《約伯记第一讲》 Job 苦难之謎路約伯如何为苦难作見证？第一讲上帝开庭？上帝臨朝？关键时刻！绝密档案！一、天上开会 1-2 A. 上帝的言论作为 B. 撒但的言论作为二、人间开会 3-37 三、天上人間开会 38-42(何治平牧师证道）-活水得勝教會 Living Water Victory Church

午堂 1/2 約伯记 Job 苦难之謎路約伯如何为苦难作見证？天上开会 1-2 A. 上帝的言论作为 B. 撒但的言论作为, 人间开会 3-37, 天上人間开会 38-42(何治平牧师证道）

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午堂 2/2 約伯记 Job 苦难之謎路約伯如何为苦难作見证？天上开会 1-2 A. 上帝的言论作为 B. 撒但的言论作为, 人间开会 3-37, 天上人間开会 38-42(何治平牧师证道）

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《約伯记第一讲》 Job 苦难之謎路 約伯如何为苦难作見证？(何治平牧师证道）

活水得勝人李博弟兄（较年轻的）打字記錄 020220

一、天上开会 1-2 A. 上帝的言论作为 B. 撒但的言论作为
二、人间开会 3-37

三、天上人間开会 38-42

早堂

1/2 https://www.youtube.com/watch?v=qFQgrR4IxMg

2/2a https://www.youtube.com/watch?v=7kg15I2A6Mk

2/2b https://www.youtube.com/watch?v=3Ad1WcrPsnE

午堂

1/2 https://www.youtube.com/watch?v=nmQClZSdNnA

2/2 https://www.youtube.com/watch?v=5rsQWKoI9b4

烏斯地、有一個人名叫約伯．那人完全正直、敬畏　神、遠離惡事。（约伯记1:1)

耶和華問撒但說、你曾用心察看我的僕人約伯沒有．地上再沒有人像他完全正直、敬畏　神、遠離惡事。（约伯记1:8)

除了從天降下仍舊在天的人子、沒有人升過天。（约翰福音3:13)

人心比萬物都詭詐、壞到極處、誰能識透呢。（耶利米書17:9）

主人說、好、你這又良善又忠心的僕人．你在不多的事上有忠心、我要把許多事派你管理．可以進來享受你主人的快樂。（马太福音25:23)

我們知道我們是屬　神的、全世界都臥在那惡者手下。（約翰一書5:19）

所以你們要自卑、服在　神大能的手下、到了時候他必叫你們升高。（彼得前書5:6）

愛裏沒有懼怕．愛既完全、就把懼怕除去．因為懼怕裏含著刑罰．懼怕的人在愛裏未得完全。（约翰一书4:18)

那先前忍耐的人、我們稱他們是有福的．你們聽見過約伯的忍耐、也知道主給他的結局、明顯主是滿心憐憫、大有慈悲。(雅各书5:11）

但波斯國的魔君、攔阻我二十一日、忽然有大君〔就是天使長二十一節同〕中的一位米迦勒來幫助我、我就停留在波斯諸王那裏。（但以理书10:13)

耶穌轉過來、對彼得說、撒但退我後邊去吧．你是絆我腳的．因為你不體貼　神的意思、只體貼人的意思。(太16:23)

主人說、好、你這又良善又忠心的僕人．你在不多的事上有忠心、我要把許多事派你管理．可以進來享受你主人的快樂。。(太16:23)

今主日午堂证道

哈利路亚，神的恩典，我们能够在这里藏在至高者，权能者的保护下，我们是大有平安。耶稣说：“在世上你们有苦难在耶稣基督里面有平安。” 而且是超越了平安，属天的平安，真正的平安。完全的平安

一月二十三号武汉封城。出入境管制，许多国家派专机去撤侨，但是许多人的确是罩住口罩，甚至很怕被传染而自动隔离，一月二十三号是高爆发期，就是这个礼拜尾二月七号，所以目前确诊人数是多少呢？我刚才查了一下确诊人数四个多小时前是14380，死亡人数四个多小时前是304人，那么武汉死亡人数是1921，那国外已经有死亡确诊人数了，所以呢的的确确我们知道病毒式无国界的，所以求主帮助我们透过神允许这样的病毒发生，让我们更看见上帝的爱，那种恒久忍耐，痴痴在等的爱，透过病毒大家人心惶惶，更可以预备自己去思想，尤其是宅在家里没事可做，微信圈大家都在发，我两百部福音电视，五十部福音电影，大家宅在家里干嘛？就看这些福音电影，所以我们要为这些人进行祷告，让他们的的确确知道世界的所有问题都是因为离开上帝，要解决所有问题只有回，到上帝面前，阿门！所以求主帮助我们，不但是为已经死亡者他们和他们的家属来祷告，也为虔诚者祷告，也为疑似病例者祷告，更为广大的人群祷告，因为我们晓得罪恶横行的瘟疫冲刺的状况之下竟然有人制造假口罩打上MMM 三M的厂牌，大家晓得全球制造医疗口罩器材最好的是3M 公司，可是中国的地下工厂粗制滥造，其实口罩这个东西的好坏你分的出来吗，要3M的。所以人心的确是比病毒更可怕，上帝也在神人同在的时候人的心是善良的，是美好的。亚当夏娃被撒旦魔鬼欺骗之后，人心就性本恶，所以我们要懂得善恶来自哪里，我们感谢神活水得胜教会台上台下我们所传的信息的确蒙主恩典，不是杀人犯，而常常是配合天下大事，配合世界新闻，所以我们今天正要讲的主题信息就和瘟疫和灾祸相关，要不要感恩所以感谢主，因为整个新型冠状病毒是从武汉开始，很有可能是从武昌起义国富声中，武昌起义那个义是打仗的战役，这个疫是瘟疫的疫，所以从武昌起义为什么是从武汉呢？大家有没有去思想过。神为什么会允许瘟疫从武汉爆发，原来武汉是中国政府积极预备要开发成为像美国的西谷一样的重科技的大城市，不但是研究生产光纤光缆半导体芯片等等。要变成美国的西谷，本来是一个鸟不生蛋的荒凉的东湖，东湖地区，竟然要变成中国的西谷，那武汉更特别的是中国政府病毒研究中心，中国政府专门研究病毒的学术中心，在武汉，所以有阴谋论说，这个病毒是解放军为生物战基因战做准备的。我们回到圣经好好的来思想是我们正在读的<约伯记>.约伯记题目是苦难之谜路。苦难的确是个迷，而且的确非常神秘高深莫测，莫衷一是，人生在世人人生老病死都有苦有难，有血有泪，那苦难之谜到底谜底在哪里呢？如何揭晓呢，我们感谢上帝台湾话叫做 jia bao ,就是吃饭的意思，吃苦就是吃补，求主帮助我们如果你有机会遇到苦难我们要感谢神的意念，必定超过人的意念，神必的我美意，也是要通过苦难化妆成祝福，所以其实苦难之路是恩典之路，苦难之路其实是更亲近神之路，苦难之路其实是更蒙福分之路，阿门！求主帮助我们，我们要从约伯记的总共42章，来思想约伯这个人如何为苦难作见证，我们的一生是要为创造你的上帝做见证，阿门！人的一生不单单是吃喝玩乐和传宗接代养家糊口，你的一生无论是个人家庭职场或你生存的社区等等，神有一个目的就是请你为上帝作见证，所以我们今天要透过三个重要来思想约伯记。

第一个天上开会 1-2 告诉我们天上有看不见的灵界看不见的蒸散，他们在开会。第三章到第三十七章人间开会，天上在开会人间也在开会，人间开会套用民国的成语叫做四人帮，约伯看这四个人在争辩，在讨论，在开会，第三十八章到底四十二章感谢神。神之前是很有忍耐在听他们在谈话，听他们讨论，听他们争辩，到第三十八章，神终于开口说话了，圣经当中是约伯记最多最多记载人说的话，圣经都是人的话对不对？可是约伯记却有很多很多人的话，记载在哪里，记载在第三章到第三十七章，三十多章都是人在讲话，除了约伯在讲话就是伊利在讲话，然后毕乐达讲话，然后伊利户讲话，然后索巴讲话，所以一共四个人组成四人帮在哪里批斗约伯。他们一致认为约伯会受苦，约伯会受到恶报是因为约伯没有行善，善有善报恶有恶报天经地义，约伯受苦受难很写明的就是因果报应，约伯重的不是福是祸，所以约伯之所以遇到这么惨绝人寰，是因为他没有行善事，这是他们一会的结论，所以神就侧耳而听他们这四个人如何批斗约伯，约伯如何忍耐如何回应甚至约伯被激怒，所以我们非常了解第二段人间开会。

第三论是讲天上人间开会，哈利路亚！第三十八章上帝就开口说话了，而且在旋风中来对约伯说话，所以天上变成人间，所以约伯可以再次享受以马内利，所以我们感谢神约伯记其实就是六个字天上人间开会，六个字容易记忆。求主帮助我们何牧师是一字四出，有逻辑简单明了而又合乎真理又有启事又有亮光有有路可走的方式来传讲信息，所以以后大家在读约伯记，有机会教约伯记的话，也就讲这几个重点，容易讲吗？

第一个，天上开会。第二个人间开会。第三个，天上人间开会，实在求主帮助我们，我们来祷告。

主啊！祢的确是宇宙的主宰，因为宇宙万物是祢创造的，是祢在管理，主啊！祢将来也要来审判。天父！实在是求祢让我们这些受造物能够物归原主，不但是敬畏主，而且遵从主，并且传扬主。天父！我们求祢透过约伯记去思想善恶问题，去思想苦难问题，主啊！更重要的是思想人性，是思想神的荣耀。天父！我们求祢今天向我们说话，求祢的作为对我们彰显，好让我们世人更多的认识祢。天父！我们此时此刻也特别为武汉的疫情祷告，主啊！无论是已经死亡者，求祢让他们的家人去思想生命的来与去，让他们遇到死亡的时候去思想神必定是全能的神；求主让这些死亡者成为一粒麦子，能够接出许多子粒来。父神！我们也求祢让那些重症患者能够预备自己，靠主得着医治，让他们知道全球的基督徒，全球的教会都在为他们认罪悔改，为他们祷告。主啊！我们相信祢是有恩典，有怜悯，不轻易发怒。父神！求祢帮助我们能够给抓住你的应，祈求就必得着怜悯，审判是以怜悯框设。主啊求祢在他们生命还存在的时候，去思想耶稣基督如何为我们在世界当中留下社么？如何让我们走出坟墓？主啊！求祢让他们好好思想耶稣基督所说的话，复活在我生命也在我，信我的我人也要也必复活。主啊！求祢把复活的盼望赏给失丧的人，也赏给这些疑似患者，也更赏给我们这些在世上的人。天父！我们因为约伯记这样的启示下祷告，主啊！求祢帮助！其中不单单是文学记载述说非常优美，其中更有神学的议题，主啊！求祢帮我们活在世上人，必定要思想如何与神建立关系？主啊！如果我们与神远离，如果我们与神分开，只会对我们造成莫大的损失。天父求祢帮助我们知道一切的问题都是因为我们离开神，要解决所有的问题都必须要信靠耶稣基督，才能够回到神的里面、。天父！我们求祢把这样的一个世上保驾的一个盼望赏给我们这群活水得胜人，人人能够享受安息，人人也能够传扬平安的福音，如此祷告，奉主耶稣基督宝贵的圣名求，阿门！哈利路亚！

约伯这本书可以说是全人类最早的一本书，因为他是写在亚伯拉罕的那个年代，中国甲骨文是在商朝开始有的，他们把一些符号，一些简单的文字都画在乌龟的甲背还有一些动物的兽骨上面，所以甲骨文是目前中外许多的学者每场热衷研究古中国的各种文化和系统。甲骨文他的记载已经相当成熟，所以很多学者认为在甲骨文之前还有其他文字，但是甲骨文是在西元前1300年，中国最早最早的书很有可能是易经，中国有诗书礼仪乐春秋，中国有诗经，诗经总共有305篇，是中国最早的诗歌的汇集总编辑称为诗经。他本来是诗歌一直=到汉朝才被儒家奉为经典，实景的作者到目前为止是无法考证，易经是写于主前，大概也是1000年左右都比约伯记要晚，易经的作者相传是周文王主编或是孔子主编也是集体创作，易经这个经典的文献出土竟然也是和湖北相关，在湖北江陵的荆州镇，所以你看湖北是值得我们大家来关注的，所以神要让武汉亮起来，是神的美意啊，所以求主帮助我们能够为武汉祷告为武汉加油，武汉物动物动枪动剑的一个硬汉，我们让武汉打仗的对象是病毒是罪恶让武汉打仗的对象是撒旦是魔鬼，而不是全球的有爱的善良的老百姓，所以求主帮助我们让我们能够了解约伯记是圣经当中最早的一本书也是全人类最早的一本书。

约伯记我们要如何知道他的年代，如何知道它的作者到底是谁，我们来看创世纪的第二十二章的第二十节可以略微探讨，求主帮助我们，创世纪的第二十二章第十二节告诉我们这个巫师是谁的孩子，这边告诉我们亚伯拉罕有两个弟弟，然后根据圣经，有人告诉亚伯拉罕说，密迦给你兄弟拿鹤生了几个儿子，所以亚伯拉罕有一个弟弟叫做拿鹤。拿鹤娶老婆之后生了大儿子叫，看二十一节，长子是乌斯，他的兄弟是布斯和亚兰的父亲基母利，所以乌斯是亚伯拉罕的侄儿，然后乌斯弟兄出了一个财主，这个人的幸福指数爆棚爆表，突破了极点，所以这个人是很有名很有作为的一个人，然后神对他有一个评价。就是我们非常非常关心的，人看人就是你有多少钱你有没有穿金戴银你住的房子你开的车子是不是豪宅是不是名车，你全身穿戴是不是名牌，人是看这些，请问大家上帝看什么呢？上帝都不看这些的，上帝看什么，上帝第一个看的就是你的人品如何，我们来看约伯记的第一章第一节乌斯地，就是亚伯拉罕那个年代，我个人是认为约伯记的那个年代是晚于诺亚，诺亚在当时也被上帝称为一人完全人，约瑟也是完全人。所以约伯是晚于诺亚，绝对早于约瑟，所以很有可能是亚伯拉罕的儿子，以撒，以撒的儿子雅格一扫的同龄那个时代的人，所以约伯在那个时代非常非常的认识神，知道谁才是神。自由拥有者才是神，所以他知道神是耶和华，不是任何偶像神明人用金银铜铁木头石头雕刻塑造出来的那些神明都是神，他知道真神就是自由拥有者，真身就是亚伯拉罕以赛亚格的神才是真神，他的名字叫耶和华，所以耶和华写这本圣经到底是所写，有人说是约瑟所写有人说是伊利户所写，但是最重要的是上帝接着圣灵写的，所以上帝在约伯记第一章第一节就来评论约伯用了三个评语来形容完全正直敬畏上帝远离恶事。有神版有上帝版，如果我们用神版三个辩语，圣经如此评价，上帝在第一章第八节第二章第三节有两次用肯定约伯是完全正直敬畏神远离恶事，大家知道何牧师常常是咬文嚼字而且会钻牛角尖，你说约伯完全吗？正直吗？而且圣经有写完全正直，我个人思想说真的完全吗？我个人就说你看他们的夫妻关系好像不够好，不然的话约伯受苦受难，如果约伯真的把太太爱的心满意足的话，他受苦受难他太太该如何？她要与他一起受苦啊爱他鼓励他替他疗伤陪伴他拥抱他啊，可是太太竟然咒诅他，所以他们夫妻关系好像有一点点缝隙啊，所以约伯有帮助很多很多的孤儿啊寡妇啊穷困得人啊，可是当他受苦受难的时候，请问这些被他帮助的人有没有探访他有没有人来陪伴他？一个人都没有啊，所以他人际关系也并不见得是完全。所以我们去查考英文版本其他版本才发现我们中文圣经翻译成三个片语，但是其他圣经中是翻译成四个片语，完全end 正直end 敬畏end 远离恶事四个不同的内容来形容约伯这个人。prefer ，无可指责，正直的英文圣经是upright，什么叫正直呢？up 坦荡荡的光明正大的坦然面对的没有任何弯曲没有任何诡诈，那么中国人很善于投机取巧，不但是现在生产假口罩，过去有假疫苗假药假文凭假奶之类的，所以中国人也说可以被上帝形容说。。。。。所以求主帮助我们要回归正道我们要 do evering。。求主帮助我们要学习约伯的确是正直的人，所以约伯是完全正直非常的敬畏上帝，他对上帝是非常虔诚非常的恭敬非常惧怕的，我们今天是什么都怕怕病毒怕感冒怕脏怕黑怕鬼就是不怕神，而约伯什么都不怕，就是怕上帝，所以神就看中他，当遇到选择题的时候，选择善还是恶，约伯 always 选择善善善，对于恶好不沾染都是逃避远离套的远远地，我们对于恶总是好奇想要去碰一碰想要去玩一玩，想要去爽一爽，为什么，我们人总是要喜新厌旧总是要好奇，人活着才有意思才有情绪才有味道，所以求主怜悯我们。约伯认识恶的事一概不做一概不想，约伯跟上帝跟他四个朋友讲我见到美女不受迷惑，上帝可以为我作见证，我们这边那个男的见到美女不会被迷惑的举手。约伯就很勇敢说上帝可以为我证明，我自己见到美女是好不受到影响，所以上帝就说他完全end 正直end 敬畏上帝end 远离恶事，所以我们晓得上帝评价一个人，先评价人品，哈利路亚，人品最重要，上帝对我们总是肯定的总是称赞的，而且上帝常常在撒旦魔鬼面前以我们为荣，只要你敬拜神，只要你亲近主，只要你正直，敬畏上帝，远离恶事，上帝就会推崇你，上帝就会称赞你哈利路亚。上帝没有说他多行善事，远离恶事这个评语这两者是不是不同？是不同的，所以求主帮助我们。再看第一章第八节又是这样说的二章八节又再一次声，上帝非常非常看重约伯的人品，上帝不单单看中人品，上帝还看中人的一生有没有生儿养女，创世纪的第五章记载十个长寿者，最长的是活到969岁，亚当是活到930岁，诺亚是950岁，很多人活900多岁可是这人上帝没有记载说他在世上丰功伟业，功成名就，上帝不看这些，上帝只看什么？他生儿养女，所以如果你有结婚机会，你要生儿养女，现在很多人不婚，怕结婚，即使结婚了也不生，你知道吗有的是女的决定不生有的是男的决定不生，他们只想享乐，因为身材，怀胎痛苦啊，可是呢上帝说你的说一生要生儿养女，所以我生了四个，我女儿生了三个了，我女儿至少会生四个，我希望她生十二个。所以生儿养女是和神心意的。所以约伯有没有生儿育女的，神给他的恩典是完全，为什么？七个儿子三个女儿，七加三等于多少？十就是完全，所以他就是完全，第二个呢他有多少财产？有多少牲畜呢？他有7000只羊3000骆驼。7000 加3000 等于一万都是完全，他拥有的牲畜非常非常的完全，他有牛500 驴子500，500+500 =1000 又是完全，所以不管你从哪个角度来看约伯都是完全，外在的表面的财产都是完全，然后上帝还看人品看你有没有生儿育女，以诺是那个时代活的最短的一个人，可是以诺是或者被提到天上没有死亡的人，圣经上怎么形容依诺的一生呢？短短几个字，以诺活到六十五岁，生玛土撒拉之后，以诺与神同行，生儿育女活到365岁就被提了，所以以诺活到365岁就不在人间就永恒了，他与神同行，上帝没有说他是如何侍奉上帝，轰轰烈烈，上帝没有说，上帝说生儿育女，弟兄姐妹们，你们何等蒙福？你只要生儿育女你就是与神同行，你只要生儿育女神就记得你，容不容易啊？生儿育女是人生本能。所以你发挥你的本能去生儿育女，你就会被神称赞好不好？所以我们求主帮助我们。我们是帮上帝生养孩子，现在有很多人是为魔鬼生养孩子知道吗？好多人现在在办魔鬼教，魔鬼教的符号是倒十字架，所以求主怜悯我们，现在魔鬼横行天下魔鬼的确被上帝说是王，实在那恶者的手下。所以求主帮我们，瘟疫从哪里来，这是约伯记要探讨的，约伯记探讨苦难神学，他也探讨成功神学，约伯记更探讨科学，为什么呢？因为在约伯记的二十六章第七节告诉我们地球是被万有引力悬在空中的，我们科学家是在17世纪才慢慢发现 18世界才慢慢确立地球是圆的，慢慢才证明是地球是被万有引力悬在空中，可是将近四千年前的约伯记，他竟然有写超科学核科学的经文，一起读二十六章第七节非常重要，所以约伯记不但是神学，科学，约伯记更探讨哲学问题，什么叫哲学问题，就是生老病死的问题，什么叫神学问题。神学问题就是神啊你是慈爱的你是良善的你是美好的你为什么有事全能的竟然还有瘟疫竟然还有战争竟然还有天灾，为什么。这些是神学问题。约伯记二十六章第七节。神将北极铺在控制，将大地悬在虚空，科学家就是根据这句去发现神所创造的真理，再看约伯记的三十八章三十一节，告诉我们为什么会有电来当做通讯的平台。“你能系住卯星的结吗，能解开参星的带吗？”所以结和带就是万有引力，看不见是不是神在？求主帮助我们。三十八章三十五节，他说闪电能传送信息的，约伯说：“你能发出闪电，叫他行去，使他对你说，我们在这里。”科学家看了这个才知道，说哦电是可以传送讯息的工具，科学家现在更发现光可以传送讯息，求主帮助我们。所以约伯记是包罗万象，约伯记可以探讨所谓的神论，所谓的人论，所谓的魔鬼论，所谓的宇宙论，所以我们可以从约伯记学到很多很多，所以约伯记告诉我们说上帝他这么卓越这么高尚这么伟大，他在衡量一个的价值的时候呢，最看中的是什么？看中的是你有没有完全，有没有正直，你跟上帝的关系是否虔诚，是不是敬拜，是不是畏惧，然后在善恶之间到底选择的是什么，然后上帝看你有没有生儿养女，看你有没有去好好经营上帝给你的产业，不管是个体户还是上网的 Oline 微商等等，上帝看你要怎么去管理怎么去经营怎么去代购怎么去生产，约伯记告诉我们上帝看中排名，哎呀何牧师不要那么世俗吗，上帝怎么会看中排名呢，可这是圣经的记载啊，圣经说，约伯在东方约旦河的东边排行第一，圣经记载说他在东方人中就为至大，至大是什么？就是首富，所以求主帮助我们。这位天上大老板称地上东方的一个大老板叫啥？约伯。大家知道约伯的父母给约伯取得名字是什么意思？约伯的意思就是被迫害被痛恨的意思，记载中说约伯有一天会被撒旦魔鬼找茬，迫害他把他当成靶子一样来杀他，所以我们知道，约伯的的确确是一个享受幸福，大有健康被上帝认可的一个人，所以我们回到刚才的思想，神如此来评价他，神对他的作为从约伯记第一章第二章很清楚的，神对于约伯，神对于敬畏他信靠他的人总是要一样也不缺的福上加福恩上加恩要赐给他，约伯记第一章说什么？读第十节，上帝就是要保护你，撒旦魔鬼就是要迫害他，但是上帝对信靠他的人如何？在四面圈上篱笆维护他和他的家人所有一切的。撒旦知道都知道上帝他是赐福的神，一章第十节说他手所作的，都蒙你赐福，撒旦很清楚，上帝就是保护者上帝就是赐福者，不但赐福约伯这个人，而且赐福约伯的家庭，更赐福约伯拥有的一切的产业，而且魔鬼知道上帝还给他多了又多，天父曾经说你们若先求神的国和神的意你们所需要的东西都加给你们，所以弟兄姐妹们。神的应许要抓住啊。多而又多，好上加好，然后耶和华所赐的福是使人富足并不加上忧虑，但是呢我竟然发现，约伯你知道吗，他非常的爱孩子，他爱孩子的表现不是叫孩子去补习，不是叫孩子去学才艺，不是叫孩子去读好学校，最后考上常春藤学校进MIT进Google 等等，他最关心孩子的是担心孩子犯罪，弟兄姐妹们我多次讲到爸妈对儿女的爱到底是什么，不是给他钱不是给他读书，最大的爱是不准他犯罪，万一他犯的罪你要去指证他为他祷告，让他更新逐个，让他能够再一次的荣耀上帝，不亏欠神的荣耀，所以对你旁边的人说，爸妈对你最大的爱就是叫他不要犯罪，可是今天爸妈知道儿女在说谎，可是我们呢？自然现象嘛，无所谓，大家都这样做的，知道儿女在偷窃呢？哎呀这个小事情无伤大雅，没关系的，顺手牵羊，哎呀没什么没什么，你总是纵容遭总是包庇啊，可是约伯呢他是不断的在家庭礼拜，家庭例谈的时候呢劝诫孩子要听神的话，不能够随波逐流不能够犯罪作恶，但是约伯又担心世界是忽悠的世界是迷惑的充满罪恶。如果我的儿女不小心沾染罪恶怎么办呢，约伯他就如何呢？圣经当中很清楚的告诉我们，我们来看看圣经约伯第四节，他有七个儿子，他们事先商量好呢我们七个儿子，老大老二老三~~~~~一个人轮流一天，一个礼拜总共有七天嘛，所有老大就是第一天礼拜天嘛，所以老大要在礼拜天请客吃饭，吃饭加喝酒啊的确是享受人生啊，所以老二就排在礼拜一，老三就排在礼拜二，七天当中呢他们就轮流在各家吃饭，而且七个儿子在吃饭之前呢，叫仆人去请三个妹妹一定要来一起享受，你看，哥哥们有没有照顾弟弟妹妹，非常照顾啊，所以我也在想哥哥为什么不亲自去请呢，可能他们拥有的个人产业很多住家也很远，七个哥哥也非常忙，一个哥哥至少管一千只羊，七千只羊嘛分配公平，每个人管一千只羊容易吗，哇很费心啊，每次回家就是喂鸡喂水，每个人要管一千只羊还要管什么？，三千骆驼呢是一个女儿管一千骆驼，容易吗？不容易。所以呢派仆人去请妹妹们在哥哥家，其实已经排好了不需要通知嘛，所以是非常礼貌非常让人尊重，他们排除万难来哥哥家参加宴席，但是他们天天三百六十五天都在吃饭喝酒啊，他们知道特别日子里面，在那里吃席，在那里庆祝，在那里吃饭喝酒，第五节说，宴席享受的日子过了，约伯打发人叫他们去自洁，约伯非常非常挂念说，他们吃饭喝酒会不会不小心讲酒话啊，讲疯话啊？讲大话啊？讲虚话？，然后呢就会认罪悔改啊，所以呢约伯就派仆人去让他们自洁，然后约伯自己呢还献番祭，就为这七个儿子三个女儿特别献番祭，所谓献番祭就是把牛和羊全部焚烧掉自己不能去吃牛肉羊肉的，然后呢约伯说，恐怕我儿子犯了罪，心中弃掉神，所以爸妈那种爱的确无微不至，他唯恐他的儿女弃掉神离开神那就损失所有了，你看离开基督就离开所有就失去一切了，对不对，所以约伯非常非常挂念他的儿女有没有亲近神，不能离开神，所以约伯他就恐怕恐怕恐怕，所以就有人说，上帝啊就这样，你就不能称约伯是完全嘛，对不对？因为爱即完全就惧怕除去，约伯会有惧怕，代表约伯完全吗？，不完全嘛，所以从这个角度去思想上帝说他是完全，他就是完全，因为上帝对约伯在那个时代当中要求比较低，听懂吗。我们圣经是间接性的提示，目前的提示在新约恩典之下是越来越全面越来越光亮，在约伯那个时代比较局面比较微小，所以上帝对约伯的要求就比较小，所以在比较小的要求之下呢，，上帝称约伯就一百分了，所以求主帮助我们，所以约伯的确被神肯定，所以我们人呢常常是会循规蹈矩，其实夫妻之间已经很不错了，但是撒旦魔鬼经常在夫妻之间呢钻洞洞，然后找茬，然后钻逢，专门制造夫妻之间的矛盾，分裂关系，所以求主帮助我们，神就是爱，神就是保护，神就是赐福，神就是要给平安，圣经当中总是告诉我们神没有降灾的意念，神没有要定我们罪的意念，神总是给我们机会，但是你看看一章第十一节说什么？，撒旦魔鬼啊，他自己就是降天灾降人祸的始作俑者罪魁祸首，一章十一节，撒旦魔鬼说什么。撒旦魔鬼竟然想要嫁祸给上帝，上帝啊你且伸手，毁他一切所有的，他必当面弃掉你，明明是撒旦要伸手，结果撒旦说上帝你伸手。然后第十二节上帝说什么，上帝说，不可伸手，你看，耶和华对撒旦说，凡他所有的，都在你手中，只是不可伸手加害于他，你看上帝舍不得我们受苦受害，弟兄姐妹们，你要知道上帝的心吗，当约伯受苦的时候，请问上帝有受苦吗，上帝的心比约伯更苦啊，因为上帝爱约伯，上帝舍不得约伯受苦啊，上帝总是爱的手，拥抱的手，医治的手，不忍得手，可是呢撒旦竟然说，你伸手去害他，弟兄姐妹你要清楚。一切的灾害来自哪里？来自撒旦啊。在第一章我们看撒旦的作为啊，一章第十六节，他还说话的时候。又有人来说，神从天上降下火来，你看仆人来报信的时候说谁降得火，神降火。你看又嫁祸神，让上帝背黑锅，上帝有没有替自己伸冤，有没有替自己解释啊？所有的约伯记四十二章，上帝从来不伸冤，不管你怎么样的骂我，冤枉我，我呢总是不伸冤，我们人有一点点的冤枉就怎么样？就大说特说，全世界都知道啊对不对？弟兄姐妹们你读约伯记你就晓得了，我们要向神学，的确呢一辈子也学不完，所以求助帮我们，神的言语，神的作为就是爱，就是保护，大家说神就是爱，雅格书第五章十一节我们来看一下啊。雅格书他的作者是耶稣的弟弟，五章第十一节，引用了约伯，告诉了我们约伯是我们的好榜样，哪一方面是我们的好榜样呢，难道是约伯埋怨上帝。约伯错怪上帝是我们的榜样吗？no！，我们要学约伯什么？坚忍受苦的心智，我们来读，那先前忍耐的忍，我们称他们是有福的，你们听见过约伯的忍耐，也知道主给他的结局，明显住的满心怜悯，大有慈悲，所以我们说上帝是，满心怜悯，大有慈悲，哈里路亚！你所敬拜的你所祷告的耶和华上帝是如何的上帝？满心怜悯大有慈悲，要不要给上帝掌声？哈利路亚，好我们来看，撒旦的言语和作为是什么呢？撒旦的意思就是控告者，撒旦的意思就是为反对而反对，就是抹黑就是讽刺，诬陷，挑战，我提到大纲，天上开会呢，我没有写天上法庭目前这几年非常流行天上法庭，台湾的蔡英文总统当选之后呢，很多人就很义愤填膺，很多的牧师就说，ok 我要把这样的案件呢，带到天国法庭去，上奏给上帝，所以天上法庭呢的确会开会，那请问大家呀，请你们思想一下，天上的使者到上帝面前，请问是跪着还是站着，发挥想象力，我们从我们的中国历史来看，我们都看过很多的清朝的宫廷剧对不对？文武百官要上朝要觐见皇帝的时候要如何？要跪在皇帝面前，然后高呼吾皇万岁万万岁，你知道吗中国历史的朝代当中呢，向上帝跪着上朝的是从哪一个朝代开始？是从明朝的朱元璋才开始规定，众官要见朕必须要跪下，之后呢清朝有继续发挥，所以清朝的文武百官要上朝的时候呢都要戴护膝，因为他们知道一跪的话不是几分钟，是几个小时的，所以根据历史告诉我们，唐朝的时候文武百官都是有座位的，宋朝的时候官员们都是站着鞠躬，所以并不是都跪着，所以从这个角度来思想的话，天上的使者，天上的文武百官，文官的天使长叫利百加武官的天使长叫迦百略，文武官的总天使长叫路西法，所以求主帮助我们，让我们了解，当他们要上朝当他们要上庭当他们要觐见耶和华上帝的时候请问他们是站着还是坐着还是跪着，我认为不是跪着，为什么呢？你知道吗上帝把这些受造物啊，把这些灵界生命体称做是神的众子啊，你说神没有把他们当做奴隶，他们被告是成为服役的灵，不但是要服侍上帝，而且要为我们承受圣恩的人效力，可是上帝对这些本来就该顺服的听话的灵体上帝称他们为什么呢？称他们为众子，请问上帝是不是非常珍惜。非常宝贝，非常疼爱他们是不是这样子？所以上帝会让他们跪着吗？当然我们看到启示录啊很多很多天使要求跪跪跪，中国的历史当中告诉我们呢。上朝不是天天都上的，要在京城中做大官的人才有机会天天上朝，一些小官是一辈子也见不了皇帝，也上不了朝的，约伯记告诉我们，一章二章呢也没有讲说天天上朝，只是有一天有一天，然后文武百官天使们上朝的时候呢，就是天使开会，然后开会的时候呢要上帝先说话，接下来魔鬼就挑战上帝了，怎么挑战呢。约伯之所以会敬畏你，约伯之所以能听你的话，是因为你太爱他了太，因为你保护她了，因为你太赐福他了，言下之意就是上帝用福分来收买人心，上帝用福分来讨好人来利用人，然后上帝说什么，上帝说NO，他们敬拜我是因为他们是受造之物，我是创造者。物归原主理所当然，我没有贿赂他们没有收买他们，他们也没有利用我。也没有贿赂我，我可以证明给你看，所以你知道吗神就允许撒旦魔鬼来杀害约伯，怎么杀害呢？我们来看第一章，一波又一波，是接二连三连四啊，撒旦魔鬼的作为大家猜是什么呢？第一个是天灾还是人祸，第一个是人祸，来看约伯记第一章啊，第一个是人祸，撒旦很厉害哦，明明是他伸手，却让你看不出是他伸手，而且他还要归咎让人错怪说是上帝伸手听懂吗？结果呢，我们知道撒旦他虽然是世界的王，可是他还是伏在上帝的权柄之下，上帝是无限的超时间超空间，如同耶稣基督自己一样，耶稣基督在约翰福音第三章第十二节说什么，除了从天降下人就在天的人子，耶稣基督在地又在天，可是撒旦呢？他在地就是在地在天就是在天，不能又在地又在天，因为他是受造的他是有限的，所有撒旦他自己也知道他自己是受限的，可是他却想尽办法要化妆成真神化妆成无限，然后呢化妆成让大家错怪说是上帝降火上帝降天灾上帝降人祸，撒旦他很厉害，他也没有亲自动手，他找谁来动手？第一章告诉我们他找示巴人来动手，我们一想到示巴人就想到示巴人女王对不对，示巴人女王就是欧洲一个国家，那时候很野蛮，然后魔鬼就透过施巴这个民族呢就非常快速的，魔鬼你知道他从来不偷懒，魔鬼他从来不会找借口找理由然后拖延时间，上帝一准许他，他就立刻动作又快又猛了，他就找谁动手？他就找示巴人，你看，示巴人忽然闯来，吧牲畜掠取，并用刀杀了仆人，只有我一人逃脱来报信给你，所以第一个就是把牲畜掠去，抢夺牛跟驴，并且把牛羊给杀了，只剩下一个人。接下来呢他还没有报告完，接下来又来了，来天灾了，什么天灾呢？有火从天上降下，烧灭群羊。烧灭七千只羊还有所有牧羊人。全部被烧死了，请问大家残酷不残酷，撒旦魔鬼就是如此无情，好我们再看第三个是什么，就是人祸。撒旦魔鬼没有亲自动手，撒旦魔鬼就新请了迦勒底人，迦勒底人就是巴比伦那的人，迦勒底人很有组织的分成了三队，把三千骆驼全部掠取，并杀了所有仆人，只剩下我一个人跑过来给你报信，哇大家想想看，设身处地，如果是你的话，你当时应该如何，欲哭无泪啊，可是约伯呢，接下来又有一个人报信来说，说什么呢？报告约伯说，你的儿女们正聚在大哥家吃饭喝酒，突然之间狂风大作，把房屋吹到，你的十个儿女都被压死了，请问约伯遇到如此惨绝人寰，如此倒霉破残的状况约伯如何？，约伯竟然回答了一句，所有基督徒都耳如能详的一句，我赤身归于母胎也必赤身归还，赏赐的是耶和华，收取的也自是耶和华，耶和华的名是应当称颂的，这句话是在是太美太棒了，的确激励帮助坚固我们很多很多人的信心，可是我在思想这句话，是神的话还是人的话，大家说，是约伯的话，所以这句话是代表约伯在受苦及其忧虑百般凄惨的状况下所说的话，然后约伯说赏赐的是耶和华，的确他是赤身出母胎，然后这是神赏赐给他，让他在人世有一番经历有一番过程，可是呢他说收取的是耶和华，请问大家这句话不是上帝讲的，所以我们思想说，上帝小气嘛？，上帝吝啬吗？，上帝把这些东西给你他会收回吗？，上帝的心是给你七千只羊还要给多少？让你羊能生羊羊能生奶对不对？上帝会把这七千只羊收回吗？你觉得上帝如此狭隘的吗？上帝拥有的是全宇宙是你无法去度量无法去思想的就如同大海一样，请问你有多少桶去大海盛装水请问我会减少大水吗？大海吗？，大海绝对不会吝啬说，哇你带这么大的桶，我就缺少了减少了对不对，所以上帝的心总是要给你更多更多。上帝是赏赐你的神，上帝不会收取的，但是约伯在那种痛苦处境当中，他就说收取的是耶和华。其是谁在收取啊，是撒旦魔鬼在偷窃在收取在抢夺啊，上帝是给了给了给了，撒旦魔鬼呢？是收取收取收取，所以我们常常就解释说什么？上帝是要赐福。上帝是常常要多给你的神。我常常从不同的角度，甚至从有点不同于传统的角度来解经，我第一次来解跟传统的不同的是。。撒玛利亚于人，因为几乎所有的神学者来讲那个女人是个坏女人是一个淫乱的女人是一个不要脸的女人是一个淫妇，可是呢我在读圣经，因为我们教会叫活水嘛，所以我读了不知道几百几千遍了啊，每一个字都研究很透彻，所以我有一天就发现说耶稣说你有五个丈夫，请问丈夫和奸夫相同吗？不同嘛，如果他是奸夫的话，耶稣不管用只字片语就会提醒他犯罪要认罪悔改对不对？耶稣说你有五个丈夫，丈夫就是丈夫，对不对。耶稣是就说是，不是就说不是，耶稣怎么会把奸夫当丈夫呢，所以既然是丈夫，我就从这个角度去研究去探讨就发现说，这个女人不但是不是坏女人，而且是好女人，不但不是一个淫妇，而是一个贵妇啊，但是我第一次发表我的浅见结果就被大家批判，因为我实在分量太小，所以求主帮助怜悯啊，但是我个人认为到如今呢我的解经是正义，那个女人是贵妇而不是淫妇，如同我上个礼拜讲参孙一样，大家都讲参孙是被情所困呐，可是我的解经呢是从另外一个角度讲，参孙是过了葡萄美酒那一关，又过了美女情人这一关，所以我角度不同，大家对我解经有意见的话我再来研究啊，我对圣经也是研究的相当相当透彻啊，所以求主帮助我们，我们要真正晓得，撒旦魔鬼就是带来祸患，请问流感来自哪里？撒旦魔鬼。请问艾滋病来自哪里？撒旦魔鬼。请问H1N1来自哪里？撒旦魔鬼，请问sase 非典来自哪里？撒旦魔鬼，请问伊波拉病毒来自哪里？撒旦魔鬼，请问新型冠状病毒来自哪里？撒旦魔鬼，请问蝗虫病灾来自哪里？撒旦魔鬼，请问 koby的坠机死亡来自哪里？撒旦魔鬼。请问古巴南部七点七级地震来自哪里，撒旦魔鬼，请问火山爆发来自哪里？撒旦魔鬼。弟兄姐妹们，我们今天都错怪上帝了，上帝背黑锅上帝都没有为自己伸冤啊，弟兄姐妹们，一切的祸患，一切的征战，一切的疾病，一切得苦难都来自谁？撒旦魔鬼，可是约伯在受苦受难的时候，请问他知道上帝跟撒旦在打赌吗？他完全不知道，一直到写约伯记的作者被圣灵感动，神给他天上的启示，告诉他说天上有征战，我们只知道地上有征战，而不知道天上有征战，但是耶稣告诉我们波斯国有魔军，希腊国有魔军，请问中国领空上面有没有魔军？请问美国的凌空上有没有魔军？有！！国与国的魔军在彼此征战，所以我们要晓得地上有征战，天上有征战，所以这次上帝让武汉爆发疫情，我跟大家讲过，因为武汉是全中国的病毒研究中心，武汉又是要打造成为美国的西谷的一个高科技城市，上帝要不要对武汉说话，我刚才也有说过，武汉就是一个能挣能打的男汉子啊，代表上帝要提醒我们，面对瘟疫我们是无能为力，如果大灾难来的话，请问你要如何来应对呢，弟兄姐妹们你们相信有大灾难吗？大灾难来，肯定比新型冠中病毒更可怕，可以透过出入境管制吗？能通过飞机停飞，飞机撤侨的阻挡吗？能通过封城禁城而禁止主吗？弟兄姐妹们，耶稣说过，大灾难来是空前绝后的，所以呢透过这次武汉疫情的爆发呢上帝提醒我们，有比疫情更加可怕的即将来到了，我们要如何来准备呢？所以求主帮助我们。你看撒旦多厉害啊，他降下四波的灾难，天灾人祸后来又是狂风造成约伯竟然不依口犯罪，竟然说赏赐的是耶和华，约伯那个时候并没有得着启示说收取的也是耶和华，但是约伯还是不服，约伯已经为上帝做了荣耀的见证了，撒旦魔鬼还是不服，撒旦魔鬼说什么，上帝啊上帝啊，他刚才会说赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华是因为他所失去的都是身外之物，牛羊骆驼儿女也不是生命他自己的，对不对？是身外的，所以呢他还被打击的不够，你如果继续伤害他继续打击他，他一定会弃掉你，魔鬼的作为就是要让人离开神，弃掉神，所以当你不想聚会的时候，当你不想祷告的时候，你就中了谁的计？撒旦魔鬼，如果当你离开神，弃掉神的时候，也更是陷入了魔鬼的网罗当中了。所以求主帮助我们晓得魔鬼多厉害，魔鬼说上帝啊，只要你允许我再让他皮肉受痛苦被击打，他一定会弃掉你，上帝说什么？上帝说 ok 我让你再试一次，可是你不准伤害她的生命，你看上帝只要保护我们的生命，你知道吗上帝的心就是要保命的，不但要保命呢，而且要我们的命呢完美青春永远，像我们的彭伯母一样，你看彭伯母我今天看到他，像新娘一样那么美丽，他在这一方面拿第一名呢。一百分呢你说，所以呢我们感谢神，撒旦魔鬼一听上帝准许他来打击约伯的身体，撒旦魔鬼立刻就让约伯的身体从哪里到哪里都是伤，大家说从哪里开始长，圣经说使他从脚到头顶，为什么呢？因为来自地狱的打击都是先从脚掌开始听懂吗？那上帝的赐福从天上来，无论恩高医治都从天上来，从头到胡须到衣锦到全身，对不对。所以我们晓得魔鬼他带来毒伤，你知道他的毒伤是又毒又痒又痛啊，奇痒无比，疼痛难耐啊，以至于约伯要在炉灰当中把炉灰当成药粉来减轻疼痛来让他能够不痒，但是呢毒疮从脚底到头，请问他还能躺卧睡觉吗？真是痛苦啊。。全身都长毒疮啊，所以约伯呢就把炉灰涂抹涂抹涂抹减轻疼痛，但是呢奇痒到约伯就拿瓦片来刮身体啊，你知道吗，约伯形容说，他全身都长蛆啊。所以过去他的亲人朋友呢会来跟他拉关系，可是呢很多很多亲人朋友都远离他，路过的人呢，都尽量绕道而行，非要路过的人呢，非要戴口罩。全部戴护身罩，护眼罩。就怕被传染，甚至很多人说你这个家伙肯定是犯罪重恶，才会如此遭到报应，都吐口水在他身上，你们说约伯苦不苦啊弟兄姐妹，本来是大富大贵，现在是大贫大贱，约伯真苦啊，弟兄姐妹们，我们今天都是受一点苦，都觉得我是约伯，失恋呢，哎呀我现在受约伯之苦，失业呢，哎呀我受了约伯受的苦，弟兄姐妹们你们有重达约伯所受的苦吗？大家都知道约伯受的苦都是什么苦啊？是为义受苦，为神受苦，平常人受的苦是什么苦啊，使我们犯罪罪恶说谎所受的苦，所以求主帮助我们，我们不配当约伯，但是我们要晓得，约伯的的确确是被神认中，是被神欣赏，被神认定完全的，我只有如此来说服我自己，神对约伯在当年当代呢，神对我们的要求很小很少，那新约时代请问神对我们的要求很多很多吗，到底神对我们的要求很多还是很少啊，求主怜悯我们，如果神对约伯要求很多很多的时候呢，我个人认为很难被称为完全，神对他要求不多，神对他要求很少，所以他就能被称完全。比方说，我刚才讲过约伯的夫妻关系是不是非常亲密，非常珍惜，非常宝贝珍惜，是不是这样子？如果约伯真的把太太爱的要死，让太太爱的心满意足的时候，请问他太太会不会去咒诅他？应该不会。可是不要忘记了约伯太太是特别特别被撒旦魔鬼留下来的，撒旦魔鬼应该吧约伯太太杀死才对，可是撒旦特别留下约伯的太太目的何在？就继续在那边挑拨离间，所以我个人认为他们两个之前夫妻关系应该很好很好，可是夫妻关系保证过去，是不是现在还好？是不是这个样子啊？就好想我们说善有善报，恶有恶报，是真的吗？可是现在很多人说，现在是恶友善报啊，可是很多人是做事顺利的，大小富贵的，这样的人很多很多的，所以我们不明白，神啊你慈爱。你为什么处理这些罪恶，为什么不打死魔鬼，所以我们不懂这些问题，同样的一个好的太太一定有好丈夫吗？好太太一定被丈夫爱吗？也不见得很多很多人的事情都是奥秘，我们不够了解，所以我们完全交托上帝，完全信靠上帝顺服上帝，上帝不会错，上帝一定会把一切的苦难化妆成祝福，上帝一定会把我们所持的苦，变成我吃补，所以求主帮助我们，你知道吗，天天会去咒诅约伯，你去死吧，你去信仰上帝吧，请问这是谁的话？这是魔鬼的话，太太会说出这样的话，太太自己都不知道，你知道吗？所以他们本来夫妻关系是非常亲近非常美好的，结果魔鬼呢就利用太太在说话，你知道吗我们常常会讲说耶稣骂彼得是魔鬼，我们夫妻吵架常常骂对方是魔鬼对不对？我个人解经的时候，当耶稣说我要去耶路撒冷上十字架为人类流血受死，然后彼得就说，耶稣啊你不能去啊，你不能死啊，耶稣说什么？撒旦退我后面去，请问耶稣是说彼得是撒旦吗？我们很多人包括我自己以前都说，认为耶稣是吧彼得骂成撒旦，就好像很多夫妻吵架骂对方是撒旦一样，后来我才醒悟过来，耶稣的眼睛是看破万事的，所以耶稣看到彼得后面有谁，撒旦？所以耶稣看见有魔鬼在彼得的后面，所以耶稣乃是对着撒旦说，撒旦退我后面去，听懂吗？耶稣不是骂彼得是撒旦，耶稣知道说，撒旦在彼得的后面，然后彼得讲话是撒旦借彼得讲话，撒旦是专门伸手要杀人的，撒旦却叫我们错怪上帝埋怨上帝，撒旦却让我们认为是斯巴人杀，其实都是谁在杀？撒旦魔鬼在杀，所以我们要搞清楚，始作俑者就是撒旦，所以求主帮助我们能够好好的来思想，神的言语和作为，也去思想撒旦魔鬼的作为，他们两者的作为也是完全不同，神对我们的要求从旧约到新约，从过去到现在，神对我们的要求不多，刚才也讲过，我们要读马太福音二十五章，这里很清楚告诉我们，神对我们的要求是很少很少的，所以感谢神，你只要在那不多的事上有忠心有良善我们在神的审判面前就能站立的主。我们来读圣经马太福音，主人说，好，你这又良善又中心的仆人，你在不对的事上有忠心，我要把许多事派你来管理，可以进来享受你主人的快乐。哈利路亚，求主帮助我们在不多的事上有忠心，不多的事上这样的功课难不难？其实不难，所以约伯就在不多的事上，被上帝量过，上帝评价他是完全，正直，敬畏上帝，远离恶事，所以求主帮助我们，2020 年是中国的庚子年是犹太人5780年，我们知道是兵荒马乱多灾多难的一年，可是我们求主呢。与主同在，就是天堂，有主同在，即使有苦有难，有血有泪，我们也不怕。我们是超越这些苦难，胜过这些苦难，使我们生活苦难的是什么呢?就是我们信靠主的心，有主同在就会乘长风破万里浪，而且是笑看风浪，好不好？天父！我们谢谢祢赐下约伯记，让我们知道一切的苦难灾祸是来自万恶的魔鬼撒旦，主啊，我们求祢让我们一生的目标就是战胜魔鬼，一生的目标就是拥有上帝，让我们遇到任何试探是件，我们也不弃绝上帝不离开上帝，我们对儿女最大的爱就是让儿女不犯罪，敬畏神，我们对爸妈最大的孝顺，也是敬畏上帝，主啊！实在求祢帮助我们，让2020年成为传福音的一年，让我们传福音能比病毒传染的更快，主啊! 让祢的恩典赏赐给活水得胜教会，不但人人会传扬福音，哦主啊，人人高举耶稣，人人靠祢的名得胜，如此祷告奉主耶稣基督的圣名。阿门！