活水得胜教会主日敬拜 9/17/2023 紐約時间 10:30am-1:00pm

地点：33-01 Union Street Flushing NY 11354（何治平牧师证道）

主日敬拜诗歌

从亘古到永远3157 我唯一的渴望3153 陪我走过春夏秋冬3012 安静 Still 0375

活水得胜人：张杭权弟兄打字记录 091723

吹角节

犹太人的新年

Rosh Hashanah

耶和华的节期只针对以色列人吗？基督徒需要记念庆祝吗？我们该如何选择？七节期都和耶稣的降生与再来前呼后应息息相关，上帝的设计安排何等恩典何等奇妙！何等智慧何等全備。哈利路亚！

一、耶稣基督降生

1、逾越节 耶稣代死

利23:4-5，出12:1-13，林前5:7

2、无酵节 耶稣被埋

利23:6-8

3、初熟节 耶稣复活

利23:9-14，林前15:20-23

二、基督教会诞生

1、七七节 利23:15

2、五旬节 利23:16

3、收割节 利23:22

三、基督耶稣再来

1、吹角节 死人复活 教会被提

利23:23-25，林前15:51-54

帖前4:16-18

2、赎罪日 以色列家 归主得救

利23:26-28，罗11:25-29

赛53:10-12、4-6

3、住棚节 千年囯度 新天新地

利23:33-44，亚14:16-21

啟20:1-10、21:3

犹太人新年

  新年快乐！阿门！从礼拜五太阳下山到昨天的太阳下山是犹太人的新年，他们彼此见面的时候呢？都会说ro’sh ha-shānāh。ro’sh是开始或是头，ha-shanah就是Year，不是New Year，不是新年而是Year。这个年指这个年头，所以根据犹太人传统那些最资深的拉底文的研究他们认为ro’sh ha-shānāh是亚当被造的那一年。亚当在那一年被造那年就被称为ro’sh ha-shānāh。就是这年的开始，这年的起头。所以ro’sh ha-shānāh不是Happy New Year，但是我们彼此跟犹太人在昨天过年的时候呢？大家还是说Happy New Year！happy good Year。但是呢就他的原文希伯的意思是这年的起头这年的开始，亚当被造的那一年就被称为ro’sh ha-shānāh。

  但是从前天开始犹太人进入了5784年难道亚当是在5784年被造吗？这是大家很值得研究探讨的神学难题。但是咱们中国人呢？一向号称有五千年的悠久文化传统历史，大家晓不晓得从炎黄，黄帝到今中国人黄帝到今中国人4720年。跟犹太人相差一百多年。黄帝大约活152岁据说他是在西元前2717年生的。所以让大家了解一下。

很多人都非常非常关心自己国家民族的过年！咱们纽约人已经多年的议员争取终于纽约州州长已经签署通过农历春节中国新年开始放假了。放假就可以自由了就可以开始做自己想做的事情了，不要去学校被管教了，但是爸妈就痛苦了一放假孩子没人管了！调皮捣蛋了压力更大了！所以不同角度都有不同的心境。

  那么犹太人呢！他们一年当中活在现在社会至少要过三个年或四个年。咱们中国人知道要过几个年？只有两个，农历新年和阳历新年，而犹太人呢？至少有三个到四个年为什么会有所谓的过年呢？节日呀！就是上帝设计的，上帝在创世纪第一章第十四节（神看光是好的、就把光暗分開了）就告诉我们第四天要透过太阳，透过月亮，透过星体来定节日。神说，天上要有光体，可以分昼夜，做记号，定节令，日子，年岁。所以节令、日子、年岁是上帝什么？是上帝的记号，记号非常非常的重要，我讲过很多很多次我们每一个人的心，上帝用什么来做记号，上帝用马槽当作记号来表示来象征世人的心。因为人人的心就像马槽又脏又臭又乱。所以上帝用日子用节令节气并记号目的是要对我们说很多很多的非常重要的关键的严肃的议题。因为人很容忘记。所以就必须要透过要纪念这些日子庆祝这些日子，然后一年一年的一个一个礼拜的庆祝，才不掉以轻心，才会记忆犹新。在犹太人当中，每七天当中要有一个安息日。所以目前有很多很多的科技大佬，企业权贵呀！都在思想为什么犹太人这么聪明这么卓越这么优秀，走到哪一个国家都掌管哪个国家的金融和经济。他们认为是犹太人守安息日，一个礼拜有七天，要有一天完完全全的放下工作！不做任何世界的事，不被任何私欲贪婪缠绕和捆绑，而完完全全的到神的面前敬拜向神敞开与神对齐，神的美意事透过这样的安息静默，能够加油打气和充电，因为人要六天工作非常辛苦，工作时一直耗电耗电的，因为也是一直漏气漏气的，所以上帝有非常好的计划，安排就是人要六天工作有一天用来充电。所以你来到教会请问是浪费时间吗？众人答（不是）只要你是真重来到这里与神对齐，无缝对接神的正能量会源源不断的充满你充满你。让你接下来的六天工作精气神饱满，灵魂体健康。所做的事情就顺利亨通荣耀主名。

  所以今天要跟大家讲的就是除了提到吹角节。吹角节是犹太人的新年，我要透过利未记的二十三章还有民数记二十八章到二十九章都提到了耶和华的这七个神盛的节气！在犹太人的信仰当中他们认为当中一年中最重要的月份是七月份，也就是咱们西元历的九月份。七在犹太人的关点中是完全的数字所以他们看重七月份。七月份在希伯来他是叫做提斯利耶。

  今天我讲的很多经文都是来自利未记23章还有民数记28和29章所以打字的弟兄姐妹们就要读那几章如何，要读几遍一遍够吗？三遍够吗？三十遍都不够，当你读三十遍的时候我跟你讲上帝看到你的心，上帝就把天上的地上的，各种福恩都赏赐给你，如果你连听都不听我要打硬着眉头劈哩叭哒打打根据自己的想法自己的态度打打，你这种应付的心里没有想到你还是蒙恩，为什么呢？因为上帝已经向我们宣告耶稣坐的宝座是施恩的宝座。你来到耶稣面前你就得恩典，什么叫做恩典我不配得。上帝赐给你这叫恩典所以只要你来你就得恩典，耶稣基督还要从天上再次回来，耶稣再回来的时候请问大家他的宝座还是施恩的宝座吗？不是，是定罪的审判的宝座。耶稣断不易有罪或无罪，任何罪恶惯犯耶稣要追究到底。你能担当得住吗？所以诗篇有一段很宝贵的圣经说：主耶和华呀你若救藏罪孽谁能站立的住呢？所以求主帮助我们要的确在上帝面前帮助我们，认识上帝，因为神的终极计划是要让耶和华的知事遍满洋海。如同水遍满洋海一样。所以你现在早点认识将来就不需要哀哭泣时从修学分，现在修好学分的人将来有一千年的哀哭砌词，所以求主帮助我们。今天要跟大家讲的就是耶和华的节期总共有七个节期，在七月份又有七个节期，七是犹太人当中完美数字我们很多很多的基督徒们很多很多的基督中派都不庆祝甚至都不提吹角节，甚至七个节气很多很多上教会久的人还没听过，你可以去们问蛮多蛮多的信主三五十年的人他可能什么是吹角节呀？哎我们教会不过吹角节的！而且他们觉得他们很正统，而且他们觉得他们合神心意，那到底耶和华七个节期是单单真对以色列人吗？根据利未记和民数记上帝透过摩西讲的很清楚是真对以色列人，所以很多教会讲现在不是律法时代。我们是非犹太人所以我们完完全全不要纪念什么安息日呀？不要纪念什么吹角节呀？如果你纪念耶和华的七个节期呢？你是如何？你是迂腐封闭老古板，台湾话就做老 teitei老kaokao，这里有没有台湾来的，没有呀！现在求主帮助我们所以感谢神，目前都是大陆来的居多。目前各国的各教会几乎都是大陆的居多，如果没有大陆的话很多教会和台湾都关门了，台湾教会呢？是这十多年来才行步道，如果他们继续用台语讲道的话呢？继续不在乎大陆来的人台湾教会要关门，所以台语教会纷纷做翻译，甚至开始有国语堂普通话堂。才让教会不关门，所以神呢目前是把华人教会的棒子交给大陆人。你们太有福气了，所以这七个节期呢很奇妙？有上帝的特意安排，金灯台有七个灯台，烛光节是九个，那是马乍革命的时代才有九个烛台的烛光节，但是根据上帝向摩西的启示会目中的金灯台只有七个灯台，七个灯台是左边三个右边三个中间还有一个特别特别比左边右边都高的灯台。但是你用谷歌去看所有的画家他们所设计的金灯台几乎都是七个，灯台都是平头的。那是错误的何牧师读的圣经非常非常仔细认真的，所以七个灯台左边三个右边三个中间那个更高更高，那个更高的在神的计划当中，但是告诉我们是基督耶稣所以很奇妙呀！基督耶稣不是两千年前才从天上来到人间。基督耶稣是在三千五百年前摩西领受神的话语的时候还有写圣经的执笔者们，上帝的圣灵都让他们在自己所记录的金卷当中都隐藏着基督耶稣，请问我们正在读的箴言书里面有没有基督耶稣？有，师母上个礼拜讲说：智慧在呼叫，请问智慧呼叫吗？智慧就是讲耶稣基督，智慧并不是耶稣基督，但是耶稣基督是智慧的源头，耶稣基督是智慧的本体所以六十六卷的圣经里面都有耶稣基督，耶稣基督不单单在圣经当中耶稣基督也在超出众人之上，关乎众人之中，住在众人之内，祂是无所不在的。耶稣基督我们中国人也蒙了很大很大的恩典。耶稣基督虽然没有在四书五经六义那么的经典当中诸子百家里面几乎都找不到有耶稣基督的炳文，但是咱们中国文字有太多太多的都和耶稣基督息息相关，一个最典型的例子，师母常常讲（義）字上面是羊下面是我，让羊成为我的遮盖，成为我的领导。你在神面前就成为一个不被定罪的宣告你是義人。中国文字比方说贪婪的（婪）上面是两棵树，下面是一个女，女生的女。这个乃是创世纪的故事，神特别在伊甸园中种了这么多的树，上帝特别对亚当夏娃说有两棵树是非同小可的。上帝已经告诉他所创造的人说这棵树吃了会死。那吃了会死的树请问是好做食物吗。天朋堂后面有很多很多菇，灵芝呀？有的菇这么大，说真的，在我观点当中只要没有红色的那个就没有毒。可是师母和我和大家敢吃吗？你怀疑它？有没有毒你都不敢吃。可是上帝的爱已经告诉祂所创造的人说，这棵树吃了会死，就已经说这棵树有毒，你不能吃。但蛇就骗夏娃说这棵树好做食物呀？引人眼目呀！而且可以使你有智慧呀！结果夏娃就被忽悠欺骗了，夏娃就吃了而且当她吃了之后他又没有死呀？她没有死，所以他就怀疑了上帝所说的话。这个问题可大了，其实她在吃的那刹那间请问她是死还是活？插在花瓶里的花如果被从树上切割下来，请问那花瓶里的花是活的还是死的？是死的。虽然它可以活，你注重它的温度湿度常常换水，可能还可以活一个月。可是当它离开树的时候请问它是活的还是死的？是死的。但是夏娃觉得说上帝说死我没死呀！所以她更得意忘形啊！随心所欲啊！胡作非为啊？更多的逆天而行啊！就造成了我们每一个人里面都有这样的DNA就是罪性也就是原罪。所以很多很多中国文字再举个例子船，这个字左边是方舟的舟，右边是八口人，正好是创世纪告诉我们的上帝的那艘方舟那个门是很宽的大门还是很小的门？那个门请问是大门还是小门？一定是小门。所以诺亚一指着船说：“洪水要来啦！赶快进方舟不然的话你们都会被淹死”。大家都认为诺亚神精病。老糊涂脑子有问题，就嘲笑他讥讽他根本不理他，结果洪水来了没有，一来的时候大家赶紧去敲门呀！诺亚开不了门，为什么呢？因为被上帝关门了，大洪水得救的时只有几个人，8个人。

咱们中国文字船就是八口人在方舟上，对中国文字很多很多都有上帝的启示，中国的很多节期也有上帝的启示。犹太人有七个节期，逾越节，除酵节，初熟节，然后呢？五旬节，吹角节，然后赎罪日，住棚节，这个七个节期。中国人的春节除夕就和逾越节相当相当的类似或雷同。中国人为什么要过除夕就是犹太人的除酵。除旧布新的除酵。中国人为什么要贴春联，而且用红色的门眉门框贴红色春联，就是犹太人的逾越节要杀那只待罪的羔羊。把羊的血涂在左边右边和门眉上，在门框上在门框的地上洒血，所以整个门框四周围都有什么？都有宝血。上帝说血流完了，把这个羊用火焚烧不能用水去煮蒸，要焚烧然后全家把它吃掉。上帝何等何等的恩待我们，说真的各种牛排呀！羊排呀！什么鸡排呀！猪排呀！请问哪一种最好吃呀？羊排最好吃。羊肉最贵羊实在是给我们很多很多的蛋白质而且是非饱和脂肪酸的营养，所以我们要感谢上帝，所以我今天要跟大家讲说基督徒需要纪念需要庆祝，所谓的犹太人的上帝所订的七个节期吗？大家觉得要吗？说真的如果你说要，你如果去跟其它教会的比较资深的懂圣经的人以后说，NoN我们今天已经自由了不在律法以下了，你知道吗基督教会所谓的中派当中，甚至有中派人说你不守安息日就是上不了天堂。你不守逾越节你就上不了天堂，甚至讲说你不守吹角节你上不了天堂，请问这个对吗？他不能跟你讲说已经据点告诉你，他们的礼仪说是对的，所以呀！说神学好读吗？圣经容易懂吗？真的比登天还难呀！所以很多神学院规定礼拜天要上台讲道，你至少要花30个小时好好在神面前领受好好研究圣经。要如果一个真正一个牧师或者师母礼拜天要讲一篇要中间花30个小时，请问他还能做其它事吗？我们的师母几乎每天半夜三点半才睡觉，早上七八点就起来了，然后就分秒必争没时间吃没时间睡，她每天尤其上个礼拜每天从十点开始，一讲道几点钟？平均讲到一点半，前天讲到下午的一点五十二分一气呵成，她讲的将近三四个小时，可是她从早到半夜，马不停蹄没时间吃饭没时间睡觉，很累很累的时候就在电脑面前睡一下，结果就睡着了。所以你们要为师母祷告，因为教会有太多太多的侍奉需要大家主动参与，教会是大家的家不是师母牧师的是每个人的家。所以你被上帝赐予天职，本份，你是基督身体的一部分每一个身体在身体当中都必须要如何？发挥他的功能还有效应，如果他不发挥的话他就没有血气的必行，他就成为瘤他就成为癌，他最后成为身体的拖累。所以求主帮助我们自己一定要想方设法进入基督的身体然后要做各种百般恩赐的好管家。不是单单单一的单一的很好，可是你还要多元的百般恩赐的好管家，因为上帝给你的恩赐呢！说真的不是单单的只有一种，上帝的恩赐多而又多，你越操练恩赐就越多，所以求主帮助我们所以我的领受是基督徒，当然要了解耶和华的七个节期尤其是这七个节期都和耶稣基督的降生和再来前呼后拥息息相关，你会发现上帝的设计安排何等恩典何等奇妙，上帝的智慧和全被是何等何等的难以猜测，哈利路亚所以基督徒呀基督徒呀你一定要来了解上帝所安排所设计的七个节期，我们现在在祷告：哈利路亚，主呀！我们何等何等的敬畏你，因为你自有拥有的，至高无上的，真神上帝，主呀你是圣洁、尊贵、荣耀、庄严，主呀！我们那敢在你面前说话呢！我们甚至不敢来面对神或者亲近主，主呀因为我们如果亲眼见主，我们就没命啦！主呀但是你让耶稣基督成为我们的遮盖，让我们靠耶稣的宝血，我们就可以来亲近神，主呀！我们何等何等的感恩，前两天主呀是犹太人的吹角节，也就是犹太人新的年头的开始，主呀求你帮助我们好好去思考为什么犹太人这个国家民族是那么的特别与众不同，为什么犹太民族他们处处被迫害被屠杀。如今还是成为举世无双他们的人口不到世界的0.25%，可是拿到诺贝尔奖的人25%以上的都是犹太人。主呀你乃是要透过犹太人向我们诉说上帝的故事。透过犹太人要给我们一个记号，主呀现在求你帮助我们好好来思想这个记号也遵循，这个记号如此祷告奉主耶稣基督宝贵圣名阿门！

我们来看三个重点第一个，讲到耶稣基督降生，或是耶稣基督降临。所以这是前三个节期，这前三个节期呢？是春天的节期。那第四个节期呢？就是五旬节也就是耶稣基督教会的诞生，基督教会的成立。公司成立了。耶稣基督无限责任公司也成立了，所有公司即使它打的是无限的也是前有限的。可是耶稣基督的教会呢？是无限的无穷的无尽的，你我何等何等感恩。第五、六、七后面三个节期呢？乃是预表强调基督耶稣再来或是基督耶稣的复灵。因为基督信仰教会当中有一个叫做安息教会，他们是复灵会所以我们一般来讲就不用复灵这个名字。因为圣经当中和合本白话文翻译多半翻译耶稣基督再来，所以七个节期都和耶稣基督有关系，请问我们基督徒要不要纪念要不要庆祝？更要纪念庆祝阿！而且更要通过这七个节期向谁传福音？犹太人。所以你周遭有犹太同学或者朋友的话就透过这七个节期来跟他讲耶稣，你讲他们不信都很难。所以求主帮助你，好好来听这七个节期。第一段讲到耶稣基督降生，三个节期第一个就是逾越节，逾越节英文叫做passover，passover是啥意思呢？就是上帝透过灭命的天使就是要毁灭长子头生的长子和头生的牛、羊、骆驼、驴头生的牲畜只要是头生的，不管是人或者动物头生的在那一天都要被杀死。除非你你家的门框门眉还有地上都是什么，都是羔羊的血。这个是要杀头生的，这个灭命的天使就如何？就逾越过去这就叫做逾越节。

中国人叫除夕除夕呀？过年过年呀！年就是那只吃人的野兽，如果大年初一左邻右舍哎你还活着，恭喜恭喜咱们过年过年了，为什么呢？那个年没有进你家把你吃掉，那个年呢passover逾越过去了，咱们中国人有没有逾越节？也有逾越节呀！所以中国人啊实在蒙神很大很大的恩典，所以我们要好好的去思想，所以犹太人呢？他们非常看重逾越节，逾越节是正月十四号，顺便讲一下大家猜猜看先有吹角节还是先有逾越节？这题是不太容易回答？在人类的历史当中，我刚才提到亚当是七月份创造的，这七月叫做提斯利月，（提斯利月，注解：又作提市黎月，是犹太国历的岁首，犹太教历的七月，共有30天，相当于公历9、10月间。 希伯来圣经中，巴比伦囚虏之前该月被称为以他念月）提斯利月就是一年的开头，一的开始，一年的起头，所以呢亚当和吹角节息息相关，是先有吹角节之后呢才有逾越节。为什么呢？大家看出埃及记的第十二章第一节

12:1 耶和華在埃及地曉諭摩西亞倫說

在犹太人希伯来人的律法当中上帝就把正月改换了，本来是亚当被创造的那个月因为是在七月份创造，所以就被称作ro’sh ha-shā，这年的起头这年的开始以至于犹太人在ro’sh ha-shā他们也吃鱼头，咱们中国人吃鱼或吃鱼头，寓意是年年有余，犹太人没有这个谐音而他们吹角节过年呢他们也吃鱼头他们，他们吃鱼头意思是纪念这是头一个月。纪念上帝赐福犹太人居上不居下作守不作尾上帝赐福犹太人都做头。也纪念鱼的眼睛，请问会不会闭起来，我们在水中游泳你的眼睛是闭还是开？除非你戴护目镜，不然眼睛一定是闭起来的？那么请问鱼的眼睛在水里会闭起眼睛吗？不闭的。所以透过吃鱼头来提醒说我们的眼睛要如何？要眼观八方随时警戒自己有仇敌在四面环绕，要来偷窃来吞噬我们，所以犹太人他们过吹角节呢？他们吹羊角不吹牛角也不吹鹿角，甚至咱们中国人非常注重龙字，称是龙的传人龙也有角。台湾有一种咳嗽药叫做龙角散，大家听过吗？龙角散把龙角磨成粉可以治咳嗽 ，所以上帝说吹角节是吹羊角，这个羊角叫做shofar，shofar他的希伯来文意思是中间是空的，请问我们的身体啊？你知道吗？我们的鼻子中间是不是空的，所以亚当的被创造本来是被塑造一个人的形状，然后耶和华上帝就对着亚当的鼻孔吹了一口生命之气，吹吹吹所以有时候讲第一个吹角节，就是庆祝和纪念亚当的被造。那是第一个吹角节，所以先有吹角节再有逾越节。那上帝为什么又把逾越节当作一年开始呢。因为要让神的百姓有一番新的认识新的展望新的里程，也就是说逾越节你要纪念你出埃及你本来是活在埃及当中，当奴隶没工钱。没自由然后呢，被挟制被捆绑被鞭打，如果上帝让你出埃及让你没有被杀死，而且让你得自由了，可以去跟创造你的主彼此对接相互亲近了，所以你就要纪念，可以透过逾越节又是一个新的开始，这叫做什么？叫做救赎的历法，就是拯救和赎回的历法。所以就从逾越节来开始，所以我们一生当中呢说真的我们有很多很多的有国历有阳历有阴历，甚至你也可以把自己当作属灵的犹太人也过很多很多的年，但是有一个最重要重要的一点是你真正信了的受洗。认罪悔改归向基督的那个日子是一个年头的真正开始，所以请问你的救赎年拯救赎回的年是哪一个年呢？你要谨记在心好好的记住跟纪念。所以逾越节呢？是在正月四号也就是尼桑月，日本有个车牌子叫尼桑却几乎相同的。所以是尼桑月，在这个利未记二十三章四到五节

23:4 耶和華的節期、就是你們到了日期要宣告為聖會的、乃是這些．

23:5 正月十四日黃昏的時候、是耶和華的逾越

讲到很清楚很清楚所以我们没有时间去练，求主帮助我们逾越节新约圣经已经告诉我们耶稣基督就是逾越节被宰杀的羔羊，所以只要你把祂的血涂满了心灵的门眉门框，知道吗？撒旦魔鬼就不能进入你的心门，来伤害你来吞噬你，所以我们时时刻刻要宣告耶稣基督的宝血如何？涂满我的身心灵，撒旦魔鬼就对你无可奈何，所以第一个节期说是逾越节，众人回答逾越节。第二个节期大家说除酵节众人回答除酵节。酵是代表罪恶，罪恶是最会传染的最会发酵的，面粉只要放上酵母粉就会蓬松长大都是虚的，上帝告诉犹太人说你离开埃及的时候，请问可不可以慢吞吞的？要很快的离开埃及越快脱离迫害和捆绑，就越得自由越得平安，所以要快所以面包就不能放酵母粉，所以上帝说要透过这样的一个仪式这样一个举动来庆祝纪念。这叫什么节大家说？众人回答无酵节或是除酵节，除酵节乃是预表耶稣基督为我们被埋葬了那请问被埋在土里了还能看到他尸身的腐臭吗？还能闻到他的那些很恶心的让你实在受不了的味道吗？

最近全美国大纽约地区有太多太多的人被谋杀或是刺杀死在房子里或死在自己的车子里面。没人知道最后腐臭味就发出来了，才被附近的人发现打911告诉警察，人的尸体很快就腐臭了，所以耶稣基督为我们祂承担了全人类的罪恶。然后祂被埋葬了，请问那个罪恶还看的见吗？就被除酵了就被无酵了这叫做除酵节或是无酵节。第三个初熟节，初熟节在利未记第二十三章九到十四节很清楚告诉我们，这是逾越节过后的第一个主日，也是安息日的次日所以耶稣基督是在正月十四号被钉在十字架上，在正月十七号复活，所以耶稣基督成了复活初熟的果子，所以这叫做初熟节。所以何等何等的奇妙呀？透过逾越节无酵节初熟节这三千五百年前就被决定的节日，却是向我们预告表证耶稣基督由天降生，来到地球上要做的三件大事。太神奇了，太值得我们感恩敬畏了，中国人有除夕，有贴春联就雷同逾越节和除酵节，除酵节就是除旧复新吗？中国人却没有复活节，中国人的清明节和复活节几乎相同那几天，所以看中国人，所有的诸子百家不管是老子，庄子，孔子，孟子，墨子，都是非常优秀的。孔子被称为至圣先师可他们都死了，几年之后呢？你即使要去找他的墓碑找不到了，你爷爷的墓碑在哪里你晓得吗？只有寡皇帝的一些坟墓陵寝呀可能被找到。皇帝的陪葬物都强盗土匪盗墓贼挖空了，所以求主帮助我们，中国没有复活节，没有一个国家有复活节。只有基督的国度有复活节，要不要感谢上帝，要。复活节是谁复活？是耶稣复活。耶稣的复活是百分百之百的，肯定的绝对的。如果你怀疑耶稣基督复活就好好研究研究到最后呢？就不得不信耶稣复活了。太多太多的无神论者为物论者他们就推翻圣经他们就不信耶稣复活。他们就焚香倒跪，涉猎所有的古籍文献要来推翻耶稣复活，最后他们不的不信耶稣复活。所以我们感谢神耶稣基督祂降生是为了替你死，耶稣的死是为了她复活和你复活。所以你也要复活，那初熟的果子是谁？是耶稣基督，耶稣基督首先复活之后所有真正耶稣的人到一个特别的日子都要复活。耶稣的复活是活到永永远远，不像耶稣基督曾经在当年拿因城寡妇的儿子还有管会堂耳炉的儿子还有拿撒路复活，可是他们复活之后，活到永永远远吗？都死了，而耶稣复活活到万岁万岁万万岁，所以我们为什么信耶稣，因为我们知道耶稣复活，他生是为我们死，他死是为我们活。哈利路亚，这是上帝早就预定设计好的，前三个节期是春天的节期，后三个节期是秋天的节期。一般来讲春播种，然后下耕耘，秋收冬藏，秋天苹果，梨子，柿子呀，无花果树，葡萄树呀！都结出果子来了。所以亚当被创造在七月份，七月份是丰收的月份。所以伊甸园所有的树都有果子啦！哈利路亚，所以上帝的爱是不是太奇妙无微不至，亚当已经被创造在伊甸园里就有什么，他不要去播种不要去耕耘不要去除草，那时候也没有病虫害，伊甸园里到处都是果子，都可以随意的吃到饱吃到开心为止。神的爱就美，所以亚当是在七月份被造，是在满园都是有果子，上帝设计果树目的不是为果树，上帝设计果树是为了结出果子来供应大家。一棵树要结出果子，有一个非常重要的阶段就是它就必须往地里扎根。请问他往地里扎根辛苦大家看的见吗？看不见所以你目前也要有往下扎根的隐藏的生活。然后才能够发芽发枝长叶，最后按照神的计划也要结出果子来，所以要求主帮助我们，后面三个节期秋天的节期，我再强调一次亚当是在初夏秋冬哪一个季节被创造？七月是秋天，现在你知道吗？今年的吹角节和咱们中秋节相距很近很近，要说到中国的节期很多都和耶和华的节期息息相关。值得你去挖吧？

我们来看第四个节期，叫做五旬节，五旬节又被称为七七节，先看十五节二十三章十五节，为什么叫七七节呢？因为要过四十九天，咱们中国人台湾人死了之后有四九天干嘛？马来西亚有没有？台湾人很相信说人死后，还没有去它该去的地方之前有四十九天，还在世上游荡。中国人的传统跟这七七节也是前呼后应的，也是值得你挖宝探讨的，所以教会的诞生成立是在七七节之后的那一天，叫做五旬节，就是第五十天叫做五旬节。所以五旬节是圣安息日，七七四十九天那第所以四十九天是也是安息日。所以神希望我们安息安息安息。不被打扰不被事物缠身让你真正的在上帝面前得安静得平安。所以求主帮助我们，所以教会的成立诞生是在七七节之后的下一天五旬节，那五旬节还有另外一个名字叫做收割节，大家看利未记二十三章二十二节（在你們的地收割莊稼、不可割盡田角、也不可拾取所遺落的、要留給窮人和寄居的．我是耶和華你們的　神。）叫收割节，为什么叫收割节呢？刚刚我们提到说这个秋天吗？所有的果树都成熟了，大麦小麦高粱都成熟了需要去收割了，所以叫做收割节。所以这两句意义代表什么？在你们的地收割庄稼，所以五旬节又被称为收割庄稼的节日。收割节呢乃是告诉我们上帝透过教会要收割庄稼，什么庄稼人的灵魂，还没有信主的人就是上帝要收割的庄稼，你的家人亲友只要他没信主，上帝要借着你去收割庄稼，我们基督徒常常把收割庄稼的责任推给上帝，上帝呀我为爸妈祷告的，看他什么时候信主，就让他信主吧？上帝把收割庄稼的责任交给你，你把所有收割庄稼责任还给上帝，你很聪明呀？上帝说你去收割，你说什么？上帝收割，而且美其名曰我有信心，上帝会感动我爸妈信耶稣，你用我担忧，我只要祷告交托时候到了我爸妈就会信耶稣了。这合乎圣经吗？合乎神学吗？一半一半是一百分吗。求主帮助我们有好多好多所谓的神学观念，都需要调整和更正，所以教会的功能是去要收割庄稼，用耶稣基督的七个比喻就是要收割渔网，耶稣基督希望教会的弟兄姊妹能够结成一张渔网，把渔网撒向大海当中，请问渔网一个人可以拖拉吗。需要好好多人一起拖拉渔网？请问那个渔网拉上岸时里面只有鱼吗？什么海产都有。很有可能渔网很多被割破了，所以必须去补网，所以教会要去收割庄稼，教会还要去收回渔网，然后把渔网中各种海产要分门别类，现在上帝告诉我们不管他是麦子还是麦穗不管他是绵阳还是山羊，照单全收来者不拒，师母和我来者一定握手一定欢迎你，不会找理由来拒绝你。我们秉持这是圣经的原则，像耶稣基督一样凡来到我面前的我总不撇下。我总给你安息。耶稣基督明明知道犹大会出卖祂，可是耶稣基督很用心的祷告，有没有选犹大做门徒？有没有？耶稣基督啥吗？选犹大来出卖祂，甚至很多很多人说犹大如果没有出卖耶稣基督，耶稣基督就死不了，所以犹大出卖耶稣基督犹大有功劳。我们不但要感谢耶稣基督替我们死还要感谢犹大出卖耶稣，请问这对吗？教会成立的目的是收割庄稼收回渔网。五旬节在我们新约恩典时代我们就把它称为圣临降临节。因为耶稣升天之后祂应许我们祂要差派圣临来，圣临就是保慧师。耶稣基督替我们做保，是我们的中保，圣临也是我们的中保，感谢主。我们目前好多人需要经济担保，做监牢了也需要人替你付保释金把你保出来，可是圣经告诉我们耶稣是为你做保，圣临保惠师也为你做保，所以目前的时代是圣临的时代，那圣临呢？就好像油一样祂替你加油，你要来到面前他才能替你加油，今天Tesla目前我看到很多地方有Tesla的加油站，你要开到加油站你才能充电呀！现在有一种氢能源的汽车，充电一分种可以开五百迈，前两天看到说充电十五分钟可以开到一千迈，所以你要去充电站呀？教会教堂就是充电站！你只要来上帝就让你的电充的饱饱的。你手机没电就是废铁。求主帮助让你晓得圣临要替你加油，启示录告诉我们说耶稣在教会的七个台中行走，耶稣行走目的在审判你定罪你惩罚你。NO耶稣在教会中行走在七个教会中行走，在所有的教会中行走，目的何在，看你缺油给你加油，所以这是双向的你要来耶稣也走到你那里去，为你为教会加油，你要晓得两千年前的油灯呀？都有灯蕊烧烧是不是会有一些灰，如果不把灰除掉的话，发光就不完全。好像咱们目前的煤气炉瓦斯炉，你要非常非常蓝色的火焰，才燃烧完全火力才强大，如果瓦斯炉有红色的话，代表燃烧不完全，甚至有二氧化碳产生。所以耶稣基督希望你发光发热，目前是圣临时代，我们要靠圣临不是靠自己。要来到面前加圣临的高油。所以五旬节是教会的诞生，教会的成立，所以我们今天要晓得前三个节期乃是告诉我们耶稣基督降生降临时要建立教会。后三个节期也告诉我们耶稣基督这位新郎在等待教会，大家看后三个节期是属于秋天的节期，秋天的节期。第一个吹角节，也就是利未记二十三章也就是二十三到第二十五，这个群吹角节呢？犹太人把当作最重要的节日，他们却在吹角节当中除了纪念亚当被创造，亚当是第一个人首先的亚当，还有末后的亚当是谁呀？耶稣基督是末后的亚当，所以耶稣基督是什么时候降生的，春夏秋冬哪一个季节最有可能？秋天，秋天有三个节期，吹角节，赎罪日，住棚节哪一个节期耶稣基督最有可能降生呀？耶稣基督百分百不是在目前所说的十二月二十五号降生，绝对不是。但是的的确确上帝不拒绝我们去透过十二月二十五日来庆祝耶稣基督降生，为什么呢？因为罗马帝国当初庆祝太阳神生日的日子，把他转成庆祝耶稣降生，是一种得胜。本来是拜神灵的拜假神的，结果现在耶稣基督把他转化抢夺过来，这个日子谁会去拜太阳神呀？让这个日子成为去思想耶稣降生意义的一个重要节日，所以基督教里面有很多重要节日。那些重要节日呀？大家说受难节，复活节，圣诞节这是基督教最重要的。求主帮助我们犹太教以色列人他们把吹角节当作最重要的节日。因为这一天他们叫做ro’sh ha-shā，就是这年的起头，这年的开始，我刚才讲到他们吃鱼头，是要提醒我要做头，然后他们吹羊角，想到创世纪的二十二章亚伯拉罕把他的独生的宝贵的疼爱的儿子以撒献葬，那上帝舍得让亚伯拉罕杀儿子来献祭吗？请问舍得吗？当然舍不得，上帝这么爱亚伯拉罕是上帝应许亚伯拉罕生出应许之子，怎么会叫亚伯拉罕去杀他呢？乃是上帝要实验他你到底是爱上帝还是爱你的儿子，我们现在很多爸妈口里说爱上帝其实心里头爱你的儿子比爱上帝更多，儿子礼拜天不来聚会OK OK就不来了，你知道你这样的妥协你是害孩子还是爱孩子，孩子发现噢！只要我不上教会爸妈就准我不上教会，爸妈还说什么要敬拜神要敬畏上帝，请问你这样的榜样儿子心里总样？更加偷笑，偷笑你是把我这个儿子当成上帝了，我说不上教会就不上教会了，上帝大还是儿子大，上帝大，所以你这样做你是害了儿子，儿子还没独立的时候还会应付应付你，可是等儿子十八岁以后呢？他就完完全全离开教会，离开上帝了，为什么他发现爸妈的信仰也就是这样吗？礼拜天消费多礼拜天就上班，上你的教会连你对上帝都不认真，你还希望你的儿子认真吗？这是一个简单的逻辑大家好好的去思想。

所以犹太人他们非常非常看重吹角节，吹角节就是要发出响声，基甸三百勇士通过吹羊角战胜十几万的大军，祭司透过吹羊角，绕行耶利哥城。让耶利哥坚固的城墙如何？崩溃倒塌。透过吹角，吹角会让撒旦魔鬼惧怕，惊慌，逃跑，四散，如果大家透过吹角节对神的话语真正用心认真的话你要去读这些经文。尼希米记第四章第二十节（你們聽見角聲在那裡、就聚集到我們那裡去．我們的　神必為我們爭戰）我们只要听见羊角吹响，我们就要聚集，因为上帝要透过角声替我们征战，历代志下十五章十四节（他們就大聲歡呼、吹號吹角、向耶和華起誓。）我们听见吹号吹角就要大声欢呼。向耶和华上帝起誓，诗篇第八十一篇第三节（當在月朔、並月望我們過節的日期、吹角。）月朔就是初一，月望就是初十五还有节日要吹角，要大声吹角，诗篇的四十七篇第五节（神上升、有喊聲相送．耶和華上升、有角聲相送。）告诉我们耶和华上升有角声相送。撒迦利亚书九章十四节

耶和華必顯現在他們以上．他的箭必射出像閃電．主耶和華必吹角、乘南方的旋風而

连上帝本身都吹角，所以我们成为君尊的祭司，要会吹角。成为一个撒旦魔鬼都惧怕的的胜者，要会吹角。撒迦利亚书九章十四节

耶和華必顯現在他們以上．他的箭必射出像閃電．主耶和華必吹角、乘南方的旋風而

上帝都吹角呀，我们感谢神。还有很多很多的经文比方说在颁布十诫是在西奈山上出埃及记第十九章告诉我们耶和华在角声当中降临在西奈山上，把十诫的麻烦交给了摩西，在以赛亚第十八章第三节（世上一切的居民、和地上所住的人哪、山上豎立大旗的時候、你們要看．吹角的時候、你們要聽。）告诉我们全世界的人都要来听吹角，约珥书第二章第一节告诉我们（你們要在錫安吹角、在我聖山吹出大聲．國中的居民、都要發顫．因為耶和華的日子將到、已經臨近。）约珥书第二章十五节告诉我们（你們要在錫安吹角、分定禁食的日子、宣告嚴肅會．）所以吹角节因靠耶和华而得到喜乐事物我们在庆祝我们欢喜快乐，但是吹角节呢，第一章告诉我们吹角节是一个什么日子呢？是一个审判的日子，我们在这一天要要认罪要悔改要自己责备自己。这一天很丰富也很复杂，为什么呢要感谢，有痛哭流涕而且从这一天开始连续十天被称为严肃日。这十天当中基本上是都不能上班，不能化妆，对某些人来讲他极其禁近虔他不吃饭不喝水，向南韩在野党的党主席李在明禁食第十八天。他没吃没喝身体已经不行了，如果再不急救的话很可能就捐葬为国牺牲了。

  所以圣经当中太多太多的经文告诉我们如何不吃饭不喝水要禁食，当你真正是靠主禁食为主禁食的话呢？你就注意到你的身体活着不单单靠食物，而是靠神的话耶稣基督曾经四天不吃不喝，耶稣活吗？耶稣活。摩西好几次四十天不吃不喝可摩西还是一样一百二十岁精神还没有衰败眼目也没有昏花，所以神的能力大过食物的能力，但要看神有没有给你这样的恩典和福分，也要看你有没有这样的信心和顺服。求主帮助我们吹角节乃是预表死人复活和教会被提，耶稣基督要在号角吹响的时候，

如同贼一样的由三层天来到二层天当中，所以那个时候在基督耶稣里面死人要先复活还活着的人呢？要身体改变，从肉体变成灵体，从会学坏的变成不学坏的然后被提到空中与主相遇，所以吹角节乃是预表死人复活教会被提，所以犹太人吃角节吃蜂蜜为什么呢？他知道苦尽甘来，吃蜂蜜犹太人在吹角节也吃石榴，红色的石榴犹太人的传说告诉我们石榴里面有六百一十三颗种子，很特别因为犹太人很多很多的除了十诫之外还有很多很多法律规章。总共有六百一十三条，都有其中的奥秘，所以吹角节预表死人复活教会被提，接下来就是赎罪日，利未记的二十三章二十六到二十八节告诉我们

23:26 耶和華曉諭摩西說、

23:27 七月初十是贖罪日、你們要守為聖會、並要刻苦己心．也要將火祭獻給耶和華。

23:28 當這日、甚麼工都不可作、因為是贖罪日、要在耶和華你們的　神面前贖罪

◦ 赎罪日就是七月十号，我们换算成西元的历法，就是九月二十四到九月二十五号，所以就下个礼拜了！这是脆角节之后的第十天，在这十天之内呢？基本上都是属于要认罪悔改，要更新调整的重要日子，然后以色列的全家每个家庭，大家晓得全家大小，由爸爸妈妈带领孩子各自认罪，犹太人的宗教礼呢？是大祭司不是祭祀长，祭祀长有很多位，大祭司只有一位，当年是亚伦是大祭司。后来亚伦老大老二的儿子都死了变成老三，以利亚撒成为大祭司，大祭司一年只有这一天才能够进到至圣所里面，这一生当中只能进入至圣所三次，他在进至圣所之前他要用水把自己的身心里灵洗的干干净净，然后他要进至圣所。第一次进至圣所要拿金香炉的香灰，透过铜祭坛的火点着金香炉带入至圣所当中，进入至圣所大祭司要先烧香。第二个他再进去要杀牛透过牛的血来为自己祭祀家族赎罪。第三次他再进去要杀羊带着羊的血进去要为所有的百姓赎罪。所以头一天他进去三次，我们刚才讲到逾越节是把羊的血涂在门框和门楣上，赎罪日大祭司有没有把羊的血涂在门框门楣上，没有，而是进至圣所把血洒在施恩座的上面前面和地上，施恩座是在约柜上面所以代表施恩座约柜上面前面跟地上都是血，代表牛的血还有羊的血。担当我们的罪让我们不至死亡。赎罪日代表什么呢？赎罪日代表以色列全家他们经过大灾难，让十个严肃日代表大灾难，在大灾难当中他们听见吹角，他们聚集他们痛苦，他们征战，他们跟神对齐，他们认罪悔改，然后以色列全家就得救了。所以透过赎罪日告诉我们，耶稣基督的恩典，祂是恩典和拣选是没有后悔的，祂先拣选犹太人后拣选外邦人，祂并没有弃绝犹太人，犹太人依然得救所以外邦人不要自夸不要炫耀。目前有很多神学叫做替代神学他们就认为是说以色列上帝完全丢弃了，为什么呢？教会代替以色列那是不正确的，求主帮助我们所以透过赎罪日乃是告诉我们，耶稣基督透过教会的传福音到低级，到万里万邦春福音要回耶路撒冷，目前有很多很多中国人家庭教会的他们被主福招去，去中亚，去小亚细亚，去回教国家，去耶路撒冷向拉伯拉罕的子孙，就是犹太人还有以实玛利的子孙就是阿拉伯人去传福音。过去韩国人他们非常积极努力去这些地方传福音，可是韩国人深深知道的说上帝把棒子交给谁？交给中国人。所以你成为中国人你会有份这样的恩典和选招，所以这叫做赎罪日乃是预表耶稣基督祂才是真正的大祭司，耶稣基督祂不是透过牛或羊的血，乃是透过他自己的宝贵的血，无限功能的血，要拯救我们要赎我们的罪。 秋天的第三个节期住棚节，住棚节和咱们中国的中秋节很类似，中秋节是啥意思啊？全家团圆。拿住棚节呢？是上帝命名摩西说，你要让神的儿女神的百姓在住棚节的这一个礼拜，不要住在自己家里的豪宅，要在你的庭院前院后院搭棚子，而且是简陋的棚子，不像现在很高级的帐篷，你要住在棚子当中，纪念你的钱老祖宗们当年出埃及在旷野漂流了四十年，住棚节不单单是庆祝纪念。犹太人在旷野漂流那实在是大而可谓的旷野，是干旱枯沥有毒蛇野兽，实在那个棚子也无法保护他们。感谢上帝住棚节是预表耶稣基督由天上来到人间，道成肉身耶稣基督在地上枝搭帐篷要让我们得到安全去得到保护，耶稣基督的保护能力，是不是大过强过这些帐篷，是不是，肯定是。撒旦魔鬼看到耶稣基督就惧怕了。所以在马太，马可，路加，约翰耶稣的四福音当中任何邪灵污秽妖魔鬼怪，看到耶稣都跪在地上伏伏叩拜，因为他们知道在灵界当中他们知道耶稣是至高真神。他们知道耶稣基督带下以马内利，就是神与人同在，所以住棚节乃是预表耶稣基督在地上枝搭帐篷，耶稣基督与我们同在，除了耶稣基督道成肉身，也是预表千禧年国，也就是尼赛亚国。如果大家去看利未记的二十三章三十三节到四十四节就知道上帝非常看重住棚节，上帝规定所有男丁男人呀，不管你住在哪里，一年当中你要守三个节期，守节的时候你要献上祭物和礼物，如果你去看民数记第二十八章二十九节（為那七隻羊羔、每隻要獻伊法十分之一．）你会发现他们在过节的时候礼物是越献越多，献祭越来越多的牛和越来越多的羊。礼物也是一样所以代表你越认识神你就越肯奉献，你真认识神就真肯奉献，若不肯奉献根本起不认识神。求主帮助我们上帝让祂的儿子为你舍命呀！我们为上帝舍掉什么呢。住棚节来提醒耶稣基督舍掉荣华富贵，为我们在地上流血舍命，在地上枝搭帐篷让我们来到耶稣面前就得安息，得盼望，得医治，得喜乐，得赦罪所以住棚节不单单提到耶稣基督来到人间枝搭帐篷，住棚节又提到耶稣基督由天而降，耶稣基督再来的时候，祂要如何，祂要建立千禧年国。犹太人叫他尼赛亚国，这叫做住棚节，透过启示录第二十章第一节到第十节

我又看見一位天使從天降下、手裡拿著無底坑的鑰匙、和一條大鍊子。

20:2 他捉住那龍、就是古蛇、又叫魔鬼、也叫撒但、把他捆綁一千年、

20:3 扔在無底坑裡、將無底坑關閉、用印封上、使他不得再迷惑列國、等到那一千年完了．以後必須暫時釋放他。

20:4 我又看見幾個寶座、也有坐在上面的、並有審判的權柄賜給他們．我又看見那些因為給耶穌作見證、並為　神之道被斬者的靈魂、和那沒有拜過獸與獸像、也沒有在額上和手上受過他印記之人的靈魂．他們都復活了、與基督一同作王一千年。

20:5 這是頭一次的復活。其餘的死人還沒有復活、直等那一千年完了。

20:6 在頭一次復活有分的、有福了、聖潔了．第二次的死在他們身上沒有權柄．他們必作　神和基督的祭司、並要與基督一同作王一千年。

20:7 那一千年完了、撒但必從監牢裡被釋放、

20:8 出來要迷惑地上四方的列國、〔方原文作角〕就是歌革和瑪各、叫他們聚集爭戰．他們的人數多如海沙。

20:9 他們上來遍滿了全地、圍住聖徒的營、與蒙愛的城．就有火從天降下、燒滅了他們。

20:10 那迷惑他們的魔鬼、被扔在硫磺的火湖裡、就是獸和假先知所在的地方．他們必晝夜受痛苦、直到永永遠遠

透过撒迦利亚书十四章十六到二十一节

14:16 所有來攻擊耶路撒冷列國中剩下的人、必年年上來敬拜大君王萬軍之耶和華、並守住棚節。

14:17 地上萬族中、凡不上耶路撒冷敬拜大君王萬軍之耶和華的、必無雨降在他們的地上。

14:18 埃及族若不上來、雨也不降在他們的地上．凡不上來守住棚節的列國人、耶和華也必用這災攻擊他們。

14:19 這就是埃及的刑罰、和那不上來守住棚節之列國的刑罰。

14:20 當那日、馬的鈴鐺上、必有歸耶和華為聖的這句話．耶和華殿內的鍋必如祭壇前的碗一樣。

14:21 凡耶路撒冷和猶大的鍋、都必歸萬軍之耶和華為聖．凡獻祭的、都必來取這鍋、煮肉在其中。當那日、在萬軍之耶和華的殿中必不再有迦南人。

都告诉我们上帝希望我们守住住棚节，而且透过住棚节好好去思想，尼赛亚国度即将来到人间。美国，中国，俄国都会过去可是基督的国度如何，那时候是一千年，人的历史当中只有罗马帝国东罗马帝国有超过一千年其他都没有，所以耶稣国度超过一千年，这是不是是超过一千年就结束呢？不是的，一千年之后就开始了新天新地，旧天旧地就废掉，开始了一个永不朽坏永不震动的新天新地，所以在启示录第二十一章告诉我们神人同住，我们大家一起来读启示录二十一章第三节，我聽見有大聲音從寶座出來說、看哪、　神的帳幕在人間．他要與人同住、他們要作他的子民、　神要親自與他們同在、作他們的　神．所以这就是住棚节完全的实现，所以春天的三个节期乃是告诉我们要建造教会，教会是基督的心腹，基督是教会的元首，基督是教会的头，后面三个秋天的节期乃是告诉我们耶稣基督在等待教会的成熟，等待新娘要长大，现在的新娘如何，还没长大。所以现在很多教会现在还属于幼稚的阶段，有些人传统的教会呢？已经全身都是皱纹都太老化了，耶稣基督这位新郎呢在等待教会，当教会丰满，当教会成熟，当教会的确可以让基督来迎娶的时候呢？那时候就是是世界真正的大统天下为公，就是真正的万岁万岁万万岁了。

  这几天台湾的候选人侯友宜来到纽约，台湾的人求支持说中华民国万岁，请问世界有哪一个国家可以万岁，没有说谎欺骗，没有一个国家可以万岁的。但是耶稣基督的国度是不是可以万岁？就是万岁万岁万万岁。求主帮助我们只要与基督链接的教会，只要与基督真正对齐的基督徒，你的生命活到永永远远，永永远远的荣耀永永远远的福分，永永远远得着爱。这就是上帝的计划。来祷告主啊！主啊！求你上帝来透过吹角节来帮助我们真正听见上帝在吹角，也听见的仆人在吹角，主啊求你帮助我们也愿意吹角，就是来吹天国敬拜，应当悔改，主啊！求你帮助我们凡是听见脚声的人，凡是吹角的人不是单吹或是听听而已，乃是与主连接与神对齐与三一神相会，让我们得着上帝让我们得着的，让我们因为得着主与主相亲，不是随心所欲，主啊！求你恩待我们，来保守我们的心来保守一切，让耶和华的节期在七月份让我们真正经历到，真正享受到，都按照主你的吩咐把这样的爱和真理把这样的福音传遍万邦万福，求主恩待如此祷告，奉主耶稣基督圣名，阿门！

未经允许不得转载：活水得勝教會 Living Water Victory Church » 吹角节-犹太人的新年：耶和华的节期只针对以色列人吗？基督徒需要记念庆祝吗？我们该如何选择？七节期都和耶稣的降生与再来前呼后应息息相关，上帝的设计安排何等恩典何等奇妙！何等智慧何等全備。哈利路亚！一、耶稣基督降生，二、基督教会诞生，三、基督耶稣再来（何治平牧师9/17/2023主日证道）