                                                                                             https://www.youtube.com/watch?v=NwahHc7CavI

何畢敏芝師母請活水得勝人為暑期聚會心連心禱告                                                           https://www.youtube.com/watch?v=vTigps8bXrY

周德芳姐妹 父親節向阿爸父禱告                                                                                      https://www.youtube.com/watch?v=qLXSl5_W_oM
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未经允许不得转载:活水得勝教會 Living Water Victory Church » 1/2 五卷經書:摩西律法 A、論宗教文化:寶血,膏油 B、論政治外交:愛神,愛人 C、論經濟財稅:收入,支出 (何治平牧師證道)