作得人的農夫 : 1.多撒種 2.多栽培 3.多結果 (何治平牧師證道集)

作得人的農夫 : 1.多撒種 2.多栽培 3.多結果 (何治平牧師證道集)

活水人: 趙美寶姐妹打字記錄 012412

(1/3)https://www.youtube.com/watch?v=9nF553Zrwns

(2/3)https://www.youtube.com/watch?v=TWLQo_5Bvto

(3/3)https://www.youtube.com/watch?v=vN585npHrqg

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我們有三個願望,大家還記得我們活水教會三個願望是什麽嗎?作得人的農夫 、得人漁夫 、得人的車伕 。求主來恩待,求主來成全 。農夫 、漁夫 、車伕,都是相當辛苦,是要流淚 、流汗的工作,但是這些工作都是神要恩待 、神要經歷的 。連我們的上帝,我們的主耶穌基督,都作農夫,也作漁夫,耶穌基督來到世上,是不是在作車伕啊?是哦!祂愿我們這些人都上祂的生命列車,卸下一切勞苦重擔,祂要把我們帶到彼岸,那就是神的家,那就是天堂,是樂園,是愛的國度,那實在比美國好太多了!求主開啟我們的眼睛,讓我們真正願意作農夫 、作漁夫 、作車伕,目的不是要高舉自己,目的乃是要榮耀上帝,目的乃是要救靈魂 。求主幫助我們!今天要跟大家講的比較細節的一部份是我們要作得人的農夫 。今天跟大家談作得人的農夫,也是三個段落,第一個要多撒種子,第二個要多栽培,第三個要多結果 。大家跟我說:多撒種,多栽培,多結果 。

一起來禱告:“主 ! 我們懇求祢恩待今天來到祢面前的每一個活水的門徒們,都不斷禱告,而且願意付代價說,主 ! 我們願意作農夫 、願意作漁伕 、也願意作車伕,目的是要榮耀上帝,目的是搶救靈魂,主啊!實在透過今天這樣一個信息要多撒種 、要多栽培 、要多結果 。主啊!再一次啟示我們,怎樣作一個合神心意的,得人的農夫,如此禱告,奉耶穌基督聖名,阿們!

神是豐年的主,神也是我們荒年的主,神是彰顯奇事神蹟的神,即使在屬地上看是荒年,但是神可以讓我們依然在荒年撒種,因為神賜福應許我們這些屬祂的兒女們,是不受時空 、不受物質所限制的,尤其在屬靈的國度裡面,在神的超自然界當中,其實是沒有所謂的荒年的,年年都是好年,每一年都可以撒種,年年都可以結果,是不是這樣子啊 ? 在神的國度當中,當門徒們對耶穌說,這個莊稼還沒有成熟,按照屬地的定律是春天撒種 、夏天栽培,然後秋天要收割,要等四個月莊稼才會成熟 。可是耶穌跟門徒講什麽 ? 你們豈不說,到收割的時候,還有四個月麼 ? 我告訴你們,舉目向田觀看,莊稼已經熟了、可以收割了 。(約翰福音4:35) 所以屬靈的收割莊稼,不需要等四個月,你的親戚朋友,你的鄰居同事,他們現在需要愛 、現在需要醫治 、現在需要喜樂平安,現在需要能力盼望,不需要四個月后才需要,是不是每個人現在就需要 ? 哪有一個生病的人現在不想好 ? 說,四個月之後再好吧 ! 等我退休之後再去找醫生吧 ! 所以屬靈的事情是不受這些限制的,只要你現在願意撒種,神就會讓他看到有收割的神蹟出現 。

現在我們先讀幾處的經文,我們先看《以西結書》36章36節,double thirty six 很容易記,《以西結書》36章36節,大家同聲來念,請(《以西結書》1017頁)“那時,在你們四圍其餘的外邦人,必知道我耶和華修造那毀壞之處,培植那荒廢之地 。我耶和華說過,也必成就 。”第30節“我必使樹木多結果子,田地多出土產,好叫你們不再因饑荒受外邦人的譏誚 。” 阿們 ! 我宣告這兩節的經文,每一個活水人,不再因饑荒 、不再因荒年,被外邦人譏誚 。爲什麽呢?因為耶和華要建造我們,要培栽我們 。雖然撒但魔鬼,讓我們有荒年,讓我們的土地和心田,好像已經荒涼了,但是主耶和華說什麽呢 ? 祂要成就這事,只要我們願意撒種,只要我們願意栽培,就是豐收年,阿們!豐收年,這是神所應許的 。

好,我們再看《創世紀》27章27節,double twenty seven 很容易記啊!我們有神的人是不受環境影響的,不受荒年限制的,當在荒涼的狀況之下,很多人都垂頭喪氣,很多人都說不可能撒種了,但是神應許我們在荒年撒種,哈利路亞!神怎麼說?要給你百倍的收成 。我們先看看《創世紀》26章12節“以撒在那地耕種,那一年有百倍的收成 。耶和華賜福給他,他就昌大,日增月盛,成了大富戶 。”我們求神恩待我們,只要我們願意在荒年大大撒種的人,不但不被外邦人譏誚,而且要被外邦人羡慕,說:“哇 ! 他們有百倍的收成,爲什麽呢?”因為耶和華賜福給他,他就昌大,日增月盛,成了什麽?大富戶!哈利路亞!神怎麼說,就怎樣成就 。以撒面臨那個時代的饑荒,他幾乎嚇破了膽,想要到埃及,因為埃及的尼羅河,的確土壤非常肥沃,很容易就收成,但是上帝對他說 : 你不要猜忌,你就在這個地方,憑信心撒種,我要讓你有多少收成?百倍的收成!好27章27節大家來看看,“以撒就上前與父親親嘴。他父親一聞他衣服上的香氣,就給他祝福,說:“我兒的香氣如同耶和華賜福之田地的香氣一樣 。愿神賜你天上的甘露 、地上的肥土,并許多五穀新酒 。愿多民事奉你,多國跪拜你。”哈利路亞!我們活水人,真正求神怎麼樣賜福以撒就怎樣賜福我們 。讓我們如同以撒,衣服有香氣,這種香氣,像什麽香氣?像耶和華賜福之田地的香氣 。雖然是荒年,不可能撒種,即使撒種了,也沒有任何收割了,因為這是荒年 。有沒有人在荒年撒種的?不夠智慧聰明對不對 ? 荒年我們要養精蓄銳,荒年如果撒種的話,全部浪費種子嘛 ! 但是有神的應許說,荒年可以撒種,哈利路亞!爲什麽呢?因為神要讓田地滿了香氣,神要賜下天上的甘露,讓地上的所有田地年成為肥土,因此可以五穀豐收,這是神的應許 。所以你要不要懼怕?要不要恐慌?不要!真的不要!雖然歐盟的問題,雖然伊朗的危機,甚至中國的,會走向蕭條,但是主耶和華應許我們,來到活水的人會怎麼樣?來到活水的人,要五穀豐收,那你要五穀豐收,需不需要撒種?要!你不撒種會不會有五穀豐收?那肯定不會的,如果你不撒種的話呢 ? 都是雜草叢生 。遍地都是荊棘 、都是刺草。可是如果你好好去耕耘,好好去預備的話,你撒種,神應許什麽?神必定讓你成為大富戶 、大豐收,哈利路亞!

所以第一節第一段我們要多撒種,怎麼多撒種呢?八個字,要殷勤靈巧 、落在好土,殷勤代表要非常小心的,非常勤勞的,因為聖經說:不種不收,多種多收 。這是屬世跟屬靈的定律,種子大小 、顏色 、形狀 、甚至味道都不同,耶穌說:種子如果像芥菜種子那麼小的話,如果芥菜種子撒種好土當中,小種子會變成怎麼樣的?變成大棵的樹,哈利路亞!所以種子的大小 、形狀 、顏色 、味道,都有神所設計的奧秘跟程式,但種子呢?如果你不使用的話呢 ? 那種子的價值在哪裡 ? 種子的最大價值,生命的定位就是,要如何埋藏到哪裡去?埋藏到地裡去啊!可是埋藏到地裡去,那個滋味好受嗎?今天有好多、好多在大陸 、愛主的 、家庭教會的弟兄姐妹們,我聽到他們的故事,真的淚流不止 。爲什麽呢?那些二十歲左右的年輕弟兄姐妹們跟上帝禱告說:上帝啊!我要成為一粒種子!埋到哪裡去?埋到回教世界去!因為目前來講,回教徒他們的心靈是非常剛硬,我們不能跟他們講耶穌,你一講耶穌,你的頭就要落地 。所以那些年輕的姐妹們講說:上帝啊 ! 我願意成為一粒種子,埋在回教的土壤裡面!他們是 one way ticket ,去了之後不回家了,他們在那邊流血 、流淚 、流汗。在那邊禱告 、在那邊宣教 、在那邊傳福音,求神藉著他們的生命,為神作美好的見證,所以我們實在感謝神 。回教國家的土壤是非常硬的,但是只要人肯埋在那裡,上帝總有一天讓那個很堅的硬土,變成好土,有沒有可能 ? 有可能!請問我們中國硬不硬啊?我們一向是拜祖宗的,一向是拜神明的,對於什麽耶穌啊,什麽洋教啊,你說中國人容易接受嗎?太難 、太難了,可是目前中國基督徒的比例,實在成長得非常 、非常快,很多 、很多的人都有信心講,到2030年,中國基督徒的比例會有30%,哈利路亞!2030 的異象在我們這一代就要實現了,我們中國現在有很多人的心非常柔軟,人心中的田地軟硬,取決於誰?上帝希不希望你的心軟?上帝肯定是希望你的心軟的,《馬太福音》13章耶穌說了一個比喻說:耶穌自己在撒種子,這個種子是天國的福音,就是耶穌的救恩!這樣白白的恩典要撒給每一個人 。可是耶穌基督在撒種的時候沒有想到有四種結果,第一種結果就是:有落在路旁的 。落在路旁,因為在路旁,常常還是被很多汽車 、很多人所踐踏,壓馬路,所以自然而然就堅硬,代表說,人一聽到福音救恩,一聽到什麽天國天堂啊,他們聽不進去,他們不明白,也不相信,他們沒有反應,這樣的人其實目前還是有,所以我的重點是說,我們要求主幫助我們,要殷勤的 、靈巧的撒種 。希望所有的種子落在哪裡?落在好土 ; 但是萬一落在路旁,我們要不要灰心難過啊?連耶穌基督兩千年前撒種的時候,有沒有落在路旁?非常 、非常多啊 ! 所以我們沒有必要認為,你一撒種,馬上就會紮根,神國的事情,如果這麼容易的話,耶穌就不會叫你們去好好遵守大使命,好好去傳福音了,對不對?耶穌也不會叫我們靈巧像蛇,馴良像鴿子了。(馬太福音10:16) 的確是不容易的,耶穌告訴我們,當祂撒種的時候有兩種是落在土淺石頭地上的,這種人,其實我們當中很多很多,為了某種需要,一時衝動,就决志受洗,但只有五分鐘的熱度,他只是表面的 、膚淺的,因為土淺 、很膚淺 、很表面 。土淺下面有什麽?有石頭地 。他不知道他心中的黑暗依然非常堅固,要靠聖靈來破除,要靠禱告來軟化 。他自己又不肯讀經禱告 、下功夫的話呢?土淺石頭地 ,請問那個種子能夠紮根嗎?紮不了根,自然結不了果,所以他的種子白白浪費掉了。第三種耶穌說什麽呢?祂撒種 、撒種,結果有些種子竟然落在荊棘裡面 。我們當然也有很多 、很多人的心田,神是預備你成為好土的,可是撒但魔鬼一直在你的心里怎麼樣?思慮煩擾,心裡忙亂,充滿了很多的金錢 、工作 、名利 。這些心情,就把你給擠住了,讓真道福音沒有地方紮根結果 。這三種土地,所撒的種子有結果嗎?都沒有結果,都不合神心意 。

神希望祂所撒的種子落在哪裡?落在好土里啊!弟兄姐妹們怎麼樣成為好土呢?這是非常 、非常重要的,非常重要的,好土,當然有些是神賜福的,天生就一塊好土的有沒有?任何黃河 、長江 、尼羅河 、印度河的三角洲,都是不是好土?都是非常 、非常好的土,如果在沙漠 、在曠野,有沒有好土?大家曉得哦 ! 以色列其實遍地都是曠野,四圍都是高山,以色列那些農業學家,你知道他們怎麼把沙漠變成好土嗎?聖經上說:曠野要變為肥田,沙漠要開江河,結果以色列農業學家透過智慧聰明,從神那裡得到啟示,運用科技,讓曠野沙漠都變成什麽?變成肥田好土 。所以如果我們每一顆心願意在神面前說:神啊!我求祢讓我的心真正對祢是有反應的,對祢是柔軟的,我不容許荊棘在我的心田當中怎麼樣 ? 在那邊放肆,在那邊生長,我不容許世界上的今生驕傲 、眼目情慾 、肉體情慾來佔據我,浪費了很多 、很多的空間和養分,以至於所撒的種子,扎不了根 、發不了葉 、結不了果,所以啊!上帝求祢幫助我,求祢幫助我!那我們要撒什麽種子呢?到底要撒什麽種子?第一個我們就是要撒福音的種子。懂吧 ! 什麽叫做福音的種子 ? 就是你要向你周遭的所有人透過禱告 、透過溫柔 、透過仁愛,預備你那些親人朋友的心,成為肥田 、成為好土 。然後呢 ? 你當撒下福音的種子之後,上天會降下春雨,神會恩待保守,讓這個種子往下扎根 、向上結果,但是你不撒種,如果你認為,我撒了半天,也是落在路旁,我撒了半天,心還是那麼硬,我不撒了。那請問這合神的心意嗎?肯定不合神心意,所以求主幫助我們,要殷勤 、要靈巧,讓種子落在好土裡 。天國的福音是神所命定的,每一個信主的人,一定要去撒種,沒有一個人例外,上帝沒有說有恩賜的人才需要撒種,有時間的人才需要撒種,不管你如何,上帝說什麽?今天就是要去撒種,你荒年都要去撒種子,求主幫助我們,福音的種子,天國的種子,這是好種啊!好種,百分之百絕對的好種,可是這個種子要撒出去 。我們看一下《馬太福音》第13章這裡就說,除了福音的種子,我們去撒,讓別人趕快信耶穌,能夠進神國,這是最寶貴的,而另外一種種子呢?《馬太福音》13章這裡很清楚告訴我們,每一個基督徒不但要做農夫,每一個基督徒還要成為種子,《馬太福音》13章的38節,大家念 : ”田地就是世界,好種就是天國之子。” 這裡告訴我們天國之子,就是信主受洗的人,就是認識福音 、得著救恩的門徒,他們都成為天國之子,這裡耶穌說天國之子是什麽種?是好種!

以下待校對

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都是天國的人才,爲什麽呢?这么多人,你看法拉盛街头密密麻麻袭来向往,今天上教会的有多少人?你说全纽约有没有10%的华人上教会?没有,没有。如果你把全教会的救恩人数加起来然后跟全纽约的华人去比的话,远远低于10%。那你们肯上教会真的是神爱惜你们,甚至你们的心的确是好土,既然是好土的话,圣经上告诉我们说:我们要成为农夫,圣经上也告诉我们说我们这些信主的人,我们每一个人都是什么种子?好种子!既然是好種你今天就要讓圣臨的風把你吹向圣靈要你去的地方。我們活水教會去年一百二十六個人受洗,前年一百二十三個人受洗,我們這裡實在土壤有限,空間有限,但圣靈的風把我們當中的好種子吹到哪裡去了?吹到喬治亞州,吹到賓州,還有吹到田納西去了。這些種子我們要禱告,我們要信神說他們是不是好種?是好種子,我們要求神說讓這些好種子落在田納西,成為什麽好種?成為真的活水的好種。成為會紮根會結果的好種子。弟兄姐妹們啊!我們這個好種不管在職場,不管在公司,不管在餐館,指甲店,按摩店,不管在家庭不管在馬路上,我們都要求神預備說:主啊!我們願意成為好種,大家曉得啊,好種子不是進土壤一天就會結果。要進土壤幾天?總是要經一段時間吧,幾個禮拜幾個月吧。埋在土裡面那個滋味舒服嗎?有兩個種子在對話,A種子說:我要努力,我要突破,雖然我的種子的殼那麼堅硬,如果是肯下功夫,往下我要長出根來,往上我要長出芽來,然後我要求神恩待我長出枝葉,隨風搖擺歌頌上帝,白天我要感謝上帝給我陽光,晚上我要感謝上帝給我露水,我要求上帝多多滋潤我,我也要努力的配合,好好地成長,多結果子奉獻給神。另外一個種子它說:我一想到埋在地裡這麼陰暗,這麼沉悶,我就覺得生命是何等的荒涼,何等的痛苦,何等的悲哀,淒慘,我的殼在保護我,我還要恨殘忍地去突破那一層保護我的殼,向下要突破,向上要發芽,那個滋味實在很不好受,我一想到向上突破碰到石頭,那我還能幹什麼呢?如果我一向上突破長出綠芽蝸牛吃掉,然後臭蟲咬掉,如果我長出綠葉來小孩子拔掉,開出花來又被別人採摘掉,算了吧!還是原封不動就做我的種子吧。請問這兩種種子到底哪一種種子合神心意?哪一種會蒙神悅納?第一種。弟兄姐妹們我們要求神恩待我們活水教會每一個顆好種,都要勇於破土,先破殼然後再發芽,能夠破土而出,為主紮根,為主發芽,不白佔地土,因為神應許我們說:我們是好種,哈利路亞!跟我講:你是好種!真的是好種,真的是上帝說的,好種是要落在好土裡面的,求主幫助我們能夠殷勤靈巧地落在好土裡面,好土其實不是宿命論,你可以讓你的心成為好土,你只要晝思夜想神的話語,你只要讓你的時間空間,讓神的道在你心中醞釀,請問你的心會不會成為好土?自然而然成為好土,所以好土不像外觀的環境啊,沙漠是沙漠,曠野是曠野,但是透過神給的智慧,我們都可以讓沙漠開江河,曠野開道路,更何況我們的心田呢。要不要成為好土取決於誰?取決于你自己。求主給我們做一個明智的選擇,我們再上帝面前說:上帝啊!我們要成為好土,讓你的種子在我心裡頭往下紮根,向上結果。

第三個我們要撒什麽種子?我們要撒金錢的種子。大家看看《哥林多後書》第九章這裡很清楚說,金錢也算是一種種子,福音是種子,我們個人生命是種子,我們沒有想到聖經卻把金錢當作種子,你如為了你的生活,為了你的住宿,為了吃喝,為了你自己的庭院,你撒下了很多很多的金錢,來美容,來保養,來化妝,來養生,可是你為了你貧困的成長,爲了很多很多同胞們他們需要撒種,需要結果,請問你撒下多少金錢的種子呢?《哥林多後書》第九章這裡告訴我們說,第九章的上半文告訴我們說:他們奉獻,他們施捨,他們捐錢。九章五節說:因此,我想不得不求那幾位弟兄先到你們那裡去,把從前所應許的捐資預備妥當,就顯出你們所捐的,是出於樂意,不是出於勉強。所以他們捐錢去幫助一些需要的教會跟個人,然後聖經上說金錢像撒種子一樣,金錢成為種子啊!金錢放在邦外家裡面,請問會不會結果子?金錢放在你家裡面會不會結果子?不會的。可是聖經上告訴我們說金錢放在股票,放在房地產,會長翅膀飛掉。你存在地上的銀行聖經說,存在地上的會生鏽,然後會有賊來挖窟窿來偷。可是當我們願意把金錢成為種子種在神國的土壤當中的時候呢,耶穌說:少種的少收,多種的多收,然後呢?你看看,第九節說:如經上所記:他施捨錢財,周濟貧窮,他的仁義存到永遠。”不是暫時的,所有的投資包括外匯,投資,期票,期權,做股票你說會不會存到永遠?柯達公司2003年的股票100多塊錢一股,柯達底片交卷,感光器材的,現在股票多少錢?4毛6。柯達就是當年的Apple,柯達就是當年的Goggle ,那你們說Goggle跟Apple他們股票永遠四百,五百,一千上去嗎?有沒有可能?不可能!有一天Goggle會變成柯達,有一天百度,Apple也會變成柯達一樣。爲什麽呢?人世間就是這樣子,即使他榮華富貴,都如同草上的花必枯乾,必凋謝。可是一個把金錢當作種子種在神過當中的人,他的仁義要存到多遠?永永遠遠。第十節說:那賜種給撒種的,賜糧給人吃的,必多多加給你們種地的種子,又增添你們仁義的果子,叫你們凡事富足,可以多多施捨,就藉着我們使感謝歸於神。哈利路亞!弟兄姐妹們,當把金錢的種子撒在土壤的時候,神不但讓你的種子多而且加倍的多,果子也加倍多,不但讓人感謝神,你自己也感謝神,哈利路亞!所以新年度當中求神幫助我們願意多撒種,怎麼多撒種呢?殷勤靈巧,然後落在好土。沒有一個人故意讓它撒在路旁,故意撒在荊棘,但是呢,聖經上很清楚告訴我們說,當我們撒種的時候,撒旦魔鬼在做兩種工作,第一種工作就是把你所撒的種子偷吃掉,給搶奪去。你撒種子在好土裡面啊,你是好土啊,太容易紮根,太容易成長了,所以撒旦魔鬼也在你所撒的好土裡面撒種,撒荊棘,撒雜草的種子。這是聖經上告訴我們的,耶穌很清楚的講,所以種子有時候需要隱藏,讓飛鳥吃不掉。但是好土當中你很難避免撒旦魔鬼來撒敗子,那如何避免呢?兩個功夫一定做到,我們要智慧栽培,修理看守。所以第二段講到,我們要多栽培,怎麼多栽培,要用智慧栽培,然後修理看守,栽培就是你要常常觀察,細心觀察這種子到底有沒有扎下根,根下面到底如何啊,泥土下面是不是有石頭,有磚頭,然後要有智慧說,到底水要澆多少,肥要施多少,這個種子需要的是氮肥鉀肥還是磷肥,那種子葉片跟光能不能跟光產生光合作用,這需不需要栽培的功夫,是不是種子一落在好土裡面,哈利路亞!神啊!我把我的事情交託給你了一切你負責了,是不是這樣?我們人需不需下栽培的功夫?當然要智慧的栽培,栽培人生的人啊,他們知道說不但要翻土不但要澆肥,而且幾年要移植到好土當中,所以聖經上給我們教導說,一塊土地啊即使是好土,只能栽種六年,要讓土壤休息,要土壤能夠養精蓄銳,儲存養分啊。這是何等何等的智慧啊!我們不能糟蹋神所賜的田地啊,然後土壤需要很多很多修理和看守,修理和看守要怎麼?你要防它被病蟲害,你要防備小狐狸,你要防備撒旦魔鬼來撒敗子啊!如果我們小組做得好,如果我們同工警醒的話呢,撒旦魔鬼撒不下敗子的,因為有寶血劃清界線,有全副的軍裝為我們遮蓋。但是,今天有好多好多人的心田裡面,的確神讓你成為好土了,你也的確接受了福音,你也肯奉獻麥子,可是我們的心對於世界,對於物質,對於金錢太容易大大敞開了,結果撒旦魔鬼就進來撒敗子了。敗子成長得非常快啊,可是敗子所結的果子是不是神所要的?不是神所要的,神所要的是麥子所結的果子,所以修理看守是非常重要的,我們來看《歷代志上》二十六章第十節,大家來念請:又在曠野與高原和平原建築望樓,挖了許多井,因他們的牲畜甚多,又在山地和佳美之地,有農夫和修理葡萄園的人,因為他喜悅農事。弟兄姐妹們,在一行怨一行啊,你說農夫他天天日出而作,日落而息,苦不苦啊?天天要做,月月要做,年年要做,做得事非常枯燥乏味,boring!如果有收成還比較好,萬一撒的種沒有收成,你說農夫心裡面怨不怨啊?這裡聖經提醒我們說,我們成為屬靈的農夫,我們一定要喜悅農事,然後有農夫和修理葡萄園的人。當你一生奉獻,當你按部就班循序漸進,精益求精,忍耐等候的時候雖然撒的種子不是一蹴而成,立杆見影,但是只要你不拔苗助長,只要你好好忍耐等候呢,請問是不是一定會結果子的,一定會結果子這是自然的定律,也是屬靈的原則。所以基本上就是我們要成為一個會栽培,會修理,會看守的人,再看《歷代志上》三十一章第五節,這裡告訴我們當神恩待賜福讓所撒的種子經過我們努力栽培而能夠有所出產的時候,聖經上說什麽,大家跟我來念請:諭旨一出,以色列人就把初熟的五穀,新酒,油,蜜和田地的出產多多送來,又把各物的十分之一送來的極多。哈利路亞!極多的獻給神,爲什麽呢?因為即使我們付了很大代價在栽培,如果沒有神的賜福的話,如果沒有神的恩待保守的話,那請問會不會極多極多的生產,也不會。所以保羅說什麽,栽種的算不的什麽,交換的也算不得什麽,只有神叫它生長。所以一切要感謝神,所以我們再栽培修理看守當中,我們知道要仰望主,怎麼仰望主呢?

我們來看一下《撒迦利亞書》八章十二節,其實各行各業都是靠天吃飯,做股票也是靠天吃飯,三分技術七分運氣,做農夫更是靠天吃飯,如果不下雨,你再怎麼栽培修理看守,防病蟲害,防撒旦魔鬼來撒敗子,你說有收成嗎?也沒有辦法收成,所以聖經上告訴我們說要向天禱告,《撒迦利亞書》第八章十二節大家來念請:“因為他們必平安撒種,葡萄樹必結果子,地土必有出產,天也必降甘露。我要使這余剩的民享受這一切的福。”哈利路亞!弟兄姐妹們當我們仰望禱告連接于主的時候,枝子一定要連接在葡萄樹上面得著供應,得著修剪,耶穌說怎麼修剪法呢?種玫瑰花要修剪,種很多果樹都要修剪,總有很多很多枝子呢,它是不結果子的,如果這些枝子不把他剪除掉的話,它就會消耗養分,讓那些結果子的枝子,就不能獲得供應了,為了讓已經結果子的枝子能夠多多生長,多多結果,那麼栽培的人必須要狠心的一刀減掉很多很多不結果子的枝子啊。弟兄姐妹們所以要修理要看守要修剪要栽培,但是即使你有這麼大的功夫栽培,修理如果沒有神的賜福有用嗎?還是沒有用,所以還是要神的賜福。

我們再看另外一處經節,《撒迦利亞書》十章一節,大家念:“當春雨的時候,你們要向發閃電的耶和華求雨。他必為眾人降下甘露。使田園生長菜蔬。”我們再看《以賽亞書》二十八章二十六節,很重要哦!所以我們說我們要智慧的栽培,有智慧的修理看守。我們從二十三節來念到二十九節,“你們當側耳聽我的聲音,留心聽我的言語。那耕地為要撒種的,豈是常常耕地呢?豈是常常開墾耕地呢?他拉平了地面,豈不就撒種小茴香,播種大茴香,按行列種小麥,在定處種大麥,在田邊種粗麥呢?因為他的神教導他務農相宜,並且指教他。原來打小茴香,不用尖利的器具,軋大茴香,也不用碌毒(原文作“車輪”。下同)但用杖打小茴香,用棍打大茴香。作餅的糧食是用磨磨碎,因他不必常打;雖用碌毒和馬打撒,卻不磨它。這是出於萬軍之耶和華,他的謀略奇妙,他的智慧廣大。”所以需不需要用智慧來栽培,什麽種子需要什麽樣的土,什麽植物需要什麽樣水,不是任何植物都需要很多很多的水對不對?仙人掌可以拼命灌水嗎?蘆薈你可以每天拼命澆水一次兩次三次嗎?都不可能

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是沙土,還是不同的土壤什麽時候需要鬆土,什麽時候需要保護,都求神給我們智慧,現在這個時代,有醫學家他們很能幹,發明了很多農作物不需要土壤環境的,這些不需要土壤的種子把這些蔬菜水果樹木種在培養溶液當中加上酵素,全部都是有機的,天然的,低碳的,環保的,都不施任何農藥的,然後他們告訴我們,透過無土壤的栽培,它的蘋果可以更完美,而且它的生產效率更迅速,這是很了不得的,但是《聖經》當中告訴我們栽培當然是要有土壤的栽培,我爲什麽會講到這裡呢,因為我們活水教會4D請問土壤夠不夠啊?我們場地實在太小,我們空間太有限,我們土壤實在這麼一丁點,我會想說:上帝啊!求你恩待活水,我們土壤不夠就要研究高科技的方法,即使土壤有限,我們可以立體栽培,對不對?現在有好多好多的栽培在屋頂上,在陽臺中,甚至書桌下,甚至有好好多盆景,蔬菜水果,連藍莓啊,是非常貴的,能降血壓,抗氧化的。藍莓他們可以栽培在自己家的客廳,廚房,臥房都可以,而且可以一層層的,充分利用的。所以神是喜歡我們用智慧用聰明來改變,來突破,來創新的。基本上一個原則就是你要多撒種,然後多栽培,栽培不是糊裡糊塗的,不是敷衍了事的,栽培要怎麼樣?要智慧,要觀察。然後也要修理要看守,絕對不要捨不得剪枝,更要預備撒旦魔鬼會來偷竊,殺害,毀壞。撒旦魔鬼會來撒敗子的種,撒旦發現說你是一塊好土啊,撒種之後你的生命因為敗子就受到很多損失和虧損,求主幫助我們。

第三個就是要多結果子,怎麼多結果子呢?有八個字,就是要“採收用存,容神一人”採摘跟收割使用跟保存都要容神一人,一個基督徒,一定要結果子,一個决志受洗的人是他屬靈生命的開始,開始做什麽呢?開始要結果子了,要接受栽培,讀經禱告,聚會奉獻,接受栽培,接受灌溉,接受澆水,接受施肥,接受防病蟲害,接受預防小狐狸,然後在這種過程當中,他要有一個禱告:“上帝啊!我要多結果子。”《聖經》上再三告訴我們如果信主受洗的人不結果子的結果會怎麼樣?我們來看一下聖經《希伯來書》六章七節,如果你信主受洗,如果你參加聚會,求主恩待你今年就要開始結果子。《希伯來書》六章七節,(317頁)我們成為神所栽培的田地,主耶和華的人,我們的第七節說:“就如一塊田地,吃過屢次下的雨水,生長菜蔬,合乎耕種的人用,就從神得福。”好!若長荊棘和蒺藜,必備廢棄,近於咒詛,結果就是焚燒。”如果你不結果子,如果你不把守你的田園,成為一個閉鎖的園,常常開放給世界,開放給魔鬼隨處進來。這個閉鎖的園成為公園,任人踐踏,結果就長了荊棘,長了蒺藜,長了敗子,然後結局是什麽呢?進神的國嗎?被神賞賜嗎?得神喜悅嗎?結局如何?就是焚燒。弟兄姐妹們這是上帝說的,結局就是焚燒。你渴望我們勞苦一生的結局就是焚燒嗎?

《馬太福音》第三章告訴我們,三章第八節說得很清楚,耶穌的開路先知使者約翰告訴我們說,一個信主受洗的人,要結出的第一個果子是怎麼樣的果子?第八節大家來念請:你們要結出果子來,與悔改的心相襯。悔改的心相稱,這是我們要結的第一個果子,從前的不要再說,然後過去吝嗇的人就不要再吝嗇。別人就問了,到底什麽是悔改的果子,結果路加福音使者就回答什麽是悔改的果子,我們的悔改不單單是放心改變,以前是跟神背道而馳,走向滅亡,走向沉淪。悔改第一個就是放向改變,但是我們行事為人,我們說話言語要與所蒙的恩相稱,《路加福音》是怎麼說悔改的果子呢?《路加福音》第三章第九節(80頁)我們來看,大家來念:“現在父子已經放在樹根上了,凡不結好果子的樹就砍下來,丟在火里。眾人問他說:“這樣,我們當作什麽呢?”約翰回答說:“有兩件衣裳的,就分給那沒有的;有食物的,也當這樣行。”又有稅吏來受洗,問他說:“父子,我們當作什麽呢?”約翰說:“不要以強暴待人,也不要訛詐人,自己有錢糧就當知足。”什麽叫做悔改的果子?不但是心思意念方向改變,連價值觀都要改變,這叫做悔改的果子,爲什麽呢?因為你知道天地都要過去,你把你所有的金錢,把你所有的精力才幹恩賜奉獻給地上的老闆,結局是什麽?結局長蒺藜,長敗子,最後不是焚燒就是死亡。如果你醒悟過來之後,我整天的時間才幹全部為地上老闆,可是你為天上老闆做多少?請問你一天24個小時,一個禮拜1680個小時當中你給上帝幾個小時,你給老闆幾個小時,你給聖經幾個小時?你給金錢幾個小時?你醒悟之後我們真正無臉見人,所以我們求神說:“神啊!求你幫助我們,讓我重生得救之後,第一個目標就是要結果子,先結出悔改的果子。悔改果子,當你的太太,你的丈夫,或兄弟姐妹父母朋友,一見到說你信耶穌之後不但是價值觀改變,婚姻觀改變,人生觀改變。舉個例子,很多人面談一不過,就緊張埋怨苦獨,甚至失去信心,但如果你真正信主的話,知道凡事主必有美意,我們依然感謝讚美信靠依託,依然是殷勤讀經禱告聚會奉獻。這兩種結果一般人來看會怎麼樣?哇,你看看這個人真有信心啊,這個人不是為詩品德寶來教會啊,這個真正知道耶穌是誰啊,知道生命的意義方向,知道如何為主做見證,所以這種悔改的果子,讓比別人一看到我相信就會產生屬靈的果效,把很多人挽回過來,所以第一個果子要結什麽,大家一齊來說,悔改的果子!

那第二個果子是什麽果子呢?第二個果子就是《希伯來書》十三章十五節我們一齊來念請:“我怕,應當靠著耶穌,常常以頌讚為祭獻給神,這就是那承認主名之人嘴唇的果子。你心裡面的確有悔改,大家都知道,可是神希望我們每一個信耶穌的人結出悔改的果子,讓別人最容易查驗,最容易看到的就是你的嘴唇,以前動不動就說三字經的,罵人髒話,謊話,大話氣話苦毒的話,多得無法想像,可信耶穌之後,我們要說三字經的時候說什麽呢?感謝主,讚美主,對不對?所以当你結出這樣一個嘴唇的果子之後,你面談不過上庭不過還是說感謝主,讚美主!別人會說什麽?哇你的神怎麼會讓你這麼喜樂啊!讓你這麼沒有煩惱啊,這麼交託啊!讓你這麼感恩啊!今天救恩的機會就來了。

第三個果子我們要結什麽果子呢?聖靈的果子大家都非常熟悉了,《加拉太書》五章二十二節,所以一個基督徒好樹一定結好果子,一個有生命的基督徒如果真正重生得救的,有生的基督徒一定會結出悔改的果子。結出嘴唇果子然後他將不斷地禱告求聖靈充滿,最後會結什麽果子,就是聖靈的果子。大家來念請:“聖靈所結的果子,就是仁愛,喜樂,和平,忍耐,恩慈,良善,信實,溫柔,節制。這樣的事,沒有律法禁止。”哈利路亞!所以一個基督徒你不斷求聖靈充滿,充滿,讀經禱告,聚會服侍,然後你心中所充滿的結出的果子都是愛啊,喜樂啊,和平啊,忍耐,恩慈,良善,信實的話呢,如果別人要打壓你,別人要碰撞你,如果你心中的水果籃翻掉的話,那請問那些打你的,罵你的,推到你的,他們看到流出的果子是什麽樣的果子?是喜樂,他們就會覺得你今天真是不一樣啊,這個人真是好啊,真的是有主的人啊!如果今天別人一碰撞你,一打壓我們,我們心中的水果籃一翻了,都是咒詛,都是指責,都是定罪,都是謾駡,那你說我們有沒有聖靈的果子,那沒有這聖靈的果子,說我們今天能仍代言信耶穌嗎?所以聖靈所結的果子不是要我定罪別人,而肯定自己,也不是叫我們去一直強調上帝的公義。很特別哦!有一次我們教會有一個人講說,感謝上帝讓他發現說聖靈所結的果子竟然沒有公義啊,很特別哦,因為有些人就特別強調公義,公義,可是爲什麽聖靈的果子沒有公義呢?我們不了解,但是聖經上這樣說,我們就這樣去運用。所以果子的的確確,神給什麽種子就結出什麽果子,我們今天好多好多基督徒認為果子一定要結甜的才叫果子,不甜就不叫果子,神這麼有限嗎?神的豐富,神的奧秘是果子有酸的,請問檸檬酸不酸?果子有苦的,什麽果子苦啊?只有苦瓜苦嗎?像有些葡萄苦不苦啊?真是苦啊,有苦柚子對不對?所以神的豐富是什麽?有些人就是神預備他怎麼樣?就是酸的,有些人果子就是辣的,有些人說辣的不算果子,只有那甜的才算果子,那是你一個人的看法,所以神告訴我們活水教會要結什麽果子?我們感謝主,其實何牧師心胸很大的,任何果子何牧師都歡迎的,都接納的,都尊重的,即使你是榴槤啊,滿身都是刺啊,何牧師歡不歡迎?何牧師還是歡迎。每一個人來了我都把你當寶貝。這些同工都可以當見證,我都把他們當成寶貝,即使你是仙人掌,何牧師珍不珍惜你啊?還是珍惜你,爲什麽呢?因為何牧師的心態真的是神恩待,《以西結書》告訴我們活水要結什麽樣的果子,大家看《以西結書》四十七章,所以不要被框框限制說,一定要葡萄果才算果子,無花果不算,橄欖樹的果子也不算,所以神太豐富了,太奇妙了,《以西結書》四十七章,告訴我們活水要結什麽樣的果子,活水多年來一直在傳福音,隨時隨處,時時刻刻都在傳福音,所以不管什麽果子,我們都要讓他信主受洗,四十七章,十二節,大家來念請:“在河這邊與那邊的岸上必生長各類的樹木。其果可作食物,葉子不枯乾,果子不斷絕。每月必結新果子,因為這誰是從圣所流出來的。樹上的果子必作食物,葉子乃為治病。”所以希望神恩待我們活水教會怎麼樣?生長各類的樹木,所以各行各業不管任何人我們都敞開大門,歡迎你來。我們都希望你在這裡找到你的定位,找到你的歸宿,找到你生長的空間,找到你能夠開花結果的價值,所以一切都是神的美意,神沒有把活水教會變成全部結無花果而已,神希望我們活水教會結什麽?結各樣的果子,讓人得著供應,所以什麽果子需要採摘,需要收割,需要使用,需要儲存,求神要給我們智慧,如果豐年的時候大豐收,請問這個世人都無法全部吃完的時候果子要怎麼樣處理,如果葡萄的話怎麼樣處理?來做酒。感謝神啊!葡萄樹的真正的價值是發揮成為什麽樣才是它的真正的價值,葡萄不是說今天長了滿樹葡萄讓畫家來畫,不是讓攝影師來拍,讓藝術家來吟詩作畫,葡萄的價值不但是果肉讓別人得著飽足,葡萄的真正價值是什麽?要變成葡萄美酒,美酒制成之後請問這個葡萄可以保持多久?越陳越香。橄欖也是一樣啊,橄欖的價值不是說它堅硬的內殼,外面一層皮去食用而已,橄欖真正價值在哪裡?橄欖要出油,橄欖油是最優膽固醇的最能夠被人消化吸收的油,而且可以存儲很久很久,所以神給我們智慧,靠主恩典生產各類的樹木,聖經上告訴我們,我們要成為得人的農夫,要勞力作得人的農夫,耶穌說世界上的一切的蔬菜,水果,樹木,五穀都是單單餵飽我們人的肚腹,耶穌說我們不要為這樣的勞力,我們要為什麽樣勞力。大家看看《約翰福音》第六章二十七節,耶穌說要為社麼而勞力啊,一齊來念請:“不要為那比壞的食物勞力,要未那存到永生的食物勞力,就是人子要賜給你們的,因為人子是父神所印證的。”所以要為那存到永生的食物勞力,為誰勞力,永生的食物是誰?耶穌講的是祂自己,所以我們不要為單單地上的食物勞力作農夫,我們要為耶穌基督勞力作農夫。耶穌基督把大使命給我們要我們彼此相愛,把大使命給我們要我們出去搶救靈魂,讓他們做門徒,求主恩待我們,一個信主的人一定會結果子,如果不結果子大家知道後果如何,就是要砍下來,就是焚燒。所以求主來恩待我們一齊來禱告。

 

謝謝趙美寶姐妹打字記錄,

若您也願參與講章打字服事, 請與何師母聯繫: [email protected] 謝謝

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