最新消息:

以赛亚書 58-66 三、救恩的結果-被救者 A、新人新事 B、新囯新城 C、新天新地  (何治平牧师证道)

活水日志 何畢敏芝 452浏览 0评论

从第40章至66章(小新约)看

隱者亮相!无与伦比!  (何治平牧师证道)          

三、救恩的結果 58-66 被救者

活水得胜人:趙丽娜姐妹打字记录 080518

早堂:

1/2 https://www.youtube.com/watch?v=tj5sIwUr7ds

2/2 https://www.youtube.com/watch?v=rusX45agDLY

午堂:

1/2 https://www.youtube.com/watch?v=ufdTXdVbcck

2/2 https://www.youtube.com/watch?v=B6Gk2vSB4nk

A、新人新事 1、新的禁食、新的安息日  2、新的關係、新的能力

B、新囯新城

C、新天新地

我们已经讲过了两讲,第一讲讲到救恩的源头就是这位拯救者,那么,谁是拯救者呢?肯定不是一般人迷信的所拜的偶像,乃是创造天地的,自用永有的耶和华上帝是世人的拯救者。上个星期讲到救恩的主角乃是主耶稣基督自己。强调拯救的方法是独特的,是无与伦比的,今天要和大家讲的是救恩的结果,把大纲打出来。救恩的结果就是我们这些敞开心门,与神对齐的被救者。我们这些被救者会发生什么样的,神奇性的,荣耀性的结果呢?A、新人新事,大家说新人新事。我们因着在耶稣基督里面,我们就不继续活在亚当里面,我们因着在神的国度里面,我们就不单单继续活在世上的国度里面,我们已经成为新造的人了,我们所经历的事情都是新的事,因为我们有一颗新的心,有颗新的灵来面对依然是日光之下的旧人,旧事,旧物,可是我们的心变了,我们的人就变了,我们的一切的感官,一切的思想,一切的意志也全然变成在知识上渐渐更新,渐渐恢复,成为主的形状和样式,所以我们这些被救者,因着被救,因着这位拯救者的无与伦比的大能大力,因着这个拯救的方法,是奇特的,美妙的,是完好,所以我们这些被救者就有一个全新的改变,对你旁边讲,你要有全新的改变。哈利路亚!所以圣经讲说,受割礼不受割礼都无关紧要,要紧的就是要做新造的人,大家说,新造的人。求主帮助我们,我们从8月1号到9月9号,因为是犹太人的5778年的最后的40,为了要迎接有犹太人的新年,也就是5779年的新年,全球的某些基督徒领袖就特别在7月31号,透过微信这样的社交媒体,大量的信息广告宣传,希望号召全球基督徒响应一个运动,大家说什么运动?40天禁食祷告。很高兴我们教会都知道。但是可能何牧师认为很多教会不懂,也没有接收这样的信息,连寇绍恩牧师都为这样的一个祷告背书,结果就被很多很多教会就把他划分成他是某一派,求主怜悯我们,我们的确要在耶稣基督里面,彼此相爱,合二为一,不要论断,不要批评,求主怜悯我们,透过一个这样全球性的运动,标题是40天禁食祷告。大家懂这个标题么?这个标题是40天禁食祷告,而不是40天接力禁食祷告,或40天连锁禁食祷告,或是40餐禁食祷告,这是几天?40天,每天3餐,所谓一天禁食是禁几餐?3餐才叫禁食一天对不对?所以标题是全球40天禁食,不是40天禁一餐,那算不算40天?不算。所以40天禁食其实在圣经当中,无论旧约和新约,都被当作是一个专有名词,大家懂的,就像12个门徒,12个使徒,这是一个专有名词,你不能讲说,我被上帝呼召,成为使徒,我就是现代的12使徒或是我就是当年的12使徒,那是胡闹,那是乱来,所以12使徒是一个专有名词,已经成型了,不会在加篇,所以目前来讲也有一个中派叫什么,叫做使徒教会,代表说他们目前的教会才是正统的,才是使徒的教会,所以这些都求主怜悯我们,我们的确要谦卑,的确要尊重,但是我们也知道真理是不可妥协,爱不是溺爱,纵容,爱是不喜欢不义,只喜欢真理。大家说不喜欢不义,只喜欢真理,所以神的真理就是爱,爱就是真理,爱跟真理是不能够妥协,爱和真理是一定要平衡的,两方都要看为非常重要的,不可或缺的,所以我们今天要讲以赛亚书的最后9章,其时,一天讲一章,就要讲9天,2个多月,那你说66章,一天讲一章的话,要多久?讲1年多啊,所以我们在短短的几个星期就要讲以赛亚书的66章,感谢神让我们有机会,结构性的,概括性的,分析,透析都已经有所了解,今天是讲以赛亚书的最后9章,强调一个被拯救者他会得着救恩的结果,那很特别,以赛亚书58章一开始就讲到一个新造的人,他对于宗教得规条,对于旧约所强调的,比方说祭祀,杀羊,或是一个刻苦继新的一个禁食祷告。,却有一种新的认知,一种新的认知,新的看法,有一个新的禁食,所以很何等奇妙。何牧师多次讲过活水得胜教会星期天的信息重点的确是跟我们世界的局势,教会的动态息息相关,通过这一次讲禁食又是一次证明对不对?何牧师不是特别针对上个星期所推动的全球40天禁食祷告,来特别找一段经文来讲禁食,而是我们在3个星期以前何牧师他们就已经决定今天讲禁食,所以何牧师一直在领受新的启示,何况何牧师在3个星期以前根本对于全球40天禁食祷告这样一个运动一无所知,因为何牧师真正知道大概是在7月31号才知道这个信息,7月31日何牧师才在朋友圈看到还有这个运动啊,何牧师就深入其境,去了解,何牧师乍看一下,说40天禁食啊,不容易啊,这要付很大代价啊,不容易啊,后来何牧师在仔细研究,其中一个负责人透过youtube像大家介绍说人人可以参加禁食,一天禁食一餐也可以加入40天禁食祷告,听他这么一讲,何牧师当然觉得有参加总比没有参加好,注重这个比完全忽略这个好,所以何牧师基本上是同意的,可是想来想去说,你禁食一餐也叫禁食40天么?那叫做禁食40餐,不叫做禁食40天,我们定义一个名词,一定要非常非常了解这个字和句的意义是什么,何牧师在台上讲到,都非常注意遣词和用字,不是马马虎虎,随随便便的,都要经过深思熟虑,昼思夜想才在这里向大家报告和分享的,所以全球40天禁食祷告这是一个何等的运动但是,大家知道,既然是一个恩典时代,既然连一天不吃一餐,早餐午餐晚餐都算是,你加入了40禁食,但是如果用律法时代来说的,一天禁食一餐,算禁食40天么?完全不算的,你呢,反而会被人误会说沽名钓誉,是虚有其事,是假冒为善,根本是虚情假意,哪有禁食一天啊,一天一餐哪算啊,而且负责推动的这些领导当中还特意讲说,你40天禁食一天一餐可以,甚至你每天还可以吃流质食物,根据40天这个专有名词来讲的话,无论旧约和新约,请问可以吃流食么?不可以。耶稣的禁食请问有喝水么?没有。请问摩西的禁食有喝水么?请问以利亚的禁食有喝水么?是不吃不喝,可是我们现在恩典时代,这种全球禁食40天告诉你说,你连稀饭都可以吃,请问这是真正的全球40天的禁食么?求主怜悯我们,虽然如此,何牧师还是想了很听,何牧师还是鼓励同工们,还有各位兄弟姐们一起来参加,因为有参加比没有参加好,有了解总比那些完全不在乎的好,但是很奇妙很奇妙,何牧师今天要讲以赛亚书的最后9章的第一章,也就是58章,那58章在讲什么呢?就是在讲禁食,哪有这么巧妙,这么偶然的,请问是何牧师安排的,还是上帝安排的?你们要不要感谢上帝在活水得胜教会所做的奇妙至高,真是奇妙啊,那全世界今天讲禁食的,叫礼拜堂教会的可能少之又少,而且我们不是故意来讲,我们今天是正好讲这一章,你说奇妙不奇妙?简直太奇妙了,你说我们今天就是要讲A、新人新事,怎么样用新人,新的角度来进行新的禁食,新的安息日!求主帮助我们,我们来祷告。

   主啊!我们是何等何等软弱的人,我们教会在众教会当中也是何等卑微渺小,主啊,但是你对我们的厚恩是何等的长,阔,深,主啊,我们感恩在感恩,我们敬畏在敬畏,因为我们这么卑微不配的人,你竟然是如此的牵引,牧养,保守我们走在正路,不偏行己路,天父,我们赞美主,今天我们要从以赛亚书第58章关于禁食的教导,还有守安息日的真理来学合乎神心意,合乎这个时代的启示,主啊,求你帮助我们,虚心领受,全神贯注,好让我们得着自由,是合乎真理的自由,而不是汩汩自封,自以为合乎律法的自由,主啊,实在求你来光照我们,让我们此时此刻心中没有任何的黑暗,因为你就是光,光在我们里头,光芒万丈,黑暗没有任何的阴霾,主耶稣我们赞美你,把我们的心全然向主敞开,求圣灵运行,求真理光照,求你的爱来充满,让我们高举基督,荣耀基督,如此祷告,奉耶稣基督宝贵圣明。阿门!

    我们强调,救恩的结果是被救者,救恩的结果的确神爱世人,结果是不是世上的每一个世人都得救,很可惜只有被救者,愿意被拯救的人,愿意被上帝呼喊,主啊,我需要你的拯救的人,这样的人成为被救者。这样的人成为新造的人,旧事已过,道变成新的,从小到大何牧师是在教会聚会的,所以当年参加儿童主与学,自然而然听过或唱过这样一首儿童主与学的歌,秀兰也常常教很多孩子们,当然教他的宝贝孙子都会唱这首歌,耶稣喜爱世上小孩,世上所有的小孩,无论红黄黑白棕,都是耶稣心宝贝,耶稣喜爱世上所有的小孩,阿门!耶稣喜欢所有的小孩,世上所有的小孩,无论红黄黑白棕都是耶稣新宝贝,耶稣喜爱世上所有的小孩,所以神爱世人,神爱世上所有的小孩,无论他有钱没钱,无论他有聪明智慧,或是他愚昧平凡,所以神是非常爱我们的,但是世人堕落沉沦犯罪败坏了,神就希望这些人愿意被拯救,可惜的是,神虽然愿意万人得救,不愿意一人沉沦,可是愿意被救的人少之又少,虽然我们知道我们传福音不见得大有果效,我们传福音甚至10个没有1个信主,甚至4个没有一个落地生根,发芽,成长的,但是我们要不要试,我们要像以利亚一样的,明知不可为而为,明知其没有果效我们还要尽心尽力尽义去传,求主帮助我们,全球40天的禁食祷告,我们求他借着这样一个祷告能够复兴每一个人,每一个家庭,复兴每一间教会,让所有的教会,所有基督徒能够为基督耶稣再来预备君王的道路,所有坑洼的我们要将他铺平,所有弯曲的我们要将他修正,让耶稣进入每一个人心中的路,都没有坎坷,我们心里面常常有很多大山小山的障碍,让耶稣无法进来,所以我们要透过彼此代祷,透过禁食祷告来除去来自世界所有障碍跟拦阻,无论大的小的,大山小山,都奉耶稣的名,靠耶稣宝血,将他全部挪去!哈利路亚!所以我们求主帮助我们,什么是禁食祷告呢?58章告诉我们,禁食的确也就是不吃不喝,叫禁食。可是以赛亚书出现了很多很多的打官司,当何牧师透过原告和被告,法官和辩护律师的角度来读以赛亚书的时候,何牧师发现那个亮光是光而又光,光上加光,实在发现神的话语那么真实,那么宝贵,那么光亮,那么的实际,对于每一个人都可以实际来运用,请问,在以赛亚书当中,上帝是原告还是被告?大家回答,上帝又是原告又是被告。那请问在以赛亚书,犹太人或是世人,是原告还是被告?又是原告又是被告,从以赛亚书第58章去看,看3节,犹太人是原告,神的选民,神眼中的同人,神所爱的,这些原告说什么呢?我们禁食,(他们告上帝,我们禁食,我们不吃不喝)你(上帝)为何不看见呢,(他们胆大包天告上帝,检讨上帝)原告说,我们刻苦己心,(上帝)你为何不理会呢,你说这个原告他们抓上帝把柄,找上帝茬。我们在看还有哪些原告。48章1节,犹太人又告上帝,犹太人很会打官司的,连上帝的官司他都敢打,你说犹太人里不厉害,所以很多人找律师非要找犹太人,因为犹太人太厉害了,他还敢告上帝呢。雅各家,称为以色列名下,从犹大水源出来的,当听我言,你们指着耶和华的名起誓,提说以色列的神,却不凭诚实,不凭公义。第2节,他们自称为圣城的人,所倚靠的是名为万军之耶和华以色列的。所以48章1节告诉我们,犹太人告上帝什么呢?他说你不凭诚实,不凭公义,告上帝没城实,没公义,敢不敢?太大胆了,上帝的属性深意就是城实,就是公义,结果犹太人告上帝说你没有诚实没有公义。在看49章14节,他们怎么告的?你看犹太人老是对上帝吹毛求疵,(锡安就是犹太人的首都)锡安说,耶和华离弃了我,主忘记了我。你看看就是爱,上帝对他的选民是不离不弃是恒久忍耐,是无微不至的,结果犹太人告上帝,尼离开我,你忘记我。弟兄姐妹们我们讲犹太人厉害,请问你有没有这样的告上帝,上帝你没有眼睛啊,你有告么?从小到大你是不是常常指控上帝你没有眼睛,我们要不要为这样的来认罪悔改啊?那我们再看看,上帝也是原告啊,第一章上帝就是原告,我们看看第一章,所以以赛亚先知是先领受上帝,在写起诉书,上帝要见证以赛亚,要来控告上帝宝贵的选民,以赛亚书第一章来看看上帝怎么样控告选民,一章3节,上帝说什么,牛认识主人,驴认识主人的槽,以色列却不认识我,我的民却不留意。上帝控告以色列,我的选民不认识我,不在乎我,不管我是谁,4节上帝控告选民的几大罪状,看哪些罪状呢?犯罪的国民,担着罪孽的百姓,行恶的种类,败坏的儿女,他们离弃耶和华,藐视以色列的圣者,与他生疏,往后退步。上帝控告,说我的选民不在乎我,而且越来越与我生疏,越来越后退,退步,一点都没有近身,一点都没有向前,一点都没有足日高升,与我更近。越来越堕落,越来越腐败,越来越污秽,越来越荒唐,他们是败坏的儿女,是行恶的种类。57章3节,你来看他怎么控告,上帝也在控告,上帝是原告,那么请问同样是犹太人,是原告,告上帝,那上帝是原告,告犹太人,请问你要相信哪一个?相信上帝,还是犹太人?我们来看57章3节,上帝又是原告,上帝告犹太人有什么罪状?你们这些巫婆的儿子(上帝出言不逊,上帝怎么在讲话没礼貌),奸夫和妓女的种子上帝把我们这些罪人说实什么,奸夫和妓女,是没有道德伦理的私生子,我们之所以被称为罪人,不是因为我们犯罪才被称为罪人,乃是因为我们本来是罪人,所以会犯罪)。对你旁边讲,因为你是罪人,所以会犯罪。57章13节,这里又说什么呢?上帝又控告我们,你们竟然把荣耀归给假神,你们竟然把偶像,把你们自己所雕刻的偶像,来跪拜他,所你是我的神,岂有此理,上帝控告人这种乱拜,这种迷信的大罪。你哀求的时候,让你所聚集的拯救你吧,风要把他们刮散,一口气要把他门都吹去,但那投靠我的必都吹去,但那投靠我的必得地土,必承受我的圣山为业。所以很多人去真拜假神,也有不少人是假拜假神,但是我们这些信主上帝的人,我们很多人却是假拜真神,也有一些人是真拜真神的,所以求主帮助我们,我们面对40天全球的禁食祷告,我们一定要对禁食有一个真正的认识,禁食的确是不吃不喝,但是如果我们在禁食的期间,我们却让很多东西,让世界的东西,会玷污我们灵魂体的,从耳朵吃进去,从耳朵吃进去,请问我们算禁食么?如果你在禁食期间,一样的整天看的是八卦新闻,听的是八卦新闻,请问这算禁食么?如果在禁食期间,我们常常依然的说谎话,大到弥天大谎,小到是善意的谎言,请问这算是禁食么?所以禁食是什么呢?所以犹太人他们常常禁食,他们认为说,上帝啊,我禁食了,你就要听我祷告,你就要帮我做事,帮我找对象,帮我买房子,帮我申请好学校,帮我搬到有好学区的房子,我们常常认为我禁食了,我祷告了,上帝你就应该做,可是上帝说什么呢?58章4节,上帝说什么?上帝不是看你外表的仪式,上帝看你内心的真实。上帝说你们禁食,你们外表的确是没吃没喝,似乎遵守了这宗教的礼仪,典章,规矩,教条,可是你们在禁食的期间却做互相争竞,什么叫做互相争竞呢?就是互相争吵,互相抢夺,为了个人的利益会彼此的吵闹不休,甚至会大打出手,这是合乎圣徒的体统么?你们今天禁食,不得使你们的声音听闻于上。你们的禁食没有果效,你们的禁食祷告从地上达不到天上,弟兄姐妹们,禁食的确会有益处的,禁食的确会带来果效的,可是如果你的禁食是虚有其表,假冒为善的话,那就是沽名钓誉,那不但是害人,而且害己。我们来看马太福音6章16节,看耶稣他对禁食怎么看,旧约的确告诉我们要禁食,禁食,法利赛人很懂得要操练禁食,耶稣基督面对禁食是不是有一些新的规定呢。马太福音6章16节我们来念,你们禁食的时候,不可像那假冒为善的人,脸上带着愁容,因为他们把脸弄得难看,故意叫人看出他们是禁食,我实在告诉你们,他们已经得了他们的赏赐。所以耶稣讲禁食,有没有赏赐?有。禁食有好处的,禁食是有能力的,可是如果你的禁食是假冒为善,虚有其表,是故意要炫耀,要自夸,你的禁食没有果效反而会带来害处。过去纽约有一个牧师,他常常炫耀说他的教会是全世界十全十美的教会,只有他的教会才是最真实得敬拜的教会,而且他常常自夸,自大的,自以为属于地说,他曾经去到以色列耶稣禁食的祷告的地方,在那里和耶稣一样的不吃不喝40昼夜,在旷野像耶稣一样的祷告,他常常在聚会当中就这样炫耀,自夸,而且他在周日讲道的时候,你知道他穿什么服装么?他穿新郎的服装,他太太,也就是师母就穿新娘的服装,夫妻两人同心合意,在教堂好像美好的事奉,实在是很棒的榜样,可是他常常炫耀,炫耀他曾经40天不吃不喝,真的么?求主怜悯我们,求主怜悯何牧师不是在质疑他,因为当何牧师在分享这个牧师的见证的时候,很多其他所为的传统的保守的牧师们就说,何牧师,真的么?他真的么?很多人质疑,他写的一些书,大部分的书是他写的,可是封面上的作者写谁了?大家猜?写圣灵。我们当中可能有人知道这位牧师,他现在已经离开人间了,所以求主帮助我们,何牧师他们在2000年要过YTwoK的时候,当时活水得胜教会有一些同工们,立定心志要刻苦己心,而且要攻克己身,教身服务,的确坚信人活着不是光靠食物,而是要靠神的话,所以那时候就有一群人愿意禁食,其中有一个姐妹,她宣告说她要禁食40天,不吃不喝,但是喝水,师母不是跟风,师母那个时候也有感动,自己要带4个孩子,教会也有很多事要做,40天可能比较难熬,师母就说她禁食15天,结果我们的何师母就15天只喝水,什么都没吃,结果过了15天她一量体重,整整瘦了15磅,一天瘦一磅,所以我们禁食基本上不是高调的,不是炫耀的,所谓禁食按照耶稣教导,要进入哪里?看一下圣经6章16节,所以我们禁食祷告的时候要怎么样?还不能故意让人看见你禁食,故意炫耀,故意说你看我今天瘦一磅了,你看我是真的禁食,还不能故意装的愁容满面,在禁食的时候的确要认罪悔改,为个人,为家庭,为社会,为国家,为世界,要认罪悔改,而披麻蒙灰,这是应该的,但是不能够高调炫耀这些,而是要内心真实的认罪悔改,真实的代祷跟哭泣,所以马太福音9章,你看耶稣又继续教导禁。14节,15节说,那时,约翰的门徒来见耶稣说,我们和法利赛人常常禁食,你的门徒到不禁食,这是为什么呢。所以法利赛人常常禁食,这是众所周知的,施洗约翰的门徒夜常常禁食,他们就跑来跟耶稣讲说,我们禁食,法利赛人禁食,你的门徒怎么不禁食呢?他们控告耶稣,15节,看耶稣怎么答辩,耶稣常常自己辩护的,以赛亚书上帝常常喜欢你来和我辩论,上帝何等包容我们,我们这么败坏,这么罪恶的人,上帝那么圣洁完美,上帝说什么?你来和我辩论,以赛亚书多次提到说,上帝喜欢我们到他面前跟他辩论,上帝何等的宽宏大量,所以求主帮助我们。15节,耶稣对他们说,新郎和陪伴之人同在的时候,陪伴之人岂能哀痛呢,但日子将到,新郎要离开他们,那时候他们就要禁食。所以2000年前耶稣还在地上的3年半,传到医病赶鬼的期间,因为耶稣在,耶稣说不用禁食,因为耶稣时新郎,门徒们是伴郎,所以要为喜宴,为新婚欢喜快乐,可是耶稣说,当他离开人间的时候,当他被接到天上的时候,你们这些还在地上的人要如何?要禁食,而且禁食的态度是哀痛的,要认罪悔改,对你旁边讲,要哀痛!在看马太福音17章21节,禁食的确是有能力的,为什么?因为禁食是宣告我不靠食物给我力量,食物让我们吃了之后消化吸收,分解,产生我们的能力,动力,让我们不再头晕眼花,而充满着体力。可是禁食乃是向灵界,向魔鬼宣告说我不靠食物的,我只靠神的话语,我只靠神的灵,而且神的灵,神的话,是比地上的食物带来的能力更大,更强,是超级的。所以耶稣说什么,当你遇到一些厉鬼,耶稣说,这一类的鬼,若不祷告禁食,他就不出来。所以有些鬼,他霸占人的心灵,霸占人的身体,你怎么祷告就是不出去,耶稣说碰到这一类鬼,单单祷告够不够?还不够,要怎么祷告,要禁食祷告。为什么呢?你禁食祷告,就是累积天上的能力,天上的能力多而又多,力上加力,面对很难缠的厉鬼,恶鬼,透过禁食祷告他就被驱赶出去了。在看使徒行传13章2节,告诉我们,禁食还会带来很多很多神奇的,超自然的,意梦意向,神迹,奇事,文字,数字等等的话语或启示。使徒教会刚开始的时候,他们的教会是常常有禁食的,所以何牧师也才会鼓励同工们来推动禁食,也希望大家更多的附上代价,的确真心的,哀痛的来禁食。使徒行传13章2节,

 

早堂:

敬拜赞美8/05/2018 https://www.youtube.com/watch?v=OLWsjqQ42Kw

韩立民弟兄禱告 8/05/2018 https://www.youtube.com/watch?v=mUXYcWzwMAs

背聖經:以赛亚書55:6 林美莺姐妹為奉獻禱告 8/05/2018 https://www.youtube.com/watch?v=D0luAl4xSaU

午堂:

敬拜赞美 8/05/2018 https://www.youtube.com/watch?v=ak7w4y6JVkQ

祝福活水得勝兒童主日學 8/05/2018 https://www.youtube.com/watch?v=iAI_A-qGiYE

郝景刚弟兄祷告 8/05/2018 https://www.youtube.com/watch?v=0Em0Hk-iNK4

聖餐紀念主 8/05/2018 https://www.youtube.com/watch?v=zcs3x_xXNvw

背聖經:以赛亚書55:6 曾燕芬姐妹為奉獻禱告 8/05/2018 https://www.youtube.com/watch?v=xbuvlMRe7Ro

活水得勝朗誦隊:<宝贵十架> 8/05/2018 https://www.youtube.com/watch?v=rJW7CgqiSH0

寶貴十架:黃瑞龍獻詩、張金星伴奏 (活水得勝朗誦隊合音)https://www.youtube.com/watch?v=HBJiaU58YiQ

 

 

转载请注明:活水得勝教會 » 以赛亚書 58-66 三、救恩的結果-被救者 A、新人新事 B、新囯新城 C、新天新地  (何治平牧师证道)

发表我的评论
取消评论

表情

Hi,您需要填写昵称和邮箱!

  • 昵称 (必填)
  • 邮箱 (必填)
  • 网址