活水得胜教会主日敬拜 1/01/2023 紐約時间 10:30am-1:00pm 地点:33-01 Union Street Flushing NY 11354 (何治平牧师证道)
如何迎救恩接永福?2023是極為奧妙的数字
生命 使命 拼命 约翰福音4:1-42
活水得胜人:张仁宇弟兄打字记录 010123
哈利路亚!阿门!
恭祝大家新年蒙新恩!蒙新福!忘记背后辞旧岁,努力面前迎新年
。敬虔度日守真道,和睦相爱享平安。延年益寿神赐福,风衣足食
主施恩。今天是非常非常特别的一个礼拜天,因为正是一年第一天
又是一个月的第一天又是一个礼拜的第一天,是全家大小来到主的
圣殿当中献上礼拜的特别日子,2023这个数字非常非常的奥妙,二
加零加二加三等于七,那2023是七乘十七的平方,十七乘十七等于
二百八十九在乘上七等于2023.非常非常的特别,二加零加二加三等
于七,七乘二的平方零的平方二的平方三的平方,也就是七乘十七
的平方等于2023,我为什么讲这个呢?因为七在圣经当中告诉我们
是属天的完全,十七又是死而复活的数字,耶稣在正月十四号被钉
死,正月十七号复活,创世纪第七章第十一节,告诉我们从二月十
七号诺亚的洪水从天上敞开的窗户倾盆而下,所以十七与诺亚的洪
水发生关系,耶稣说人子在来的时候就跟诺亚的日子一般,所以十
七这是一个非常有起势有恩膏的气势,圣经当中告诉我们有一个人
与上帝同行了三百年,之后就不在世上了被提到天上去了。也是圣
经当中告诉我们第一个不经过死亡而进入三层天一个特别人物,他
与神同行三百年,三百又等于十七的平方加上十一,所以很重要三
百是等于十七乘十七等于二百八十九在加十一等于三百,那十一是
什么数字呢?十一在希伯来文的含义当中有无我无私无己的意思,
所以以诺的一生的的确确活出了基督的舍命舍己舍掉宝血完全形象
和样式,就能够进到十七乘十七的被提的境界,所以今天我们要靠
主的恩典来真正的思想。
我们要如何面对2023 这非常奇妙的一年,我们不当当要让一年的第
一天,所谓的年首月首周首在基督耶稣里面我们要奉耶稣基督的名
宣告要变成新的年新的月新的周,达到靠主耶稣基督日新又新的境
界,若有人在基督里就是新造的人,所以我们如何达到日日新周周
新月月新年年新,在基督里。因为正好是年首月首周首,所以我们
靠主要思想,到底谁是宇宙万物的原首?我们生命当中到底什么是
首要的,本末先后到底要如何做选择和调整,所以什么首要的,什
么是不可缺少的,对于创造主先成上帝我们到底要如何礼拜,圣经
提到要用礼来敬拜来五体投地,所以我们到底该如何认识神,如何
得到真理,我们的一生有没有完成生命使命神付给你的职分本分是
你说来算还是老板说的算,大佬老大说的算,还是你自己说了算,
很多人的确自信满满,孤芳自赏自我感觉良好,你说的算吗?到底
谁说了算,当然只有在面对上帝审判的那一天由上帝说了才算,目
前法律界媒体界娱乐界都在做很多的是非对错,连婚姻的定义都谁
着时代全然翻转改变了,上帝的本意当然是一男一女一夫一妻一生
一世一心一意,可是目前有太多太多的人有各自的说法,都有相当
多的粉丝,到底谁说了算呢?
我们感谢神留下圣经成为我们绝对的标准,要不要感谢,我们有这
样一个绝对的标准我们还夫复何求啊。所以求主帮助我们,今天在
2023年1月1号能够真正明白我们生活的目的生命的意义是什么,人
的一生只要是人没有麻醉没有冷漠,还有反应的话一定会思想三个
问题?从何而来?为何而来?往何而去?这三个何只要是人一定会
思想,你一定会思想,如果你不思想的话,我们求主让我们的灵魂
能够苏醒,有很多人一生带着很多使命,比方说某些人很有政治使
命,忧国忧民要救国救民,他觉得国家兴亡匹夫有责,我一定要尽
一己之力,知其不可为而为,这种人实在是相当的卓越和优秀,有
些人又带着科学使命不断的创造发展研究,提升人类进入更自由更
丰富更健康更长寿的状态,我有认识一些人告诉我说:他很有负担
,就是研究圣经的某一两个难题他要穷他毕生之力钻研那一两个难
题,因为圣经当中是有问题难解决的,也有人一生要去研究考古,
所以每一个都有不同的使命,所以今天要跟大家思想的就是生命,
使命,拼命,这六个字是非常非常重要的,生命是为了使命,使命
是要拼命完成,我们要从约翰福音第四章第一节到第四十二节来思
想这个女人她色生命生命和拼命非常非常难能可贵,这个女人完全
舍身委身献身给一个家庭,只希望为这个家庭能够传宗接代,她不
求自己的婚姻和爱情的满足,她只求有丈夫之后能够为丈夫留下后
代,所以这个女人非常值得我们来思想效法和学习,约翰福音第四
章第一节到第十二节,有请师母念。。。。。。
主啊!我们已经打开圣经,我们求主把我们的眼睛心灵耳朵完全打
开,让我们听见你对我们说话,信道是从听道来的,听道是从基督
的话来的,主啊!在新的一年当中,我们愿意说我们愿意更多的听
道,我们愿意把更多的道活在生活当中,活在家庭职场教会当中,
主啊!我们实在恳求你帮助我们所立的志向是与众不同的,我们要
更多的读经,更多的祷告,更多的领人归主,更多的爱人爱神,良
善衷心,更多的大有见识,主啊!这些所求的恳求你为了你的国度
,为了你的国你的义,加贴给我们,让我们的的确确能够靠主的恩
典爱上加爱,力上加力,主啊!我们不敢求福上加福,但是当我们
更多听主话的时候,主啊!不是我们去追福气乃是福气来追我们,
因为这是你的应许,巴不得我们能够宣告这是我们的信仰更是我们
的经历,主啊!恳求你今天到活水得胜教会的人的的确确灵魂体都
健康平安,喜乐大有盼望,主啊!盼听到这篇信息的人能够知道我
们一生的目标乃是要更多更多的敬拜上帝,荣神一人得你帮助,让
我们今天的确有洗耳恭听,让我们心领神会,让我们在今天这样一
个聚会当中能够真正的遇见主,如此祷告奉基督宝贵的盛名,阿门
!
昨天有太多的人在世界各地广场里面在跨年,狂欢,法拉盛的君豪
几乎是有一千多人在跳舞唱歌吃喝玩乐,时代广场的人群几乎恢复
到2019年的光景,大陆有广西的朝阳广场,有四川重庆的解放碑,
都是人群密密麻麻,所以我们实在知道人渴望自由,因为已经被封
闭多年,大家总要找个时机能够放开放松,甚至求主怜悯我们讲放
纵,在微信当中有太多人的彼此祝福新年快乐!万事如意!其实还
没有到中国的兔年,目前还是虎年,结果大家就互助兔飞猛进,宏
兔大展,钱兔无量,扬眉兔气,颜值兔出,兔来抱负,我今天的题
目乃是如何迎救恩接永福,我们不是像一帮人迎财福,我们要在基
督里面靠主迎救恩迎灵恩,接永福接真福是每一个基督信徒们所要
追求恒久的目标,求主帮助我们不随波逐流,因为世界的潮流就流
向沉沦,流向堕落,流向败坏,最后流向与神完全隔绝的黑暗空虚
混沌当中,没有神没有爱没有光没有一切只有痛苦万分,或和流荒
,所以求主帮助我们,要知道要如何来面对新年,人的一生要吃要
喝,其实在约翰福音所念的第四章第四十二节经文当中告诉我们,
需要喝水需要吃食物,这章圣经的确是包罗万象应有尽有,包括来
上帝论,基督论,救恩论,敬拜��学,宣教学,末世论,其实都
包括了非常丰富的宝贵圣经。
这章圣经我把它分成三个重点,第一个生命,第二个使命,第三个
拼命。为了更多的详细了解就是生命性命,我们的性命是有吃喝玩
乐养家糊口,非常正常也相当美好,但是人的一生有吃有喝就当知
足,不少人他们追求的是贪食好酒,我的朋友圈有几个人发的内容
我念给大家听,很多人的新年新希望是减肥,因为可以穿各式各样
漂亮的衣服,第二个要尽情的享受生活,谁让我们还有生存还有生
命,神创造你的确要让你享受,然后还有很多都是他们新年的希望
,还有就是要更多的去旅游,所以人有生命是神的恩典,但是如果
我们吃喝为工作,工作为吃喝,这个说的过去,但是吃喝为生命,
生命为吃喝说的过去吗?我们就觉得我的生命是我为了吃喝,那我
生命的意义价值何在啊。那种层次那种格局是需要有调整才有意义
才有价值,你为什么来到美国就是为了更上一层楼,更活出有意义
有价值,更让你下一代更完整更周详更美好,所以只要是人当然会
得着耶和华宜乐的供应吃喝玩乐,伊甸园的光景就是无灾无病,很
多人也在讲新的年度没病没灾,天天悠哉悠哉,这能够实现你生命
的价值吗?所以我们非常感谢神,虽然我们吃喝玩乐一生当中有不
少苦累,甚至有相当多的烦,但是我们感谢神我们有主的人一定是
在苦难当中经历到主与我们同在,我们不怕苦不怕难不怕挫折,甚
至连死亡都不怕,所以我们在基督耶稣里面里苦得乐,在基督里避
祸求福,我们的的确确人的一生不单单是为个人的生活,而且我们
都希望能够成家立业,都希望能养家糊口,不单单是糊口而已。
如果这只是一个人全部生命的话,那就小看上帝为何创造你,你是
独特的,你是与众不同的,你是上帝给的不同的,天生我材必有用
啊。你的一生要发现神到底给你什么天赋恩赐跟才华,把它尽情尽
实的让神得荣耀,这才是我们生命的意义,约翰福音第四章讲到一
个女人被称为颈边的女人,这个女人相当的牺牲舍己奉献委身,因
为这个女人她活着的目的是延年益寿传宗接代,所以出来井盆打水
,她没有从早晨和傍晚出来打水,当然也有可能她早晨也出来打水
,傍晚和中午也出来打水,因为她家大业大,很有可能这个家庭至
少有九个以上的兄弟,所以她需要自己格外的劳苦来供养这个家庭
的种种需要,所以这个女人她知道早晨和傍晚打水的人很多,她不
想浪费自己的时间去排队,不想在人群拥挤时候去谈八卦,她完全
懂得人性人心,所以她就选择日昼当中去打水,第一她没有浪费时
间,第二个她把早晨和傍晚容易打水天气,所以这个女人一向是要
求自己非常严格,处处是要成全别人,处处是要帮助别人,所以她
是一个让全村人都非常敬仰,令人动容感人肺腑,这么一个很杰出
的女人,她生命的意义,她个人觉得我只要帮助我的家庭我丈夫传
宗接代,代代相传,所以我们的生命意义的确如果如同井盆的女人
相当可贵,这个女人活着的目的就是要帮助别人成功。
我们今天有不少的行业,他们知道自己成功没啥,要帮助别人你的
生命才有意义,帮助别人变美,变健康变自由变得富有,这的确非
常好,但是你达到某个目标你又非常饥渴,你又要攀登一个目标,
达到之后有觉得饥渴,继续看到对面的山更高,登高望远,然后拼
命从这个高山进入低谷,到来高山你的身影就成了顶峰,你觉的很
爽,可是没多久后又怎么样,又空虚来,所以人一直在追求,当你
得到那个目标之后会带给你更大的落寞空虚,所以耶稣才会选上这
个女人,太优秀来,因为她总是帮助别人,成全别人,一生完全奉
献给这个家庭,不考虑自己婚姻爱情的幸福,就是说我要为这个家
庭留下这个后代,普京对所有俄罗斯人宣告说:扩编增加一百五十
万个军人这些前赴战场的男士,政府免费为你冷冻精子,那请问冷
冻精子算是传宗接代吗?有几个女人去承担这个重担呢?当然有好
多夫妻想要生儿育女,结婚几年都生不出来,最后花巨资去做试管
婴儿,目的何在就是希望能够传宗接代,人性一定有这样的渴望,
如果你连传宗接代的想法都没有的话,我可能要告诉你又麻木了,
又冷漠了,需要灵魂的苏醒。
路得记第一章第一节告诉我们,有一个摩亚人在摩西五经规定不准
入耶和华会的一群特别的族群,可是路德对婆婆说,你的神就是我
的神,你的家就是我的家,你的国就是我的国,你去哪里我也跟着
去哪里,婆婆看着路德是外邦人竟然如此对以色列的神如此敬重,
婆婆之前跟他讲说,媳妇啊,你们的确是非常孝顺的好女儿,可是
你跟着我是前途无量,你到了以色列地之后犹太人非常歧视你们的
,你们日子不好过,别人会冷嘲热讽的,那你们希望替我传宗接代
,你要晓得你是摩亚人去犹太地没有人会娶一个死掉丈夫的女人,
然后婆婆对两个女人说就算我今天晚上有了丈夫,你们能够等她长
大在嫁给他生孩子吗?这是很多民族的观念,咱们中国人更是有不
孝有三无后为大,诗篇更是告诉我们蒙耶和华赐福的人他们会看见
儿女的儿女。
在诗篇的第一百二十八篇,所以中国人何等渴望不当是三代同堂四
代同堂甚至希望能够五代同堂,所以旧约圣经很清楚告诉我们女人
结婚之后不怀孕是相当大的羞耻,也就是说遭受了神灵的咒诅,所
以代代相传生养众多,大家都认为这是神所赐的福,为什么井盆的
女人想要奉献委身的家庭竟然有五个,她结过婚的丈夫都离世而去
,这个家族至少有六个七个男人以上,如果大家熟悉大卫故事,大
卫是排行老七还是老八,因为历代志上告诉我们他是老七,那撒母
耳记又告诉我们他是老八,所以很有可能有一个哥哥夭折或离世,
所以才有排行的问题,但是大卫还有两个姐姐,大卫的一生共娶了
九个妻子还有不知名的妾,大卫的一生共生了二十一个儿子,有跟
巴士巴所生的儿子夭折了,大卫的确是所有犹太人以色列人非常敬
仰的民族英雄,开国元勋,大卫家的确是蒙神恩福的家族,连耶稣
基督都是大卫的后裔,所以生养众多是神的恩福,所以传宗接代更
是每一个人正常人平凡人一个重要的使命,就是要传宗接代,求主
帮助我们 可是这个女人帮助你的丈夫,帮助丈夫的家庭传宗接代的
确有意义,但是有永恒的意义吗?有真正的价值吗?虽然你这个家
族到了某一代就绝子绝孙,那你也看看周围很多的家庭还是生养众
多,你也感谢上帝所做的奇妙,非要自己来传宗接代吗?所以耶稣
基督就特别在日昼当中某一天故意必修要经过撒玛利亚地方,要让
撒玛利亚的人有开悟,所以中国人说人不自私天诛地灭,其实换句
话讲人不自私天下太平,其实共美更好,人类饿繁衍上帝做的非常
奇妙,亚当夏娃直到如今雷人类继续繁衍下去,现在撒旦魔鬼想要
破坏婚姻,男跟男女跟女结婚,请问如何繁衍后代呢?相信神一定
自由妙计,我们也不用杞人忧天,所以求主帮助我们知道人的生命
有吃喝,苦乐养家糊口,延年益寿传宗接代是非常好,但是生活的
目的生活的意义是要完成使命,生命是为了要完成使命。
那到底什么是使命呢?求主帮助我们根据约翰福音第四章清楚告诉
我们,这个井盆的女人一生到底在想什么?如果她是一个需要柬帖
,一个被请看的女人,像很多人说的淫妇,那大家心知肚明,如果
是淫妇见到一位帅哥和一位暖男,你知道吗?他们会想什么?他们
一定会说我有这么好的运气,这么好的帅哥暖男吸引他,把自己打
扮让他更喜欢我,我要如何透过她来安顿自己的下半生,所以一般
女人多半想变美婀娜多姿花容月貌,都想要有一个好的男人,建立
一个充满爱的家庭,可是这个女人在想什么吗?可是这个女人一生
都在想我要为这个家族传宗接代,可是真正有价值吗?有意义吗?
她看到家庭都在传宗接代,为什么我跟老大结婚却走了,这个家族
的确非常优秀,男男女女公公婆婆都是善男信女,都是良善的都是
有信仰的,他们的信仰他们非常遵循,摩西五经这个家庭大嫂太好
来,大哥走了二哥娶大嫂,二哥走了三哥娶大嫂,三哥走了四哥去
大嫂,四哥走了五哥娶大嫂,老六还没有长大,所以老六长大后要
娶大嫂,耶稣知道这个家庭实在了不得,耶稣要特别跟他们谈谈生
命的意义就是传宗接代吗?这位女人如此的舍生舍命,她就在思想
谁是我们该信仰的对象,她有传统的思想就是雅各信仰他们的祖宗
耶瑟,他的信仰呢?也一直在思想我们到底要在这座山水敬拜神,
还是根据犹太人说去耶路撒冷敬拜神,可是这个女人不是想着男欢
女爱,我到底要如何敬拜神,到哪里去敬拜神?请问我们有这样的
想法吗?
这个女人就是与众不同,她就是想着我要到哪里去敬拜神呢?我要
如何去敬拜神,所以她的确有从神来的特殊引导,所以耶稣基督就
必须特别的经过井盆和她谈,生命的意义和永恒的价值,这个女人
她的确有生命,她的确在寻找真理,在等候基督,一般的女人会去
等待基督吗?这个女人与众不同,因为她在等待基督,她在寻找如
何敬拜上帝,她希望她的一生透过这个家族传宗接代能够光宗耀祖
,她值得我们来思想来学习,当我在思想博士们他们准备来两年的
时间长途跋涉翻山越岭去寻找救星,寻找他们在旧约圣经当中所等
候的弥赛亚,这些博士们当他们一进到屋子里面,见到小孩子,立
刻就跪拜毫不犹豫没有争执,所以敬拜上帝是神给我们的非常独特
的使命,万物当中只有人会想要敬拜上帝,人是极其有限的,每一
个人都会死,为什么在有限的一生当中会想永远永远的事情呢?为
什么会想到底无限有多么远?人的头脑是永远想不清楚的,可是人
从小到大都会想,我希望你永远爱我,我也渴望我能够永远爱你,
人跟根本在有限当中不可能达到无限的境界那怎么可能从小到大渴
望永远呢?这种永远是来自永远的神,我们的神是自己永远,永远
永远,自己是神永远是神,自己是觉得永远是绝对,所以人会寻找
绝对,会寻找永远,就证明人是这位绝对的神,人是这位真善美的
源头所创造的,所以这位创造的神他给你一个非常神圣的使命就是
,你要和他有没有好的关系,什么关系呢?就是要敬拜上帝,他看
到创造者被敬拜是何等的威荣,美好,天使长就想要不守本位,窃
夺敬拜,所谓不守本位到底是什么意思呢?就是天使长是受造物,
竟然想要自己成为创造者,目前的人工智能,脑机合一走向这样的
进程,可是霍金加上马斯克都已经警告我们了AI会毁灭人类,那上
帝创造天使长,在上帝无所不知的神迹当中,上帝当然会知道有一
天天使长会背叛,会不守本位,但是上帝允许了,因为上帝要让你
做一个选择,到底要选择敬拜真神还是敬拜假神,撒旦魔鬼的确是
宣兵夺主,耶稣之所以被钉在十字架上的罪也是耶稣你宣兵夺主,
你只是一个马槽的婴孩,是一个木匠的孩子,结果你竟然说你与神
本为一,太开玩笑了,你是谁?你还是个私生子,竟然你说还没有
说亚伯拉罕之前,竟然你敢说你是那位自有永有,你是谁啊。宣兵
夺主,所以宗教领袖就同心合意的把他钉在十字架上。
全本圣经的确告诉我们,人有敬拜性,但是敬拜并不是归给祖宗,
敬拜偶像敬拜明星,敬拜是要单单归给上帝的,你到底在敬拜什么
?耶稣也告诉我们,我们常常是不知不觉糊里糊涂就敬拜侍奉玛门
,所以中国人不断的迎财神,财神是真神吗?所以求主帮助我们知
道我们人生的使命最需要不可缺少的基本绝对的使命就是礼拜上帝
,就是礼拜上帝荣神一人,你的一生从小到大,从生到死就要让基
督的荣耀形象样式成为你的生活生命家庭职场国家当中彰显活耀出
来,让神得荣耀,让人看见你像耶稣,你像神,大家不明白,因为
神无形无体,无血无肉,所以神特别爱人就让自己的独生爱子来到
人间有形有体有血有肉,让耶稣给你榜样,你就照样学样,所以我
们常常讲这个太不像话了,太不像样了,那个话就是神的话,那个
话就是道成肉身的道,太不像耶稣基督的样了,所以求主帮助我们
的确不在两样而能够一模一样跟谁一模一样,跟耶稣基督一摸一样
,这是我们人生的使命,如果我们稍微有迷失有偏离的话,我们求
主来校正我们的脚步,引导我们的方向,方向不对努力全白费,你
目前的方向到底是什么呢?是荣耀自己吗?还是荣耀你那些膜拜的
偶像呢?所以这个女人她一直在思想真理一直在思想基督,思想弥
赛亚,她知道基督是知道一切的事情,可以解决一切的问题。
我们今天有这样的渴望和期待吗?我们为自己活养家糊口,我们就
说我们没有枉活此生了,这个女人不一样她在思想基督,在寻找真
理,所以当她碰到和她谈信仰谈活水的陌生男人时候,这个女人没
有非分之想,她说请把活水赐给我喝,我要喝我等活水太久了,弟
兄姐妹们我们教会是活水得胜,所以我希望透过约翰福音第四章这
个小小的支点来影响社区,影响世界,因为约翰福音第四章是非常
重要的一章,台湾中华福音的神学院院长叫戴纪中,他的高祖父是
戴得生,戴纪中两年前有一篇讲道题目是崭新的生命,题目是很不
容易联想道约翰福音第四章,我听来两篇,他居然说全本圣经只要
留下约翰福音第四章就够了,这是有点夸大之词,言下之意他觉得
约翰福音有没有挖到宝贝,所以他才非常非常的看重这一章,说全本
圣经只要有这一章就够了,的的确确这章圣经太美了,因为这章圣
经的确告诉我们人类没有出路,今天雅歌的女人希望老六尽快长大
,和老六结婚在帮助家庭传宗接代,这样有意义吗?这样完成了人
生的使命吗?
所以耶稣基督非常看重这个女人的所作所为,犹太人一年有三次到
耶路撒冷礼拜上帝,献上祭物,可是耶稣既然跟这个女人讲说,你
问我敬拜到底在哪里?不是在这里或那里,敬拜上帝在你的心里,
当我在思想这句话的时候我才茅塞顿开,其实耶稣是讲敬拜是超地
域时间空间的,但是任何时间地点都要献上敬拜的,只有上帝才值
得我们,如此随时对地的敬拜,也只有上帝愿意把他对我们的心意
如此的真正表明出来,那么敬拜上帝是上帝缺少荣耀吗?敬拜上帝
是你能够连接上帝所要赐的,天上地下各种的福分,因着你的敬拜
与神对齐,与主连结,都会源源不断,上天下流的浇灌充满,在你
的生命生活家庭职场当中,所以敬拜不单单是为了上帝,神让你敬
拜他是希望你能够得着神所要赐的所有福分,这是神的心里话,我
们的使命要礼拜上帝荣神一人,这是我们一生的工作,我们会觉得
好多好多我们看作是迷信的宗教徒,他们对他们的神明的确是三跪
九叩,可是我们对这位真神上帝呢?我们却如何呢?求主怜悯我们
,我们常常随随便便马马虎虎敷衍了事爱来才来,我们太辜负主的
恩典,太伤上帝的心了。神要我们敬拜他是要我们与他连结,是要
我们不要受迷惑上了撒旦魔鬼的当,不知不觉去敬拜了世界,敬拜
了钱财,敬拜了假神,所以求主帮助我们,我们的使命你要真正的
看见,神给你使命你就必须要说你不单单需要吃五谷杂粮,不单单
是要和井水矿泉水,你的生命还有另外一种食物,所以约翰福音第
四章耶稣说:我有食物,就是遵循差我来者的旨意做成他的工,当
你真正懂得活着不是当当为喝水吃食物,当你真正明白你的生命你
的灵魂需要有另外一种食物,你就与真理与圣道说不重也不远了,
所以我们要靠主让我们的思想归于真理,让我们的情感归于圣爱,
让我们的意志归给上帝。
我们的一生要做主见证,收主庄稼,神让你的新生命做什么呢?做
完成神透过耶稣基督所说的,大戒命,大合一,大使命,大姐命就
是彼此相爱爱神爱人,大合一就是弟兄姐妹们要合而为一,我们在
基督耶稣里面当然是unint,这是神所设立的,所以我们一定要靠圣灵
竭力保守上帝所赐的合而为一的心,所以我们要做好的见证,到四
福音的末了到使徒行传告诉我们要为主耶稣的复活做见证,可是约
翰福音第四章告诉我们要做好的见证,如果井盘的妇人生活不检点
,请问她会有号召力和影响力吗?如果她的一生非常糟蹋,败坏,
只是寻找爱情而不得满足,那么请问她会有好见证吗?她之所以号
召感动全村的人去间耶稣是因为她有热有光有爱,她有敬虔敬畏,
她是敬奉公婆,这么好的一个女人她的确做了美好的见证,她用她
的生命生活一直在说话,却有不少人说她不守妇道渴望爱情,拼命
在追求幸福,但是我靠主恩典的确越读越发现舍身,委身,献身自
己,为了传宗接代,弟兄姐妹们撒玛利亚妇人她目前同居的怎么称
,去叫你丈夫来,耶稣知道这个女人跟老六同居一室但是没有同房
,而且耶稣知道说撒玛利亚人完全把自己要准备老六长大,我要和
他结婚帮他生孩子,就认定说老六是你的丈夫,把你的丈夫请来,
耶稣没有说去叫你的情夫来,耶稣说去把你的丈夫叫来,耶稣说这
话是真的,耶稣从来不说慌,耶稣说是就是,不是就说不是,耶稣
对撒玛利亚女人说你的丈夫,所以老六就是她等候要在嫁的丈夫,
她在嫁的目的不是要男欢女爱,帮老六的家庭传宗接代,非常了不
起的感人肺腑的好故事,所以撒玛利亚女人一生嫁到这个家庭的一
生,她的孝顺百善和服侍,有美好的见证感动太多太多的女人,如
果她是生活不知廉耻的坏女人,全村的人就会见到她如同过街老鼠
人人喊打,还会跟她去见耶稣吗?还会去听耶稣讲道吗?所以这是
很简单的逻辑,所以求主帮助我们,我们要有新的生命一定会有新
的见证,而且我们的一生不是为自己而活,不是为代代相传延续香
火而已,我们一生有一个属天神圣的使命就是收主庄稼,非常重要
,我们强调生命使命拼命,生命是为了完成使命,使命需要拼命去
完成,什么使命呢?我们就是敬拜上帝荣神一人,做好见证收主庄
稼,我们一生要有好的见证,这个撒玛利亚人她知道她所受的苦,
所受的委屈,虽然有些人把她当作扫把星,有克夫命,但是她完全
吃的苦中苦方为人上人,她知道她的苦,那位耶稣基督一定知道也
会替她伸冤,主耶稣也一定会把这一切的事情替她能够真相大白,
所以她对基督有一个期待有一个盼望,所以她知道基督可以把她一
切的事情都说出来,弟兄姐妹们耶稣基督约翰福音第二章还告诉我
们,耶稣基督知道人心里所存的。
我们一生当中所做的一切事,所想的一切事,所说的一切话上帝都
知道,该审判的该定罪的上帝一定会定罪刑罚审判,该表扬肯定称
赞的上帝也一定让你所受的委屈能够全然被伸冤,所以求主帮助我
们,这个撒玛利亚的女人她的确是收到主的庄稼来,当她喝到活水
,当她遇见基督,她的生命就不在以打井水的罐子为最重要的,她
就留下水罐子,她就往城里去说:你们来看,哈利路亚!求主帮助
我们,今天靠主恩典我们要想方设法随时随处,带领很多家庭亲友
来看耶稣,关于耶稣降生在马槽这是我深深体会,我们在1994年教
会有了自己的家,之前都是在一直租房子搬家,大概前后搬了七次
家,1994年在凯辛那公园附近有了自己的房子,全部重新装修,一
楼把隔间全部打掉做礼拜堂,地毯我是用了相当高级的地毯,那时
候的行情一码十五块钱,没有想到大家在那边吃饭聚餐,一不小心
就把饭菜汤给打翻了,然后大家聚会吃饭,这么多人吃饭厕所难免
就会掉在外面第就湿了就脏了,那我居然深深感觉耶稣基督竟然与
我们同在,因为很多的人就在那场聚会当中生命改变了,生命突破
了,祷告垂听了,所以我就感觉我们的心像马槽,那么肮脏污秽,
耶稣基督还愿意与我们的心同在啊。所以我在那个神圣的时刻讲道
原来神对我们的爱就是一种类似马槽的爱,虽然我们的心像马槽一
样神不嫌弃我们,神愿意让她圣洁荣耀的儿子住在我们肮脏污秽如
同马槽的心中,所以我就从那么一个小的支点,感谢主,带领了不
少人做截至祷告,所以我们求主让我们活水得胜教会每一个人透过
约翰福音第四章这么一个小小的点来改变家庭,来改变社区,来改
变世界。
所以你已经听过约翰福音四章撒玛利亚人系列的经文很多次,如果
可以我们希望每一个人都运用约翰福音第四章跟你的家人亲友传福
音,当你如此行的时候就是与主同种同收,耶稣基督亲自向这位井
盆的女人撒道种,耶稣基督也亲自收割了,所以我们的主耶稣基督
是随时随处在撒种收割,我们新年的新目标就是与主同种同收,靠
神得人得地,我们今年的目标就这两句话,主与你同工帮助你撒种
帮助你收割,这是神的应许也是神的榜样,只要你愿意撒种愿意收
割,你今天在永恒里面就有分有权蒙主纪念,弟兄姐妹们撒玛利亚
井盆女人她也像耶稣一样同种同收,她把活水的真道把永远的基督
向她所熟悉的左邻右舍亲朋好友介绍这是基督,感谢主!她收割了
,哈利路亚!求主帮助我们,知道我们一生做好见证,收好庄稼,
每一个人有不同使命。
我认识不少姐妹很有政治使命,刚刚进到我们里面有两位姐妹就是
如此的肯承担政治使命的人才,让我们认识下两位姐妹,一位是玉
成姐妹,一位是容荣姐妹,她们两个人在这三年来是走遍各地扫街
拜票,出钱出力出时间,要尽一个小老百姓的重责大任,玉成姐妹
唱了一首歌让我永难忘怀,姐妹我要承担多少斤,八百斤,如果担
子有一千斤,我要承担八百斤,玉成姐妹不单单说而已,她做到了
,她不是有钱人,她位许多的爱国者出钱出力,我们容荣姐妹更是
特别,她有丈夫有孩子还有工作,可是她的心不单单是为美国的真
理正义求神来医治,求神来延续,她不单单祷告而已,还亲力亲为
,去georgia, 去华盛顿,把自己的钱奉献给爱国者,在陪伴两年前
一月六号被抓进监牢中的人。
马太福音第二十五章耶稣基督就告诉我们,我们如果要活着像耶稣
,我们的生命要完成使命,我们必须关顾那些没饭可吃,没衣可穿
的,没房可住的人,你要关心那些坐牢的人,一月六号礼拜五容荣
姐妹她们租了一辆大巴可以坐五十五个人,她们在法拉盛大停车场
早上四点钟要集合,然后就要开到华盛顿DC,在那里要完成圣神使
命,监护承担政治使命的人,耶稣基督呼召了十二个门徒,其中有
一个也是承担政治使命,请问那个人是谁?分瑞党的西门,这人很
有政治使命,所以我个人蛮相信的,目前的教会的确神也会兴起拣
选恩膏有政治使命的人,虽然我们个人在川普六年前竞选总统的时
候,我过去不谈政治,可是那个时候我就的的确确从圣经真理跟大
家分享探讨研究,但是最后我是情不自禁的,如果大家愿意让美国
能够归向真理,我们需要选川普,当我如此清楚的讲出希望大家选
川普的时候,结果有些人就与我格格不入就离开教会了,在半年前
我也在台上稍微鼓励大家要尽量去投票去选共和党,虽然共和党不
是每一个人都好,像George santos 伪造出生,学历,经历,那实在
是羞辱主名,羞辱共和党,但是共和党的政策毕竟跟圣经差距不远
,所以我鼓励大家选共和党,也有一些人讨厌何牧师在这里讲政治
有关的议题,我不来教会了,求主怜悯我,到底牧师需不需要跟大
家谈谈治理这地,上帝创造亚当夏娃不但让他享受神的爱,享受神
所创造的一切美好也把治理这地的权柄给亚当夏娃,所以政治就是
治理众人之事,所以如果我们做传道的人一点都不关心国家大事,
我们真正连死狗都不如,旧约五经大小先知书甚至诗歌智慧书有没
有在关心政治,列王纪上,列王纪下,历代志上,历代志下全部在
讲政治,可是目前的各宗各派不准牧师在台上讲政治,这是人人皆
知,司空见惯。这是真理吗?所以求主怜悯我们,所以我个人觉得
说神的确选招了某些人要承担政治使命,我们玉成和容荣姐妹就是
这样的人,为她祷告,我们不是抨击她,打压她,抹黑她,乃是要
为她祷告,所以求主帮助我们,我们的生命是完成使命,使命要拼
命去完成,非常重要如何去拼命完成呢
?约翰福音第十章告诉我们耶稣必须经过,从耶路撒冷道北方的加
利利,所有犹太人都不经过撒玛利亚人的地盘,所以犹太人歧视他
们他们也看不起犹太人,所以耶稣就顺着一般人的习惯沿着约旦河
不需要经过撒玛利亚,可是圣经特别著名说耶稣必须经过,为什么
呢?耶稣知道雅各井盆有一个人,这个人她总是在完成使命,可是
她的使命总是在帮她的丈夫家庭传宗接代,她不为自己活,她知道
要守妇道,无后为大,她一生就是要为这个家庭延续子孙,传宗接
代,而且她拼命去做,这个女人等老六长大来娶她,老六为什么要
娶她呢?老六为什么不怕她克夫名,因为这个家庭实在实在非常遵
守摩西的律法,非常看重传宗接代,这是非常正常,非常难能可贵
的,所以耶稣要移风易俗,这种传宗接代,这种风俗律法不见得是
真理和绝对的真理,所以耶稣基督就要去跟这个女人好好谈谈,谈
心,耶稣希望透过真理能改变一切的歪理,透过绝对把相对的让世
人重新认识下,所以耶稣必须经过,哈利路亚!耶稣像这个井盆女
人撒种收割,之后几乎全村全城的人几乎都知道耶稣是基督,都真
正知道说耶稣就是主,耶稣是知道我们一切的苦,值得么一切的需
要,耶稣能解决我们一切的问题,所以我们要单单的与耶稣连结,
单单的敬拜耶稣,耶稣从来没有拒绝任何人对他的敬拜,可是撒旦
魔鬼偷窃这样的敬拜啊!撒旦魔鬼就愚弄统战,世人去向撒旦魔鬼
叩拜膜拜,所以我们看出撒旦魔鬼如此的诡计。
我们今天要像耶稣一样,就是拼命在撒种在收割,天气这么热耶稣
基督竟然在井盆和撒玛利亚人传福音,那请问大家撒玛利亚人有没
有把水给耶稣喝?耶稣有没有喝水呢?这值得我们去探讨,所以求
主帮助我们实在能够知道耶稣是拼命在传福音,三年半的时间走遍
各城各乡,传道,授业,解惑,医病,赶鬼,赦罪,世人都有罪,
宗教家都有罪,只有耶稣是无罪的代替我们的罪,义的代替我们不
义的,因为耶稣是完美的,荣耀的,圣洁的,公义的,慈爱的,所
以他当然有审判罪恶的权柄,也有定罪赦罪的权柄,我们真正知道
除耶稣外别无赦罪,别无拯救,别无根基,哈利路亚!
这是我们真正的相信靠主的恩典,向耶稣一样拼命,随时随处撒种
收割,不需要等四个月庄稼才会发白,哪有人生病不想现在得到医
治呢?哪有人中病毒不想现在等着痊愈呢。哪有无家可归的人不希
望有一个真正的温暖的家呢?如果有无家可归的人不愿意回家,那
他已经麻木了,习惯了,所以我们要为他祷告,所以求主帮助我们
一个正常人都渴望得医治,的痊愈,有家有爱,所以庄稼已经成熟
了不需要四哥月,所以我们要时时靠主像耶稣一样撒种收割,哈利
路亚!第二个我们要学耶稣一样,的的确确突破障碍,撒玛利亚人
和犹太人彼此对立互不往来,男人和女人在两千年前是授受不亲的
,耶稣基督完全不受传统的限制捆绑,突破在突破,感谢神,这个
井盆女人是有规矩有分寸的,所以当他看见这位帅哥这位暖男这么
关心她,我可以赐给你活水让你永远不在渴,这个女人完全知道说
你是男人,你是犹太人你怎么可以和我说话呢?这个女人完全没有
想法说我竟然碰到一位暖男,我要想方设法彼此接近,让他救我脱
离似乎受诅咒的的家庭,老六长大去我之后会不会死?那是不是要
等老七呢?这个女实在想很多很多,衷心良善本分,所以感谢神,
我们有很多必须经过的地点文化习俗我们必须要经历要经过,我们
也的确知道不少的宣教士从英国美国到了中国之后,因为他们的语
言很棒,所以很多大公司要高薪职位来挖角成为公司财团的首席执
行官,你知道多少这些懂中文的宣教士如何回答这些大公司呢?谢
谢你一而三在而三的提供这么高的薪水,这么大的职位,但是你们
的工作意义却不够大,所以这些宣教士他们的一生生命完成了使命
,而且他们拼命的在中国撒种收割,所以目前中国基督徒号称将近
有一亿的人口,所以求主帮助我们,唐德荣牧师一年坐乘三百五十
次的飞机传福音,虽然他讲道的时候有咳嗽,他还是传福音,所以
我们要学这些人在拼命完成使命,所以我在这里有一点点小小的感
动,我们当中某些人愿意在这个礼拜五早上四点钟拨出时间,来捍
卫圣经的真理到华盛顿去陪伴那些坐监牢的人,耶稣没有说你们要
知道公义,你们要讨论公义,耶稣说世人像你们所要的是行公义,
号怜悯,我相信当你肯如此与神祷告,你的未来一定是披巾斩棘,
乘风破浪,你一定是生命丰盛,哈利路亚!我们来祷告:天父谢谢
祢!让我们活水得胜教会人能够熟读约翰福音第四章,让我们同心
合意把约翰福音第四章当作我们传福音的重点和支点,透过这么一
个支点,主啊!我们要扭转家庭,扭转社区,甚至扭转你要我们扭
转的,我们如此交托仰望奉耶稣基督圣名,阿门!
未经允许不得转载:活水得勝教會 Living Water Victory Church » 《约翰福音4:1-42》如何迎救恩接永福?2023是極為奧妙的数字,生命 使命 拼命(何治平牧师1/01/2023 主日证道)