雅歌3:5-6:3 神奇神圣神密的婚姻 如何预备自己进入婚姻？婚前婚后如何谈情说爱？夫妻的愛情如何预表基督与教会？上帝的婚姻幸福吗？以色列人为何变成负心的人？选民会回心转意吗？神圣的婚姻何时能破境重圆，再续前约？（何治平牧师证道)

哈利路亚！师母刚刚讲完了马可福音全部16张我自己是坚持每天要听有时候师母会讲2个小，甚至偶尔会到1点半钟等于是连续讲了3个多小时，我们感谢主，我之所以坚持要听的原因很多很多其中有一个我要跟大家讲，就是师母跟我在谈恋爱的时候你知道吗？我们都在谈些什么让大家猜猜（讲圣经）哈利路亚1对！的确我们都在讲圣经婚前在讲圣经婚后呢依然在讲圣经因为全本圣经都在谈情说爱。大家说（谈情说爱）全本圣经都在谈情说爱如果你用这种态度来读圣经的话呢你有福了你至少会得着何牧师和何师母的福。说真的我们从一无所有到一无所缺如今还愿意更多更多有份与帮助那些各种需要帮住的人。所以今天跟大家讲道的题目呢当然跟谈情说爱有关那大家开看看，来题目打出来。哈利路亚！今天的讲提是神奇，神圣，神秘的婚姻。大家说，神奇神圣神秘。你对婚姻的神奇神秘神圣有多少体会跟了解呢。你愿意了解吗？圣经说饥渴慕义的人有福了同样的饥渴慕爱的人有没有福？（有福）有大福啊！玛丽亚安静的坐在主耶稣的名前听耶稣谈情说爱玛利亚的心中是何等的甜美和满足，耶稣对玛利亚说，玛利亚选择了上好的福份大家说上好的福份。你今天来到美国就是希望能够更多的，得福得福得福。但是呢，如果你所得到福只是属于地上的那是极其短暂的，上帝要你得的福是属于永恒的是不会褪色，不会摔惨是永远长存的，所以求上帝给我们智慧能够选择那上好的福份。大家说（上好的福份）上好的福份是非常非常重要的因为日光之下的福说真的都是次好的次好的只有日光之上的才是上好的，所以求主给你智慧要选择那上好的。今天要跟大家讲的是雅歌书第3章第5节到第6章第3节，哇，非常非常长，我希望大家你前面椅子上的上圣经拿出来。不但 你在大杠微信里面那我很盼望大家除了有手机版的圣经要有纸本的圣经，因为纸本的圣经你才能够一目了然才能透够串珠这里一点那里一点这里一句那里一句全盘了解所以恳求大家一定要这样子如果你真正愿意明白真理愿意得着上好的永恒的你今天一定要从神的话语开始。所以，师母跟我谈恋爱婚前都在谈圣经婚后也在谈圣经所以这是蒙恩得爱的秘诀，如果一般人的谈情说爱大家晓得目前男女之间男的女的长长在所谓的相亲的时候女的都会问说，有房吗有车吗有存款吗现在薪水多少，那男的如果已被如此问的话呢有些说什么？哎呀，我呢有情有爱有心咱们一起来买车买房我们一起来努力奋斗。可是女的不心甘情愿的，对不对，她总是希望找到一个现成的，所以男女之间到底要如何预备自己进入婚姻呢？我们今天要来看圣经怎么说，所以那婚前婚后又如何弹琴说爱呢那夫妻的爱情要如何预备呢？如何预备呢？大家晓得啊，圣经当中是用夫妻来形容神对人的爱，尤其是独一的主对神的选民以色列的爱情，那圣经呢用夫妻来预表基督和教会。刚才师母讲说我们即将要读以弗所书，以弗所书的中心信息就是讲到基督寒教会。所以这里面有很多很多的奥妙值得我们传播去经历。那要问大家了，很多都觉得我们婚姻不幸福，因为我们对婚姻有非常非常崇高的期待，太少太少的夫妻会肯定的公开说，我们两个人的婚姻是非常非常幸福美满。很多很多人都会说，哇！夫妻啊只有谈恋爱结婚之后的蜜月期会甜甜蜜蜜，之后呢3天小吵5天大吵在之后没几年呢？就变成分房而住最后呢如果就是房间不够大，对不对，那同样一个房间他分床，所以很特别结婚之前呢现在流行同居，结婚之后呢变成什么居？变成分居。分床，分房，即使同床不得已的状况同床呢也是背靠背，然后各玩抖音各关心各的，那目前这样的婚姻关系我们到底如何根据圣经的原则来改善呢？让他的确变成甜言蜜语，圆圆满满的，所以我们就看到上帝的婚姻请问幸福吗？你会跟我讲说哪有上帝有结婚的？胡说八道乱讲一套。其实，上帝的名字是没有阴性跟阳性之分的，因为上帝是灵。所以虽然him这个字呢是个阳性的而且是复数但是整个希伯来的名词呢关于上帝的名字是没有阴性阳性之分的。那既然如此上帝怎么结婚呢？但是不可否认上帝是跟以色列人结婚，大家说以色列人。上帝跟以色列人订婚而且结婚，那上帝的婚姻幸福吗？我要跟大家讲，非常非常的不幸福，为什么呢，因为，上帝的恋人，情人，爱人，以色列人变成负心的人。大家说负心的人（负心的人）所以，如果你很幸运的碰到你的配偶也成为负心的人呢你感谢上帝好不好。万事互相效力上帝要你去去经历去体验上帝自己的婚姻，竟然碰到负心的人。那请问大家选民神的选民会回心转意吗？大家觉得会不会？圣经的预言告诉我们，神的选民终有一天会回心转意，会破境重圆。那，神和以色列人的神圣婚姻到底什么时候才能够重续，咱们中文叫重续前缘，那我的圣经的重点叫做重续情约，大家说（重续前约）哇！神的计划在旧约当中是一个婚约，就是神跟以色列人结婚，所以，以色列人成为移情别列，灵结新欢，然后呢，人尽可夫。可是，上帝既然在等他回转，等他回家，所以上帝在等重续前约，大家说，重续前约。目前，有新约旧约，整个犹太人他们目前不相信新约，只有少数的人他们相信新约我们称他弥赛亚信徒，大家说弥赛亚信徒（弥赛亚信徒）所以，现在透过弥赛亚信徒的祷告也透过全教会的带求总有一天以色列人在续前约。好，就是跟爱他们的神再次进入那种神奇，神圣，神秘的婚姻当中。所以，今天呢要讲这么多经节。从3章第5节到第6章第3节，哇！这怎么可能在这短短的时间之内呢讲的通讲的透呢，我是需要准备的，不像师母可以凭圣经开口，我要看我要看参考书我要在网上当中听很多很多别人怎么讲，目的呢希望自己不要讲错神的因为话语如果，讲错的话太得罪神而且会误人子弟啊，那种传染，那种影响呢是打过一个小偷偷东西听懂吗？因为，那种思想那种意识呢影响越来越广越来越多的。所以求˙主帮助我们的确能够按着正义按着原意来分解正义的道，当然深得愿意有很多很多的用意。所以，当我去听很多很多人讲雅歌书的时候呢，我会发现，哇！真的是天花乱坠，参照赴会，然后呢，有一点所谓的千遍一律，就是整个主题，思想，旋律，都谈到雅歌书是灵成长的书。可是，神对我的引导我就发现雅歌书不单单是讲爱，讲情，讲义，讲灵敏成长，我发现，他其中有很多很多的道理是讲福音和宣教。这个我觉得神的恩典太奇妙了。里面很多很多地方在讲我们要和主同去，去做什么呢？大家说传福音。雅歌书非常看重要去传福音。雅歌书非常强调说我们不是一直在舒适圈安乐我囊中躺平休息。哎呀，主你爱我，我爱你，哇！多美啊敬拜赞美多美啊，多享受啊，然后，可是呢，整整雅歌书他不是单单享受爱情，他是呼招我们要出去。大家说要出去，做什么呢？去传福音拯救灵魂，去牧羊群羊。太多太多的人，不管你认识还是不认识的走在马路上的人密密麻麻来来往往都需要爱。那什么是爱呢？最大的爱是什么呢？让他怎么样呢？得着救恩得着上帝的爱，这才是最大的爱啊。那神把这样的一个出去传福音的使命是交托给你，可是我们现在呢，在这方面我们找千百种理由借口太难太难太难了，而且，我们一贯的说，神的时间还没有到我跟很多很多人讲说为你们的爸妈祷告为你们的儿女祷告，为你们的配偶祷告他说神的时间还没有到就看神吧。神把这样的福音工作交给你，你那把它交给神，听懂吗？神交给你做，你呢却交给神，神的时间到了，你却得救，哎呀，你看看，为什么有这样的矛盾呢？所以求主帮助我们我们今天要从雅歌书这么多的经文里面，等于有3章4章5章6章，这么多经节里面，我把它就变成了3个重点。我实在感谢神，因为者个重点如果没有神的帮助怜悯，我自己是完全想不到做不到的。这个重点，段落分明之后呢，我既然把这3章4章的圣经看懂了。我听到好多好多的牧师在讲雅歌书也看了很多很多参考书，我发现越看越看不懂。听懂吗？越来越迷糊，到底在讲什么，可是当神的恩典怜悯让我把这个3段落划分清楚之后我就懂了这几章在讲什么，哎呀，求主怜悯。当然我也不能跟大家讲说我这样的讲解百分之百是正确，因为人是非常有限的，败坏的，卑微的，不可能完全了解神那么荣耀的话语那么无限的恩典，不可能了解。所以，我只求，主怜悯怜悯在怜悯让我今天呢靠着圣灵靠着主的保守呢能够把这3段呢跟大家稍微分享分享，那我当然希望神也借着你们能够来更正我，在我讲的过程当中你就得着一些什么呢，一些话语，那神的话语一解开呢，就发出亮光教我们这些人得着通达。

 所以，今天的第一个是书拉密女和所罗门王都情愿婚礼。我们上个礼拜讲的就是等他自己情愿，我竟然发现雅歌书里面有这样的一个很重要的主题，就是等他自己情愿，那个他呢可以是女字旁的她阴性的，也可以是男字旁的他阳性的，也可以是神的属性的他。哇，这很奇妙很奥秘，等他自己情愿不但是等新娘情愿新浪情愿也要等谁？等基督情愿等上帝的儿子情愿。如果你想了解你真的是渴慕真理的话呢，你要把我上个礼拜讲的讲道听一遍2到3遍，不是听一遍就懂得，我在听师母讲道每天早上的讲课呢，你知道吗？常常几分钟就碰亮光，2，3分钟一个亮光，5，6分钟亮光，十几分钟又一个亮光。有这么多亮光啊，师母之所以没时间备课她的确很忙整天要忙许多人事物，而且，移难查证，非常纠结的非常惨绕的，甚至让她没时间备课。可是，神恩典她与神立约，在怎么样忙，在怎么没时间时间吃饭睡觉，她还是每天早上10点怎么样一定要什么呀跟大家分享神的话语。所以，神呢借着她的信心成为活水的管子，与神的活水泉源能够无缝对接，而且她的活水管子是没有生锈没有赌赛，也没有破裂的，神就透过他把神的话语活水的泉源怎么样，书生下来。那么，一两个时间内非常平淡和无味，所以真的几分钟就有滋有味，几分钟就有光有亮。所以怎么可能呢，根据我对师母的了解她没有这个能耐，听懂吗？她没有这个能耐的，一点没有准备怎么可能呢。所以，我才鼓励大家你在忙在忙也打开师母的讲道听听听，你就跟神讲，神啊！我今天真的愿意用心听，我跟你讲啊神给你的恩典，你就听5分钟你就得到亮光了，OK，你就停了不听了。没关系，听懂吗？也许你不够渴慕不够专心。那听听听，20分钟有亮光了，你就按停，你就好好思想这个亮光，你这样很难做到吗？我觉得不难啊，可是我却发现说师母的讲道常常讲完的时候我就看她几个人点，看10个人左右，我心中很感叹感叹，这么好的道为什么没有人去珍惜啊，甚至，点的者这10个人我知道几个人是全程在听的。但是呢，有些人是什么点一下就没了，我目前还不能确定，到底你点的YouTube，要等几分钟算一个人，你们懂这些吗？不是你点一秒就算的，也不是点3秒就算的到底要点几分钟才算一个人点阅过，所以求主帮助我们，那，今天跟大家讲的3段跟情愿有关系。所以神让我抓住这个主题凭我自己我不可能在今天跟大家分享3章4章的经文会抓住这个主题，我发现这个亮点神给我之后呢我发信这个主题呢继续可以演奏出来的。而且这个演奏呢不是我自说自话自愿奇说这个演绎呢的确我能看见。雅歌书用这个角度来看的话呢，太丰富太精彩太奥妙无穷了，真的有恩有爱啊，有福音有真理啊，所以求主帮助我们。第一个大纲，书拉密女何所罗门王都情愿婚礼。雅歌的男主角是所罗门王，女主角是书卡密女，我要把女主角放在前面男主角放在后面。等他自己情愿。有女性的她有男性的他神性的他，3者都要自己情愿。哇！爱情是勉强不来的，不能拿着刀拿着枪对准对方说你要嫁给我，你要娶我。那不叫爱情对不对？即使你占有他的身体他的心反而更恨你入骨。所以求主帮助我们等情愿。第2段呢，教会和基督都情愿婚礼。真正教会的身体的肢体。那定是透彻的领悟，世界何其上的情意。心啊爱啊都过去只有心神的话语的人永远长存。真正的教会呢一定要情愿婚礼的。而且，他是预备装饰自己等候丈夫，谁是丈夫呢？教会的丈夫是谁呢？大家说是基督。所以，教会是肯定情愿婚礼，基督情愿吗？新郎想不想娶新娘。等到新娘老了再娶吗？当然她青春美丽的时候能够娶她，对不对？所以教会和基督都情愿婚礼。第3个你知道吗？神的选民，独一上帝都情愿婚礼，竟然第3段的内容呢？第5章的第2节发现了。感谢主！我们现在来祷告。主啊！我们想到你的爱是何等的无限何等何等的奥妙，住啊！谢谢主！透过雅歌这8章的圣经像我们启示了。神起神圣神秘的婚姻。神啊！孩子求你圣灵保惠师此时此刻打开我们的眼睛打开我们的悟性让我们明白我们今天讲的经文到底讲什么。孩子如此祷告，奉耶稣基督的名，阿门。回到大纲，书拉密女和所罗门王都情愿婚姻。小一是新娘内外双修，德艺双馨。来大家念这8个字。如果你预备自己要结婚，这8个字非常重要，听懂吗？不是单单自己，整天去美容院去找整形院，帮你怎么样整天搞眉毛，整天搞什么去搞睫毛，整天就搞你，刷油漆对不对？然后呢，反正就关心你这张脸。圣经的真理告诉我们，如果你要预备进入婚姻，尤其是新娘这8个字不能缺少。内外双修，德艺双馨。圣经根据在那里。好，第3章的第6节（雅歌3:6）那 從 曠 野 上 來 、 形 狀 如 煙 柱 、 以 沒 藥 和 乳 香 並 商 人 各 樣 香 粉 薰 的 是 誰 呢 ？请大家告诉我这到底是谁说的话，从旷野上来的到底是谁，回到雅各歌书的时空之内，到底是谁，我跟你讲，大家继续念圣经。多少牧师在讲，哎呀，主啊，我听到这么多牧师在讲这段经文，到目前为止说真的，我呢越听越糊涂，到底他们讲的好精彩。但是呢，我的感觉是，天花乱醉，东扯西拉，到底是有没有讲道神的原意，所以我就要去查，希伯来文。感谢主，旷野呢，旷野啊这个希伯来文呢是单数的阳性的从旷野上来，上来这个希伯来文呢却是阴性的也是单数，那煙 柱呢大家猜猜是单数还是复数，是阴性还是阳性，我为什么去查这些呢，因为如果我不查的话呢容易就是自说自话。所以呢，一个字一个字查是然后竟然发心这句的经节里面的不管是动词名词还是副词等等几乎都是阴性的所以百分之百肯定这句话语是指谁？不是指新郎而且指谁指新娘，新娘从旷野上来，形 狀 如 煙 柱， 以 沒 藥 和 乳 香 並 商 人 各 樣 香 粉 薰 的 是 誰 呢？是谁？是新娘。这位准备进入婚姻的女人她在进入真正的婚姻之前呢，你知道吗？圣经提到说呢她用各种的香粉来熏他，我们今天化妆啊香水那是外香里面有热香，里面的五脏六腑啊胃真是臭气熏天啊，即使你喷让你口能够清香说为的清香剂啊，他维持几分钟之后呢，那你的口气是香还是臭啊。所以，犹太人如果你去读以斯帖记第2章12节告诉我们，当出亚哈随鲁王选王后的时候你知道吗？那些童女，那些处女要花一年12个月的时间来洁净身体，有6个月的时间抹药油，还有另外6个月的时间要用各种香料洁净身体来熏身体。熏的结果就说什么，大家说内外兼修，外面香里面呢里面也香。我们中国人做腊肉啊熏肉的话呢熏多久时间呢几个月？你们有经验的告诉我几个月？熏几个月？几个月？一个月就够了？看，以斯帖当中至少熏6个月，请问她的里面外面都熏的洁净了，充满着新香芬芳啊。哇，一个新娘啊，进入婚姻之前大家说内外兼修。我只稍微提一下啊你的美不单单指外面的美，不单单所谓的衣太美，需要什么呢，内在美。内在美不是简单的内在美所谓的穿着性感，内在美提到什么，里面有很多很多圣灵的果子的那种的美德，所以新娘必须要大家说内外双修。第二个呢，我提到的大家来看，第4章第1节到第5节也就提到的说才德双馨，一个女人值得被人称赞被上帝惊艳她成为才德的富人建立家事，不是撕裂爱情破坏家庭，而是要建立家事，当这个婚姻已经摇摇欲醉的时候这女主人的人要怎么样？扶正免得让她倾倒而去建立巩固不是整天就吵吵闹闹一哭二闹上吊而闹离婚等等等等，这都不是一个女人该有的，所以才德双馨德艺双馨。那德艺双馨呢。第4章第1节到第5节提到了很多的德跟艺，你想想看，这个男人赞美女人有没有这种像亚德利是第4章第1到5节的赞美方法，那个这里很特别赞美她的眉毛，中国人有所谓的闺房之乐叫做画眉之乐。大家说画眉之乐。要选王后的时候你知道吗那些童女那么处女要花1年12个月的时间来洁净身体，6个月的时间要又默祐，还有另外6个月的时间要用那种香料洁净之物洁净身体来熏身体。熏的结果就算是什么内外兼修。外面香里面呢也香。不是熏只有我们中国人做腊肉啊熏肉的话呢熏多久时间 熏几个月？有经验的告诉我几个月？1个月就够了，你看一丝节至少熏6个月哇请问她的后面好受不受啊？后面有了，里面外面都怎么了，都熏的洁净的充满了新香芬芳啊，一个新娘啊要进入婚姻之前内外兼修，我只小微提到一点啊美不单单只有外面的美也不单单衣态美，而需要内在美。内在美不说明穿着性感，内在美提到什么很多很多像果子内种的美德，所以必须要大家说内外兼修，第二个呢。我提到的大家来看看第4章第1节第5节就提到说才德双馨，这也是最后一张告诉我们一个女人被直接称赞上帝经验他必须成为才德夫人建立家事，而不是撕裂爱情破坏家庭，建立家事这个婚姻摇摇欲醉的时候，女主人的人会怎么样，扶正而让他倾倒建立去巩固而不是整天吵吵闹闹一哭二闹三思而掉离婚等等等，这都不是一个女人所该有的，所以要才德双馨德艺双馨，那德艺双馨呢第1节到5节提到很多德跟艺，你想想看这个男人赞美女人你有没有这种像亚德里斯的赞美方法，很特别这里没有提到赞美她的美貌，中国人有所谓的闺房之乐叫画眉之乐，中国女人非常非常注意纹眉，纹眉修眉护眉很有功夫的，可是竟然他们谈情说爱的时候没有提到眉毛，一看就提到什么第4章第1节（雅歌4:1）我 的 佳 偶 ， 你 甚 美 麗 ！ 你 甚 美 麗 ！ 你 的 眼 在 帕 子 內 好 像 鴿 子 眼 。 你 的 頭 髮 如 同 山 羊 群 臥 在 基 列 山 旁 。然后呢她说你的眼睛，开始提到眼睛，接下来呢开始提到头发，接下来呢开始提到牙齿，嘴唇，颈项，然后提到2个乳房，没有提到眉毛，因为眉毛呢其实，中国人管叫来眉来眼去，这个为什么不提眉毛呢，说真的到目前为止我还没完全懂不晓得将来要去问上帝了，那眼睛呢强调说鸽子一样，鸽子呢非常的专一非常的正直的，鸽子是一辈子只有一个配偶，不像其他的野兽啊家禽啊随便勾合，鸽子是只有一个配偶的，所以他一开始就是说眼睛在帕子内帕子内说什么遮住的啊，犹太新娘跟中国新娘都是正式入洞房，就是立体之前呢就是帕子，遮住脸的，因为他整个脸呢只给新郎看不给任何外人看的，然后呢这里有提到说女的头发如同山羊群，山羊群呢是怎么样是群集是紧密的，毛茸茸的头发是一片片的躺窝，非常安详，她的头发怎么样她的头发非常非常的整齐有序没有乱七八糟，披头散发而且她的头发呢非常非常的多，第3个提到她的牙齿，这个感谢这个新娘不是没有牙齿的，我们这些很多很多新娘啊，尤其是很多很多教会，说真的非常非常不成熟还是一个巨阴，还是个没有牙齿的智能不能吃干粮的，所以新郎赞美新娘牙齿呢非常非常整齐，都是左右对称的没有一个是缺欠的，门牙是门牙都是相对的，就很容易去吃一些干粮去吃一些树林的食物，所以这里又提到什么，你的唇你的唇好像是一条朱红线，朱红线的意思就说她的唇色是非常鲜艳的红润的然后唇型呢像一条线一样，不是2片嘴唇呢维开大开，要诱惑吸引人，乃是守口如瓶一条线一样他不会轻易的乱讲话，乱发脾气，她的唇色唇型呢非常非常的优雅高贵而且唇型是一条线，接下来呢提到说你的2个太阳穴，太阳穴可以翻译成2塞，那2塞呢又一个遮脸的，在帕子内如同石榴，为什么2塞2个太阳穴不是2块时流而是1块时流，大家有懂吗接下来第4节（雅歌4:4）你 的 頸 項 好 像 大 衛 建 造 收 藏 軍 器 的 高 臺 ， 其 上 懸 掛 一 千 盾 牌 ， 都 是 勇 士 的 籐 牌 ，这里面有很多很多的奥秘啊，我们以前讲过，犹太人就是颈项铁一样，得罪神，神希望我们的颈项若软，按摩的人稍微触摸一下客人的颈项硬还是软，硬的话很不好这里提到呢颈项收藏军器高台啥意思啊，颈项是非常非常的坚硬稳固而且里面可以收藏许许多多的各种军器那个军器是复数，而且的她的颈项挂一千盾牌都是勇士的藤牌，什么意思啊大家都懂吗，我去他听啊查啊说真的没有一个完全完全满意的，但是我可可以去思想可以去推定，那的意思就说她的颈项可以承受千军万马，可以指挥先军万马，一个新娘一个女人一个妻子她的颈项是怎么样，她是愿意被上帝使用的，被上帝领导的，战国时妻子是生子，可是很多妻子就很智慧的讲说我先生是头可我呢脖子，脖子能颤动头，求主帮助我们因为谈一说爱女性的长相女性的器官的时候呢，说真的说中国人的完全是不相符合我门在不懂，所以为什么读神学，那读神学我跟大家，我读神学从来不去讲有什么生命的话语，都讲什么？举例子雅歌书，肾学忍教什么，雅歌书的作者到底是谁？，雅歌到底是哪年哪月写出来的，要去考证这些啊，你有兴趣吗目前很多神学都是这样的，马特福音，马特福音的作者到底是不是马特福音到底是哪年写的，尤其研究这些所以有些人读神学读出来以后反而不信神，因为太复杂了所以求主帮助我们，那你要去找标准答案很难很难，接下来第4章第5节讲道（雅歌4:5）你 的 兩 乳 好 像 百 合 花 中 吃 草 的 一 對 小 鹿 ， 就 是 母 鹿 雙 生 的 。把两个乳房形容成小样，到底什么意思啊？你有这样子形容过吗？我们能够去猜想的可能是她的两个乳房呢柔嫩像小鹿一样。只能这样去想，到底还有什么奥秘呢？只有求主帮助我们一定有很多奥秘值得我们去挖苦。继续挖继续挖。，所以这里提到说新娘呢她要内外双修而且呢要德艺双馨，透过这些秒会呢我们可以大略猜摸。所以不单单注重外表的美丽需要注重里面的美丽。内外双修德艺双馨，我们来看大纲。那新郎要如何呢，新郎如何预备自己准备婚姻，大家说文武全才，大家看到了啊，新郎赞美新娘的时候呢那的确是怎么样她的字句是非常非常的优美她的言之有物的，不是随便说说的，的确他有文的，接下来他武功高强的，第3章这里告诉我们（雅歌3:7）看 哪 ， 是 所 羅 門 的 轎 ； 四 圍 有 六 十 個 勇 士 ， 都 是 以 色 列 中 的 勇 士。节接下来说的是所罗门王，确定这段经文是男主角要娶亲了要去迎接新娘了，他用较去迎接这个较呢英文的圣经大部分都是背的一张床，这个床这个字啊大家猜是阴性还是阳性，单数还是复数，大家猜猜看，希伯来文，为什么上帝要希伯来文传递他的话语，因为希波拉文是非常非常难学的。床这个名词呢我们中文翻译成觉，那英文圣经都翻译成被的，而且他是单数的，它是阴性加阳性。咱们中文有阴性加阳性的吗？没有。希伯来文呢，它的确有阴性加阳性的。那这个床呢，新郎新娘可以如何，可以睡在同一张床上的，有属于新浪，又属于新娘的。这个床不是单单给男性预备的，单单给女生预备的，哇这里面的奥秘呢。接下来提到的是，四围有六十个勇士，为什么写六十个，而不是一百个，七十个或者是一百二十个或八百八十八个呢，为什么写六十个呢，当然，我们可以去想的就是6呢就是人的数字。因为，人是第6天被造的，10呢就是人的完全，7呢就是属于神的完全，12是属于永远。所以，这里提到的六十呢，英文圣经是three score,three score是什么意思，是3分。到底什么意思啊，就是3个二十，有很多奥秘，我们也不懂，为什么是六十个。当然，我们可以从旧约圣经的窜珠去参考到底六十是什么意思，然后去猜猜猜，求主帮助我们，反正这里主要说，锁罗门王，他要迎娶新娘的时候呢，他坐着一个娇，因为是床，床是做什么用的大家懂得，上床什么意思。四围有六十个勇士，都是以撕列精挑细出来的勇士，想说什么，新郎新娘周围有非常强大的卫队在保护他，免得土匪强盗流氓来抢亲啊。哇，索罗门王他是何等何等有智慧他的武功军事方方面面都是围我独身无人能敌的，可以说天下无敌的，为什么需要勇士来保护他呢，待会儿会告诉我们，第4章会告诉我们，的确撒旦魔鬼来破坏婚姻。所以，今天为什么两个恋人谈情说爱，相知相恋，结婚的。然后，蜜月期过后吵吵闹闹，为什么呢？撒旦魔鬼就是破坏婚姻。如今的美国婚姻的制度已经完全被撕裂已经被破坏了。婚姻本来就是一男一女，一夫一妻，结果呢，男跟男女跟女结婚。这个礼拜会发生很多事，明天习大大要去哪里访问？要去俄罗斯，习大大要跟普京会谈，哇，我的朋友圈很多很多的都是基督徒的。整天给普京按赞的，你有没有这样的朋友圈都是基督徒的，都希望俄罗斯把美国欧盟全部毁灭掉的，大家都信耶稣谁对谁错，你怎么去分辨？都是基督徒，可是他爱普京支持普京，那么他们很欧美联盟，觉得说美国是恐怖分子美国是不断的发动战争，你想想到底如何呢？所以，求主帮助我们，这个礼拜三呢全世界一个很大的重大事件发生，大家知道是什么什么吗？穆斯林的斋节月，只要是真正的穆斯林要禁食多久？整整一个月禁食啊，你可以做到吗？我们礼拜天聚会两个小时都不到，我非常感谢我们好多人礼拜天不吃饭去天朋堂去做工，谢谢你们，也求主纪念你们。可是穆斯林他们的信仰高不高呢，3月就是礼拜三开始一个月不吃饭。他们认为说他们的阿拉是真神，其他神是假神。我们基督徒，除了主耶稣以外别无拯救除了圣经之外别无启示我们相信一切的根基都是耶稣基督的万物的攀上之面。可是穆斯林都相信啊啦，相信穆罕默德，穆罕默德的言语行为他们完全是遵守没有违反的完全跟着穆罕默德走。我们今天跟着耶稣走吗？我们整天跟着财神走，世界的潮流走。穆斯林，他们的每天要念，背17句的经每天祷告5次，请问你祷告几次？你有在念主祷文17次吗？所以，求主帮助我们，的的确确有争战啊。今天在美国不是共和党和民主党的争战今天在美国其实就是一场正义和邪恶的争战，光明和黑暗的争战。你到底要站哪一边？你怎么去分辨，分明谁是正义呢？对不对。普京认为他就是正义，所以求主帮助我们！

好，我们接下里看这个提到说第9章第9节，蒂节提到说这六十个勇士呢（雅歌3:8）手 都 持 刀 ， 善 於 爭 戰 ， 腰 間 佩 刀 ， 防 備 夜 間 有 驚 慌，（雅歌3:9）所 羅 門 王 用 利 巴 嫩 木 為 自 己 製 造 一 乘 華 ，（雅歌3:10）轎 柱 是 用 銀 做 的 ， 轎 底 是 用 金 做 的 ； 坐 墊 是 紫 色 的 ， 其 中 所 鋪 的 乃 耶 路 撒 冷 眾 女 子 的 愛 情。所罗门王预备迎接新娘的这辆马车，其中有一张床然后呢这整个马车它的车柱子呢是用银座的，代表他是用救赎成为我们的梁柱顶梁柱。他的这个轿底是用金子做的代表是神的公义神的正义，神的慈爱都是属于神的。那，又提到说坐垫是紫色的那床呢有坐垫代表的是尊贵代表荣耀代表王权。然后提到什么，其中 所 鋪 的 乃 耶 路 撒 冷 眾 女 子 的 愛 情。这句话呢，可以有另外一种翻译呢其中的爱情是给乃 耶 路 撒 冷 眾 女 子 的 ，这个翻译呢好像就是很复杂，求主帮助我们能够靠主恩典明白。第11节很重要，要认真听（雅歌11:11）錫 安 的 眾 女 子 啊 ， 你 們 出 去 觀 看 所 羅 門 王 ！ 頭 戴 冠 冕 ， 就 是 在 他 婚 筵 的 日 子 、 心 中 喜 樂 的 時 候 ， 他 母 親 給 他 戴 上 的。他来迎亲的是轰轰烈烈的，你看有六十个勇士，然后有一个一辆很可能是4轮的马车，然后呢这里提到他 母 親 給 他 戴 上 的。他母亲到底是指谁的母亲？是所罗门王的母亲为还是新娘的母亲？哇！这很考究考究，所以我听了很多讲道，都是求主怜悯我！也是让我不糊涂但是我就花时间去查希伯来文。我就发现，这个他母亲他呢去他母亲啊，很特别阴性加阳性，这啥意思啊。又是阴性加阳性，代表说这母亲呢是新浪的母亲是新娘的母亲代表双方的母亲，都如何非常赞赏都非常肯定同意这门婚姻。所以你看看希伯来文就有这样的奥妙的，我们中文英文都看不出来到底是谁的母亲，所以求主帮助我们能够真正花时间去默想去檀想探讨神的话语到底是有什么的预表有什么的定义在其中呢，所以讲说雅歌不但是歌中之歌而且是歌中有歌，歌中还藏歌，而且歌中里面还秀福还有十字架在其中。有很多很多经文提到说歌之里面有十字架。十字架爱，十字架的救赎，这个带，带上王冠头戴王冠，带呢是完成式，大家说完成式，已经完成了。不是说未来才要带，也不是说现在要带是已经完成了。所以，很多很多透过这些字的分析呢还有这个动词的语态呢让我们更全面的了解圣经。好，第4章我们再来看一下，等她自己情愿对不对，第一段讲道新郎和新娘都情愿情愿怎么样？情愿婚嫁。第二段里面是雅歌告诉我们的，教会和基督都情愿婚嫁，都期待这样的一个婚礼，公开的让全世界都知道说我们结婚了。

 所以，第二段里面教会是如何预备成为新妇呢很值得我们探讨。教会是耶稣基督的新娘，这是很重要的一个启示，那启示录（21:2）我又看见圣城，新耶路撒冷，从天上由　神那里降下来，预备好了，好象打扮整齐等候丈夫的新娘。这个高扬的妻呢是新耶路撒冷是做城来代表，这啥意思啊，哦是耶路撒冷都是黄金街，碧玉城，宝石若根基，珍珠专门，原来是高扬的妻呢有这么多的美德品性，你的美德和品性呢要像珍珠要像宝石要像碧玉要像黄金，所以我们要成为高扬的新夫我们的新郎是被杀的高扬新夫理所当然也要成为一个被杀的新夫，被谁杀，要把自己的老养老幼体全部给杀掉攻克己身服务，让我们整个生命生活我们的家庭职场，都能够流入出新香的芬芳的，而不是有同侧的腥味和腐臭味，留得出来的新香的味道，不是动不动就火气上升发脾气而是什么都新香别人欺负你别人破坏你别人坑你别人抹黑你今天怎么样依然是微笑面对然后呢感谢赞美主流出来都是新香都是生命的话语，这都是神要的我们去预备预备自己装饰整齐等候丈夫，亚当称夏娃女人的意思是什么？从男人身上出来的，亚当又得这个女人叫什么？什么叫夏娃，夏娃是什么意思大家说众生之母，所以很重要的强调说教会有一个基本的责任，最不可缺少的教会要成为众生之母，大家说（众生之母）所以我们敬拜赞美的目的何在？就是要生养众多，听懂吗？教会就是众神之母，浇水就是要孕育生命，要生养生命，这是教会存在的目的，教会对上帝敬拜。可是，教会现在还处在世界当中我们是入世而不俗世，我们不是分世而是超世超越这个世界。所以我们今天要靠主的恩典，要预备自己成为新妇，新妇必需要内外兼修才艺双馨，必须要怎样？装饰整齐等候丈夫。而且怎么样？要孕育生命要生养众多，所以神给教会一个很清楚的职责使命就是生养众多。大家说生养众多（生养众多）求主帮助我们，这是一个很重要的主题，不可缺少的。

  好，我们在提到，那基督新浪是如何享受心满意足呢，当然新浪新夫所谓的夫妻生活了。那新浪如何得到满足呢？卡一下啊，这个先看这里，第1节第4章11节我们从第8节看，从8节开始啊整个男女主角称呼加了一个很特别的形容词或名词就是新夫新娘。大家说新夫新娘（新夫新娘）第4章第8节第9节第0节11节12节和5章1节呢都是开始有新妇出现之前没有新妇出现，那这经文总共出现了6次新妇。不是7次8次也不是5次出现6次，我跟你讲神的话语一字一句不可多也不可少。所以呢6次，这里提到什么呢？新浪非常非常的心满意足，真的是完全的满足。11节说什么第4章11节（雅歌4:11）我的新妇啊！你的嘴唇滴蜜，好象蜂房滴蜜；你的舌下有蜜有奶；你衣服的香气好象黎巴嫩山的香气。第12节（雅歌4:12）我的妹妹，我的新妇，是上了闩的园子，

是上了锁的水井，是封闭了的泉源。这里提到的是什么？她是关锁的园她不是公园，她单单对自己的新浪开放。13节说（雅歌4:13）你所栽种的是一所石榴园，

有极美的果子，有凤仙花和哪哒树。  （雅歌4:14） 有哪哒和番红花，菖蒲和肉桂，以及各种乳香树、没药和沉香，与各样精选的香料没药和沉香。（雅歌4:15）你是园中的泉源，

是活水的井，是从黎巴嫩山流下来的溪水。雅歌（5:1）我的妹妹，我的新妇啊！我进了我的园中；我采了我的没药与香料；我吃了我的蜂房与蜂蜜；我喝了我的酒和奶。朋友们！你们要开怀吃喝；

亲爱的啊！你们要不醉无归。所以今天要讲的是教会要预备自己成为新妇，那要让基督迎娶的的时候呢享受满足。好，那蒂章1节提到什么呢吃喝进入采摘这几个动词呢？都是单数的都是完整的代表什么？都得着了得着满足了没有缺乏没有需要的完完全全的满足已经完成了。哇!太棒太棒了。求主帮助我们能够更深的了解。圣经不但是雅各书提到的说这个新浪代表基督，基督代表新浪。基督在4福音当中有好多提到他自己是新浪，大家听过吗？耶稣常常讲说我是新浪耶稣自己才是主角新浪。然后10个童女呢都在等待新郎来赢取，所以很肯定的耶稣基督就是新浪。那教会呢就是新妇，所以新妇整个教会呢所有肢体要有共同的方向目标呢就是要让基督心满意足。我们的主我们的神一直在满足你一直在帮助你解决问题，可是你有没有让基督耶稣满足呢。所以，你只强调自己的需要让耶稣来帮你，可是你完全不在乎耶稣基督也需要满足。

 所以，我们继续来看第3段，圣经告诉我们，神的选民独立上帝都情愿婚礼。好，这个逻辑这个顺序大家懂了吗？根据这几张圣经，这顺序是正确的。所以蒂段提到，神的选民就是犹太人，以色列人，也被称为圣民。生们当中，万民万物当中犹太人是神选的选民。大家说选民（选民）很特别，旧约的选民是以色列人，新约的选民是谁啊，大家说就是你，就是我。我们就是神在新约的特选的选民。所以，神的选民在旧约很清楚告诉我们以色列犹太人和独立上帝都情愿婚礼的。就是以色列人起初他们情愿的要嫁给上帝，非常非常的情愿，有很多处的经文告诉我们。来，我们大家来读以赛亚书54章5节告诉我们（以赛亚书54:5）因为造你的，就是你的丈夫；万军之耶和华是他的名；救赎你的，就是以色列的圣者；他被称为全地的　神。以色列人的圣者是圈地的神，以色列神是真神上帝，结果这位真神上帝呢，他造天造地造人造时间早空间造万物，然后呢，却有一个独特的计划，他命定犹太人成为他的丈夫。可是，犹太人呢，起初是心甘情愿的，情愿嫁给上帝。可是根据历史，我们看旧约历史看世界历史看这个以色列人历史我们就很清楚晓得，的确以色列人是非常独特的民，是不属于万民当中的是一个独特的民。犹太人在2次世界大战中被杀掉600多万，你知道吗？600万当中有多少精英，如果那些人多活存几个的话有多少埃隆，马斯克，对不对。这个，确立GPT这个负责人是谁？犹太人。年纪轻轻的就有这么聪明智慧，IQ这么棒。犹太人啊，为什么直到如今都成为各行各业的主角着为什么呢，政治经济对不对？艺术文化科技医药。你说黄金，奇货古董在美国，那天有一个人告诉我说连homeless纽约跟全美国的流浪汉的施工啊都是犹太人在管理掌控。所以，犹太人为什么这么厉害呢？我们今天常常说因为犹太人看重家庭教育，犹太人很注重这个宗教的立法，其实最重要的是来自神的恩典和祝福。上帝为什么在万民当中选这群人选他的新妇他的选民呢，很清楚的跟亚伯拉罕说什么呢我选你的目的是叫你成为万民的祝福。结果，犹太人竟然是得意忘形他们完全没有领受者上帝赐福给我叫我不给万民。结果他们呢呢，不但不把上帝的爱，恩典传播四面八方甚至歧视那些非犹太人他们是外方人，只有他们才是属神的其他人都是外方人，全然都是狗。这上帝非常伤心难过啊，我爱你，我给你智慧乃是要把我的爱我的恩典能够传遍万国万民。结果呢，你是自己独享。所以，犹太人几千年下来都是都是非常优秀，卓越可是他们却怎样？他们却非常吝啬，非常小气为我独尊看不起所有人。所以上帝伤心难过，所以选民呢回到大纲。他起初呢是愿意嫁给上帝，可是没多久这个非常蒙恩爱的却非常自私自利的想要什么呢？移情别列。你所和牧师你的根据咋哪里，雅各书第第1节下半节你知道吗？何等何等的奇妙，雅各书5章节这里说什么？我的朋友们，请吃，我所亲爱的，请吃，且多多的喝。到底这句话是谁说的？对谁说的？谁说的跟对谁说的非常重要。好，我去查希伯来文我的朋友们当然是复数，那这个朋友大家猜是阴性还是阳性的？答案是阳性的。那我所亲爱的也是复数很多很多亲爱的而且是阳性，那喝醉这个多多的喝希伯来文喝了很多很多醉了也是阳性而且是复数的而且他的动词呢都是有要求有劝告要有行动的。而且是现在要行动的。所以，这句圣经告诉我们怎么样？你看看啊，新浪完全的肯定新娘，让她灵魂体得着满足。可是，新娘却想什么呢？新娘这里提到说犹太人就是以色列人新娘在想些什么？他说，我的朋友们这个朋友是指男性啊不是女性啊，所以如果5章节这话是讲道我的女朋友们请吃。那，好接下来了解一下这句圣经却说什么？是我的男朋友们请吃。那，你说新狼可以让他的男朋友们一起享受他的新娘吗？会不会？没有这样的新娘，听懂吗？除了现在堕落败坏邪恶目前有乱来的。可是呢，这圣经告诉我们这个新娘啊移情别列了。新娘知道新浪非常爱她，爱之入火她也让新浪享受了，可是她被迷惑了她想怎样？想要自由，想要多样，目前社会越来越邪恶就是因为想要多样花要彼此尊重。如果，你今天让基督教的老师去学校讲圣经的话呢你就是违反了LGBT的自由权。你就是仇恨他们，没有尊重他们的多元化这是什么社会啊。所以，我们的确要出去我们要走出舒适的安窝去征战正义跟邪恶，而且真理一定战胜邪恶的。可是我们教会去履行这样的使命吗？我们教会只会做4面墙内。我们应该走出4面墙壁，走入社区走入世界，所以求主帮助我们。新娘面对周围很多很多男性啊你是我的朋友我的男朋友啊。因为很多很多男的迷惑她，太多的腹肌6块8块的哇全身都是肌肉。然后呢，她就被迷惑了她说什么我的男朋友们请你吃，请你多多的吃结果呢就是吃香喝辣。所有的这些男性的壮汉英汉呢都吃香喝辣，因为的的确确看到4章对于新娘的形容的确是辣妹，然后呢这里提到什么？提到喝醉的酒新娘和其他的男人，怎变成这样是因为撒旦魔鬼在破坏，撒旦魔鬼在迷惑新娘我们的的确确今天的教会呢你知道吗？没有单单敬拜三一真神，没有单单的耶稣基督的名为圣。多少人熟悉之后呢，还整天算命，得罪上帝啊对实践，告诉我们不能雕刻不能去跪拜人所雕刻出来的各种神与偶像。今天，好多好多人受洗了自称基督徒呢我们还是一样。今天，多少教会你知道吗施工开的支持表态他们认同同性恋很多教会的牧师都是同性恋而且他们很尊荣的骄傲的能够为两个男的证婚两个女的征婚。请问这是牧师吗？我们感谢主！有人摇头，可是很多教会觉得说这个牧师才时尚这个牧师才多元。到底神的话语怎么说呢？到底有没有真理呢？真力时你说了算？还是圣经说了算？到底什么是绝对的原则呢？所以这段圣经告诉我们什么呢？我刚才讲到说，新郎新娘要结婚对不对？新浪有这么多爆表对不对？上帝需要保镖啊，所罗门王怎么需要保镖啊，可是这里告诉我们的确撒旦魔鬼来抢新娘。你听懂吗何牧师你自己胡乱猜想自说自话。来，我们看第4章，第4章8节（雅歌4：8）我的新妇啊！与我同去黎巴嫩山。与我前往黎巴嫩山。从亚玛拿山顶，从示尼珥和黑门山顶，从狮子洞，从豹子山俯望。折射么意思啊，你们有没有想要明白什么意思啊，平常不想没关系，何牧师正在讲这个信息的时候呢真的要花时间去明白。太藐视神的话语，太清是神的话语了，你完全不在乎神的真理，所以圣经告诉我们怎样？山上靠近有空中掌权的恶魔盘踞其中破坏婚姻听懂吗在那里挑拨。所以，为什么婚姻现在传统的婚姻几乎不复存了。我们今天何牧师在讲台上讲婚姻是一男一女一夫一妻的话如果你们告我的话警察就把我抓去的。听懂吗？你只要录音给FBI他们就可以来抓我。我到现在还讲说男男女女结婚的话不正常的不对的等于我仇恨他们的，我有仇恨他们吗？一点都没有，我非常的爱这一群人。对不对，所以求主帮助我们。的的确确在山顶上有豹子有狮子，狮子是专门来吃什么的？这个百兽之王要吃其他的牲畜啊那豹子呢也是一样动作非常快起快无比啊，目的何在就是要吞食物，要撕裂这些动物的。新娘啊都被狮子啊被豹子抓住撕裂给吞吃了。所以，连书拉密女这个豹跟狮子代表魔鬼撒旦都不放过她，来迷惑她吸引她结果书拉密女都迷惑了，也说我的男朋友们啊你们这些男人啊你们都可以来都是我亲爱的你们都可以来吃喝我，而且多多的吃让你喝到醉为止。醉了，多爽快啊醉了。多爽啊好多人都渴望的，真的希望喝醉忘掉一切。举杯，借酒解愁仇恨仇，酒能解决这些问题吗？当然不能，所以雅歌告诉我们说第2章的9节告诉我们（雅歌2:9）我的良人像羚羊，像小鹿。看哪！他站在我们的墙后；从窗口观看，从窗格往里面探视。里面有这么多的人个个都是劳苦愁烦个个都是有许多的纠结个个都是需要爱需要自由。那，什么是自由呢？难道是放倒自己吗？自由是有自律的，所以你知道吗？人还是人。人虽然有罪性但人呢也有神性而且人是万物当中有神性的。第5章2节（雅歌5:2）我身虽然睡卧，我心却醒。这是我的良人的声音，他敲着门说：“我的妹妹，我的佳偶，我的鸽子，我的完全人哪！求你给我开门；因为我的头满了露水，头发给夜露滴湿。她在床上跟这么多的男人放纵自己的时候呢她良心告诉她神的神性让她能够觉醒。isberry大学是完全出自于那些大学生自动自发的在平常的一个聚会当中结速了因该回去上课了，可是他们却留咋那里继续将近400个小时完全没有休息唱歌敬拜赞美传福音。所以，人终有崛起的时候在目前最黑暗的美国时代神的确有些人能够崛起寻找真理的，所以大学生神让他们觉醒。所以，这个书拉密雨呢她就醒悟过来了，呀，我怎么跟这些男人乱搞胡搞啊。我是属于谁的我是单单属于新郎的，我不属于别人的。再好再有房有车在甜言蜜语也完全不能往来的，我是单单属于谁的？单单属于耶稣的俗语基督的属于新郎的属于你的丈夫的。所以每一次我在听师母讲圣经的时候呢非常非常的感动因为师母讲圣经的时候常常讲道何牧师是我的丈夫，常常会提到。所以，感谢神，所以我说师母在讲圣经就在讲爱听懂吗？所以感谢主！好我们继续来看第5章的第节，前面出现了6次的新妇可是这个经节却没有出现新妇了你知道吗？新郎吃醋了，生气了，你今天是我唯一最爱的我把我一切的所有都给了你结果你却把你自己把你的身体给了别的男人。结果呢这里低章啊第2节说什么我的妹妹，我的佳偶，我的鸽子没有提到我的新妇这就是秘密这就是神的话语。难道是些雅歌的作者忘记写新妇吗？前面提到多次的新妇为什么这次不写了他心中非常的感伤他觉得为什么你是我的最爱我的唯一为什么跟别的男人所谓的暧昧关系可以这样子呢你这是完全得罪上帝的得罪基督得罪丈夫的。所以呢，你知道吗？第5章开始基督在说话上帝在说话说什么？我你的新浪是你的基督我你的上帝爱你爱到被定十字架，其他的男人呢跟你享受男女之欢我呢是为你流出宝血的我是为你被钉在十字架上的到底谁是真神谁是假神谁是爱你谁是骗你的都说去什么教都一样，那是胡扯那是乱讲的他说可以带你去极乐世界他去了他去哪里你知道吗？他有回来告诉你吗？接下来的一段经文告诉我们，新郎呢跟新娘敲门说请你给我开门，那请问新娘开门了吗？这段圣经很重要新娘开门了吗？新郎要求新娘给我开门给我开门，新娘却如何？第3节（雅歌5:3）我回答：“我脱了外衣，怎能再穿上呢？我洗了脚，怎能再弄脏呢。你看，新郎要开门开门我是你的唯一，你虽然已经出轨了出角了可是我还是称你，你是我的妹妹，我的佳偶，我的鸽子，在地位上的确如此。所有教会的肢体我们都是阴性被称为意的我们本身一点意都没有的但是我们妹子是同一个生命的源头叫妹子，佳偶是互相匹配的为对方好的我的完全人我们哪里是完全热啊，可是神称呼我们信耶稣基督的人完全人了是地上的完全人。在言语上在行为上都要进入完全的地步因为神是完全的也要求我们是完全的。不是单单客观的地位的而要能进入主观的实质上的完全的。基督说敲门你不开门，如果我们有千百种借口就是不开门啊这种借口能叫借口吗？我已经脱衣服了在床上睡觉了怎么可以在穿上呢？穿衣简不简单？还找借口说不开门，然后她说什么如果在穿上衣服然后呢脚已经洗干净了下床我的脚又脏了你再洗嘛所以最简单事情来找借口拒绝耶稣。然后呢第5章第4节（雅歌5:4）我的良人从门孔里伸进手来，我的心因他大为激动。你看，她不给他开门然后呢主动的把他的手伸进来她已经看见他的手是。什么？是钉痕的手新娘怎么样就被感动了。原来你是爱我的那些男人的花言巧语甜言蜜语都是骗人的都忽悠欺骗人的你是真正爱我的当有财狼虎豹狮子来抓我，吃我的的时候只有你为我死只有你为我流血。所以，她一看到新浪是真的为我定在十字架上的。上帝让我往东我偏偏要往西叫我往上我偏偏要往下我就是所作所为跟神是完全是背道而驰，结果他担当了我的一切罪过我的一切的过分他的手一看她就感动了。弟兄姐妹们，你有没有被耶稣基督如此爱你舍命的爱你流血的爱你感动呢。然后呢第5节说什么？（雅歌5:5）我起来，要给我的良人开门；我的两手滴下没药，指头滴下没药，滴在门闩上。她感动她想要开门，结果她去开门的时候她发现她的手呢也有抹药的味道，这说明什么耶稣基督为她受苦受罪受难的也占到了新娘的手上。第6节说（雅歌5:6）我亲手给我的良人开门，却已我的良人转身走了；我发现他走了，差点昏倒；我到处找他，却找不见，我呼叫他，他却不回答。啥意思啊，新郎你不是要进来吗？新娘终于被你感动开门你却要走了啥意思啊这里？所以，我一直去找答案，去看书啊去查网站啊等等。说真的，我自己都没有一个完整的答案我自己就靠主怜悯，主就让我觉得说比较有可能就是说耶稣替我们流血替我们舍命死而埋葬然后呢，他就升天了升天了如何？找不到他了不见了。所以这段经文呢是说他缺升天了。结果我们发现，我们去追他我们能追到吗？他是无限大他升天了你能追到吗？结果第7节说什么（雅歌5:7）城中的守卫巡逻的时候，找着我；他们打了我，伤了我；看守城墙的人夺去了我身上的外衣。这个披肩呢希伯来文的意思呢是帕子，已经结婚的人还需要帕子吗？还需要吗？帕子是你在洞房帕子结了婚之后就不需要帕子了。这时候呢她居然要带帕子所以呢打了她骂了她伤了她。而且把他的帕子给夺去，这时候不是带帕子的时候啊。那怎么样，要勇敢的去面对你要勇敢的靠主争战勇敢的去完成大使命传福音去神的国度建立教会。你站在那边蒙着帕子，不管你们的帕子是说你是个处女或者是说你们的帕子忧伤难过你们的丈夫不见了。no,你现在不是忧伤难过的时候现在是起来打仗的时候，所以第8节呢她被骂了以后醒悟了，醒悟了什么（雅歌5:8）耶路撒冷的众女子啊！我嘱咐你们：你们若遇见我的良人，你们要告诉他甚么呢？你们要告诉他，我患了相思病。第9节说（雅歌5:9）你这女子中最美丽的啊！你的良人比别人的良人有甚么更可爱之处呢？你的良人比别人的良人有甚么更可爱之处呢？以致你这样嘱咐我们呢？所以，她呢终于明白了谁是我真正的丈夫。谁才是真正的宗教。这么多的宗教这么多的教主。穆斯林全球有19亿的人，他们说他们是真理。他们的默罕默德是唯一的先之老师只有跟着默罕默德走。佛教组呢道教组呢都说他们是真理。弟兄姐妹们雅歌告诉我们一个分辨方法拜耳起哄，什么叫拜耳起哄耶稣基督他是光明洁白圣洁荣耀的而且他是哄的。红红火火，我们中国哟人说祝你红红火火红红火火到底什么意思啊代表他热情如火代表他非常的吉祥非常的福气。那圣经中的拜耳起哄是什么，耶稣基督的热情耶稣基督的生命是完完全全红的透红的亮丽红的辉煌红到让你感动。让你感觉不能缺少这样的红，所以她就肯定了，这么多的教这么多的教主只有耶稣基督是拜耳起哄的其他人只会忽悠只会说说你去了极乐世界吗你死而复活吗？只有耶稣基督死而复活，你要信谁呢？只有耶稣基督为你而死你还不信耶稣吗？只有耶稣基督复活而且死而复活的盼望你要信谁呢？所以11节和12节告诉我们新娘肯定了这是我的新郎，这是我的救主这是我的一切这是我的所有别无所爱慕了。别无拯救，我单单爱耶稣信耶稣顺服耶稣所以11节12节讲她对新郎基督耶稣有全新的全新的认识，他是超物万能的。然后，11节到16节形容怎么个超物万能。11节我们来看（雅歌5:11）他的头像精金，他的头发如棕树枝厚密，像乌鸦那么黑。第12节说（雅歌5:12）他的眼好象溪水旁的鸽子，在奶中洗净，塑得合式。鸽子想喝水就有水想吃的就有吃的，一定有很多很多的食物来喂养鸽子，所以这位新郎呢他被神的话语更多的练机能够看新娘知道新娘的本体不过是尘土一样。听懂吗？所以今天我们常常对我们的妻子说是样样都精通我自己就是觉得常常对师母说师母是什么都会，因为她本来就什么都会。什么都会我就对她更对的要求什么都会了。其实人什么都会吗？不可能的。所以，只能说耶稣基督也认识我们我们是个人我们有罪性有人性有人肉一个软弱的人。耶稣基督的眼呢非常的正值非常的智慧非常的洁净非常的纯一看我们是看的合适。耶稣基督的两腮呢如香花溪，那个字念qi，溪呢苗田苗圃中国人把它念成xi的话50苗算一溪，他的两腮如香花溪代表他的两腮是什么？都有芬芳有新香能够绽放流落出来。今天有很多女孩子把自己的两腮画的很腮红看得让人会吐恶心对不对？所以，那个腮红呢要画的恰到好处让人看的很舒畅很温暖很芬芳很新香所以耶稣基督的两腮呢就让人看的舒服感谢主！然后耶稣基督的嘴唇呢像百合花能够成为我们的意志成为我们的救赎成为我们的安慰。那14节说（雅歌5:14）他的双手像金管，镶嵌着水苍玉；镶嵌着水苍玉；周围包着蓝宝石。这里两手被钉在十字架上好像金管子圣经是这样写的这样的描写有什么样的奥秘和内涵呢？所以，他说像金管子镶嵌着水苍玉，水苍玉呢它是什么像钉子的颜色一样，所以就是预说耶稣的手水苍玉一样的颜色钉木头上的。他的身体呢像雕刻一样，耶稣的身体呢体无完肤骈体鳞伤被九尾鞭打一遍打下去那些皮肤上的一些皮肉就被拉开所以呢他非常强壮的身体像象牙一样雕刻。大家烧的那些雕刻啊象牙雕刻是非常精细非常非常的细致的完美的。所以，耶稣基督的他的身体呢担当了我们的什么我们的疾病我们的罪恶所以耶稣的身体鞭打边雕，那雕刻的时候是不是鞭打，打打打，刻刻刻，非常痛苦的。这里都在形容耶稣基督在十字架上面对这样的一位在十字架上为你流出宝血为你牺牲性命的救赎你还不信他吗？你不爱他吗？所以，这里我们看他的腿好象溪水旁的鸽子这个腿呢双腿代表上帝的公义圣洁白玉也代表他有坚定的立场他的立场是跟撒旦魔鬼怎么样？不能同流何物他的立场就是跟撒旦魔鬼一刀两断。很多教会呢跟撒旦魔鬼呢同流何物，对不对？那我们很多教会完全保持沉默沉默就是等于支持罪恶的泛滥。支持邪恶的嚣张对不对？所以教会要有立场，代表我们的一切的思想一切的立场宣称都必须和神心意。然后提到（雅歌5:15）他的双腿像大理石柱，安放在精金的座上；他的容貌如黎巴嫩山，像佳美的香柏树。16节提到（雅歌5：16）他的口甜蜜；他全然可爱。耶路撒冷的众女子啊！这就是我的良人，我的朋友。很重要前面提到她有很多男朋友听懂吗？5章第1节告诉我们新娘啊我的这些男的朋友们你可以来吃我可以来喝我可以多多的喝喝到醉，大家可以忘忧忘愁酒多好啊。只有耶稣基督才是我的朋友，听懂吗？她已经很清楚的知道了耶稣是她的唯一耶稣不是之一基督的信仰是唯一的信仰不是之一的信仰。大家说唯一的信仰（唯一的信仰）而且耶稣基督愿意成为你的朋友愿意成为你的同伴他邀请你与他同去他要请你离开，离开那个黑暗的罪恶全世与他同去争战与他同去撒种同去收割。

所以，我们今天的主题是什么大家说与主同种同收考神的地的人。所以，主希望我们在地上要的人的地啊，请问你信耶稣你得多少人多少地了？请问你到现在有没有跟主耶稣一同撒种一同收割啊，所以求主帮助我们，耶稣基督他希望我们跟他同心同喜而且同伴。耶稣在哪里我们在哪里，耶稣在床上我们就在床上而不是分床分房而是同一张床同一个梦这是耶稣基督盼望的。可是，我们今天太多太多的基督徒啊不但没有同床而且即使同床也是不同梦啊，所以求主帮助我们求主对付我们与这些我们对神之间的大碍。所以求主挪移我们这些大山小山冰山和火山。

好，第6章呢快结束了，哈利路亚！第6章说什么？新浪又说了，这是新郎对新娘讲的也是基督对教会讲的是上帝对犹太人讲的。（雅歌6:1）你 這 女 子 中 極 美 麗 的 ， 你 的 良 人 往 何 處 去 了 ？ 你 的 良 人 轉 向 何 處 去 了 ， 我 們 好 與 你 同 去 尋 找 他 。所以，这个新郎去哪里了？新郎升天了还能找到吗？找不到了。结果，新娘的同伴们说哎呀你的良人这么好然后呢又是崇拜我们帮你去找，找得到吗？找不到了因为他升天了。那耶稣基督说过他升天之后他跟父同时才派派谁下来？派生灵下来，圣灵是保会师。大家说保会师（保会师）要保护你要恩惠你，所以保会师要下来了。好6节第2节说（雅歌6:2）我 的 良 人 下 入 自 己 園 中 ， 到 香 花 畦 ， 在 園 內 牧 放 群 羊 ， 採 百 合 花 。耶稣基督他升天了，可耶稣基督的身体留在哪里啊留在了教会你是耶稣基督的手你是耶稣基督的脚你是页数基督的口你是耶稣基督的代言人。然后呢当你下到圆中在 園 內 牧 放 群 羊 ， 採 百 合 花的时候你就是耶稣基督的所做了，听懂吗？好第6章的第3节（雅歌6:3）我 屬 我 的 良 人 ， 我 的 良 人 也 屬 我 ； 他 在 百 合 花 中 牧 放 群 羊 。所以，我们靠着主耶稣靠着圣灵保会师虽然耶稣基督升天可是我们却可以神给我们权柄我们可以牧放群羊可以喂养小羊可以寻找千外的羊，而且其中呢我们可以 採 百 合 花让我们心的安慰得着盼望的。所以，这段圣经实在告诉我们雅各书的一个主题说什么要牧放群羊，大家说牧放群羊（牧放群羊）哇！重要啊！敬拜赞美的目的要带出一个牧放群羊的果效。isberry大学的觉悟跟复兴一定要带出一个牧放群羊的果效。所以，圣经的主题告诉我们耶稣升天了如果你带表耶稣基督是喂养小羊领来千外的羊进入耶稣基督的羊圈你就是在做谁的工作？是耶稣基督自己的工作。所以，耶稣基督才讲说你坐在这小只里的就是坐在我身上的。所以，保罗被耶稣感动耶稣基督为保罗说这个保罗在大马色对不对他遇到耶稣基督的显现。耶稣说，保罗你为什么逼迫我，保罗说耶稣我没有逼迫你啊我根本找不到你，你升天了根据他们说，我是逼迫信你的人啊我是逼迫你的教会。结果，保罗突然开物说什么啊，原来我迫害基督徒就是破坏谁？这是破坏基督耶稣啊保罗就懂了。这是一个很大的奥秘啊，所以耶稣基督如今在天上，你今天在地上可以做耶稣基督所做的工作那是基督徒在做什么寻找拯救世上的人，耶稣基督在喂养牧羊这些羊连千外的羊你不上教会的人耶稣基督一样关心他们，耶稣基督希望你去寻找他们。把他们带来归入羊圈。听懂吗？所以，如果你的父母亲你的儿女们你的配偶你的很多很多家人亲都还没有信耶稣，请问他们信耶稣基督的责任在谁身上？贵在我身上，听懂吗？你有责任，你有责任。所以求主帮助我们能够懂得雅歌里面有好多好多精义，有好多好多奥妙，神透过男女的婚姻爱情形容神爱以色列人，虽然以色列人移情别列人尽可夫神却依然爱犹太人。对犹太人怎么说？来我们读何西阿书2章19节（和西阿书2:19）我 必 聘 你 永 遠 歸 我 為 妻 ， 以 仁 義 、 公 平 、 慈 愛 、 憐 憫 聘 你 歸 我 。得着上帝这么大的爱跟恩典他们太过分了。完全不关心神爱世人。犹太人说神爱他们是他们优越他们强可是他们忽略了神爱他们的目的是希望他们去爱万民万物。所以，犹太人呢他们拜偶像可是神三分两次跟他们讲你们的偶像不是爱你们的人你们那些偶像其实都是在利用你们都在欺骗你们都是要你跟他们同归于尽啊。犹太人呢根本不在乎神的提醒，依然是我行我素，追波主流享受罪中之乐，神呢透过很多先知书告诉我们神期待犹太人回心转意，哈利路亚！神在一次的下聘书给聘金给彩礼神没有要求，雅歌我们看新娘啊没有任何嫁妆书拉密女没有嫁妆教会也没有嫁妆但是装修要整齐然后犹太人也没有嫁妆。犹太人拥有万亿财产但是都没有嫁妆。好，神却说什么？大家念，我 必 聘 你 永 遠 歸 我 為 妻 ， 以 仁 義 、 公 平 、 慈 愛 、 憐 憫 聘 你 歸 我 。犹太人已经成为盈富了，可是上帝呢竟然对这个淫乱的犹太人如何？没有杀他，多少男人如果对妻子的外遇啊出轨啊恨不得把他怎么样把他杀掉对不对？所以，上帝却说什么？他不杀我们他怜悯我们，慈爱仁义公平，用公平来聘我们为什么呢？上帝用他独生的儿子特别爱的爱子的血把你赎回来满足了公义的属性听懂吗？十字架是满足了神爱和公义的要求他要用十字架的爱十字架的血来聘你在一次成为我的妻子享受神完全的永远的爱。这是雅歌的歌中有歌，大家说歌中有歌有很多很多的十字架

我们来祷告，主啊1求你帮助我们能够真正知道雅歌里面有何等的神奇有何等的神圣神秘的婚姻值得我们走之夜宵求主帮助我们说你不是单单属于我们你是属于每一个人你爱世人住啊！雅歌他们夫妻关系是从良人恕我最后变成我恕良人，欧，哈利路亚！这样的一个转换何等的荣耀跟奇妙。求主帮助我们你不单单是属于我们的你是属于每一个人的你却这样寻找王养的的使命交托给我们让我们一起让所有你创造的人明白真理主啊都能够回向你回归你，求你帮助我们能够继续思想雅歌的故事让我们从中体验的不是男女的爱情从其中所明白的乃是基督跟教会的爱情乃是神跟人的爱情，奉耶稣基督名，阿门！