哈利路亚！阿门！ 2024年的第一个礼拜当然要在基督耶稣里面在一次求主恩待你们，成为主的
羊，耶稣是你们的好牧者，我们跟随耶稣基督的好羊，我们今天的主题是聚焦耶稣榜样，跟随
耶稣脚踪。所以这是我们的心思意念，你的所思所想都要聚焦在耶稣基督的榜样上面，怎么样
知道他的榜样呢？就是看他如何把人带进养圈，把人带起来，让小羊都会长大成熟的而且会生
羊 的羊，这叫带起来，那羊起来后还要带出来，让羊能够去寻找迷失的羊，因为只要没有在耶
稣基督里面的人，都是迷途羔羊，迷途羔羊的结局就是待宰的羔羊，这是何等的凄惨阿！当然
听别人讲羊的生命意义就是要给大家吃羊肉喝羊奶，然后替大家生产羊毛，所以待宰是理所当
然的吗。当然耶稣讲的羊是指我们每一个人。你希望你成为待宰的羔羊吗？在我们离开人间之
前你一定要清楚知道生命的意义和价值，然后有一天离开的人间到底要去哪里？所以这是我们
一生当中最重要最必要的也最迫切最急需的知道的问题，因为意外和明天谁先来，你有把握吗
？我们有一个好朋友是在纽约地区一个很有名的负责人，是办春晚，比赛一系列的重要活动，
结果在五十多岁就走了，他肯定不会想这么年轻力壮就离开了人间，因为他还有很多的梦想很
多的计划，还要去实现整个大纽约地区好像不能没有他，但是如今他走了大纽约地区有改变吗
？还是一样活动照办，昨天的新年花车游行照样如期进行，所以求主帮助我们，我们非常晓得
耶稣基督出来讲道的时候，第一篇道题目叫什么？天国近了，你们应当要悔改，我们要信福音
。悔改有个重要的内容就是以前你是跟随世界的潮流，如今要跟随耶稣脚踪，这叫悔改。
所以我们实在要晓得耶稣基督祂三十三年半当中，祂最强调的就是上帝的国一定会来到，因为
我就是上帝的国的王，已经来了可是土地没有，人民缺少。所以祂就一直不断的呼召人要悔改
，人要成为天国的国民，实在相当的伤感，因为只有祂被钉在在十字架上的时候，那个强盗能
够领悟耶稣基督是上帝国的国王，强调耶稣基督祢国降临的时候求祢纪念我，十二个门徒还不
懂什么叫上帝的国，还认为上帝的国好是以色列国的复兴，所以十二个门徒当中有雅各和约翰
拜托他妈妈说，你去和耶稣求情，因为你是耶稣的姨妈，在怎么样耶稣也会给面子，你跟耶稣
说当耶稣做国王的时候我们一个坐耶稣旁边，一个坐右边一个坐左边，多威风阿！多神气阿！
当他们一直焦点耶稣国度在哪里？在地上。其实那个时候耶稣讲的国度是哪里的国度？天上的
。来了没有，已然未然。already but no yet这就是神学院里面常常强调的几个字已然未然，已经
来到却没有未行可行的来到，耶稣在升天之前又花了四十天的时间，每天都在讲什么？每天上
什么克，而且是在补习阿！补习的内容是神国的事，结果四十天给门徒恶补，补习完后门徒文
耶稣祢复兴以色列国就是在现在吗？所以门徒都搞不清楚，到底什么是以色列国？什么是上帝
的国？所以我们非常清楚以色列国就是以色列国，上帝的国目前在人们的心中是一种属灵的存
在，上帝国是全宇宙天地，都是上帝在掌管在掌控，所以我们要很清楚的晓得我们人一生为什
么你从大陆来到美国，可是目前很多人美国快要亡国了，你们为什么在这一个重要时刻来淌这
趟浑水呢？那上帝乃是要提醒你们，你们一定要去思想，你和你的儿女亲人最该去的国度是什
么国度？天国。哈利路亚！你看一月一号整个世界新闻大事告诉我们日本7.6级大地震，纽约都
有轻微地震，加州4.6级地震，纽约1.4级地震，所以地上的国不但会有地震而且会有天震，又
好多预言加说台弯的101大楼要裂成三段 ，整个台湾岛一分为二，所以到底我们该如何预备自
己，美国不管说是北韩还是中国都把他的洲际导弹目标瞄准哪里？所以脸书的老板扎克伯克就
跑到夏威夷花了2.7亿美金在地下多少公里盖一个城堡，可是世上没有一处是安居之所，我们目
前最该关心的就是你的家人和你自己，万一离开人间要去哪里？所以今天的主要内容是我们如
何知道是否得救？自己和家人有没有得救？
这是一个最重要的话题，来看几次圣经约翰一书二章九节，三章九节，我们每一个人都很熟悉
约翰一书一章九节，这是一个慕道班都会教你背的经文，可是二章和三章九节更重要，来我们
读下约翰一书二章九节：人若說自己在光明中、卻恨他的弟兄、他到如今還是在黑暗裡。在接
着读三章九节：凡從　神生的、就不犯罪、因　神的道〔原文作種〕存在他心裡．他也不能犯
罪、因為他是由　神生的。我们今天很多人都认为我信而受洗就必得救，而且我重生了，可是
重生之后有没有犯过罪，我们上个礼拜说我们今年有个目标就是不说谎话，请问这个礼拜没有
说谎话的请举手，真的吗？还是你们不懂什么叫做谎话，在我接触的人当中好多人不自觉习惯
性的脱口而出谎话了，每一个人都谎话的定义又不一样，我们当中这些人没说谎话真的是恭喜
你们，但是上帝说了才算，你自己说没说谎话算不算，这是不算的，所以那些信主的人就说我
信主受洗了还是会软落跌倒，会说谎会犯罪，那我到底有没有得救呢？所以就产生了两大系统
的神学，一个叫做加尔文派，一个叫雅米涅，加尔文派认为一次得救永远得救，雅米涅派说你
会失去救恩，名字记载生命册上也会被涂抹掉，这两派已经争论不休指导如今各神学院还在争
论不休，包括纽约的神学院牧者就又不同的看法，在纽约有一个牧师不断强调的说，你如果信
主没有受洗，没有好行为，没有奉献你就不得救，大家听了会不会毛骨悚然，就会做成得救的
功夫，他的教会人很多为什么大家会怕，奉献也很多，因为牧师传讲的是信主加聚会加读经，
加祷告加奉献才等于得救，那他的圣经根据可以找到很多从旧约到新约，他常常引用的一句圣
经就是启示录二十一章第八节，这句圣经就应用神学来讲也非常有道理，惟有膽怯的、不信的

、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的、和一切說謊話的、他們的分就在燒著硫磺
的火湖裡．這是第二次的死。我不晓得我们两个小朋友有没有去思想说到底有没有得救，你晓
得吗？就逻辑学来讲就有四个假设，第一个是自己得救而且也真正得救了，第二个是自己认为
得救其实没有得救，这样的人多不多，太多的人都自认为自我感觉良好自我陶醉孤芳自赏，自
我标榜的人，他以为他得救了，其实他没有得救，第三各是自己认为没有得救其实他上天堂得
救了，你觉得这样的人多不多，自己一直觉得我不好，没有爱心我亏欠人，我该爱的没有爱，
该做的没有做，我实在不够资格上天堂，的确达不到那个标准，所以一直认为我们没有得救但
是其实他得救了，这样的人多不多，也有。第四个是自己没有得救最后就没有得救，这四种假
设你认为你目前属于哪一种？
我们来读二十一章八节：惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像
的、和一切說謊話的、他們的分就在燒著硫磺的火湖裡．這是第二次的死。硫磺的火湖利不是
指我们很快就断气就腐烂不是第一次死，硫磺火湖的死是第二次的死，也就是我们的灵魂都要
死掉，所以这句圣经我们纽约有个牧师几乎每次开会都要苦口婆心发表他的高见，又引用这句
话。有些人就恨扎心，有些人就跟他抬杠，因为大家的神学看法的确又不同，那我今天要请教
大家你们认为你们有没有胆怯？你们有没有不信？最简单的你们有没有淫乱有没有说谎话，如
果有的话结局就是进硫磺的火湖，所以到底有没有得救，你要不要关心但是不可否认的是我们
目前的人太忙了，忙到麻木不仁，根本不在乎得救上天堂，神的国度，似乎与你无关，可是你
们这些一定与你有关，为什么？因为你们这些人与众不同竟然来到美国，你就要好好思想继续
走去神的国，我们在这基督这条红色的线进入神国，你一切的成功都是成空，圣经当中也说到
忍耐到底也比得救，所以如果没有忍耐有没有得救，就没得救，所以关于得救的议题实在值得
我们去探讨，但是感谢主的恩典，我耶稣通读圣经也是思考圣经也在祷告领受。主阿！到底有
没有得救的确据阿！结果感谢主，心中就不断的酝酿怎么知道自己或别人有没有得救呢？哪三
个字大家知道吗？第一个血，第二个泪，第三个奶。你如果从不信到信有过这三个字，那我要
恭喜你良心不自责的很有把握的感谢上帝，主阿！我知道你爱我，我知道你是好牧人，我知道
你去是为我预备地方在接我到你那里去，所以居然是去主耶稣基督那里，就不会去地狱火湖。
所以这三个字是我蒙主恩典总结出来一个如何清楚得救的确据，重要的三个字。一个真的重生
的人，他一定有血的洗礼，他一定要有眼泪，他一定会爱慕灵奶，我们一起来祷告主阿！我们
今天在2024第一个礼拜天我们用礼来敬拜祢，主阿！我们这些人如果活在旧约时代要来亲近神
，就必须要带羊带牛，而且要手按在牛羊的头上，代表我们的一切污秽败坏都会归到羊的身上
，这只羊不是残废的，疾病的，必须要完美，没有瑕疵玷污，但是没有一根毛被吹掉以后皮肤
里面有雀斑，一些不完美的。主阿！你乃是告诉我们的的确确旧约时代必须要透过羊和牛，来
当担我们的罪恶，牛和羊的完美就成了我们的完美，主耶稣在新约时代不用带羊牛来到礼拜堂
，我们靠着耶稣的宝血，奉主耶稣的圣名就可以来亲近神来敬拜主，这是何等大的救恩，我们
若忽略重大的救恩我们怎能逃罪呢？主阿！实在求你透过今天的血泪乃帮助我们理清自己是否
得救，如此祷告奉耶稣基督的圣名，阿门！
第一个谈到血，我分成两个重点，第一个母亲的血，第二个基督的宝血。母亲的血我们都非常
了解，犹太人如果生男孩坐月子要33天，如果生女孩坐月子要66天，而且在坐月子期间母亲算
是不洁净的，所以圣经当中有提到母亲的血，如果一个婴孩，不管是自然分娩还是剖腹生产，
孩子出生就都是血，这就是一个肉体的婴孩呱呱落地来到人间有血，同样我们属灵的生命要降
生在耶稣基督里，要重生在神国里我们必须要有耶稣的宝血，那希伯来书告诉我们当年透过羊
牛的血，台湾很多人是杀鸡鸭猪来拜神名，那请问牛羊鸡鸭猪的血是宝血吗？所以我们实在晓
得圣经当中只有提到耶稣的血才是宝血，甚至世界各种文化宗教习俗当中都没有提到牛羊的血
是宝血，感谢主！圣经中提到彼得前书一章十八十九节，所以我们要成为一个属灵的婴孩，你
要重生从上头生必须要基督的宝血，知道你們得贖、脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為、不是憑
著能壞的金銀等物．乃是憑著基督的寶血、如同無瑕無疵玷污的羔羊之血。为什么羔羊的血是
经过千挑万选没有玷污没有瑕疵的宝血才能成为待罪的羔羊，所以当我们按手在羊的身上的时
候我们的罪就归到羊身上，羊的无瑕疵完美归到我们身上，所以感谢主。我们在读希伯来书九
章十四节：何況基督藉著永遠的靈、將自己無瑕無疵獻給　神、他的血豈不更能洗淨你們的心
〔原文作良心〕除去你們的死行、使你們事奉那永生　神麼，所以耶稣的血如同无瑕疵完美的
羔羊血，这样的血就能够洗净我们的心，我们的心的确被蒙蔽有太多的龌蹉肮脏败坏，那酒精
能洗肮脏污秽的心吗？都不能，根据神的法则只有血能够洗心，九章二十二节：按著律法、凡
物差不多都是用血潔淨的、若不流血、罪就不得赦免了。所以牛羊要流血，连待罪羔羊的耶稣
基督也必须流血，如果耶稣基督被绑在十字架上没有流血，请问祂会不会死，祂只是被绑在十
字架上饿也饿死了，十字架上没有荆棘冠冕，没有被打的遍体鳞伤，没有被刺枪刺到肋旁血水
流出来，那他被绑在十字架上一样死，可是那样的死就没有流血，我们的心就不会被洗净，没
有流血我们的罪就不会被赦免，我们在读希伯来书十章二十六节二十九节告诉我们什么呢？希
伯来书有很多难题，关乎一次得救就永远得救的神学上的一个难题，因為我們得知真道以後、
若故意犯罪、贖罪的祭就再沒有了，惟有戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火，人干犯摩西的律
法、憑兩三個見證人、尚且不得憐恤而死。何況人踐踏　神的兒子、將那使他成聖之約的血當

作平常、又褻慢施恩的聖靈、你們想、他要受的刑罰該怎樣加重呢。因为我们的心被洗净我们
的罪恶被赦免，我们不但是因信称义而且因着宝血成为圣洁，继续念如果我们把那成圣之约的
血当作平常，又亵渎施恩的圣灵，你们想该受的刑法要怎样加呢？我们在读希伯来书十三章十
二节，所以耶穌、要用自己的血叫百姓成聖、也就在城門外受苦。
希伯来书十三章二十二十一节，所以耶穌、要用自己的血叫百姓成聖、也就在城門外受苦，在
各樣善事上、成全你們、叫你們遵行他的旨意、又藉著耶穌基督在你們心裡行他所喜悅的事．
願榮耀歸給他、直到永永遠遠。阿們。所以这里很清楚的告诉我们耶稣的血是永约之血，使我
们成圣，使我们行善，如果信耶稣只有信心而没有好行为，雅各书说这是死的，很多神学家引
用这句话说：你信耶稣如果你没有好行为，你就不得救就下地狱，都有不同的答案，不可否认
我们应着耶稣的宝血，我们称义也因着耶稣宝血，我们应着耶稣基督宝血被成圣，因信称义，
因义修行，基督徒要修行，应着我们被称义我们要修行，要行善，要爱不可爱的人，还要爱敌
人，你看天国的标准何等高，因信称义，因义修行，因行为受审判，这是一个很重要的原则，
所以求主帮组我们，一个肉体的生命需要血，一个属灵的生命需要血，你今天信主受洗有没有
跟耶稣的血有连结，有互动，这是最重要的，如果你没有耶稣的血，你今天的受洗即使到海里
到约旦河里受洗，请问你得救吗？没有得救的，即使你很快拿到公民，可是你却不能进入天堂
，不能回到天家，那你的人生可亏大了，今生已经够苦够累了，你的来生在火湖里累不累，真
正我们现在要好好的去思想，还有好多经文还没讲完，启示录十二章十一节，旧约时代加上使
徒行传开耶路撒冷大会议的时候，开同工会的时候说我们不能吃血，可是耶稣基督却告诉我们
要喝祂的血，耶稣基督是非常反对宗教的，所以基督信仰不是基督教，所以你千万不要被基督
教所捆绑，耶稣基督降生的目的，就是要反传统的错误的犹太教，所以耶稣基督告诉我们祂开
启了一个新约的时代，那么我信主受洗之后撒旦魔鬼是否善罢甘休，然后就宣告我失败我投降
了，撒旦魔鬼会更想方设法来偷窃你伤害你毁害你，，偷窃你对神话语的信心和渴慕,偷窃你不
讲听讲道，讲道的时候就很容易犯困，很多牧师对那些失眠症患者说读圣经就睡着来，结果他
很听话每次睡不着就起来读圣经，读一会儿就呼呼大睡，圣经就变成一个吹眠的药物，全本圣
经从旧约到新约我找不到一处的功能说读圣经帮助你睡觉，所以我们要晓得信主受洗之后，我
们乃是被神从死里复活之后成为极大的军队，军队怎么样得胜，弟兄胜过魔鬼，是因羔羊的血
，所以血是我们得胜的解药，血也是我们得胜的武器，你说出埃及记第十二章告诉我们，神要
让祂的百姓出埃及，不在被血、法老王辖制捆绑当奴隶，要让他们得自由得生命得丰盛，结果
就在那最后一夜上帝吩咐摩西说。
我所有的孩子家门口在杀羊，杀一岁的羊羔要从自己家里找，没有残疾瑕疵的羊，然后永用牛
膝草把羊的血涂在门框门楣上，代表门的上下左右都有血，所以当灭命的天使要来杀其中的长
子的时候，一看到有血就知道这家已经有私人了，这就叫做逾越节，马上就要国中国农历新年
，很多人一样在自己的门框上贴红色春联，这个就出自于出埃及记第十二章，所以师母也常常
跟大家讲，义的繁体字上面是羊下面是我，所以羊的宝血遮盖我，上帝从天上看羊没有看到我
，那羊又成为我的头，你跟着领导走你今天就成为有义，有好行为的人，然后义的简体字就打
x，你看这就是魔鬼的阴谋阿，简体字的确把很多繁体字简化的相当好，尘就是小土，但是义打
个x但是上帝把加了一点，只要你接受一点耶稣的宝血，上帝说因信宣告你无罪，就是成为因信
称义，这就是福音，这就是救恩，哈利路亚！所以虽然无神论唯物论的政权，义字简化成x但是
上帝说加上一点是耶稣的宝血，我们要感谢神，弟兄胜过他，那个祂是指谁呢？启示录第十二
章九节告诉我们，今年是十二生肖的龙年，求主怜悯我们，我的朋友圈里面甚至在教会届的领
导，他都发一些龙的祝贺语，而且是一条大金龙，咱们中国人自称是龙的传人，真正重生我要
为你祷告也请你自己能够明白不要称你自己是龙的传人，你也不要继续在今年龙年大家都会互
相祝贺，这都是非常得罪上帝的，上帝把这条路当中古蛇，龙就是魔鬼就是撒旦，所以我们凭
着我们的人我们不晓得，龙的背景龙的出生，到底如何，当然根据考古文献各方面来讲，其实
龙只是一个传说，到底真正有没有龙呢？圣经说是有龙的，魔鬼就是大龙，大龙就是魔鬼，所
以你要晓得，如果你还常常用龙的成语彼此恭喜祝贺，那你就陷入撒旦魔鬼的圈套和陷阱，所
以我们要清醒过来不要糊涂，要晓得耶稣的宝血能够遮盖，医治，解毒，以赛亚书第一章十八
节告诉我们，我们的罪恶虽然像朱红，很难除去，以赛亚先知被上帝启示说血是解药，虽然你
的罪恶像朱红一样，透过耶稣的宝血变成雪白，你的罪虽红如单颜，必白如羊毛，所以上帝的
血能够解毒，这个血会让你得医治，然后不在被黑暗捆绑辖制咒诅，所以耶稣基督一出现就能
让瞎眼的看见，瘸腿能行走，大麻风的得着洁净，中风瘫痪的可以行走，为什么？因为耶稣基
督的确留下一个榜样告诉我们，祂的的确确为我们成就来大事，所以感谢主。耶稣基督语重心
长说你们有生命，新的生命要常常吃我的身体喝我的血，但是耶稣基督说喝祂的血是不是吃喝
祂肉体的血，这意思是乃是喝祂属灵的血,因为属灵的血能够医治洁净解毒，能够给我们生命，
因为上帝已经命定活物的生命是在血中，不希望我们去吃动物的血，因为当我们去吃动物的血
就跟动物的生命有连结有挂钩，当我们喝耶稣的血，那血中有生命就和耶稣有关系了，有连结
有生命了。

所以我们今天得救的确据，第一要有血的记号，第二个要有泪，有多少诗篇说大卫王泪流满面
，他的床榻飘起来，被褥湿透了，代表大卫王情绪里面会流泪，流泪是神给我们一个非常奇妙
的一个礼物，流泪的结果，我们的眼球被润滑，如果我们的眼睛不小心有灰尘花粉飞进眼睛里
我们的睫毛立刻刹那间阻挡，眼泪是热的还是冷的，眼泪是热的代表的的确确让血管通畅，不
流泪造成的影响是很大的，不仅心理生理精神都受到很大的创伤，有些人达到欲哭无泪，我们
当中的人有没有，敢宣告求主医治你，所以提到泪，第一种就有哭无泪，第二种是有哭有泪，
那圣经是里面有没有一些是有哭无泪的人，请问法利赛人和文士假冒为善的宗教家，当他们哭
的时候，除非他们演戏，多半是有哭无泪，耶稣说你们口里嘴里不但歌唱敬拜主，耶稣说你们
心里如何我完全感受到，你们口里敬拜我，心里却远离我，就像有哭无泪，大家猜猜看一个刚
刚出生的宝宝，他哭的时候有没有眼泪，他没有泪珠，但是他的眼球是湿的，因为他的泪腺还
没有发育完全，所以到三个月后哭的时候才会有泪珠，有些孩子哭的时候如同约伯记眼泪哭的
汪汪，所以约伯记十六章二十节告诉我们约伯是在神眼中的个一个完全正直公义的人，他被三
个朋友冤枉，我的朋友讥笑我，我却向神眼泪汪汪，台湾很流行一个特别现象，某些人的长辈
的去世，你们知道台湾有些人怕认为如果我们在葬礼，台湾很注重七七四十九天，很多很孝顺
的人要哭四十九天，不但头七要哭，七个七都要哭，七七四十九，他们就怕别人说我不孝顺我
没有哭，他们就花钱请人来哭，而且薪水很高，这些花钱请人来哭的是真哭还是假哭，他们有
些人真的演戏演的很好，不但哭的大声，那些真的是段叔高光的人才能流出眼泪，很大流泪的
方法就好像演员，演到特定时刻眼泪自动流出眼泪，有些演员知道要演流眼泪的剧本，他就马
上点眼药水，所以都有不同的方式，的确圣经里面文士和法利赛人被上帝定义为你们这些有哭
无泪的人，你们的哭都是假哭，你们的眼泪都是人工的眼泪，所以主要斥责他们，求主帮助我
们晓得一个属肉体的生命，不管是妇产科的医生，当宝宝从妈妈出生时候，要看宝宝哭的声音
，如果哭的声音很大，有气有力肺活量很好，那代表他非常强壮，总而言之，如果没有哭，就
打宝宝的屁股，属肉体的生命要哭，那请问属灵的生命要哭吗？如果你真正懂生命的要不要哭
，因为我想到的确有蛮多的人受洗信主了，信道是从听道来，他听了道后实在觉得福音要就一
切相信的人，他愿意相信圣经上说的这么简单，��心里相信口里认耶稣基督，心里信神就必
得救，所以他有没有哭阿。我接触很多人做结志祷告的时刻没有眼泪甚至没有哭，那根据这个
逻辑来推理这个人是不是不得救，一个真正有属灵生命的人一定会哭，因为有眼泪，如果他绝
志祷告，他受洗来又没有哭没有泪，那代表他是否又真生命，就如同一个小孩子和他爸爸说我
将来要跟你妈妈结婚，他爸爸听来说岂有此理，所以我们要晓得的的确确哭是一定要又但是是
不是一定要有泪来证明呢？你晓得大卫王哭过多少次，当他犯了淫乱的罪，犯了杀人的罪，按
照律法他应该被处死，他却在上帝面前痛哭流涕，所以大卫王说忧伤痛悔的心你必不轻看，马
太福音第五章第四节：哀慟的人有福了．因為他們必得安慰。因为他会为他的罪恶忧伤，所以忧
伤痛悔的人，如果一个人真正为他的罪恶而忧伤痛悔的现象人，认为会不会哭，我们来读路加
福音七章四十四节，这是一个很好的例证，这个名女人很可能是有外遇，那她知道耶稣基督有
爱有能力有医治，然后当耶稣基督被请客吃饭，这个女人就想方设法进房间到耶稣的脚前，求
祂来赦免他们，於是轉過來向著那女人、便對西門說、你看見這女人麼．我進了你的家、你沒
有給我水洗腳．但這女人用眼淚溼了我的腳、用頭髮擦乾。这女人哭来眼泪多不多，眼泪非常
多，耶稣基督有没有看中他的眼泪，所以大卫王曾经也说我的眼泪被上帝有皮带装起来了，在
中东地区有一些人的棺木里面有一些陪葬品是精致的瓶罐，里面装的是眼泪，所以眼泪有些变
成珍珠，只要你真正忧伤痛悔，神不但不轻看，而且喜欢，我们来看诗篇五十六章八节，我幾
次流離、你都記數．求你把我眼淚裝在你的皮袋裡．這不都記在你冊子上麼，所以你的心思意
念言行举止，上帝都写在上帝的册上，那不是生命册那是卷子，所以我们晓得彼得，耶稣基督
曾经和彼得说今日鸡叫以先，你要三次不认我，彼得说我即使与你同死我也心甘情愿怎么不认
你的，，后来彼得有没有三次不认你耶稣，当彼得三次不认耶稣听见鸡叫之后回应是什么，就
出去哭了，在马可福音十四章七十二节，所以彼得是真正的悔改了，忧伤痛悔。然后自然一个
结果就是出去痛哭，立時雞叫了第二遍．彼得想起耶穌對他所說的話、雞叫兩遍以先、你要三
次不認我。思想起來、就哭了。但是你好好去做四福音的类比，你就会发现很多角度的报导，
同样一则新闻事故记者就有不同的报导，所以我们前几天纽约发生一个很特别的事实，一个复
旦的大学一个少年优秀的天才，是江苏江阴市的状元被李政道的奖学金保送到美国的布鲁克林
的大学里面读物理的硕士和博士，然后毕业之后也在华尔街上班，结果很多自媒体包括报纸报
导角度也不一样，有些说他是因为他好赌博造成他如今的流浪，有的报导说他曾经回国钱放在
背包里被人偷了，所以他非常痛苦，然后之所以说他成为流浪汉的原因是因为他娶了一个坏女
人，拿到身份之后离开他了，角度不同真真假假，我还算清楚我就在他复旦大学校友群里面，
这些校友跟他是同班同学也有上下铺的，所以非常了解这个状况，所以我们要读懂圣经，有时
不是单单读马可福音鸡叫两遍，可是为什么其它福音鸡叫三遍，到底是两遍还是三遍呢？这值
得我们去深究，所以你越深入研究，然后我们就更相信圣经，为什么？如果圣经是用人意来编
出来，请问这些容不容易删改修正，如果我编我就改成全部一样，可是因为他是神的话语，所
以他就必须要据实写，所以据实到底是两遍还是三遍值得研究，所以求主帮助我们，总而言之
这句圣经重点就是彼得他知道三次不认主，他思想起来就哭了，所以彼得当然基督重生的生命
，重生得救，所以一个重生得救的确据会流眼泪，那如果你信主受洗之后，你从来没有为你的
罪得罪神得罪人得罪自己而伤心流泪过，你就好好思想之主阿我到底有没有重生。

我到底有没有得救，第三个就死奶，我把他分成两个，第一个是母奶，第二个是灵奶，那所有
的医生营养学家都的确证明说各种的奶只有母奶是最营养的，全方位的营养能够让宝宝直接完
全的吸收，中国大陆有很多假奶实在是非常可怕，所以我们来读圣经彼得前书二章二节，就要
愛慕那純淨的靈奶、像纔生的嬰孩愛慕奶一樣、叫你們因此漸長、以致得救，所以你有没有真
正重生得救除了有血有泪之外还要有奶，你有真正生命而且是从上头的从圣灵生的，耶稣的血
生的生命就会爱慕纯净的灵奶，那什么是纯净的灵奶，这就是神的话，这就是神的灵奶，我们
非常知道一个婴孩恶的时候给他钻石珍珠有用吗？宝宝哭的时候喂糖你觉他会不会爱慕糖，所
以圣经当中清楚告诉我们说一个有真正生命属灵的婴孩爱慕纯净的灵奶，所以这是一个非常重
要的一个属肉体的生命要维持要成长要有奶的供应才会正当继续成长成熟，所以母奶圣经告诉
我们说人活着不单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话，所以人活着我们人肉体的生命需要营
养需要奶，那我们属灵的生命需不需要奶，刚刚出生的婴孩需要灵奶，可是圣经当中告诉我们
一直只会喝奶吃奶这叫做巨婴，我们今天有很多信耶稣的人，他信来几十年到现在还只是吃奶
不能吃干粮，什么叫做奶？我们亲爱的段弟兄平安夜的那一天把他的秘密告诉我们，他说他有
圣经的一百句，他很聪明，我读圣经读来读去怎么学祷告，结果正好他有一本叫做圣经一百句
不断的去应用去支取，结果一百句有没有营养，都是纯正的灵奶阿！让他就能够在台上祷告的
很动听，活水江流涌流不绝，大家都说亲爱的段弟兄你祷告的真好阿！这叫做纯正的灵奶，但
是圣经告诉我们长大来还继续喝奶那就是巨婴，目前全中国大陆有很多巨婴都在啃老不上班不
工作，那我们今天教会届也有很多他只能喝奶吃奶完全不能吃喝干粮，什么叫做干粮？我一直
在检讨我自己，你认为何牧师的讲道是奶还是干粮？的确乍听之下是干粮，这么多经文结构骨
头好硬，好像干粮但是干粮里面有没有奶，我跟你说有血有肉有奶有蜜，所以我们要求主给我
们一颗渴慕灵奶的心，求主给我一颗能吃干粮的心，耶稣基督所赐的粮是不是营养全备，耶稣
基督说我是阿尔法我是欧米茄就代表耶稣用这个时代的英文来讲我是A 我是Z，有一种维他命
叫做善存，他的维他命从a到z应有尽有，那他同样的耶稣基督告诉我们全本圣经我们要得着的
营养从a到z全都有了，我们要让自己的生命得着供应有所成长，你一定要怎么读法，在跟大家
诉说一次，早上吃饭前读箴言书，no bible no breakfast,第二个晚上睡觉之前读诗篇箴言你一
天读一章读完，那诗篇一天读一篇三个月就读完，然后上午的时间一有空你就读旧约读雅各，
下午时间一有空就读新约读两章，这样一年就读一遍多，我的朋友圈里面又一个律师叫做陈晓
明在北京做律师，他在去年年底就呼吁朋友圈说我们明年把圣经读几遍？读十遍，他前天又发
了一个微信说我们除了读十遍圣经之外我们特别要把使徒行传读二百遍，我实在是非常非常感
动的确神给他这样渴慕的心，他不但是喝灵奶而且吃干粮，所以灵奶是代表那些浅显易懂的，
容易消化的，但是我们现在选的经文都是很简单很短的叫灵奶，将来我们要读那些比较艰涩比
较长的叫干粮，吃起来干干巴巴的，可是干粮里面真正是当兵打仗的人里面的蛋白质矿水化合
物维他命应有尽有，所以求主帮助我们，一只鸭子属于鸭子的生命，见到水就开心的游，如果
一只鸡进到水里面会鸡飞狗跳，所以鸭子的生命是游泳的生命自然而然见水就高兴，所以如果
你真正有新的生命，请问你渴慕灵奶吗？一定会渴慕的，如果你从来没有渴慕过灵奶，从来没
想过要读圣经，我必须要很郑重的告诉你，你可能有没有得救，很可能没有得救，如果你得救
有新的生命，你一定会渴慕灵奶，一定想要听道，当年我实在是想听道，教会任何聚会我都跑
去参加，我连姐妹会都想去。
然后他们说弟兄你不能参加，这是姐妹会，所以这就是一种渴慕一种想要学，但是如果你信主
上教会但是从来没有想要去看看圣经，那你的生命必须要好好反思，所以求主帮助我们，那是
不是一个人信主十年之后或信主越久，就会越渴慕灵奶越渴慕干粮，正常现象是会，可是就像
人的身体一样会生病，得了厌食症他还能吃吗？所以属灵的生命如果他没有正常的读圣经祷告
，不想读代表他是生病了，但是他还是有生命只是生病了，生病了需要求主来医治，求主解毒
，当然我们太多太多的人也不关心这些事情，我们关心只是世界上的功成名就，世界上的吃喝
玩乐，求主帮助我们，这些东西真正能够填埋我们的心吗？所以圣经说人饥饿不是没有饼，人
渴不是因为没有水，乃是因为不听神的话，信道是从听道来的，所以我们越听道我们就越有信
心，我们越有信心我们就能够胜过世界，越胜过世界，越胜过肉体，越胜过魔鬼，因为使我们
胜过世界的就是我们的信心，所以求主帮助我们，的确懂得衡量评估自己到底有没有得救，到
底今天离开时间要去哪里呢？怎样衡量呢？看有没有和耶稣宝血发生关系，大家说血，第二有
没有认罪悔改痛哭流涕，第三个奶，有没有渴慕听道，渴慕听圣经，你说你读不懂，圣经里面
有很多简单的灵奶，如果连这个都不想读，你看我们读经群里有三十六个人，好像就有那几个
人在听在读，其他人呢，求主帮助求主恩待，所以我们渴望今年人人都能够爱慕灵奶，不是爱
慕虚荣，一个真正的基督徒他整个价值观人生观要改变，如果一个真正信主爱主真正进入神国
的人，他不会透过明牌来显摆自己，要来肯定自己，他不会在认为要吃最好的最贵才是最营养
的，萝卜是最营养的可以治百病，所以求主帮助我们真正神的国不在吃喝在乎公义和平圣灵中
的喜乐，让我们好好去查验自己是否得救。

我们来祷告，主阿！这样一个话题是何等的严肃，因为如果我们没有得救却自以为得救那结局
何等的凄惨，主阿！如果我们得救却不在乎别人有没有得救我们又是何等的自私和败坏，主阿
！实在求你帮助我们活水得胜人真正能确定而且经历到耶稣所赐的活水才能够叫我们不渴，只
有圣经的真理才能够叫我们不在彷徨，不在晃乱的不在迷失，主阿！求你真理的圣灵引导我们
每一个人能够进入真理享受真理，活出真理，如此祷告奉耶稣基督宝贵的圣名，阿门！

1/07/2024 25位受洗 活水得勝人，作新造的人，名字記在羔羊生命冊上 （洗禮 聖餐 ）

举牌高举耶稣基督福音行动