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列王記上概論: 所羅門王國的榮華富貴 C5-10 有名有利: 1、有耶和華的名和利, 2、有大衛王的名和利, 3、有所羅門王的名和利(何治平牧師證道)

列王記上概論 (何治平牧師證道) 

活水得勝人:姚佳讯姐妹打字記錄 050717

1/2 https://www.youtube.com/watch?v=z_2uxdV8_pU

2/2 https://www.youtube.com/watch?v=qFwPtfNG2mE

一、所羅門王國的確立堅定 C1-4

二、所羅門王國的榮華富貴 C5-10

人生享受榮華富貴合神心意麼?

A、有權有勢 1、有上帝的聖殿  2、有王室的王宮  3、有皇家的軍隊

B、有名有利 1、有耶和華的名和利  2、有大衛王的名和利  3、有所羅門王的名和利

三、所羅門王國的墮落分裂 C11-22

 

我们能在上帝的圣殿当中来瞻仰神的榮美,来经历神的作为,这是莫大的恩典,我们正在读列王记上,已经讲过了列王记上的概论,全书呢,有二十二章,分成三段,第一章到第四节,是讲所罗门王国的确立和坚定,第五章到第十章,是讲所罗门王国的荣华富贵,第十一章到第二十二章,是讲所罗门王国的堕落和分裂。我们上个礼拜,讲过所罗门王国荣华富贵的A,是提到这个王国呢是有权有势,为什么有权有势呢?因为所罗门王他运用上帝给他的大智慧、大聪明,他借用上帝的权,借用上帝的势,要来巩固他的国家,要来团结众民的心,这是他非常值得我们学习的地方,我们大家说,我们要学习借势借权,借谁的势借谁的权,能够帮助我们真正能够前途,真正的能够大放光明,无可限量呢?借谁的权谁的势?借上帝的权借上帝的势。所以所罗门王呢,他就定义,下定决心,而且发号施令要建造上帝的圣殿。哇,太美太妙了。第二个呢讲到,他呢也建造自己的王宫,又建造皇后的王宫,还有其他王室的王宫。第三呢讲到,所罗门王呢有当时最先进、最科技、最精锐的部队,他呢有皇家的军队,而且他是可以全权指挥,全权领导的。那今天呢,跟大家讲有名有利,有名有利,名跟利呢是人生在世,人人呢都渴望追求,甚至都想要拥有和得到的。弟兄姐妹们,大家从国外来到美国,真正的目的何在?是要名还是要利呢?要名还是要利?我们晓得中国人呢讲到士农工商,士呢是讲到读书人,农呢讲到种田的,最基本的劳工阶级,然后工人呢,大家晓得打工的,商呢,讲到商人,当年士农工商,那商呢是排行第四,因为当年还有的确蛮多蛮多的所谓读书人,所谓的君子,谋道不谋财,谋道不谋实,那可是时光日下,目前几乎所有人,都是人生的目的就是要赚钱,就是要成功,成功变成就是要跟钱成为等号,钱越多就代表越成功。但是呢,我们晓得,人虽然要追求名利,可是呢人常常一生在结束之前呢,有些人是名利双收,有些人呢是有名无利,有些人呢有利无名,那有些人呢也是无名无利,那请问大家,这位创造我们的上帝,这位疼爱我们的上帝,是希望我们这些他所爱的子民,希望我们这些信他的人,是有名有利、荣华富贵,还是希望我们呢,穷困潦倒,然后一穷二白?大家觉得神的心意如何?啊?上帝希不希望他的儿女们个个都荣华富贵,大家觉得?天下父母心,我们做父亲母亲的,有哪一个希望自己的孩子一生一世什么,穷困潦倒,有这样的父母亲吗?没有。你之所以来美国吃苦受累,原因何在?自己再苦再累没有关系,希望儿女如何?将来能够荣华富贵。那上帝呢透过列王记上的确告诉我们,他要赐福你,像赐福所罗门一样。第一讲呢提到,所罗门王国的确立呢告诉我们,当大卫王年纪老迈的时候呢,到底他的国位他的王权,要由谁来继承。如果我们还记得的话呢,当时大卫王的第四个儿子,叫什么名字?亚多尼雅,他呢妄自尊大,擅自要自己做王,要自己做王,但是呢,应着先知拿丹,也应着所罗门的母亲拔示巴的智慧跟请求,让大卫王当机立断,就在当天就膏立所罗门接他大卫的王,所以我们从这样一个宫廷的争权夺利当中呢,能够体会了解一下上帝的计划呢,其实要恩待要膏抹我们每一个信他的人呢,每一个在基督耶稣里面真正能够靠主重生,得胜的人呢,都能够成为王,而且这个王呢,大家晓得啊,乃是要管理世界,如同亚当当年被创造的目的何在,亚当被上帝创造的目的呢,其实就要管理上帝所创造的万有,上帝所创造的世界,圣经说,我们基督徒呢,不但是要做王管理世界,可看见的世界由基督徒管理,而且不可看见的灵界也由基督徒管理,你可知道这个奥秘吗,你可知道这是神的计划吗?可是撒旦魔鬼他知道这是神的计划,结果撒旦魔鬼呢却想方设法窃夺了本来是给亚当的王权,结果撒旦魔鬼呢把这个王权夺去,他成了世界的王。非常重要,非常重要,但是呢感谢神,感谢神,神的旨意呢是不能够变动更改的。神最终呢还是要所罗门能够被膏,按照神的心意跟拣选呢,成为以色列国度的君王,所以我们要有信心,虽然撒旦魔鬼想要趁虚而入,想要夺得王位,但是最终的王位是谁会得着?是所罗门,是我们这些愿意信好顺服神的人,所以我们要感谢主。我们今天呢跟大家讲的是有名有利,所罗门如何得着这样的名利双收呢?

我们先来祷告:阿爸天父我们知道一切都是袮的恩典,我们正在读列王记上,面对目前的世界局势,我们求袮开启我们的信念经,叫我们看见你的话语安定在天,袮的话语也安定在列邦列国,袮的话语也安定在历史,安定在我们的心中。求主保守我们的心怀意念,让我们能够懂得敬畏耶和华是智慧的开端,认识致胜者便是聪明,主啊求袮让我们能够得着并且运用这种属天的上头论,智慧跟聪明,就是要学习耶和华的律法,昼夜思想,并且谨守遵行,这样的人就必蒙耶和华所赐的福。天父我们求袮帮助我们能够在此时此刻能够经历袮就在我们当中,天父,孩子奉耶稣基督的名要命令仇敌恶者完全离开这里,离开我们每个人的心,让我们此时此刻心全然向主敞开。哦主啊,只有袮向我们说话,只有袮的灵向我们启示,孩子如此祷告,奉主耶稣基督宝贝圣名,阿门!

好,我们来思想,第一个,所罗门王呢他是有耶和华的名跟利,他非常智慧的地方就是他懂得要借权借势,而且呢要借名,借谁的名呢?借耶和华的名。我们生活在这样的世界呢,人人都想要进名校,然后呢,甚至很多人的目标呢,想要开名车,然后生活用品呢,都尽量要用名牌,甚至有很多人,一生的目标呢,就是希望能够死后留名,能够进入who’s who 名人榜当中,觉得他就没有白活,但是即使在地上呢,人有名有利,其实也都是相当有限有边有崖,有际有边际的,有去就有来,我们经童呢其实要更多更多地追求渴慕,上帝在基督耶稣里面所赐给我们那种天上的那种永恒的权势和名利,但是呢,神透过大卫王他如何得着权势跟名利,来这提醒我们,有一个原则可以追寻,上帝是创造宇宙管理宇宙的上帝,这位上帝呢也为世人创立了一个属神的法则,大家说法则,我们要遵循耶和华的法则是人生当中最必要又最重要的,所以大卫王呢他很懂得他的上帝是耶和华,是亚伯罗汉以萨亚各,是以色列的上帝,他呢,直到说他要让全国居民同胞心悦诚服的话呢,他不是靠自己,不像亚多尼雅,他的四哥当初要篡位夺取他的时候呢,只是靠人,靠什么人呢?靠当时的部队当中的最高元帅约押,也靠当时的宗教领袖,把这人的军事加上宗教的力量呢,当做他的靠山,可是靠山山倒,靠人人跑,只有靠上帝,所以所罗门王他非常有智慧,他不是靠人,他今天乃是靠耶和华的名,我们怎么晓得呢,大家看,列王记上的第十章第一节,这里很清楚告诉我们,所罗门之所以有名有利,乃是因为他选择的依靠是耶和华的名,十章第一节请打出来,十章第一节,哈利路亚,我们来恭读神的话语,非常重要,我们先打出来之后马上打出来那个中文和英文的好不好,动作快一点,来请念,十章一节,十章一节,哈利路亚,因为以色列百姓呢他们对于大卫王是完全的心悦诚服,因为大卫王呢,他是身经百战,而且几乎百战百胜,上帝又称大卫王是合神心意的人,不单单是在旧约撒母耳介绍十三章十四节,在新约使徒行传十三章二十二节都说大卫是合神心意的人,那大卫的国事跟国权呢在当时的时代呢,也超越了列邦列国,所以,以色列百姓非常服大卫王,可是所罗门王继位的时候呢,他年幼娇嫩,所以以色列百姓有点怀疑他的能耐,怀疑他到底能不能够兼顾大卫的王朝,到底他能不能够建造耶和华的圣殿,所以所罗门他有智慧,他就借用耶和华的名,借用耶和华的名这是所罗门的智慧,好,十章一节大家来念 齐:示巴女王听见所罗门因耶和华之名所得的名声,就来要用难解的话,试问所罗门。好请大家说,示巴女王是地极的南方女王,她因为看到所罗门王他的名声有口皆碑、远近驰名,然后呢她也知道所罗门的名声怎么来的,大家说因耶和华之名所得的名声,所罗门王之所以有名声,原因何在?是因为耶和华上帝有名哪,这是中文哪中文,我们来看英文怎么翻译好不好,来请打出来,英文圣经值得我们好好来参考,请打出来,因为我们的圣经呢有很多不同的翻译,中文有不同的译本,英文有更多不同的译本,打出来全页的好不好,全部的全部的,就是我的ppt,我的ppt有全部的,已经在桌面了嘛,好对对对好,大家看第二段的中文,这个叫做吕振中的翻译版本,来大家念:示巴女王听见所罗门为永生主耶和华的名所造成的名声,这里呢比较强调说,所罗门为了上帝的名声呢,他所付出的一些代价,有点不太一样啊,我们看英文的NIV New International Version版本呢,能念的大家念一下好不好,这英文的版本更传神,更能够让我明白所罗门怎么去借耶和华的名,怎么去奉耶和华的名,好来When the queen of Sheba heard about the fame of Solomon and his relation to the name of the LORD, she came to test him with hard questions.

王上10:1

示巴女王聽見所羅門因耶和華之名所得的名聲,就來要用難解的話試問所羅門。

[LUV] 示巴女王聽見所羅門為永恆主耶和華的名所造成的名聲﹐就來﹐要用難解的話試試所羅門。

[NIV] When the queen of Sheba heard about the fame of Solomon and his relation to the name of the LORD, she came to test him with hard questions.

[NASB] Now when the queen of Sheba heard about the fame of Solomon concerning the name of the LORD, she came to test him with difficult questions.

[KJV] And when the queen of Sheba heard of the fame of Solomon concerning the name of the LORD, she came to prove him with hard questions.

[YLT] the queen of Sheba is hearing of the fame of Solomon concerning the name of Jehovah, and cometh to try him with enigmas,

[DARBY] the queen of Sheba heard of the fame of Solomon in connection with the name of Jehovah, and came to prove him with enigmas.

你看啊,示巴女王用很多很多非常艰难的奥秘、谜语、问题要来拷问要来刁难所罗门王,因为她不服所罗门王,她能够成为示巴女王也代表这个示巴女王是不是很成功,优秀卓越,是不是?一定是有颜值,然后有智慧,然后号称叫做 女强人女汉子,女人会的她会,男人会的她也会,所以她就非常不服这个所罗门王,然后就千里迢迢来到耶路撒冷,要来拷问所罗门王,看你到底多有智慧,你到底多有能耐,然后呢示巴女王更风闻说所罗门王呢,他和上帝,他和上帝有什么?his relation to the name of the LORD,他和上帝有一种什么关系?他和上帝有非常非常美好的,非常亲密的关系,来造成所罗门王有权有势有名有利,所以他就想一探究竟,到底他的上帝是什么样的上帝,到底所罗门王跟上帝如何建立如何保持那么亲密的关系,弟兄姐妹们,今天,你跟上帝的关系如何?别人是否知道你和上帝的关系,所罗门王和上帝的关系好到一个地步呢,竟然远在千里之外的示巴女王呢都听到,以至于呢要来要来刁难他,那我们也晓得我们的美国总统呢川普上任三个多月了,有很多人觉得说很多很多美国总统呢,一上任没多久呢,就出访其他国家,结果我们的川普总统呢,竟然就宅在家里啊,一宅就三个多月,一百多天,结果呢终于公布要出国访问,去哪里访问,去哪里访问?去中东访问,第二站才去以色列,所以那示巴女王呢当初就出国访问哪里,访问当时最强最大的超级王国,而且要访问这个所谓的大有智慧的国王,所罗门王,看看他到底跟神关系如何,今天有好多好多人,如果发现你跟神有关系的话呢,我跟你讲,他们会如何?他们会对你有兴趣,会对你有好奇。即使他们用很为难的问题要来拷问你,上帝也会让你如何?上帝会让你有聪明智慧,能够化解这些疑难杂症,所以求助帮助我们能够好好警醒,能够好好预备自己。好,我们再回到大纲,所以所罗门王呢,他非常懂得要借用耶和华的名声,那单单借名声呢,讲起来还是有点所谓的虚无缥缈、遥不可及,或者所谓的高高在上,所以所罗门王呢,他非常有智慧,他知道说,我单单为上帝建造好了这样一个圣殿,这友情的圣殿,那如果没有上帝的同在,请问这个圣殿呢变成相当空洞,变成是一个假象一个虚拟的,所以所罗门王呢,他建造完成圣殿之后呢,第一件事情呢,大家晓得他做什么吗?让我们来看,列王记上第八章第一节,非常有智慧,他就把象征上帝同在的耶和华约柜迎接到耶路撒冷的圣殿当中,所以八章一节呢大家来看,大家来念齐:那时所罗门将以色列的长老,和各支派的首领,并以色列的族长,招聚到耶路撒冷,要把耶和华的约柜,从大卫城就是锡安运上来。所以耶和华的约柜是上帝亲自吩咐摩西所建造的,上帝跟摩西讲说,我要在约柜那里与你相会,上帝跟我们约会,在什么地方约会呀?你跟你的男女朋友在哪里约会,上帝跟以色列人约会的地点在什么地方?在会幕的约柜两基路伯中间,上帝要在那里跟我们相会,上帝要在那里和我们说话,弟兄姐妹们,礼拜天来圣殿聚会,请问大家是谁跟谁约会?是上帝跟我们约会,那面对上帝跟我们约会,我们的态度如何呢?我们是耍大牌,上帝算啥,对不对,礼拜天我要上班打工挣钱,礼拜天小费多生意好,上帝算啥,很多人也是一样,如果呢你发了很多resume ,出去应征出去找工作,那有些工作请问你稀罕吗?Google的我稀罕,apple的公司我稀罕,如果一家名不见经传的一家公司,给我的年薪又少给我的福利又少,给我的假期又少,请问你去enter a bid 吗?No,对不对,我才不去那个小公司上班呢,要去大公司上班,所以今天很多人呢,他不认为这个上帝对你是何等的重要,是何等何等的不可缺少,我们今天竟然面对上帝的约会呢,我们当做什么,我们当做家常便饭,当做无所谓,这是一个对上帝最大最大的羞辱,甚至是亵渎啊,所以求主帮助我们好好去思想,如果今天移民官要跟我们约谈,请问大家去还是不去?你想方设法排除万难都要去对不对,所以上帝跟我们约会,是我们最重要,最不可推却的,一定要什么,要好好地预备自己,预备时间,甚至预备心呢,来跟上帝约会,所以礼拜天是谁跟谁约会呀?是上帝要跟我们约会,对你旁边人说:上帝要跟你约会,一定要来。所以所罗门王呢,他懂得奉耶和华的名,然后呢懂得要让这个同在呢,非常非常的具体化,所以从第八章呢就出现很多很多次的耶和华的约柜,他要把约柜有形有体地迎到圣殿当中,让全国居民同胞百姓呢,能看见约柜就相信上帝的同在,然后呢从第八章开始,如果你去认真读圣经的话呢,你会发现几乎每一节都提到耶和华的名,所以所罗门王有智慧就是他懂得要运用耶和华的名,他知道耶路撒冷这个圣城呢是耶和华所选择的城,他知道他做王是为耶和华他的神做王,他是坐在耶和华的国位上面,这是非常了不起的,然后呢如果我们再去看这个第八章,我们来看一下第八章的二十三节,所罗门呢他非常知道这位耶和华到底是谁,这位耶和华不单单是以色列的上帝,更是呢,八章二十三节我们来念:耶和华以色列的上帝啊,天上地下没有神可比你的,你向那尽心行在你面前的仆人,守约施慈爱。所以他们这位神呢是独一无二,是天上地下无神可比的,他是至高者,而且八章的二十八节呢,八章二十八节他说:惟求耶和华我的神垂顾仆人的祷告祈求,俯听仆人今日在你面前的祈祷呼吁。这位神也是他个人的神,非常重要,不是他爸爸妈妈,听懂吗,也不是牧师传道的神,而是跟他个人有关系的神,所以所罗门王呢跟上帝有没有个人关系,有非常非常美好的,个人的,隐秘的或者独处的关系,他都跟神呢的确能够心心相印,你侬我侬。好我们再看八章的六十一节呢,这里告诉我们,六十节,八章六十节,六十节六十节,你看所罗门王再一次地宣告,大家一起念:使地上的万民都知道惟独耶和华是神,并无别神。然后呢他整颗心呢就跟神心心相印,又跟耶和华托付所罗门王所牧养的神的选民神的百姓呢,能够前呼后应,所以所罗门王跟上帝关系如此,亲密美好,以至于他就有了耶和华的名跟利,当他在众人面前屈膝跪下祷告的时候呢,我们晓得他就得着印证,以色列百姓就完全清楚,的确上帝悦纳了所罗门的祷告,上帝如何表示他的悦纳,上帝如何写明他的同在呢?好第八章我们来看一下第八章,第八章第十节,第八章第十节刚开始是:祭司从圣所出来的时候,有云充满耶和华的殿。甚至祭司都不能站立供职,因为耶和华的荣光充满了殿。如何证明上帝垂听祷告,如何证明上帝确实同在,是因为有云,然后呢有荣光,如果我们再去看历代至上的七章一到三节的时候呢,更告诉我们,耶和华从天上降火下来,所以透过云,透过荣光,透过天上的火,以色列百姓呢就绝对信地信靠上帝,也顺服所罗门,所以所罗门王呢就可以靠着耶和华的名来得耶和华的利,圣经说敬畏耶和华,心存谦卑,就得富有尊荣生命和赏赐,而且耶和华所赐的福使人富足,并不加上忧虑,所以上帝是希望把平安喜乐,把富足把顺利都赐给你的上帝,对你旁边讲:上帝要赐给你平安顺利,上帝要赐给你荣华富贵,但是上帝会知道人的光景,也知道人的需要,所以不是每一个人呢,信主受洗之后呢,都能够有名有利,凡事顺利,有些人呢,甚至有些宣教士,有些殉道者呢,他在人生终点呢,是毫无名利的,无名无利的,可是他们呢,知道他们为主做什么,他们也知道他们在永恒当中,上帝会如何来恩待赏赐他们,所以我们今生今世呢,我们不强求,我们呢也完全地信靠顺服主,我们立定心志一生一世呢 ,我们也要让耶和华的名呢在我们的生命生活,在我们的家庭职场当中呢,得着他当得着的荣耀,因为他的名是荣耀的名,因为他的名是圣洁的名,上帝说,我是圣洁的,所以你们也要圣洁,所以求主帮助我们晓得所罗门王呢,他在四十岁以前,可以说在四十五岁以前,可以这样讲,他呢的确是在一心一意地在那边昼思夜想神的话语,而且谨守遵循耶和华的律例法度,虽然他也有一些犯错,比方说他一登基做王的时候呢,他竟然没有挑选以色列国中的美女成为他的皇后,他竟然选了谁?他竟然选了埃及王法老的女儿来做他的太太,所以也透过这些圣经的历史事实来告诉我们,没有一个人是完全的,也没有一个王是完全的,也没有一个国家是完全的,但是虽然如此,上帝是不是还对我们施恩惠,教我们蒙怜悯,是不是?所以神实在是有恩典有怜悯,不轻易发怒,有极丰盛的慈爱,又乐意赦免饶恕我们的上帝,所以我们当然要奉耶和华的名,然后呢来得耶和华所要赐给我们的利益跟福分,第二个呢,所罗门他非常懂得要奉大卫王的名,要得大卫王的利,大卫王呢是在以色列百姓当中被当成神人一样的来看待,我们来看历代志下的八章十四节,历代志下七章十四节非常非常有名,每一个代祷者甚至在为国家为世界祷告,为自己的城市,为自己的土地或为家庭个人祷告的时候呢,都会运用历代志下的七章十四节,可是八章十四节呢,也非常重要,我们先看八章十四节非常非常重要,为什么呢,因为八章十四节给我们一个非常清楚的原则,一个可以去行走的道路,八章十四节大家来念齐:所罗门照着他父大卫所定的例,派定祭司的班次,使他们各供己事,所以,所以大家看到建立圣殿,建造巩固国家,同样的我们要建造教会,要管理教会呢,一定要如何?各供己事,大家说各供己事,然后呢又使利未人各尽其责,大家说各尽其责,很重要,然后呢赞美耶和华,在祭司面前作每日所当作的,每日当作的不是一个礼拜才做一次哦,是每天都有当作的本分跟职责,又派守门的按着班次看守各门,因为大家说,神人大卫是这样吩咐的。所以他们认为大卫王是神人,弟兄姐妹们,那所罗门非常非常聪明的,就一直在全国居民同胞百姓面前说,你知道大卫王是我的谁吗?大卫王是我的爸爸,大卫王是我爸爸,如果你去看列王记上第一章到第十章,当所罗门提到大卫的时候呢,都会加上什么,我父大卫,我父大卫,我父大卫,代表他跟大卫王关系好不好?如果关系不好的话呢,儿子愿意提老爸的名字吗?提都不肯提对不对,代表他跟老爸关系实在非常亲密无间,所以他不断提:你知道大卫王是谁吗?我爸爸,我爸爸,我爸爸,再三提,不但他个人提,连上帝呀,连上帝说话的时候呢,上帝都要在以色列百姓面前提什么呢,我们来看,好先看三章十四节,列王记上三章十四节这里说什么?你看 ,上帝都替所罗门被说啊,为什么呢?三章的十四节:你若效法你父亲,听到没有,你若效法谁?你父亲,所以,大卫是被上帝所喜爱所认可,甚至所推荐的一位非常优秀的成功人士,然后呢上帝说你若效法你父亲,好我们看六章十二节,六章十二节上帝又说,很重要,上帝连续说了好几次,来六章十二节大家一起念:论到你所建的这殿,你若遵行我的律例,谨守我的典章,遵从我的一切诫命,我必向你应验我所应许你父亲大卫的话。你看看上帝都再三强调说,所罗门哪所罗门,你的父亲是谁?你的父亲是神人,是合我心意的大卫,我们再看第九章第四节再一次提到,你看神一直这样的肯定,肯定大卫,也肯定所罗门呢是大卫的孩子,来第九章第四节请念:你若效法你父大卫,存诚实正直的心行在我面前,遵行我一切所吩咐你的,谨守我的律例典章。是不是很清楚呢,短短几章三次出现耶和华上帝跟所罗门讲话的时候怎么说,你父亲你父亲你父亲,所以我们今生今世一定要想尽方法跟自己的父亲建立什么关系?亲密的美好的关系,更重要的是你要建立和耶稣和上帝的和这种阿爸父,和我们是他所喜悦的孩子的这样一个关系,所以求主帮助我们,所罗门王他很懂得要奉大卫的名,而且他非常懂得要抓住上帝对大卫的应许,上帝对大卫有很多应许,我们称它叫做大卫之约,所罗门王他在祷告的时候呢,就抓住这样的应许,求上帝根据他的慈爱,根据他的怜悯呢来守约,好我们来看一下所罗门王他的祷告是非常非常的感动上帝,也让人,人的心实在不得不被触摸的一个祷告,我们看所罗门他怎么祷告的,大家看一下,第八章,我们看到第八章的第三十一节,一开始所罗门呢就为邻居祷告,好为邻居祷告,邻居跟邻居之间,我们不要舍近求远,我们生活在世上呢,很少人是居住在某一个独岛,都有左邻右舍对不对,所以所罗门王呢就告诉我们邻居在一起,因为关系很近,就像舌头和牙齿一样,会不会不小心就咬到舌头,所以如果和邻居闹矛盾有别扭的话呢,好三十一章三十节说什么:人若得罪邻舍,有人叫他起誓,他来到这殿在你的坛前起誓。三十二节请我们好不好一次多打几节出来呀,不要一节一节打出来,多打几节。来:求你在天上垂听,判断你的仆人,定恶人有罪,照他所行的报应在他头上,定义人有理,照他的义赏赐他。所以所罗门非常在意这位上帝呢是慈爱的也是公义的上帝,所以在判断是非善恶的时候呢,一定要根据上帝的法则秉公处理,然后呢,所罗门除了为人祷告,为以色列百姓祷告,然后呢为以色列国家祷告,而且所罗门王更为外邦人祷告,这是不得了的,当时我们晓得,以色列呢他们非常认同自己是神的选民,自己是非常非常优越的,可是呢,所罗门王竟然为万国万民,甚至为还不认识耶和华上帝的甚至还排斥还羞辱真神上帝的这些外邦人来祷告,在八章的四十三节六十节告诉我们,他为天下万民祷告,在八章五十九节告诉我们,他为地上万民祷告,为什么呢?因为他非常明白他的祖宗亚伯拉罕被拣选的时候呢,神乃是要万邦万国万民万族都要因亚伯拉罕而得福对不对,所以我们就是因着所罗门他懂得,懂得上帝的心,又懂得为耶和华建造圣殿,又懂得抓住神跟大卫签约的应许,所罗门王就把这个所谓的第一圣殿,我们晓得现在这个川普跟内塔尼亚胡即将见面,其中要讨论的一个重要的议题就是美国川普总统呢,要帮助以色列国建第几圣殿?第三圣殿,当第三圣殿开始建造的时候,大家就知道世界就,世界就屈指可数,耶稣再来就指日可待了。所以所罗门所建造的圣殿呢,被号称是第一圣殿,这个圣殿呢,称作什么殿?称作是为万民祷告的殿,为万民祷告的殿,所以在以赛亚书五十六章七节,很容易记五六七,提到这个殿是为万民祷告的殿,为什么呢?因为所罗门他当初为谁祷告?为万民祷告,耶稣基督在马可福音十一章十七节的时候呢又提到,这个圣殿是为万国祷告的殿,所以所罗门呢,他的第一圣殿建造完成之后呢,他非常让神喜欢,是因为他让这个圣殿呢,由他开始为万国万民祷告。所以我们今天活水得胜教会在这里呢,我们要为谁祷告?我们要为万国万民祷告,所以我们在微信群里面呢,我也一直要试图引导大家要为万国万民祷告。大家晓得今天,今天欧洲有一个国家今天要做一个最大的决定,大家晓得五月七号是什么日子吗?是哪一个国家要选总统?法国今天要选总统,到底哪一个总统会当选呢,大家今天要关心,也要好好祷告,那下礼拜天呢,大家知道是什么日子吗?五月十四号,你们只知道母亲节吗?五月十四号,五月十四号,一九四八年五月十四号以色列复国了,一个亡国两千多年的国家竟然复国了,是下个礼拜天,以色列复国几年?六十九年的复国纪念日,所以单单通过以色列的复国,你就一定要相信圣经是绝对的真理,你知道吗,一百年前,一千年前,一千五百年前,很多人会笑你们犹太人哪,哎呀你们的圣经还说你们将来会复国复国复国,你们不要在那边胡说八道了,你们的上帝是真神,你们的上帝是至高者,你们亡国被褥,被抛来抛去,你们国家到现在已经亡国五百了,一千年了,一千五百年了,两千年了都还没有复国,所以你们的圣经呢是什么,是神话故事。可是呢,圣经说以色列如果愿意回心转意,愿意归向真神,神就要让以色列民从万国万邦被招聚,回到哪里?建国,回到哪里?不是回到阿根廷,不是回到非洲,什么乌干达,因为当初呢,联合国曾经同意说,可以,你以色列要复国,那我们就在阿根廷让你复国,就在非洲某一个地方让你复国好了,可是呢,上帝说,以色列复国要回去哪里复国?回去耶路撒冷复国,回去巴勒斯坦这块流奶与蜜之地复活,结果神说话有没有做到?有,所以透过以色列复国,你就一定要相信,圣经是真理,是绝对的真理,神说话就一定算话的,所以所罗门王呢,他非常懂得要抓住上帝对亚伯拉罕的应许,抓住上帝对大卫王的应许,所以他知道说他的祷告不是对空气说话,他也知道,他的祷告呢,一定不落空,因为他非常知道,这位上帝呢是亲口应许,亲手成就,所以在八章十五节和八章二十节呢,连续出现这八个字,大家说:亲口应许,亲手成就。所以非常非常重要,我们要抓住上帝的应许,上帝在圣经当中,给我们有至少至少几千条的应许,我们是否愿意抓住这样的应许呢,所以求主帮助我们,能够好好地学习所罗门王不但是懂得要奉耶和华的名,而且要奉大卫王的名,大家晓得大卫王呢,为了所罗门王建造圣殿,他出了多少力,他捐了多少钱吗?所以所罗门王不但是有大卫王的名,他也得着大卫王的利,大卫王一生啊,就是南征北伐,然后这个驰骋沙场,然后所到之处呢,都大大得胜,当然大卫王呢也累积了不少的金银财宝,我们来看在历代志上的二十九章第一节告诉我们,大卫王呢他帮助所罗门王,帮助了多少,大卫王是出钱出力出材料的毫无保留地帮助所罗门能够完成建造耶和华的殿,能够帮助所罗门能够让民心能够凝聚,让国力呢能够坚固,所以看历代志上的二十九章一节,非常宝贵的一段话语,历代志上二十九章,来我们尽量多打出几节来出来,来大家念请:大卫王对会众说,我儿子所罗门是神特选的,还年幼娇嫩,这工程甚大,因这殿不是为人,乃是为耶和华神建造的。多打出几节出来啊,第二节,二三四五六全部出来请。我为我神的殿已经尽力,预备金子作金器,银子作银器,铜作铜器,铁作铁器,木作木器,还有红玛瑙可镶嵌的宝石,彩石和一切的宝石,并许多汉白玉。来多打几节出来,第三节:且因我心中爱慕我神的殿,就在预备建造圣殿的材料之外,又将我自己积蓄的金银献上,建造我神的殿,就是俄斐金三千他连得,精炼的银子七千他连得,以贴殿墙。所以所罗门王他除了很多很多材料,单单最九九九九的金子呢,他就奉献多少?三千他连得,三千他连得是多少呢?三千他连得,一他连得呢,我们来看一下,一他连得,一他连得是七十五点五磅左右,七十五点五磅左右,所以如果你去乘上三千他连得,有多少磅金子?大家拿计算机去算算看,所以索罗门的确是,哇,出钱出力出材料,那实在是无话可说,他把他几乎毕生的积蓄呢全部奉献,然后呢所罗门王,请问大家,是不是就拥有了大卫王的名跟利有没有?自然而然得着了耶和华的利,又得着了大卫的利,所以的确是名利双收,名不虚传,然后呢我们再来看所罗门王他自己的名声,回到大纲看一下,就是所罗门他因着耶和华的名声,也因着大卫王的名声呢,所罗门王他自己呢有所罗门的名所罗门的利,我们晓得有一部电影有一部小说,叫做《所罗门王的宝藏》大家听过吗?有人是把所罗门王的宝藏呢,它的价值它的贵重呢,跟死海古卷相比,大家知道死海古卷哈,所以如果能够挖掘出来所罗门王的宝藏的话呢,一定让大家跌破眼镜,哇实在是无法想象,所罗门他所积蓄的宝藏财富有那么的丰富,所以我们来看第三个就是,所罗门王呢,他有他自己所罗门王的名和利,在历代至上的二十九章二十五节,耶和华使所罗门在以色列众人眼前甚为尊大,极其威严,胜过扫罗王,胜过大卫王,所以是上帝恩待赐福所罗门王,那在传道书的第二章讲所罗门呢在四五十岁之前都是非常非常的敬畏上帝,可能五十岁之后啊,没有想到他就沉迷女色,然后纵情于乐,然后呢他在传道书第二章呢,他就告诉我们,世间所有能够享受的快乐,所罗门说他什么?他说我全部都享受过了。第十节,看所罗门他如何说,他拥有一切的荣华富贵,权柄地位,他说:凡我眼所求的,我没有留下不给他的,我心所乐的,我没有禁止不享受的,你看看,他眼睛看到什么,他就可以得到什么,他心里面想要得什么快乐呢,他没有禁止他的心不去享受,我们再看传道书的第二章的二十五节,所罗门他自己宣告说,世间的一切吃喝玩乐享受,他完完全全的如何呢?二十五节好大家念:论到吃用、享福,谁能胜过我呢。你看他非常有把握,他是享尽人间一切的荣华富贵,所以呢他的确是远近驰名,因为神恩待他能够统管诸国,从大河也就是幼发拉底河一直到地中海的非利士人之地,一直到埃及国的边界,他都能够让这些列帮列国呢进贡服侍他,他有大聪明大智慧,而且他有一颗广大的心,天下列王都差人差派大使呢要来听所罗门的智慧话,那结果呢,有一位南方的女王远住在地极 ,这个女王呢叫示巴女王,也听到所罗门哇有这么美好的伟大的成就achievement,又知道他有这么大的智慧wisdom,然后呢就来故意的为难他,就准备了金银宝石,准备了很多很多礼物,单单他连得金子呢,示巴女王就送给所罗门王呢,一百二十个他连得,还有许多的宝石许多的香料,然后呢示巴女王就跟所罗门王说什么?她说你果真是名不虚传,我所听到的跟我所见到的那无法相比啊,你呢实在是智慧聪明是极其广大,看你的排场你的气势,看你的请客的宴席跟你的菜单,然后看你的王宫的设计和排场,我实在是完全臣服啊,所以我们也晓得,犹太人呢,他们蛮相信的,其实也有这样的一个历史,直到如今呢,也有这样的新闻跟故事,所罗门王呢因为和示巴女王呢相当,有点门当户对啊,然后呢,就一见钟情了,结果呢就生下了就生下了所罗门王所谓的黑人的子孙,所以目前呢非洲有很多很多人,他们都宣称他们是所罗门王的后裔,所以所罗门有多少太太,有多少儿女呢?我们晓得大卫王有很多太太,有很多儿女,那所罗门王呢,他有一个,他有一个正式的法老女儿,这个法老的女儿就埃及的公主成为他的太太,那所罗门王又有另外几个太太?有一千个太太,那所罗门王的儿子呢,罗泊安有几个太太大家知道吗?有十八个太太还加上六十个妾,有很多很多的儿子,可是所罗门王有几个儿子呢?圣经当中真正有记载的只有提到罗泊安是他的儿子,那所罗门王有几个女儿呢?圣经当中有记载的就是他两个女儿,而且他的女婿呢也被所罗门就是因着这样一种关系呢,拉进拉进总统府拉进内阁,成为重要的官员,所以我们晓得,所罗门呢他并没有受到儿女的这种所谓的限制或捆绑,他是非常的及时行乐,非常的随心所欲,他的的确确享受了世间在当时应有的吃喝快乐,那所罗门王呢,我们如果你读圣经,只要从第一章到第十章,把出现所罗门这几个字用颜色的笔画下来的话呢,你会发现说出现很多很多的所罗门,为什么呢,我们来看一下,我们来看一下,所罗门,我们看六章二节告诉我们,圣经这样写说,是所罗门为耶和华做什么呢?我们看几处的经节告诉我们,你看六章二节,所罗门王为耶和华所建的殿,都提到是所罗门建造的殿,然后呢六章的第九节,六章第九节告诉我们:所罗门建殿,安置香柏木的栋梁,又用香柏木板遮盖。你看这里都提到是,所罗门在建殿,请问大家是所罗门王亲自动手亲自施工吗?好我们再看到六章的十四节,所罗门建造殿宇,二十一节,所罗门用精金贴了殿内的墙,又用金链子挂在内殿前门扇,用金包裹。全殿都贴上金子,直到贴完。所以整个内殿外殿呢,天花板墙板地板全是金子,那是不是金碧辉煌,光彩熠熠,所以那个殿的确充满了耶和华的荣光。好我们再看呢第七章,第七章的第一节,所罗门为自己建造宫室,难道是所罗门王自己亲自动手亲自施工吗?那七章的四十八节,七章四十八节说到说,所罗门又造耶和华殿里的金香坛,和陈设饼的金桌子。内殿前的精金灯台,右边五个,左边五个,并其上的金花,灯盏和蜡剪,这里头提到是所罗门,所罗门做的,好,我们再看第八章的,第八章的第六十三节,所以我们读圣经呢,一定要把整章整段的经文,重复的字要多读多思想,一定有神的计划,有神的奥秘,所以第八章的,第八章的六十三节,好这里提到说所罗门向耶和华奉献平安祭,用牛二万二千,羊十二万,这样,王和以色列众民,为耶和华的殿行奉献之礼。所以当初呢,所罗门王奉献一千个祭生,可是这时候呢,奉献圣殿的时候呢,用了十四万两千头祭生,整整超过一千的多少倍?一百四十二倍。所以所罗门呢,他在献祭在奉献上呢,是与日俱增,是越来越倍增的,那再看九章,那有好多处经文提到,都是所罗门九章一节说,所罗门建造耶和华殿和王宫,还有一切愿意建造的,难道是所罗门王亲手动工吗?那第九章第十节呢又说到,所罗门建造耶和华殿和王宫,这两所,二十年才完毕。所以他总共花了二十年,他一生做王四十年,总共有二十年在做什么事情?二十年都在大兴土木,第一个前面七年呢,建造耶和华圣殿,后面十三年呢,建造他自己的王宫还有其他宫殿,所以呢,这里圣经中提到是他建造圣殿,是他建造王宫,然后第九章的十五节,所罗门王挑选服苦的人,难道是所罗门王从宝座下来一个一个精挑细选吗,然后呢第九章呢,又提到所罗门呢亲自烧香,亲自烧香,然后也曾经提到呢,所罗门他建造船队,就如同用现在的话来讲的话,所罗门呢建造航空母舰,听懂了吗,建造核潜艇,因为所罗门呢拥有当时最先进最科技的最精锐的武器跟装备,然后第九章的二十五节,这里说什么,九章二十五节这里提到呢,所罗门每年三次,每年三次然后上去耶和华的殿呢,在那里献祭,弟兄姐妹们,我刚才提到很多所罗门所罗门所罗门,你认为哪些是亲手施工,请问大家在献祭,在献祭的事情上,所罗门有没有亲自动手,有没有亲自动手,非常重要的,弟兄姐妹们,所罗门跟上帝的关系是个人的关系,是亲密的美好的关系,他很懂得向上帝献祭,第三章第四节就告诉我们他献祭是献一千头一千头祭生,到底是五百只牛和五百只羊我们不晓得,然后第八章五节,第八章二十九节,八章六十三节等等又告诉我们,所罗门呢献许多次的祭,迎约柜的时候呢献祭,那圣殿奉献完之后呢又献祭,他是一个懂得非常非常乐意献祭的人,好如果我们,如果我们要多看的话呢,就晓得,在历代在历代,我们看历代志下第七,历代志下,历代志下第八章第十三节,这非常非常重要,为什么呢,因为列王记上告诉我们,所罗门王呢是一年三次去献祭,固定一年三次,和历代志下呢告诉我们所罗门王献祭几次啊,第八章第十三节,八章十三节,他又遵着摩西的吩咐在安息日,请问大家,一个礼拜有几次安息?有一天安息日,所以所罗门每一次的安息日呢他都献祭,那 月朔呢,就每十五天又献祭,然后每一年三节献祭,哪三节呢,就是除酵节就是逾越节,七七节就是五旬节,住棚节,然后呢献每日所当献的祭。这里还提到每日所当献的祭,所以所罗门王呢,他是一个懂得献祭的人,而且他常常献完祭之后呢,耶和华上帝就向他显现,就对他说话,所以我们渴望上帝对我们显现,渴望听到上帝对我们说话呢,有一个很清楚的原则就是,我们要学习所罗门王如何?就是献祭再献祭,献祭再献祭,所以所罗门呢,他的确他的确有他自己的名声,能够让列邦列国进贡服侍他,更让示巴女王完全的顺服他,然后呢所罗门王的的确确他最后呢,我们晓得他的名声他的财富,的确是在以色列历史来讲,是空前是绝后的,然后在列王记上的第十章第十四节告诉我们,那个时候所罗门一年拿多少薪水,当然我们的解释呢,到底是他国库的收入还是他一年的个人薪水,这是不同的看法,我们来看一下在列王记上十章十四节告诉我们,所罗门王呢每年所得的金子是多少?六百六十六他连得,一他连得呢大概七十五点五磅,好所以如果你去算算,大概是一年呢有五万多磅,五万多磅的黄金,那启示录的十六章二十节告诉我们,一他连得呢,我们不是讲磅,一他连得如果讲金的话呢,是九十金,九十金,那我们大家晓得,如果你去保龄球馆打保龄球的话呢,你知道保龄球有多重吗?保龄球是从六磅到十六磅,大人都打十六磅的对不对,有小孩子小学生打六磅的,那如果十六磅的保龄球从天上掉下来,砸在头上会怎么样?圣经启示录告诉我们,将来呀,天上会下雹子,那个雹子呢比保龄球还要重,保龄球是最大的是十六磅,而你知道吗,将来下的冰雹啊是九十斤,九十斤有多少磅呢?哇去想想看,我们也不要去想保龄球,一把国宝椅最重的有多少,二十五磅,如果从天上掉下来一个二十五磅,砸到人身上的话会怎样?所以我们要如何警醒预备,耶稣基督告诉我们,他说,看哪,这里有一个人,比所罗门王更大,耶稣他说,当年的示巴女王从南方的地极千里迢迢来到听所罗门的智慧话,就和你们听到我耶稣基督现在所说的智慧话呢,你们竟然是不闻不问不理不睬,所以将来呢,耶稣说,连示巴女王都要来审判这些不信从的人,所以我们实在感谢神,因为所罗门王呢,他懂得奉耶和华的名,奉大卫的名,以至于让他自己的名声,让他自己的利益呢实在是能够超过他自己的所求跟所想,然后呢所罗门王在他五十岁之前,很可能他都是把一切的荣耀呢都归给上帝,那五十岁之后呢,就开始慢慢堕落,最后呢,身败名裂,最后呢,就是名利加上美色呢让他就昏头昏脑,结果呢,最后他的国家竟然一分为二,这是我们下礼拜要跟大家来思想的,而且下礼拜呢,要探讨一个非常奥秘性的就是六六六,六六六,为什么提到所罗门的年收入要提到六六六呢,大家非常晓得,启示录有没有提到六六六?六六六到底是代表谁?为什么这么一个被神所爱,被神所拣选,被神所膏抹的,在他的做王期间,会扯上金钱玛门的灵,会扯上敌基督的这个背后的权势,就是六六六呢,求助帮助我们能够来解开这样一个奥秘,也让我们晓得我们的上帝呢,的确是渴望他的儿女们都能够有权有势有名有利,但是那个权势跟名利呢,上帝并不是让我们今生今世,因为今生今世一切的名利,一切的权势呢,都会过去,如同过眼云烟,出现少时就不见了,神乃是要应许我们,神乃是计划我们每一个信他的人呢,在永恒里面都有,有权有势有名有利,在永恒当中,而且那种福分呢,是世人所不能夺去的,那种利益呢是所谓的一本万利,只要你好好地本于他,依靠他,归于他,我们就可以在基督耶稣里面一本万利,直到永远,哈利路亚。这是我们的盼望,我们一起来祷告:天父我们求你继续来帮助我们来思想来明白,你在列王记上所要给我们许多天上的信息.

主啊,求袮继续开启我们的心眼,继续教导我们,保守自己的心,胜过保守一切,让我们懂得所罗门王他奉耶和华的名,又奉大卫的名,以至于他的国位就非常的巩固和兴盛。哦天父!我们求袮帮助我们知道,我们此时此刻只要奉耶稣基督的名,我们也可以得胜有余,因为耶稣基督的名是超乎万民之上的名,天父我们求袮恩待我们,晓得在基督耶稣里面不是可遇不可求,在基督耶稣里面,只要奉耶稣基督的名,我们所求的就从神那里无不得着,天父求袮给我们的信心,让我们的信心越来越坚固,能够胜过世界,能够抵挡恶者,如此祷告,奉耶稣基督宝贝圣名,阿门!

 

 

早堂敬拜讚美 5/07/2017
https://www.youtube.com/watch?v=D-CR9nuoKzY

活水得勝敬拜讚美團 5/7/2017 https://www.youtube.com/watch?v=1Xwcgjdyv2U

聖餐https://www.youtube.com/watch?v=QAYbR7a4efo

與背金句獻詩 

活水得勝人背金句與獻詩“當我們走進聖殿的時候”

未经允许不得转载:活水得勝教會 Living Water Victory Church » 列王記上概論: 所羅門王國的榮華富貴 C5-10 有名有利: 1、有耶和華的名和利, 2、有大衛王的名和利, 3、有所羅門王的名和利(何治平牧師證道)