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活水得胜教会主日敬拜
6/04/2023 紐約時间 10:30am-1:00pm 地点：33-01 Union Street Flushing NY 11354 （何治平牧师证道)
活水得勝人：林星勇弟兄 陳欣玲姐妹 打字記錄 060423
以赛亚书36-39，王下18-20，代下28-32
希西家王的一生
旧约中三卷书都详细介绍希西家王的故事，必有圣灵的用心良苦。上
一、耶和华神藉希西家帶來复兴
1、为什么需要复兴？
2、如何带来复兴？
二、耶和华神救希西家脱离死亡
1、犹大囯被亚述帝国大军入侵
2、希西家患绝症必死不能活了
三、耶和华神预告希西家的災禍
1、什么災祸？
2、为何会有这些災禍？
哈利路亚！啊门
我们今天要继续来看看神借着以赛亚先知.对当时的世代说了什么话?那这些很久很久之前的
人物和故事和我们相关吗?。。相关,如果不相关,我们今天在这里,你做了一两个小时,似乎会徒劳功.
但是圣经很清楚,告诉我们所有圣经的六十六卷书都是为谁写的,为我们,为我们每一个人写的.所以
只要你是人,你就与写圣经的神有关系.圣经不是单单写给犹太人看的.圣经是写给我们每一个神所创
造神所要救赎的人看的.如果你不看,你知道吗?你得罪谁?得罪是谁?你是得罪上帝呀,你完全对上帝
所说的话,你是不理不睬, 不闻不问,依然故我我行我素,将来要面对何等的审判判刑罚呀.所以求主真
正知道我们活着的目的就是要更多的认识神.你今天认识神了吗?你要如何认识神呢?大家说要先从
神的话,同神的话,除非你不认字,你有理由不读圣经.但是呢只要你没有耳聋,你就必须要听神的话,因
为传神的话的人其实非常非常多.
三千五百年前就有很多神所拣选的仆人.在传神的话,两千年前,,那更是神还自己从天而降,
道成肉身对我们传神的话,那这几年呢神有没有对我们说话呢?当然有二月份在在那个什么州有一个
xbrry大复兴,还记得这什么州吗? KENTUCKY“什么州? KENTUCKY“`哇,我们美佳都知道啊KENTUCKY
州 啊,在sberly当初我还讲了sberrly `这是神所命令的城市.为什么呢?因为sberry这两个字根族组成,
一个是s这个是berry要让自己与主一同埋葬sberry今天由死就有复活哦,所以非常奇妙.
要在十九世纪,一九零六年的时候呢,在加州有一个啊苏萨街大复兴,有谁听过请举手啊,··啊苏
萨街大复兴所以的的确确神一直在说话神目前等待更多更多的人能够向神敞开,与主对齐领受神的
启示和话语,来对全世界的人说话，，弟兄姐妹们耶稣基督.在那个时候非常感叹,说我对你们怎么样
举哀,你们不捶兄,我对你们唱歌,你们不跳舞,耶稣基督,非常感叹,我们是麻木不仁莫不不关心啊.所以
以赛亚第一章就告诉我们,神要以菲尔去说去说去说不但人要听,天要听地,要听万物都要听.今天你
来到这里,是在感谢神,因为你可以听神的话,所以我求神让你来到这里,不单单是身体在这里,而且你
的心你的灵魂都在这里,尤其是你那怎么样耳朵眼睛能够被神打开,能看见这世界和奇善的情欲都要
过去数天的看不见的那上面的事情才是真正永远长存的.所以求主帮助我们我们今天呢要来思想的
是,以赛亚书的三十六章到三十九章,总共四章的圣经啊师母呢讲过了这四章圣经至少讲了十几个小
时.因为其中有一篇,他就连续讲了三个半小时.所以神的话语实在太丰富,太丰富了.那我要把这四张
圣经就在这一个多小时当中,要让大家能够清楚明白你说容易吗?四章的圣经哎,连四节都容易讲,
甚至四个字可能都可以讲一两个小时,我要讲四章的圣经.那今天的四章圣经呢很特别,为什么呢?
在旧约圣经里面,可以说只有这个故事,在三卷书里面都详细记载.马太马可路加约翰有很多很多的记
载,内容重复.因为是记载神的儿子,耶稣基督,所以要强调再强调重复再重复.可是在旧约圣经里面呢,
却有一个人他的名字叫做西西加王这个王的一生.这个王的故事以赛亚用四章圣经来计算列王祭下
用十八十九二十章三章圣经来计算,历代至下用了多少?张二八二九三四三一三二用了五张圣经来记
载,所以这个王的故事请大家告诉我重不重要,重要非常重要.因为重要的事情,上帝竟然用了三卷书
详细记载.所以如果你不肯听,你不肯来了解,我要跟大家讲,我们得罪神,我们得罪神.因为我们不是我
们不看神想看的,我们不想关心神,想关心的神.如果关心西西家王的故事,你就必须要关心对方讲,你
一定要关心西西家王的故事··你一定要关心西西迦王的故事今天第一次听到西西家王这个名字的人
让我知道一下第一次听到人,你们都不诚实啊, 你们都已经听过很多遍了吗?来,我再问一下,今天第一
次听到西西家王这个名字人请你举手.哇,很多人还是没有举手我真的不知道你们是诚实还不诚实.上
帝上帝知道你诚不诚实,所以我要再请问大家有谁晓得西西家这个名字的意思是什么?有谁知道你知
道何牧师的名字叫做何志平.我爸爸给我取名的意思是什么?如何治国平天下哇,遥不可及啊,但是我
爸爸当时有感动给我取这个名字啊,所以我也的确带着一个神圣的使命.那西西家的名字的意思呢?
他的爸爸妈妈给他请叫耶和华加添力量好不好?好好,可是你知道他的爸爸是谁吗?他的爸爸叫做亚
哈斯，亚哈斯是好王,还是坏王.哇,好,感谢美佳跟如意，美佳都知道亚哈斯是坏王啊,他才六岁多,
跟八岁多啊啊是坏王.
那我们今天就要来思想西西家王的一生,你知道吗?他是如何的被主恩待,能够反败为胜.因
为他当时呢面临大军压境,四面楚歌,走投无路,结果他蒙了上帝的恩代,他一生当中蒙了很多很多上
帝的恩待.然后呢,他如何转悲为喜,可是人毕竟是人人没有十全十美的,除了耶稣基督之外,所以连西
西家他是一个算就人来看,算是好王.好王就神来看呢,他更是做耶和华看为正看为善看为好的事情.
所以这样一个人应该是认识神,也认识自己.他竟然在晚年的时候,大家说得意忘形,大家说得意忘形,
得意忘形.我们常常不知不觉,就你看就得意忘形.所以求主借着他能够来警戒我们.然后呢,上帝的用
意是让我们的一生都知道,遵循耶和华的法则.然后好好学会好好应用,随时随处依靠真神.真主.因为
在西西家王所面对的仇敌当中,你知道吗?有好多好多那些神明帮他们的国家打胜仗,结果呢以色列
的神却被打的落花流水到底谁是真神?真神应该是什么样,就帮忙打胜仗的神才叫真神,对不对?可是
呢没有想到以色列的神呢啊竟然好像好像什么好像无能为力,好像爱莫能助.所以,神乃是要让我们晓
得说，无论处在任何的变化,无论处在什么样的风景,你要知道谁才是真神身主撒旦魔鬼会不会帮你
送乐透撒旦魔鬼互略帮助你打胜仗,会不会帮你进技能学校，撒旦魔鬼会不会给你身份,会不会当然
会.所以你到底是要认得谁是真神,真主,还是也可以鱼目混珠啊,有奶便是粮人尽可夫,只要能够满足
我的开心,快乐就好.所以上帝要我们透过西西加王我们的故事,能够真真正正实实在在的能够胜过各
样的灾祸.然后呢是完全的出死入生,进而要得到耶和华所命定的福,请回答什么是耶和华所命定的
福,永远的生命,永远的生命.这个上好的福分,这个永远的生命是任何假神不能给你的,只有真正的神生
命的源头能够赏给你.所以你到底要选择生命,还是选择死亡,你到底要得什恩娜不可失去的永远长存
的啊,那不可少的一切.如同玛利亚已经选择了那上好的福分.所以在善好和赐好之间,你要说一个选
择,透过西西家王的故事,上帝要让你认识上帝是幺幺零好上加好,大家说好上加好不好,变成好好,要
变成更好上帝的计划,上帝的旨意永远的旨意,就是要让你福上加福,乐上加乐.他说,我恩恩恩上加乐耶稣基督很清楚讲讲.他说我来了,是要叫你得生命,并且得得如何更丰盛更丰盛更精彩,黑白就变成彩色的.然后呢,
而且这个精彩丰盛是多久啊,永永永远远啊,所以你要晓得,这就是上帝的心啊,那耶稣基督也透露了
一个奥秘,说想让魔鬼来是要做啥？偷窃杀害坏呀.但是呢他的毁坏呢是无所不用其极,只要毁坏拆毁
你跟上帝的关系,他就可以化妆成光明的天使给你吃甜头,可是外面看起来尝起来很甜很甜很甜,里面
却藏着什么,却藏着毒药，所以神要我们从西西迦王里面学很多很多的宝贝的功课.所以我今天呢在
这四章圣经里面,感谢主给我恩典找了三个大纲,分成三个段落.第一个段落是耶和华神界西西家王带
来复兴.大家说耶和华神界西西家王带来复兴,目前算是经济衰退萧条哦.百业待举社会黑暗道德败坏
信仰懦弱.那有自知是明知其不可为而为,都希望能够征衰其地拨云见日,能够在进入所谓的繁荣兴盛
,也就是我们常常所用的复兴复兴复兴.请问神希望复兴吗?神自己是一个自我兴盛永远兴盛的源头.
他当然希望他所疼爱的每一个他的孩子都一样的.你看脱离贫穷脱离瑕制能够得着自由,能够得着兴
盛得着繁荣,这是神的本意,但是不要忘记神有一个对头,那个对头是谁?撒旦魔鬼，撒旦魔鬼，师母
常常讲说那个叫做大魔头,就是大魔头啊,你知道吗?他就是要透过谎言,透过暴力来忽悠人来网络人
来瑕疵人,最后让更多更多的人能够和大魔头同归于尽和上帝的精华是如何？按照每一个很谦卑,
信靠上帝的人能够与上帝大家说：同归于一,，同归于一，两者之间你要做选择.
所以我们今天看到神希望复兴神在天上在地上寻找,找到了一个姓名,愿意成为神的复兴
的庆名就是西加王.所以那为什么需要无心如何带来复兴?待是我们讲第二段呢耶和华神救西西家脱
离死亡.第一个就是他所治理的国家将要灭亡了,那神拯救他.第二个是西西家王,他自己患了绝症,不
能医治了,结果神救他两种拯救都不是人为的,全然是超自然的.是创造的神亲自介入,亲自参与,亲自
拯救.所以我们今天呢实在要更多的认识这位创造的神到底是什么样的神.第三段呢耶和华神预告嗯
这么蒙恩的一个国王,这么经历神机歧视的一个国王.没有想到在晚年的时候做了糊涂事，如果神就
借着以赛亚先知来预告，说西西加呀西西加呀,你会遇到两个灾祸,什么灾祸来问一下,那为什么他会
遇到灾祸呢?所以我们要的确谨慎自走,紧紧祷告免得我们被大魔头欺骗,忽悠愚弄破坏.结果我们就
中计了,就随从世界的潮流,然后完全靠自己.然后呢来奔跑潜路,而忽略了神,愿意成为你的牧者,神愿
意成为你的供应者和帮助者呀.所以我们做父母亲的其实一个最大最大的行为就是我们的儿女呢愿
意来跟我们问问题.虽然我们的儿女在各方面都比我们强,我家四个孩子,他们方面都都都比我多.可
是在某些方面,请问我懂得比他多,还是他真的这样比我懂得多,你们觉得呢你怎么弄?我们毕竟还是
有一些不是所谓的倚老卖老,我们的确似乎过着桥比他什么？走路还要多就是的确我们有一些经验,
有一些一些历练,有一些经炼哦,其实只要他愿意谦卑着跟爸爸妈妈妈天谈话谈心的话呢,其实他可以
如何更减少许许多多的冤枉路啊.可是而你毕竟像现在我四个孩子对不对?一个在瑞士,一个在加州,
另外两个,虽然在纽约,可他们工作非常非常忙啊,忙着根本也没有时间跟我们能够好好的促膝啊长谈
啊,或是这个能能够无所不谈，的确是求主联悯我们.但是呢我一直有一颗心,
在三十年前就有我们教会很好很好的一个同工他说：何牧师啊何牧师,你呢总是用热脸去
贴别人冷屁股.这句话大家熟悉吗?我的心师母的心真的是满心热血啊啊,想要帮助人呢?
就像我的微信里面几乎上万人,为什么我珍惜每一个人?我几乎不会轻而易举的删掉.某些人很多人
叫我把他删了,删了,删了,我根本舍不得.因为我珍惜每个人,我真的希望用我的热情能够去感染他,去
激励他,能够爱神爱人.可是呢我发现里面有很多很多人都是什么,我用热点去贴他的什么烫屁股了，
三十年前我如此没有想到,我现在还是如此.所以我就跟一些人讲说,神允许我的微信,微信被关掉.本
来是六月四号,今天可以打开的,结果,前两天我又打开一下,发现说我被永久封号,永久封号,我相信有
神的美意为什么呢?因为我的确在微信当中花了不少时间,微信呢有我十几万张照片,微信呢有我天
天的各种记录好,所以神必有美誉.虽然有很多很多人因此就无法联络了,甚至别人会误会我.哇,何牧
师你怎么都不理我,不是何牧师不理你啊,何牧师微信怎么样封么,完全被封了,完全被封了.所以求主
怜悯我们，所以我们要晓择这个神,对我们生命对我们家庭神是有计划的,有安排的啊.
所以我们现在祷告：仰望主天父上帝,我们需要你,尤其我们需要认识你更多的认识你,更真
的认识你,求你.此时此刻将那智慧和启示灵赏给我们主啊,我们知道我们何等的不配,我们不配恩典,
更不配怜悯.因为我们所做的是自作自受，自取其辱！主啊.但是我们通过以赛亚先知这六十六章的
圣经里面告诉我们,你是圣洁的攻击者,也必定要审判给你.因为你不以有罪为无罪主啊.但是透过以
赛亚先知又告诉我们,你是爱我们的主,你愿意救赎我们,愿意我们回归上帝,愿意透过我们能够来荣
耀主的名，天父是在求你.今天透过以赛尔书三十六章告第三九章,还有灭王之下.一来之下的啊,
这些篇幅的描写罪恶,让我们更多更多的认识神也透过认识西西家王之道人没有一个是十全十美的
连大卫王.如此连所罗门王如此,甚至连亚伯罗罕以撒雅各都是如此是吧?正是因为人无法自救.所以
上帝啊,你才猜遣你的独生爱子基督,弥赛亚来到人间,目的就是要寻找拯救医治,赦免我们这些人，
主啊·，我们是有盼望的.因为你有恩典有言,你不轻易发怒,你有极丰盛的慈爱,主啊用我们更多的宣
告是你是有慈爱的主,你是信福的主,你是有恩典的主说,我们不是自我宣告,喧宾夺主说,哎呀,我一定
健康,我一定发财主啊这些宣告似乎是喧宾夺主是吧?我们要宣告你是繁荣的,你是兴盛的主吧,你是
信实的,你是慈爱的主啊让我们更多的宣告神,而不是宣告自己.因为我们越认识自己.其实知道我们
都是败坏者,我们只有隐藏在耶稣基督里面,我们才有盼望.天父实在求你.此时此刻对我们说真理的
话,如此祷告仰望奉主耶稣基督宝贵圣明！阿门.
好,···············
我们今天要思想众多张圣经啊,我们先来看历代之下的二十八章.这里告诉我们,西西家王的父亲
叫做亚哈斯亚哈斯二十岁就登基做王可是他的所作所为所言所行都大大的得罪神神,看他所行的尽
都是恶,而且心里面所思想的也尽都是恶.为什么呢?因为亚哈斯王竟然竟然派许许多多的偶像,不但
在耶路撒冷城在犹大各城都如何都设立秋坛,然后呢摆放神明,在那些地方向假神向偶像献祭烧香.哎
呀, 这么一个羞辱上帝亵渎上帝的王呢?结果上帝就允许亚哈斯王遇到一些仇敌,就把亚哈斯王国内
的人掳去了二十万被杀掉的人有十二万.结果亚哈斯王呢就感到哇,这样就不行了,这样不行了.结果
他不但没有回到真神的面前,就是认罪悔改,他打算怎么样把上帝的殿关门大吉,你看西西家王的大宝
,当他遇到更大的困难,遇到压力山大的时候呢,他就如何越远离神,越不去见教会,而且把别人要来圣
殿,祈求敬拜,赞美,他把圣殿的门都如何大家说：关掉了,请问上帝帝拜拜美吗?而把上常生气呀,
怎么可以把大家要去圣殿亲净神祷告神的殿给关掉呢?因为他生气上帝听懂吗?他气上帝他在为难
的时候,不但没有去跟上帝认罪了道,他反而去搞迷信,去找巫师,去找法师,去找道士彻底的离开上帝
似乎通过关门要说上帝啊,我与你一刀两断,请问以色列的上帝是什么样的上帝是邪是是非常易邪的
上帝啊,那你就偏偏要惹我生气,只要我是真神,结果呢你现在认贼作父,把每一个偶像神灵都当做真
神去向他献祭,向他烧香,你把我放在哪里啊?真正相爱的夫妻,两个人先生问太太,允不允许你们的主
卧房,你们的洞房墙壁上挂着啊对方的前男朋友或前女朋友的照片,容不容许如果你容许的话,我跟你
讲,你变态,你变直了,听懂吗?你不正常了哦,所以正常的话一定不允许所以神跟人的关系,就如同亲密
恩爱的夫妻关系一样,神允不允许他所爱的新娘子怎么样移情别恋,甚至把他的许许多男朋友啊全部
挂在挂在洞房里面.所以我们要透过这样的想法,将心比心啊,我们人是有神的,如何有神的形象跟样
式的.在这样的夫妻关系,神,把他的形象跟样式一种独一性,独一无二性,完全表露出来的.
所以我们要更多更多的通过圣经来认识神.结果呢西西家文的爸爸哦,亚哈斯呢他是越挫折,
结果就越远离神.结果贾哈斯的儿子西西家呢却跟爸爸不一样,为什么呢?西西家事越遇到天大的困
难就越什么,就越去找上帝.所以你要学这种,其实西西家也不是第一遇到困难,马上找上帝.为什么呢?
因为圣经告诉我们说西西家呢,他也曾经想要找埃及埃及法老王来帮助他一起来对抗仇敌,就好像目
前世界世界的局势啊也算是三国演义,对不对啊?是美国中国跟俄罗斯这三国呃,三国鼎立的啊,到底
其他国家要跟谁谁盟盟?我这个美国要跟谁结盟跟北约呢?啊,美国对乌克兰俄罗斯到底怎么看法呢?
啊,所以都各执己见,但是我们今天要回到神的眼光来看神,希望我们如何做选择.所以西西教我们的
爸爸呢是一个如何羞辱上帝亵渎上帝,得罪上帝的一个坏王，可是无法想象一个坏王呢竟然还生一
个不错,错的儿子,这个儿子叫什么?西西家西西家.那西西家呢他是二十五岁就登基做王了,他行的各
种我所行所为都被上帝看为正看为善,看为美,看为好的不是他自己的眼中看的好,不是别人的眼中看
着好,而是上帝的眼中看为好,这是最重要的.所以他做完之后的第一件事情,大家猜猜他做什么?建王
宫啊,做王的这第一件事情,他做什么?找美女选妃子做完的第一件事情,他做什么非常非常重要.地代
之下,二十九章第一节我们就要来了解.所以如果你开公司第一件事情做什么?如果你结婚了,第一件
事情要做什么很重要?如果你当选议员了,如果你当选领导了,第一件事情要做什么?
我们来看上帝,希望我们学的历代之下,二十九章第一节西西迦登基的时候,年二十五岁,在耶路
撒冷做王二十九年,而继续好好第三节第三节啊时间时间的关系啊,西夕家行耶和华眼中看,为这个是
效法.他主大卫一切所行的第三节元年元年正月开掉耶和华殿的门重新修理,重不重要?要他的爸爸
把剩下的门关了,他第一件事情怎么样?开门开门,第一个是尊重上帝,第二个是要把上帝所住的圣殿
怎么样整理的,怎么样,非常荣耀,非常华美.我们今天很多很多的长老知师,把他的家打扮成了豪宅一
尘不染,和他自己常常去的教堂呢.是乌烟瘴气,臭气熏天.他不管和大卫王之所以被上帝称他是和我
心意的人,就是因为大魏王他自己住在香伯墓的王宫,哇,实在好神气啊,结果他想到上帝住在哪里,上
帝住在旷野的会幕,上帝住在旷野的帐篷当中,他就寝食难安,使里面睡不着觉,结果他就被感动,说我
要为上帝建造圣殿圣殿圣殿不能让上帝继续住在旷野的帐篷里面了.如果上帝呢就被感动,上帝,就让
他成为一个上帝眼光当中合神心意的人.所以什么是合神心意的人,我的一个简单理论,就是你要建造
上帝的殿旧约,叫做建造神的变新约叫做建造什么新约,什么代表上帝的烈神教诲,教诲教诲教诲.所
以如果你真正的全心全意的一心一意的建造神的教诲,你就会被上帝认定成为一个合神心的人一路
下来.所以西西家文呢他登记做完第一件事事做什么?开了耶和华殿那开了耶和华殿之后做什么呢?
十七节十九节十七节十九节我们只能选一些境界来读啊,我真希望大家回去好好把这几段这经读论
读论再读啊.然后呢,你看从从正月初一日洁净起初八日到了耶和华的电子郎,用八日的功夫洁净耶和
华的殿到正月十六日才洁净完,你知道吗?他除了打开殿门然后重新装潢修理.然后呢他特别命令吩
咐祭司和利位人先洁净自己自己不洁净,不能碰上这个高武.所以祭祀历位人就洁净自己的灵魂体,
然后之后呢就开始洁净圣殿,花了几天洁净圣殿十六天十六天了.那请问我们今天现在的教会教堂,
如果需要洁净的话,大家认为花几天可以洁净需不需花十六天,可是愿意参与洁净的人在哪里呢?我
们今天的确有好多人自己称为自己是祭司.哇,自己的啊一个城江区的地方叫做祭司传系.自己认为我
领受了卖经取得的呼召，可是如果神真和你这样的呼召的话,你如何参与建造洁净神的圣殿呢?
你花几天呢?你有没有花一天一个小时呢?所以你看看他们花了十六天洁净圣殿.好,
我们再读二十九章的二十五节,二十五节只能选几节了哈.二十九章二十五节,王王又派立未人
在耶和华殿中敲把鼓瑟传琴乃造大位判他先见迦德,并先知哪敢所吩咐的就是耶和华借先知所吩咐
的好,除了洁净圣殿之外,西西家王又用他的权柄吩咐命令,什么事情要敬拜赞美神是吧?敲马鼓瑟弹
琴,我们当中有没有认识一些人会敲鼓的,会弹钢琴的啊,会也会弹Guitar的,我们要把它怎么样通过找
到让他们能够来这里一起敬拜神.大家好像都在等护师师傅去找人同工同工啊,你每天在人群当中接
触这么多神,给他们会弹乐器会唱歌的人,你有没有把他带进来一起赞美神,还是你只有自己在这里唱
啊,唱啊唱啊啊哈利路亚开心啊,享受啊,神希望你如何让更多更多的人一起来到怎么样来到圣殿里面
赞美神,赞美神,赞美神.好,我们再看二十九章的呃,二十九节二十九章二十九节三十节献完的记黄黄
河一切高抚福敬拜.西西家王与众首领,又吩咐地卫人,用大卫和先见亚萨的诗词颂赞耶和华,他们就
欢欢喜喜的送赞耶和华,低头敬拜.所以你看到没有这幅图画,请问有没有复兴有真的复兴呐?国王派
所有的领导都如何汉赞美神都在那边赞美神,而且呢是谦卑谦卑的抚福敬拜,低头敬拜.好,接下来再
看啊,三十章三十章他们觉得单单是我们南国由大国境拜神的心还不够满足.虽然北国以色列国已经
亡国了,可是西西迦王的心怎么样?我要让北国的十个支派的还没有被掳到亚述大帝国的那些人呢,
也能够来到耶路撒冷.我们一起来亲近神,一切来敬拜主，这才是神所捍卫美好的事情,能够让神的心
真正得到满足的.所以西西迦王呢,他就自己写信了,差人把他所的所写的邀请函送到北国去,希望北
国的一些人能够存在说能够播出时间,排除万难来到耶路撒冷,跟他们一起敬拜神西西加我这颗心.请
问有没有找神席?他不是独乐乐自我享受神与我同在.他希望他的同胞他的骨肉至亲,你些北国的十
个支派没有被履出的人都不如何，都不来.这里一起进入复兴,一起享受神的祝福啊.弟兄弟们,一个
愿为敬拜责的人,一个愿亲近神的人，你一定会邀请人来.你不是只有自我独享,你一定有一颗心说,
谁来从你见着我帮助我邀请我的同事,邀请我的邻居,邀请我的老板,邀请我的客户来到顺殿,认识神
敬拜主啊.如果你连这一颗心都有的话,你真正被咱的门卫蒙蔽了,所以求主管给我们哦,三十节三十
节啊,三十章三十章好太多太多经我们要读了啊.嗯,好,
我们读啊读这个十七节,十七节啊,结果北国的人就来了很多很多人来了很多人之后呢哦他们
都参与要献凡计幺五七神,非常非常看重现凡祭现凡纪神非常非常看重啊,宰杀玉叶节的羊羔.所以你
看看历在至下三十章就提到羊羔十七节,三十章十七节有很多很多呃北国的人,但是南国的人总共十
二句派的人几乎都来到了耶路撒冷,可是会中有许多人尚未至己.因为从从北国来的人呢长途跋涉啊
就格外忙碌.然后呢,的确还没有一段一点点时间,完全分别为圣自我洁净.所以,利威人就为一切不洁
之人,如何宰杀玉叶节的羊羊,使他们在耶和华面前成为圣洁.我们人没有办法自己洁净自己,人人也
没有办法透过德德透过修行,透过善,你透过一拳什么样来讨神喜悦人?只有透过杀宰日月节的羊羔,
我们人才可以如何才可以在神面前成为圣洁听懂吗?所以这里就显出来了一个讨神喜悦亲近上帝的
秘诀就是什么样要杀羊羔,要什么要杀羊羔,
第二十一节三十到二十一节,在耶路撒冷的以色列人大大喜乐,想到从北国支派从美国十
个支支派来的以色列人就大大喜乐.除了守音乐节,还守除孝节七天,然后呢,二十一节说什么利威人
汉祭司用响亮的乐器,日日颂赞谁耶和华啊,送耶和华是不是复兴非常复兴啊?二十五节二十五节,你
看复兴复兴真是复兴啊,我们sberry的复兴连续聚会将近四百个小时,已经影响了全世界.可是当时的
复兴啊,你看看哇如何影响二十五节说犹大全会众祭司利为人,并那从以色列地来的会众和寄居的人
所以我只要是当时活着的人,怎么样尽都喜乐.大家说尽都喜乐,尽都喜乐上帝,就是希望你喜乐跟你
不好,你讲上帝希望你喜乐上帝,什么样的喜乐呢?是大有喜乐二十六天说什么?你看这样在耶路撒冷,
大有喜乐这种喜乐.这种复兴是从以色列王大卫儿子所罗门的时候,在耶路撒冷,没有这样的喜乐,这
样的乐好不好?好,我们渴不渴望活水得胜教会有一天能够经历到这样的大大的喜乐,希不希望众志
成城,有志者,有志者是吧?事竟成,然后呢天助自助,所以只要我们同工们有心,那我们一定可以可遇又
可求.真的,大家说可遇又可求的好,二十七节二十七节.那时祭司利卫人起来,为民祝福他们的声音.蒙
神垂听他们的祷告,达到天上的圣所,他们找到达到达到天上的圣所,是不是复兴是非常复兴好?三十
一章又有一些所谓复兴的描写,到底怎么是一个全然的复兴?不单单是灵魂兴盛,复兴,肉体健康强壮,
还有一个什么东西呢?三十一章告诉我们,所有的偶像神明妙语木偶全部被什么全部被打碎,被拆毁.
然后呢,三十一章第五节说什么所有的会众南国的两个支派,北国的十个支派都如何都认真遵循十分
之一的奉献奉献是当纳的税,其他的购物跟礼物是甘心乐意的.十分之一,你不甘心,然后线咱们任何
国家有几个人心甘情愿交税缴税着有几个人是当停愿者,连川普都想办法要合法的避税逃税,对不对
?越有钱的人呢,越有逃税避税的方法,他们可以成立基金会会.所以呢上帝告诉我们,如果你真的是天
国的公民,你却没有纳天国的.十一税的话呢,你是抢和偷上帝的钱,那其他的心甘愿意的方面,
什么你关心穷人,你帮助无家可归的.你施舍你捐祭那个属于心甘情愿的礼物跟购物那个不叫做纳税.
所以我们要分的很清楚啊.哦那三十一章告诉我们,大复兴大复兴,你知道大复兴有多少大丰收吗?
好吧,我们来看三十一章的第六节三十章,第六节啊来我们来读时间的关系,我们就选几句听闻好,既
然换第五节,从第五节开始了啊.好,第五节开始了.好,感谢第五节他利路亚驻犹大各城的以色列人和
犹大人代表十二个支派的人呢哦将牛羊的十分之一并分别为圣归耶和华他们神之物啊,除了十分之
一外还有礼物,还有购物啊,还有十分之一之物尽都送来,结果如何大复兴啊,所有的奉献都如何基层
傀垒.大家说基层傀垒,基层傀垒无法想象.好,我们继续看呢.第七节第七节从三月起,从三月激起到七
月才积完来继续读西西家和众首领来看见堆垒,就称颂称颂耶和华又为耶和华的名以色列人祝福,
继续西家向祭司利位人常问这堆雷撒诸家的大祭司雅达利亚回答说,自从名将供物送到耶和华殿以
来,我们不但吃饱且剩下的甚多.因为耶和华赐福与他的民所剩下的才这样丰盛.耶和华殿里面的各种
奉献能量基层堆垒.大家说基层堆垒,基层堆垒是不是大复兴这个大福兴呢?西西家不开心,祭祀利诱
人开心,上帝开不开心呢,你真开心.因为这群人呢懂得感恩,懂得报恩,不是忘恩负义的人,不是认为说
我之所以能赚钱,我之所以能够有金银财宝,有地产有房产是我的本事,我的能力.圣经已经说了,你之
所以有赚钱的能力是谁来的?上帝给你,你你一定要感谢上帝,不然有一天上帝收回你的能力,你还能
做什么呢?所以求主帮助我们,好我们再来看好这个三十二张开始玩啊,三十二章哇,要讲这么多,讲时
在时间有限,求主怜名啊.这个耶和华神救西西家王脱离死亡.第一个就是哦犹大国被亚速大帝国入侵
,就在之前不到一年的时间,雅述大帝国的国王叫做什么名字啊,吸拿激地,它叫做吸拿激励,吸拿激励.
这个人呢哇所带领的军队呢可以说是所向无敌.然后呢快刀斩乱麻在一年之内就把犹大国的四十六
座的坚固城给摧毁了,摧毁了雅述人之所以有名就有名,在他们非常的残暴和狠毒.怎么残暴法呢?他
们会播一些改革命者不听话的那些人的皮活着剥皮活着怎么样挖一眼割鼻子割耳朵,还砍手砍脚.所
以他们的这种残暴呢所到之处,任何人都胆战心惊啊.所以四十六座犹大,南国的坚固城已经投降,
很多人也被捕了.结果新拿加利斯的国王呢,就大军压境怎么样就要围困耶路撒冷,也就是南国的首都
.那西西家面对如此的四面楚歌,请问七家要如何来面对,你知道吗?这个国王啊,他派了一个大元帅,这
个大元帅呢,他的人叫做拉伯沙基,他叫做拉伯沙基拉伯沙鸡拉婆杀鸡,不是杀鸭吗?啊,所以大家要记
好拉伯杀鸡这个名字是什么意思呢?就是他喝酒啊,是好饮,大家说好饮者好,饮善善于喝酒啊,雅喝酒
人胆量就更大了啊,更可以为所欲为啊,所到之处所向披靡,然后那个威风凛凛啊.所以呢拉伯杀鸡就
奉了雅述大王西拿基地的命令要去喊话,要去骂阵,希望他们无条件投降.那他的新战的战术战略和内
容是什么?你们呢居然敢背叛我跑去找埃及人联盟要来对抗我亚述大帝国,你实在是不知好歹,不知
天高地厚.你知道我雅述大王如何一年不到,就摧毁了你南国的四十六座坚固城.然后呢,之前又把北
国十个支派全部给毁灭掉,而且我还毁灭了很多很多不听我话,与我为敌,不肯啊.进贡的那些列邦列
国,我是秋风扫落叶,没有一个国家能够跟我作对.结果你们呢你们呢竟然还说埃及可以帮助你,
你们竟然敢背叛我去投靠埃及,你们竟然还说上帝要帮助你们说你们的神什么耶和华要帮助你们,你
们不要被西迦王骗倒,因为我不能帮助你们的.为什么呢?你看所有国家的神都帮不了他的国王和他
的国家.那你们以色列国家的神呢也一样的,帮不了你们的.所以你们赶快你降的,你投降的话呢,丰衣
足食一无所缺.你不筹钱的话呢,就会如何就被大屠杀了.你们两者之间做一个选择,你知道吗?西拿基
地多次的喊话喊话喊话喊的南国的人,是不是全部垂头丧气?请问如果是你,你成为当时的百姓,你面
对这位大王,这位不是屡战屡胜的西拿基地.请问你会如何?我说大部分人是什么?垂头丧气,静默不言
对不对?如果国王也是一样,毕竟是人呢?我们来看圣经上怎么说,以赛尔书回到以赛尔书第三十六章
很重要.如果西西家王如何面对拉多杀鸡被他的辱骂和对耶和华少帝的辱骂到底拉国杀鸡,他的新战
的重点和内容,说上帝无能为力,你的以色列根本打不过我,他只要一跟我啊这个交锋的话,他必败无
疑,他完全的羞辱上帝,然后敌对上帝结果在那种光影之下,你知道吗?西西迦王他如何呢?西西迦王三
七段第一节,西西迦王我们听到哇实在是孰可忍,孰不可忍啊,今天又入我也就算了,士可杀不可辱,你
竟然侮辱我所信仰的上帝,你竟然侮辱跟大卫签约的上帝跟你养不到他,你签约的上帝,我们是上帝的
选民啊,我是上帝,后后上帝帝子孙上帝印许,我们一定会坐在大卫的宝座,永永远远的.所以我的子孙
呢并不断觉得上帝说话,我们算话去.所以西西迦王呢,你知道吗?他面对仇敌的侮辱西西迦王呢没有
针锋相对,也没有理直气壮,去跟他强词夺理,去跟他啊辩论去跟他啊这个说服西佳文,他如何做一个
选择,这是我们要学的功课来三十七章.第一节西西家我们听见大家说就撕裂衣服,披上麻布,然后去
哪里去哪里去后宫,有些人反正要死了嘛,在死之前如果怎么样大吃一顿嘛,在死之前什么大扫一阵子
嘛,要实现使得开心死得风流嘛,对不对?那西迦王今天就如何撕裂衣服,披上麻布代表什么代表他认
罪悔改,他知道他得罪神,他知道他犯罪神,他曾经要投靠埃及王,他曾经要投靠埃及,王有战车有马匹,
他曾经想要如何去买坦克去买导弹,去买无人机,就像罪人罪人死机一样.那西家王呢他没有留在王宫
,对吧?大睡一觉,管他三七二七一与我无关,反正要死他们死,我最后死他也没有跑到后宫去卿卿我我
他如何大家说进了耶和华的殿旧约叫做进耶和华殿新约,叫做什么进哪里?大家说进教会跟你旁边讲
,叫进教会会让进教会教会有神的同在,教会有神的命令.今天很多很多属灵人讲说,我不要去聚会,我
在家里面聚会,我在网上聚会,除非你熟悉的教会没有开门,不然你一定要上教会,就您说不可停止聚
会.我们现在有很多人拿着新冠病毒的理由借口,他到目前为止还没有出现在教会上帝要如何来面对
他呢?所以求主帮助我们晓得西药啊,他进了耶和华在变,大家说进教会,进教进教会教会.那进教会之
后呢,请问他如何怨天埋怨上帝,上帝啊,你在哪里?上帝啊,你是不是睡着了?上帝啊,你的手臂太软了,
上帝啊,你的耳朵是不是聋了?上帝啊,你是不是死了?请问他有没有去批判埋怨上帝有没有去检少上
帝没有他怎么样呢?他非常知道他犯罪罪了,所以他撕裂衣服披麻怎么样在神面前认罪,而且呢他派
他的内阁大臣,然后呢就咚披上麻布去找神的仆人去找谁去找谁找以赛亚,找以赛亚,所以牧师跟师母
实在非常非常欢迎你们把你们遇到的各种疑难难症带过来.虽然这些是你们的垃圾,我们不是垃圾桶,
但是我们有责任愿意来帮助你清垃圾听懂吗?好,所以你们遇到任何问题,大家说怎么样上教会接下
来找谁造神的仆人,找牧师找师母.所以师母实在是为了要啊处理帮助这么多的人啊,真的是废寝忘食
,不眠不休啊,但是感谢主神赐给他喜乐的心啊, 成为良药.所以他无病无灾,欢喜快乐啊.
所以三十七章告诉我们怎么样.好,第四节说什么,你看我现在读第三节.第三节呢,西西迦王他
自我认识什么,他自我认识说上帝啊,上帝啊,先知啊以赛亚一样,什都不要让我知道我现在的处境是
什么呀?是危危急是困难是存亡的.关键时刻,我知道我是该被上帝责罚跟责备跟刑法的人,因为我的
确是有罪,我没有完全专心的投靠你,我竟然曾经想要去投靠埃及,我没有完全靠神,我竟然想要靠坦
克,靠导弹,靠无人机,他说什么我被羞辱,我的上帝也被羞辱,这是我造成的.他没有检讨说是哪一个成
功造成的呃,哪一个祭祀造成的,哪一个利位人造成的?你知道吗?很多教会的同胞会遇到问题,他们怪
谁?怪牧师怪长老怪执事.可是西迦王在那个时那刻,请问他有没有责备哪一个人,有没有完全没有责
怪人?哇,这是很了不起的,你知道吗?我们在那种状况当中很容易就如何就发脾气,就发脾气,然后互
相指责啊,到底谁造成的.但是西西迦王呢,他没有,他说我遇到急难我,该受责罚,我凌辱了上帝,我受凌
辱,没有没有关系.可是我让上帝受羞辱了,他说,就如富人将要生产婴孩,却没有力量的生产.你知道那
种观景当中是何等何等的凄惨苦痛啊,为什么万念就会等死啊?等死就业当中有一些富人,当他生儿
子的时候呢,富人就死了,对不对?好,我们我们美佳如意知知道哪些人呢?好,我们再读三十七章,三十
七章.你看啊第四节说或者你看需教我,我们如果读这句话,觉得说西西家王啊,你没有信心,你会小心.
你应该说上帝里面一定帮助我们,你怎么来一个或者主,你看气象为作用或者比赛讲比赛呀,因为我是
你的事,我不配,为什么我得罪神,我亵渎神,我不配成为他他的仆人了.但是神是你的神听见拉伯杀鸡
的话,就是他主人亚述大王打发他来辱骂永生.神的话,耶和华,你的神听见这话就发斥责,故此求你为
余生的名扬声祷告啊,他不是叫以赛亚默默祷告,他希望以赛亚什么大声祷告, 他为什么说或者呢?
因为他知道是我自取其辱，自是吧?难辞其咎,是我自作自受.所以以赛亚先知啊,
你是神的仆人,你亲信神神也知道你是他的人.所以呢你打造之后呢,或者神怎么样会斥责仇
敌神,当然斥责仇敌神当然是完全得胜的.但是西西迦文知道是吗?需要你道,我说神不欠任何人,大家
说神不欠任何人,咱不欠任何人西西迦王我知道说我的确是个罪人,我罪上加罪,
但是神呢不欠我神没有责任来帮助我.因为我一直是蒙恩的人啊,我只求你神的仆人以赛亚先知啊,求
神,你大张开口要向导到求神,手下留情求神,真正让我更多的认识神是有恩的,有怜悯的神哦,神不是
谈条件的神.哇,你知道吗?我从小到大都有一种所谓的亏欠感,好圣经当中的确说爱要常常以为亏欠,
可是我的亏欠感觉实在是过了头.比方说.我去很多国家的大城市啊,发现马路上或公园里或建筑工地
上都有一些人睡在那边,我心里面就很痛苦,好像觉得我欠他,请问我欠他们吗?有没有欠有没有欠我
不但不欠纽约的无家归者，我也不欠北京上海南京天津我也不欠台湾的五家口碑者,对吧?我一点不
欠,他们是我,我欠亏欠款,同样的上帝有没有欠你有没有上帝没有劝你上帝没有责任来,一定要帮助
你,而且是你自己给仇敌撒旦魔鬼留利步,是你自取其辱,自取其祸,你要自己负责.可是呢西西迦王还
有一点点的信念,就是说上帝啊上帝啊,以赛亚先知是你的夫人,求你借着以赛亚先知来帮助我度过难
关,他就要结果以赛亚如何呢?
来看三十七章,第五节第五节第六节哈,你看五六节,七节以赛亚对他们说,要这样对你们的主
人说耶和华如此说,你听见雅述王的仆人亵渎我的话,不要惧怕.我们上礼拜才提到说哦,亵渎圣灵的
这个永远不得赦免.今生今世来生来世都不得赦免啊,可是大家看看以赛尔出出现了很多很多亵渎亵
渎.所以我们要了解亵渎,就必须要从这方面来了解好三十七章.第七节说啊,上帝说什么,我必惊动原
文作使灵进入他的心,就是神的心.进入雅述大王西拿伽利的心,西拿基利西拿基利的心.所以上帝要
使一个惧怕的灵啊,一个激动的灵进入这个国王的心.然后他一听见风声就如何就回老家,然后就在那
里死在当下.所以上帝透过以赛亚先知这位神的仆人来预言,亚述国的国王会回老家,而且死在老老家
,而且死的方法是什么都被刀杀,被一把刀杀,不是两把刀,那个刀是单数的,预言很清楚,预言后来应验
了吗?预念了完全应验很大,他不是死在战场,他死在打家,而且被他两个儿子用一把刀杀了.哇,两个儿
子很痛心的,两个人拿一把刀啊,所以我们看见的的确确神的无限是不受任何有限限制的.好,我们再
看看三十章.第八节呢,谁已经预言了,雅述帝国的大王呢?会死，会死,这不是马上上验验的,也经过了
一段时间.呃,第八节拉国杀鸡回去,正遇见亚述王攻击攻打立拿.原来他早听见雅述王拔营离开拉吉,
所以雅述王呢已经被神用那惧发的灵来让他胆战心惊了.所以仰视王呢就拔银离开垃圾,就离开那个
地方了,开溜了就开溜了.然后三十七章第九节呢,为什么杨树恒会突然之间害怕惊慌恐惧呢?哦,因为
神的灵要让他怎么样让他害怕,连撒旦魔鬼邪力污秽毁魔神都掌管着法律动向.所以耶稣基督讲说哦,
那些世界的王那些邪灵污鬼在我里面如何一无所有,一无所有,一无所事啊,毫无分量.好,那第九节呢,
雅士王他的确是所向无敌,可是呢无法想象竟然碰到古石王.古石王啊应该就是伊索比亚.然后呢呃古
石王要出来和亚述王征战.那这么一个所向披靡啊,无所不胜的亚述大王.为什么在这时候怕一个哦埃
及的一个小小的古石王呢?哦,原来是什么?因为上帝让他胆战心惊了,然后呢,他他也不甘示弱,他又
再派了一个使者.当时是派哦拉伯沙基现在可能派了另外一个使者哦,而且呢要再一次要去喊话,要叫
犹大国王,全国的人都投降.我想,然后他喊话的内容是什么呢?他就说啊
第十节三章第十节说他说你们不要听西西迦王的话,您也不要相信上帝会帮助你们上帝的
话都是欺辱你们忽悠你们的.哇,你说这个话是不是很羡慕神雅述大王竟然派使者写信,再一次来羞辱
亵渎.上帝说,你们不要听西西家王的话,说什么耶和华上帝会帮助你们耶和华上帝会救你们,脱离我
雅斯大王的时候,你不要被他们忽悠了.上帝的话不可信,当初撒旦魔鬼化妆成蛇去引诱欺骗夏娃的时
候也是这样说.上帝的话不可信,上帝说你们一定死,没办法其以咱们咱们会说什么,你们一定不死.哎,
中文正音翻译成不一定是英文真音,说你们一定死,所以我们要要看很多版本啊,所以你看上帝说你吃
死亡数一定死魔鬼,说什么不一定死,一定不死,总是什么跟神敌对的相对的哦.所以我们看见魔鬼的
工作说谎说谎,暴力暴力目的就叫做什么样.不信神的话,不信神,你就不上教会.所以今天如果你不想
上教会,你知道吗?这谁你被谁掌控?真的变魔鬼真的变魔鬼,所以求主帮助我们好,
第十四节山西章第十四节说什么西西家王呢就从手里接过书信呢,结果输进来.然后呢,
一看完之后呢,你知道吗?他就目瞪口呆,玩了惨酷.他有没有?因此就觉得说上帝的话都是忽悠业,都
是欺骗上帝的话不可信不可靠.还有没有这样觉得没有感兴趣,为什么他能够昂首挺胸,为什么他能够
啊就是重新得利呢?为什么?因为他上耶和华的殿，大家看一下,十四节很重要.来我们来读这一句诗,
有西西迦王从使者手里接过书信来看完了,所以说看完笑笑痛哭一场,你看觉看完了就怎么样,又跑去
后宫,看完了怎么样,看完了就上耶和华殿就上教会,然后就把侮辱上帝的信摊在耶和华的面前,
让上帝看上帝需要看着才知道吗?上帝知道一切,接下来呢我们来看十五节西西家王向耶和华祷告说
他怎么祷告,你要学哦.所以如果你遇到天大的困难,你要如何祷告?从这里学第一个祷告的对象是谁?
大家说,坐在二基入博上王精华耶和华，,以色列的神呐.大家说,祷告的对象创造主.大家说,祷告的对
象创造了神,我们的帮助是从创造天地的主耶和华而来.这位万军的耶和华当时摩西创造摩西建造会
晤的时候呢啊,外面有圣所，外月里面有胜所在里面有致胜所啊,然后等于是两房一厅制胜所在最里
面,然后外面是事务所在外面外一面两房一厅,然后呢在制胜所里面这个肌肉搏基督伯在施恩座上面.
那施恩座里面下面有约会,约会里面放什么?还放什么?玛纳还有亚伦发芽的杖,所以约会上面有施恩
座.施恩座上面有两位基肉伯,两位基肉伯,然后神跟摩西讲说,我要在那里与你相会听懂吗?那里有神
的话,因为有法板那里有神.这里因为有呃基督伯,所以上帝啊,你是呼招摩夕让摩西带领你的百姓出
埃及的神,你是通过约会来引导他们怎么样寻旷野敬家园的神,上帝啊,你是以色列的神,上帝啊,
你不单单是以色列的神,你还是天下万国的神.哎呀,这种祷告有没有满足神的心雅思的神不是神,八
个人的神不是神,只有以色列的神才是什么?才是真神,为什么?因为他是创造天地,他掌管万邦万国,
所以他对神有这样的一个认识,所以我们学祷告.哎呀,上帝啊,你帮我买房子,哎呀,上帝啊,帮我搬家，
哎,哎,上帝啊,你帮我找对象,都是以自我为中心啊,和西西亚王是什么?是以谁为中心?神为以神为中
心,就讨神喜愿就何生息所求的就无不得找啊.你是讲.所以我们感谢神,感谢神,
以色列的神是什么?是万国的神.那你们呃雅述所拜的神,他是假神,是人用金银铜铁木头石
头造出来的神,你造他他应该拜你.如果你造他,你向他跪拜,向他烧香,太不合乎逻辑了嘛.我们中国人
现在好多好多人都在拜自己所造出来的神明,对不对?你造他谁应该为谁,他应该为你,他应该背你嘛,
就问你整他边他磕头烧香香,为什么扣是不是糊涂?所以求主帮助我们小小说,希望他找到实在感动
上帝啊.然后十七节他说十七节耶和华求你顺有人听耶和华求你真有人看,要听西拿基地的一切话,他
十他打八十来怒骂永永永生神啊,他顶多活几岁,顶多你大王活一百岁.可是呢他竟然敢来羞辱谩骂永
生的神啊,他实在不知好歹呀,所以实在遇要个神人比较活啊,你真认识我,你真懂我呀,我是永生的神,
其他都是什么,其他都是草上的花.对不对?好,接下来呢十八节啊,他就说耶和华雅述诸王果然使列国
和列国之地变为荒凉,因为所到之处所向披靡,对吧?然后接下来十九节将列国的神啊,列国的神像都
扔在国里,因为他本不神乃是人手所造的,是木木石石头的,所以灭绝他好.然后第二十节啊,耶和华耶
和华,我们的神啊,现在求你救脱离亚父王的手,是天下万国都知道我有你是耶和华神,希望神,万国万
民都尊他的名为圣神,都知道神,非常希望万国万民都认识他是自由拥有的神,他的名叫什么?叫耶和
华是自由,永有自神,永神自爱永爱自光,有光,自意永毅自圣永胜等,其他都是神明,都是假神.好,接下
来呢,好,我们看这个二十一章,二十一章到三二十一节到第三十五节.哇,太宝贵了,这些经文太太宝贵
了,你知道吗?以赛亚,你这样就如何呢?二十一节亚摩斯的人民一再亚就打发圆,去见西西家说耶和华
以色列的神如此说,你居然求我攻击亚述王西拿基地耶和华论.这个王这样说,锡安的处女做耶路撒冷
的处女啊,藐视你.这个王要吃笑,你这个王要向你摇头,你真的不知天高地厚,你真的不知道黑白是非,
你真的不知道真真假假,把假神当真神.然后你想说什么哈,你看他说你辱骂谁亵渎,谁扬起身来,高举
掩目攻击谁,你俩去攻击以色列的社会是什么?你今天不是随随便便攻击一个神,一些神都是半斤八
两.
你今天攻击的是什么?是以色列的圣洁族是天地的创造者,是掌管宇宙,掌管时光,掌管万邦,万国万民
的圣者,你真的是有眼无珠啊.好,二十四节开始了.你你看啊出现五个,我五个,我大家一定好,圣经了亚
述大帝国的国王希腊基帝,他怎么样?我我我我我出现五次,正好是以赛亚述第十四章有五个我哇,内
容差不多,就是西拿基利.它虽然是一个肉身,它背后有一个什么撒旦魔鬼的旨意，就是要高举自己和
神同等高举自己,这就叫超越上帝听懂吗?哦,所以以赛亚先知被神智慧的灵和启示人.开启感动之后,
知道说信拿君完全成为撒旦魔鬼的器，成为撒旦魔鬼的工具.哦,所以出现五个我,然后呢就三十节我
看三十集啊出现博落过,结果神呢透过以塞尔先生告诉西家王说新拿基地一定会如何一定会死,一定
会死.好,结果审给他们什么证据呢?三十节他说以色列人呢,我赐给你们一个证据,你们今年要吃自生
的,明年也要吃自长的.至于后年你们要耕种收割栽植葡萄园,吃其中果子.以赛尔说今年明年后年只
会有三年,要有丰收.大家都是三年要有丰收,你看你们不但不会亡国,而且耶路撒冷圣城怎么样描述
大龙是哪里?莫可奈何,你们要在犹大各地,而且你们在耶路撒冷的圣河里面有三年的丰收.哇,上帝的
应许给他们证据,结果他们第一年丰收,他们就有没有觉得说上帝成就长得到,怎么有种了会丰收嘛.
那其他四十六个坚固城呢都被摧毁了,变成啊从从这个田野变成啊变成矿野,变成荒漠了,根本不能种
的,因为全部被摧毁了.可是上帝说什么要开始丰收,开始种植,开始丰收,然后三十一节是最有名的情
节.刚来我们来读这句上去,哇,很多教育会把这八个字当做教会的很多年度的主题,由大家所陶脱一
瞬的,大家说荣耀往下扎根向上结果啊啊一路啊,因为南国犹大支派这两种姿态,有很多人被掳去了,
被掳去了.可是说还有很多没有被掳去的,没有被杀死的渔民呢,要如何要往下扎根扎根在圣经的话语
上,扎根在神的启自中,然后扎根之后要如何,这根不会干旱而死根会如何发生什么会看出的结果.
然后最后一句话说,什么必有余圣的名,从耶路撒冷而出,必有逃脱的人,从其安家而来,万军之耶和华
的热心必成就这事还是这样,我们的神是有热心的神,我们的神不是冷漠,不是麻木,不是没有反应的.
我们神是有热情的神,他要热心而来,解决你的问题,任何问题再大,不能大过神,再神岂有难扛的事嘛,
也漏掉了,真的,谢谢.你看这就寓言有经验嘛,因为整个救恩活血的成员就是从耶路撒冷流向万邦万
民流向四面方,对不对?从耶路撒冷流向神帝萨玛利亚,直到第一级东西南北啊,都能够得着耶和华的
耶和华的救恩和经历神的荣耀.好,所以我们继续看呢继续看神迹出来了,神怎么做呢?
三十五节三十五节来三十三点三十三三三三四三五哈,这里要出现什么五个不五个不，我
们上帝的任取是斩钉截铁铿锵有力的.三十五三三节说,所以耶和华论讲述王如此说,他必不他这个必
不来到这层,必不得来到这城城,不在这这里设箭不在这里,设界不得拿住,排到不者,拿拿拿不来,也不
也不主垒工程啊.第三十四节又一个不，他从哪条路来,必从哪条路回去,并不得来到这城，这是耶和
华说的.所以总共说了几个不五个,不以塞尔书,十四章有五个,我要我要,我要以塞尔书第三十七章又
有说我要我要,我要,结果上帝说什么我不我不我不我不我不我不啊,好接受一下啊,到底谁说了算,
到底谁说说了算?神说了算啊,结果神说三十五节神说什么?神是负责任的.神神是守约的神,我们人常
常失信,不守约,常常黄牛常常吹牛.上帝呢是说话算话的神,他问上帝的确是听你祷告的神,上帝的确
是怜悯拯救的神,而且上帝是会如何会大获全胜的神有力.三十五节上帝说什么?因我为自己的缘故
又为我仆人大为缘故,并保护拯救圣城.上帝是为谁的缘故啊?为他自己的圣明,为他自己的荣耀的缘
故,也为了他是跟大卫签约的,他是守约的神,他一定会保护拯救耶路撒冷这个城了,有怎怎拯救保护
人?
三十六节,哇,奇奇迹生生这这一个个超自然的大神机耶和华的使者出去在亚述营中杀了十八
个五千人,清早有人起来一看都是死,没有一个半活半死的全都死了,死了多少人?没有一个死者出去
一个那个是单数,所以我们要查原文单数还是复数,一个使者出去,结果十八万五千元,就如如何莫名
其妙就死了.请问一个人能够对付十八万五千元吗?你少林寺的一个人,对十八个人,一个人,对八八个
人还可以,对不对?可是呢,上帝只有一个使者出去怎么样?不费一兵一卒,没有用,一刀一剑十八万五
千个,什么人都是勇士,壮士就如何死光?全军覆没了.哈利路亚神做事是不受限制的.哈利路亚求我们
每个人都能够激励到神为他自己的名好所定的法则哈利路亚呀.接下来呢我们来看第二个,第二个哦,
我们看这个三十七章,还有几句节很重要哈,三十七节三十七节啊,十八万五千人都死了,只剩下国王
好的,就看到这临阵脱逃啊,他就拔营回去住在宁陵围.宁陵围曾有一个约达先知,曾经在很久以前传
过道,然后呢三十八节说什么三十七章,三十八节有一天啊,这个西拿基地国王呢在他的神庙当中,
那个神庙叫什么叫尼斯?洛泽庙尼斯,洛泽庙尼斯若是什么意思呢?尼斯洛就是大老鹰，很会飞的很
大很大老鹰,然后呢他们把这个这个神明呢用老鹰的头啊用人的身体,然后大家来摸拜它,结果尼西拿
帝.那这个国王呢他逃回尼尼威城,结果他还是继续拜他的神明,他进了尼斯洛庙去叩拜去叩拜.然后
尼斯若庙呢相传相传呢,它的木头是用罗雅方舟的木板造的,你知道吗?西家王曾经摧毁犹大人拜铜
蛇啊,把铜蛇当成神明来拜.那假神大魔头呢让他们把罗亚方舟的木板给神化来拜这个木板所造出来
的一个庙宇的偶像,这都是非常的得罪上帝的啊.接下来呢三十八节说啊,一日在他的神尼斯洛庙里,
叩拜他的儿子有两个儿子哈,用一把刀就把他的爸爸给杀了,然后就逃到亚拉大帝,谁逃到亚拉大帝啊
.所以当我在看的时候,我怎么看看了几百遍,我说到底到底是谁逃啊,是没有杀死.然后国王呢是逃到
了亚拉大壁,大家知道亚拉大帝是在哪里吗?罗亚方舟在大洪水的淹没当中,最后停在亚拉拉山上.所
以这是一个很大很大的一个奥秘啊,到底是国王逃到亚拉拉山,还是两个儿子逃到亚拉拉山.所以我就
去查了希伯来文哇,希伯来文可以有一些蛛丝马迹了,所以是他两个儿子杀了爸爸,为什么他对爸爸怀
恨在心,爸爸不把国王的王位传给我,就要传给那个什么,以撒哈顿听懂吗?他们就生气了,结果两个人
又重新把爸爸给杀了.结果两个人呢又怕这个这个继承人呢来告诉他们两个人跑去哪里?亚拉大蒂跑
逃到亚拉大地.亚拉大蒂是什么意思啊?这个意思很特别的一个名字啊,这个意思就是说是纣族之地,
也是废除纣族之地,很特别.因为神用大洪水啊,审判全球啊神又透过方舟停靠在亚拉纳山那里罗亚学
家的公司.当中,所以这个名字很特别,所以那两个儿子逃到亚拉纳山这个地方去干嘛,是不是要重整
旗鼓,然后重新回来夺取政权呢?我们就知道圣经明显啊,我们只能去猜想好
三十八章三十八章,这里呢告诉我们神又行了.另外一个神迹启示三十八章,什么神迹启示呢
?
第一节说,那时西西迦王病的要死,你看一个父亲的弃女,一个蒙神恩典的人一样会生病,而且病的如
何病的要死,养摩自而为者先知以待养去见他见他说什么没有好友跟你说,一个正常的牧师去见到一
个将要死的病人会如何安慰鼓励造旧劝勉,陪伴他,陪他一起哭,对不对?鼓励他造就他给他信心,给他
话语,对不对?结果你知道你在想说什么吗?你要写遗书,因为你一定死你一定活不长大.哎呀,你的国
王听到这句话应该会怎么样?必须你的乌鸦嘴,你才去死啊,什么要依赖我的,你怎么总是祸灾祸灾祸
灾,
你是个这个扫把心滚一边去或派人,怎么把比利亚杀了,你实在是对不对?得罪,我还得罪上帝了,你怎
么知道上帝叫我死啊,上帝是叫我们佛特神,上帝怎么会叫我死呢?结果你竟然什么替天行道冒充圣
旨,说上帝要我死乱七八糟胡来,那请问国王有没有透过他的权利来说,这些发脾气的话,有没有没有
上帝叫你学?对你放心讲,上帝叫你学上帝,叫你学学什么?三十八章.第二句,西西迦王,听到神的不育
人,对他不但具有安慰,没有爱心,多藏书话,感觉怎么样,那叫你反人,好像在咒福,他,希望他早死一样
的那西家王如何反应?第二节,西西家就转脸,朝天,没有跟他对着干,你知道吗?我们今天人的血气脾
气会怎么样?你来冲我你是谁呀?我是王啊,我是大卫的后裔啊,你算老几呀你说我会死,你是什么?他
没有对着干他如何,他就转脸了.对,墙壁导购面壁是吧,面壁思过呀?你说西伯来文士体好不好啊,
他没有去检讨,上帝也没有去检讨.以赛亚,他检讨谁面对墙壁检讨自己,他找告我说什么第三节,因为
我求你纪念我在你面前如何上帝啊,我的心是好心,我的心呢一直没有得罪,神一直完全,而且我是按
照你的信实,按照你的话语,按照摩西的十诫诚实形事,我做你眼中所看为善的.然后之后他就说他就
哭了,他就哭了,哭,代表什么,他畏罪未意,未审判自己责备自己,他就痛哭就流涕了.这是一个正确的心
态呀,他没有把以赛亚先知骂的狗血喷头,让以赛亚最后怎么样大哭一场,他今天怎么样,因此知道自
己是有罪的人,虽然他知道他是完全,但是呢他知道他有罪性啊,他知道他还是有很多很多的缺失,很
多很多的亏欠,所以他就哭了.好,接下来第四节上帝做什么事了?上帝就是垂平,上帝就怜悯了.上帝说
什么?上帝文化领到以赛亚说什么耶和华,你主大卫的神如此说,我听见了你的祷告.哈利路亚上帝是
听祷告的神，上帝说什么我看见了你的眼泪,如果他的眼泪不是悔改的,眼泪,不是忧伤的人泪,眼泪,
请问上帝会不会纪念上帝不会纪念的.所以上帝也看见了纪念了,上帝就说什么,我必加珍你十五年的
寿注,哎呀,你知道吗?如果对某些国王来讲的话呢,他会觉得说上帝啊十五年不够,要加一百五十年,也
不是说我们皇帝一向被称为什么万岁万岁上帝啊,有人,我国一万万岁,他有没有这样求没有没有单单
增加十五年,他就如何呢?他就感谢万分心满意图了,所以就没们他的心并不大,所以的的确确和真心.
我们今天呢使十子大开口很多成功,神学纷认不均呢?我就告诉你,你跟神祷告,你要发财,发财,发财,
你一定发财,而且你要把你发的想要发的财怎么样画出来,所以就一定按照你给神的订单完全成就,你
那个道理是来自神还是喧宾夺主主,你觉得你觉得呢?可是那个教会呢哇,没敢出去人好多好多,为什
么大家都想发财,听懂吗?又去那个教会牧师就问你,你发财,你发财,你发财了,一直问你发财,你会发
财结果他真发财了,到底那个财从哪里来?魔鬼是真的不知道,求求连系我们啊,所以我们要想着.
西家先知西西家往上一说给你十五元,他就怎么样,就欢迎接受他们有没有上帝啊,具体医称说上帝啊
,我是大卫的子孙后裔啊,你说大卫的子孙永远永远要做王座上帝啊,让我永远做王座,让我万岁万岁,
永远永远活来做好.他没有上帝啊,看,所以他知道自己认识自己,而且他接纳自己.好,接下来呢一个更
特别的成绩出现好,接下来呢一个更特别的成绩出现西西迦王他竟然要证据要到头.他的爸爸亚哈斯
呢上去说,你可以向我要兆头.他的爸爸牙还说什么,他说我不要灶头,我不敢吃他野肉,我还要考神啊,
自自命清高.如果亚哈斯呢,他就要灶头,上面没有主动说我给你灶头.亚哈斯说上帝啊,你说要加重我
十五年寿命有什么兆头,有什么确.据上帝说什么,他就说两个选一个,你要选日晷仪的影子啊,向前走
十度,还向后退走十度,结果西西迦王我们去那个么,他说我要好这个日晷移向他的影子向后退十度,
他认为向前比较容易向后比较难,所以他就请求神给他这个兆头神有没有云转,怎么样就给他了.
根据天文学家,他们去率卫人造卫星啊等等等等啊,要绕着啊这个运转等等等等,各种是不能够
失之毫厘差之千里的,所以要算的非常精准.所以他们在研究天文学发现说整个宇宙当中少掉一篇,少
掉一篇.你可以google一下宇宙少的,一篇,就有好多好多呃,文章来给你解释.其中呢约书雅记第十章
告诉我们,约书雅跟上帝告诉日头啊,月亮亮怎怎么停停留在停留止住,约一日之久,快饿一个小时,结
果他们在算哦,的确宇宙中少了一天,可是不是少二十小时是约二十四小时.那另外四十分钟跑哪里去
呢?后来我们就找找找找到圣经以赛尔书.第三十八章告诉我们,日语向后退十度,正好四十分钟,这是
符合科学的神的话,是和科学又超科学的哈利路亚.所以神为了西西迦王行了一个如此的啊反自然又
超自然的一个大神机.我们的神要像西西迦家,也像我们每个人说什么,他是掌管生死掌管宇宙,掌管
星球的,也是以赛尔先知告诉我们,说神坐在地球大天之上,哈利路亚
约伯记在三千五百多年前,神就通过约伯讲说我们的神把地球悬在空中,悬在空中,万有引力.
所以你看看圣经实在太奇妙了,你一定要花时间读圣经,明白圣经啊,所以我们感谢神啊啊,所以这个
感谢主啊,这个西家王患绝症必死,结果呢接下来出始入生了好,第三段快结束了啊.第三段是耶和华
神预告西西迦王的灾祸,这么一个蒙恩蒙福的一个重要的器物.没有想到晚年不保,我们要格外小心被
成功,被父亲冲昏了头,以至于呢又给魔鬼留了一步,因为他不彻底的认识,魔鬼的本质跟本色好.第三
十九章三十九章说什么呢?因为他曾经要和巴比伦王结盟,当时巴比伦还是一个小国家啊啊,这个民
不上经传的,可是从巴比伦王的这些名字,他就应该知道说他们背后的人呢是邪灵是恶魔,然后不警醒
,恶魔是虚情假意来关心你啊,你的病好了,给你送礼物,那个礼物能不能烧吧,不能收啊.那个礼物里面
呢有很多毒药啊,所以三九章说什么?那时巴比伦王巴拉旦的儿子米罗达巴拉旦,所以巴拉旦是什么
意思呢?巴拉旦的依旧是比勒是神,比勒是主比勒,就是基督与比列啊,比利是撒旦的天明啊,所以巴比
罗王的神什么就是巴别塔的神,他们叫塔顶通天,要宣扬自己的名啊,他们认为我决定命运,我人力上
天那个叫做敌基督敌上帝.所以西西迦王应该要看懂这个王的名字,就是什么?是巴拉战,就是巴别塔
相关的,他的儿子与罗达巴拉赞也是巴别塔的他们的灵的不对我不但要与他拒绝来往.结果现在呢竟
然他有朋自远方来不亦乐乎.结果呢他就接受个礼物受宠若惊呢,那受宠若惊之后呢,你知道吗?使者
来的目的是做什么?要收集情报,撒旦魔鬼最擅长收集情报,最擅长说谎话忽悠人.结果西家王呢收到
礼物又被这个使者呢花言巧语舆弄欺骗之后呢,使者说你可不可以让我看看你国家的啊什么我宝库
啊军库啊,你有什么高科技的武器啊,结果西西迦王如何,他就上当的受骗,他就把国家的所有的各种
武器把他首领的把他自己的各种银库宝库,各种的宝贝都如何都献宝,而且炫富代表说我值得你来跟
我交往,我值得你巴比罗王跟我们一起结盟,让我们一起来对付雅述.哎呀,你看看他被欺骗了啊,所以
上帝说什么,你有两个灾祸,哪两个灾祸呢?
三十九章第五节以赛亚对希西家说,你要听外君之耶和华的话,日子必到凡你家里所有的,并你
列主继续到如今的都要被捕到巴比伦去,不留下一样.对耶华说的第七节,并且从你本身所生的正子,
其中必有被捕去的.在巴比伦王宫里当太监.第八节,西迦王对以赛亚说,你所说,耶和华的话甚好,因为
在我的年日中必有太平和稳固的情况.哇,这几圣经实在是让我们要小心谨慎啊,为什么呢?神都不愿
意以赛雅心之说什么说你呀你呀有两个祸，第一个货是你的人民要被杀,要被捕,你的财宝全部要被
抢夺.第二个是你的子孙要做什么?做太监情何以堪啊?我的子孙是要做国王宝座的,上帝说的,因为这
是大魏之约的真正内容.结果我的子孙要做什么?要做太监清朝的末代皇帝傅仪有一本传记他的传记
说什么?他说我从皇帝到什么到平民,可是西家王听到说你的子孙要做太监,西西迦王他没有当时就
认罪悔改,认错反省.他说什么今朝有酒,今朝醉不在乎天长地久,只在乎曾经拥有.哇,他呢只要自己能
够想出平安,他不管他子孙将来成为太监,他都与我无关.你说有没有这样的人呐,有没有这样的父亲
啊啊呀看看所以我们要何等何等的小心谨慎了,一给魔鬼留了一步,开门后呢,魔鬼就进来.进来之后
呢,将来他就怎么样把我们所有的一切金银财宝,把我们的子子孙孙全部掳去连国王的子孙.本来该做
国王宝座的子孙呢却成了太监了,所以求主帮助我们心知道吗?本来是对神掏心掏肺,结果现在呢是
狼心狗肺,没心没肺,对他的自己本身所生的子孙,将来要太当太监,他完全无动于衷.那有没有这样的
父亲,有没有这样一个国王啊?是我们发现上帝呢是万物之王,上帝呢竟然让他让他的儿子从大君王
变成什么?变成比太监还要卑微,从国王将来要变成太监,已经是让人啊极其痛心,惨不忍睹了.结果上
帝让他的儿子从国王变成什么?这个是变成罪人的听懂吗?来承担全球人类的罪名都归在耶稣基督
身上,以至于神,必须要把他的儿子定死当成大罪人一样的定死在十字架上啊,纠结问我们的上帝.我
们为什么西西迦王的时候会会会对于他的子孙要成为太监,他好像没有没有感觉一样的.原来有一个
伏笔神透过这样的目标告诉我,实际上他的儿从国王变成大罪人，他的儿子要担当息息相亡的不仁
不义的罪.虽然他之前又敬又浅,又仁又硬,不要婉言的一确就可以.不管你的子孙呢,所以神让他的儿
子要为西家王的罪而死,也要为所有因怕死而为奴仆的人而死.西家王当他得这个症,他不想死,他也
不愿意死,他也认为他不该死,因为他还年轻,你不说还能说才几岁吗?西西迦王是二十五岁登基,二十
五岁登基,然后呢做了二十九年的王,所以他是三十九岁得大郁症,得这个症想给他十五年,所以刚好
加起来是啊,几岁了,是五十四岁吧.五十四岁.所以我们实在觉得说西家王他一生的确活的日子呢算
是精彩,又算是悲惨,他年日的确是又少又苦又热,又沉又败,又祸又福.可是神呢都知道,一切你生命当
中,你家庭当中你职场当中所遇到各种成败得失福,祸,神都如何神都知道,而且神都掌不完,时间在主
手中.
所以我我信靠神能顺服神持啊,所以何种何种感谢这几项圣经呢?太多宝贝太多宝贝值得我们
继续去挖.所以西家王几次神迹都是人的,尽头是谁起手,谁的启手,谁在起头救命的尽头.三九卷书马
拉第苏.最后一句话是昼伏遍地,新的,一开始就是福音的启动.甚至所以整个旧约告诉我们人没戏唱
的人完了新约告诉我们什么耶稣成了耶稣得胜了,而且耶稣是得胜,要让你来一起得胜啊.这个救主帮
助我们一起来祷告：主啊,我们相信这些历史故事是与我们息息相关的,不是无关紧要的.求主开启我
们的心,帮助我们晓得你创造,我们也是要教我们得着喜乐.而且那个喜乐是永远的喜乐是完全的安喜
是吧?实际上谢谢你,让我们更多的通过圣经来认识你,让我们们愿意花时间读圣经,而且昼思夜想你
的话语,你的话语不但能安静在天.我们让我们这个心中我们找你如此祷告仰望奉主耶稣基督圣明阿
门.好,好,我们就停到这里我们就听到这里了啊,我们感谢主,我们这里有两只小羊,这两只小羊呢,一个
六岁多,一个八岁多,呃,九岁多哦,已经九岁了,七岁跟九岁了啊,都长大了哈.他们呢英文圣经读了很多
很多遍,是大人的英文圣,也不是小孩的啊.中文圣经听了很多很多遍,所以我在台上讲什么,他们完全
都知道人民地民都知道.哎,感谢神把这两位小羊放在我当中中,请请两位小朋友顶杯面前,待会为我
们分饼分分杯啊.哈利路亚我们看到这个叫做圣餐或叫做主餐,或称它叫做最后晚餐.耶稣在世上最后
吃的一顿晚餐.那耶稣告诉我们,我们只要是信主摄计人都要遵守圣餐，耶稣汉语成本声音没有告诉
我们要庆祝生日，听懂吗?找不到全本圣经一直不断的告诉我们,尤其耶稣再三强调说,我们要什么
要守圣餐,要纪念圣餐,纪念圣餐什么呢?纪念耶稣基督向后汉替我们死向前面看他还会再来向里面
看我有罪,不是别人有罪,向外面看他们需要医治,他们需要爱他们需要自由.所以在圣餐礼拜的时候,
你要如何看?大家说向后看向后向何看?
耶稣替我死向里面看,像我有罪,如果我没有认罪,没有耶稣替我死的话呢,我将来带走的是满
身的罪孽.你是次真出于牡丹,你却不是次尊归回,因为你在人世间沾染了太多的污秽跟罪恶,所以你
是带走了罪孽,你没有被赦罪,你如何面对圣洁的神呢?啊,所以你向那一看,然后呢向前看耶稣再来,所
以你所受的冤屈深渊在主主必帮你，所以很感谢圣餐礼拜都有很多的功课.所以圣餐礼拜呢传统上
都是像这样的一个装饰啊,有有有块白色的布呢盖着象征耶稣基督被埋葬,而且被白色的细麻布包裹
成木乃伊听懂吗?所以提醒你,耶稣基督的确死了,而且被埋葬成像木乃伊一样的,全身都是细麻布了.
好,耶稣基督告诉我们怎么样,我们要来纪念,要来吃这杯喝这杯.如果你不吃不喝,煮着生煮着血,耶稣
基督就说了,没有?永生在你们里面吃这种喝这杯就有永生在他们里面旧约告诉我们,不能吃血.耶稣
却说什么是我的喜事穿的,所以很多人受不了.耶稣,你到底是谁啊?你真的是离间叛道,何等荒谬,圣经
说不能吃血,你现在还叫我们喝你的血,所以他们受不了.所以犹太人呢就非常非常痛恨,你要把耶稣
基督杀死,把他钉在石架上,可是整个我们信主的人有这样的一个经历.如果没有耶稣如果没有耶稣基
督宝血我们能活吗?不能我们已经死在罪由当中了.对不对?一个坏血病的病人很多,很多病人需要换
血,需要洗肾,让患者写还是有罪恶的血.耶稣的血是什么?血没有颠簸,没有瑕疵,是宝贵的神的儿子的血,
所以只有他的血,我们喝了之后呢,我们所有的肮脏污秽的血呢就全部被解禁了,被医治了,我们就有
气血,循环.血跟圣灵之气呢就互相对吧,互相运行运行.在我们的所有细胞,所有的骨骼,所有的静脉,
所有的呃这个血道当中呢,我们就成为一个真正有灵有气有神有道的活人啊,你就能够有见证了啊.所
以我们感谢神啊,刚才以赛亚书告诉我们,对吧?
神希望我能为他做见证.前两天我看到一个人,他写他的见证,他说我出生在中国,重生在美国,
永生在神国.哇,我好感动啊.这三句话,因为我一向都喜欢三三三三的.大家说出生在中国,你出生在中
国,重生在美国,重生在美国,永生在神国永生来生本的很简单,所以神就希望你能够有这样的一个经
历.啊,你重生在美国,你来美国吃名耶稣,你来美国认识神国国,将将来在神国里面是是永远远远利利
这样.所以我们今天来国国呢是为为了散散会,散会,是为了什什帮助助很多很多人与神相会开歌聚会
也不好听,懂吗?整天聚会聚会,聚会很多大招.整天开会开会开会从来没时间传福音的就开会,开会开
会需要他们透过行政管理,透过教育管理,把教育管理很好,可他们呢不传福音名字上活着其实是死的
.所以我们感谢神,我们聚会的目的是要什么?大家说要散会,散会的目的是什么?关注人与神相会,你
也要与他相会,而且用心用用心来相会,不是脸来相会而已,这不是背背对的背大家说也不是面对面,
而是什么心被心了.所以求主帮助我们,我一个渴望我们活水得胜教会是一个心心相连心心相印,
心被心的一个教会.所以求主帮助我们所以通过圣餐耶稣基督让自己破碎,目的是帮助.我们完全没有
一个人的心,没有破碎,没有一个人的家庭没有破碎碎,可是主要帮助你恢复完全啊哈利路亚哎,我们
完了两个就把这个打开.对,慢慢学哈,他们两个人是真正最美的小羊啊,主神的话好,我们看着啊,
为什么耶稣用这个饼来代表他的身体,这个饼非常非常特别.大家看被烧被烤有三种颜色,
比较的咖啡的代表.黑人稍微咖啡的代表黄人白人代表什么?白人代表白人,所以耶稣基督的身体破
碎是为所有人类走.那为什么这个品要有这么多的千疮百孔,这么多的坑坑洞洞呢?为什么要也耶稣
基督替你被打被并如果你不让耶稣基督替你被鞭打,你将来就要被上帝鞭打听懂吗?所以你现在这个
耶稣基督,你就免于受苦受难受罪,因为耶稣基督替你担当罪恶了.所以何种何等的恩典.所以耶稣基
督告诉我们,他的身体为我们啊,大家如果破碎来我们两个小羊啊,把他破碎一下,然后分给我们每一
个人.所所以我们在神前只有感恩只有敬畏耶稣,替全的,真的被鞭打被折磨,体无完肤,千疮百孔.我们
在人世间也一样,被许多的人事物打的千疮百孔坑坑洞洞.上帝要让我们怎么样要填满上帝,要让我们
恢复完全.上帝要让我们一生能够更多的平坦.上帝呢透过耶稣基督就告诉我们,国王变成太监,
我们都已经很难忍受了.上帝让他的儿子从国王变成什么取了奴仆的形象,最后在十字架承担了全人
类的罪,成了一个神所痛恨神所要订死的一个大罪人情何以堪?就上帝的选择是要让他的儿子为我们
为我们流血为我们受伤.所以如果你不被神感动的话,这个是麻木啊,求主让我们醒来.好,感谢主来
我们请来好的,耶稣呢又拿起这个杯说这是我的血,我的血啊.所以感谢主啊请分饼这个血呢.两千年
前,耶稣就应该是用葡萄酒来代替写葡萄很丰满,很圆润.但是如果它不酝酿成酒它很快就臭了,就是
烂了.葡萄要变成酒,必须要丢到十字架的亚酒池被溅烫,被破碎,被压伤,那不是一破碎,马上就成酒了
啊.经过长时间的酝酿变成美酒.所以我们的生命也是一样,神允许环境人事物来践踏了神允许环境人
事物来践踏了我们目的何在要让你从葡萄变成酒啊,感谢主.你的生命里面有酒吗?有酒吗?酒是越存
越香的，感谢主·大家拿到饼杯之后啊,你你闭起眼睛,不看世界,不看环境.我们大家单单看主看主在
十字架上为我们流血我们待会每一个人拿到饼杯之后呢,我想特别特别请我们的廖安怡姐妹来带领
大家做祷告.廖安阿姨姐妹呢呃去年曾经进选过啊这个国会的众议员啊,呃是只差几票就当选了啊,所
以我们求神继续感动,他呼召他完成神,在他生命当中的一个命定啊,他是的确的确很爱主,很敬全的,
真正的基督徒,很多基督徒啊是挂名的连教位都不上的啊,那根本不是基督徒.可是廖一姐妹呢,
她是基督徒,我深深知道他是基督徒大家单位听他祷告,就知道他是基督徒了.那我们先请他上来感谢
主啊,各位姐妹忍辱负重啊,希望他能够东山再起呃,为主发光啊啊,感谢大家啊,
我真的是不配.对,但是呢就是说啊感谢主给我这个机会来到这个神的面前.对,因为呢我们
觉得说我们在这个世界上,我们一定要为主做一些什么事情?对神呼召我们一定有他的原情.对对,然
后呢,我相信神不是叫我们只是来传宗接代或者是工作,或者只是来赚钱,这个只是维持我们的生命所
需,但是神给我们每个人都有指明的.然后就是怎么说呢?如果你很会煮菜的话,那在教会里面不是帮
忙主,这个就是你为神做功,这个是很伟大的.如果说你很会打扫,像我不太会打扫.但是如果你很会打
扫的话,你已经赢过我了.对,这个是为神来工作,就像刚刚牧师讲的好,打扫这个圣殿,我们也是需要这
种人才.有的人他很会这个呃文书或者是做这种啊媒体的,他就像我们的师母,那这个就是在为神来传
扬这个福音,也是非常棒的.我们每一个人都有它的功效.那我呢我觉得我的功效呢就是说我比较会讲
话,所以说我就来我就借着这个选举,然后呢去各教会,然后呢以及各地方来讲,然后我们不但是可以
在这个啊啊为神来工作,同时我们也可以来来这个告诉大家,我们基督徒必须要站出来,我们必须要来
为神工作,我们不能够只是独善其身,这个不是什么旨意.那我们今天来这边能够来这边享受圣餐,是
有人替我们来付出的代价.好,这是有前线的将士为我们保障.那这些工作人员二十四小时,我们才能
够有电有水有瓦斯这些只要一个出问题,我们就全部完蛋,大家也经历过停电吧.如果没有发电厂的人
及这些变电站的努力的工作,我们是不会有我们今天所所有的一切都不能够说,只是我们一个人.很多
人讲说我一个我在这家里我去工作,然后我就上网订菜,我订菜,我不需要什么不,你需要每一个人都
需要,因为我们是群居的社会,我们每一个人能够好好的生活,光是我们不缺水不缺电,不缺饮食,你的
衣服你的鞋子,你所有的一切都是大家能够做出来的.这个是神的恩典.很多人没有的,不要想说我不
够有钱.光是我们现在在纽约,我们线索能够做的已经比世界上百分之八十以上的都好了.嗯,我们真
要感谢神每一样东西,就是连我们能够呼吸,都要感谢神神,想看一些得心惯人没有办法呼吸,对光是
呼吸都辛苦.我们现在能够在这边自由自在的的已已经棒棒了.我们这边念物理有因些空气很好的.所
以说我们真的是今天我们就是来这边来跟神感谢.也希望说,我们大家呢能够继续的来帮助公司来做
更多的为神来工作.因为我们们受受恩恩,我我们必必须要神神什么,我们才不会有一天我们到天上去
.然后呢,神说你在这边做了些什么东西，神说你在这边做了些什么东西，我们没有办法跟神交代·当
然了,因为我今天只是来这边跟大家见见面.但是我也希望说,我们能够大家一起来为神工作传扬神的
福利.愿神祝福大家这样的祷告奉主耶稣基督的圣名！
感谢耶稣基督为我们破碎的身体,我们一起来领受耶稣基督的宝血，
祷告:
亲爱的主耶稣亲爱的上帝,感谢赞美你感谢您让你今天有这个推理,就有这个啊这个啊特权能够
来到你的面前,这是我们基督徒特有的,我们能够来这边享受您的福音,来够沐浴您的恩典来洗净我们
的罪名.那我们不会,就是我们不会说满身无悔的来到神的面前,感谢主主啊,也求您帮助祝福.今天来
的每一个人都能够领受神满满的恩典,也能够让我们每一个的灵性都能够更加的有所增长,也能够跟
神做更好的陪伴,能够来为神做工.感谢主耶稣这样祷告.奉主耶稣,圣名求阿门,！！
未经允许不得转载：活水得勝教會 Living Water Victory Church » 以赛亚书36-39，王下18-20，
代下28-32 希西家王的一生 旧约中三卷书都详细介绍希西家王的故事，必有圣灵的用心良苦。上帝为了叫我们思考他的一生：如何蒙主恩待？如何转悲为喜？如何得意忘形？好让我们的一生都知道並遵行耶和华的法则，随时随处、倚靠真神真主、真真正正、实实在在，胜过各种災禍，完全出死入生，得著耶和华所命定的福。阿们！一、耶和华神藉希西家帶來复兴, 二、耶和华神救希西家脱离死亡,三、耶和华神预告希西家的災禍（何治平牧师证道)
