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使徒行傳PHD: 教會需要屬天的Preaching, Healing, Delivering – 作天國的博士,勇士,烈士 (何治平牧師證道集)

使徒行傳PHD: 教會需要屬天的Preaching, Healing, Delivering – 作天國的博士,勇士,烈士 (何治平牧師證道集)

活水人: 齊柔懿姊妹打字記錄 060814
1/3 https://www.youtube.com/watch?v=wcMBuGUVueo
2/3 https://www.youtube.com/watch?v=O7rdd4yPWFo
3/3 https://www.youtube.com/watch?v=7QvUS8IMZI8
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使徒行传,目的是让我们更多的了解教会在两千年前是如何成立,如何拓展,如何壮大。教会要如何拓展和壮大,就是要谦卑的仰望主所赐给的圣灵,让他们能够无论得时不得时,无论在任何地方都能够为主做奇妙的见证人。透过见证耶稣是基督,透过见证耶稣基督是死而复活的救主,而且活到永永远远。如今在天上成为我们的中保,如今在天上统管天下宇宙万物,列国列帮列族。所以我们透过使徒行传真正晓得,主,过去现在直到永永远远都是不改变的神。他愿意他的儿女们能够认识真理,愿意他的儿女们灵魂体健康强壮兴盛。所以使徒行传实在值得我们更多更多的昼思夜想,值得我们更多的身体力行,巴不得我们能够跟随使徒的脚踪,因为使徒的脚踪就是我们亲爱的主耶稣的脚踪。耶稣说学生不能高过老师,仆人不能大过主人,所以我们的主怎么样说怎么样做,求主保佑我们,使徒们也是如此做如此行。那我们这些认识主,愿意信靠主传扬主的人,更要跟随耶稣,跟随使徒们的脚踪。所以我们今天要跟大家一起思想的还是使徒行传中的一些信息亮光一些重点。

我用三个英文字来帮助我们记忆,能够吸收了解并且贯彻我们一生的目标,要学耶稣学使徒。这三个英文字叫做PHD。PHD是什么意思?是博士学位!所以你的儿女们拿到美国的博士,做父母的会很光彩。儿子女儿是博士,如果有一两个博士学位的话,更能够光宗耀祖。所以博士学位是在地上一个被人肯定的,一个学问知识领域的相当水平的一个代表。大学学位叫做学士学位,读研之后叫做硕士学位,拿到硕士之后再继续深造,可能两年到六年才能拿到博士学位。所以拿到博士学位的确是一个相当大的成就。但是当我们思想到耶稣基督的十二个使徒们,其实他们在人来看都是无学问的小民。当然这些渔夫们不可能上过所谓的海洋大学等等,甚至他们也没受过完整的系统的教育。因为他们生下来就是渔夫,要接网,要撒网,网破了要做补网的工作,他们的一生因着认识主命运完全改变。他们后来所写的一些文字的记录,像彼得前书彼得后书,约翰一书二书三书,还有约翰福音和约翰所写的启示录,却成为很多很多想要拿博士学位的论文的题材。两千年来,有多少人想要晋升想要拿博士学位呢?都在研究这些渔夫们所写的书信。所以我们实在感谢神,虽然十二个使徒们两千年前并没有得着地上的PHD这样的学位,但是我们相信他们在天上得着了荣耀的冠冕,他们在天上有份有权,永生真神上帝,大大的纪念。我们今天不是要鼓励大家在学术当中甚至一个服侍神的仆人,牧师想尽办法去拿很多很多各种的博士学位。我们今天要来了解的PHD乃是要总结耶稣基督两千年前在地上所言所行,加上使徒们在地上所作所为的三个重点。PHD,第一个P叫做Preaching,就是传道。第二个就是Healing,就是医病,医治的意思。第三个就是Delivering,就是释放,赶鬼的意思。Delivery就是动词,大家都知道,所有在餐馆送外卖的人都叫deliver。母亲怀胎十月,生孩子的时候叫做deliver。Deliver等于是得着自由,得着释放,要除去重担。上帝要把他的爱,把他的真理,把他的生命,把他的荣耀和圣洁能够delivery到人的生命当中。因为人自从犯罪堕落之后,人的灵魂体就给撒旦魔鬼一个合法的权利,让撒旦魔鬼可以对人的身心灵进行有形无形的辖制,破坏,捆绑。感谢神,耶稣基督来就是叫我们认识神的心意计划跟命定,乃是让我们来因着耶稣基督能够恢复整全的,完美的,健康的,和谐的,真正的一个形象跟样式。所以求主帮助我们,晓得Preaching,Healing跟Delivering是一个非常非常必要的重要的,神圣的事工。使徒们一直在做。我们目前信主的人,我们一生当中的目标使命也是要在Preaching,Healing和Delivering这三种事工当中更多的晋升,更多的操练,让自己能够被医治,同时去医治别人,让自己更多更完全的被主释放,同时去帮助好多好多被捆绑的人能够得着释放,被掳的受压制的能够得着自由。所以求主帮助我们晓得,我们的一生要有PHD。当我们在这三样圣工当中好好地努力学习的时候,将来在神的国里面,神就会给你PHD!哈利路亚!

怎么得着呢?就是你要Preaching,要Healing,要Delivering。所以你一生所有的心思意念,所有的言语动作行为,都要Preaching,甚至能够让很多很多直接间接你所接触的人能够得着爱,得着光,得着医治,最后因着你跟他Preaching,或者Healing,让他真正的着Delivering,然后你的生命在神那边就有价值了。你的生命就没有白活,没有空占地土,没有浪费时间。你在耶稣基督再来的时候你就坦然无惧,就欢喜快乐了。所以求主帮助我们晓得PHD这三件圣工需要求主怜悯我们,赐给我们恩典福分,让我们有机会晋升再晋升。但是神的国度的确需要有很多很多的人继续深造成为硕士博士,但是神的国度我们更需要的就是像十二使徒一样的,他们个个在神的国里面都成为勇士,而且成为烈士。烈士是非常重要的。一个国家要开国的时候,之前有没有好多舍生取义,那些抛头颅洒热血的所谓的革命烈士?一定有。所以神的国度也是一样。

教会等于是象征喻表地上的神国。所以两千年前教会透过圣灵降临节开始成立的时候,教会就开始代表神国要在世上不断地延伸,扩展,并且能够壮大,同样的有很多很多烈士。我们晓得十二使徒几乎是都成为烈士。大家想到的约翰的哥哥,才没多久就被砍头了。使徒行传第七章也告诉我们,神兴起了怜悯了拣选了一班同工管理饭食,等于是执事会的主席叫做Steven,也被使徒打死了,都成为烈士。大家都晓得,彼得当他不断地在Preaching,Healing跟Delivering的时候,彼得最后竟然是被倒钉十字架而成为烈士。所以十二使徒当中只有一位就是我们所说的老约翰,这位约翰最后被充军到拔摩海岛,最后是唯一一位寿终正寝的。所以我们晓得神的国的确需要硕士博士,但神的国同时需要勇士需要烈士。容易做吗?不容易做啊!但是如果一次性的训道,其实也蛮简单的,天天训道容易吗?就更难更难了。我们的使徒保罗天天冒死训道。所以保罗这位使徒他所受的苦,可以说受尽千辛万苦。十二个使徒所受的苦,保罗都几乎受过。保罗最后也是一样,在六十岁左右,大概六十一岁六十二岁这个年龄就被砍头了。这么一位荣耀的,有意向的,有所为有所不为的大有能力的被圣灵高摩使用的大使徒,没有想到,虽然得着圣灵,虽然满有圣灵的充满,最后竟然也是被砍头了。但是整个基督教会的历史让我们发现,烈士的血,这些训道者的血落在土壤里面,都成为种子。这些种子很快很快的,根扎得又深又广。这些种子很快很快成为小树成为大树。所以我们晓得这就是何等何等奇妙的教会的历史。所有宗教最被迫害的可以说是基督教。古今中外都相同。但是直到如今,越被破坏就越发火旺,越发坚固的也是基督教会。正是因为基督教会是真,所以目前的假货就层出不穷。所以求主帮助我们给我们分辨的能力,让我们晓得我们所信的道到底是不是从天上来的正道,是真道。所以我们今天要从PHD这三个角度跟大家思想使徒行传的亮光。

我们先来祷告:主,我们再一次的恳求你,让圣灵充满我们,风随着一直吹,圣灵也求你随着几亿运行,把你所要赐给我们的恩赐,降在充满在活水人的灵魂体里面,让我们的确得着能力,为主作见证做见证。透过Preaching,透过Healing,透过Delivering,让我们所接触的人能够能够认识耶稣基督是为我们死,为我们复活的救主。也认识耶稣基督如今在天上成为我们的中保,成为主,成为主基督。天父我们肯求你帮助我们,知道这个世界是多么的败坏,何等的黑暗,这个世界需要教会,你分别为圣,让教会成为金灯台。让这个灯台能够照亮这个黑暗的迷失的世界。主啊,实在求你帮助我们晓得教会必定要成为真理的柱石跟根基。天父我们就求你要恩待今天活水人所参与的下午的全球祷告日的这样一个重要的活动,不是单单成为一个event,这样一个活动,我们经历到你是得胜的主,经历到主啊你是在两千年前赐下圣灵给我们的上帝,圣灵来不单单让我们为罪为欲为审判,自己责备自己,圣灵来要叫我们得着能力,为耶稣基督作见证。天父我们求你激发感动每一个人,今天下午做谦卑的敬畏仰望主圣灵的充满,叫我们这样的一场行动真正感受到你的同在,让你的荣耀你的国度再一次的被坚固,很多很多的人也因着我们这样的一种爱跟真理的宣告,很多人得着启发,得着救恩,因此回转归向你。天父我们求你保守众人的心怀意念,让我们今天能构从PHD这三个重点当中,让我们不单单是自己得着,也成为愿意服侍别人的人。透过今天下午这样一个行动,透过话语,我们透过拥抱,主啊把你的爱能够传给人。主啊我们求你能够帮助我们,我们知道在自己是非常软弱无主不能的,但是我们相信在神,凡事都能!哈利路亚!我们祷告仰望,我们相信仰望你的人必不至于羞愧,我们如此祷告,奉耶稣基督的圣名,阿门!

我们感谢神。我们现在来看使徒行传。一开头就告诉我们,路加写路加福音,又写了使徒行传,这前书跟后书都是用文字在Preaching。文字的影响力是超越时空的。何牧师在这里讲一篇道,几十个上百个人在这里听,可是能够透过文字记录那就可以千秋万世。影响之多,帮助人之大实在是超过我们所能够明白的。所以求主帮助我们,也恩待活水人。我们晓得我们有很多很多人也认真努力在写短信,把你收集到的Preaching的资料图片全部发给你周遭的人。我们鼓励大家希望大家尽量多写。很多人也熟悉用Facebook,我们也鼓励大家在Facebook里面尽量花时间尽量投资心血,让你的Facebook的这些资讯能够成为好多好多人的帮助,这些社交网络不单单帮助你认识人,最重要的乃是透过这些人脉的连接,你要让这些人都能够因着你靠主的恩典Preaching,让他们认识耶稣基督。所以求主帮助我们能够像路加一样,透过文字来传道。

大家看一下前面的路加福音。路加福音总共有24章,使徒行传总共有28章,全部加起来有52章。路加是一个非常专业的医生,他其实相当忙碌,但是他却忙里抽闲,很有计划的很有次序的把耶稣的生平还有使徒们的所作所为透过文字记录下来。“并且人要奉他的名传悔改赦罪的道,从耶路撒冷起直到万邦”。[路加福音 24:47] 这是耶稣亲自所说的话。所以福音救恩跟真道是为全球为万邦所预备的。所以福音救恩跟真道是全球性的,是有绝对性的,有统一性的他要拯救万国万民万邦万族。

所以我们又回到使徒行传第一章告诉我们,路加他写了前书之后,告诉我们前书是写耶稣基督道成肉身,耶稣基督的所言跟所行。路加又告诉我们,耶稣基督升天之后在天上借着圣灵,通过地上的使徒们的所言所行,这就是所谓的使徒行传。所以路加福音讲耶稣基督他是一粒麦子,那使徒行传就讲这一粒麦子结出许许多多的籽粒来。所以路加福音讲道成肉身的耶稣,使徒行传讲复活升天的基督。感谢神,我们一切的所言所做所行所为都要讲耶稣基督。这是我们Preaching的重点。人从小到大常常说话,虽然我们有两个耳朵只有一个嘴巴。可是我们的嘴巴常常是开口就说,那言多必失。常常多言多语就言不及义,不管是聊天说话,或是谈天说地,常常脱离不了所谓的闲言蜚语。尤其是现在的年轻人,打开报纸打开网站,就是所谓的新闻所谓的八卦,而且乐此不疲。这些东西对于我们的生命有没有帮助造就?没有!有好大好大的污染和败坏。但是我们却常常身不由己。睁开眼睛,打开电脑,所接触的所听闻的都是这些罪恶。所以求主怜悯我们,晓得更要透过圣经来洁净我们。圣经里面有一段话告诉我们,不是圣经使你们离开罪恶,就是罪恶是你们离开圣经。所以一定要常常读圣经,尝尝昼思夜想,神的话语全部都在为耶稣基督作见证。所有育人的中心都强调两个重点,如同太阳系的两个轨道是椭圆形一般。椭圆形的轨道有两个圆心,全本圣经也在两个圆心当中形成了椭圆形的轨道。这两个圆心就是耶稣基督的第一次来,和耶稣基督的第二次再来。所以全本圣经都在为这两次再来作预言,也作见证。耶稣基督就快要再来。使徒行传不单单告诉我们耶稣基督复活升天,是使徒行传告诉我们,耶稣会回来。使徒行传第一章就告诉我们,耶稣怎么样被接到天上去,怎么样再来。哈利路亚!所以我们发现,我们Preaching的重点一定要全备。如果只传耶稣基督怎么样爱你,很好!可是还要传耶稣基督还要再来。耶稣基督再来的时候是要用公义来审判天下。非常非常重要的。所以求主帮助我们,也不是因为我们将来要面对神的审判我们才敬畏神,我们才小心行事。乃是因为我们本来就有神的形象跟样式。我们本来就应该要把神的善良,真理跟美丽能够活出来,这是我们的本分跟责任。没有什么善行可言。所以求主帮助我们知道我们要像神。

我们的目标就是要活出神的形象跟样式。如何活出神的形象跟样式呢?这个堕落的败坏的世界,我们只关心物质的生活,只关心我们身体的健康,只关心我们能够传宗接代就可以了。我们常常注意的就是生活之道。可是人的一生,生活好生命不见得好。生命好当然生活也不见得好。生命跟生活之间到底哪一个最重要呢?生命!如果没有生命,那你有一万的财富,百栋的豪宅,有名车有名牌包包,有名表名钻,请问,如果你们有生命的话这些对你有什么益处呢?所以生命跟生活两者之间哪个重要?大家说生命重要。生命之道在哪里呢?世界上所提供的都是生活之道,如何健康,如何长寿,如何养生,如何发财如何成功。可是圣经上面提供的是什么道?是生命之道!哈利路亚!我们最该的知道的就是生命之道!所以我们整个嘴唇舌头言语都要有一个中心就是要传!传!传!Preaching!Preaching!Preaching!Preaching这生命之道!使徒们就是这样做。我们再来看一下,使徒行传第五章。求主帮助我们,不管你在说话,不管你在聊天,你一定要引入正题,三句话不离真理,三句话都能够导入耶稣,所以透过使徒们的Preaching让我们晓得生命之道。但主的使者,夜间开了监门,领他们出来,说:你们去站在殿里,把这生命的道,都将给百姓听。(使徒 5:19-20)

生命之道就是最重要的!生命的道都写在圣经里。生命的道都在基督耶稣里面。为什么呢?因为耶稣基督他在十字架上流出的点点滴滴的宝血洗净赦免了我们从小到大点点滴滴的罪。所以全本圣经还有耶稣基督也提供给我们赦罪之道。大家看十三章的38节。赦罪之道非常非常宝贵。很多宗教都告诉你要与人为善,如何避祸求福,但是他们用各样的修行,用各样的禁欲,用各样的武力跟打坐,想要改善,弥补,杜绝一些所谓的孽障。但是只有耶稣基督他能够帮助我们罪恶得着赦免。所以犹太人都晓得赦罪的权柄只有上帝有。可是两千年前的耶稣基督他在地上,常常赦免人的罪。犹太人就非常气愤,你是个人,你亵渎上帝,你怎么可以赦免人呢?耶稣基督透过这样的行动,更直接向世人宣告说他自己是神。这么一个谦卑的,牺牲奉献的,肯为人洗脚的耶稣基督,他赦罪因为他本身就是神,有这样的一个权柄。所以我们晓得,赦罪之道是使徒们常常所Preaching的。所以弟兄们,你们当晓得,赦罪的道是有这人传给你们的。(使徒 13:38)人从小到大,其实太多太多的罪恶,败坏,被世界所玷污。所以人的罪不是透过修身养性,不是透过立功行善,人的罪恶必须要耶稣基督的宝血来担当我们的刑罚。必须要耶稣基督的宝血来洗净赦免我们的罪恶。所以天下人间,只有一位救主,就是耶稣基督,所以只有一个赦罪之道,就是除他之外别无拯救。所以当一个人他的罪恶得着赦免之后,除旧就布新了。然后新的生命就进来,新的能力就进来,所以他就靠主的恩典有能力在世上走光明的道。所以我们要Preaching,生命的道要Preaching,赦罪的道还要Preaching。我们信了耶稣基督之后,不是像买了天堂的门票一样,信耶稣之后乃是要像光明的子女一样走在世上,发光发热,去引导别人,知道他们的生命从哪里来往哪里去,在来去之间必须要行在光明当中。就是基督必须受害,并且因从死里复活,要首先把光明的道,传给百姓和外邦人。(使徒 26:23) 我们再来看十八节。 我拆你到他们那里去,要叫他们的眼睛得开,从黑暗中归向光明,从撒但权下归向神,又因信我,得蒙赦罪,和一切成圣的人同得基业。(使徒 26:18) 非常非常重要!所以我们要悔改,要走光明的道。不单单在地位上我们因信被称义成圣了。

无论在那个地方,我们都要Preaching。像使徒行传一样,他们Preaching的地方常常在圣殿里面,会堂当中,公开的个别的在河边在街上在家中,甚至在法院里面他们处在被告的席位当中。照理来讲他们要保障自己不被定罪,保护自己能够苟且偷生。可是我们看到这些被抓到工会或这些在法院被告席当中的这些使徒门徒们,他们勇敢的壮胆的在法院当中依然见证耶稣基督是基督,是死而复活的主!耶稣基督才是真正审判世人的王!何等何等了不起的这样一个Preaching!我们今天在这里Preaching,到图书馆门口也会Preaching,如果我们被控告被逮捕被拘留,甚至我们在法官面前的时候我们还有勇气去Preaching吗?所以求主帮助我们,所以从使徒行传学习到的榜样就是使徒们即使在法院当中仍然为主作见证。所以使徒行传从二十章一直到二十八章,有很多的篇幅告诉我们保罗面对控告面对法官,保罗一直在那里Preaching!何等其妙!他没有想尽办法为自己辩护不要因此被判刑,他所想到的就是我要在任何地方为耶稣作见证。

大家看二十二章。保罗在千夫长面前还有千夫长营楼的台阶上,说了什么?千夫长准了,保罗就站在台阶上,向百姓摆手,他们都静默无声,保罗便用希伯来话对他们说。诸位父兄请听,我现在对你们分诉。众人听他说的是希伯来话,就更加安静了。(使徒 21:40, 22:1-2)所以整篇章节告诉我们,保罗在这么多人面前,为耶稣基督作见证。神给保罗的一个使命就是,你要将所看见的,所听见的,对着万人为他做见证。 现在你为什么耽延呢?起来,求告他的名受洗,洗去你的罪。(使徒 22:15-16)所以保罗那天罪恶全部脱落,重担全部消除。保罗的心灵得着洗净,得着更新,被圣灵充满,更能够传上帝让他传的真道福音。我们再看第二十三章。保罗定睛看着工会的人,说:弟兄们,我在神面前行事为人,都是凭着良心,直到今日。(使徒 23:1)接下来他又在那里Preaching,为耶稣基督作见证。当夜,主站在保罗旁边说,放心吧,你怎样在耶路撒冷为我做见证,也必怎样在罗马为我做见证。(使徒 23:11)所以神阿门,神同意神也膏抹保罗在那里Preaching。再看二十四章,保罗又在腓力斯巡抚面前Preaching。过了五天,大祭司亚纳尼亚同几个长老,和一个辩士贴土罗下来,向巡抚控告保罗。保罗被提了来, 贴土罗就告他说:腓利斯大人,我们因你得以大享太平,并且这一国的弊病,因着你的先见,得以更正了,我们随时随地,满心感谢不尽。(使徒 24:1-3)接下来,他们就控告保罗,巡抚点头叫保罗说话,他就说,我知道你在这国里断事多年,所以我乐意为自己分诉。(使徒 24:10)整个分诉的重点,也在那里Preaching。我们再看第二十五章,告诉我们保罗接下来在非斯都的巡抚面前为主作见证,之后又在亚基帕王面前为主作见证。告他的人站着告他,所告的,并没有我所逆料的那等恶事。(使徒 25:18)巡抚跟亚基帕王讲说,保罗是一个好人,他都在那边行善事,传真理,他没有那些控告他的那些人所做的诽谤的败坏的各种恶事。所以巡抚们想要放他。不过是有几样辩论,为他们自己敬鬼神的事,又为一个人名叫耶稣,是已经死了,保罗却说他是活着的。(使徒25:19) 所以保罗他所有的Preaching的重点是耶稣是复活的主!不管他在任何场地,面对任何挑战危机,保罗唯一的目标就是要Preaching,Preaching,Preaching!耶稣是基督,耶稣基督是复活的主!耶稣基督是审判的主!保罗的Preaching非常非常有果效,他在传道的时候,亚基帕王有一个回应。亚基帕对保罗说:你想少微一劝,便叫我做基督徒啊。保罗说:无论是少劝是多劝,我向神所求的,不但你一个人,就是今天一切听我的,都要像我一样,只是不要像我有这些锁链。(使徒 26:28-29)你看看保罗,丝毫没有嫉妒跟埋怨。照理说一个带着锁链被审问关在监牢里面的人心中会是怨天尤人。可是保罗他觉得他自己被锁链他不以为耻,他希望他周遭的这些人能够得着自由,而且因着耶稣基督真正能够罪得赦免,能够的永远的生命。所以这就是保罗。再看二十七章之后,保罗就坐船从该萨莉亚坐船去罗马,最后船遇到飓风,就由风任意刮去,结果保罗又在Preaching了,让他们得着平安,要有盼望。所以保罗说,现在我还劝你们放心,你们的性命,一个也不失丧,惟独失丧这船。因我所属所事奉的神,他的使者昨夜站在我旁边说:保罗,不要害怕,你必定站在该撒面前,并且与你同船的人,神都赐给你了。所以众位可以放心,我信神他怎样对我说:事情也要怎样成就。(使徒 27:22-25)哈利路亚!你看保罗他在船要沉没之前,他用信心在那边Preaching。我们要学保罗的榜样,无论在哪里都要传。

保罗Preaching的时候常常超过时间。又一次保罗在传道的时候,聚完会之后继续讲,还意犹未尽讲到半夜三更,结果发生了一件事情。看下二十章。传道人常常觉得时间不够用,只要能传,就觉得生命没有浪费。传道人常常是愿意燃烧,不愿意生锈。所以保罗也是一样。我们晓得中国有一位传道人叫做宋尚杰,他是一根蜡烛两头在烧,所以他结的果子非常多。但是他的生命很快也就被主接去了。有一个少年人,名叫犹推古,坐在窗台上,困倦沉睡,保罗讲了多时(使徒 20:9)我们讲道,讲了半小时一小时,就有好多同工们在后面举手让牧师看手表,很多教会规定牧师们最长不能讲超过半小时,如果屡次不改,牧师们就要去另谋高就了。所以造成很多弟兄姐妹们灵里面非常饥饿。因为圣经说人饥饿不是因为没有饼,干渴不是因为没有水,乃是因为不听耶和华的话。所以我们在这里巴不得用非常有限的时间,牧师是加快速度的,所以你在这里参加聚会,听何牧师讲一小时,等于两个小时,因为何牧师讲很快,所以内容自然就丰富。所以求主帮助我们,讲多时的话,希望你们不要睡觉。保罗讲道非常长,常常讲到半夜,甚至一个人从三楼上摔下去了。但是上帝也没有命令保罗因为他讲道长令这人摔死而让保罗负责。我们要勇敢的Preaching,不要惧怕。夜间主在异象中对保罗说:不要怕,只管讲,不要闭口。(使徒 18:9) 所以我也劝大家,不要怕,只管讲,不要闭口!传生命之道,传赦罪之道,这是何等荣耀的职分,何等荣耀的权柄赐给我们这一班认识主的人。只要你是信主受洗的人,你就要有这个本分,你就有这个责任。不要怕。只管讲,只管Preaching!

Preaching什么呢?真正的聊天,真正的把神国的事带到人间来。所以使徒行传开头跟结束都在讲神国的事请,目的乃是带下神的国,所以耶稣基督两千年前第一篇讲道就说天国近了,你们应当悔改。因着耶稣基督道成肉身来到人间,天国已经近了,天国不再遥不可及,不再虚无缥缈,不再是一个传闻而已。天国是实实在在的,已经近了。所以使徒行传第一章讲天国,最后一章讲天国,前呼后应,都在将天国。我们人所关心的就是地上的国,国事家事天下事,事事关心。可是我们人对天国的事情,常常好像姑且听之。但是我们要晓得,一切都要过去,人间的国心酸交替,没有一个会存到永远。中国的历代王朝,从春秋战国直到秦汉唐元宋明清,到中华人民共和国,一代又一代,非常非常快,可是神的国永远长存,所以我们要竭力进入神的国,因为那才是最美好荣耀光明永远的。

使徒行传第一章告诉我们的就是神国的事。耶稣受害之后,用许多的凭据,将自己活活的显给使徒看,四十天之久向他们显现,讲说神国的事。(使徒 1:3)非常重要,所以我们求主恩待我们,让你所说的话语,让你的舌头全然被主羔抹使用分别为圣,就是你要Preaching神国的事!很多人不信神国的事,不信耶稣基督要再来地上设立千禧年国开始新天新地,很多人说那是子虚乌有。但圣经具有很大的权威性可靠性,圣经怎么说就怎么成就。所有的预言都应验了,只有耶稣基督从天再来正在应验当中。哈利路亚!所以我们基督徒何等荣耀!

使徒行传最后一章又告诉我们神国的事。保罗到罗马去,等于被软禁在监狱中,但无论他得时不得时,他都在那里Preaching。他们和保罗约定了日子,就有许多人到他的寓处来,保罗从早到晚,对他们讲论这事,证明神国的道,引摩西的律法和先知的书,以耶稣的事,劝勉他们。(使徒 28:23)所以保罗从早到晚讲论Preaching神国的道!哈利路亚!所以我们传福音救灵魂,就是让他们知道有神的国,而且让他们一生的目标,个人进神国,也要带全家带更多的人进入神的国,要脱离虚妄,离弃偶像,归向真神!所以求主帮助我们,Preaching!我们要传神国的事,要传耶稣基督是基督!我们要传耶稣基督为我们死,为我们复活,还要为我们再来!只有耶稣基督的道是生命之道,赦罪之道时光明之道,这个道总结下来是救人之道!

大家看十六章十七节,救人之道。只要是人,神要救你,因为神爱你,他的爱就是要拯救你,提升你,赦免你,赐给你丰盛永远完美荣耀的生命!这个救人之道是在耶稣基督里,是在圣经里。他跟随保罗和我们,喊着说:这些人是至高神的仆人,对你们传说救人的道。(使徒 16:17)哈利路亚!对自己的心说,感谢神赐我救人之道!我要得救!我的全家要得救!我的一生要Preaching!

第二个我们要Healing!Healing就是医治。我们要认识我们的神是一而三,三而一的自有永有的上帝。他是自有永有,自在永在,自存永存,自爱永爱,自义永义,自善永善,自真永真的真神上帝。我们的神是完美的,是十全十美的,在他没有丝毫任何不义,没有任何黑暗的影儿,这位神希望他所创造的所疼爱的每一个儿女们,各个健康强壮,完美荣耀的。但是自从人犯罪堕落之后,就被撒旦魔鬼趁虚而入,所以撒旦魔鬼就偷窃杀害毁坏,霸占折磨捆绑辖制人的灵魂体!我们的主乐意来医治我们,大家如果了解一而三,三而一的三一上帝属性就是,圣父有很多名字,大家最熟悉的就是耶和华牧者,是耶和华复写的名字,耶和华以勒就是上帝复写的名字,意思就是耶和华必预备!你的任何需要,神要供应你,神要为你预备!这是耶和华以勒的意思。耶和华拉法的意思是耶和华必医治你!哈利路亚!我们的神舍不得你生病,他必定要医治你,让你健康完美。所以上帝圣父要医治你。

大家晓得圣子耶稣基督,两千年前在世上的时候,医好瞎子让他看见,医好聋子让他听见,医好哑巴让他说话,叫得麻风的得着洁净,叫瘸腿的行走,叫死亡的复活,叫血漏的妇人立刻血漏停止,叫好多被鬼附的人,一见耶稣基督就得着自由得着释放,得着健康跟痊愈。我们的耶稣基督也是乐意医治我们的神。耶稣基督上十字架,更是要给全人类一个医治的救恩!因他受的刑罚,我们得平安,因他受的鞭伤,我们得医治。所以耶稣基督在十字架上,他流的宝血目的是要医治我们!耶稣升天之后,圣灵从天上来到人间的目的何在?也是要医治我们!所以圣灵的九种恩赐当中有一种叫做医病的恩赐!圣灵希望透过好多人得着医病恩赐之后,去服侍许多有病的人,这些病不单是心灵的,很多人身体的病都需要医治。这个病不单是个人的,很多家庭有病,社会有病,国家有病,地球有病,都需要医治!感谢神,我们的上帝是希望我们全面得着医治的神。我们认识神的爱,认识神的计划跟属性之后,就对神的医治有信心了!不管我们的病是因着违反自然规律或者被传染,或是被攻击,或是因个人的犯罪,任何状况我们都晓得,神愿意医治!因为神是医治我们的神!

上个礼拜天,我们的师母突然间发高烧。我们来美国快30年了,我印象当中她都没有发过烧,更没有发过四五十度的高烧,一摸起来都烫人的。继续烧下去很可能就变成痴呆了。真的很担心。感谢主!一天多就退烧了。上礼拜天很特别,何牧师好像很强壮,很有力的样子,可是我在主领圣餐的时候,突然之间发现不能跪下去,从来没有这个现象,我做牧师做了20多年,每一次圣餐我一定跪着在那边祷告,可那天发现跪不下了!我就站着。结果讲完道,回去那边,我一坐下就站不起来了。结果到了下午两条大腿就越来越痛,痛到碰都不敢碰。来到美国快三十年,从来没发生过这种事情,真的像中箭一样。今天我们的圣灵祷告日真的是非常重要的征战。敌军要想办法射伤我啊!所以真的如同中箭一样。连续三天,缓缓移步并且不能进食,相当痛苦。但感谢主,在基督耶稣里面我相信完全得胜。如果是身体的疾病,请问容易恢复痊愈吗?不容易的!但是感谢主,三天之后我就完全好了。这叫做主医治我们了。

使徒行传里面有两个代表的典型的重要人物,彼得跟保罗,他们都是很擅长于Healing的人。他们不单单会Preaching,他们还会Healing。我们看一下第三章,彼得这位三次背叛主否认主的彼得,他的第一篇讲章在Preaching耶稣是基督,耶稣是复活主,除他之外别无拯救。接下来就告诉我们彼得行的第一个神迹,让一个生来瘸腿的人立刻健壮跳起来站着行走,跳着赞美神。保罗的第一个神迹也是一样,非常奇妙。所以我们要奔跑天路,一开始的起点就是双腿要有力。透过这个启发我们,其实很多很多人有腿也不能走,应该有力走可是却像瘫痪一样。所以我们奔跑天路做神的仆人,第一个任务就是要我们双腿有力,去走这条永生的道路。我们跟上帝讲说,主啊,我也要起来行走!路斯得城里坐着一个两脚无力的人,生来是瘸腿的,从来没有走过。他听保罗讲道。保罗定睛看他,见他有信心,可得痊愈,就大声说:你起来,两脚站直。那人就跳起来而且行走。(使徒 14:8) 所以彼得保罗的第一个神迹都是叫人起来行走!所以求主帮助我们,我们也要靠得恩典。你周遭有好多人,也许也是一样的从来没有走过永生的路,需要你对他说:起来行走!他只要肯正面回应,他就起来行走,与你一同忘记背后努力面前,与你一同行走天路。所以希望这个人是你的配偶,你的爸妈,儿女或是兄弟姐妹,所以你跟他们说起来行走!我们相信这是你所得到的权柄。

我们看神怎么乐意他的仆人来服侍病人。甚至有人将病人台到街上,放在床上,或褥子上,指望彼得过来的时候,或者得他的影儿照在什么人身上。还有许多人,带着病人,和被污鬼缠磨的,从耶路撒冷四围的城邑来,全都得了医治。(使徒 5:15-16)怎么得着医治的?彼得的影子照在那个人身上,那个人病得着医治,然后鬼就出去了。你说神乐意人得着医治吗?乐意啊!连彼得的影子都可以医治,美不美?妙不妙?奇妙啊!神的心是赐平安的心,神的意念不是降灾祸的意念,他希望你得健康,他希望你得医治,他希望你得完美!

我们来看第九章。一个死掉的人,一个断气的人,使徒们也能叫他起来,奇妙啊!在约帕有一个女徒,名叫大比大,繙希利尼话就是多加,他广行善事,多施赒济。当时,他患病而死,有人把他洗了,停在楼上。(使徒 9:36-37)彼得叫他们都出去,就跪下祷告,转身对着死人说:大比大,起来,他就睁开眼睛,见了彼得,便坐起来。(使徒 9:40)哈利路亚!彼得一出口呼叫死人的名字,结果大比大就起来了。还好他有呼唤死人的名字。保罗也是一样。大家来看二十章。之前讲过,保罗讲道超过时间了,结果在三楼睡觉的少年掉下去摔死了。保罗下去,伏在他身上,抱着他,说:你们不要发慌,他的灵魂还在身上。保罗又上去,擘饼,吃了,谈论许久,直到天亮,这才走了。有人把那童子活活的领来,得的安慰不少。(使徒 20:10-12)你看保罗讲道讲到三更半夜,继续讲,别人摔下去,他还继续讲到天亮。所以如果何牧师讲久了,请你包涵,这是使徒的脚踪!

保罗一生吃过很多苦,受过很多难,你受得苦难绝对没有像保罗那样多,更不可能像耶稣基督受的苦那么深那么广那么大。所以求主安慰你。二十八章告诉我们。扫罗坐了去罗马的船翻船了,神安待他们得救上了岸,结果就有土人接待他们。我们既已得救,才知道那岛名叫米利大。土人看待我们,有非常的情分,因为当时下雨,天气又冷,就生火,接待我们众人。那时,保罗拾起一捆柴,放在火上,有一条毒蛇,因为热了出来,咬住他的手。土人看见那毒蛇,悬在他手上,就彼此说:这人彼时个凶手,虽然从海里救上来,天理还不容他活着。保罗竟把那毒蛇甩在火里,并没有受伤。土人想他必要肿起来,或是忽然扑倒死了,看了多时,见他无害,就转念说:他是个神。(使徒 28:1-6)保罗他医治许多人,所以神也让他得着医治。求主帮助我们,我们医治人,也被医治。离那地方不远,有田产是岛长部百流的,他接纳我们,尽情款待三日。当时,部百流的父亲,患热病和痢疾躺着,保罗进去,为他祷告,按手在他身上,治好了他。从此,岛上其余的病人,也来得了医治。(使徒 28:7-9)哈利路亚!兄弟姐妹们,只要你有对神的信心跟渴望,你乐意你周遭的病人得着医治,你只要祷告,只要按手,他就会得着痊愈。哈利路亚!求主帮助我们,Healing是我们一生要操练要学习的功课,知道神的属性。耶稣如此行,使徒如此行,我们也应该要凭信心如此行。

第三个,就是Delivering。就是我们要脱离辖制,我们要得着自由,我们要让真理来释放我们。大家晓得在使徒行传里面有好多好多的Delivering,鬼就出去,这是一种有形的,身体能够恢复,能够不要被魔鬼扭曲变形,但是有好多无形的Delivering是非常非常宝贵的榜样。大家来看一下使徒行传第一章告诉我们,这些无形的Delivering真正是爱,真正是以耶稣基督做至宝,真正是完完全全脱离了自我。人的自我常常是膨胀膨胀再膨胀,膨胀到自以为是,自以为利,什么都是以自我为中心,自己的看法,自己的想法都比其他人的要好。 常常都是别人的错,都是自己对。可是当这些人愿意等候圣灵,愿意期盼圣灵,结果他们竟然120个人不再争论谁为大,不再享受别人的奉承,他们在那里竟然出现了奇妙的Delivering。这些人,同着几个妇人,和耶稣的母亲马利亚,并耶稣的弟兄,都同心合意的恒切祷告。(使徒 1:14)120个人变成一个人,是一种无形的Delivering。他们不再被自我给完完全全辖制跟捆绑了,他们完全愿意以耶稣基督的心为心,能够自由的同心合意的在圣灵的等候里能够同心合意的恒切祷告。第二章里告诉我们又是一种Delivering。本来这些人只擅长于熟悉于他们的母语,mother language,可是他们他们被圣灵充满之后有一种Delivering,就是他们可以非常自由的说出别国的话来。这是是不是一种Delivering?哈利路亚!他们就被圣灵充满,按着圣灵所赐的口才,说起别国的话来。(使徒 2:4)他们从来没有听过的土话跟方言,圣灵一充满,他们就能够说的非常的流畅非常顺利了。第三个Delivering是非常奇妙的。众人都惧怕,使徒又行了许多奇事神迹。信的人都在一处,凡物公用。并且卖了田产家业,照个人所需用的分给个人。(使徒 2:43-45) 而且他们是同心合意的,没有你争我夺的,没有争先恐后的,大家都乐意卖田产家业,然后服侍供应给有需要的人。哪有一个人不想要拥有想要保存他一生当中所辛苦得来的拥有的金钱,财产或家业呢?家业更是祖传的,不能轻易变卖的。可这些人因为被圣灵充满,因为被爱所浇灌,这些人就知道这些东西都是身外之物,既然是身外之物就不是永存的,就不是有永恒价值的东西。所以这些人就愿意把不能够带走的田产跟家业在他们还能够做决定的时候都变卖掉,去帮助有需要帮助的人。这是一种脱离了物质的捆绑,真正在基督的爱里面得着了Delivering。我们太多太多的人,信主受洗了之后还是要把安全感建立在你有多少存款跟产业上。我们信主受洗的人应该把我们的安全感建立在神的话语上,建立在神的爱当中,不是单单建立在金钱或财产当中了。这些人像我们证明一些事情,一个信主受洗的人,一个圣灵充满的人,他们的安全感不是建立在他们的田产跟家业上。所以他们就变卖田产跟家业,分给有需要的人。

第四章也是如此。那许多信的人都是一心一意的,没有一人说他的东西有一样是自己的,都是大家公用。(使徒 4:32)这是何等的美。弟兄和睦同居,一心一意,有物共享,大家共用,这是一种最美最上层次的Delivering。第十章又有一种Delivering,是一种传统的桎梏里面,从律法的框框里面,得自由跟释放了。福音救恩传到白人,这位意大利营的百夫长是个虔诚的人,他和全家都敬畏神,多多周济百姓,常常祷告神。然后发生什么事了?第二天,他们行路将近那城。彼得约在午正,上房顶去祷告。(使徒 10:9)彼得在祷告,哥尼流也在祷告。觉得饿了,想要吃,那家的人正预备饭的时候,彼得魂游象外。看见天开了,有一物降下,好像一块大布,系着四角,缒在地上,里面有地上各样四足的走兽,和昆虫,并天上的飞鸟。又有声音向他说:彼得,起来,宰了吃。彼得却说:主啊,这是不可的,凡俗物,和不洁净物,我从来没有吃过。第二次有声音向他说:神所洁净的,你不可当做俗物。这样一连三次,那物随即收回天上去了。(使徒 10:10-16)所以神为了拣选羔抹使用驯服哥尼流全家,然所谓的白人也能够听闻福音,受洗得救,神就让这位满有偏见的彼得,因为他认为只有犹太人才是神的选民,只有犹太人才是洁净的,其他外邦人都是不洁净的。结果神就让彼得见到一些景象。神跟彼得说,起来,宰了吃。彼得说,主啊,我从小到大都不吃这些。神又说,彼得,起来,宰了吃。第三次又这样讲。当他遇到哥尼流,哥尼流把来龙去脉都说给他听的时候,彼得才恍然大悟,原来我有好多的观念,思想都需要Delivering!神的恩待怜悯透过天空降下来的许多不洁净的走兽昆虫飞鸟,让我知道,我需要Delivering。彼得得着释放了。同时彼得也愿意像外邦人传扬福音了。

人在世上就希望有钱,而且希望被人肯定被人拥戴,希望有掌声,有鲜花,有镁光灯。彼得达到了这样一个水准之后,终于有人要肯定他要赞美他了。彼得一进去,哥尼流就迎接他,俯伏在他脚前拜他。彼得却拉他说:你起来,我也是人。(使徒 10:25-26)彼得在被人肯定,被神悦纳的时候,他的头脑却清清楚楚,知道我是个人,是个受造物,只有创造者才能够接受敬拜,任何受造物,即使你是伟人圣人神人,都不可以接受人的敬拜。所以彼得他从这种被人跪拜敬拜的迷惑抬举当中,他获得了这种Delivering!哈利路亚!这是一个了不起的无形的Delivering。

保罗也是一样。人常常在成功辉煌顺利之后,就像神了。可是保罗他头脑清楚他是个人。所以求主帮助我们。今天好多好多牧师传道人也巴不得你把他当成神。我们切记我们是像虫一样,我们是非常卑微软弱有限的人。巴拿巴,保罗,二使徒听见,就撕开衣裳,跳进众人中间,喊着说:诸君,为什么做这事呢?我们也是人,性情和你们一样,我们传福音给你们,是叫你们离弃这些虚妄,归向那创造天,地,海,和其中万物的永生神。(使徒 14::14)什么虚妄呢?就是好多好多人被人敬拜!就像我们中国,拜了好多好多的神,这些神都是人!我们却把他们当做神来拜!我们要脱离这样的虚妄!拜祖宗也是虚妄!慎终追远,是应该提倡的应该遵循的。可是把祖宗当神来拜,希望祖宗保佑我们平安,这就是错误的!因为我们单单敬拜的,只有创天造地的真神上帝!只有创造者值得敬拜,这些受造物都不能来被人敬拜。保罗他成功了,他没有被冲昏头,当许多人要敬拜保罗的时候,保罗说,我是人!所以保罗他得着释放,很了不起!

十二章第五节告诉我们,彼得被关在监牢里,教会为他切切祷告,彼得是被两条铁链锁着,而且是谁在两个兵丁当中,看守的人也在门外看守。结果神叫他们得着有形的释放。彼得就出了第一层监牢,第二层监牢,来到临街的铁门,那监牢的铁门就自己开了。彼得竟然自己得着自由,得着释放,这叫做有形的释放。使徒行传这样的释放非常非常多。正本圣经也有很多这样的记载这样的故事。再看十六章十六节也是一样。保罗赶除巫鬼之后,保罗跟西拉就被抓到监狱当中了。约在半夜,保罗和西拉,祷告唱诗赞美神,众囚犯也侧耳而听。忽然,地大震动,甚至监牢的地基都摇动了,监门立刻全开,众囚犯的锁链也都松开了。(使徒 16:25-26)哈利路亚!我们的神就是要叫被掳的得着释放,受压制的得着自由!所以神一震动,监牢的地基都要摇动,一切监牢的门就立刻全开,所有的锁链都松开脱落!哈利路亚!这是Delivering!

保罗在50多岁时,常常手脚都被铁链辖制,但是他宁愿自己坐监牢,他把牢房变书房,他却不希望这些审判他的人被困锁,希望他们得自由成为基督徒。保罗说,无论是少劝是多劝,我向神所求的,不但你一个人,就是今天一切听我的,都要像我一样,只是不要像我有这些锁链。(使徒 26:29)所以保罗从50多岁直到为主被砍头,他常常带着锁链。可是他肉体带着锁链,他的心灵是飞到天地之间,宇宙之外,与耶稣基督一同住在天上。结果他在监狱当中写了四本最有名的保罗书信,我们一般称为监狱书信。保罗身在监狱里应该是非常苦闷的,埋怨上帝的,结果腓立比书,保罗是非常非常喜乐,喜乐到保罗按耐不住要把喜乐分享给所有人。那以弗所书,保罗在监牢当中他Delivering,他的灵非常自由敞开到天上去,真正明白了万古隐藏的奥秘,就是教会是基督的身体。透过歌罗西书向我们说,基督是教会的元首。基督跟教会的奥秘,这么一个荣耀的永远的奥秘,在旧约没有发表出来,结果是保罗坐在监牢当中才心领神会,所以透过文字写成这样的监狱书信。保罗完完全全得着了Delivering!哈利路亚!

求主帮助我们,让我们一生的说话就是要Preaching,传扬耶稣基督是复活的主,我们要透过Healing,也透过Delivering来证明我们所信所传的道。大家晓得PHD是最高学位,有很多太太陪先生一起攻读博士学位,太太管家管孩子,先生读的很辛苦,太太更辛苦,所以很多学校在颁发给先生博士学位的同时,也颁给太太博士学位。先生的博士学位叫做Philosophy Doctor,太太的PHD是push husband’s degree!哈利路亚!所以很多丈夫希望太太能够鼓励他造就他安慰他坚固他,像使徒行传一样。使徒们不单单是传了福音撒了种,之后还不断地浇灌,让种子能够得着春雨秋雨,能够扎根长叶能够开花结果。所以使徒们不断地回到他们过去所建立的教会,所传的福音,去那边探望关怀栽培教训坚固他们。所以我们Preaching,Healing和Delivering都是要让我们所接触到的人都能够开花结果,而且能遍地开花。所以求主帮助我们,主的心意跟命定,就是我们一生要传耶稣所传,做耶稣所做,神的教会永远得胜!神的教会也非常需要硕士博士,但是不可缺少勇士跟烈士。求主帮助我们,这个时代兴起活水人,我们个个成为PHD!不是要去得着地上的所谓的学位,更重要的是我们一生当中要得着PHD的生命能力和记号:Healing! Preaching! Delivering! 求主帮助我们,一切的Healing,Preaching和Delivering都是要引入正题,就是耶稣的死,复活,升天跟再来!一起来祷告:

主我们愿意跟随你的脚踪,就是传道,医病,叫许多的人在基督的真理里面,在圣灵的充满当中,得着完全的释放跟自由。主啊,求你帮助我们,个人能够不断地被主医治,被主释放,好让我们成为医治别人,释放别人的人。主啊,孩子求你,今天来到活水教会的每一个人,如果他现在身体正有病痛,如果他心灵当中正有苦处,主啊,孩子求你,医治得恩膏,从天上的荣耀宝座浇灌下来,让他们的病得痊愈,让他们的心得恩爱,让他们能够遇见主,让他们的身体灵魂都得着健康跟完全。耶稣,我们恳求你,如果魔鬼趁虚而入,让我们有辖制捆绑,有破坏偷窃杀害的,我们奉耶稣的名,命令撒旦完全离去,让主你的人身体心灵都成为圣灵的居所,成为神的殿,荣耀主的名。如此祷告,奉耶稣基督的圣名,阿们!

 

 

 

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