微信关注，获取更多 會開生命列車的得人車伕:上路駕駛、掌握快慢 、加油打氣 (何治平牧師證道集)
(活水人:趙美寶姐妹打字記錄 040212)
(1/3)https://www.youtube.com/watch?v=7f2qQbq6a9A
(2/3)https://www.youtube.com/watch?v=kFIdc_Q0fC8
(3/3)https://www.youtube.com/watch?v=Ci2eiOy2y-o
作得人的車伕: 1.會開車 2.會認路 3.會拉客.
會開車的得人車伕 : 1.上路駕駛 2. 掌握快慢 3.加油打氣.
加油: 讀經, 打氣: 禱告. 會開生命列車的得人車伕, 載更多的人進入神的國度. 耶穌是我們的車伕, 主有能力承擔我們一切重擔.
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成為得人的車伕，我在神面前有禱告說：“主啊！我願意成為得人的車伕。”分成三個內容，第一個就是要會開車，第二個是要會認路，第三個是拉客。今天主要跟大家講“會開車的得人車伕”，題目很簡單，所以大家念：“會開車的得人車伕”。我們一齊來禱告：“主，我們來到你的施恩寶座面前，知道你是創造主，你是救贖主，你也是審批主。主啊！實在求你幫助我們來到你面前的每一個人，此時此刻純然分別為圣，尊主為大，如同瑪利亞安息在耶穌的腳前一樣，要聆聽主你的話語，要貼近主你的心腸，滿足主你的心意。主啊！實在求你幫助我們，從2012年開始，我們不斷傳講主你信實的事，我們的人生的目的就是得人，得人，再得人。主啊！我們的工作我們的職場一切都是得人的平臺跟管道。主啊！求你幫助我們無論做什麽，我們就一個總體的目標就是要榮耀神，要服侍人，目的就是要把人的靈魂帶到主你的國度裡面去。主啊！求你幫助我們知道我們唯一的目標就是要減少地獄的人口，要增加天國的人口。主啊！因為你告訴我們說你願意萬人得救，不願意一人成仁，你不偏待人，你愛世人。主啊！巴不得今天來到你面前的每一個人都真正體貼你對我們的愛，也願意心向主敞開說：“主！我們需要你，我們願意更多更多得領受你給我們的託付跟使命，好讓我們今生今世在得人的事情上面不睏倦地榮耀完成你給我們的目標。主啊！求你幫助我們此時此刻全然在你寶血的下面，讓我們與你之間沒有任何的隔絕跟攔阻，你對我們說話，我們全然信靠順服，何牧師禱告，奉主耶穌基督的圣名，阿們！我們要思想我們要成為會開車的得人的車伕。人人都當過乘客都坐過車子，可是聖經上告訴我們，我們不是單單要成為乘客，我們人生的目的乃是要成為車伕，成為車伕要學習服侍人，車有大有小，車有新有舊，車如果根據動力來講的話，現在才有所謂的電力車，或是油力車。在一百年前有沒有這樣的車？都是黃包車，馬車或人力車，我們當中有沒有坐過人力車的？應該有啊！目前到中央公園去還有馬車，但有沒有人力車呢？中國大陸還有啊，你們好像還沒有看過哦。紐約有人力車？好像有看到。所以車有很多很多種類，聖經當中出現了很多很多的鐵車，戰車和馬車。聖經當中也提到，屬龍王有馬車多少，有鐵車多少，有戰車多少。大家曉得那個戰車跟馬車當時的主要用途是作什麽用的？是用來打戰用的。所以成為基督徒，成為活水人，我們要懂得開車是什麽車我們都要會開，要會開戰車，包括要會開坦克車，會開裝甲車，當然你自用車，客車，大巴，小巴我們都要學習怎麼樣開，只要是車，只要能開，只要安全沒有問題，基本上活水人有一個禱告就是：“主啊！我要會開這樣的車，因為每一種車都有它的用途跟功能，每一種車都能夠發揮它的效用，能夠服侍人，不管它是什麽產牌，不管是BMW，Benz或是Volvo，Volvo最近誰代言啊？林書豪代言哦。所以不管什麽車，求主幫助我們，只要車能開大家就要會開車。這個車當然可以引申很多很多，比方說在傳福音的媒介或方法當中，我們有所謂的三元步到法，有所謂的你聽屬靈的四個定律嗎？有所謂的五大奧秘，我個人就研究了兩個記號的傳福音的方法，各種傳福音的方法你都要熟悉運用，如同聖經上說，仁義的兵器在左在右你都能掌握拿捏得非常非常的恰好，所以求主幫助我們，我們要懂得會開車，只要它能夠可以開，不會引擎爆炸，不會輪胎飛出去，也不會油箱燃燒，也不會剎車失靈，這樣的車我們活水人就應該怎麼樣？大家說：“會開車！”我更希望我們當中如果有些人準備買車，你不要單單只買韓國最小的，一個人或者兩個人坐的小車啊。求主幫助我們，雖然小車停車方便，又省油沒有錯，但是要成為得人的車伕，我們基本上要有個心智，我們要買什麽樣的車？至少要買mini van啊，至少能夠多載個七個人，八個人，好讓你能夠接啊，送啊，服侍人。所以巴不得，我們當中如果有人要買車的話呢，你要想到買車的目的何在，不是單單要為自己，乃是要為神，乃是要為人，所以Mini van不見得要貴多少，也不見得停車多麼難停，但是卻可以在服侍人，做車伕的上面呢，讓我們能夠認真去學習，去體會，神是我們的車伕，耶穌是我們的車伕，神有很多很多的先知，僕人都是車伕，所以我們成為信主耶穌基督的門徒，我們需不需要成為車伕？我們要成為車伕。
大家看看神怎麼會是車伕呢?看《詩篇》的六十八篇的十七節告訴我們，我們的神創造天地時空，創造萬物之後它就一直成為我們的車伕，《詩篇》六十八篇的十七節，如果你這位愛我的主，這位全能的真神，萬物的主宰都願意成為車伕的話，我們是誰？我們敢只當乘客嗎？難道生命的意義跟價值就就是要舒適，就是要享受，就是要快樂，就是要被人服侍嗎？所以求主幫助我們，願意學習作車伕。車伕目的是要榮神，是要得人。《詩篇》六十八篇十七節告訴我們，我們的神祂是車伕，一起來念十七節起：“神的车辇累万盈千，主在其中，好像在西奈圣山一样。你已经升上高天，掳掠仇敌；你在人间，就是在悖逆的人间，受了供献，叫耶和华 神可以与他们同住。天天背负我们重担的主，就是拯救我们的 神，是应当称颂的！神是为我们施行诸般救恩的神；人能脱离死亡是在乎主耶和华。所以聖經當中很清楚告訴我們，我們的神有億億萬萬的車壘，而且主是每一輛車的駕駛者，每一輛車的指揮者，掌控者，主在其中，就好像當年在摩西時代主耶穌基督就像在西奈聖山一樣。這位耶穌基督已經天天為我們揹負重擔，哈利路亞！祂不是十年前揹負我們的重擔，而是一百年前，一千年前揹負我們的重擔，他是如何揹負我們的重擔？天天揹負我們的重擔，所以你有任何重擔，你有任何困難，你有任何你所不能承擔的壓力，哈利路亞！聖經上怎麼說？我們的主是天天揹負重擔的主，有一個人他在路上，揹負著非常非常重的行李，他不像現在的行李有兩個輪子，四個輪子的很輕鬆地掌控的，當年的話行李都背在哪裡？都被在肩膀上的是不是？會用扁擔，會用肩膀來扛這麼大的包裹，這麼大的重擔，結果有一個人在路上開車碰到這樣一個行人就跟他說你上車吧！結果這個人上車之後呢，他心地非常善良，他為了減輕司機，車伕的重量，他就不好意思把他的包袱，行李放在車上。司機就跟他講說，你已經上車了，你不用再背著包袱了，把你的包袱放在車上啊，這個人才恍然大悟地把包袱放在車上，他以為說他上車之後扛著行李，會減輕車的重量，會減輕司機的負擔。弟兄姐妹們，我們已經信耶穌了，我們已經上了耶穌的生命列車了，聖經上告訴我們這一個掌管什麽列車的主，耶穌基督祂是天天揹負我們重擔的主，所以信了耶穌之後你爲什麽還要自己來揹負重擔呢？快快把你的重擔，把你一切從小到大所有的罪過，所有的壓力，全然獻給誰？獻給耶穌，所以聖經說我們要將我們的重擔卸給主，因為主是顧念我們的，而且祂是願意天天揹負我們重擔的主，所以我們不要再愚昧，不要再上當了，還要自己來揹負重擔，你已經信主了，主的車有沒有能力來承擔你所有的重擔，有沒有？哈利路亞！主有能力。你不會增加主的重量的，主在其中目的就是要引導我們的方向，目的就是要幫助我們減輕重擔，目的就是要幫助我們得著神所為我們預備的諸般的救恩，要救我們脫離死亡，所以聖經上告訴我們說我們的神是車伕，主在其中成為車伕，你看六十八篇第七節，你看看，這裡說神啊，你曾在百姓前頭出來，在曠野行走。當在曠野當中似乎全都是XX似乎都沒有路，我們的主是在曠野開道路，是在沙漠開江河的神，祂是在前頭引導我們的，聖經說，主耶和華是我的牧者，我並不是缺乏，主耶穌基督說，我是好牧人，好牧人為羊捨命，所以這樣一位車伕是願意在前頭為我們開路的神，這樣一位車伕當遇到豺狼虎豹的時候，當遇到祂的乘客有生命危險的時候，這位車伕說什麽？“我是好牧人，好牧人大家說，為羊捨命的。”哈利路亞！這樣一個車伕不是自我逃命，這樣一個車伕是幫助我們戰勝仇敵，是為了要保留我們的性命。我們再看《詩篇》六十八篇第二十四節，這裡說：“神啊！你是我的神，我的王；人已經看見你行走，進入聖所。”哈利路亞！我們的主祂是車伕，祂要帶領我們每一個蹭在車伕的每一個人進入哪裡？進入聖所，進入天堂，進入神國，那是一個永不朽壞的國度，是光明的，是真愛的，是榮耀的，是奇妙的國度，是真正平安的，公義的，和平的國度，哈利路亞！我們再看六十八篇的第四節，你看看當我們的神知道是我們的車伕，我們就一無顧慮，我們就安穩前行，我們的目的地就是聖所，就是天堂，就是神國，我們要如何向神迴應呢？六十八篇第四節大家來念：“你們當向神唱詩，歌頌他的名，為那些坐車行過曠野的修平大路。他的名是耶和華，要再他面前歡樂。”哈利路亞！所以我們只用唱詩，歌頌敬拜讚美，把榮耀愛戴都歸給這位我們的車伕，主耶和華，哈利路亞！我們再看《列王紀下》第二章十一節，這裡告訴我們耶和華的僕人，以利亞，以利沙都是車伕，不但是車伕，而且他們開的車，以利亞。以利沙他們所開的車都是火車啊，所有當我思想說上帝啊！我們活水人要成為得人的車伕到底要開什麽車啊？神就讓我看見意象，也通過經文來印證，我們活水人有一個目標就是人人都要會開什麽車?開火車！火車跟一般車有什麽不同?火車後面有多少節車廂？很多很多節，巴不得我們每一個人都是開火車的車伕，每一個人都有很多很多節車廂，所以活水一定要落實在十二個小組，每一個人不但會帶人信耶穌，而且還要會帶組，一組一組地帶，一節一節地帶，讓所有火車的車廂總體的目標就是要榮耀神，就是要服侍人，目的地就是要進神的國，我們看到《列王紀下》第二章第十一節，告訴我們神的僕人以利亞他是車伕，怎麼樣的車伕呢？我們來念十一節開始：“他們正走著說話，忽有火車火馬將兩人隔開，以利亞就乘旋風升天去了。以利沙看見，就呼叫說：“我父啊！我父啊！以色列的戰車馬兵啊！”哈利路亞啊！以利亞他至少有一節車廂，就是以利沙成為他的車廂，然後以利亞是以利沙的老師，當以利亞被旋風接他上天的時候，以利沙看見就呼叫以利亞說：“我父啊！我父啊！”你看看以利沙把這位老師稱作他的父親，他除了跟他老師關係親密合一，像父子一樣之外，而且他稱呼他的老師是什麽？以色列的，大家念：“以色列的戰車馬兵啊”以利沙認定他的老師是以色列的什麽？戰車跟馬兵，這代表什麽啊？他的老師就是以色列的戰車馬兵，大家曉得當時以色列周遭有很多很多的仇敵，然後想盡辦法要毀滅以色列這個國家，當國家遇到危機存亡的時候，你知道嗎？他們的國王唯一所盼望的就是，希望先知能求神恩待憐憫，求神能夠幫他們打勝戰，先知所發揮的效用是比國家軍隊更有能力，先知是比國家的戰車馬兵更能保護國家，爲什麽？因為先知充滿了得勝的靈，先知充滿著得勝的信心，先知充滿著得勝的能力，所以他能幫助以色列國家戰勝仇敵。先知不單單掌管豐碩之果，先知更能夠影響國家之存亡，所以以利沙跟他的老師說，老師啊！老師啊！你是我的父親，你也是以色列百姓，以色列國家的什麽？大家說，戰車馬兵！哈利路亞！
誰在做戰車馬兵的車伕？誰？以利亞。以利亞奉神的名，靠主的靈駕駛戰車馬兵，在那邊指揮戰略跟戰術，所以以色列就能從仇敵的攻擊當中屢戰屢勝，哈利路亞！我們實在感覺到神是車伕，神的僕人是車伕，我們再看第十三章的十四節，以利亞是車伕，沒有想到以利沙熄火相傳，以利沙一生的服侍也是一種得人車伕的服侍。《列王紀下》十三章十四節，大家看，雖然以利亞很會行神蹟，叫死人復活，以利沙行神蹟是以利亞的雙倍，他也叫死人復活，但是沒有想到這位被聖靈充滿的，滿有得圣的先知，沒有想到他自己得了什麽病？十三章十四節大家來念：“以利沙得了必死的病，以色列王約阿施下來看他，伏在他臉上哭泣，說：“我父啊！我父啊！以色列的戰車馬兵啊！”你看到了沒有？以利沙對老師說：“老師你是我的父，你是以色列的戰車馬兵，這裡是誰對以利沙說？是以色列王約阿施。貴為君王的約阿施居然在以利沙的身上伏在他面上哭泣說：“我父啊！以色列的戰車馬兵啊！”很明顯的以利亞的學生以利沙他戰車馬車的車伕，他能夠帶領以色列國家如何？得勝得勝再得勝，所以求主幫助我們知道神是做車伕，神的僕人做車伕，耶穌基督更是兩千年前祂教我把勞苦重擔卸在他的肩膀上，十字架有足夠的能力去承擔你所有的重擔，全世界人類的罪惡重擔居然可以讓耶穌的十字架來承擔，所以耶穌祂也是我們的車伕。耶穌基督在十字架上顯明，祂是我們的救主，是我們的恩主，祂不是我們的教主，很多很多宗教的確是教主，很多很多宗教都有靈驗，但是你要判斷神是真神假神，不是根據靈不靈驗來判斷，乃是判斷祂是不是創造天地萬物的上帝，如果知道祂是掌櫃天地萬物，掌管生命氣息的呢?就是通過耶穌基督的死而復活，讓我們毫不懷疑的，絕對信靠的只有耶穌基督是救主，是真神，只有耶穌基督是生命的主是得勝的主。
我們再來看幾處經文，在《詩篇》的四十五篇第四節告訴我們，耶穌基督是車伕，是得勝的車，是真理的車伕，是生命的車伕，《詩篇》四十五篇第四節。這一篇《詩篇》都是在預言耶穌基督的所作所為，耶穌基督道成肉身從看不見的神，成了看得見的人，從永恆進入時空，祂是為了真理，為了謙卑，爲了公義，成為車伕，四十五篇第四節一齊來念請：“為真理，謙卑，公義赫然坐車前往，無不得勝。你的右手必顯明可畏的事。”哈利路亞！所以這裡很清楚告訴我們在三千年前就通過《詩篇》告訴我們耶穌基督道成肉身是為了真理，是為了謙卑，是為了公義，耶穌基督成了我們的車伕，祂也封為使者，以火焰為仆役，耶穌基督祂是吞滅死亡的救贖主，哈利路亞！有哪一個宗教家，祂能夠走出墳墓，祂戰勝死亡呢？弟兄姐妹們天下人間，古往今來只有耶穌基督死而復活，這個月下個禮拜就是我們一般所公認的復活節，全天下只有慶祝耶穌復活，你有沒有聽說慶祝其他人復活，有沒有？沒有。所以耶穌復活是我們信仰的根基，是我們絕對的一個標準，所以你要判斷這個神是真是假，你就要看這位傳說真理，這位宣揚教義的，所謂的教主，祂墳墓到底是空，還是墳墓有祂的骨頭，留下佛牙，留下舍利子等等。如果基督教所信的耶穌基督，考古學家找到耶穌基督一根骨頭的話呢，今天的基督教如何？就全部破產了。不要說沒有人信，很多很多這個神學家，很多很多的神所學院，我相信都破產了。我們之所以信耶穌，就是因為耶穌基督死而復活，所以死而復活是我們信仰的根基，是我們榮耀的盼望，因為耶穌基督祂總要死而復活，所有信祂的人將來會怎麼樣？也要死而復活。哈利路亞！這是有福的確據，這是神給我們的保障，所以我們的主耶穌基督祂是真理的車伕，祂是公義的謙卑的車伕。
我們再來看《那鴻書》二章十三節，這位先知你看，祂告訴我們說，所有的異教，偶像，所有的虛假在真神的面前有一定全然被焚燒，全然的敗壞，二章十三節大家一齊來念：“萬軍之耶和華說：“我與你為敵，必將你的車輛焚燒成煙，刀劍也必吞滅你的少壯獅子。我必從地上除滅你所撕碎的，你使者的聲音必不再聽見。”所以到主來審批的時候，萬軍之耶和華祂要吞滅所有所有的死亡的列車，那些冒牌的列車，那些虛假的列車，全然要被如何？要被焚燒。所以只有耶穌的這一輛生命列車要存到永遠。
《哈巴谷書》三章八節，透過耶穌基督的死而復活，你目前信耶穌乃是上了耶穌得勝的車，三章八節一齊來念請：“耶和華，你乘在馬上，坐在得勝的車上，豈是不喜悅江河，向江河發怒氣、想洋海發憤恨嗎？”這裡很清楚的告訴我們說，我們的救主，我們的恩主，祂所坐的車是什麽車？是得勝的車。哈利路亞！耶穌全得勝！耶穌全得勝！所以你信靠耶穌基督的確是神的恩典，因為主耶穌基督是救主、是恩主、是生命主、是審批主、而且是得勝主，所以我們要學習主，我們也要成為車伕，成為得人的車伕。最重要就是三部份，第一個，成為車伕不是單單拿到駕照我會開車了，可是卻從來不開車。成為車伕第一個我們要上路駕駛。第二個要掌握快慢。第三個要加油、打氣，會開車分成這三部份。會開車的車伕第一個你不是說我有個車，這個車實在是很酷、很炫，這個車我把它收藏起來，然後增加我人生的價值，然後可以炫耀可以肯定我自己，我的身價。有車的目的請問是什麽？設計車的人，設計車的目的是做什麽用？是不是放在博物館？是不是讓人做秀展覽炫耀的？設計車的目的是做什麽的？就是讓人能夠去使用的，所以要使用的話我們就必須要上路，所以求主幫助我們每一個活水會開車，你不是告訴人我會開車，也感恩說謝謝神你讓我會開車，可是你卻從來不上路，從來不服侍，所以上路是會開車一個最基本的起點。上路之後是不是原地打轉？那也算開車，但那樣的開車有意義有價值嗎？開車一定要有方向要有目標，所以要上路的話你就一定要駕駛。駕駛你需要瞻前顧後，需要左顧右盼，如何把車開在該開的路上，所以我下禮拜要跟大家說除了會開車還要會認路，還要會拉客，今天大家思想的是要會開車，會開車第一個就是要上路駕駛，來看經文怎麼說《詩篇》六十八篇第三節告訴我們，我們的神自從創造天地以來就一直在駕駛，神在開車啊！《詩篇》六十八篇的三十三節，你看《聖經》上怎麼說？我們的神從什麽時候就開始駕駛車，哈利路亞！一齊來念請：“歌颂那自古驾行在诸天以上的主。他发出声音，是极大的声音你们要将能力归给 神，他的威荣在以色列之上，他的能力是在穹苍。神啊，你从圣所显为可畏。以色列的 神是那将力量权能赐给他百姓的。 神是应当称颂的！”所以這裡告訴我們說，每一個國家，每一個民族甚至每一個部落、族群都有他自己所崇拜的所謂的神明，但是《聖經》當中再三的宣告說：“天下人間，沒有別神，只有一個真神”那個真神是誰？是以色列的神，這實在是非常狂妄，非常專權，但是如果你願意謙卑來查驗的話，你就不得不承認以色列的神，才是真神，才是創造神，才是救贖神，才是審判神。所以以色列這個國家，大家都非常清楚他是亡國至少兩千年以上。歷史學家告訴我們說如果亡國超過五百年以上不可能再復國了，神說爲什麽亡國，那是因為他不敬畏神，不順服神。神也早就跟摩西預告說，如果以色列民族悔改歸向神，神就讓他復活，結果哈利路亞！以色列在1948年5月14號就復國了，也就是下個月就復國了，神也清楚地講過，如果以色列復國了之後每一次打戰都能打聖戰，所以伊朗不管現在用核彈來威脅，不管美國對以色列態度如何，聖經上告訴我們以色列復國之後不再打敗仗，每一次都打聖戰，神也向我們舉列子說，以色列是舊約神的百姓，那新約神的百姓就是我們，就是教會的身體，就是基督徒，所以神怎麼樣應許說以色列怎麼可以打聖戰，其實神也恩待我們，新約的信徒也能夠考主恩典能夠大打勝仗。所以求主幫助我們說，我們的神的的確確是為我們開路，而且自古以來都是駕行在諸天之上，也駕行在日光之下，目的是要把我們帶到神的國度，因為神知道說天地如同衣服，舊了，有形質的都要消化，都要廢去，只有神的國度要永遠長存，所以求主幫助我們，會開車就是要會上路，會上路之後我們要拿捏得準，如何駕駛，什麽時候該轉彎，什麽時候該加油，什麽該剎車，都要憑著神靈的感動，也憑著你自己跟神的關係，這樣才能拿捏得準，這樣的車才能開得非常非常的好。
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我們曉得林書豪昨天已經宣佈說，他的膝蓋是半月板裂傷，因為他腫脹了很多天依然疼痛，想要帶傷上場是在是不能，昨天記者問他，他說他實在是什麽都不能做，又不能跑，有不能跳，在二月連續七年勝，之後六年半，之後又五年勝，然後在3月的24號，就是跟活塞隊，賽球的第三節，他膝蓋受傷，他的個子在球隊裡面算是小羊羔型的，其他人又高又壯，所以稍微一被撞倒的話，難免就會受傷，很多很多媒體說是NBA謀殺了他，爲什麽呢？因為他在2月份12天出戰7場，每一場打球的時間超過多長時間，好像平均43分鐘，對於這樣這樣一個球員來講是太過勞累，等於是教練讓林書豪一上路，一駕駛的時候，你知道嗎？教練就把林書豪這輛車，踩油門，踩到哪裡？踩到最底。是用最快速度讓林書豪在球場當中廝殺，攻防。但之前他是一個坐冷板凳，默默無聞的球員。結果沒想到，教練一讓他上場，掌握的快慢方面掌握得非常好，教練是急功近利的，希望林書豪能夠為球隊一贏再贏，能夠得分再得分。最後也成全了教練的夢想是七連勝，非常非常不簡單。可是3月26號林書豪去醫院做了核磁共振，確定說他的膝蓋半月板裂傷，所以從那天到現在林書豪沒有上場過，但是林書豪在31號他就“試車”啊，他就忍痛，他就可以不做手術，上場看看。結果發現能不能上場，上場不了，決定在4月3號下禮拜二動手術。
當我在思想他的故事的時候，我實在相信說，雖然林書豪如同一輛車，但真正掌控這輛“車”的人是誰？是上帝！但很特別，林書豪在過去不斷地跟媒體記者宣告說他感謝神，榮耀神，可是在病痛的時候，沒有聽到林書豪全然宣告說靠主得勝。爲什麽？我個人一直感覺是我們教會界虧欠他，他一個人要面對這麼大的屬靈爭戰，或是球場上的爭戰。請問美東地區有幾個基督徒在為他禱告，有多少教會在為他聲援。我們到球場去兩三萬人，大概只有我們活水教會，另外還有一小組人，其他沒有看到，所以我們曉得在這場屬靈爭戰當中我們需要團隊，需要禱告，但是萬事互相效力，神居然讓林書豪發生膝蓋受傷的事件的話，神自有美意，神的意念高過我們的意念，神知道在快慢當中，要快要慢，我們要不斷禱告讓林書豪手術之前，能夠向媒體宣告他有信心，他所信靠的神，能夠完全得著醫治，能夠讓他繼續帶領紐約的尼克隊，能夠繼續打勝戰。
我們有沒有為林書豪禱告?有為他禱告的人讓我知道一下，繼續禱告繼續禱告，天天禱告，爲什麽呢？因為神欣喜林書豪絕對不是偶然的，當然有人認為說，這個基督的信仰，不需要透過民心來宣傳，來帶動。因為真理本身就是無所不能的，真理本身就能夠信人的，所以不需要這些。就好像當年有好多好多演藝人員，很多大明星，信了耶穌之後，教會就邀請這些明星去傳福音，做見證。有些同行認為，這些明星現在信耶穌，搞不到十年之後不信耶穌反而成為反見證。所以不需要找他們來傳福音做見證，所以這種看法到底對不對？所以當然每個人都有不同的感動跟引導，但是我在神面前有不斷的感動，所以我們要為林書豪不斷地禱告。
我們不是要高舉人，我們到球場當中拿的牌子是什麽牌子啊？是榮耀耶穌，我們沒有去高舉林書豪，我們知道林書豪是在神面前極其謙卑，願意榮耀上帝，所以我們要支持他，我們要幫助他，所以求主幫助我們先為林書豪禱告，哈利路亞！大家站起來為他禱告，大家一同喊三聲“哈利路亞！”我們開口為林書豪禱告：“主我們恭恭敬敬地再一次把孩子林書豪，主，在你施恩寶座面前，我們知道他的膝蓋受傷，有疼痛現象，主我們曉得說你是發命醫治的神，你說有就有，命立就立，主啊！你形是無法測度，大事無法勝數，主啊！實在求你恩待你自己的孩子——林書豪，讓這個位弟兄能夠真正在球場當中，繼續靠主征戰，繼續為上帝打球。主啊！你知道他乃是為我們的江山打球，他不是為人的讚美，也不是為人的肯定，他乃是為主而做，我們知道這是一場極大的征戰，主啊！如果教會一齊來為他禱告，如果弟兄姐妹一齊來為他守望，我們相信那惡者就沒有辦法趁虛而入。主啊！我們相信惡者的所有計謀，所有的策略就要完全的失敗奔潰，差派天使，侍衛保護他，求主差派天使醫治，撫摸他，主啊！懇求你真正在主的恩典里在主的賜福之下能夠完全得著醫治，主啊！他的膝蓋要比過去更堅固，更強壯。無論是攻防，無論是攻是守，主耶穌他不再受傷，主啊！求你幫助這個弟兄在耶穌基督再來之前能夠發光發熱，主啊！我們相信教會有責任要把林書豪放在燈檯上面。主啊！因為你告訴我們人點燈不是放在樓底下，乃是要放在燈檯上，主啊！林書豪的確是被你所欣喜的一盞燈，主啊！巴不得你為他加油。主啊！你為他持守，讓這盞燈都一直發光，能夠為主一直做最榮耀，最美好的見證！主耶穌實在求你幫助他，何牧師禱告奉耶穌基督的圣名，阿門！
我相信神允許林書豪受傷，也有神的目的。就好像我們開車的人來講，我們知道什麽時候開快，什麽時候開慢，顯明是林書豪目前來講的話，他速度放慢，甚至進入休息。但是休息是為了走更長遠的路，開慢的話也是為了讓他養精蓄銳，好好觀察知道再出場的時候旗開得勝。
所以神是掌握快慢的神，我們人來看的話呢，林書豪不應該受傷，就我們人來看的話，應該祈求馬上得著醫治，才能顯明神的慈愛、憐憫和恩典。可是神是聽見禱告了，可是神常常按照神的喜好來幫助我們。不按照我們的時候，爲什麽呢？我們以為我們的嗜好好，可是神就認為你的嗜好不見得好。
我們來看一段《聖經》《約翰福音》第二章這裡很清楚告訴我們，神做事是有時間的，但是開車的快慢，有時候要根據highway，有時候highway上面寫什麽？寫你至少速度要55，有些highway還至少速度要65，有些告訴你不能超過25，所以快慢要根據這些指標，根據這些藍圖，同樣的你的生命在神的手中，所以你的一生成為車伕，你開快開慢我們求神來掌管，我們信靠順服神，神絕對能按神的旨意，我們要順服。《約翰福音》第二章這裡很清楚告訴我們，我們的神，祂是固定需要我們的主，耶穌行的頭一個神蹟是二章四節大家念念請：“耶穌說：”母親我與你有什麽相干？我的時候還沒有到。”當這對新郎新娘在宴客婚禮當中，他們準備了酒，竟然讓賓客盡情暢飲，以至於就沒有酒了，沒有酒了跟耶穌媽媽，跟耶穌本身是好無關係的，爲什麽呢？因為耶穌媽媽跟耶穌門徒和耶穌是被請去做主人還是做客人的？請去做客人的。既然是做客人的，有沒有酒跟他們有沒有相干？不相干，但是耶穌說什麽？“母親我與你有什麽相干，我的時候還沒有到。”就是我要成為創造者的時候還沒有到，我要成為使水變酒，從無變有的時候還沒有到。雖然時候還沒有到，神有神的計劃，可是耶穌有沒有把水變成酒給大家喝？有！這就是我們的主。
神是有時候的神，看一下《加拉太書》第四章，神是有時候，有計劃的，耶穌爲什麽不三千五百年前來呢？耶穌基督爲什麽不這個時候才來呢？耶穌基督爲什麽不從中國來？不從美國來呢？耶穌基督爲什麽要從兩千年前然後是從猶太人而出呢？原來神都有計劃，所以我們做車伕我們要相信神是掌握快慢的神，我們也是要掌握快慢，要不急不緩，該快的時候我們要快，該慢的時候我們要慢，上山路，彎彎曲曲，我們一定要隨時踩煞車，要知道非常非常的慢速。如果是前後左右都沒有任何的車子的話呢，這時候我們油門要踩到哪裡？可是能不能超過時速？不能超過時限，所以我們一定要根據環境，根據狀況來掌握快慢。同樣的《加拉太書》第四章告訴我們，神是有時候的神，四章的第六節，四章四節一起來念請：“及至时候满足， 神就差遣他的儿子，为女子所生，且生在律法以下。”這裡告訴我們，及至時候滿足，神會掌握快慢，神會掌握分秒，當时候满足的时候，這個字的希腊文不是单单讲到quantity而是讲到quality，在质在量这一方面都满足的时候呢，神就让他的儿子道成肉身，而且为女子所生，生在律法时代之下，哈利路亚！所以在这个时候方面呢，神是不妥协的，不改变的，一定要让时候满足，根据但以理說的第九章的七十個七的那一個最後一個七的重點之前時候滿足了，耶穌降生了。可是顧及到人的需要，新郎，新娘應該要讓賓客把酒盡歡，結果沒有酒了，耶穌說：“我的時候還沒有到。”雖然耶穌時候還沒有到，但是耶穌祂卻願意改變時候，來成全滿足我們的需要，這就是我們的主。哈利路亞！你希望你的主是願意為了你的需要而改變時候嗎？所以我們實在不要灰心也不要難過，完全的交託給祂，所以林書豪的這樣一個例子也是一樣的，只要我們教會不斷的為他禱告，再禱告，我們求神讓他完全得著醫治，也求神讓他成為得人的車伕，他自己開車，當然希望自己掌握快慢，什麽時候快，什麽時候慢，但是我們相信神是最後掌管快慢的主，讓他交託給神，神不會誤時，神不會誤事。
最後一個我們思想的是，一個會開車的人要加油打氣，開車是一定省不了油的，一定要有油的，而且要常常加油，因為汽車是耗油的，不管你多少噸重，車總會耗油，加什麽油，打什麽氣呢？我們成為車伕，加油就是要讀經，禱告就是要打氣，所以要讀經，要禱告。
大家曉得今年4月15號是鐵達尼號滿一百週年的紀念日，鐵達尼號是在1912年4月14號晚上半夜遇到冰山，在大約3小時之後，在4月15號凌晨2點45分整個船就沉沒進入大西洋海底，這一座鐵達尼號當時號稱是unsinkable,中文應該翻譯成不會沉沒的郵輪啊，爲什麽不會沉沒呢？因為他是在1909年3月31號開始建造，花了3年時間，根據藍圖的設計，然後，是極有信心的建造了一個不會沉沒的輪船，他的船高有11層樓，船長有882尺，feet high 9英寸，船重是4萬6千噸重，然後船的寬是92feet，6英尺寬，92尺加上6英尺寬，然後他載客總共是2228人，當天的乘客是1343位乘客，全部船上的工作人員是885人，然後他那個救生艇只能夠救1178人，最後這座鐵達尼號沉的時候是總共1517個人死，坐在頭等艙的死掉130個人，坐在二等艙的死掉166個人，坐在三等艙的死掉536個人，所以不管你做什麽艙都會死，工作人員死掉685人，但是全部活著survival大概估計還不確定，705個人。你們有沒有注意到報紙上報導說當時有很多很多人買了鐵達尼的船票，結果因為遲到，因為臨時有事就上不了船，結果他們非常慶倖，他們非常慶倖沒有經過這樣一個災難，能夠保存性命。鐵達尼號他的高度是11樓高，他的深度是3925meter，就是在海平面之下他的船深度有這麼深啊，所以基本上這麼重這麼穩的一座大郵輪，的確可以像他所宣告的是不會沉默的船，可是就在他的處女航，就是在船建造完成的第一次航行，他就淹沒了，從英國開往紐約的路途當中就淹沒在大西洋的海底。弟兄姐妹們我講這個特例是要讓大家好好思想，如果你知道你今天所上的車會被撞，你所上的車會成為死亡列車，請問你上車嗎？你會上車？很難講啊，也許你是705個人當中的九死一生，有驚無險，人生不是更豐富精彩嗎？如果你今天坐春晚，參加去坐春運，坐動車會被追尾的話，你上不上這個動車？真的不上？可是啊，我們的祖宗，最聰明的亞當夏娃啊，上帝跟他說有兩輛車，一輛車會沉淪，了車會死掉，另外一輛車你上了車之後生命會更豐盛更榮美，然後更自由，更榮耀，結果亞當最後選哪輛車？錯錯錯，不是亞當選的，是夏娃選的，夏娃上了這部車之後還覺得車上不錯啊，然後還覺得有風光啊，還有花鳥啊，有藍天啊，有白雲啊，然後路況也很好啊，然後夏娃上了車之後還拉誰上車？拉亞當上車，沒有想到上帝跟他講說，這一輪車，你一上車之後就會怎麼樣？必定死。但是我們每一個人都比夏娃亞當聰明，可是亞當夏娃當年上帝跟他們說這個分別善惡樹的果子你不能吃，吃的日子必定死，結果夏娃亞當拼命上這部車，因著他上車就禍延子孫，所有亞當的子子孫孫都自然而然往哪裡去？全部走向死亡，那耶穌來的目的何在？耶穌來告訴我們說，我們每一個人都走向死亡，快信耶穌，快下車。上了耶穌這輛車就不是滅亡，反得永生，哈利路亞！這就叫福音，這就叫救恩。古往今來，世人都知道人走向死亡，卻不甘心死，不敢死，不願意死。透過各類長生不老的藥，透過各類的修行，透過各樣的練功，總是希望能夠延年益壽，但是最終的結果人總有一死，如果死就是生命的結束的話，那也就感謝上帝了，可是聖經當中很清楚告訴我們說“死不是生命的終點，死是什麽？死是永恆的開始。”在永恆當中你到底是活還是死，你到底是享樂還是受痛苦，就取決于你現在要上什麽列車，如果你上了死亡列車，就如同上了鐵達尼號一樣，結局是怎麼樣？結局是死亡。你可以很慶倖的告訴人說我就是705個人當中的，我不會死。目前还有很多鐵達尼號的那些survival的孩子還活在這個世界上，然後今年是100週年，所以很多地方都在辦鐵達尼的文物展覽，有當年的珠寶，有當年的懷錶，有古董，有當年他們所使用的瓷器，各種全部很好的寶貝啊，全部展覽出來。
弟兄姐妹們，你看看當年能夠去乘鐵達尼號的人是不是都是有頭有臉的人？有錢有權的人，也是有錢有閑的人對不對？我們還沒有機會去呢，但是那些人不知道鐵達尼號會沉，如果會沉的話，你送他票他去不去？我們今天好多好多人啊，我們明明知道說不信耶穌的人，都是上了死亡列車，結果我們現在怎麼樣？爸媽他們要不要信耶穌，爸媽的事情，我的兒女要不要信耶穌？將來兒女長大他自己作選擇，你看這就是我們的聰明跟智慧啊！我們明明知道說兒女不信耶穌，爸媽不信耶穌，親人朋友不信耶穌，最後的結果要像鐵達尼號，整個地球要沉沒。要沉沒，那個時候可沒有705個survival會出現，《聖經》上說，只有信耶穌的人才有活，就不同諾亞當年的洪水一樣的，只有進入方舟的八口人才有活，沒有進方舟的人如何？有沒有survival？沒有任何survival，所以求主幫助我們，我們要趕快地上這一輛生命的列車，生命的列車我們上去之後要成為車伕。神是無所不在，無所不知的神，所以神不需要加油打氣，神作車伕不需要加油打氣，對不對？可是耶穌又成為人又成為神，耶穌基督是百分之百的人，百分之百的神，耶穌基督有沒有加油打氣？兩千年的耶穌基督祂自己常常加油打氣。他怎麼加油打氣法？請問耶穌基督要不要讀《聖經》？耶穌常常讀《聖經》對不對？請問耶穌有沒有禱告？耶穌常常禱告，半夜禱告，清晨禱告，白天禱告，晚上禱告，在家禱告，在會堂禱告，在山上禱告，在曠野禱告，在海邊禱告，是不是這樣子？耶穌到處禱告，所以耶穌成為車伕，祂知道這個車要開得好需要什麽，需要油，需要氣，所以耶穌不斷地讀經禱告，我們這些信耶穌的人，我們認為我們很了不起啊，我們認為我們會開車，我們技術好，關他有沒有油啊，我們不管讀經的，也不管禱告的，禱告只有什麽時候才禱告？只有吃飯的時候摸一下眼睛就算禱告了，或者上床念一下主就算禱告了，耶穌基督是不是這樣禱告法？不是的，耶穌基督禱告是勤時迫切，禱告得如何？禱告到全身流汗啊，我們有沒有這樣禱告？沒有。如果連耶穌基督成為車伕都要加油都要打氣的話，我們是誰啊，我們豈可不加油，不打氣呢？
所以要成為會開車的人，第一個，你要上路駕駛。第二個，要掌握快慢。第三個，要加油打氣。加油就是你不斷地讀經，讀經再讀經。當然每一個人的capacity，每一個人的油箱都不一樣，有些是50加侖，有些是100加侖對不對？所以有些人認為說，我只能加10加侖，所以多讀經他覺得浪費時間，對他沒有幫助。但有些人說我要天天讀啊，最好是快讀天天讀20個小時，一天讀完整個新約，每個人不一樣，那你就按照神給你的託付，跟感動好好去讀。總而言之，你要上路的時候需不需要加滿油？一定需要加滿油，一定要加油，但我們走這條路，請問是不是三年五年就走完了？你這條是天路啊，看不見的天路啊，所以主恩待我們透過神的話語，成為我們的燈，成為我們的光，成為我們的油，然後我們只有不斷地讀經，讀經，我們的油就會極其充分。打氣呢，你說一個會開車的人，如果他技術好，方向感也好，可是他沒有油，有用嗎？這個車等於是廢鐵。如果油箱全裝滿了油，可是輪胎卻都沒有氣，這個車有用嗎？也沒有用，所以一個要上路的人他除了要裝滿油之外，他四個輪胎也需要打滿氣，而且氣過分滿容易爆炸，你不滿的話又費油，打氣也要打得剛剛好。
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聖靈可以翻译成聖气或者翻译成聖风，所以当神的灵降在我们身上，当神的灵立足在我们的心中，我们整个人就精神饱满，士气旺盛。我们整个人都怎么样？我们整个人都充满斗志，我们整个人就有得胜的灵，因为圣灵是得胜的灵，哈利路亚！《以弗所书》五章十八節一起來念請：“不要醉酒，酒能使人放蕩，乃要被聖靈充滿。”所以被聖靈充滿是一個被動式，但是我們要主動跟神祈求，當我們向神敞開，向聖靈呼求的時候，神靈就自動自發地會按照我們的容量來充滿我們，所以耶穌說：“凡有耳聽的、就應當聽。”我們用什麼量器量，神就按照我們的量器給我們，所以你的量器如果是，以前師母常常講這樣一個比喻說，我們在台灣以前常常停水，停水的時候政府就會宣佈說：“明天要停水了，所以今天你趕快來裝水。”然後那個消防車就來了，然後就裝水。媽媽就拿大桶子，那小孩就拿什麼桶子去？拿漱口杯，所以你拿漱口杯可不可以盛水？可以盛，可是那個水量一沖下來的話只剩一點點而已，而大桶子可以盛很多水，同樣的也是一樣，你到神的面前來了，那神的聖靈是要充滿你，充滿再充滿。可是你到神面前來，接受的那個器皿，常常是漱口杯，那你說神怎麼樣充滿你。
所以求主幫助我們，擴大我們的器皿，擴充我們的容量，讓我們願意被聖靈充滿，讓聖靈不斷地充滿再充滿的時候，雖然我們有洩氣的時候，雖然撒旦魔鬼用針刺破我們的時候，可是因為神靈不斷地充滿再充滿的話我們今天就有氣，當四個輪胎都有氣的時候，這個車就開地非常穩當，非常順利。
所以求主幫助我們知道，我們活水人要成為會開車的得人車夫。如何會開車？大家來念，第一個，要上路駕駛，要上路，上路之後你要掌握方向盤，好好駕駛，該轉就轉，該U turn就U turn。第二個，要掌握快慢。第三個，要加油打氣。感謝主！只要你信而受洗，真正信而受洗的人目前都上什麼車？上耶穌的生命列車，所有沒有信耶穌的人，他們所上的車是死亡列車，因為只有耶穌基督死而復活。所有我們信耶穌有把握，有確據，因為耶穌死而復活。所有宗教家都死了，所有教主都死了，只有救主耶穌復活了。所以下禮拜我們慶祝復活節，讓我們用非常喜樂的，盼望的，欣樂的心情來慶祝我們的救主耶穌基督的復活，我們一齊來禱告，主我求你幫助我們，在復活節這段特別的日子裡面，主，我們不斷地思想，你是吞滅死亡的復活主，我們不跟隨你，我們跟隨誰呢？主啊！求你幫助我們，不單單自己上了耶穌的生命列車，而且我們也願意成為會開生命列車的的人車夫。主啊！求你幫助我們成為會開這一輛生命列車是這樣一個火車的車夫，一節一節，一個車廂一個車廂的，我們要載更多更多的人進入神的國度，何牧師禱告奉耶穌基督的圣名，阿們！
神的車輦累萬盈千．主在其中、好像在西乃聖山一樣。你已經升上高天、擄掠仇敵、你在人
你們當向 神唱詩、歌頌祂的名．為那坐車行過曠野的、修平大路．祂的名是耶和華．要在祂面前歡樂
他們正走著說話、忽有火車火馬、將二人隔開、以利亞就乘旋風昇天去了。以利沙看見、就
以利沙得了必死的病．以色列王約阿施下來看他、伏在他臉上哭泣、說、我父阿、我父阿、
為真理、謙卑、公義、赫然坐車前往、無不得勝．祢的右手必顯明可畏的事。(詩篇45:
萬軍之耶和華說、我與你為敵、必將你的車輛焚燒成煙、刀劍也必吞滅你的少壯獅子。我必
耶和華阿、你乘在馬上、坐在得勝的車上、豈是不喜悅江河、向江河發怒氣、向洋海發憤恨
歌頌那自古駕行在諸天以上的主．他發出聲音、是極大的聲音。你們要將能力歸給 神．他的威榮在以色列之上、他的能力是在穹蒼。神阿、你從聖所顯為可畏．以色列的 神、是那將力量權能賜給他百姓的。 神是應當稱頌的。(詩篇68:33-36) 耶穌說、母親、〔原文作婦人〕我與你有甚麼相干．我的時候還沒有到。(約翰福音2:4
及至時候滿足、 神就差遣他的兒子、為女子所生、且生在律法以下、要把律法以下的人贖出來、叫我們得著
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